音樂教育的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】國際化 本土化 音樂教育

隨著全球性的經(jīng)濟、科技和文化一體化不斷發(fā)展，國際間音樂教育的交流也在不斷增加，音樂教育工作者對音樂教育有著新的思考和探究，對音樂教育的認識也隨之不斷加深。人才的培養(yǎng)關(guān)乎國家命運，教育受到前所未有的重視。

一、國內(nèi)外音樂教育發(fā)展情況

20 世紀 80 年代起，各國相繼進行著教育改革，美、英、法、日等國相繼出臺了新的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)大綱。這些新出臺的課程教學(xué)大綱在課程理念與教學(xué)觀念方面發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。比如在教學(xué)過程中，由“教師中心”向“學(xué)生中心”轉(zhuǎn)移，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性、挖掘?qū)W生自身的發(fā)展能力成為重點。音樂教育在此次教學(xué)改革過程中成為學(xué)校教育不可或缺的組成部分。

“音樂教育國際化”反映出國際音樂教育理念及世界音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。國際音樂教育學(xué)會在音樂教育方面，始終堅持音樂教育絕不單純意味著知識與技能的訓(xùn)練，音樂教育是全人的教育、是素質(zhì)的教育的觀點，力求在音樂氛圍熏陶中開發(fā)個體潛能，逐步升華人們對事物感情的感知能力。不論學(xué)習(xí)者個人條件的好壞，只要求他們在音樂欣賞中能夠擴散音樂思維，激發(fā)音樂靈感，促進身心健康發(fā)展。國際音樂組織盡可能使音樂教育優(yōu)化，并使之適合于所有學(xué)習(xí)者，為其提供更多的學(xué)習(xí)機會。在國際音樂教育組織的帶動下，我國音樂教育事業(yè)在得到發(fā)展的同時存在諸多問題。一是“一元論”在我國仍被很多音樂教育者采用，他們迷戀西方音樂體系，堅持歐洲古典音樂，一味推崇“七聲音階”等。這與國際音樂教育推行的多元文化理念背道而馳。二是很多音樂教育者對我國傳統(tǒng)音樂課程的重視遠遠不夠，各種音樂教學(xué)活動仍以歐洲音樂理論為中心。三是音樂教學(xué)過程中仍存在著以“教師”為中心的現(xiàn)象，沒有真正做到從“教師中心”向“學(xué)生中心”的轉(zhuǎn)移，不能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

二、我國音樂教育國際化與本土化存在的問題及思考

顧明遠主編的《教育大詞典》對“教育國際化”進行了定義：“‘教育國際化’是第二次世界大戰(zhàn)以后國際間相互交流、研討、協(xié)作，解決教育上共同問題的發(fā)展趨勢。”①“學(xué)者們普遍認為‘教育國際化’實為一種教育行為，是不可逆的發(fā)展趨勢與發(fā)展過程，它體現(xiàn)國際共同目標與教育理念。音樂教育是以音樂為內(nèi)容的一種教育實踐活動。它是人類自身發(fā)展的產(chǎn)物，也是一種社會文化現(xiàn)象。”②“音樂教育國際化”主要目的是與國際音樂教育接軌，學(xué)習(xí)國際先進的音樂教育理念，從而提高自身音樂教育事業(yè)的發(fā)展。“音樂教育本土化”，一方面可以理解為由西方傳來的音樂教育理念在本土被吸收和接納，另一方面可以理解為我國傳統(tǒng)音樂教育理念在固有的文化傳統(tǒng)下自我延續(xù)的發(fā)展過程。將國外先進的音樂教育理念引進的國際化過程，實際上就是將國外音樂教育理念吸收、消化的本土化過程。

目前，我國音樂教育界正逐步與國際化音樂教育接軌，然而在積極發(fā)展的背后仍存在一些問題，如國際化音樂教育如何與本土化音樂教育做到平衡發(fā)展等。我國音樂教育國際化面臨的最大問題是如何讓“音樂教育國際化”與“音樂教育本土化”相結(jié)合。“音樂教育本土化”需要從本土實際出發(fā)，可以采用西方先進理念進行學(xué)習(xí)，要注意的是傳統(tǒng)音樂文化固有的特質(zhì)不能因為學(xué)習(xí)西方先進的理念而被拋棄，應(yīng)是在吸收外來文化的同時傳承民族音樂文化。任何一種音樂教育理念都具有一定的特殊性，因此必須堅持特殊性與普遍性相結(jié)合，在實現(xiàn)音樂教育本土化的同時追趕國際音樂教育的腳步。

三、國際化背景下學(xué)校音樂教育發(fā)展的對策

迄今為止，我國并未形成一套完整的音樂教育體系，青少年在音樂學(xué)習(xí)過程中對中國傳統(tǒng)音樂了解甚少，加之以往的音樂教育大多盲目追隨西方，輕視中國傳統(tǒng)民族音樂，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)音樂沒有得到系統(tǒng)的傳承與發(fā)展。一個國家、一個民族的音樂教育若沒有添加本土文化，就無法談及與世界音樂教育接軌，因此重視加強學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的教育是十分必要的。

傳統(tǒng)音樂的發(fā)展必須建立在一套完整的音樂教育體系之上，應(yīng)當(dāng)重視對傳統(tǒng)音樂資料的收集和梳理，并對收集到的傳統(tǒng)音樂資料進行系統(tǒng)化處理，確保資料的客觀性與準確性。

我國疆域遼闊，56個民族都有自己的歷史文化，民族音樂更是具有獨一無二的特色，我國的音樂文化遺產(chǎn)不容小覷，這將成為我國學(xué)校音樂教育的文化取向，我們應(yīng)當(dāng)有足夠的信心建構(gòu)我國音樂教育的文化，形成我國特有的多元性文化特征。

我國學(xué)校音樂教育應(yīng)重視學(xué)習(xí)世界音樂理念，世界音樂教育的多元化強調(diào)了世界上不同文化的存在，我們不應(yīng)局限于歐洲音樂文化中心論的價值觀，而是要放眼世界，重視與國際間的交流。此外，建立一支素質(zhì)精良的教師隊伍十分重要，目前高校音樂教師教育仍存在著注重專業(yè)技能課的訓(xùn)練，忽視民族傳統(tǒng)音樂理論課的情況。

綜上所述，目前我國音樂教育有了一定的創(chuàng)新發(fā)展，但不可否認的是還存在許多不足，還需要音樂教育工作者付出更多努力。隨著我國音樂教育改革的不斷深入，未來的音樂教育將會多角度、多領(lǐng)域的發(fā)展，實現(xiàn)“以人為本”的目標，從而促進我國音樂教育事業(yè)的長足發(fā)展。

注釋：

①顧明遠.教育大辭典?增訂合編本（上）[S].上海：上海教育出版社，1998：751.//鄰志輝.教育全球化中國的視點與問題[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001：28.

②曹理，何工.音樂學(xué)科教育學(xué)[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2000.

參考文獻：

[1]顧明遠.民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1998.

[2]吳斌，金亞文.音樂課程改革的意義及其背景[J].中國音樂教育， 2002（4）.

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關(guān)鍵詞：師范院校 音樂專業(yè) 培養(yǎng)目標

師范院校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標是為普通學(xué)校培養(yǎng)合格的音樂師資。我國的音樂教育工作者，雖然絕大部分積極努力，但由于種種原因，不少人素質(zhì)方面還存在這樣那樣的不足，行為方面較多的局限于經(jīng)驗型和存在一定程度的盲目性，這也跟師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標有直接的關(guān)系。

一、我國師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)目標體系遵循的原則

1、師范性

這是師范院校音樂教育專業(yè)的特色所在，也是與專業(yè)音樂院校在培養(yǎng)目標上的主要區(qū)別，師范院校音樂教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)是既能“上舞臺”，又要能“上講臺”的一專多能的通才。要求學(xué)生不僅要掌握音樂理論知識和技能技巧，而且要掌握系統(tǒng)的音樂教育理論知識，懂得教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具備音樂教育教學(xué)能力。因此在課程設(shè)置上，除音樂理論知識和音樂技能技巧課程外，還應(yīng)包括音樂教育心理學(xué)、音樂教育學(xué)、中外音樂教學(xué)理論體系、音樂教材教法等課程。

2、綜合性

《全日制義務(wù)教育音樂課程標準》對音樂教學(xué)的學(xué)科綜合做出了如下規(guī)定:“音樂教學(xué)的學(xué)科綜合首先包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合如音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合，音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合;其次，在加強民族音樂文化學(xué)習(xí)的同時，還要學(xué)習(xí)、理解世界其他國家和民族的優(yōu)秀音樂文化。”因此，在師范院校音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)注重其他姊妹藝術(shù)人文學(xué)科等音樂相關(guān)文化課程的建設(shè)，弘揚民族文化，理解多元文化，掌握和具備從學(xué)科綜合的整體來理解音樂分析音樂的方法和能力。

3、專業(yè)性

音樂教育是一種建立在音樂專業(yè)技能培養(yǎng)基礎(chǔ)之上的審美教育，它必須突出音樂的、藝術(shù)的、審美的特點，又不同于專業(yè)藝術(shù)院校的音樂教育，師范院校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)的人才也必須具備一定的音樂表演與教學(xué)能力，欣賞分析乃至創(chuàng)作樂曲的能力，才能勝任基礎(chǔ)音樂教學(xué)工作。

4、多元化原則

隨著人們生活水平和審美意識的提高，社會對音樂教育人才的需求應(yīng)是多元化的，師范院校音樂教育專業(yè)必須改變單一的人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化課程設(shè)置，不斷開辟適合于社會發(fā)展需求的不同專業(yè)和課程，開設(shè)職前培訓(xùn)或就業(yè)指導(dǎo)性課程，增強學(xué)生在未來生存環(huán)境中的競爭力。

因此，師范院校音樂院系的培養(yǎng)目標應(yīng)從過于技術(shù)化向人文化、文化化轉(zhuǎn)變。

二、培養(yǎng)目標的正確定位與落實的若干設(shè)想

培養(yǎng)目標是教育、教學(xué)的根本問題，是決定教育方向，影響教育全局、體現(xiàn)教育價值的關(guān)鍵。根據(jù)目前高校音樂教師教育所暴露出來的問題，教學(xué)機制本體的正確定位與落實，目前應(yīng)該是復(fù)歸、體現(xiàn)以師范性為核心的綜合素質(zhì)教育。

1、轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念

高校音樂教師教育無疑應(yīng)該是高等的水平、師范教育的性質(zhì)。就音樂專業(yè)來說，高校音樂教師教育與專業(yè)音樂院校各專業(yè)，都是我國高等教育必不可少的組成部分，二者應(yīng)呈平行、并列狀態(tài)，而非從屬或包容的關(guān)系，更無高低貴賤之分。高等音樂教育專業(yè)達不到音樂學(xué)院那種單一而精湛的專業(yè)水平，但音樂院校的學(xué)生也難以勝任普通學(xué)校的音樂教學(xué)工作。因此，高等音樂教育專業(yè)應(yīng)該努力尋求自己辦學(xué)的主體意識，不與專業(yè)音樂院校去攀比“一專”，而應(yīng)堅定不移地走自己的“綜合素質(zhì)”之路。

2、建立起有高校音樂教師教育特色的綜合素質(zhì)教育體系。綜合素質(zhì)不是全能，綜合素質(zhì)教育也不可能培養(yǎng)出精通一切音樂藝術(shù)門類與知識的人才，而應(yīng)該是在造就合格的普通學(xué)校音樂師資的大前提下，施行以多學(xué)科，多技能的綜合素質(zhì)音樂教育，除了切實開好現(xiàn)有的必修課，選修課，教育實習(xí)和藝術(shù)實踐外，還應(yīng)增設(shè)一些對普通學(xué)校音樂教育有益，與音樂藝術(shù)相關(guān)，特別是現(xiàn)代音樂文化新學(xué)科方面的課程，如藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、音樂審美教育、音樂教育心理、音樂生理、音樂文學(xué)等，以提高學(xué)生的邏輯思維，語言表達能力及藝術(shù)修養(yǎng)，哪怕是講座形式，也會大有裨益。

3、建立多元化的音樂考核評價體系

（1）對學(xué)生的考核與評價建議。A、發(fā)揮音樂學(xué)科特點，對學(xué)生采用觀賞實踐性考核方式，改變以往專業(yè)課由任課教師或?qū)W科小組閉門考核，采用班級或年級小型演唱會、匯報演出的考核方式，組織學(xué)生觀賞，教師打分。B、大獎賽式的評分標準。由于專業(yè)特點、聲樂、器樂、舞蹈等技能等多以小課形式授課(一個老師帶幾個學(xué)生)，考核中不免出現(xiàn)偏愛現(xiàn)象，為達到公平、公正的考核結(jié)果，不妨采用大獎賽的評分方式，去掉最高和最低分，得出平均分。C、形成性與終結(jié)性相結(jié)合。音樂教學(xué)的成績評價可分為:平時、期中、期末、總成績的評價，如可采用課堂提問、作業(yè)檢查、舞蹈創(chuàng)編、即興伴奏等方式進行，加大平時評價在終結(jié)性評價的比重。D、學(xué)生間的相互評價。讓學(xué)生通過互相觀察與評價，相互幫助與啟發(fā)，達到相互交流和激勵的目的，同時也鍛煉了學(xué)生鑒賞、評價的能力。

（2）對教師的考核與評價建議。A、各種教學(xué)文件的齊全與質(zhì)量、備課、教態(tài)、有無不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的意愿；B、是否具備全面的知識結(jié)構(gòu)和較高的專業(yè)技術(shù)；C、課堂上是否具備一雙敏銳的眼睛和耳朵，去及時糾正學(xué)生存在的問題，對學(xué)生的能力作出恰當(dāng)評價；D、是否熱愛音樂教育、尊重每位學(xué)生、充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、注意調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性；E、將教師能否培養(yǎng)出優(yōu)秀的音樂師資、基礎(chǔ)教育的學(xué)科帶頭人、社會實用人才做為評價教師的一個重要考核依據(jù)。

三、結(jié)語

一切教育的使命和人才培養(yǎng)的目的都是為了準備未來。面對迅猛發(fā)展的現(xiàn)代杜會，音樂教育也應(yīng)毫無例外地樹立與加強未來愈識，切實把如何為培養(yǎng)21世紀的人提供有效生存和發(fā)展所需要的智力與能力放在首位，不斷修正與調(diào)整人才培養(yǎng)的目標與規(guī)格，只有這樣，才能提高音樂人才教育的有效性和適用性。

參考文獻：

[1]王萬珍，王天宇.師范院校音樂教育改革的探索[J].中國成人教育，2007：1 56.

