勞動(dòng)教育對(duì)小學(xué)生的意義范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇?jiǎng)趧?dòng)教育對(duì)小學(xué)生的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、在小學(xué)開展勞動(dòng)教育意義深遠(yuǎn)

《全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開設(shè)勞動(dòng)課，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民和有用人才，具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代，顯得刻不容緩。近些年來，在獨(dú)生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中，因優(yōu)越的社會(huì)和生活等條件，出現(xiàn)了不少嬌男嬌女，他們的心理素質(zhì)較差，缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì)，這不能不令人感到憂慮。因此，增強(qiáng)青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、勇于拼搏、開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急，而要解決這一問題最有效的途徑，只有從加強(qiáng)勞動(dòng)教育入手，并切實(shí)地建立起這種教育的保障機(jī)制，使學(xué)校、家庭和社會(huì)形成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)化，才能真正收到實(shí)效。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐及探索

（一）轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)重視勞動(dòng)課的落實(shí)改變過去在應(yīng)試教育中把勞動(dòng)課看成是可有可無的副課的觀點(diǎn)及把勞動(dòng)課改上語(yǔ)、數(shù)等主課的做法，遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》，開設(shè)勞動(dòng)課，并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來認(rèn)識(shí)，配齊配好勞動(dòng)課老師，積極抓好勞動(dòng)課的教改和落實(shí)工作。建立勞動(dòng)課的教師定時(shí)集中備課，定時(shí)檢查，經(jīng)常聽課、觀課、評(píng)課的教育制度。

（二）用好教材，優(yōu)化勞動(dòng)課課堂教學(xué)小學(xué)勞動(dòng)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會(huì)主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動(dòng)價(jià)值觀。抓住勞動(dòng)課主課堂，進(jìn)行熱愛勞動(dòng)教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說教，更多的是學(xué)生通過自身對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”，“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”，“勞動(dòng)光榮，不勞動(dòng)可恥”等道理，尊重各行各業(yè)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，珍惜所擁有的物品，尊重勞動(dòng)果實(shí)等等。

1．在簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊(cè)中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》，教材第三冊(cè)中《洗補(bǔ)襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容，都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡(jiǎn)單的小事，教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項(xiàng)。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)這些小事的同時(shí)，還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“常”等對(duì)學(xué)生進(jìn)行常做這些事的教育，使其持之以恒，形成良好的行為習(xí)慣。

2．在復(fù)雜勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志是人們自覺地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過程，是人的主觀能動(dòng)性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動(dòng)一般比較繁瑣和常遇到困難，而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志好機(jī)會(huì)。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度，但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生想方設(shè)法去完成，激勵(lì)學(xué)生克服困難，在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力，培養(yǎng)意志力。

3．在優(yōu)化勞動(dòng)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力學(xué)習(xí)掌握一些創(chuàng)造、技法，逐步培養(yǎng)他們積極主動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢想敢干、勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。教師在優(yōu)化教學(xué)時(shí)，可遵循以下四條原則:（1）全面性原則素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生和全面素質(zhì)的提高，這就需要教師考慮問題時(shí)要盡可能地讓全班學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生都能參與，全面調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極性。（2）創(chuàng)造性原則只有不斷創(chuàng)新，社會(huì)的車輪才能滾滾向前。（3）競(jìng)爭(zhēng)性原則這種競(jìng)爭(zhēng)既可以是學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，也可以是學(xué)生小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，小組之間的競(jìng)爭(zhēng)又包含著小組內(nèi)同學(xué)間的協(xié)作精神。不管哪一種競(jìng)爭(zhēng)，都能激發(fā)學(xué)生的自信心、好勝心、上進(jìn)心和榮譽(yù)感，也能激起學(xué)生成功的欲望。（4）趣味性原則現(xiàn)代教育要求教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn)，遵循少年兒童的生理、心理發(fā)展規(guī)律，寓勞動(dòng)于知識(shí)，寓勞動(dòng)以技巧，寓勞動(dòng)于娛樂之中，力求使勞動(dòng)課上得生動(dòng)活潑、豐富多彩，具有吸引力和感召力。

篇2

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來越多，很多家長(zhǎng)愛子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊龋蜃寣W(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過這些看得見、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來了解大自然中萬物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來之不易的勞動(dòng)快樂。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過程中，教師要充分樹立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹勞動(dòng)，了解植樹的好處，并給孩子示范怎樣植樹，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。

通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，使同學(xué)們從小樹立“勞動(dòng)光榮”的信念，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力，鍛煉意志，從而使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

【作者單位：嘉峪關(guān)市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 甘肅勞動(dòng)在孩子的全面發(fā)展中有著重要意義。俄國(guó)教育家烏申斯說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣。”可見勞動(dòng)在人的一生中具有多么重要的作用。小學(xué)是學(xué)校教育的起始階段，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動(dòng)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生最基本的勞動(dòng)習(xí)慣。

一、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣

對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，教師要時(shí)刻培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣，從學(xué)生感興趣的方面入手。創(chuàng)設(shè)環(huán)境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的勞動(dòng)興趣。把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，激發(fā)他們的勞動(dòng)興趣。如：剪貼小動(dòng)物，學(xué)會(huì)怎樣用剪刀，小木工、縫紉、科技制作和科學(xué)小實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，享受勞動(dòng)喜悅，體會(huì)到創(chuàng)造的樂趣。收拾自己的房間，怎樣收拾會(huì)顯得既干凈又整齊，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生勞動(dòng)的積極性。同時(shí)，可以組織一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽，讓學(xué)生真正產(chǎn)生勞動(dòng)的內(nèi)在興趣和需要。

結(jié)合節(jié)假日開展一系列生動(dòng)活潑的活動(dòng)，如《五一長(zhǎng)假我當(dāng)家》《購(gòu)物》《生活技能擂臺(tái)賽》等，獨(dú)特的活動(dòng)給了孩子們?nèi)碌捏w驗(yàn)，進(jìn)一步促進(jìn)了小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，收到一舉多得、事半功倍的效果。豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐，將更加利于小學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

1. 觀察了解，培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)

現(xiàn)在家庭獨(dú)生子女越來越多，很多家長(zhǎng)愛子心切，孩子的衣食住行，包括任何生活細(xì)節(jié)均由大人們統(tǒng)統(tǒng)包攬，從而“剝奪”了孩子們勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，久而久之就養(yǎng)成了他們養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣。首先要從培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)入手，如給孩子們布置“家庭作業(yè)”：在家中適當(dāng)?shù)睾图胰艘黄饏⑴c、分擔(dān)一天中的勞動(dòng)活動(dòng)，使孩子知道家庭中每個(gè)成員的勞動(dòng)過程及其細(xì)節(jié)，比如“我?guī)蛬寢寬叩亍薄拔覟槟棠檀繁场薄拔覟樽约合匆隆钡鹊龋蜃寣W(xué)生觀察家中的一些勞動(dòng)工具，通過這些看得見、摸得著的教育形式和形象化的勞動(dòng)環(huán)境的營(yíng)造，激發(fā)孩子腦海里的勞動(dòng)意識(shí)。也可組織參觀活動(dòng)，讓他們親臨其境去了解農(nóng)田建設(shè)及小區(qū)環(huán)境，觀察和理解環(huán)衛(wèi)工人的辛苦勞動(dòng)，從不同角度來了解大自然中萬物的變化，了解工人農(nóng)民的勞動(dòng)成果，讓他們知道社會(huì)每個(gè)成員的勞動(dòng)及其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，并從中體味和享受來之不易的勞動(dòng)快樂。

2. 安排崗位，培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣

學(xué)生良好勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，光靠興趣，光有新鮮感和勞動(dòng)熱情是不夠的。勞動(dòng)實(shí)踐是形成良好勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，在班級(jí)中，要給每個(gè)學(xué)生安排固定的崗位，如課后黑板的擦拭，衛(wèi)生角廢紙的清空，及時(shí)撿起地上的廢紙，班級(jí)門窗的關(guān)開等，教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)安排相應(yīng)的崗位，如工作細(xì)心的負(fù)責(zé)班級(jí)圖書的整理。在崗位的分配中，可以采用承包制或競(jìng)標(biāo)制，加上教師的及時(shí)檢查，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真堅(jiān)守自己的崗位。平常堅(jiān)持學(xué)校清潔崗位制，學(xué)校每天早上固定10分鐘清掃，學(xué)生一人一崗，從室內(nèi)到室外，每個(gè)地方都落實(shí)到學(xué)生個(gè)人，逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地參與必要的家務(wù)勞動(dòng)，教師還可聯(lián)系家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家中做一些力所能及的事情。如：吃飯前拿碗筷；每天晚飯后掃地、倒垃圾；每天早上起床整理自己的床鋪，折疊好被子。隨著年齡的增大，還可以要求孩子學(xué)會(huì)整理房間，以養(yǎng)成主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣。

