漢字廣告創意實例范文
時間:2023-06-15 17:39:48
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篇1
【關鍵詞】廣告創作;古詩詞;產品氣質
【中圖分類號】G2 【文獻標識碼】A
【文章編號】1007-4309(2012)06-0043-2
廣告學是一門融合了眾多領域學科的應用型科目,廣告人要實現其廣告設想,需要的不僅是廣告學自身的知識體系,還需要新聞學、市場營銷學、公共關系學、文學等學科的知識。任何一位廣告人所做出來的廣告都與其自身的知識底蘊、個人經驗及人生閱歷有關。
一、中國古典文學在歷史上的廣告體現
中國古典文學與廣告的關系。中國古典文學在中國文學歷史上,指的是中國古典文學作品。按照歷史上的時間順序,可以劃分為先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學、宋金元文學、明代文學、清代文學。代表性的文學作品形式有詩、詞、曲、賦、散文、小說等。中國古典文學是中華民族最瑰麗最寶貴的文化遺產之一。廣告作為商業市場中的一部分,是通過對受眾及潛在受眾進行“勸導”——通過分析受眾的心理因素、挖掘產品的潛在價值以及潛在價值與受眾間的共鳴點,達到說服消費者,使其產生購買行為的一個過程。廣告就是通過各種途經,如平面媒體、電視、戶外招貼、網絡、廣播等各種形式,讓產品曝露在公眾的眼前,塑造并提高產品的整體形象、讓消費者認識接受它,記住這個產品并產生興趣,想辦法讓品牌喚起一種情感的共鳴或講述一個動人的故事。廣告學把產品的一切及它所附帶的潛在信息傳達給受眾。
故此,通過語言的形式傳達出來的廣告會受到廣告人所處的歷史背景、文化環境和知識底蘊會的影響,而中國廣告人所創作出來的廣告中,中國古典文學的身影就屢見不鮮。
中國古代廣告中的文學。“社會廣告”是一個較為寬泛的概念,早于“商品廣告”產生,在原始社會主要以文化廣告的形式出現。早在商朝,一部分會做買賣的人民專門從事商品交換,于是形成了商業市場,那時候的廣告如叫賣、實物廣告以及掛酒旗等就已經出現了。歷史上,“文君當壚”的故事,講的就是卓文君拋棄自身富貴和司馬相如當街叫賣,到了盛唐,由于開通了與周邊各國的交往,貿易往來密切,廣告逐漸融入到詩詞中?!扒Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中?!边@首杜牧的詩就生動的描寫出了當時的景象。于明清時代(至1840年之前),廣告的發展越來越講究形式美,還出現了文化名人書寫招牌和對聯廣告的美談,店鋪的名目和招牌的書寫都很講究。出現了“全聚德”、“六必居”、“都一處”等老字號的店鋪,也出現了許多名人寫的廣告對聯,如朱元璋為閹豬人家寫的“雙周劈開生死路,一刀斬斷是非根?!钡膹V告,祝枝山為酒館寫的“東不管西不管,我管酒管;興也罷衰也罷,請吧喝吧”等著名對聯。所以中國廣告的發展最初是由中國古代的文化廣告發展,在工業革命之后融入了以英國為中心的近代廣告,之后演變成以美國為中心的現代廣告的形式。
二、房地產廣告概念與房地長廣告中使用中國古典文學的優勢
房地產與廣告創意。廣告并不是要憑空捏造一件事物,而是另一種形式上的包裝。房地產與廣告之間可謂魚和水之間的關系,當生產建設者把房產建造出來的時候,它只是在那里,而當房地產有了廣告的加入,就變得如魚得水。用獨特的廣告創意手法,找尋樓盤與消費者之間的共通之處,運用廣告的程序、技巧、傳播媒介、消費者心理與市場環境,提高樓盤的知名度和口碑。就房地產廣告的概念而言,房地產廣告并不是建筑實體的簡單的推銷,其策劃和推廣實際上是繼建筑師之后對建筑內涵的再創造過程。房地產廣告是在對社會文化環境、目標消費群體深層文化心理把握,是對樓盤本身特性和市場經濟環境等多方面因素全方位的準確定文,是策略性形象推廣合理的溝通方式。