[2]呂麗娜.我國師范院校音樂教育現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2006，(4)：56.

篇3

關(guān) 鍵 詞 ：高師音樂專業(yè) 學(xué)生 教師專業(yè)能力

20世紀80年代美國教師專業(yè)化運動以來，教師的專業(yè)化逐漸成為現(xiàn)代教育中的最熱門的研究領(lǐng)域之一。教師專業(yè)化發(fā)展成為世界師范教育的發(fā)展趨勢。教師專業(yè)化是指“教師在整個專業(yè)生活中通過終身專業(yè)訓(xùn)練習(xí)得教育技能、實施專業(yè)自主、體現(xiàn)專業(yè)道德、逐步提高從教素質(zhì)，成為教育專業(yè)工作的專業(yè)成長過程，即從一個普通人變成‘教育者’的專業(yè)發(fā)展的過程。”①也就是說，未來教師不但要與時俱進，具有敏感的憂患意識，終身學(xué)習(xí)的能力，學(xué)以致用的價值取向，還需要具備將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的教師專業(yè)能力，才能不斷完善，走向?qū)I(yè)化。那么，作為培養(yǎng)未來音樂師資的高師教育，順應(yīng)教師教育職前培養(yǎng)和入職教育、職后提高的一體化發(fā)展要求，做好文化課基礎(chǔ)相對薄弱，能力先天不足的高師音樂專業(yè)學(xué)生職前意識、能力的培養(yǎng)，則應(yīng)是當(dāng)前高師音樂教育發(fā)展的關(guān)鍵。因此，筆者認為，高師音樂教育應(yīng)在提高學(xué)生文化課修養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)能力的同時，全面拓展學(xué)生的教師專業(yè)能力，以適應(yīng)我國基礎(chǔ)音樂教育改革的需要和堅定未來教師從事音樂教育事業(yè)的信心和決心。

高師音樂專業(yè)學(xué)生的教師專業(yè)能力拓展應(yīng)從以下幾方面思考。

一、學(xué)科專業(yè)能力

音樂學(xué)科專業(yè)能力是高師音教專業(yè)學(xué)生從普通音樂專業(yè)學(xué)生轉(zhuǎn)化為音樂教育者必備的教師專業(yè)基本能力。它包括兩方面：音樂學(xué)科專業(yè)能力和音樂學(xué)科教學(xué)能力。音樂學(xué)科專業(yè)能力包括:演唱、演奏、伴奏、指揮、音樂技術(shù)理論及相關(guān)音樂文化等知識技能；音樂學(xué)科教學(xué)能力包括：語言表達能力、分析和解決問題能力、音樂教學(xué)設(shè)計、組織能力、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，課外活動及藝術(shù)實踐的組織能力、音樂課程資源運用及開發(fā)能力、把先進的音樂教育思想及教育觀念轉(zhuǎn)化到課堂的能力等。

二、自我更新能力

現(xiàn)代社會發(fā)展和新課程改革表明，是否具備可持續(xù)發(fā)展的意識和能力，是衡量當(dāng)今教師是否優(yōu)秀的關(guān)鍵因素之一。可持續(xù)發(fā)展能力的形成必須基于自我更新能力的培養(yǎng)，自我更新能力的形成，必須要基于當(dāng)代教育理念下先進教育意識的培養(yǎng)，即：

1.自我完善的師德意識

自我完善的師德意識將是學(xué)生終身從事教育職業(yè)的先決條件，也是決定學(xué)生今后從事音樂教學(xué)成敗的關(guān)鍵。它將決定著高師學(xué)生從事音樂教育的人生觀、價值觀、教育觀和發(fā)展觀。是否擁有豐富的專業(yè)道德（即德性），這是教師專業(yè)化發(fā)展的基本內(nèi)容之一。德性，是教師從事教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。作為教師的人和作為人的教師，德性的本質(zhì)是豐富的人性。基礎(chǔ)教育改革呈現(xiàn)的是人性化教育的發(fā)展趨勢，如果離開了人性而單獨強調(diào)德性，人就成了僅有軀殼，沒有血肉、沒有感情僵化的道德標本。高師音樂專業(yè)學(xué)生受藝術(shù)個性培養(yǎng)模式的影響，多具有較強的個性和不自主的行為意識。所以，當(dāng)未來教師面對一個個充滿發(fā)展?jié)撃艿囊魳穼W(xué)習(xí)對象時，必須要有高度的責(zé)任感、自律性和非盈利性的服務(wù)動機。為人師表，把教師的德性定位在培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的志向和興趣的基礎(chǔ)上。通過音樂知識育人，以自身的作為育人，以高尚的師德行為激發(fā)處在個性發(fā)展中的學(xué)生，才符合教師走向?qū)I(yè)化成長的要求。

2.自我專業(yè)的發(fā)展意識

教師的自我專業(yè)發(fā)展意識，葉瀾教授認為：（1）指對自己過去專業(yè)發(fā)展過程的反思意識，對自己現(xiàn)在專業(yè)發(fā)展狀態(tài)、水平所處階段的自我認識以及對自己未來專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃意識。（2）在將自我專業(yè)發(fā)展意識付諸行動時，它還能夠?qū)⒔處熯^去的發(fā)展過程、目前的發(fā)展狀態(tài)和以后可能達到的發(fā)展水平結(jié)合起來，使得教師能夠“理智地復(fù)現(xiàn)自己、籌劃未來的自我、控制今日的行為”，使得“已有的發(fā)展水平影響今后的發(fā)展方向和程度”，使得“未來發(fā)展目標支配今日的行為”。所以說，如果具有自我專業(yè)發(fā)展意識的教師又了解了教師專業(yè)發(fā)展的一般階段理論，那么他就會對自己的專業(yè)發(fā)展保持一種自覺的狀態(tài)，有意識地將自己的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與教師專業(yè)發(fā)展的一般路線相比照，追求理想的專業(yè)發(fā)展成為自覺行為，及時調(diào)整自己的專業(yè)發(fā)展行為方式和活動安排，以至最終真正達至理想的專業(yè)發(fā)展，使自己的專業(yè)發(fā)展保持“自我更新”取向。所以，強調(diào)培養(yǎng)音樂專業(yè)學(xué)生自我專業(yè)發(fā)展意識，不僅順應(yīng)了學(xué)生自身專業(yè)發(fā)展的需求，也促進了未來教師專業(yè)化發(fā)展的探索欲望和可持續(xù)發(fā)展的精神。

3.終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)意識

學(xué)習(xí)不僅能提升智慧，更能增強教師的文化底蘊。21世紀是終身學(xué)習(xí)的社會，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，要有強烈的學(xué)習(xí)愿望。然多數(shù)音教專業(yè)學(xué)生自制能力差，自我意識過強，浮躁、馬虎，隨意制約著其專業(yè)的發(fā)展和理論的提升。讀書學(xué)習(xí)的過程不但能促進他們不斷完善、成長，還會影響到他們知識水平和精神境界的提升。因此，盡早樹立音教專業(yè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)意識，才能促進他們在進取中不斷完善，盡快步入教師專業(yè)化的行列。

三、交往、溝通能力

學(xué)校教育系統(tǒng)是一個人的工作系統(tǒng)，學(xué)校教育也是一個培育人走向成熟和發(fā)展的教育系統(tǒng)。因此，在現(xiàn)代以人的發(fā)展為中心的教育理念下，教師要實現(xiàn)有效的教育，要使學(xué)生積極主動地投入到教育活動中去，都離不開與學(xué)生的交流和對話。音樂教育是施美教育，是培養(yǎng)人的素質(zhì)不斷發(fā)展的育人工程。交往其實也是藝術(shù)修養(yǎng)的一個環(huán)節(jié)，音樂活動中處處都體現(xiàn)著交流和溝通，正如：演唱、演奏需要同觀眾的交流，合唱排練需要指揮和團員的交流，音樂教育培養(yǎng)目標的實現(xiàn)需要教師和學(xué)生的交流等等。顯然，交流溝通能力對于教師自身能力的更新和超越至關(guān)重要。

四、反思能力

“反思是教師成長的核心，體現(xiàn)著教師成長的個體性、發(fā)展性，反映著教師成長的教育信念和教育追求。”②現(xiàn)代教師專業(yè)發(fā)展的研究認為，經(jīng)驗＋反思是教師專業(yè)成長的最有效途徑。所以，反思能力能促使教師運用自己已有的理論知識，積極參與實際教學(xué)活動，借助反思重審和批判自己的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題，提出改進意見，發(fā)展和建立個人見解，個人的判斷能力和思考力，不斷超越過去，促進自我發(fā)展。所以，反思能力的培養(yǎng)，對在知識結(jié)構(gòu)上本身存在著缺陷的高師音樂專業(yè)學(xué)生來說，將是促進學(xué)生更快地走向成熟的必備能力。

五、教學(xué)管理能力

在學(xué)校教育活動中，教師有著教育組織和管理的責(zé)任。如：班主任工作和音樂社團的組織與管理都需要教師的引導(dǎo)和參與，需要教師有按教育目的規(guī)劃教育活動的決策和設(shè)計能力。同時，對于教師而言，“更要具有使管理本身也成為一種教育力量，把學(xué)生管理工作變成鍛煉學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生自我管理和團結(jié)合作能力的手段，變成讓學(xué)生在為集體貢獻的過程中展現(xiàn)特長、發(fā)揮優(yōu)勢的舞臺。”③所以，學(xué)校管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理、社團組織與管理等管理能力也應(yīng)是當(dāng)代高師音樂專業(yè)學(xué)生必備的能力之一。

六、教育科研能力

眾所周知，教師成為研究者是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。然目前許多高師音教專業(yè)學(xué)生缺乏作為一名未來教育工作者所必須具備的教育科研素質(zhì)。教育科研意識淡薄，教育科研素質(zhì)與水平不高，教育研究手段落后、方法單一。這些問題的出現(xiàn)不但會影響教師終身發(fā)展，同時也關(guān)系到未來教師成長的長遠意義。為此，高師音教專業(yè)學(xué)生教育科研能力的拓展，應(yīng)表現(xiàn)為對自己周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力，善于從中發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)新世界現(xiàn)象的意義，對日常學(xué)習(xí)保持一份敏感和探索的習(xí)慣，不斷地改進自己的學(xué)習(xí)并形成理性的認識。其次，應(yīng)通過教育實踐不斷提升教師的教研創(chuàng)新意識和處理分析問題能力，打下堅實的專業(yè)功底和良好的教育科研素質(zhì)。

七、現(xiàn)代教育技術(shù)運用能力

現(xiàn)代音樂教育技術(shù)能力包括：多媒體教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)用能力、繪譜和MIDI制作能力 、電子樂器教具使用能力、音樂課件制作能力等。多媒體信息技術(shù)在音樂教學(xué)中的應(yīng)用，不但豐富了音樂教學(xué)媒體的資源，也使傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式和課堂結(jié)構(gòu)增添了許多新鮮的教學(xué)元素，這給未來音樂教育工作者帶來新的啟示：作為21世紀的音樂教育師資，掌握音樂教育必備的計算機信息教學(xué)技術(shù)、ACT音樂課件制作以及多媒體技術(shù)的理論知識和技能是對傳統(tǒng)音樂教育的突破，更是適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育的基本要求。

八、教學(xué)測量和評價能力

科學(xué)的教學(xué)測量和評價模式是檢驗教學(xué)成敗的有效手段。掌握必要的評價理念和評價方法對促進教學(xué)良性發(fā)展具有十分重要的意義。基礎(chǔ)音樂教育教學(xué)是素質(zhì)教育教學(xué)，評價模式和方法主要考慮學(xué)生音樂素質(zhì)的提高和音樂基礎(chǔ)能力的發(fā)展。所以，科學(xué)先進的評價方法和理念的掌握不但對發(fā)展學(xué)生能力有很大作用，對未來教師從事美育教學(xué)也至關(guān)重要。

當(dāng)然，“師范教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃逃馕吨處熉毲芭囵B(yǎng)和入職教育、職后提高的一體化，意味著學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育一體化。”④因此，高師音教專業(yè)學(xué)生教師專業(yè)能力的完善和拓展，只要與高師院校課程設(shè)置理念和模式對未來教師職前培養(yǎng)提供的條件符合，與教師專業(yè)化理念下高師音樂教育培養(yǎng)目標的定位一致，那么，高師音樂教師教育的未來將一片光明。

注釋 ：

①劉天娥.走向教師專業(yè)化[J].教師教育.2006.6.

