戶(hù)外兒童教育范文

時(shí)間:2023-04-13 08:16:15

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戶(hù)外兒童教育

篇1

一、瑞典兒童保護(hù)與教育的國(guó)家機(jī)制

1、政府部門(mén)承擔(dān)兒童權(quán)益保護(hù)與教育的主體責(zé)任。瑞典內(nèi)閣政府在多個(gè)部門(mén)中設(shè)立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)兒童事務(wù)的機(jī)構(gòu),承擔(dān)著兒童權(quán)益保護(hù)與教育的主體責(zé)任,其中主要部門(mén)包括司法部、衛(wèi)生社會(huì)部、教育研究部、文化部、財(cái)政部、國(guó)家反歧視委員會(huì)等。司法部主管司法行政,包括起草瑞典的各項(xiàng)法案,與兒童事務(wù)相關(guān)的法案,如家庭法、社會(huì)法、教育法等,均由司法部起草。衛(wèi)生社會(huì)部主要負(fù)責(zé)家庭政策、兒童權(quán)利、殘疾人權(quán)利、醫(yī)藥和退休金等事務(wù)。下設(shè)社會(huì)保險(xiǎn)署、兒童代表署和國(guó)家青少年問(wèn)題群體管理署等部門(mén),其中社會(huì)保險(xiǎn)署向公眾提供保險(xiǎn)和各類(lèi)補(bǔ)貼的服務(wù);兒童代表署在瑞典代表兒童利益參與制定和修改相關(guān)法律,監(jiān)督聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約在瑞典的實(shí)施;國(guó)家青少年問(wèn)題群體管理署負(fù)責(zé)酗酒、吸毒等問(wèn)題青少年的管理,對(duì)他們進(jìn)行矯治與教育。教育研究部部長(zhǎng)由副首相擔(dān)任,主要負(fù)責(zé)學(xué)前教育、義務(wù)教育和高等教育以及青年事務(wù)。下設(shè)教育署、學(xué)校改進(jìn)署、特殊教育署、民族教育署、青年事務(wù)署五個(gè)署。國(guó)家反歧視委員會(huì)(平等監(jiān)察署)旨在推動(dòng)所有人有同等價(jià)值和權(quán)利,主要職責(zé)是提出立法建議,研究、傳播法律,受理反歧視投訴并調(diào)查和處理。目前反歧視的重點(diǎn)是性別、種族、、殘疾、性取向、年齡等七個(gè)領(lǐng)域。文化部基于媒體對(duì)兒童教育的影響于2011年1月設(shè)立了國(guó)家媒體署,該署的主要職責(zé)是引導(dǎo)兒童和青年人正確使用媒體,審查并決定電影分級(jí),主要服務(wù)對(duì)象是兒童和兒童工作者。財(cái)政部主要職責(zé)是依據(jù)瑞典預(yù)算法,參照瑞典12個(gè)部下屬各署上報(bào)的預(yù)算,提出預(yù)算提案,提交國(guó)會(huì)審議通過(guò);同時(shí)審計(jì)各個(gè)署預(yù)算執(zhí)行情況。

2、議會(huì)建立了兒童權(quán)利保護(hù)的監(jiān)督機(jī)制。瑞典新憲法規(guī)定了議會(huì)監(jiān)察專(zhuān)員制度,議會(huì)選舉產(chǎn)生四位監(jiān)察專(zhuān)員具體行使監(jiān)督職能,監(jiān)察專(zhuān)員任期四年,其中一位是兒童監(jiān)察專(zhuān)員,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)兒童事務(wù),代表議會(huì)監(jiān)督兒童權(quán)利是否依法得到保護(hù)。兒童監(jiān)察專(zhuān)員的工作職責(zé)包括:受理公眾投訴,所有人包括兒童均可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、寄信等各種方式投訴,但匿名投訴不受理;登記公眾投訴,接到投訴后,由監(jiān)察專(zhuān)員下設(shè)的行政部門(mén)進(jìn)行登記;開(kāi)展調(diào)查,兒童監(jiān)察專(zhuān)員調(diào)查情況可以把相關(guān)機(jī)構(gòu)和人員請(qǐng)進(jìn)來(lái),也可以走出去了解情況。兒童監(jiān)察專(zhuān)員采取的處理措施包括對(duì)有關(guān)機(jī)關(guān)和人員提出建議,對(duì)有關(guān)人員提出批評(píng)和警告,對(duì)的人員提訟,對(duì)發(fā)現(xiàn)的法律漏洞提出修改建議。

3、非政府組織在兒童權(quán)利保護(hù)機(jī)制中起到了較大的作用。在瑞典,兒童保護(hù)不僅是政府的責(zé)任,社會(huì)各界特別是一些非政府組織也積極致力于兒童保護(hù)事業(yè),其中影響較大的有瑞典拯救兒童組織、瑞典兒童社會(huì)權(quán)利委員會(huì)。瑞典拯救兒童組織成立于1919年,是瑞典拯救兒童權(quán)益方面最大的組織。主要工作是關(guān)注和解決一些突出的兒童問(wèn)題,如近年的難民兒童問(wèn)題;還針對(duì)瑞典執(zhí)行聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約的狀況定期提交附加(影子)報(bào)告。該組織的資金主要來(lái)自政府、公司和私人捐贈(zèng),三者基本各占1/3。瑞典兒童社會(huì)權(quán)利委員會(huì)成立于1999年,全國(guó)共有專(zhuān)職人員80人,志愿者700人。主要工作是通過(guò)電話、網(wǎng)絡(luò)等方式為受虐兒童提供心理咨詢(xún)等服務(wù)。值得一提的是,為有效保護(hù)兒童權(quán)益,該機(jī)構(gòu)與兒童的所有往來(lái)聯(lián)系均采取匿名方式。該組織的經(jīng)費(fèi)10%由國(guó)家提供,其他渠道占90%。2010年該機(jī)構(gòu)共接聽(tīng)孩子電話126000次。