3.經(jīng)常召開以勞動(dòng)教育、勞動(dòng)競(jìng)賽為主題的班隊(duì)活動(dòng)

培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì)和熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)的美德，它可以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中愉快地接受教育。以“勞動(dòng)光榮”“我是媽媽的好幫

手”等為主題開展班隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，可以根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況制定“我們愛勞動(dòng)”的評(píng)比表，定期評(píng)出班級(jí)“勞動(dòng)之星”。在活動(dòng)中讓學(xué)生體會(huì)到更深的勞動(dòng)意義，還使學(xué)生的勞動(dòng)技能在活動(dòng)中得到提高。

三、充分發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用

樹立榜樣體會(huì)勞動(dòng)光榮，身教重于言傳，榜樣的影響是潛移默化的，是無形的。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的過程中，教師要充分樹立勞動(dòng)榜樣，引領(lǐng)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，自覺參與勞動(dòng)實(shí)踐。首先要樹立小學(xué)生中具有良好勞動(dòng)習(xí)慣的典型，對(duì)于熱愛勞動(dòng)的學(xué)生及時(shí)提出表?yè)P(yáng)，讓大家向他們學(xué)習(xí)，讓榜樣帶動(dòng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教師自身首先要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。以身作則、言傳身教地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，當(dāng)好學(xué)生的帶頭人。指導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)的方法，如種養(yǎng)一盆花，如何管理好自己的花，提高學(xué)生的勞動(dòng)技巧，以收到讓學(xué)生耳濡目染，近朱者赤的效果。教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓家長(zhǎng)也成為孩子的表率，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。在一個(gè)家庭里，父母應(yīng)表現(xiàn)出積極并勇于承擔(dān)家務(wù)的精神，讓孩子自覺主動(dòng)地參與必要的、簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，如：整理學(xué)習(xí)用品、洗襪子、一起打掃房間等，協(xié)助家長(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)針對(duì)孩子非常喜歡和大人們一起參加勞動(dòng)這一特點(diǎn)，給予他們充分的信任。也可以帶孩子參加一些公益勞動(dòng)，如大人帶孩子去春季植樹勞動(dòng)，了解植樹的好處，并給孩子示范怎樣植樹，孩子就會(huì)認(rèn)真地照著樣子和大人一起去做，會(huì)感到植樹勞動(dòng)很光榮。讓孩子逐步地從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛勞動(dòng)的好品質(zhì)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。

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其實(shí)早在上世紀(jì)二三十年代，陶行知先生就已經(jīng)為我們作出了回答。他在上世紀(jì)二三十年代，連續(xù)發(fā)表了《學(xué)做一個(gè)人》（1925年）、《中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造》（1926年）、《行是知之始》（1927年）、《教學(xué)做合一》（1927年）、《在勞力上勞心》（1927年）、《手腦相長(zhǎng)歌》（1931年）等文章。在這些文章中，陶行知先生就明確指出：舊的教育與社會(huì)、實(shí)踐人為地割裂開來，其最大的弊端是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，使讀書人“心里想和口里念，而手不做”，成了用腦不用手的半殘廢；教師“教死書、死教書、教書死”；學(xué)生“讀死書、死讀書、讀書死”。對(duì)這種教育，陶行知一方面強(qiáng)烈地反對(duì)，并號(hào)召要革書呆子的命；另一方面指出實(shí)踐是理論的源泉，理論是實(shí)踐的總結(jié)與指導(dǎo)。他的口號(hào)是“行是知之始，知是行之成”。可嘆的是，時(shí)隔這么多年的今天，我們的教育依然沒有得到實(shí)質(zhì)性的改變。鏡頭一：十來個(gè)高中生打掃幾個(gè)平米的包干區(qū)，往往在聊天、追逐、打鬧，幾分鐘的事，半個(gè)小時(shí)還完不成。鏡頭二：每到周末高中住校生回家時(shí)，往往是大包小包的，里面裝的大部分是臟的衣服、鞋子甚至是襪子。鏡頭三：走進(jìn)一間學(xué)生宿舍，一股臭氣撲鼻而來，被子不疊、衣服亂放……這些現(xiàn)象應(yīng)該不是個(gè)例，而是一種較為普遍的現(xiàn)象，必須引起我們基礎(chǔ)教育工作者的高度重視。筆者認(rèn)為，陶行知先生所闡述的豐富、精湛而又實(shí)際的勞動(dòng)教育思想，對(duì)我們當(dāng)前的高中生勞動(dòng)教育有很大的啟示。

一、加強(qiáng)勞動(dòng)目的性教育，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)需要心理，增強(qiáng)教育的可接受性

陶行知先生在勞動(dòng)教育過程中非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行目的性教育。他認(rèn)為：“勞動(dòng)教育的目的，在謀手腦相長(zhǎng)，以增強(qiáng)自立之能力，獲得事物之真知，及了解勞動(dòng)者之甘苦。”同時(shí)，他力主手腦并用，在勞力上勞心。1931年，他在《手腦相長(zhǎng)歌》中寫道：“人生兩個(gè)寶，雙手與大腦，用腦不用手，快要被打倒。”先生的這些有關(guān)勞動(dòng)教育的目的和意義的闡述，是一種全新的思想，對(duì)當(dāng)時(shí)青少年的勞動(dòng)教育起到十分重要的作用，也為我們當(dāng)前中小學(xué)生勞動(dòng)教育提供了有力的理論依據(jù)。現(xiàn)在的高中生對(duì)待勞動(dòng)教育問題普遍存在著茫然感和不知覺性，存在著怕苦、怕累、輕視厭惡勞動(dòng)的思想情感。雖說原因很多，但其中一個(gè)重要的方面就是對(duì)勞動(dòng)教育的目的認(rèn)識(shí)不清。因此，我們必須在這個(gè)方面加大教育的力度。教師可以和學(xué)生一起就勞動(dòng)教育的目的、意義進(jìn)行討論，把勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用作為專題，以主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式來進(jìn)行教育，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的需要心理，以達(dá)到自覺接受教育的效果。

二、寓教育于具體的勞動(dòng)之中，以勞促教

毋庸諱言，當(dāng)今高中生勞動(dòng)教育的一個(gè)嚴(yán)重弊端，就是在教育過程中忽視了“做”，這與陶先知先生的“教學(xué)做合一”思想是完全相悖的。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的核心，其特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在“做中學(xué)、做中教”，而關(guān)鍵是“做”。陶行知先生認(rèn)為“過勞動(dòng)的生活便是受勞動(dòng)的教育”。他所辦的學(xué)校，學(xué)生入學(xué)后，都必須參加生產(chǎn)勞動(dòng)。如曉莊師范學(xué)生上午大部分時(shí)間是學(xué)習(xí)、閱讀，下午主要是從事具體的勞動(dòng)。包括建校勞動(dòng)、美化學(xué)校環(huán)境、從事工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、學(xué)生自我服務(wù)勞動(dòng)等。這給我們現(xiàn)在的勞動(dòng)教育一個(gè)很大的啟發(fā)，那就是——?jiǎng)趧?dòng)教育必須在勞動(dòng)中進(jìn)行。任何脫離具體勞動(dòng)的勞動(dòng)教育都是紙上談兵，收不到預(yù)期的效果。當(dāng)然，時(shí)代不同了，在勞動(dòng)的內(nèi)容上應(yīng)有所區(qū)別。我們現(xiàn)在主要是要求學(xué)生進(jìn)行一些自我服務(wù)的勞動(dòng)和學(xué)校公益勞動(dòng)。比方說，可以組織學(xué)生進(jìn)行一些一般性的勞動(dòng)技能的訓(xùn)練、交流和競(jìng)賽，如疊衣服、釘紐扣、整理內(nèi)宿、植樹、公共衛(wèi)生的打掃等。

三、教師身體力行，以“行”取勝

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由此引發(fā)我的思考：而今中國(guó)一大批小皇帝衣來伸手，飯來張口，生活自理能力普遍低下，如此進(jìn)入充滿競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，將會(huì)慘遭淘汰。尤其是當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)生的勞技教育已成了一個(gè)被遺忘的角落。如何針對(duì)農(nóng)村實(shí)際，對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)勞技教育呢？

1.學(xué)習(xí)討論，明確意義，形成共識(shí)