②吳志華，劉海民.論教師專業(yè)化能力的養(yǎng)成及高師教育課程的有效教學(xué)途徑[J].教師教育研究.2004.3.

篇4

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；音樂教學(xué)；音樂本體；starC教學(xué)平臺

中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8454（2014）15-0032-05

信息技術(shù)的不斷發(fā)展，為音樂課堂教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。音樂教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是實施美育的重要途徑，對于陶冶情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力、提高文化素養(yǎng)與審美能力、增進身心健康、促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展，具有不可替代的作用[1]。相對于傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)模式，現(xiàn)代信息技術(shù)的多媒體集成所具有的聲音、畫面的動態(tài)呈現(xiàn)功能，能為音樂課堂教學(xué)提供更為靈活、生動的傳送系統(tǒng)。利用現(xiàn)代信息技術(shù)捕捉流動的音響素材、定格音樂的瞬間進行細致全面的分析，同時提供直線式和分支式的教學(xué)方案，為音樂學(xué)習(xí)個性化互動的特殊要求提供多樣的解決方案，能彌補當(dāng)前音樂課堂教學(xué)模式存在的諸多缺陷。

我國教育部2011年版的《義務(wù)教育音樂課程標準》（新課標）在第四部分的“實施建議”中明確提出，要“合理運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段”和“提倡開發(fā)多媒體教學(xué)輔助軟件”以提高音樂課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果[1]。合理利用先進的信息技術(shù)來支撐和實現(xiàn)音樂教育的內(nèi)涵，已成為當(dāng)前音樂教育的必然發(fā)展趨勢。深入探索使用信息技術(shù)創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的研究，并在此基礎(chǔ)上探索出適合于不同教學(xué)環(huán)境的音樂課堂教學(xué)模式和平臺，對我國未來中小學(xué)音樂教育模式的發(fā)展顯然具有十分重要的理論意義和實際應(yīng)用價值。

一、信息技術(shù)與音樂教育相結(jié)合的國內(nèi)外現(xiàn)狀

教學(xué)與計算機技術(shù)結(jié)合始于美國心理學(xué)家普萊西（S. L. Pressey），其于1924年設(shè)計了配合程序教學(xué)的教學(xué)機器。20世紀50年代后期，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，著名心理學(xué)家、行為主義學(xué)習(xí)理論創(chuàng)始人斯金納（B. F. Skinner）把動物實驗的操作條件反射和強化理論應(yīng)用于教學(xué)，再次提出了程序教學(xué)的建議。由此程序教學(xué)開始被嘗試應(yīng)用于音樂教學(xué)之中，并逐漸滲透到音樂教學(xué)內(nèi)容的許多方面，如樂理、視唱、練耳、作品分析及表演技術(shù)的訓(xùn)練。20世紀60年代初，在美國科學(xué)基金會的資助下，伊利諾大學(xué)開始研制自動教學(xué)操作程序邏輯系統(tǒng)（PLATO），并從1969年起將音樂軟件的制作納入到該系統(tǒng)之中。20世紀80年代，隨著 MIDI（Musical Instrument Digital Interface）音頻技術(shù)和數(shù)字化音色采樣技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化音頻制作技術(shù)，音頻信號數(shù)字化采樣技術(shù)以及新型電子樂器的產(chǎn)生，標志著音樂藝術(shù)開始進入數(shù)字化發(fā)展階段。新的技術(shù)改變了音樂藝術(shù)傳統(tǒng)的教育、創(chuàng)作以及傳播模式，出現(xiàn)了許多專業(yè)從事制作音樂教學(xué)軟件和設(shè)備的計算機公司，美國一些高校也相繼開設(shè)了計算機音樂教學(xué)課程，內(nèi)容以中小學(xué)音樂教學(xué)軟件的評價和應(yīng)用為主。在中小學(xué)及幼兒園，包括音樂在內(nèi)的計算機輔助教學(xué)已基本成為美國學(xué)校課程的組成部分[2]。

我國開展數(shù)字化音樂教育研究較晚，直到1987年，中國音樂學(xué)院才首次提出了藝術(shù)高校推進數(shù)字化音樂教育的方針和原則。進入20世紀90年代后，隨著計算機技術(shù)與MIDI技術(shù)的融合發(fā)展，傳統(tǒng)的音樂教育模式受到了數(shù)字音樂技術(shù)更大的沖擊和挑戰(zhàn)。面對不斷成熟的軟件技術(shù)和數(shù)字信息技術(shù)，我國音樂教育界逐漸認識到數(shù)字化音樂教學(xué)的發(fā)展趨勢已不可逆轉(zhuǎn)，由此越來越多的綜合性大學(xué)開始開設(shè)數(shù)字音樂專業(yè)，并配備以先進的數(shù)字音樂課堂、數(shù)碼鋼琴集體課教室、數(shù)字錄音室、音頻制作室等。此外，許多綜合性大學(xué)、中小學(xué)的音樂教師受到其他學(xué)科與數(shù)字技術(shù)緊密結(jié)合的啟發(fā)，積極地將現(xiàn)有的數(shù)字音樂技術(shù)與課堂教學(xué)相結(jié)合，創(chuàng)新性地將各種音樂制作軟件融入到了課堂教學(xué)之中。比如使用Sibeilius、Overture等曲譜制作軟件進行樂理和聲課程的教學(xué)；使用Sonar、Cubase、Nuendo等音頻軟件進行配器、作曲的教學(xué)；使用Aurelia、Ear Master fissional 軟件進行視唱練耳教學(xué)等等[3，4]。

此外，也有一些音樂教師在音樂教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上發(fā)表了大量基于數(shù)字化音樂軟件進行課堂教學(xué)的研究論文，并在此基礎(chǔ)上提出了關(guān)于數(shù)字化音樂教學(xué)模式的設(shè)計發(fā)展方案。例如，楊建提出了音樂表演實踐研究的計算機可視化音響參數(shù)分析方法，并指出經(jīng)過高斯窗（Gaussian Window）算法平滑處理后的速度曲線、力度曲線和微觀律動曲線等計算機輔助的可視化分析能夠很好地凸顯音樂演奏中十分重要的有機連貫性和分層結(jié)構(gòu)等與藝術(shù)構(gòu)思緊密聯(lián)系的音響參數(shù)特征[5]。這種“可視化”分析的設(shè)計能以最直觀的表現(xiàn)形式，幫助學(xué)生從宏觀的角度來觀察音樂創(chuàng)作的整體結(jié)構(gòu)以及演奏風(fēng)格的變化，有利于音樂專業(yè)的教學(xué)實踐從過去帶有很強的主觀性和經(jīng)驗性的教學(xué)向目標明確、數(shù)據(jù)嚴謹、論證充分并有著良好認知反饋的數(shù)字化教學(xué)模式過渡。而徐登峰則綜合現(xiàn)有的數(shù)字信息技術(shù)和已有的音樂軟件提出了數(shù)字技術(shù)支撐下的音樂課堂教學(xué)、課后練習(xí)、相關(guān)音樂知識拓展三個環(huán)節(jié)的立體設(shè)計方案[6]。

這些探索充分地說明，我國信息技術(shù)融入音樂課堂的理論與方法研究已由最初的專業(yè)化數(shù)字音樂教育研究轉(zhuǎn)到數(shù)字化教學(xué)模式如何與音樂課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)實踐研究階段。但是，在技術(shù)的發(fā)展推動教育模式轉(zhuǎn)變的同時，我們也應(yīng)該清醒地認識到，技術(shù)本身并不能解決所有的教學(xué)問題，若要真正借助信息化數(shù)字技術(shù)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、提高教學(xué)效果，研究關(guān)注重點應(yīng)該是如何將現(xiàn)有技術(shù)更充分地應(yīng)用于教學(xué)過程中，做到有計劃、有組織、有目地的對教學(xué)信息傳遞、互動過程進行科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，使其符合音樂課堂教學(xué)的規(guī)律和特點，有效實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標，從而更快更好地實現(xiàn)音樂課堂教育模式從傳統(tǒng)的教學(xué)模式向數(shù)字化、信息化教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

二、我國基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀及其存在的問題

學(xué)校是音樂教育的重要基地，基礎(chǔ)音樂教育是音樂教育的重要組成部分。基礎(chǔ)音樂教育的目標在于通過音樂課程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力。

1.我國傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式及其現(xiàn)狀

音樂學(xué)科的特殊性決定了其課堂教學(xué)所面臨的復(fù)雜性。目前，我國基礎(chǔ)音樂課堂的教學(xué)模式可分為大班教學(xué)、小班教學(xué)以及“一對一”教學(xué)三種模式。其中，大班教學(xué)模式占據(jù)著主體地位，而其它兩種教學(xué)模式較為少見，僅在經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)得以實現(xiàn)。音樂教學(xué)質(zhì)量與師資配比密切相關(guān)，“一對一”授課質(zhì)量最高，小班次之，大班最差。隨著我國音樂教育事業(yè)的發(fā)展，國家對音樂學(xué)科本體價值的認識也由其僅作為“美育教育的手段”而逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ魳穼W(xué)科本位價值的重新發(fā)掘，并提出通過信息教育技術(shù)的發(fā)展改變傳統(tǒng)音樂教學(xué)現(xiàn)狀的新要求。在這種發(fā)展趨勢下，按照目前我國中小學(xué)普遍采用的傳統(tǒng)型的音樂教學(xué)模式，在具體的課程實施過程中僅僅依靠教師講解、范唱、教唱、組織學(xué)生合唱、合奏、鋼琴伴唱等形式難以全面生動地展示音樂課程設(shè)計的全部意圖，更難以在教與學(xué)的互動中實現(xiàn)較好的音樂訓(xùn)練效果。音樂的動力來自于時間的流轉(zhuǎn)，傳統(tǒng)的聆聽和語義講解很難幫助教師在課堂教學(xué)中實時針對不斷流動的聲音，為學(xué)生建立一個正確的捕捉聲音規(guī)律的途徑，啟發(fā)學(xué)生找到音樂進行的動靜之法、流動之規(guī)、和音之律。音樂轉(zhuǎn)瞬即逝的藝術(shù)呈現(xiàn)特點不僅容易導(dǎo)致教師在課堂教學(xué)中無法兼顧宏觀與細節(jié)的講解關(guān)系，而且還使得教師無法為學(xué)生提供一個具象的呈現(xiàn)分析方式，導(dǎo)致課堂教學(xué)中教師只能采用模式化、語義化的音樂欣賞似的講解來實現(xiàn)學(xué)生對音樂本體的理解和掌握，而缺乏宏觀與細節(jié)的綜合解析，導(dǎo)致學(xué)生常常不是陷入到過度依賴語義化支撐的音樂審美中，就是陷入到毫無頭緒的音樂曲目的聽賞堆積中。以我國現(xiàn)有傳統(tǒng)音樂課堂教學(xué)模式和有限的師資及教學(xué)經(jīng)費，大班教學(xué)在實現(xiàn)音樂本體教學(xué)中的識譜、視唱、聽音環(huán)節(jié)的教學(xué)就已困難重重，至于聲樂、器樂、音樂編創(chuàng)能力的實踐教學(xué)要求則更是無法獲得有效的落實。

2.基礎(chǔ)音樂教育中音樂本體教育缺失的問題

長久以來，與其他學(xué)科教育相比，音樂教育所受到的重視程度及課程的推進考核程度一直相對較弱。究其原因，一方面是由于音樂課程為非統(tǒng)考科目，長期受到應(yīng)試教育的擠壓，音樂教學(xué)被排斥在應(yīng)試學(xué)科之外，得不到根本的重視，成為“被遺忘的角落”[7]；另一方面，人們常常忽視了音樂“本體教育”的價值，而過分強調(diào)音樂的“非本體”價值，從而導(dǎo)致音樂教育失去了原有的價值和意義。

在一般的音樂理論表述中，所謂“音樂本體”，通常是針對“音樂形態(tài)”而言，即音樂作品構(gòu)成中的各種音響元素，它包括節(jié)拍、節(jié)奏、音高、音色、旋律、速度、力度、調(diào)式、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等音樂元素[8]。即使是在有著良好音樂教育傳統(tǒng)的西方國家，音樂的“非本體”價值，即音樂能夠?qū)崿F(xiàn)音樂“本體”以外的功能，也常常凌駕于音樂教育的“本體”價值之上，而成為人們關(guān)注的重點。如1838年，美國學(xué)校音樂教育之父盧爾?梅森之所以能夠成功地將音樂課程引入到波士頓學(xué)校的課程教學(xué)中，是因為他提出了大量證據(jù)讓波士頓教育委員會相信音樂課程具有能培養(yǎng)記憶力、注意力等智力因素，有助于讓人們保持幸福感、愉悅感；并有利于身體健康等[9]。沃爾夫則通過研究得出音樂教育具有克服口吃的功效，其有效率高達92%[3]。此外，還有研究者指出音樂教育具有提升學(xué)生的合作能力、表達能力，增強學(xué)生的表演欲望等功效。這些音樂學(xué)科“非本體”能效的研究在為音樂學(xué)科的存在提供更多合理性解釋的同時，也弱化了音樂“本體”教育的必要性和科學(xué)性，使音樂學(xué)科“本體”教育的獨立性和完整性由主導(dǎo)地位顛倒至從屬地位，甚至出現(xiàn)了“音樂審美的培養(yǎng)是可以在脫離‘音樂本體’的前提下進行的”這一錯誤的觀念。