二、瑞典兒童保護(hù)與教育的政策法律

瑞典沒(méi)有兒童權(quán)益保護(hù)的專(zhuān)門(mén)法律,但在家庭法、社會(huì)法、教育法、兒童代表法、反歧視法等法律中涉及到相關(guān)內(nèi)容。這些法律規(guī)范成為兒童權(quán)益保障政策法律體系的核心內(nèi)容。

1、兒童、家庭福利制度完善。瑞典建立了一整套兼顧普遍性和高水平的兒童、家庭福利制度,使有子女家庭與無(wú)子女家庭保持基本相當(dāng)?shù)纳钏疁?zhǔn),利于雙親平衡好工作與家庭。具體而言,兒童和家庭福利政策覆蓋到兒童的生育、撫育、看病、醫(yī)藥等多個(gè)方面,主要包括父母津貼、兒童補(bǔ)貼、撫養(yǎng)補(bǔ)貼、住房補(bǔ)貼、領(lǐng)養(yǎng)孩子的補(bǔ)貼、孩子生病殘疾的補(bǔ)貼、兒童撫養(yǎng)津貼等。父母津貼包括母親懷孕津貼、父母產(chǎn)假津貼、父母臨時(shí)津貼等,旨在補(bǔ)貼資助符合條件的父母和家庭,最終達(dá)到保護(hù)兒童的目的。兒童補(bǔ)貼是16歲以下子女享有的補(bǔ)貼,旨在消除有子女與無(wú)子女家庭間的差別,目前的津貼標(biāo)準(zhǔn)是每月每個(gè)子女1050瑞典克朗,至子女16歲時(shí)止,多子女家庭可領(lǐng)取大家庭補(bǔ)貼。撫養(yǎng)補(bǔ)貼指婚姻或同居關(guān)系破裂時(shí),若不撫養(yǎng)子女的一方無(wú)能力支付或不支付撫養(yǎng)費(fèi),由社會(huì)保障部門(mén)先行支付的補(bǔ)貼,該補(bǔ)貼旨在確保單親家庭的子女過(guò)上與雙親家庭子女同樣穩(wěn)定和正常的生活。住房補(bǔ)貼是經(jīng)濟(jì)困難的單親母親或父親依法領(lǐng)取的補(bǔ)貼,支付數(shù)額取決于子女?dāng)?shù)量與家庭收入等,旨在讓經(jīng)濟(jì)困難的家庭有足夠的住房面積。

2、兒童教育體系完備。瑞典建立了從幼兒園到老人的全程教育體系。該體系包括學(xué)期教育、義務(wù)教育、義務(wù)后教育三個(gè)階段。瑞典秉持傳授知識(shí)與能力、公民意識(shí)培養(yǎng)并重的理念,這樣的教育不僅為瑞典的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了人力資本,還為社會(huì)和諧提供了社會(huì)資本。在瑞典,對(duì)兒童的教育主要由學(xué)校負(fù)責(zé),家庭教育是兒童教育體系中的重要組成部分。從1962年起,瑞典實(shí)行九年制義務(wù)教育。一般情況下,孩子1-5歲接受托幼一體的學(xué)前教育,6歲上學(xué)前班,7-16歲階段接受9年義務(wù)教育,17-19歲接受三年高中教育。目前公民從學(xué)前教育、義務(wù)教育到高等教育全部免費(fèi)。瑞典學(xué)前教育的重點(diǎn)是兒童保育和教育,使幼兒得到全面發(fā)展,托兒所(幼兒園)在瑞典的福利系統(tǒng)中非常重要。在義務(wù)教育階段,瑞典非常重視平等問(wèn)題,所有孩子不論窮富都進(jìn)入同樣的教育系統(tǒng),盡量避免地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、校際之間教育資源的不平等,每所學(xué)校要確保對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁,不論其性別、種族或民族出身,宗教或其他信仰,性取向或殘疾。高中教育在瑞典被視為整個(gè)教育系列中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因?yàn)樗诮K身教育中具有承上啟下的作用,使學(xué)生在義務(wù)教育基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)業(yè),為今后接受高等教育、從事職業(yè)和當(dāng)一名合格公民做好準(zhǔn)備,所有孩子都可以進(jìn)入高中學(xué)習(xí)。

3、兒童監(jiān)護(hù)制度健全。瑞典家庭法確立了健全的兒童監(jiān)護(hù)制度。關(guān)于兒童的監(jiān)護(hù)人,根據(jù)瑞典家庭法,父母雙方是子女的法定監(jiān)護(hù)人。未滿18歲的未成年人必須有監(jiān)護(hù)人,監(jiān)護(hù)人對(duì)未成年子女有撫養(yǎng)和教育的義務(wù)和責(zé)任。父母雙方結(jié)婚的由夫妻進(jìn)行共同撫養(yǎng);如果父母沒(méi)有結(jié)婚,孩子的撫養(yǎng)權(quán)則屬于母親。夫妻雙方離婚的,如子女未成年,夫妻雙方仍應(yīng)當(dāng)共同承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)。夫妻離婚時(shí),由衛(wèi)生社會(huì)部的家庭顧問(wèn)幫助促進(jìn)雙方自行達(dá)成協(xié)議,如果不能達(dá)成協(xié)議,可以到法院。法院會(huì)盡力促使雙方和解,不能和解的將做出判決。法院解決子女撫養(yǎng)問(wèn)題須以?xún)和孀畲蠡癁樵瓌t,并注意了解和考慮孩子的意愿。如果法院認(rèn)為父母有虐待、遺棄等行為可能會(huì)傷害子女,有權(quán)將孩子暫時(shí)交給寄養(yǎng)家庭撫養(yǎng),寄養(yǎng)家庭由社會(huì)部負(fù)責(zé)遴選。夫妻離婚后不與子女生活的一方有探視子女的權(quán)利,但必須征求子女的意見(jiàn),另一方父母有協(xié)助的義務(wù)。父母必須根據(jù)孩子需要和自身經(jīng)濟(jì)狀況支付孩子撫養(yǎng)費(fèi),直至孩子滿18歲或者進(jìn)入義務(wù)學(xué)校或者綜合高中時(shí)止。如果離婚后一方父母不支付撫養(yǎng)費(fèi)或者支付數(shù)額達(dá)不到協(xié)議或判決的標(biāo)準(zhǔn),可向社會(huì)保障部門(mén)為孩子申請(qǐng)撫養(yǎng)補(bǔ)貼,由社會(huì)保障部門(mén)先行支付后向不支付的一方父母追索。關(guān)于監(jiān)護(hù)權(quán)的變更,分為雙方協(xié)議變更和一方要求變更。如果父母雙方達(dá)成變更孩子監(jiān)護(hù)權(quán)的一致意見(jiàn),應(yīng)當(dāng)向社會(huì)福利委員會(huì)提出書(shū)面申請(qǐng),社會(huì)福利委員會(huì)批準(zhǔn)與否取決于此申請(qǐng)是否符合孩子的最大利益。父親或母親一方要求變更孩子的監(jiān)護(hù)權(quán),必須到法院,法院會(huì)權(quán)衡孩子利益以及孩子自身的愿望做出裁決。未征得監(jiān)護(hù)人同意擅自帶走或滯留孩子的,監(jiān)護(hù)人可以向地方法院請(qǐng)求將孩子送回。