我們組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》，并進(jìn)行討論，在討論中廣大教師深刻地認(rèn)識(shí)到：第一，不愛勞動(dòng)的學(xué)生并不是天生懶惰，而是“日久成習(xí)”，要培養(yǎng)學(xué)生真正愛勞動(dòng)的習(xí)慣，要給予熱情地引導(dǎo)、及時(shí)地鼓勵(lì)、不懈地督促。第二，廣大教師要以身作則，不要讓學(xué)生為自己做事，如打掃辦公室、批改作業(yè)等。有時(shí)還要帶頭勞動(dòng)，實(shí)踐證明教師親自參與學(xué)生一起勞動(dòng)，能空前調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。第三，切忌將勞動(dòng)當(dāng)作一種懲罰手段用在學(xué)生的身上，如犯錯(cuò)之后罰擦黑板、擺桌子、掃地等，因?yàn)檫@不利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感。

勞技教育缺少了家長(zhǎng)的支持和配合，就會(huì)成為無本之木，無源之水。因?yàn)橐环矫婕议L(zhǎng)可以在生活中隨時(shí)隨地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行勞技訓(xùn)練，另一方面家長(zhǎng)還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的感情。我們通過家長(zhǎng)學(xué)校舉行家長(zhǎng)教育講座等，讓學(xué)校和家長(zhǎng)形成共識(shí)：學(xué)生參與勞動(dòng)，不僅有利于形成良好的熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、愛惜勞動(dòng)果實(shí)的品質(zhì)，而且有助于發(fā)展學(xué)生的智力，在勞動(dòng)中提高學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力，使雙手更加靈巧；不僅有助于鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，而且有助于學(xué)生形成健康的品質(zhì)，懂得尊重老人、孝敬父母、關(guān)心他人、幫助別人。

2.重視勞動(dòng)課教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率

小學(xué)勞動(dòng)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞技教育的主陣地，在每學(xué)期初，學(xué)校就要求教師根據(jù)大綱要求制訂教學(xué)計(jì)劃，并認(rèn)真組織落實(shí)，保證做到：勞技課，課表上有位置，行動(dòng)上不被占擠。另外還要求廣大教師根據(jù)教材的知識(shí)點(diǎn)和編排特點(diǎn)，組織實(shí)施教學(xué)，提高每堂課的教學(xué)質(zhì)量。首先，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性，挖掘每課內(nèi)容和思想內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)教育的愉快氛圍和積極向上的生活情境，激發(fā)學(xué)生的思想感情，樹立勞動(dòng)觀念。如在手工制作時(shí)，播放一支精選的音樂，營(yíng)造一個(gè)和諧的音樂氛圍，讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行實(shí)踐操作。其次，加強(qiáng)先進(jìn)導(dǎo)向，進(jìn)行技能指導(dǎo)。教師在課前先制作幾個(gè)精致的手工制作，讓學(xué)生進(jìn)行觀賞，激發(fā)學(xué)生渾厚的興趣和強(qiáng)烈的動(dòng)手愿望，然后，指導(dǎo)其手工方法，讓學(xué)生自己操練。再次，展示勞動(dòng)成果，讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)所帶來的快樂，從而樹立勞動(dòng)最光榮的思想。

3.開發(fā)課外勞技教育的渠道

結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際，努力開辟課外勞技教育的渠道，讓學(xué)生到廣闊的天地里去體驗(yàn)生活，從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹立艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)的思想。在實(shí)踐中，我們力爭(zhēng)做到勞技教育的五個(gè)結(jié)合：

與自我服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合要求學(xué)生自己照料自己的生活，保持自己學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的整潔和美觀，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力和日常生活所必需的勞動(dòng)技能，如教育學(xué)生自己削鉛筆、包書面、整理書包、洗手洗臉、剪指甲、訂鈕扣、系鞋帶、穿衣服、鋪床疊被等。

與學(xué)校服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛集體的思想。組織學(xué)生積極參加學(xué)校的值日勞動(dòng)、大掃除勞動(dòng)，讓學(xué)生為美化校園、美化班級(jí)出力。如擦窗掃地、布置教室、植樹澆花、沖洗廁所等。

與家庭服務(wù)勞動(dòng)相結(jié)合讓學(xué)生幫助父母干一些力所能及的家務(wù)活，讓其感到自己是家庭中的一個(gè)成員，應(yīng)該關(guān)心家中的事，做好父母的小幫手，培養(yǎng)孝敬父母長(zhǎng)輩的美德。如：洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購(gòu)物等。

篇5

一、目的任務(wù)：

家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)家長(zhǎng)傳授家庭教育理論知識(shí)與方法、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是：宣傳國(guó)家的教育方針、政策、法規(guī)，傳授家庭教育知識(shí)，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，溝通學(xué)校教育和家庭教育的聯(lián)系，提高家教水平，促進(jìn)少年兒童的全面和諧發(fā)展，推動(dòng)家庭和社區(qū)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教學(xué)目的是：通過向家長(zhǎng)講授兒童教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)等有關(guān)家庭教育知識(shí)，宣傳黨和國(guó)家的教育方針和政策，介紹小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的基本要求，從而提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和科學(xué)性，促進(jìn)家長(zhǎng)主動(dòng)配合學(xué)校把孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、組織領(lǐng)導(dǎo)：

社區(qū)書記、主任巢鳳英任組長(zhǎng)，社區(qū)副書記葉明芳任副組長(zhǎng)，同時(shí)由轄區(qū)退休老教師和志愿者等擔(dān)任組員，切實(shí)加強(qiáng)家長(zhǎng)學(xué)校管理，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)內(nèi)容：

1、中小學(xué)生的思想品德教育

(1)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《家長(zhǎng)教育行為規(guī)范》等有關(guān)法律、法規(guī)，明確思想品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，掌握在家庭中進(jìn)行思想品德教育的途徑和方法。

(2)了解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的基本內(nèi)容，知道學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容，懂得如何配合學(xué)校搞好孩子的品德教育。

(3)知道對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德教育和行為規(guī)范訓(xùn)練，掌握培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和家庭禮儀行為的方法，教育孩子熱愛集體、遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守社會(huì)公德、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)。

2、中學(xué)生的智育

(1)知道為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件的重要性，明確加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義，掌握指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的方法。

(2)掌握培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，減輕過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

(3)知道如何安排孩子的課余生活，指導(dǎo)孩子過好雙休日、寒暑假。

3、中學(xué)生的健康教育

(1)了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)，了解中學(xué)生常見的心理衛(wèi)生問題，掌握預(yù)防和解決這些問題的辦法。

(2)知道中學(xué)生睡眠、衛(wèi)生、飲食和用眼等方法及生活習(xí)慣的要求和內(nèi)容，掌握良好生活習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的方法。

(3)知道為孩子選擇適宜的體育鍛煉項(xiàng)目、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量，知道體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。

4、中學(xué)生的審美教育

(1)知道中學(xué)生衣著打扮要整潔、美觀、大方、有中學(xué)生特點(diǎn)，并幫助選擇適宜的影視、書籍、音樂等。

(2)了解中學(xué)生審美教育的內(nèi)容，掌握家庭中審美教育的途徑和方法。

5、中學(xué)生勞動(dòng)教育

篇6

一、勞動(dòng)教育對(duì)孩子全面發(fā)展的重要作用

馬克思說過：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡。”勞動(dòng)作為人類生存于世界的一種活動(dòng)，是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)。家庭是人生的第一課堂，勞動(dòng)教育從娃娃抓起，從小培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，對(duì)人的全面發(fā)展具有重要的意義。

1.家庭勞動(dòng)教育有利于形成健康的人格

從小樹立勞動(dòng)觀念、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，將影響孩子一生的成長(zhǎng)，實(shí)踐證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦，有才干，對(duì)生活充滿自信，人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國(guó)心理學(xué)家威蘭特對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究表明，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1：15，犯罪比例為1：10，愛干家務(wù)的孩子平均收入要比不愛干家務(wù)的孩子高出20%左右。從小培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣，有利于孩子德、智、體的全面和諧發(fā)展，形成健康的人格。

2.家庭勞動(dòng)教育能夠培養(yǎng)身心兩健的人

家庭勞動(dòng)教育是孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的一種實(shí)踐活動(dòng)，通過家務(wù)勞動(dòng)可以鍛煉孩子身體健康成長(zhǎng)，醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究證明，勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動(dòng)中才能完成，勞動(dòng)既可鍛煉兒童身體，也可以鍛煉兒童頭腦在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，在不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。我國(guó)著名的教育家陶行知主張培養(yǎng)兒童手腦雙全、自立、立人的教育思想，培養(yǎng)“康健的體力，勞動(dòng)的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，團(tuán)體自治的精神”。

3.家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的意志品質(zhì)

獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信是一切有成就者必備的意志品質(zhì)，這樣的意志品質(zhì)只有經(jīng)過長(zhǎng)期勞動(dòng)磨練才能獲得。一般來說，勞動(dòng)的過程其實(shí)也是一個(gè)體驗(yàn)成功的過程，它有助于歷煉意志品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折，每一次困難和挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨煉，每一次磨練都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)克服困難的勇氣、抑制自身的惰性，在做家務(wù)勞動(dòng)中孩子體驗(yàn)到了勞動(dòng)帶來的成就感，這種成就感的不斷積累，就會(huì)形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。

4.家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感

責(zé)任感是一種態(tài)度，是道德評(píng)價(jià)最基本的價(jià)值尺度，人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)有著不可替代的作用，家務(wù)勞動(dòng)能讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)精神上的愉悅，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，增強(qiáng)人與人之間的感情，這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的地位，意識(shí)到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí)，樹立起對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。

二、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，走出誤區(qū)

據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6-10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14-16歲要擦汽車和菜園里翻地；16-18歲要完成每周一次的房間大掃除。另?yè)?jù)報(bào)載，美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng)，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

三、對(duì)開展家庭勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)思考

勞動(dòng)教育要從娃娃抓起，從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育提出的要求。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)青少年勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀，筆者提出如下幾點(diǎn)思考：

1.更新家長(zhǎng)觀念

家長(zhǎng)是家庭教育的施教者，開展勞動(dòng)教育關(guān)鍵是家長(zhǎng)要走出認(rèn)識(shí)上的識(shí)區(qū)，樹立家教新理念。家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)：二怕孩子不會(huì)做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。解決家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，首先要打破以“分?jǐn)?shù)論英雄”的教育觀，不要把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子唯一的標(biāo)準(zhǔn)。其次要樹立以孩子全面發(fā)展為本的教育觀，重視家庭勞動(dòng)教育，把孩子培養(yǎng)成有知識(shí)，有道德，有勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，有社會(huì)責(zé)任感的公民。第三借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭勞動(dòng)教育，從小培養(yǎng)孩予獨(dú)立的生活能力。

2.放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣

為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境是非常重要的，讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和勞動(dòng)的意義，在艱苦的勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，將使他們終身受用。開展家庭勞動(dòng)教育，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡與活動(dòng)能力，放手讓孩子做事，為孩子創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)：一是從娃娃抓起，進(jìn)行勞動(dòng)啟蒙教育。父母應(yīng)有意識(shí)地讓三四歲的幼兒做點(diǎn)力所能及的事，從小樹立勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，如，父母做家務(wù)時(shí)，可以讓孩子拿塊抹布擦擦桌椅或倒垃圾等。二是孩子稍長(zhǎng)大點(diǎn)后，要進(jìn)行自我服務(wù)的勞動(dòng)教育，樹立“自己的事自己來做，不要給別人添麻煩”的勞動(dòng)觀念。克服依賴父母的惰性，讓他們學(xué)會(huì)自我料理生活，洗自己的手帕、襪子、衣服等，學(xué)會(huì)打理自己的日常生活，培養(yǎng)孩子的自立、自強(qiáng)精神。三是通過勞動(dòng)進(jìn)行家庭責(zé)任教育。要讓孩子經(jīng)常幫父母打掃環(huán)境衛(wèi)生，收拾屋子、清洗廁所，為家人做飯做菜，利用寒暑假外出打工，磨煉吃苦精神，學(xué)會(huì)社會(huì)生存技能，通過家務(wù)勞動(dòng)讓孩子懂得為父母分擔(dān)家務(wù)是一種責(zé)任。

3.創(chuàng)建勞動(dòng)教育大環(huán)境，讓孩子有更多參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)

篇7

一、忽視勞動(dòng)教育帶來的不良后果

近幾年來，我國(guó)青少年的勞動(dòng)“答卷”一直令人擔(dān)憂。各種傳媒不斷報(bào)道有關(guān)當(dāng)代青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄，勞動(dòng)能力差的現(xiàn)象。如近些年上海某著名大學(xué)錄取的新生中，有60％以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一年級(jí)的學(xué)生作過一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79％，不能煮好一鍋白米飯的占84％，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67％。

據(jù)北京市家教會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39％，家長(zhǎng)給洗手絹的占66％，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3％；家長(zhǎng)給穿衣服的占59％。

看了三份大、中、小學(xué)生的勞動(dòng)“答卷”，使我們不得不憂慮，勞動(dòng)這種人類生存的最基本素質(zhì)，中華民族最為優(yōu)良的品質(zhì)正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結(jié)果，許多青少年即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調(diào)查報(bào)告和現(xiàn)實(shí)分析研究中可以看到，青少年的勞動(dòng)觀念正日趨淡薄，對(duì)青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上，責(zé)任應(yīng)在家長(zhǎng)身上。造成這種現(xiàn)象的主要原因是我們的家庭教育，是由于家長(zhǎng)思想上的偏差，忽視了勞動(dòng)教育而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。

可悲的是，忽視勞動(dòng)教育，致使孩子與勞動(dòng)人民的感情上發(fā)生扭曲，不尊重勞動(dòng)人民，甚至形成看不起體力勞動(dòng)者的壞思想。某小學(xué)校的一個(gè)孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中，急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來，還給了她。沒想到她轉(zhuǎn)身就走了，連個(gè)謝字也沒有。同學(xué)問她，你怎么不好好謝謝人家？她居然說：“謝什么，她就是干這個(gè)的。”

沒有經(jīng)歷過勞動(dòng)磨煉的孩子，往往不懂得勞動(dòng)成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動(dòng)成果，不知道這些勞動(dòng)成果凝聚著勞動(dòng)人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護(hù)東西，浪費(fèi)現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長(zhǎng)的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動(dòng)教育中找到根源。因此，加強(qiáng)青少年的勞動(dòng)教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國(guó)家的前途和命運(yùn)，決不可掉以輕心。

二、勞動(dòng)在青少年成長(zhǎng)中的作用

勞動(dòng)有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。實(shí)踐證明，人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動(dòng)中形成的。只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動(dòng)能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)力，促進(jìn)身心健康。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子勤快、主動(dòng)的工作態(tài)度，有利于形成對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力和進(jìn)取精神。

勞動(dòng)能促進(jìn)孩子的智力發(fā)展。有些家長(zhǎng)不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動(dòng)，一個(gè)很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進(jìn)生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動(dòng)中，孩子雙手的活動(dòng)有益于左右腦的開發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國(guó)自古就有心靈手巧的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。

如湖南省湘潭清聯(lián)小學(xué)的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時(shí)早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時(shí)間看書，有時(shí)讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個(gè)難題，這兩個(gè)孩子一起研制了一個(gè)飯熟報(bào)訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時(shí)氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動(dòng)報(bào)警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報(bào)訊器還可以自動(dòng)將爐門關(guān)閉。這項(xiàng)成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這是勞動(dòng)能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動(dòng)一例。

勞動(dòng)可使孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康的人格。學(xué)會(huì)勞動(dòng)，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣是孩子學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重要保證。勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使他們明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉，有助于孩子的心靈美。在日常生活中，每個(gè)家庭成員都自覺主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，可以增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)、安定，使家庭氣氛和諧。每一位有遠(yuǎn)見的父母，都應(yīng)該培養(yǎng)孩子從小學(xué)會(huì)做合格的家庭成員，這不僅是為了減輕做父母的勞動(dòng)強(qiáng)度，而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，即在外關(guān)心同學(xué)、老師，在家關(guān)心父母、長(zhǎng)輩，長(zhǎng)大成家后才能關(guān)心妻子、丈夫。這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。

三、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家家教經(jīng)驗(yàn)，走出家庭勞動(dòng)教育誤區(qū)，大力弘揚(yáng)中華民族勞動(dòng)之美德

據(jù)有關(guān)方面對(duì)各國(guó)小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)，美國(guó)為72分鐘，韓國(guó)為42分鐘，法國(guó)為36分鐘，英國(guó)為30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)的法律規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要擦汽車和菜園里翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另?yè)?jù)報(bào)載，美國(guó)和加拿大有17個(gè)城市每年舉辦“鐵孩子運(yùn)動(dòng)會(huì)”參賽者是7至14歲的少兒，比賽內(nèi)容是連續(xù)進(jìn)行長(zhǎng)距離游泳、騎車、越野和長(zhǎng)跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報(bào)名參賽，角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨(dú)有偶，日本中學(xué)普遍設(shè)有一門鍛煉課程，即在嚴(yán)冬組織學(xué)生身著短褲進(jìn)行戶外長(zhǎng)跑，旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國(guó)家，竟有如此苛刻的教子法，令人大開眼界。相比之下，我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而，眼下這些蜜罐里泡大的孩子，大多過于嬌嫩，吃不得苦耐不了勞，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。這實(shí)在怨不得他人，從72分鐘比12分鐘的數(shù)字里，就不難得出，責(zé)任主要在父母身上。該是父母警醒的時(shí)候了，做父母的應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹，要培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質(zhì)，從小就應(yīng)給其創(chuàng)造磨煉的機(jī)會(huì)。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)不是個(gè)簡(jiǎn)單的習(xí)慣問題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì)的大問題。一代青年如果不愛勞動(dòng)，將后患無窮。古代巴比倫的消亡，與其民族好吃懶做有著密切的關(guān)系。因此，在這個(gè)問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要，做做次要，過后全忘掉。