事實上，正確的音樂學(xué)科教育體系，應(yīng)是建立在音樂本體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的審美能力的培養(yǎng)。音樂本體學(xué)習(xí)是實現(xiàn)音樂的潛在意義與人的審美認知、審美情緒之間不可或缺的中介。如果沒有必要的音樂學(xué)習(xí)，音樂的應(yīng)有意義就不能通過對其應(yīng)有的感知、思維、想象以及綜合體驗，在聽賞者那里得到足夠和充分的實現(xiàn)，成為現(xiàn)實意義[10]。所以，科學(xué)有效的音樂學(xué)科教育應(yīng)該立足于音樂本體的教學(xué)與長期有效的實踐與練習(xí)。隨著信息技術(shù)與學(xué)科融合的不斷深入發(fā)展，應(yīng)將信息技術(shù)引入到現(xiàn)行的音樂課堂教學(xué)中來，針對音樂學(xué)科教學(xué)的特點和教學(xué)需求研發(fā)出操作便捷、交互性好的數(shù)字化音樂教學(xué)工具，并在此基礎(chǔ)上提煉出更符合時代需求并代表未來發(fā)展方向的新的音樂教育教學(xué)模式，以解決當(dāng)前音樂教育模式中存在的不足，提升音樂本體教學(xué)效率和效果，擴大音樂本體教育的覆蓋面，促進我國音樂學(xué)科向更為科學(xué)、合理的方向發(fā)展。

三、基于信息技術(shù)的音樂教學(xué)應(yīng)用研究

信息技術(shù)能為音樂課堂教學(xué)提供聲圖并茂、視聽并舉的教學(xué)環(huán)境，幫助教師在有限的課堂教學(xué)模式下，最大限度地激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，提高音樂課堂教學(xué)質(zhì)量，凸顯音樂本體教育的價值，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的根本轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)音樂本體教學(xué)的難點在于，如何通過靜態(tài)的曲譜為學(xué)生講解音樂動態(tài)的變化規(guī)律。使用一些曲譜編輯軟件和音頻編輯軟件如Sibeilius、Cubase進行音樂課堂教學(xué)，雖能給教學(xué)帶來很多便利，但由于這些軟件并非為課堂教學(xué)所設(shè)計，因而不能滿足音樂課堂靈活多變的教學(xué)需求。

starC是一個云端一體化的課堂教學(xué)平臺，具有云、端無縫對接、資源雙軌展示、資源關(guān)聯(lián)展示、基于活動的教學(xué)、移動授課等功能。提供多種課堂交互方式，支持多種教學(xué)資源同時呈現(xiàn)，提供豐富的學(xué)科教學(xué)工具等。目前，在starC教學(xué)平臺上針對中小學(xué)音樂課堂教學(xué)的數(shù)字化音樂課堂教學(xué)工具（如圖1所示），為信息化技術(shù)與音樂課堂教學(xué)的結(jié)合打下了良好的基礎(chǔ)，并為信息技術(shù)融入音樂課堂教學(xué)提供了思路和借鑒。

starC教學(xué)平臺上的數(shù)字化音樂課堂教學(xué)工具，可以很好地完成音樂構(gòu)成原理的分類解析。該教學(xué)工具所具有的曲譜與音響同步功能，即動態(tài)曲譜“所見即所聽”的功能，能夠很好地支持對節(jié)奏、音高、音色等這些具象化的音樂本體組成元素的解析。教師可根據(jù)教學(xué)所需，設(shè)計不同的音樂片段和音符動態(tài)呈現(xiàn)模式。動態(tài)曲譜能支持教師對每一個音符、每一個節(jié)奏型的變化進行細致的解析。所有的講解和舉例過程，都能支持點擊發(fā)音，使學(xué)生能直觀地看見并聽見音高或節(jié)奏變化的形態(tài)和音響，親身感受曲譜和音樂之間的密切聯(lián)系。此外，數(shù)字化音樂課堂教學(xué)工具還具有音樂曲譜的實時編輯功能。通過修改音高、節(jié)奏、和聲配置等各種音樂的組成元素，使譜面和音響產(chǎn)生聯(lián)動變化，從而有效地幫助學(xué)生了解音樂創(chuàng)作中各種音樂元素的組合規(guī)律及其變化對音樂風(fēng)格、音響色彩的影響。該工具不僅極大地方便了師生的教與學(xué)，也很好地滿足了音樂課堂對教學(xué)互動與實踐參與的特殊要求。不僅如此，該工具還支持動態(tài)曲譜的自定義播放，包括光標跟隨、在任意指定區(qū)域播放、循環(huán)播放、實時變速播放等，特別適用于曲式分析講解時不同主題的分析講解。同樣，教師在對動態(tài)樂譜進行講解時，不但可以設(shè)置樂譜的實時播放，也可以對樂譜的播放進行對比修改，如增加或減少旋律反復(fù)播放的次數(shù)、改變樂句播放順序等，從而幫助學(xué)生從全局的角度觀察音樂作品的樂句結(jié)構(gòu)。還可以通過改變旋律的調(diào)性、速度，幫助學(xué)生了解調(diào)式概念。數(shù)字化音樂教學(xué)工具所開發(fā)的這些支持實時變化的功能，可以不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新的音樂情景，支持學(xué)生在動態(tài)的環(huán)境中探索音樂本體變化的規(guī)律和方法，為學(xué)生音樂創(chuàng)作提供思路和實踐經(jīng)驗，使其真正體驗深度參與音樂的樂趣，激發(fā)學(xué)生對音樂本體知識的求知欲。

隨著賞析作品的復(fù)雜性增強，在賞析大型交響樂作品時，可以通過starC平臺提供的電子雙板教學(xué)工具來調(diào)用Cubase、WaveLab等大型數(shù)字音頻編輯軟件，借助這些音頻軟件的部分功能，更好地幫助教師進行音樂作品配器技巧的解析教學(xué)。

（1）Cubase的虛擬樂器功能可以完美地模擬多種樂器的演奏技法、音色特點及音域范圍，并為每一種樂器分配一條波形軌道。當(dāng)需要對某一樂器的音色特點、演奏技巧、在全局音樂中的地位進行具體分析時，教師可以同時調(diào)出該樂器音軌的音波形態(tài)、動態(tài)曲譜、鋼琴卷簾窗以及各種表情曲線，為其講解提供更為多元立體的對比素材（如圖2所示）。

（2）Cubase的虛擬樂器具有靈活的多軌編輯與編組功能。在虛擬樂器的波形軌道中，各個音軌相對獨立，所播放的音樂都是可以進行任意編組、獨奏或齊奏的，并支持曲譜、波形、鋼琴卷簾窗多種展示界面。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)需要選擇不同的展示界面。

在演示完整個作品之后，教師還可以鼓勵學(xué)生大膽地對分離出來的各個音軌進行個性化的組合嘗試。如隨機抽取不同音軌重新編組播放，改變原有音樂的樂器配置，減少或增加其它樂器音色，改變節(jié)奏、速度等等。所有的改變都能及時地在圖形、譜面以及音響效果上體現(xiàn)出來。借助編組功能，學(xué)生可以輕松地參與到配器的學(xué)習(xí)實踐中來。通過音頻編輯軟件讓學(xué)生參與配器實踐，能幫助學(xué)生在沒有器樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的前提下，變枯燥的字面解析為活潑生動的實踐參與，讓學(xué)生對各種樂器的音色特點、演奏技法、最佳音域等關(guān)鍵知識點獲得身臨其境的學(xué)習(xí)效果。

（3）音樂作品力度結(jié)構(gòu)分布的教學(xué)解析。以法國著名作曲家莫里斯?拉威爾（Maurice Ravel）《波萊羅舞曲》為例，《波萊羅舞曲》是中小學(xué)音樂欣賞課比較經(jīng)典的課例。該作品旋律主題清晰，節(jié)奏主題簡潔，配器手法豐富，是一部管弦樂配器的“百科全書”。在這部作品中，樂曲的力度分為pp、mp、mf、f、ff六個等級。例如，樂曲開始處各聲部均為pp，經(jīng)過五次力度的遞進達到結(jié)尾處的ff，這種階梯式遞進的表達形式獨樹一幟，成為該作品最與眾不同的特點之一。力度直接與響度產(chǎn)生關(guān)系，而對于響度的把握正是數(shù)字音頻技術(shù)最容易把握的部分，同時也是數(shù)字音頻技術(shù)能夠準確量化的部分。

運用WaveLab軟件的3D頻譜分析功能，通過對音頻的計算分析生成3D圖形，更生動的展示樂曲的頻率變化和動態(tài)分布（如圖3所示）。圖形的橫軸（X）為頻率，縱軸（Y）為時間，空間軸（Z）為該點平面位置上的聲音能量，顏色越深代表該點頻段上的能量越大。如此一來，借助直觀形象的3D波形圖，學(xué)生們就能很快地了解整體音樂作品的力度布局了。

結(jié)束語

信息技術(shù)的發(fā)展為我國中小學(xué)的音樂課堂教學(xué)提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境與技術(shù)支持，與傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)模式相比，信息技術(shù)環(huán)境下的音樂教學(xué)變得更為生動、直觀，信息量更大，互動性更強，并實現(xiàn)了個性化的音樂教學(xué)。信息技術(shù)，特別是教育信息技術(shù)的不斷發(fā)展和進步，為信息技術(shù)融入音樂課堂的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的創(chuàng)新帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)，依托學(xué)科教育平臺研發(fā)的數(shù)字化音樂教學(xué)工具也為音樂學(xué)科教育提供了更為廣闊的發(fā)展前景。如何能更好地將音樂教學(xué)與日新月異的數(shù)字化技術(shù)進行融合并探索出適用于我國中小學(xué)音樂本體教育的教學(xué)方法和教學(xué)模式，使教師和學(xué)生都受益于信息技術(shù)的發(fā)展，仍有待音樂教育工作者們在理論創(chuàng)新與教學(xué)實踐中不斷探索和研究。

參考文獻：

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[8]朱金鳳.回歸音樂本體，活躍欣賞課堂[J].新課程研究，2012（11）：74-76.

篇5

【關(guān)鍵詞】高等院校；音樂教育；賞識教育；融合與實踐；措施

隨著時代變更，我國教育理念也發(fā)生了較大變化，如今應(yīng)試教育已經(jīng)不再是唯一的主流，當(dāng)代教育更加提倡實施素質(zhì)教育、賞識教育以及創(chuàng)新教育等，而音樂教育如今也已成為素質(zhì)教育中的重要手段之一。近年來各大高校均在加大音樂教育建設(shè)，然而其教育理念、教學(xué)方法等均有待提升，導(dǎo)致此種狀況出現(xiàn)的原因之一在于，音樂教師尚未認識到賞識教育的重要性，也并未理解賞識教育的真諦，因此其在實際應(yīng)用中難免會暴露出些許問題，因此今后各大院校應(yīng)加強對此方面的研究。

一、高等院校音樂教育現(xiàn)狀

雖然目前當(dāng)代教育越來越重視音樂教育，并針對音樂教育采取了相應(yīng)改進措施，然而大多數(shù)高校卻并未將其視作重點，此種情況也直接導(dǎo)致了各大高校缺乏完善的音樂教育體系，缺乏科學(xué)的評價體系，而學(xué)生對于音樂教育的認知也存在偏差，從而導(dǎo)致學(xué)生在接受音樂教育時無法全身心投入。除此之外，音樂教育模式也較為單一，課堂氣氛長時間處于沉悶狀態(tài)，相關(guān)教師的綜合素質(zhì)及能力也有待提升[1]。

二、高等院校將賞識教育與音樂教育融合的相關(guān)措施

（一）善用愛心原則

不難發(fā)現(xiàn)，我國雖然一直在強調(diào)人人平等，開展人文教育等，但在實際中教師與學(xué)生之前依然存在難以逾越的鴻溝，鑒于此種情況，教師應(yīng)盡量放下教師的“架子”，以賞識的角度來看待學(xué)生，學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，而不是一味對學(xué)生挑剔，努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，“音樂使人快樂”，教師應(yīng)使此句話的價值得以充分實現(xiàn)，因此今后教師不應(yīng)只是將音樂教育作為冷冰冰的工具，而是用心來對待音樂教育、對待學(xué)生。

（二）善用適度原則

賞識教育若以字面意思來理解，難免會使很多人產(chǎn)生誤解，然而賞識教育并不僅僅局限于表揚，其中還蘊含著“識”，此意為認識自身、認識他人，因此在今后的音樂教育中，教師在評價學(xué)生時不應(yīng)過度表揚，也不應(yīng)全盤否定，而是真正正視實際情況而定。不難發(fā)現(xiàn)，若對表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生長期持以表揚狀態(tài)，不僅會使該學(xué)生漸漸變得自負，也會使其他學(xué)生感到被冷落、被遺忘，從而漸漸對學(xué)習(xí)音樂失去信心，更加不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)[2]。

（三）學(xué)會寬容學(xué)生

校園教育中學(xué)生之間的差異往往難以避免，而音樂本身對于學(xué)生即有一定的要求，不難發(fā)現(xiàn)，有許多學(xué)生自身對音樂充滿熱情，然而卻由于天賦問題或找不到適合自己的領(lǐng)域而一度陷入瓶頸，此種情況雖無可避免但卻是可以改善的。教師今后應(yīng)學(xué)會換位思考，從學(xué)生的角度來思考問題，面對學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳、散漫的學(xué)生也不應(yīng)以激烈的語言和不善的語氣對其進行批評，而是及時與學(xué)生進行溝通，了解學(xué)生的真實想法，便于今后為不同的學(xué)生制定不同的教學(xué)方法。