三、瑞典兒童保護(hù)與教育工作特點(diǎn)

1、理念先進(jìn)。在瑞典,“兒童最大利益”的理念得到廣泛認(rèn)同,關(guān)于兒童的一切行動(dòng)及涉及兒童的所有事務(wù),均以?xún)和淖畲罄鏋槭滓紤]。這一理念在兒童福利、兒童教育及兒童監(jiān)護(hù)等制度中得到最大限度的體現(xiàn),在家庭法、社會(huì)法、教育法等法律中得到充分表達(dá)。如瑞典衛(wèi)生社會(huì)部專(zhuān)設(shè)兒童代表委員會(huì)(署),以了解、反映兒童的訴求。瑞典明確將兒童福利定位于普遍性?xún)和@贫龋瑑和吭孪硎軆和蛸N;瑞典通過(guò)資助家庭,為有兒童的家庭提供母親懷孕津貼、撫養(yǎng)補(bǔ)貼、住房補(bǔ)貼等多種政策支持,使子女享受良好的家庭教育。夫妻離婚解決子女撫養(yǎng)問(wèn)題時(shí),法院首先考慮的因素是未成年子女的意愿和利益,等等。

2、機(jī)制健全。瑞典將保護(hù)和照顧兒童視為國(guó)家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任,并建立了政府主導(dǎo),多機(jī)構(gòu)協(xié)作的國(guó)家機(jī)制。首先,瑞典實(shí)施三級(jí)政府管理,國(guó)家、省政府、市政府構(gòu)成三個(gè)縱向管理系統(tǒng)。每個(gè)系統(tǒng)有相對(duì)明確的分工和相對(duì)獨(dú)立的運(yùn)行方式,中央政府負(fù)責(zé)道路、鐵路、航空、法院、大學(xué);省政府負(fù)責(zé)醫(yī)療保險(xiǎn)、牙醫(yī)保險(xiǎn)、公共交通、制定地區(qū)計(jì)劃等工作;市政府負(fù)責(zé)社會(huì)服務(wù)、學(xué)校、孩子照管、環(huán)境、保護(hù)、緊急事件服務(wù)、老人看護(hù)等與民生密切相關(guān)的工作。各級(jí)政府任務(wù)明確,工作相對(duì)獨(dú)立,高效運(yùn)行。其次,瑞典兒童保護(hù)工作大多是以政府主導(dǎo),多部門(mén)合作、多機(jī)構(gòu)參與的方式開(kāi)展,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各種資源共同工作,這在很大程度上保證了政策的貫徹執(zhí)行力度。以瑞典性別平等工作推進(jìn)方式為例,1980年國(guó)家頒布《平等機(jī)會(huì)法》,中央政府成立性別平等部。因性別平等與所有的部門(mén)和機(jī)構(gòu)都有交叉關(guān)系,故同時(shí)在各部委設(shè)性別平等處,由專(zhuān)人負(fù)責(zé)監(jiān)督其分管機(jī)構(gòu)執(zhí)行平等機(jī)會(huì)法;在各省行政部門(mén)聘請(qǐng)性別平等問(wèn)題專(zhuān)家參與性別平等的培訓(xùn)和推進(jìn)工作;教育研究部在小學(xué)、中學(xué)和高中開(kāi)展性別平等的宣傳和教育工作;國(guó)家平等檢察署接受性別不平等、種族歧視等方面的投訴和調(diào)查工作;NGO組織以獨(dú)立身份進(jìn)行調(diào)查。多部門(mén)、多機(jī)構(gòu)的參與和合作,自上而下,左右交叉的工作網(wǎng)絡(luò)使得瑞典性別平等工作得到快速推進(jìn),并成為世界上性別平等程度最高的國(guó)家,目前,女性就業(yè)率達(dá)74%,女性參政率45%,大學(xué)本科生中女性達(dá)65%。

3、體系完善。兒童保護(hù)體系完善。瑞典的兒童保護(hù)體系從內(nèi)容上看,包括了生活、學(xué)習(xí)、照料、住房、看病、護(hù)理、傷害等兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的方方面面;從時(shí)間上看,包括了孕育、出生、嬰幼兒、兒童、青少年階段。瑞典兒童保護(hù)體系具有內(nèi)容廣泛,保護(hù)項(xiàng)目細(xì)致、具體、易操作等特點(diǎn)。目前,瑞典兒童保護(hù)體系大致涵蓋兒童基本生活保障、家庭基本生活保障、兒童權(quán)益保障三方面。兒童基本生活保障包括兒童補(bǔ)貼、領(lǐng)養(yǎng)補(bǔ)貼、殘疾兒童護(hù)理補(bǔ)貼、兒童撫恤金、教育補(bǔ)貼等;家庭基本生活保障包括父母保險(xiǎn)(父母補(bǔ)貼、臨時(shí)性父母補(bǔ)貼、懷孕補(bǔ)貼)、老年生活補(bǔ)貼等;兒童權(quán)益保障主要針對(duì)不良環(huán)境、家庭的兒童權(quán)利保護(hù),凡家長(zhǎng)有酗酒、吸毒等不良嗜好或存在家庭暴力等問(wèn)題,政府將采取強(qiáng)制撫養(yǎng)措施將兒童保護(hù)起來(lái)。兒童教育體系完善。與瑞典經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng),瑞典建立了從幼兒園到老人的全程教育體系,該體系包括學(xué)期教育、義務(wù)教育、義務(wù)后教育三個(gè)階段。值得一提的是,瑞典重視早期教育,將學(xué)前教育完全納入教育體系當(dāng)中,由教育部門(mén)統(tǒng)一規(guī)劃和實(shí)施。