篇8

關(guān)鍵詞：安全教育；新穎；指導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）16-061-01

一年一度的暑假又到來了，根據(jù)省教育廳的要求，暑假期間不得為中小學(xué)生舉辦各種形式的補(bǔ)習(xí)班，以減少中小學(xué)生的假期負(fù)擔(dān)。那么，假期里我們的孩子們都在做些什么呢？作為姜樓鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)的一名年輕教師，最近幾年在假期、上學(xué)期間我利用調(diào)查問卷和學(xué)生、家長(zhǎng)交流等方式對(duì)學(xué)生的假期生活進(jìn)行了深入了調(diào)查。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)雖然家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的期望值也很高，也希望自己的孩子能夠成龍成鳳，但農(nóng)村小學(xué)生暑假狀況確實(shí)令人擔(dān)憂，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：

問題一：現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童很多，已經(jīng)成為一個(gè)不能忽視的群體。上學(xué)期間，學(xué)校里有老師的關(guān)心和引領(lǐng)，家中有爺爺奶奶的配合，問題還不算突出。到了暑假，他們便像松了緊箍咒的孫猴子，無法無天了。許多的學(xué)生往往因?yàn)槿狈Ρ匾囊龑?dǎo)，一個(gè)暑假之后成為新的問題學(xué)生，甚至有的學(xué)生，因?yàn)樨潏D玩耍，從而厭學(xué)，放棄學(xué)業(yè)。另外，對(duì)這些學(xué)生的管理不到位，雖說學(xué)校放假前已做了思想教育工作，但小學(xué)生自制力差，失去老師家長(zhǎng)的約束，安全意識(shí)差，安全隱患較嚴(yán)重。

問題二：姜樓鎮(zhèn)由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)比較富裕，鎮(zhèn)辦、村辦小企業(yè)比較多，大部分家長(zhǎng)父母雙方都就近外出打工，對(duì)在家的孩子照管不上，平日早出晚歸，有的一出去就是一天，有的只有中午回家吃飯待一會(huì)，平日上學(xué)期間不顯，現(xiàn)在要他們一方面掙錢養(yǎng)家，一方面再關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，實(shí)在是沒這多么大的精力，所以大多數(shù)孩子都處于在家中無人管理，放任自流狀態(tài)，我行我素，無拘無束。呆在家里看電視或玩電腦是他們的主要的消遣方式。

問題三：現(xiàn)在農(nóng)村有一部分家長(zhǎng)有時(shí)間，也有精力，也希望孩子在假期受到良好的教育，但是由于個(gè)人能力有限，無法滿足對(duì)孩子的教育和關(guān)心，想讓孩子度過一個(gè)有效而有意義的假期，讓學(xué)生上個(gè)補(bǔ)習(xí)班或特長(zhǎng)班，但是家長(zhǎng)可選擇余地太少了，公歷教師不允許，一些參差不齊的輔導(dǎo)班以收費(fèi)為目的根本起不到什么作用，但就是這樣的培訓(xùn)班一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)也沒有幾處也只能將就著來了。這就造成學(xué)生在各種培訓(xùn)班根本無法得到系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，甚至有的還誤人子弟；通過詢問同學(xué)得知，學(xué)生在輔導(dǎo)班里根本學(xué)不到多少內(nèi)容，就是提前學(xué)習(xí)一下下學(xué)期課本上的新知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容有限，有的培訓(xùn)班上課教師學(xué)歷有限，教的內(nèi)容錯(cuò)的不少，開學(xué)還得重新糾正，實(shí)在擔(dān)誤孩子時(shí)光，與家長(zhǎng)的初衷相違背。

那么，怎樣才能正確的引導(dǎo)學(xué)生，有效的避免學(xué)生在暑假中的“放羊”狀態(tài)，讓學(xué)生過一個(gè)有意義的暑假呢？筆者認(rèn)為，我們作為教育工作者應(yīng)做好以下引導(dǎo)：

一、重視暑假安全教育和監(jiān)督

安全是一個(gè)怎么強(qiáng)調(diào)都不過分的問題，學(xué)生的暑假安全也絕不是一張“致家長(zhǎng)的一封信”就可以搞定的事情，它需要老師和家長(zhǎng)的嚴(yán)格要求和整個(gè)社會(huì)的監(jiān)督，這是一個(gè)社會(huì)、家庭、學(xué)校共同關(guān)注問題。作為從事教育工作的教師，假期學(xué)生歇，老師不能歇，做好分工，落實(shí)到人、到村，要做好家訪跟蹤，做好家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)系的紐帶和橋梁。

二、暑假作業(yè)布置要適量、新穎

減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)并不是沒有負(fù)擔(dān)，獨(dú)立自主也并不是放任自流。長(zhǎng)長(zhǎng)的暑假里，給學(xué)生布置適量的作業(yè)是非常必要的，指導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天上午和下午各留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間完成自己的暑假作業(yè)，時(shí)間不要太長(zhǎng)。溫故而知新，讓學(xué)生在暑假里復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的知識(shí)，不僅有助于學(xué)生記憶，也利于學(xué)生深入的探索知識(shí)的奧妙。預(yù)習(xí)新的知識(shí)，這不僅有利于新學(xué)期的教學(xué)，也有利于激發(fā)學(xué)生的探求新知識(shí)的熱情。現(xiàn)在學(xué)生之所以懶于去做，之所以無所適從，很大程度上是因?yàn)橐郧皩?duì)老師的依賴，所以在放假之前教師有必要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法的指導(dǎo)，形式還要新穎多樣，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)的探索和自主的學(xué)習(xí)。

三、暑假讀書活動(dòng)

暑假把整日沉浸在教科書里的學(xué)生們解放了出來，書本上的知識(shí)面太窄了，看課外書，每個(gè)人可以根據(jù)自己的愛好，選擇一些課外書，利用假期給自己充電，拓寬自己的知識(shí)面。我認(rèn)為老師可以把自己讀過的古今中外的名著，擇其精華，推薦給學(xué)生。要求學(xué)生選擇其中的兩三部作為暑假閱讀的內(nèi)容，并試著寫出讀后感、日記，開學(xué)后與自己交流。這樣學(xué)生才能認(rèn)真的去讀書，也可以在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)提高自己的寫作水平，并且會(huì)有獨(dú)到的體驗(yàn)。當(dāng)然這也給了老師以學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一舉兩得。

四、暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

做家務(wù)。平時(shí)學(xué)習(xí)忙，學(xué)生很少有時(shí)間能夠幫父母做家務(wù)，假期中應(yīng)該幫父母多做一些家務(wù)或者下地干一些農(nóng)活，這樣既能鍛煉自己還能幫父母分擔(dān)一些家務(wù)，在勞動(dòng)的過程中也體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，明白父母的辛勞，也可以讓學(xué)生學(xué)到很多課本沒有的知識(shí)。

篇9

有一份關(guān)于各國(guó)中小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)顯示：美國(guó)72分鐘，韓國(guó)42分鐘，法國(guó)36分鐘，英國(guó)30 分鐘，中國(guó)只有12分鐘。德國(guó)法律明確規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)，其中6―10歲孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14―16歲要負(fù)責(zé)擦汽車和菜園翻地；16―18歲要完成每周一次的房間大掃除。而我國(guó)的年輕家長(zhǎng)根本舍不得讓孩子干家務(wù)勞動(dòng)。

某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)的調(diào)查結(jié)果表明，從沒有洗過一件襯衫的占79%，不會(huì)煮飯的占84%，不會(huì)或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。種種現(xiàn)象表明，在蜜罐里泡大的孩子，大多吃不得苦，經(jīng)受不了困難和挫折的考驗(yàn)。