（四）優(yōu)化教師綜合能力

賞識教育與音樂教育的結(jié)合在我國教育史中并不常見，因此我國教師缺少此方面能夠借鑒的經(jīng)驗，這就需要教師對其進行深入研究，并積極改變自身教育理念，針對當(dāng)代社會對學(xué)生的新要求，來規(guī)劃音樂教育體系，并且不斷提升自身音樂技能、教學(xué)能力，將賞識教育的作用發(fā)揮到極致。除教師進行自我提升外，各大高校也應(yīng)為音樂教師爭取培訓(xùn)機會，同時積極引進該方面的優(yōu)秀人士來擔(dān)任兼職教師，帶給學(xué)生耳目一新的感覺，如此也能夠一定程度上解決我國師資問題[3]。

（五）注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

高校音樂教育的最終目的并不是使學(xué)生掌握高超的音樂技能，而是能夠在此過程中通過音樂教育來陶冶學(xué)生情操，使其在學(xué)習(xí)過程中能夠提升創(chuàng)新能力，并逐漸具備思考、辨析、審美等多項能力。然而傳統(tǒng)的音樂教育方式難以達到此目的，賞識教育不僅能夠使學(xué)生、教師更好地認識自身優(yōu)缺點，也能夠通過教師的指導(dǎo)使學(xué)生逐漸具備獨立意識、獨立能力，另外，教師也可以利用音樂內(nèi)容為學(xué)生布置相應(yīng)課題，如將某段樂譜進行改造、善于在生活中發(fā)現(xiàn)能夠奏樂的物品并投入實踐中等。

（六）具有針對性

音樂文化博大精深，其經(jīng)過多年發(fā)展如今已經(jīng)具備了多種表現(xiàn)形式，而學(xué)生個體之間也有所不同，因此在開展音樂教育并實施賞識教育時，應(yīng)盡量實現(xiàn)因材施教，針對發(fā)聲不佳而樂器演奏較好的學(xué)生，可以將重點放在培養(yǎng)其樂器演奏方面，而不是一味的提升其發(fā)聲能力。此種方式可以實現(xiàn)“術(shù)業(yè)有專攻”的理念，也能夠帶給學(xué)生更多樂趣和信心，但此種方式并不意味著讓學(xué)生完全放棄薄弱的部分，可以將學(xué)生的問題逐一指出，并給出相應(yīng)建議。綜上所述，為了能夠為我國廣大學(xué)子提供更為優(yōu)質(zhì)的教育，使其能夠與時俱進，我國一直在為優(yōu)化教育事業(yè)而努力，在此過程中，越來越多的優(yōu)秀理念、優(yōu)秀教學(xué)方式被開發(fā)、被使用，賞識教育即為其中一種。音樂教育在我國由來已久，并且發(fā)揮了不錯的作用，然而目前來看該方面?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式難以滿足當(dāng)代社會的發(fā)展要求和發(fā)展趨勢，在將賞識教育與音樂教育的融合中無法實現(xiàn)真正的價值，而此種情況也直接導(dǎo)致了我國音樂教育發(fā)展緩慢的局面出現(xiàn)。

參考文獻

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篇6

【關(guān)鍵詞】地方高校；音樂教育；現(xiàn)存問題；對策探究

自21世紀后，我國高等教育升學(xué)率大大提高，有效地緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力； 充分發(fā)揮了高等學(xué)校的辦學(xué)潛力，辦學(xué)效益得到進一步提高，改革促進了發(fā)展，發(fā)展也推動了各項教育改革的深化； 高校音樂教育也同樣，隨著改革的不斷深化，初步形成了一個基本適合國情的高校音樂教育體系，在學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、招生規(guī)模、教學(xué)設(shè)施、科學(xué)研究、教材建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等方面都有了較大的發(fā)展。但在地方高校音樂教育教學(xué)中，也面臨著不少困難和矛盾，這些凸顯的矛盾使教學(xué)質(zhì)量難以得到保證。

一、存在問題及原因

（一）擴大招生使生源質(zhì)量下降，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量滑坡

由于教學(xué)改革的推進，招生規(guī)模的擴大，學(xué)生人數(shù)大大提增，一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較低的學(xué)生進入高等音樂專業(yè)學(xué)生隊伍，學(xué)生對音樂的敏感度較差，學(xué)習(xí)音樂的表現(xiàn)能力、音樂感覺、音樂理解力等方面存在不同程度的欠缺，給音樂教學(xué)（ 特別是技能教學(xué)） 帶來極大的困難，從而導(dǎo)致地方高校音樂專業(yè)學(xué)生入學(xué)前的專業(yè)素質(zhì)平均水平偏低。

自從高校音樂專業(yè)也同其他藝術(shù)類高校一樣，擴大了招生規(guī)模，考生的進校概率大大增加，藝術(shù)類的分數(shù)線下降就意味著藝術(shù)類學(xué)生文化水平低于其他專業(yè)學(xué)生的文化水平，從某種意義上來講，高校音樂院校成為“低分考生的收容所”，一些文化成績較差的考生，經(jīng)過幾個月的突擊，就能輕而易舉地考上高校音樂院校，尤其是地方本科院校。而這些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)自覺性、音樂知識接受能力和悟性往往都比較差，難于更好地完成學(xué)業(yè)。

（二）師資缺乏、教師壓力過重

這是地方本科師范院校現(xiàn)存的凸出問題之一，嚴重影響教學(xué)質(zhì)量。隨著辦學(xué)質(zhì)量的提高，要求高校音樂教師不僅具有過硬的專業(yè)技術(shù)水準和教學(xué)水平，還要有較深的理論研究水平，具有一定的教研科研能力。因此，高校音樂教師在此情況下出現(xiàn)一系列問題： 1.由于擴大教育規(guī)模，造成師資力量的嚴重缺乏，一些水平較差的新手加入到高校音樂教師隊伍中來，于是出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的趨勢。2.一部分教師由于課時量大大增加，忙于教學(xué)，無暇顧及科研，長此以往，教師的教研科研意識與行為嚴重缺乏，出現(xiàn)音樂專業(yè)教師教研科研成果匱乏的滯后現(xiàn)象。而教研科研水平的提高直接影響著教學(xué)的質(zhì)量。3.另一部分教師為了保證搞科研、寫論文的時間，在教學(xué)上馬馬虎虎，應(yīng)付教學(xué)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，把精力放在看書、寫論文上，影響了教學(xué)質(zhì)量。有的教研科研成果像空中樓閣，紙上談兵，離教學(xué)實際越來越遠。

（三）高校音樂教育改革與學(xué)生就業(yè)需求不相符合

近幾年招生規(guī)模的擴大、師生比例的調(diào)整、現(xiàn)代化教學(xué)的需要、使高校音樂教育進行了一系列的改革，這些改革正在具體實施中，還未見成效。主要目的是研究在擴大教學(xué)規(guī)模的基礎(chǔ)上如何運用現(xiàn)代化的手段進行課堂教學(xué)，以保證和提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。而中小學(xué)音樂教育根據(jù)新音樂課程標準所實施的種種教育教學(xué)改革層出不窮，這給高校音樂教育提出了更高、更新的要求。許多中小學(xué)教師呼吁高校音樂教育改革要傾聽來自中小學(xué)的聲音。事實上，這兩種改革還存在著一定的差距。進入市場經(jīng)濟以來，高校畢業(yè)生的就業(yè)問題日益被全社會所關(guān)注，也是當(dāng)下的熱點問題。高校教學(xué)體系、課程設(shè)置、培養(yǎng)規(guī)格的改革如何適應(yīng)學(xué)生就業(yè)市場和崗位的需要，是面臨的又一重大課題。

二、解決對策

要改變以上狀況，提高教學(xué)質(zhì)量，必須采取合理的、符合實際的改革措施。調(diào)動主觀因素，艱苦創(chuàng)業(yè)，內(nèi)涵發(fā)展，是地方高校音樂教育專業(yè)提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。提高教師的素質(zhì)、觀念、水平和能力，要從以下幾個方面著手：

（一）加強師資隊伍建設(shè)

1.提高教師的思想道德素質(zhì)，拓寬審美境界。一位優(yōu)秀教師的教育魅力首先在于他做人的精神，這種影響在塑造學(xué)生的素質(zhì)中是其他方面難以取代的。教師應(yīng)加強政治學(xué)習(xí)，忠于人民的教育事業(yè)，樹立為學(xué)生服務(wù)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的價值觀。

2.強化教師的專業(yè)知識與技能，更新教育理念。專業(yè)知識是教師能動的、創(chuàng)造性開展教學(xué)工作的關(guān)鍵。有些教師以為做了大學(xué)教師就等于端上了鐵飯碗，知識夠用，不求進取，這是非常錯誤的。新課程標準對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)提出了更新的要求，也對音樂教師的專業(yè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)提出了更高的標準。因此，教師絕不可忽視自身業(yè)務(wù)水平的提高。

3.提高教師的文化素養(yǎng)，形成全方位知識結(jié)構(gòu)。高校音樂教育的目標是培養(yǎng)合格的中學(xué)音樂師資，作為藝術(shù)教育學(xué)科的傳播者，音樂教師必須橫向開拓文化科學(xué)知識，在了解本學(xué)科最新科研成果和發(fā)展趨勢的同時，也應(yīng)盡可能地將文史地、數(shù)理化等知識納入自己的知識系統(tǒng)，不斷豐富自己的修養(yǎng)。

（二）改革高校音樂教育內(nèi)容符合就業(yè)市場需求

目前高校音樂教育教學(xué)現(xiàn)狀，適應(yīng)新的教育形勢發(fā)展，滿足中小學(xué)音樂教育的需要和學(xué)生就業(yè)市場和崗位的需求。同類院校廣大同仁們也都在思考、研究、探索新課程標準下音樂教育專業(yè)教學(xué)問題，如福建師范大學(xué)音樂學(xué)院趙露的《新課程標準下的高校民族音樂教育》、山西師范大學(xué)音樂學(xué)院王芳、康洪升的《新課程標準下音樂教育教學(xué)改革構(gòu)想》、新疆師范大學(xué)音樂學(xué)院趙秀藝、王生耀的《新課程背景下高校音樂教師的幾個轉(zhuǎn)變》等等，都在各自的文章中，從不同角度對新課標下高校音樂教育教學(xué)問題進行思考和研究。

在新課程標準下，高校音樂教育專業(yè)在培養(yǎng)目標、培養(yǎng)規(guī)格上應(yīng)該做出相應(yīng)調(diào)整，培養(yǎng)適應(yīng)新課程改革需要的新型音樂教師以及適應(yīng)就業(yè)市場需要的創(chuàng)新型人才。

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篇7

關(guān)鍵詞： 多民族環(huán)境 本土母語音樂 校本課程開發(fā) 問題

中國是世界上最早出現(xiàn)音樂教育的國家，但事實上并未在漫長的發(fā)展過程中催生出完整的音樂教育體系。當(dāng)前形勢下，面對我國音樂教育“重西方，輕傳統(tǒng)”的現(xiàn)狀反思，伴隨新的《音樂課程標準》“豐富音樂教育的人文內(nèi)涵，強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生通過音樂作品和音樂活動熟悉本民族的音樂文化，擴展文化事業(yè)，逐步樹立平等交流、并存共榮的多元文化觀”的倡導(dǎo)，使得我們的學(xué)校音樂教育正在發(fā)生著一系列的變化，基礎(chǔ)音樂教育課程改革不斷深入。無論是從民族音樂學(xué)的研究角度，還是從音樂教育學(xué)的研究角度，對本土母語音樂校本課程開發(fā)的問題探討，在國內(nèi)外受到持續(xù)關(guān)注。

一、視線：政策推動實踐，理念推動發(fā)展

1.國內(nèi)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的相關(guān)政策與發(fā)展狀況

2001年，教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的頒布，為我國基礎(chǔ)教育課程改革的啟動拉開了序幕，而《課程標準》及新教材的編寫和試用標志著課程改革已進入具體實施階段，是建國以來規(guī)模最大、改革力度最大、國家投入資金最多的一次課程改革，涉及培養(yǎng)目標的變化、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國家課程標準的制定、課程實施與教學(xué)改革、教材改革、課程資源的開發(fā)、評價體系的建立和師資培訓(xùn)及保障支撐系統(tǒng)等，可以肯定此舉必將牽動整個基礎(chǔ)教育的全面改革。另外，隨著素質(zhì)教育的全面推進和我國三級課程管理制度的正式實行，以校為本的“關(guān)注學(xué)生實際發(fā)展需要、關(guān)注教師專業(yè)研究能力、關(guān)注學(xué)校辦學(xué)特色構(gòu)建”的新一輪基礎(chǔ)教育課程改革“校本課程開發(fā)”應(yīng)運而生，并將成為我國今后至少三十年內(nèi)課程改革的重大課題。

2.當(dāng)前形勢下的音樂教育改革新理念與多民族環(huán)境下的本土母語音樂校本化狀況

我國音樂教育長期以來，因受“歐洲音樂中心論”和“漢族音樂優(yōu)勢論”的影響，致使邊疆少數(shù)民族地區(qū)的本土母語音樂正面臨“傳承逐步沙漠化，情感不斷流失”的尷尬局面和嚴峻挑戰(zhàn)。基于這一形勢，早在1995年12月于廣州召開的第六屆國民音樂教育改革研討會上就提出了“以中華文化為母語”的音樂教育新理念，而我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)的“本土母語音樂教育”則是其不可或缺的重要組成部分。然而在音樂學(xué)科的校本化課程建設(shè)中，因各省區(qū)域的多民族構(gòu)成不同及研究方向的專注點不同，對于我國邊疆少數(shù)民族地區(qū)而言，雖然也有一些局部的鄉(xiāng)土音樂文化資源得以挖掘，但在具體校本化的課堂教學(xué)實踐中，總體缺乏一定的理論指導(dǎo)和實踐操作，可供借鑒的相關(guān)科研成果少之又少。