4、形式靈活。兒童保護(hù)服務(wù)提供方式大致分為三類(lèi),即政府直接提供服務(wù)、政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)、政府委托NGO和私立機(jī)構(gòu)承辦。公民在選擇服務(wù)時(shí)可自由選擇,如義務(wù)教育階段的兒童可根據(jù)家長(zhǎng)的意愿到公立學(xué)校或私立學(xué)校就讀。如果上私立學(xué)校,市政府將教育經(jīng)費(fèi)按照學(xué)生人數(shù)下?lián)艿剿搅W(xué)校。醫(yī)療服務(wù)也是如此,自2001年起公民可在全國(guó)范圍內(nèi)的任何其他地方獲得與所在省同等的健康醫(yī)療保障。政府鼓勵(lì)多種形式的服務(wù),一方面希望通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)提高服務(wù)質(zhì)量;另一方面,多機(jī)構(gòu)和非政府組織提供服務(wù)也可減少政府機(jī)構(gòu)的人員配備。如國(guó)家教育部青年署僅有75名工作人員,每年國(guó)家預(yù)算加各種項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)約有10億瑞典克朗。因此,大量工作是以項(xiàng)目的形式與NGO組織、省市一些機(jī)構(gòu)和部門(mén)、高校等研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作完成。教育形式與內(nèi)容靈活多樣,學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育有機(jī)融合。瑞典存在著相當(dāng)比例的私立或者非政府舉辦的學(xué)校,它們接受政府撥款,按照國(guó)家教育大綱實(shí)施教學(xué),但是可以貫徹自己的辦學(xué)理念。同時(shí),政府也在鼓勵(lì)特色學(xué)校的發(fā)展,多樣化教育形式的存在為兒童和家長(zhǎng)提供了更多的選擇機(jī)會(huì)。在學(xué)校教育之外,瑞典有多個(gè)機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織關(guān)注和支持青少年的教育或者關(guān)注兒童權(quán)利,如國(guó)家媒體委員會(huì)、國(guó)家青年事務(wù)理事會(huì)、兒童代表署,以及拯救兒童和兒童救助會(huì)等非政府組織,它們分別從不同方面關(guān)注青少年的受教育權(quán)利,為兒童提供法律、心理幫助和咨詢(xún),為家長(zhǎng)提供教育支持等等,形成了比較完善的社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)和家庭教育的支持系統(tǒng)。隸屬于社會(huì)部的國(guó)家青少年問(wèn)題群體管理署,則承擔(dān)著類(lèi)似于我國(guó)工讀學(xué)校以及少管所等機(jī)構(gòu)所承擔(dān)的對(duì)不良青少年的教育和矯治功能,但其職能有明確的法律依據(jù),管理和教育更為專(zhuān)業(yè)。

四、啟示與建議

啟示之一,家庭政策的完善和社會(huì)管理制度的創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)成為今后我國(guó)推進(jìn)改革、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要方面。重視家庭、以家庭為核心是我國(guó)文化的悠久傳統(tǒng),但是對(duì)比瑞典完善的社會(huì)福利政策,特別是貫徹促進(jìn)工作與家庭平衡的一系列家庭福利政策,以及家庭法等法律制度,目前我國(guó)尚缺乏完善、系統(tǒng)的,以促進(jìn)家庭和諧、支持家庭維系與發(fā)展為目標(biāo)的法律與政策措施。關(guān)注家庭,重視家庭工作,加強(qiáng)對(duì)家庭的支持,在社會(huì)管理中形成以政府綜合職能部門(mén)為核心,廣泛吸收社會(huì)組織參與的合作機(jī)制,可以作為我國(guó)社會(huì)管理體制創(chuàng)新的一種選擇路徑。

啟示之二,政府職能應(yīng)當(dāng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,不斷調(diào)整完善。瑞典政府的職能相對(duì)簡(jiǎn)單,社會(huì)福利、公共服務(wù)與社會(huì)管理是政府職能的重要方面。政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置很多以落實(shí)理念、解決問(wèn)題為宗旨,我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,不斷面臨新的社會(huì)問(wèn)題,如果能夠圍繞社會(huì)管理的需求,有針對(duì)性地調(diào)整政府的機(jī)構(gòu)與職能設(shè)置,圍繞重要問(wèn)題,推進(jìn)不同部門(mén)、機(jī)構(gòu)之間的整合與重構(gòu),將更有利于應(yīng)對(duì)新的矛盾與問(wèn)題。

啟示之三,家庭教育的立法應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)現(xiàn)有資源的整合,通過(guò)支持與引導(dǎo)促進(jìn)家庭教育的發(fā)展。法律制度的建立都有各自的背景與傳統(tǒng),根據(jù)我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況,在相對(duì)缺乏相應(yīng)支持制度的前提下,通過(guò)制定家庭教育法整合和創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的制度還是十分必要的。家庭教育的立法思路應(yīng)當(dāng)以機(jī)制創(chuàng)設(shè)與制度整合為手段;以促進(jìn)政府、社會(huì)關(guān)注家庭教育、加大相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)與資源投入,促進(jìn)家庭和諧、教育發(fā)展為目的,有必要考慮將法律調(diào)整的范圍延伸到對(duì)家庭的支持與引導(dǎo)方面,成為健全家庭政策的組成部分。法律的名稱(chēng)也可以考慮確定為《家庭教育促進(jìn)法》。