房地產廣告的營銷目的及方式。房地產廣告并不是要標新立異,而是順水推舟。營銷手段要通過研究開發商的品牌,榮譽,樓盤的所在周邊環境,包括教育環境、交通環境、文化環境等,巧妙運用樓盤本身的軟硬兩方面環境,創造出受公眾關注的話題,通過一些列的活動、名人代言等為樓盤營造知名度。一個好的樓盤,對消費者來說是一種產品自身價值的認可,而這個認可不僅僅是樓盤整體的建筑風格、自然環境和配套設施著類硬件設施的認可,而是對消費者一種軟性的引導,即概念嫁接。概念嫁接構成有教育體系、音樂概念、藝術氛圍、運動主題、旅游概念。提倡一種生活,即品位一種文化,在樓盤銷售過程中,可緊緊抓住消費者對現代生活的向往,提出一種文化理念,直擊消費者心靈深處。而中國古典文學的滲入正是追隨了這陣軟實力的春風。
在廣告中運用古詩詞的優勢。古詩詞是中國古代的一種代表性文化,它具有音韻美、形式美、語言美、意境美的特征,易于朗誦和記憶,其中的名篇佳作更是經久流傳。古典文學以其獨特魅力與境界,贏得了世人的贊譽,滲入到人們生活的各個方面,潛移默化地影響人們的認知。而廣告文案,作為廣告作品的語言文字部分,怎樣更好的進行廣告訴求一直是廣告文案寫作探求的重點。而人們總是較易接受自己了解的東西,如果在廣告文案創作中能較好的運用古詩詞,就容易拉近產品與顧客的距離,使產品獲得成功。利用古典意境可以描繪出一種基于現實而又不拘泥于現實的詩情畫意,使廣告文案更具感染力。中國的古典詩詞具備了廣告文案寫作的諸多特點,古詩詞常常被人們用來形容某件事物,文人騷客更是喜好借詩詠物。唐代詩人李白在《客中行中》這樣寫道:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。”李白形容蘭陵的美酒“濃郁”、“色澤金黃”、“氣味香濃”,盛裝在玉石制作而成的酒碗里像是盛裝著一碗發光的琥珀,讓人不禁在腦海中構造出這樣美好的意象,這與廣告文案創作中語言的精煉、韻律、朗朗上口不謀而合。
三、具體案例分析
中國傳統文化中,對一個人的基本要求是成家立業。故此,國人骨子里就帶有對房子的熱愛,這是一種安全感的體現,有了房子,就好似在人世間給自己找了安身立命之所。房地產廣告作為樓盤營銷一種最廣泛使用的手段已經隨處可見,以下就以兩個具體的房地產廣告實例來說明中國古典文學在房產廣告中的運用。
龍胤當歸:2011年某花園山水園林別墅,由于有邕江和蓉茉江環繞流過,處在城市與自然帶的交界處,其樓盤的主要賣點是:270度豪華江景。這似乎是個很常見的廣告訴求,不一樣的景致,無法在如此眾多的樓盤中脫穎而出。所以開發商賦予這個樓盤一個富有韻味的名字——"當歸"。當歸,是一種藥材的名字,但從字面上理解,也可以理解為"應當歸家",在賦予樓盤整體的中國韻味的同時,也給居住者一個美好的期待,中國作家龍應臺曾經說過:“幸福就是,早上揮手說‘再見’的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下?!彼?,當“當歸”這個名字已出現,似乎就帶著濃重的家的氣息,不只是生硬地在銷售房屋,也是在銷售一種家的感覺。
除了名字,該樓盤的平面廣告文案也帶有中國古典文學的氣息,文案運用"墅為誰伴,山為誰依,云為誰低,江為誰留"四個短句構成山巒、云霧、河川都是為了這個花園,為了以后入住進來的你而存在的感覺,其平仄、結構和諧押韻,讀起來朗朗上口,極富詩意。
骨子里的中國:在2007年,宣傳某地產的一個系列平面廣告《骨子里的中國》可以說是中國式地產廣告的完美形態。這一系列廣告的表現性是極為簡單的,與水墨繪畫相結合的攝影風格把樓盤景致以詩意的方式展現出來,好似樓臺煙雨中,深邃、素雅。其中用陰影家中的部分,正好是中式建筑的局部與漢字兼備之間形似的部分,在此,設計師巧妙的用漢字的筆畫替代這些部分,加上精煉的文案“心有中國一點通”“開門見中國”與之相呼應,表現出來中國文化的底蘊。中國的文化深藏在每一個漢字中,而這樣一種純中式的表現形式,通過這一系列的平面廣告,把“骨子里的中國”的建筑理念淋漓盡致地展現出來。畫面構圖簡練、明了、大氣,顯得新穎別致,又意味深長,增強了文化感觀。
【參考文獻】
[1]袁行霈主編.中國文學史(第一卷)[M].