3.世界各國音樂教育有關(guān)本土音樂文化的校本化建設(shè)歷程

在當(dāng)前音樂教育本土化的研究中，重新審視世界各國的現(xiàn)代音樂教育，我們認識到，多數(shù)國家本土音樂文化的校本化建設(shè)歷程，都主要的體現(xiàn)并暗含于各自的音樂教育體系和音樂教育科研項目成果之中。比較典型的如瑞士的“達爾克羅茲音樂教育體系”，是先于相關(guān)校本理論出現(xiàn)的20世紀最早、對后繼有深遠影響而且至今仍以開放性的姿態(tài)發(fā)展著的音樂教育體系；匈牙利的“柯達伊音樂教育體系”，是最早提出音樂教育本土化而且具有深刻教育哲學(xué)思想和高標準藝術(shù)審美要求并在理論與實踐中對音樂教育的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗的音樂教育體系；德國的“奧爾夫音樂教育體系”，是當(dāng)今世界最有影響力而且具有豐富教學(xué)實踐內(nèi)容體現(xiàn)并深受教師和兒童喜愛的音樂教育體系等。另外，其他音樂教育體系如“美國的藝術(shù)教育國家標準”、“日本鈴木鎮(zhèn)一的才能教育”、“前蘇聯(lián)卡巴列夫斯基的新音樂教學(xué)大綱”等及美國著名的音樂教育科研項目成果“曼哈頓維爾音樂課程計劃”、“綜合音樂素質(zhì)教育”等，都為各國本土音樂文化的校本化建設(shè)提供了最初的理論指導(dǎo)和操作模式。

4.歐美近些年來音樂教育改革的發(fā)展動態(tài)及未來趨勢

進入20世紀80年代以來，各國教育改革浪潮迭起，已形成歷史上影響最廣泛、最深刻、全方位、大動作的世界性教育改革運動，其實質(zhì)是努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀國際競爭和本國經(jīng)濟及社會發(fā)展的新的教育體系。綜觀歐美各國學(xué)校音樂教育改革的最新動向，我們不難看出，隨著時代的發(fā)展和相關(guān)學(xué)科的影響，音樂教育中音樂與其他學(xué)科之間的逐漸融合與相互滲透已成為未來趨勢，預(yù)示著美好的發(fā)展前景。對于音樂教育的本質(zhì)、功能和目的等一系列問題的再探討，正在不斷地深入進行，相應(yīng)的理論研究與實踐探索持續(xù)不斷。

二、基點：從理論到實踐，從經(jīng)驗到創(chuàng)新

本土母語音樂與校本課程開發(fā)的內(nèi)在聯(lián)系及二者在結(jié)合過程中所產(chǎn)生的實踐應(yīng)用層面上的靈活性、有效性和可操作性問題，是本土母語音樂校本課程開發(fā)的主題之所在。

1.從理論到實踐的三個層面

（1）收集并分析國內(nèi)外“校本課程開發(fā)”的相關(guān)政策及理論，了解世界課程改革的潮流和我國課程改革的基本現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。教育學(xué)提供的相關(guān)文獻資料和研究成果將有效地解決“校本課程開發(fā)理論”中的疑難問題，大大有助于加快研究進程。

（2）觀察并研究國內(nèi)外“校本課程開發(fā)”的成功案例及實驗，把握當(dāng)前形勢下音樂學(xué)科的課程資源之挖掘、整理與研究的深度和廣度。以開展必要相應(yīng)的采風(fēng)活動和教學(xué)實驗為基礎(chǔ)，從中積累較多經(jīng)驗，以初步掌握特定民族區(qū)域內(nèi)本土的母語音樂特點，為研究認知要求奠定良好的感性基礎(chǔ)。

（3）在“校本課程開發(fā)”理論與實踐研究的基礎(chǔ)上，著重收集并整理我國眾多世居少數(shù)民族的典范音樂，為各區(qū)域民族的本土母語音樂的校本化開發(fā)課程資源。如由各地州的知名學(xué)者和民間藝人提供大量各種形式的本土母語音樂資源（可有償獲取），加之一些開放性的館藏資源，為研究的資源配置給予了一定的選擇余地。

2.從經(jīng)驗到創(chuàng)新的兩個飛躍

（1）通過定點教學(xué)實驗及若干關(guān)鍵問題的全面分析，探討片區(qū)范圍內(nèi)的本土母語音樂校本課程的實施方案和管理模式，為探索更大區(qū)域范圍內(nèi)本土母語音樂校本課程建設(shè)提供經(jīng)驗依據(jù)。

（2）依靠上述基礎(chǔ)綜合進行本土母語音樂校本課程開發(fā)理論與教學(xué)實體的研究，通過若干關(guān)鍵問題的全面分析和具體探討，努力構(gòu)建不同區(qū)域范圍內(nèi)本土母語音樂的校本課程特色。

三、模式：內(nèi)容與形式的融合，實踐與理論的互動

本土母語音樂校本課程開發(fā)在模式上不是固定的，但有一個基本模式觀念是：開發(fā)內(nèi)容要因地制宜，內(nèi)容設(shè)置要因人而異。

1.內(nèi)容與形式的融合

本土母語音樂校本課程開發(fā)的表層模式在于把“音樂學(xué)中的本土母語音樂資源”和“教育學(xué)中的校本課程開發(fā)理論”進行內(nèi)容與形式的兩相融合，逐步以跨學(xué)科式的“音樂教育學(xué)科新門類”效應(yīng)呈現(xiàn)。依靠內(nèi)容與形式的融合，把多民族環(huán)境下本土母語音樂校本課程開發(fā)的具體課堂模式引入到各中小學(xué)的基礎(chǔ)音樂教育當(dāng)中，為基礎(chǔ)音樂教育的課程改革創(chuàng)造條件并積極實施課改，真正實現(xiàn)符合我國各區(qū)域特點的民族音樂教育，努力打造我國尤其邊疆少數(shù)民族地區(qū)音樂教育的辦學(xué)特色，凸顯“以人為本”的辦學(xué)思想和這一思想指導(dǎo)下不斷深入的方法、手段等目標。

2.實踐與理論的互動

本土母語音樂校本課程開發(fā)的深層模式是在對各個區(qū)域民族“本土母語音樂”了解與把握和對基礎(chǔ)教育課程改革“校本課程開發(fā)”學(xué)習(xí)與研究的雙層基礎(chǔ)上擬行展開的，是實踐與理論的兩相互動，是探索適合不同區(qū)域民族特色的校本化音樂教育體系的構(gòu)建基礎(chǔ)。這一構(gòu)建過程，將逐步提高我們對民族母語音樂文化的認知水平，將進一步增強我們的民族本位意識，并對弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及當(dāng)代先進文化的建設(shè)都將有著非常積極的理論意義和實踐意義。隨著實踐與理論的互支互動不斷深入，本土母語音樂校本課程開發(fā)在基礎(chǔ)音樂教育課程改革中成熟起來的方法基礎(chǔ)，又可為藝術(shù)教育的其他姊妹學(xué)科的校本化課程建設(shè)提供寶貴的研究經(jīng)驗。

四、實體：從點滴做起，重視教學(xué)實效

鑒于本土母語音樂校本課程開發(fā)在民族音樂學(xué)和音樂教育學(xué)方面不但具有理論創(chuàng)新性，而且具有極為鮮明的實踐應(yīng)用性，一般作為研究者既是基礎(chǔ)性資料的理論創(chuàng)新者，同時又是教育性實體的實踐應(yīng)用者，故本土母語音樂校本課程開發(fā)的載體主要有三個方面：

1.分析資料與樂譜匯編

主要包括校本課程開發(fā)理論的系統(tǒng)整理與分析和本土母語音樂資源電子樂譜的全面制作與注解，成果名稱可為《××校本課程開發(fā)與××本土母語音樂》（或可編為兩個分冊：①《××校本課程開發(fā)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)狀分析》；②《××本土母語音樂校本課程建設(shè)課堂教學(xué)曲選》），其應(yīng)用前景主要體現(xiàn)在為基礎(chǔ)音樂教育課程改革提供建設(shè)性決策依據(jù)和豐富的基礎(chǔ)性資料。

2.片區(qū)性教學(xué)實驗報告

以某片區(qū)為教學(xué)實體開展本土母語音樂校本課程定點教學(xué)實驗，并從中總結(jié)本土母語音樂在校本課程開發(fā)中的一般規(guī)律，成果名稱可為《××本土母語音樂校本課程開發(fā)教學(xué)實驗報告》，其應(yīng)用前景主要體現(xiàn)在直接為其他民族片區(qū)音樂教學(xué)提供本土母語音樂校本課程開發(fā)的實施方案和管理模式上的經(jīng)驗借鑒。

3.其它方面的研究活動

通過把握“本土母語音樂”與“校本課程開發(fā)”在學(xué)科上的內(nèi)在聯(lián)系及二者結(jié)合過程中的互動效應(yīng)，擬可在相關(guān)教育行政部門組織片區(qū)性甚或區(qū)域性中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)，內(nèi)容以本土母語音樂校本課程開發(fā)課堂教學(xué)論為主。另外也可利用網(wǎng)絡(luò)論壇等其它形式實現(xiàn)上述目標。

五、流程：細化分工，分段進行

本土母語音樂校本課程開發(fā)涉及我國眾多少數(shù)民族的本土母語音樂，加之校本課程開發(fā)的科學(xué)性和復(fù)雜性，不僅需要系統(tǒng)的民族音樂學(xué)知識，而且要有全面的音樂教育學(xué)等相關(guān)知識。正是由于既要對我國本土母語音樂各樂種進行全面考察與分析，又要對當(dāng)前國內(nèi)校本課程開發(fā)理念下的成功案例進行學(xué)習(xí)與探討，因此，本土母語音樂校本課程開發(fā)的深入研究必須在充分挖掘與整理感性材料的基礎(chǔ)上而隨之展開。按某一個片區(qū)的本土母語音樂校本課程開發(fā)，擬以下流程：

1.準備工作：感性材料占有階段

一方面通過查閱資料和實地采風(fēng)的研究方法收集與挖掘本片區(qū)范圍內(nèi)各少數(shù)民族具有代表性的本土母語音樂經(jīng)典曲目。另一方面通過專題講座和學(xué)術(shù)研討的研究方法學(xué)習(xí)與把握我國校本課程開發(fā)的相關(guān)知識體系以及前沿理論。

2.前期工作：感性材料分析階段

一方面通過民族音樂學(xué)的相關(guān)知識篩選并注釋已獲得的本片區(qū)范圍內(nèi)各少數(shù)民族的本土母語音樂并制作成譜，另一方面通過文獻梳理和案例分析的研究方法探索與論證本片區(qū)本土母語音樂校本化的可行性模式并編輯分析相關(guān)數(shù)據(jù)信息。

3.中期工作：課堂教學(xué)實驗階段

在對本片區(qū)本土母語音樂分類整理和對校本課程開發(fā)理論歸納的基礎(chǔ)上，以本片區(qū)范圍內(nèi)的部分中小學(xué)為實驗試點開展本土母語音樂校本課程開發(fā)的實證性研究，既是校本課程開發(fā)在音樂教育領(lǐng)域的理論探索，也是校本課程開發(fā)在音樂課堂教學(xué)上的具體實踐。

4.后期工作：實踐理論升華階段

在上述基礎(chǔ)上，進行綜合性跨學(xué)科研究，對本土母語音樂與校本課程開發(fā)的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)內(nèi)涵作出全面的、切合實際的結(jié)論，并最終以研究論文的形式詳盡闡述以本土母語音樂為主體、以校本課程開發(fā)為主導(dǎo)的音樂教育課程改革的內(nèi)在本質(zhì)和一般規(guī)律，著力探究多民族環(huán)境下基礎(chǔ)音樂教育課程改革體系。

六、結(jié)語

中國音樂教育中“西樂為主”課程觀的長期影響，是導(dǎo)致我國尤其多民族地區(qū)本土母語音樂發(fā)展滯后的根本原因。適逢新時期音樂教育改革，借以“校本課程開發(fā)”的熱潮，將“本土母語音樂”注入課程并引入課堂，是優(yōu)秀獨特的民族音樂文化得以有效挖掘、整理和研究的有效途徑。以傳承求發(fā)展，化危機為契機，讓我們共同探索――為音樂教育改革新局面的到來積極創(chuàng)造條件，為構(gòu)建以“中華文化為母語”的音樂教育新體系奠定基礎(chǔ)。

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篇8

一、流行音樂進入音樂教學(xué)的必要性與可行性

1.流行音樂進入中學(xué)音樂課堂的必要性。音樂教育是學(xué)校教育的重要組成部分，而學(xué)校是社會的一部分，因此音樂教學(xué)必然會受到社會的影響。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，通訊傳媒的發(fā)達，人們精神生活的日益豐富，以娛樂性為特點的流行音樂隨之蓬勃地發(fā)展起來，音樂呈現(xiàn)出多元發(fā)展趨勢，并滲透到了社會生活的各個角落，當(dāng)然也進入了學(xué)校。而對音樂的多元發(fā)展趨勢：日益豐富的和善，多變的風(fēng)格，現(xiàn)行的教育模式、教育教學(xué)方法、評價標準和現(xiàn)用教材的局限性日益突出，我們不能再沿用陳舊的教學(xué)模式，而是要積極進取，創(chuàng)新探索，根據(jù)學(xué)生好奇心強、喜歡新鮮事物的特點，從學(xué)生本身的需要出發(fā)，改革教學(xué)，讓我們的音樂教學(xué)與世界接軌。由此可見，流行音樂進入中學(xué)音樂課堂，是教育發(fā)展的必然。