綜上所述,就目前促進(jìn)中國(guó)兒童保護(hù)和教育工作的發(fā)展提出具體建議如下:

1、重視學(xué)前教育,明確0—3歲兒童早期教育的主管部門(mén)。學(xué)前教育對(duì)促進(jìn)兒童發(fā)展、社會(huì)公平具有重要的價(jià)值,加快學(xué)前教育發(fā)展,要在體制、機(jī)制上有所突破。目前,我國(guó)0-3歲兒童早期教育是多部門(mén)分頭在做工作,沒(méi)有牽頭負(fù)責(zé)部門(mén),早教機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量參差不齊,早教市場(chǎng)混亂,建議國(guó)家明確0-3歲兒童早期教育的牽頭部門(mén),形成部門(mén)負(fù)責(zé)、其他相關(guān)部門(mén)和組織配合的工作機(jī)制,以促進(jìn)學(xué)前教育的健康發(fā)展。

2、結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,改革完善未成年人監(jiān)護(hù)制度。針對(duì)目前一些特殊家庭疏于教育、無(wú)力管護(hù),導(dǎo)致子女成長(zhǎng)環(huán)境惡劣的問(wèn)題,近期國(guó)務(wù)院頒布的新一輪中國(guó)兒童發(fā)展綱要明確提出,要建立完善兒童監(jiān)護(hù)監(jiān)督制度,除應(yīng)設(shè)立和完善父母監(jiān)護(hù)權(quán)的中止、消滅制度以外,要逐步建立以家庭監(jiān)護(hù)為主體,以社區(qū)、學(xué)校等有關(guān)單位和人員監(jiān)督為保障,以國(guó)家監(jiān)護(hù)為補(bǔ)充的監(jiān)護(hù)制度,建議切實(shí)采取措施加以落實(shí)。

篇2

一、S鎮(zhèn)留守兒童教育模式

為了深入了解S鎮(zhèn)留守兒童接受學(xué)校教育情況,筆者選定了S鎮(zhèn)其中兩個(gè)村(SS村和SE村)、三個(gè)幼兒園(JZ園、JF園和NG園)和3所小學(xué)(JY小學(xué)、JX小學(xué)和鄉(xiāng)村NE完小)為考察點(diǎn),通過(guò)實(shí)地調(diào)查得知,目前S鎮(zhèn)針對(duì)留守兒童教育的主要形式有如下三種:

1.公立學(xué)校教育所謂學(xué)校教育,這里指由政府組織和認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu),對(duì)留守兒童實(shí)行的有目的有計(jì)劃的正規(guī)教育,它包括公立幼兒和公立小學(xué)設(shè)立的學(xué)前班及公立小學(xué)教育。學(xué)校教育又分為“非寄宿制”學(xué)校教育和“寄宿制”學(xué)校教育。“非寄宿制”學(xué)校學(xué)習(xí)。農(nóng)村留守兒童在非寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),并不能得到學(xué)校及老師們特別關(guān)注和特殊愛(ài)護(hù)。留守兒童按照學(xué)校規(guī)定,白天在學(xué)校接受課堂教育和管理,即“早去晚歸”式的上學(xué)形式。學(xué)校正規(guī)教育,也不可能將“留守”和“非留守”兒童分類(lèi)分班進(jìn)行特殊教育。(假設(shè)有某所學(xué)校按“留守”和“非留守”分別給予學(xué)生授課,那必將會(huì)引起社會(huì)有關(guān)“公正與否”的爭(zhēng)議)。因此,學(xué)校教育,其主要活動(dòng)不可能對(duì)留守兒童采取特殊的教育形式。也就是說(shuō),農(nóng)村留守兒童在學(xué)校接受正規(guī)教育,與“非留守”兒童相比,是沒(méi)有任何區(qū)別的。但是,留守兒童長(zhǎng)期缺失父母的關(guān)愛(ài),在學(xué)校一般情況下是得不到任何補(bǔ)償?shù)摹r且小學(xué)教師每天的工作非常繁重,農(nóng)村過(guò)多的留守兒童,老師精力和愛(ài)心也是有限的。近些年來(lái),在政府和各級(jí)教育部門(mén)的要求和號(hào)召下,各地基礎(chǔ)教育已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注留守兒童這一特殊的群體。全國(guó)各地基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童。這種關(guān)愛(ài)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)校層面的關(guān)愛(ài)活動(dòng)。全國(guó)各地教育部門(mén),號(hào)召和組織黨員教師與家庭困難的留守兒童結(jié)對(duì)進(jìn)行幫扶,輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí),關(guān)心他們的生活;學(xué)校為留守學(xué)生設(shè)置專(zhuān)用電話室,供留守兒童定期與在外務(wù)工的父母通話,溝通感情。二是以班主任為主體的教師個(gè)體對(duì)留守兒童的關(guān)心。教師個(gè)體對(duì)那些家庭困難、學(xué)習(xí)成績(jī)波動(dòng)較大的留守兒童給予較多的關(guān)懷。但這種關(guān)心,僅僅是教師的個(gè)人行為,關(guān)心的方式、頻率取決于教師的個(gè)人意愿,不具有長(zhǎng)期性和計(jì)劃性,關(guān)心的內(nèi)容也多停留在淺層次的生活關(guān)心,缺乏針對(duì)性。在非寄宿制學(xué)校讀書(shū)的留守兒童,一旦放學(xué)回家,由于父母長(zhǎng)期不在身邊,祖輩疏于管教或不服管教,他們就有可能處于一種自由散漫甚至是無(wú)人管教的境地。“寄宿制”學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂“寄宿制”學(xué)校,學(xué)校保障從上周日晚到下周五下午吃住學(xué)習(xí)都在學(xué)校的學(xué)生其基本生活、學(xué)習(xí)和安全的全天候管理的學(xué)校。“寄宿制”學(xué)校,既解決了偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村兒童上學(xué)難問(wèn)題,又是彌補(bǔ)留守兒童缺失家庭教育的一種有效方式。筆者實(shí)地考察了S鎮(zhèn)“寄宿制”學(xué)校二種兒童教育形式:一是(3-6歲)兒童學(xué)前教育;二是(7-12歲)學(xué)齡兒童小學(xué)教育。S鎮(zhèn)學(xué)前班兒童教育存在“低齡化”問(wèn)題。由于該鎮(zhèn)地廣人稀、生源較少且經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,全鎮(zhèn)76個(gè)自然村,僅2個(gè)自然村有民辦幼兒園,其他自然村,都是以村小附設(shè)的學(xué)前班為主要形式,其入校兒童含3—5歲的幼兒。該鎮(zhèn)學(xué)前班存在嚴(yán)重的“幼兒化”問(wèn)題。而在教育問(wèn)題上,學(xué)前班又存在著嚴(yán)重的“小學(xué)化”傾向。教學(xué)內(nèi)容以算術(shù)、認(rèn)字等知識(shí)學(xué)習(xí)為主,教師均為非幼師專(zhuān)業(yè)。在教育內(nèi)容和方式上,對(duì)“寄宿”在學(xué)前班內(nèi)的“幼兒”沒(méi)有任何的“低齡”關(guān)照。S鎮(zhèn)在寄宿制小學(xué)學(xué)齡兒童教育現(xiàn)狀。多數(shù)寄宿制小學(xué),針對(duì)農(nóng)村留守兒童都采取了一定的關(guān)愛(ài)行動(dòng)。白天課堂學(xué)習(xí),留守兒童與“非寄宿”兒童一樣,學(xué)校并未給予他們過(guò)多的關(guān)照。而在晚間,針對(duì)“寄宿”在學(xué)校的留守兒童,學(xué)校有時(shí)會(huì)組織教師對(duì)他們進(jìn)行一定的情感教育和自強(qiáng)不息等心理輔導(dǎo)活動(dòng)。對(duì)留守兒童更多的是常規(guī)生活管理和晚間學(xué)習(xí)作業(yè)輔導(dǎo)。然而,農(nóng)村寄宿制學(xué)校還存在著不少辦學(xué)困難:一方面,缺少基本設(shè)施和教育管理人員,沒(méi)有學(xué)生食堂、學(xué)生浴室和戶(hù)外活動(dòng)設(shè)施。鄉(xiāng)村小學(xué)師資不足,一線教師除正常的教學(xué)工作外,還要負(fù)責(zé)寄宿學(xué)生的生活管理工作;另一方面,寄宿教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)秩序和集體目標(biāo)。學(xué)校為規(guī)范寄宿生活,便于管理,減少安全隱患,通常安排兩節(jié)晚自習(xí),要求寄宿生統(tǒng)一在教室學(xué)習(xí),重復(fù)白天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這無(wú)疑增加了他們的學(xué)習(xí)壓力,使寄宿學(xué)生易生厭學(xué)情緒。尤其對(duì)于留守兒童,這種強(qiáng)調(diào)紀(jì)律秩序和集體目標(biāo)的寄宿生活,扼殺了小學(xué)生活潑好動(dòng)的天性,使他們覺(jué)得生活沉悶無(wú)趣。這些都不利于少年兒童身心的健康成長(zhǎng)。