反方家長(zhǎng)：

齊女士（外企高管，女兒讀五年級(jí)）：我覺得這要因家庭而異，不能一概而論，我就不提倡讓小孩干家務(wù)。女兒上幼兒園后，主動(dòng)要求自己洗手帕和襪子。開始我以為很好，就同意了。結(jié)果洗衣粉放得太多，用凈水清了幾遍也清不干凈，還弄得滿地都是臟水，害得我費(fèi)了好大勁，幫她收拾“殘局”。之后不久，她說要幫我洗碗，我想讓她鍛煉鍛煉也好。因?yàn)樗齻€(gè)子矮，夠不到水池，我就端個(gè)小凳子給她墊腳。結(jié)果她洗著洗著，腳踏空了，人摔倒了，碗也摔碎了。從此，我就再也不讓她干家務(wù)了，我覺得還沒我自己干省心。

牛先生（小學(xué)教師，兒子讀初二）：我不支持孩子干家務(wù)的理由是：幼兒階段的孩子因?yàn)槟挲g太小，買米、拖地這類重活干不動(dòng)，燒菜、洗衣這類技術(shù)活又不會(huì)干，而孩子漸漸到了能干活的年齡，他的主要任務(wù)又是學(xué)習(xí)。我覺得，孩子學(xué)習(xí)是大事，而會(huì)不會(huì)做家務(wù)倒是其次。不會(huì)做家務(wù)或不做家務(wù)最多變成“懶蟲”；而會(huì)干家務(wù)、經(jīng)常干家務(wù)的孩子，若分?jǐn)?shù)上不去，仍然不能成龍。這道理很簡(jiǎn)單！

張女士（設(shè)計(jì)師，兒子3歲）：即使孩子長(zhǎng)大不會(huì)干家務(wù)活，也沒什么了不起。社會(huì)分工越來越細(xì)，將來不會(huì)干，可以請(qǐng)“家政”；再者，家庭逐步現(xiàn)代化了，做飯有電飯鍋，做菜可用微波爐，洗碗有洗碗機(jī)，洗衣服有洗衣機(jī)，打掃衛(wèi)生有保潔工。還有多少活要自己親自干？

宋先生（律師，兒子讀高一）：我通常把干家務(wù)活當(dāng)作懲罰孩子的手段，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，我逼著他干家務(wù)活，這就是我的所謂“家庭勞動(dòng)改造”。平時(shí)，我是不會(huì)讓他干的，他也沒那個(gè)時(shí)間。

正方家長(zhǎng)：

王友彬（公務(wù)員，女兒6歲）：教會(huì)孩子做家務(wù)的目的并不僅僅是為父母減少負(fù)擔(dān)，也不僅僅為了教孩子怎樣干活。把盤子洗干凈，把房間整理得窗明幾凈，都是次要的目的。主要是通過做家務(wù)活兒培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、獨(dú)立性、自信心和動(dòng)手能力，這些是塑造孩子健康心理的基礎(chǔ)。

蔣亞莉（心理醫(yī)生，兒子讀四年級(jí)）：學(xué)齡前是引導(dǎo)孩子做家務(wù)的好時(shí)機(jī)，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的孩子好奇心強(qiáng)，對(duì)任何事情都想試試，所以只要大人讓做的事，孩子都會(huì)積極去干。家長(zhǎng)不要以為孩子小不能干。一般說來，兩歲的孩子能搬拿較輕的東西，還能整理衣物；4―5歲的孩子能“跑腿”和整理玩具、穿衣；6―7歲的孩子已能打掃房間、洗碗盤、做飯做菜等。再大一些，干家務(wù)就更沒問題了。

閻宇光（大學(xué)教師，女兒讀初一）：勞動(dòng)是每個(gè)人必備的素質(zhì)。通過家務(wù)勞動(dòng)樹立孩子正確的勞動(dòng)觀念，從小培養(yǎng)獨(dú)立生存的能力和社會(huì)責(zé)任感。另外，學(xué)習(xí)累了，適當(dāng)做些家務(wù)，可以刺激大腦，緩解壓力。通過做家務(wù)，可以引導(dǎo)孩子珍惜家長(zhǎng)的付出，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感，而這種責(zé)任感最終會(huì)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上。

孫女士（幼兒教師，兒子讀初三）：我的體會(huì)是，孩子的勞動(dòng)習(xí)慣最好從小培養(yǎng)。不過，家長(zhǎng)要考慮到幼兒的自身特點(diǎn)和接受性，勞動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間必須是幼兒能承受得了的。3－4歲的幼兒每天可勞動(dòng)10－15分鐘；5―6歲的幼兒每天可勞動(dòng)20－30分鐘。5歲以前的孩子可以完成收拾碗筷、關(guān)燈、關(guān)水龍頭、衣服分類、收拾自己的物品、幫大人遞拿一些輕微物件等勞動(dòng)。家長(zhǎng)可以有選擇地讓孩子動(dòng)手做這些事情。另外，要增強(qiáng)勞動(dòng)的趣味性。比如采取競(jìng)賽的形式，既可激發(fā)孩子勞動(dòng)積極性，又可以使勞動(dòng)富有情趣。家長(zhǎng)通過教孩子做家務(wù)活兒，把勞動(dòng)的觀念灌輸?shù)胶⒆有睦锶ァ?/p>

孩子長(zhǎng)大以后，安排勞動(dòng)也要適度，不要讓孩子干太多的活兒，使孩子疲勞不堪，會(huì)影響孩子的身心健康。

孩子體會(huì)：

路寬（初二學(xué)生）：我小時(shí)候看到家長(zhǎng)整理房間，洗衣服，洗菜做飯，覺得很有興趣，總是想模仿他們。但父母不理解這種心理需要，擔(dān)心我年幼無知，笨手笨腳，弄壞了東西，弄臟了衣服。這嚴(yán)重挫傷了我們參加家務(wù)勞動(dòng)的積極性。當(dāng)我們長(zhǎng)大了，卻沒有興趣干這些事了。因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，我們的活動(dòng)范圍擴(kuò)大了，產(chǎn)生了新的、更廣泛的興趣，所以當(dāng)家長(zhǎng)要我們干這干那的時(shí)候，我們很不情愿，甚至反感，惹得家長(zhǎng)生氣，造成親子矛盾。

盧亞男（高三學(xué)生）： 5歲以前，我就開始做家務(wù)，父母在旁邊督導(dǎo)。這樣一是可以及時(shí)糾正孩子不正確的方式，二是可以防止孩子在做家務(wù)時(shí)發(fā)生意外。父母對(duì)我十分耐心，雖然我經(jīng)常丟三落四、虎頭蛇尾，但他們一直鼓勵(lì)我。我認(rèn)為，對(duì)于不同年齡層次，不同興趣愛好的孩子，應(yīng)分配不同的家務(wù)。這樣就會(huì)使孩子充滿自信，樂意去做。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，還要適當(dāng)增加孩子參加勞動(dòng)的內(nèi)容，鼓勵(lì)孩子多參加公益勞動(dòng)，這有利于孩子的道德成長(zhǎng)。

廖旺（高三學(xué)生）：家長(zhǎng)們應(yīng)該明白，如果自幼培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣，孩子長(zhǎng)大之后，仍然能愉快地參加家務(wù)勞動(dòng)，并不感到額外的負(fù)擔(dān)。錯(cuò)過時(shí)機(jī)，再想補(bǔ)救，就比較困難。

專家觀點(diǎn)：

鄭滬生（吉林省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員，吉林省家教學(xué)會(huì)理事）：首先，家庭勞動(dòng)教育能引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)生活，有利于形成健康的人格，影響孩子一生的成長(zhǎng)。研究證明，從小做家務(wù)、熱愛勞動(dòng)的孩子能吃苦、有才干，對(duì)生活充滿自信，人際交往能力強(qiáng)于不愛勞動(dòng)的孩子。美國(guó)心理學(xué)家對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，愛干家務(wù)的孩子和不愛干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1：15；犯罪比例為1：10；愛干家務(wù)的人平均收入要比不愛干家務(wù)的人高出20%左右。

其次，家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成良好的思想品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折，每一個(gè)困難、挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨練；每一次磨練都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)勇氣，抑制惰性。此外，通過勞動(dòng)實(shí)踐，能培養(yǎng)孩子珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風(fēng)；能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志；有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)能力；能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的進(jìn)取精神。

再次，家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。孩子在勞動(dòng)中能學(xué)會(huì)關(guān)心他人，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí)，確立起對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。有責(zé)任感的人做任何事情都會(huì)很認(rèn)真，很負(fù)責(zé)，一旦遇到困難，也會(huì)以負(fù)責(zé)任的態(tài)度發(fā)揮自己最大潛能戰(zhàn)勝困難。因此，從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，孩子長(zhǎng)大后就能承擔(dān)起家庭和事業(yè)的重任，成為對(duì)社會(huì)有益的人。

另外，勞動(dòng)能促進(jìn)孩子身心健康。勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動(dòng)中才能完成。在盧梭看來，勞動(dòng)既可鍛煉兒童身體，也可以在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，不知不覺中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國(guó)自古就有心靈手巧的說法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。