2.流行音樂進入中學(xué)音樂課堂的可行性。節(jié)奏是音樂教學(xué)的重要組成部分，通過節(jié)奏教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，促進學(xué)生對本文由收集整理音樂作品的理解與掌握。除了采用節(jié)奏模仿、打擊樂訓(xùn)練等方法外，我們也可以嘗試將流行于歐美的“說唱”引入教學(xué)，“說唱”有著鮮明的節(jié)奏感和獨特、新鮮的風(fēng)格韻味，更易積起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。選取合適的流行音樂進行音樂教學(xué)大綱，既可以彌補現(xiàn)行教材的不足，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

二、如何將流行音樂合理地運用于音樂教學(xué)中

1.擺正流行音樂的位置，將流行音樂與古典音樂巧妙地結(jié)合起來。在全球一體化的今天音樂教學(xué)內(nèi)容的多樣性越來越為許多些國家所重視。毫無疑問，流行音樂和“新潮音樂”等現(xiàn)代音樂作為音樂的一個重要組成部分，和傳統(tǒng)音樂、新音樂、歐洲古典音樂等古今中外一切優(yōu)秀音樂文化成果一起構(gòu)成了音樂教育。因此我們要擺正流行音樂在音樂教學(xué)中的地位，給流行音樂一個合理、適當(dāng)?shù)牡匚弧Ｒ魳肥窍嗤ǖ模S多流行音樂是由古典音樂改編而來的，因此在教學(xué)中我們要將流行音樂與古典音樂有機地結(jié)合起來。

2.以新課標理念為指導(dǎo)，建立“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的雙主教學(xué)模式。現(xiàn)代教育理論強調(diào)以學(xué)生為中心，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動獲取知識的過程。課堂教學(xué)過程是由教和學(xué)兩方面構(gòu)成的有機活動過程，因此要處理好教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的關(guān)系，變教師為主體為以學(xué)生為主體，構(gòu)建新型的“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的雙主教學(xué)模式。即教師不以自己的喜好來決定教學(xué)內(nèi)容，而是要研究學(xué)生的心理特點和認知水平，一切以學(xué)生的實際為出發(fā)點，不干涉、規(guī)定學(xué)生喜歡的音樂，不以教師的自我意識左右教學(xué)的進行，左右學(xué)生的喜好、學(xué)生的思想，如教師喜歡民歌，便在課堂上大講特講，讓學(xué)生聽民歌，想讓學(xué)生都喜歡宋祖英、李谷一等：教師喜歡二胡，便在課堂上讓學(xué)生不厭其煩地聽《二泉映月》《良宵》，教師只從自身的興趣出發(fā)，無視學(xué)生的情感、興趣，學(xué)生會對此產(chǎn)生厭學(xué)情緒，久而久之會形成惡性循環(huán)，學(xué)生更不愿上音樂課，這樣不利于學(xué)生的音樂水平的提高，不利于音樂教學(xué)質(zhì)量的提高。我們要以新課標理念為指導(dǎo)，把教師的主體地位變?yōu)橹鲗?dǎo)地位，以學(xué)生為出發(fā)點，客觀而理性地看待音樂教學(xué)，引進一些學(xué)生喜愛的流行音樂，真正實現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師只是課堂的組織者、引導(dǎo)者。

3.樹立正確的育人理念，改變“重技輕樂”的傾向。這就說明音樂教師要樹立正確的育人觀念，要從單純的知識與技能的訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為興趣、素質(zhì)、能力、個性的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)的音樂教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上重視專業(yè)知識和專業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感受、藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造力；在教學(xué)方法上，重視教學(xué)規(guī)律的傳授，而忽視學(xué)生興趣、喜好的培養(yǎng)及審美認知規(guī)律。廣大音樂教師應(yīng)該充分、清楚地認識到：普通學(xué)校的音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)人，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。通過音樂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生喜歡音樂、懂得音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂這才是普通學(xué)校音樂教育的宗旨。強調(diào)音樂教育要以審美為核心，這才是音樂教育改革的重要內(nèi)容。

篇9

目前，我們的音樂教師教育正面臨嚴峻挑戰(zhàn)，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、來自音樂知識結(jié)構(gòu)方面的新挑戰(zhàn)

（一）民族音樂文化傳承提出的挑戰(zhàn)

五四以來，中國社會不同程度受到“西方中心論”的影響，很多人在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，或表現(xiàn)出片面消極的態(tài)度，或取完全排斥、徹底否定的立場。

在當(dāng)今人類社會全球經(jīng)濟一體化的同時，也迎來了文化的多元化發(fā)展，人們普遍認識到，優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承與保護，應(yīng)是普通學(xué)校音樂教育的重要責(zé)任之一。但目前擔(dān)負培養(yǎng)相關(guān)師資重任的全國各高師類音樂教育的實際狀況，卻成為制約傳統(tǒng)音樂在國民音樂教育中廣泛普及的瓶頸。由于與傳統(tǒng)民族音樂文化相關(guān)的課程開設(shè)較少，為準教師走上工作崗位承擔(dān)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化傳承的工作帶來了極大困難。許多高師學(xué)生只知道莫扎特、貝多芬，奉歐洲古典音樂為神明，對本民族音樂文化或知之甚少，或不屑一顧。針對這種狀況，有必要及時引入民族音樂學(xué)“文化價值相對論”觀點，破除“歐洲中心論”的不良影響，建立多元文化并存發(fā)展的價值觀念。

因此，我們要積極推行民族音樂文化教育，不僅要在教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置等方面保持中西、古今有一定比例，政策上還應(yīng)給予傳統(tǒng)音樂必要的傾斜。只有先認真學(xué)習(xí)、深刻認識自己民族的音樂文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)對優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的熱愛，才能更客觀、準確地評價外來文化。普通學(xué)校音樂教育正是傳承與弘揚母語音樂文化的重要途徑，是實現(xiàn)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的重要保證。培養(yǎng)大批具有民族文化深厚情感和良好民族音樂素養(yǎng)的音樂教師，是我們對應(yīng)時代挑戰(zhàn)的重要制勝法寶。

（二）中西方現(xiàn)當(dāng)代音樂文化提出的挑戰(zhàn)

我國高師音樂教育課程幾十年來一直沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)的理念、內(nèi)容及方式。中西方的現(xiàn)當(dāng)代音樂，可以說基本是一片空白。許多師范院校中，西方音樂文化的課程內(nèi)容，大多截止于19世紀末的民族樂派或印象派，印象派以后一百來年的西方現(xiàn)當(dāng)代音樂涉及較少。對中國當(dāng)代音樂文化，由于師資與教材的局限，也只能是一種點綴。不能不承認這是我們當(dāng)前教師教育中的一種遺憾。出現(xiàn)這種局面的主要原因，是師范院校從事音樂教學(xué)的教師們，很多人對現(xiàn)當(dāng)代中西方音樂文化知之甚少，缺乏必要的學(xué)習(xí)和了解，自然沒有深刻的認識，因而采取了回避態(tài)度。

然而，中、西方現(xiàn)當(dāng)代的音樂也是社會生活的某種寫照。中西方的現(xiàn)代樂壇五彩繽紛，光怪陸離，保守與前衛(wèi)并存，古典與流行爭勝，恰恰是變化無窮的多元的現(xiàn)實世界的縮影。學(xué)校是文化傳遞的場所，客觀反映真實的音樂世界，傳遞時代信息，掌握當(dāng)今世界音樂發(fā)展動態(tài)，是教師教育的的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)前，現(xiàn)當(dāng)代中外音樂的教學(xué)與研究，在我國大多數(shù)師范院校中尚未引起更多的關(guān)注。此現(xiàn)狀對我們音樂教師教育來說，顯然是一個嚴峻的挑戰(zhàn)。

基于此，許多院校進行了大膽的嘗試。比如，首都師范大學(xué)音樂學(xué)院就專門設(shè)置了中國當(dāng)代音樂課程，為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)當(dāng)代音樂的機會，拓展了學(xué)生的知識層面，使他們更全面地了解到當(dāng)今音樂文化的特點和多樣性。我們希望在高師音樂教育中向?qū)W生傳遞完整的音樂文化信息，避免落伍于日新月異的時代變遷。

（三）世界多元文化提出的挑戰(zhàn)

隨音樂理論研究不斷深入，基礎(chǔ)音樂教育課程改革不斷發(fā)展，音樂教育理念不斷更新，音樂文化視野不斷拓寬，世界多元音樂文化的新局面逐漸呈現(xiàn)在我們面前。作為音樂教育工作者，必須正面迎接世界文化多元化帶來的新挑戰(zhàn)。

我國經(jīng)濟的發(fā)展和教育的進一步完善，也為我們了解更多優(yōu)秀的多元文化提供了寶貴的契機與有利的條件。作為音樂教育人才培養(yǎng)的專門機構(gòu)，高師音樂教育必須在新課程觀下重新制定合格音樂教育人才的標準。由于當(dāng)今人類社會飛速向前發(fā)展，學(xué)生獲取知識與技能的渠道已從原來意義上的學(xué)校單一型轉(zhuǎn)向社會、家庭、網(wǎng)絡(luò)等多向型。隨著傳播媒體與傳播手段的增加，學(xué)生知識的來源渠道與結(jié)構(gòu)均發(fā)生巨大的變化，許多教師敏感地意識到，若不加強學(xué)習(xí)，定有落伍的危險；若不在實踐中力求發(fā)展，將被飛速發(fā)展的社會淘汰。作為高師音樂教育工作者，要轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，密切關(guān)注世界文化的發(fā)展趨勢，隨時獲取各種多元教育的新信息，調(diào)整、豐實自己，拓寬學(xué)術(shù)視野，以保證新時期音樂教育人才培養(yǎng)的需求。

多元文化的傳播迫切需要高師音樂教育的支持，高師音樂教育要在重視多元文化的新理念下，為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)更多具有多元音樂文化知識的音樂教育人才。

（四）綜合學(xué)科知識融合提出的挑戰(zhàn)

法國作家和音樂史學(xué)家羅曼?羅蘭曾對藝術(shù)學(xué)科的融合提出過自己的觀點，“藝術(shù)每分鐘都由一種轉(zhuǎn)向另一種，藝術(shù)的一種形式在另一種形式中找得到延續(xù)并結(jié)束”。音樂是一門既有獨特個性又廣具兼容性的綜合性藝術(shù)，與其它藝術(shù)門類或體裁之間歷來關(guān)系密切，與其它很多學(xué)科在事實上存在著內(nèi)在的聯(lián)系。因此，在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該最大限度地發(fā)揮不同門類不同學(xué)科交叉的優(yōu)勢，啟發(fā)學(xué)生的綜合藝術(shù)思維，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野。

中小學(xué)《音樂課程標準》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”，其意不僅提倡音樂與文學(xué)、舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合，還提倡音樂與文學(xué)藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。我們堅信，在人類進入信息化社會的今天，各學(xué)科知識的交叉融合，不是課程論的夢想，而是未來教育發(fā)展的趨勢。當(dāng)然，學(xué)科綜合也向我們音樂教育工作者提出了更高的要求:只有不斷更新自己的教學(xué)觀念，擴大知識視野，打破學(xué)科界限，提高藝術(shù)修養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮學(xué)科交叉優(yōu)勢，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，充分利用各學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把音樂藝術(shù)置于學(xué)科核心地位,并作為多學(xué)科關(guān)聯(lián)的出發(fā)點，與人文學(xué)科、社會科學(xué)及自然科學(xué)之間建構(gòu)起廣泛的整合課程關(guān)系，使音樂藝術(shù)以“聯(lián)展”人類文化全視野的面貌，出現(xiàn)在21世紀的教育舞臺上。

二、來自現(xiàn)代教育觀念的新挑戰(zhàn)

（一）活動性音樂教學(xué)觀

現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的統(tǒng)一，其實質(zhì)就是師生之間的交往互動。沒有交往，沒有互動，教學(xué)就不存在或不可能發(fā)生。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過分強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視教學(xué)活動中師生之間必要的互動，限制了學(xué)生主觀能動性和獨立創(chuàng)造性的發(fā)揮，壓抑了學(xué)生主體性的發(fā)展。因此，構(gòu)建新型的師生互動的教學(xué)關(guān)系，搭設(shè)活動性音樂教學(xué)平臺，利用學(xué)生的視覺、聽覺和運動覺的感知，讓學(xué)生在活動中體驗音樂、內(nèi)化知識、建構(gòu)意義、自主教育，使活動性音樂教學(xué)成為學(xué)生主體參與學(xué)習(xí)的重要標志。這種活動性教學(xué)方式既給音樂教學(xué)帶來了生機，又給學(xué)生的創(chuàng)造提供了空間。

只有給予學(xué)生們足夠的自主學(xué)習(xí)機會、足夠的合作學(xué)習(xí)的空間，為他們創(chuàng)設(shè)良好的活動情境，才能使每個學(xué)生通過教學(xué)實踐與研究，逐漸形成主體參與、主動探究、合作交流、鞏固發(fā)展的課堂教學(xué)新模式。