2.民營(yíng)托管教育所謂民營(yíng)托管教育,就是留守兒童父母將留守兒童委托給“受托方”的一種教育形式。隨著農(nóng)村務(wù)工經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村留守兒童越來(lái)越多,其教育托管問(wèn)題也成為農(nóng)村亟須解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在此背景下,地方一些有經(jīng)濟(jì)頭腦的人,以盈利為目的而自發(fā)地辦起了一些針對(duì)留守兒童的托管機(jī)構(gòu)。筆者為了區(qū)別于寄宿制學(xué)校,不妨將這類(lèi)“受托方”通稱(chēng)為“民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)”或“民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)”。根2013年S鎮(zhèn)工商所和教育部門(mén)摸底統(tǒng)計(jì),在集鎮(zhèn)小學(xué)及幼兒園周邊已經(jīng)有50多家“民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)”。筆者于2013年對(duì)集鎮(zhèn)JY小學(xué)、JX小學(xué)4—6年級(jí)部分班級(jí)共121名留守兒童進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn):兩所小學(xué)約有43%的留守學(xué)齡兒童已經(jīng)住在了民營(yíng)托管機(jī)構(gòu),還有部分學(xué)前留守兒童也進(jìn)入了民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)。托管教育機(jī)構(gòu)的類(lèi)別,目前S鎮(zhèn)自發(fā)產(chǎn)生了三類(lèi)民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu):第一類(lèi)為社會(huì)人士舉辦的托管個(gè)體戶(hù)或者由一人牽頭、多家合辦的托管教育機(jī)構(gòu)。這些托管機(jī)構(gòu)多為居住在學(xué)校周邊的居民構(gòu)成,他們利用居家地理位置優(yōu)勢(shì),以營(yíng)利為主要目的,其教育軟硬件條件普遍較差,只能維持留守兒童基本生活要求。第二類(lèi)為幼兒園附設(shè)的托管部。S鎮(zhèn)6所民辦幼兒園均設(shè)立了托管部,托管部不僅面向本幼兒園,還對(duì)外招收需要托管的留守兒童。托管的留守兒童可共享幼兒園的活動(dòng)設(shè)施和教師等教育資源。與第一類(lèi)托管機(jī)構(gòu)相比較,第二類(lèi)托管機(jī)構(gòu)其教育環(huán)境相對(duì)較好一些。第三類(lèi)為集鎮(zhèn)學(xué)校的在職教師兼職舉辦的托管機(jī)構(gòu)。在托管機(jī)構(gòu)兼職的教師,由于長(zhǎng)期從事教育工作,積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn),能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)留守兒童問(wèn)題。這些教師通常富有愛(ài)心,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,了解兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律,能為留守兒童提供較好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)和行為教育等。但是,由于地方教育部門(mén)禁止在校教師從事校外盈利性教學(xué)輔導(dǎo)活動(dòng),這類(lèi)機(jī)構(gòu)屬于教育主管部門(mén)明令禁止的民間教育組織。上述三類(lèi)民營(yíng)托管機(jī)構(gòu),盡管其教育質(zhì)量和管理水平不盡如人意,但它作為一種伴生于農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的新生事物,的確對(duì)于支持農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工發(fā)揮出了重要作用,也得到了外出務(wù)工人員及當(dāng)?shù)夭糠指刹咳罕姷目隙ê蜌g迎。這種托管機(jī)構(gòu)的應(yīng)時(shí)而生,也說(shuō)明了它具有生存的必要性和實(shí)用性。盡管武陵民族地區(qū)S鎮(zhèn)民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)數(shù)量在不斷的增多,也能為農(nóng)村外出務(wù)工的年輕父母解決兒童寄宿撫養(yǎng)或教育管理問(wèn)題,然而,民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)本身存在著許多難以解決的問(wèn)題。民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)存在的問(wèn)題:第一,民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)身份的合法性問(wèn)題。這些托管機(jī)構(gòu)沒(méi)有得到地方行政部門(mén)和教育主管部門(mén)的認(rèn)可,屬于無(wú)證經(jīng)營(yíng),不受行政法規(guī)保護(hù)。因此,它們只能在“地下活動(dòng)”,還常常會(huì)受到地方惡勢(shì)力的敲詐勒索,也隨時(shí)存在著因?yàn)樾б婊蛏鐣?huì)問(wèn)題而自生自滅的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前,地方政府寄希望于這些托管機(jī)構(gòu)幫助解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)管問(wèn)題,但是,由于這些民營(yíng)機(jī)構(gòu)沒(méi)有合法身份,不便直接出面予以保護(hù)和支持,致使這些民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)生存尤艱。第二,監(jiān)督和評(píng)價(jià)機(jī)制缺失問(wèn)題。托管機(jī)構(gòu)由于是自發(fā)成立的,所以它的性質(zhì)界定、責(zé)權(quán)劃分、資質(zhì)審核、監(jiān)管評(píng)價(jià)等機(jī)制還處于空白狀態(tài)。目前地方政府和相關(guān)部門(mén)還未將這類(lèi)機(jī)構(gòu)納入其工作監(jiān)管范圍。只是當(dāng)這些民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)出現(xiàn)突發(fā)事件或意外安全事故時(shí),地方政府或教育部門(mén)才進(jìn)行事態(tài)干預(yù)和過(guò)問(wèn)處理。所以說(shuō),這些民營(yíng)教育托管機(jī)構(gòu)目前尚處于無(wú)政府監(jiān)管和無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。第三,缺少教育管理質(zhì)量評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)有的托管機(jī)構(gòu)自身對(duì)留守兒童的教育管理質(zhì)量沒(méi)有統(tǒng)一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)本身以追求經(jīng)濟(jì)利益最大化為目的,機(jī)構(gòu)本身缺少主觀積極的服務(wù)意識(shí)和動(dòng)力,部分由教師主辦的托管機(jī)構(gòu),對(duì)其托管的兒童,只滿足于督促孩子們完成作業(yè),而缺乏對(duì)托管兒童的情感關(guān)懷。絕大部分托管機(jī)構(gòu)以盈利為目的,僅僅負(fù)責(zé)留守兒童的飲食、住宿、安全等一些最基本問(wèn)題,忽略了留守兒童的情感教育需求。托管機(jī)構(gòu)大多室內(nèi)活動(dòng)空間狹小,因害怕承擔(dān)安全風(fēng)險(xiǎn),限制托管兒童戶(hù)外活動(dòng)。創(chuàng)辦者和從業(yè)者個(gè)人素質(zhì)普遍偏低,沒(méi)有從教經(jīng)驗(yàn),不了解留守兒童的心理特征和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。尤其是對(duì)于3—6歲的留守幼兒,心理發(fā)展還十分敏感和脆弱,在最需要得到父母關(guān)愛(ài)的時(shí)候,卻長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母,更無(wú)法在托管機(jī)構(gòu)得到情感的補(bǔ)償,這些對(duì)于他們?nèi)蘸蟮男愿癜l(fā)展和人格養(yǎng)成都將產(chǎn)生許多負(fù)面影響。