本刊觀點(diǎn)：

由于應(yīng)試教育的影響，社會(huì)、學(xué)校和家庭忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分普遍。由于家庭勞動(dòng)教育缺失，當(dāng)代青少年勞動(dòng)觀念日趨淡薄，勞動(dòng)能力普遍較差，不善于料理自己生活，即使跨入成人的行列，仍然連最基本的生活自理能力都不具備。由于家庭忽視了勞動(dòng)教育，孩子缺少勞動(dòng)機(jī)會(huì)，經(jīng)不起勞動(dòng)的苦累，依賴性強(qiáng)，自立能力差。也有些孩子人格不健全，缺少愛心，不懂謙讓，厭惡勞動(dòng)，貪圖享樂，承受不起挫折磨難等。

從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的習(xí)慣，使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是對(duì)家庭勞動(dòng)教育的總要求。建議家長(zhǎng)朋友們做到如下幾點(diǎn)：

第一、更新觀念，走出勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。目前家長(zhǎng)們對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)；二怕孩子不會(huì)做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。

第二、放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣。為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境，讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和意義，在勞動(dòng)中磨練意志品質(zhì)和吃苦精神，使他們終身受用。父母也不要求全責(zé)備，孩子做家務(wù)，無論結(jié)果怎樣，家長(zhǎng)都應(yīng)給予認(rèn)可和贊許，鼓勵(lì)并幫助他們把事情做好，增強(qiáng)他們的自信心。不要因孩子不會(huì)做事而指責(zé)他們或包辦替代，那樣就會(huì)扼殺孩子愛勞動(dòng)的熱情。

篇10

徽州平民教育實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵詞，是一個(gè)人和兩所學(xué)校。這個(gè)人是陶行知先生的徽州后輩聶圣哲，他服膺先生的平民教育思想，創(chuàng)辦了長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)。在21世紀(jì)的頭十年，聶圣哲在休寧縣委、縣政府的支持下，開展了轟轟烈烈的平民教育實(shí)驗(yàn)。這兩所學(xué)校是長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)在休寧先后創(chuàng)辦的德勝魯班木工學(xué)校和德勝平民學(xué)校。《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《安徽日?qǐng)?bào)》《新京報(bào)》《南方都市報(bào)》等媒體多次報(bào)道這兩所學(xué)校。英國(guó)廣播公司（BBC）還專程來這兩所學(xué)校拍攝紀(jì)錄片《中國(guó)學(xué)校》，紀(jì)錄片2008年在BBC向全球160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的公眾播放，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。

木工活是手藝中的“昆曲”

休寧德勝魯班木工學(xué)校創(chuàng)辦于2003年，至今已十年光景。在這十年當(dāng)中，這所學(xué)校以全新的育人模式，得到社會(huì)各界的高度認(rèn)可和普遍贊揚(yáng)。

休寧鄉(xiāng)賢、原國(guó)務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心副主任吳象先生是著名的農(nóng)村問題研究專家，他在初次訪問休寧木工學(xué)校的時(shí)候就贊譽(yù)其是“陶行知式的學(xué)校”。2005年10月，筆者有幸與吳象先生就木工學(xué)校的辦學(xué)模式共同執(zhí)筆撰文《一石三鳥的偉大創(chuàng)舉》：

我們不約而同地聯(lián)想到徽州先賢、大教育家陶行知先生和他先后創(chuàng)辦的曉莊師范、山海工學(xué)團(tuán)及育才學(xué)校，認(rèn)為這所木工學(xué)校也是值得重視的偉大創(chuàng)舉。可以預(yù)見，隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大和教學(xué)實(shí)踐的深入，這所學(xué)校將蔚為風(fēng)氣，積極影響整個(gè)社會(huì)，造福子孫后代。所以稱其為創(chuàng)舉猶嫌不足，簡(jiǎn)直可以譽(yù)為一石三鳥的偉大創(chuàng)舉。為什么呢？木工學(xué)校在經(jīng)濟(jì)、教育、文化三大方面，引起巨大的反響，為促進(jìn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困農(nóng)民增收發(fā)揮積極的作用，開創(chuàng)了一條從實(shí)出發(fā)、因地制宜的新路……

簡(jiǎn)而言之，我們認(rèn)為木工學(xué)校的創(chuàng)造性意義在于：

其一，在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)層面的縣域經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)層面的勞動(dòng)者群體之間的“雙贏”。

在宏觀經(jīng)濟(jì)層面，木工學(xué)校的創(chuàng)辦，有利于休寧這樣工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的山區(qū)小縣發(fā)揮林業(yè)方面的比較優(yōu)勢(shì)，培育和發(fā)展有一定技術(shù)含量和較高附加值的林產(chǎn)品加工工業(yè)，在引入先進(jìn)科技和管理的條件下，提升縣域經(jīng)濟(jì)要素稟賦條件，突破以往單一以輸出原料為主的低層次的林業(yè)經(jīng)濟(jì)，擢升經(jīng)濟(jì)品位。

在微觀經(jīng)濟(jì)層面，此舉是轉(zhuǎn)變勞務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、提高勞動(dòng)者素質(zhì)、發(fā)掘人力資本的積極嘗試。誠(chéng)如聶圣哲本人的感慨：“木工是所有工匠中最嚴(yán)謹(jǐn)、最富邏輯、技藝最高超的一群，如果把各類手藝都比作演戲，那木工活就是這些手藝中的‘昆曲’，有了木匠的手藝基礎(chǔ)，再學(xué)習(xí)其他行當(dāng)可謂輕而易舉。”接受過系統(tǒng)訓(xùn)練的木工，具備了較高的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)素質(zhì)，大大提升了人力資本。人力資本的提升，使得他們即使將來不再?gòu)氖履竟ぢ殬I(yè)，也能在其他的行業(yè)工種中秉承木工嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、積極創(chuàng)新的工作作風(fēng)，成為符合社會(huì)需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

其二，在教育上，對(duì)改革整個(gè)教育體系、改進(jìn)職業(yè)教育樹立了一個(gè)很好的典型和榜樣，具有深遠(yuǎn)的借鑒意義。

休寧德勝魯班木工學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐，乃是遵循先哲開出的職業(yè)教育的良方，在徽州土地上做出的一次社會(huì)實(shí)驗(yàn)。木工學(xué)校招收休寧農(nóng)村里能吃苦耐勞的農(nóng)民子弟，既開設(shè)文化知識(shí)課程，學(xué)習(xí)研讀《細(xì)節(jié)決定成敗》《致加西亞的信》等勵(lì)志類書籍，又教授木工專業(yè)理論和手藝，更多的時(shí)間是實(shí)訓(xùn)。學(xué)員同時(shí)從鋸、劈、刨、鑿等基本技能學(xué)起，學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)家具。39張八仙桌、78張雕花太師椅，是首屆“匠士”畢業(yè)時(shí)獻(xiàn)上的“畢業(yè)論文”。

進(jìn)入木工學(xué)校的大門，便能醒目地看到學(xué)校的校訓(xùn)：“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑。”這一點(diǎn)尤為可貴。木工學(xué)校不單單努力教授學(xué)員專業(yè)技能，努力提高勞動(dòng)素養(yǎng)，還在日常的教學(xué)實(shí)踐中向?qū)W員傳播公民教育的理念，希望每個(gè)學(xué)員除了要做一個(gè)好的勞動(dòng)者，更要做文明人，做好公民。學(xué)校把“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑”這四項(xiàng)樸實(shí)無華的標(biāo)準(zhǔn)作為對(duì)每個(gè)學(xué)員立身處世的基本要求，頗具苦心，立意深遠(yuǎn)。

其三，在文化上，木工學(xué)校的理念和實(shí)踐，是對(duì)徽州文化的一次突破和創(chuàng)新。

以儒家學(xué)說為根基的傳統(tǒng)徽州文化，從某一方面而言是“官本位”的文化。在當(dāng)?shù)刂氐垒p藝的文化背景中，古代的匠人是入不得士林的。在徽商衰敗之后，徽州文化的這種弊端便愈加顯現(xiàn)出來。

休寧木工學(xué)校的畢業(yè)典禮上隆重頒發(fā)了“匠士”學(xué)位，這在徽州歷史乃至中國(guó)歷史上都是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)舉。大學(xué)里有學(xué)士、碩士和博士，如今木匠也能評(píng)學(xué)位，真正邁入“士林”了。這項(xiàng)創(chuàng)新很不簡(jiǎn)單，人人皆可為堯舜，行行都能出狀元。從這個(gè)意義上看，“匠士”學(xué)位的頒發(fā)，倒是對(duì)“官本位”重道輕藝、士農(nóng)工商等級(jí)井然的傳統(tǒng)徽州文化的一次不大不小的超越。