（二）研究性音樂教學(xué)觀

所謂研究性學(xué)習(xí)，特指：從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，使學(xué)生通過自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題，通過實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動，來獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。這個過程“不是傳遞所（絕對）知道的而是探索不知道的知識的過程；而且通過探索，師生共同‘清掃疆界’從而既轉(zhuǎn)變疆界也轉(zhuǎn)變自己”。

研究性學(xué)習(xí)實際上是一個引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究結(jié)果的自主學(xué)習(xí)過程，是從學(xué)生的生活與生存環(huán)境出發(fā)，為學(xué)生的整個生活世界與科學(xué)世界著想，使之逐漸形成最適合自己、最能體現(xiàn)獨特個性的學(xué)習(xí)方式。在音樂教學(xué)中運用研究性學(xué)習(xí)方式，不僅順應(yīng)課改的發(fā)展趨勢，而且有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣，在探究學(xué)習(xí)過程中體驗過程與成功的，培養(yǎng)獨特的學(xué)習(xí)個性與學(xué)習(xí)能力。

（三）建構(gòu)性音樂教學(xué)觀

教師的任務(wù)是幫助學(xué)生了解世界，在傳統(tǒng)教學(xué)中，最省力的方式就是教師把自己對世界的理解“移交”給學(xué)生。但這種方式忽略了一個重要問題，即知識的獲得，并不是把所謂“真理”的“金子”移交給另外的個體，而是要求個體在獨有的經(jīng)歷、成長環(huán)境和社會背景下，通過自身對事物的觀察、體驗、感受、認知、理解等一系列過程，完成對知識的建構(gòu)。

建構(gòu)性音樂教學(xué)觀旨在開發(fā)學(xué)生的音樂潛質(zhì)，幫助學(xué)生以自己獨特的方式認識音樂，促進學(xué)生的整體發(fā)展。教育者應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者與促進者，在教學(xué)中努力創(chuàng)造一個適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生利用原有的音樂經(jīng)驗，使其能積極主動地建構(gòu)自己的知識。建構(gòu)性音樂學(xué)習(xí)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，有效地實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

建構(gòu)主義教學(xué)觀倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”，在整個教學(xué)過程中，教師作為組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者，利用學(xué)習(xí)環(huán)境的“四要素”，即“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”等四個重要方面，引導(dǎo)學(xué)生主動獲取知識，通過分析、判斷、內(nèi)化、吸收等一系列內(nèi)在環(huán)節(jié)，形成自己對問題的觀點，建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)，從而進入更高層次的思維和探究領(lǐng)域。

（四）生成性音樂教學(xué)觀

以往的音樂教學(xué)多以提前預(yù)設(shè)、固定不變、呆板機械的方式呈現(xiàn)，而現(xiàn)代教育觀念認為，人在現(xiàn)實生活的世界中，不是一種“預(yù)成性”的存在，而是以一種動態(tài)的生成和發(fā)展變化的形式存在的。人的本質(zhì)不是固定不變的靜態(tài)形式，而處于一種不斷的動態(tài)生成之中。個體生命的這種動態(tài)生成性，為當(dāng)今的音樂教育實踐活動提供了基礎(chǔ)，指明了方向。

音樂教學(xué)活動作為一種培養(yǎng)人全面發(fā)展和促進人不斷完善為的教學(xué)實踐過程，應(yīng)該注重個體發(fā)展自身的主動性、豐富的創(chuàng)造性和無限多的可能性，引導(dǎo)個體不斷地追求自己的價值和意義。我們以往的音樂教學(xué)，教師更多關(guān)注怎樣把自己的知識技能傳授給學(xué)生，較少顧及學(xué)生的情感態(tài)度、知識結(jié)構(gòu)、能力水平以及接受程度，使音樂課堂成為教師自我展示的舞臺，使學(xué)生的發(fā)展在某種程度上受到一定制約。生成性教學(xué)觀強調(diào)以關(guān)注學(xué)生的動態(tài)生成為中心，以培養(yǎng)學(xué)生的能力為己任，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展狀態(tài)，及時把握方向，積極調(diào)控課堂，充分利用每一個生成的契機，保持音樂教學(xué)的鮮活與生動、開放與多樣，不斷提升音樂課堂質(zhì)量。

（五）創(chuàng)新性音樂教學(xué)觀

音樂是人類智慧的結(jié)晶，也是人類創(chuàng)造能力的直接體現(xiàn)。音樂這個從無到有的創(chuàng)造過程，使得音樂教學(xué)從頭至尾無處不體現(xiàn)著自我創(chuàng)造。

《音樂課程標準》指出：“創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維能力的過程手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。”可以認為，音樂是一門創(chuàng)造藝術(shù)，音樂課堂就是一個充滿創(chuàng)造的空間，音樂教學(xué)就是一個參與創(chuàng)造、實踐創(chuàng)造、體現(xiàn)創(chuàng)造的過程。為充分發(fā)揮音樂教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)造能力方面的特殊作用，課程教材還有意識地精心安排了每個單元當(dāng)中的創(chuàng)編活動，這進一步突出了積極的創(chuàng)造（原創(chuàng)）在音樂教學(xué)中的重要地位，使每一位教師都更清楚地認識到，音樂創(chuàng)造教學(xué)在音樂教學(xué)中是必不可少的重要部分。

實踐證明，音樂是開啟學(xué)生心理動力、激活學(xué)生創(chuàng)造情感、誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造思維的鑰匙。在一堂好的音樂課上，從教師到學(xué)生都處在一種思維活躍的狀態(tài)下，人的創(chuàng)造力和想象力遠遠高于平時，因此，音樂教師的教學(xué)藝術(shù)也就更容易不斷地產(chǎn)生新的亮點。我們呼喚這種創(chuàng)造性，呼喚孩子的天真爛漫，呼喚有思想、有創(chuàng)造力的人材涌現(xiàn)！

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造，教學(xué)藝術(shù)的生命也在于創(chuàng)造，教師在教學(xué)中只有不斷創(chuàng)新求異，才能保持藝術(shù)的生命。21世紀是創(chuàng)新的世紀，創(chuàng)新給音樂帶來生命，創(chuàng)新給音樂教育帶來發(fā)展！

結(jié)語

篇10

關(guān)鍵詞：專業(yè)知識； 課程整合； 音樂課程； 教師能力

中圖分類號：G243 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）07-155-001

音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。尤其是普及義務(wù)教育的今天，如何促進農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展，已成為關(guān)系到提高整個音樂教學(xué)系統(tǒng)教學(xué)質(zhì)量，提高國民素質(zhì)的關(guān)鍵之一。

作為一名農(nóng)村小學(xué)的青年音樂教師，面對如此現(xiàn)狀、如此成績，使我倍感肩上的重任。但城鄉(xiāng)之間差距是客觀存在的，我們所能做的就是如何將我們所學(xué)到的專業(yè)知識與小學(xué)音樂課程進行整合，更好地提高自己的教學(xué)方法。

小學(xué)音樂課程是通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操的課程。專業(yè)知識作為廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域的手段，在小學(xué)音樂課程教學(xué)中開展教學(xué)活動、培養(yǎng)研究能力有著獨特的優(yōu)勢。發(fā)揮專業(yè)知識在小學(xué)音樂課程教學(xué)中的獨特優(yōu)勢，小學(xué)音樂課程任課教師在專業(yè)知識與音樂課程整合中應(yīng)該具備哪些能力素養(yǎng)呢？這是小學(xué)音樂課程教師繼續(xù)教育中的重要課題。

一、政治素養(yǎng)

中小學(xué)音樂教師應(yīng)有崇高的職業(yè)道德與審美素質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，學(xué)校教育育人為本，德育為先。師德是稱職教師應(yīng)具備的個人品質(zhì)，優(yōu)秀教師必須是一個品德高尚、行為端正的人。因此，一個好的音樂教師必須具備高尚的道德品質(zhì)，具有飽滿的愛國熱情，為人師表的職業(yè)道德以及高尚的審美情趣，起到教育表率作用，讓學(xué)生在音樂教育中健康成長。音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚品德、情操、審美觀的深厚土壤。

新課程標準已將音樂定位于人文性課程，重點對學(xué)生基本素質(zhì)教育，并將德育、情感、態(tài)度、教育價值觀放在首位。小學(xué)音樂教育應(yīng)該是藝術(shù)的、審美的教育。在課堂教學(xué)中，必須讓學(xué)生通過音樂實踐活動來感知音樂，認識音樂，獲得審美滿足，得到自我發(fā)展。小學(xué)音樂教育的德育功能是通過優(yōu)美的音樂藝術(shù)形象潛移默化地產(chǎn)生的，通過音樂自身美的魅力激發(fā)學(xué)生積極向上，奮發(fā)進取。

一首好歌，一支好曲子往往可以直接觸動學(xué)生的心，引起學(xué)生情感上的共鳴，心靈上的凈化，精神上的振奮，意志上的激勵，道德上的升華，并時刻陶冶學(xué)生們的志趣與情操。如：音樂作品《國歌》《黃河大合唱》《組歌》等具有鮮明時代與藝術(shù)特色的優(yōu)秀音樂作品，激勵了一代又一代人的精神、斗志、民族感、正義感、愛國激情與高尚情操。只有小學(xué)音樂教師具備了正確藝術(shù)審美觀與高尚的道德情趣，才能引導(dǎo)學(xué)生真切地感悟藝術(shù)美、心靈美與生活美，引導(dǎo)學(xué)生熱愛健康的、積極的、高雅的音樂藝術(shù)，才能在授予音樂知識和技能的同時，陶冶和凈化學(xué)生的精神與心靈，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展、和諧發(fā)展，讓他們健康快樂地成長。

二、業(yè)務(wù)素質(zhì)

1.知識素質(zhì)。未來的音樂教師不僅是知識的傳播者，更是知識的探究者、構(gòu)建者和締造者，這樣的角色促使音樂教師必須具有精而深的專業(yè)知識。在歌曲教學(xué)中唱譜與唱詞的先后變化，歌曲內(nèi)容與旋律決定了教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)行為和教學(xué)手段煥然一新，在體裁廣泛，內(nèi)容豐富的欣賞曲、流行音樂中正確把握分寸，用形式多樣化的教學(xué)方法，建立良好的師生關(guān)系。

2.能力素質(zhì)。首先，教學(xué)能力是教師綜合運用、掌握專業(yè)知識的教學(xué)技能。在新課程標準的要求中設(shè)計年度計劃和單元教學(xué)計劃，在教學(xué)實踐中具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)中音樂教師具備了解學(xué)生的能力，進行教學(xué)設(shè)計，教學(xué)組織能力。音樂教學(xué)是情感教育，良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵。新課程呼喚新型師生關(guān)系，師生關(guān)系新理念是平等、民主、合作。師生互動，教師是引路人，學(xué)生是鮮活的主體，發(fā)展中的人，樂于挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)勢潛能，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并給予充分地肯定和欣賞。

其次，音樂教師具有發(fā)展性評價能力。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，必須把學(xué)生發(fā)展作為根本目的。音樂教學(xué)中聲樂教學(xué)、欣賞教學(xué)、器樂教學(xué)等課程評價多元化，成為課程評價的必然趨勢。在新課程中音樂教育評價是要求全面發(fā)展學(xué)生的“音樂素養(yǎng)”，用不同形式不同風(fēng)格的教學(xué)手段進行音樂教學(xué)活動，采用發(fā)展性評價，培養(yǎng)和促進學(xué)生豐富健康的情感。

三、具備良好的職業(yè)道德

新課程的最終目的是尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)身體強健、心理健康、知識豐富的新一代合格人材。這就要求教師做到以人為本、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，在教育過程中要“曉之以理，動之以情”。因此，教師的職業(yè)道德對學(xué)生來說就好比絲絲春雨，有著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的作用，每一位教師都應(yīng)具備高尚的思想道德情操，應(yīng)當(dāng)熱愛自己的教育事業(yè)，有著強烈的教育事業(yè)心和使命感，更應(yīng)當(dāng)具有熱愛學(xué)生的深厚情感。

四、中小學(xué)音樂教師應(yīng)提升藝術(shù)教育的綜合素質(zhì)

音樂課是人文學(xué)科領(lǐng)域的一個重要組成部分，是實施美育的主要途徑之一。對培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高全民素質(zhì)和建設(shè)社會主義精神文明有著重要的作用。因此，在音樂教學(xué)中音樂具有“德育、智育、體育、美育”功能的綜合性。一首歌曲與樂曲蘊含著豐富的思想情感，作為音樂教師提高綜合藝術(shù)素質(zhì)，提高道德修養(yǎng)與審美情趣已迫在眉睫。

培養(yǎng)適應(yīng)新課程標準需要的師資更是勢在必行。作為音樂教師，反思教學(xué)中是否讓課堂充滿了音樂，是否為學(xué)生打開了音樂之門，是否引領(lǐng)學(xué)生感受到真正的音樂。音樂教師應(yīng)利用音樂學(xué)科的特殊性，深入挖掘歌曲與樂曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，采用“潛移默化”的方法，把思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體現(xiàn)和表現(xiàn)。

綜上所述，以審美教育為核心的小學(xué)音樂教師是國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展人才的有機組成部分。音樂的本質(zhì)屬性決定了音樂教育的實施者――音樂教師具有獨特的教育影響力。音樂教師要以現(xiàn)代化的素質(zhì)來適應(yīng)時代的需要，這也是一個新時代對新型音樂教育的呼喚，走進新世紀，走進新課程，對小學(xué)音樂教師有全面全新的素質(zhì)要求。

參考文獻：

[1]曹理等.音樂學(xué)科教育學(xué)[M]北京：首都師范大學(xué)出版社，2000