3.家族親屬兼管式教育所謂“家族親屬兼管式教育”,是指父母外出務(wù)工后把孩子交由男女雙方的某一親族(包括留守兒童的祖輩和其他家族親屬)代管、代教,故而稱(chēng)之為“兼管式”。這一“兼管”形式,在民族地區(qū)農(nóng)村比較普遍。筆者實(shí)地調(diào)查看到,未進(jìn)入學(xué)前教育和托管機(jī)構(gòu)的兒童,主要是托付給家族親戚代管代教;入學(xué)了的學(xué)齡留守兒童,放學(xué)回家后,也是需要家族相關(guān)親屬兼管的。就是上了寄宿制學(xué)前班和接受了小學(xué)教育的兒童(包括托管機(jī)構(gòu)里的兒童),他們到周末也是要“回家”的,這個(gè)“家”,實(shí)際上就是家族親戚兼管式的“家”。因此,家族監(jiān)管式教育仍然非常重要。家族兼管式教育主要有如下三大類(lèi):第一,直系祖輩兼管教育。我們把外出務(wù)工人員將留守孩子交由其親爺爺奶奶(或外公外婆)代為管理教育形式稱(chēng)為直系祖輩兼管教育。這類(lèi)兼管方式,其優(yōu)點(diǎn)在于留守兒童能得到祖輩或家族親情的呵護(hù),兼管者的權(quán)威性和責(zé)任心以及其教育耐心都比較高,因此,留守兒童能得到“家”的溫暖和親情(當(dāng)然,祖輩的親情是不能替代父母的關(guān)愛(ài))關(guān)懷。同時(shí),家族親屬兼管,其缺點(diǎn)也是十分明顯示的。在民族山區(qū),家族兼管者大多數(shù)屬于年老力衰、體弱多病的老人,他們只能滿足留守兒童吃飽穿暖等基本生活需求,且多數(shù)兼管者是文盲或半文盲,無(wú)法輔導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí),有的對(duì)孩子還過(guò)分溺愛(ài),致使留守兒童養(yǎng)成許多不良習(xí)慣。第二,旁系祖輩兼管教育。有些家庭由于多種原因,其直系祖輩無(wú)法兼管留守孫輩,外出務(wù)工人員只好將孩子托付給血緣關(guān)系較近,平日來(lái)往較親密的非直系祖輩代為監(jiān)管教育,我們把這種情況稱(chēng)之為旁系祖輩兼管。這種情況與上面所說(shuō)的直系祖輩兼管差別較大,孩子離開(kāi)了自己原有的家,既離開(kāi)了父母,又要到一個(gè)陌生“新家”生活,加上旁系祖輩的權(quán)威性、耐心程度、應(yīng)有的義務(wù)性以及對(duì)孩子性格了解等,也遠(yuǎn)不如直系祖輩。留守兒童過(guò)去很少與這些旁系祖輩共同生活,兼管者就像是孩子們心中的“熟悉的陌生人”。加之“兼管者”對(duì)寄養(yǎng)在家的留守兒童,多數(shù)抱有臨時(shí)“代管”思想,對(duì)留守兒童也不愿過(guò)多過(guò)嚴(yán)地管教,除保證留守兒童基本生活需求和安全外,極少有教育措施。第三,其他親族的兼管教育。還有一部分外出務(wù)工的父母是把孩子寄托給其他親族,如兄、弟、姑、舅、姨等家,請(qǐng)他們代管代教。一般情況下,這樣寄托兼管的時(shí)間比較短,當(dāng)務(wù)工父母條件一有好轉(zhuǎn),他們就會(huì)將孩子接到自己的身邊或者另想辦法,如送到前面所提及的民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)。綜上所述,公立學(xué)校寄宿教育、民營(yíng)托管教育和家族兼管式教育,已構(gòu)成了目前S鎮(zhèn)留守兒童接受寄宿教育的三大形式。盡管這三大教育形式各自存在著明顯不足,然而,它們?yōu)榻鉀Q農(nóng)村外出務(wù)工者代為撫育孩子的問(wèn)題,為解決留守兒童教育監(jiān)管問(wèn)題,確實(shí)起到了不可或缺的作用。事實(shí)上,也為地方政府解決了有關(guān)留守兒童托管方面的社會(huì)難題,分擔(dān)了部分社會(huì)責(zé)任。