時(shí)至今日，重溫八年前的舊作，回首休寧德勝魯班木工學(xué)校十年來的風(fēng)雨兼程，我們之前從經(jīng)濟(jì)、教育、文化三個(gè)層面總結(jié)的“一石三鳥的偉大創(chuàng)舉”之評(píng)價(jià)到今天也一點(diǎn)沒有過時(shí)。別開生面的“匠士”畢業(yè)論文——八仙桌、太師椅，莊嚴(yán)肅穆的“匠士”學(xué)位授予儀式……這些動(dòng)人的畫面將會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在徽州平民教育的史冊(cè)。

學(xué)校的理念：“先育人，再教書”

2005年秋天，長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)按照平民教育的理念，在休寧郊外的蘭渡又創(chuàng)辦了一所小學(xué)——休寧德勝平民學(xué)校。那一年的暑假，木工學(xué)校的學(xué)生放棄休息，加班加點(diǎn)為平民學(xué)校的弟弟妹妹義務(wù)打制課桌椅。平民學(xué)校甫一誕生，就風(fēng)華正茂，以其更為鮮明的“陶行知式學(xué)校”的特色，吸引了各界人士的關(guān)注和支持。盡管因?yàn)橐恍┤藶榈囊蛩兀瑢W(xué)校后來的發(fā)展經(jīng)歷了很多艱難險(xiǎn)阻甚至流于停滯，但它短短五年的成長(zhǎng)足以在徽州甚至中國(guó)的平民教育藍(lán)天上畫下一道美麗的彩虹。

聶圣哲先生對(duì)平民學(xué)校傾注了很多心血，在一開始就為這所學(xué)校做了精彩的“頂層設(shè)計(jì)”：平民學(xué)校的學(xué)生，全部來自休寧及附近偏僻山區(qū)最貧苦的家庭。學(xué)校向入學(xué)學(xué)生免費(fèi)提供食宿、書本和服裝。學(xué)校同時(shí)向家長(zhǎng)提出三個(gè)附加條件：接受學(xué)校“先育人，再教書”的理念；孩子必須“讀平民書，做平民事，過平民的生活”；校方不向家長(zhǎng)保證孩子畢業(yè)后能夠進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)讀書。

平民學(xué)校“六年寄宿讀書、一切費(fèi)用全免”的條件對(duì)皖南山區(qū)貧困家庭而言，具有很大的誘惑力。為了尋找、確定最值得救助的對(duì)象，平民學(xué)校校長(zhǎng)張曉琳每年都帶著一份從多個(gè)渠道收集到的需要救助的孩子的名單，到窮鄉(xiāng)僻壤的山村逐個(gè)家訪。家訪的內(nèi)容一是核實(shí)受助家庭的貧困程度，二是調(diào)查家庭是否勤勞淳樸，三是確認(rèn)對(duì)方對(duì)平民學(xué)校的教育理念是否認(rèn)同，最后需要家長(zhǎng)簽署一份承諾書。

平民學(xué)校與此前的木工學(xué)校一樣，都是秉承陶夫子平民教育思想創(chuàng)辦的學(xué)校，都把“誠(chéng)實(shí)、勤勞、有愛心、不走捷徑”作為學(xué)校的校訓(xùn)。但二者仍然有著不同的特色：木工學(xué)校是職業(yè)高中層面的學(xué)校，平民學(xué)校則是一所新型的小學(xué)；如果說職業(yè)高中的木工學(xué)校突出的是實(shí)用主義教育的色彩，平民學(xué)校則更加體現(xiàn)陶行知先生的“生活教育”理論和“工學(xué)團(tuán)”模式。很多到訪過平民學(xué)校的人，都對(duì)它突出的勞動(dòng)教育特色留下深刻的印象。

平民學(xué)校一天當(dāng)中的勞動(dòng)教育課是這樣安排的：每天清晨6時(shí)，平民學(xué)校的孩子們起身洗漱，而后便是20分鐘的勞動(dòng)技能訓(xùn)練，有的清洗衣服，有的整理寢室，有的打掃廁所，有的到廚房幫廚……學(xué)校對(duì)孩子們勞動(dòng)技能的訓(xùn)練要求嚴(yán)格，哪怕是一項(xiàng)最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)，在程序上都有細(xì)致的規(guī)定；每天下午，平民學(xué)校還雷打不動(dòng)地安排了一節(jié)勞動(dòng)課：一二年級(jí)的學(xué)生打掃衛(wèi)生、整理校園；三年級(jí)的學(xué)生種菜、打豬草；四五年級(jí)的學(xué)生管理菜園、養(yǎng)豬、編竹、補(bǔ)鞋等等。平民學(xué)校這般重視勞動(dòng)教育，乃是希望學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中培養(yǎng)動(dòng)手的能力，通過實(shí)踐去感受知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)。這種陶行知式的教育成效極其顯著。新生入學(xué)不久，家長(zhǎng)們很受到孩子身上顯著的變化：生活規(guī)律，早睡早起，整潔衛(wèi)生，彬彬有禮……

經(jīng)過全體師生的努力，到2010年，休寧德勝平民學(xué)校擁有七畝水田、七分菜園、四畝山場(chǎng)、一個(gè)豬圈、一個(gè)編竹室、一個(gè)縫補(bǔ)室、一個(gè)碾米廠、一個(gè)木工房、兩個(gè)洗衣房，學(xué)校陸續(xù)開設(shè)了竹器編織組、養(yǎng)殖組、碾米組、種植組、木工修理組、縫補(bǔ)組等。平民學(xué)校師生勞動(dòng)成果斐然：養(yǎng)了三頭豬，其中兩頭豬重四百多斤；收獲油菜籽1400多斤、稻谷7000多斤；編扎掃把200多把；收獲的蔬菜豐盛，除了供應(yīng)本校之外，還專門送到十幾里外的木工學(xué)校。每年夏秋兩季收割油菜和稻子的時(shí)節(jié)，是孩子們盛大的節(jié)日。這些10歲上下的孩子們發(fā)自內(nèi)心地感受到勞動(dòng)的快樂和光榮。而這些人生的體驗(yàn)，是很多同齡人很少或從未涉及的。

我曾在2009年一個(gè)冬日的午后，專程驅(qū)車到休寧德勝平民學(xué)校訪問。那些暖意盎然的場(chǎng)景，至今仍歷歷在目：張曉琳校長(zhǎng)親切地幫小學(xué)生們曬被子，孩子們帶我們?nèi)タ此麄兾桂B(yǎng)的小豬和培育的菜園。我在教室的課桌前沉坐良久，我為孩子們一張張充滿自信、青春綻放的笑臉和熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景所感動(dòng)。這不正是陶行知先生暢想和實(shí)踐的鄉(xiāng)村工學(xué)團(tuán)的藍(lán)圖嗎？

1932年，陶行知先生在《鄉(xiāng)村工學(xué)團(tuán)試驗(yàn)初步計(jì)劃說明書》中寫道：

鄉(xiāng)村工學(xué)團(tuán)是一個(gè)小工場(chǎng)，一個(gè)小學(xué)校，一個(gè)小社會(huì)。這里面包含著生產(chǎn)的意義，長(zhǎng)進(jìn)的意義，平等互助、自衛(wèi)衛(wèi)人的意義。它是將工場(chǎng)、學(xué)校、社會(huì)打成一片，產(chǎn)生了一個(gè)改造鄉(xiāng)村的富有生活力的新細(xì)胞。

這是陶夫子的“中國(guó)夢(mèng)”，它在七十多年后的徽州故土悄然實(shí)現(xiàn)了。

曉莊之后有育才

因?yàn)橐恍┱f不清也道不明的原因，2010年年底，休寧地方有關(guān)部門決定與長(zhǎng)江平民教育基金會(huì)終止合作，對(duì)德勝木工學(xué)校和德勝平民學(xué)校進(jìn)行改制。相對(duì)于木工學(xué)校尚能應(yīng)對(duì)危局，平民學(xué)校則受到很大的沖擊，平民教育體系基本上被。此情此景，對(duì)那些造訪過平民學(xué)校、體驗(yàn)過陶行知先生“中國(guó)夢(mèng)”的人而言，內(nèi)心深處的酸楚是不言而喻的。

陶行知先生17歲時(shí)從萬安古城巖下乘船赴杭，他二十多年后寫詩(shī)回憶當(dāng)時(shí)和父親在水藍(lán)橋頭分別的場(chǎng)景：“我要問芳草上的露水，何處能尋得當(dāng)年的淚珠？”我想，今晨芳草上的露水何嘗不是當(dāng)年的淚珠呢？