二、民族地區(qū)留守兒童教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

只有深入調(diào)查和研究我國(guó)民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育的實(shí)際情況,才能發(fā)現(xiàn)留守兒童教育存在的問(wèn)題和找到解決問(wèn)題的基本途徑。筆者認(rèn)為,民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題雖然已引起社會(huì)廣泛關(guān)注,但是,仍未納入各級(jí)政府議事和處事的工作日程農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移“浪潮”已出現(xiàn)了20多年,帶來(lái)了農(nóng)村務(wù)工經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,也支持了國(guó)家城市化和工業(yè)化建設(shè)。與此同時(shí),由此而產(chǎn)生的“流動(dòng)兒童群體”和“留守兒童群體”的教育生存問(wèn)題,已逐步成為政府高度重視的社會(huì)問(wèn)題。近些年來(lái),流動(dòng)兒童的相關(guān)問(wèn)題已經(jīng)得到了勞動(dòng)力輸入地的一系列政策支持與幫扶,有關(guān)城市“流動(dòng)兒童”問(wèn)題,已經(jīng)得到了基本解決和改善,并出現(xiàn)了好的前景。然而,有關(guān)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題,在勞動(dòng)力輸出地卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,所有的工作仍然是“漫步”在領(lǐng)導(dǎo)報(bào)告號(hào)召范圍中。既沒(méi)有出臺(tái)解決農(nóng)村留守兒童的相關(guān)規(guī)劃和方案;也沒(méi)有保障農(nóng)村留守兒童享受親情教育的有效途徑。針對(duì)留守兒童教育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教育行政部門(mén)既沒(méi)有制度性的要求,也沒(méi)有納入地方教育主管部門(mén)的考核評(píng)價(jià)體系,當(dāng)然,就更不可能進(jìn)入地方各級(jí)政府工作議事日程。因此,民族地區(qū)留守兒童的教育問(wèn)題,雖然已引起了社會(huì)廣泛關(guān)注,但最終卻沒(méi)有取得解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性成效。隨著第二代留守兒童的數(shù)量不斷增大,有關(guān)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題如果不能得到根本性的解決,那么,這必將會(huì)影響“三農(nóng)”問(wèn)題的解決,進(jìn)而將會(huì)影響民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

2.民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童監(jiān)管教育“市場(chǎng)混亂”,缺乏應(yīng)有的基本規(guī)范和監(jiān)控措施S鎮(zhèn)是武陵民族地區(qū)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一,常住人口近6萬(wàn)人。隨著農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的加強(qiáng),在S鎮(zhèn)存在大量留守兒童需要教育托管的背景下,當(dāng)?shù)啬承┙?jīng)濟(jì)頭腦靈活的人,紛紛辦起了接收留守兒童托管的私營(yíng)教育機(jī)構(gòu)。且隨著托管機(jī)構(gòu)的增多,加之政府對(duì)這類(lèi)民營(yíng)機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)督,久而久之,兒童托管“市場(chǎng)”必定會(huì)出現(xiàn)“無(wú)序”競(jìng)爭(zhēng)之“亂相”,有些地方甚至還發(fā)生了兒童意外事故。每當(dāng)重大事故的發(fā)生,地方政府和教育主管部門(mén)不得不對(duì)這些民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)進(jìn)行“整治”。如此反復(fù)的“整頓”,托管機(jī)構(gòu)私營(yíng)者人心惶惶,只好轉(zhuǎn)入“地下”,有的干脆停辦。兒童托管機(jī)構(gòu)你停我辦,“地上停”“地下辦”,且各個(gè)私營(yíng)機(jī)構(gòu)價(jià)格各異,辦學(xué)托管條件沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),教育管理方式“五花八門(mén)”。對(duì)于這些民營(yíng)兒童托管機(jī)構(gòu)的“混亂”問(wèn)題,政府既不能阻止其產(chǎn)生,也不敢對(duì)其實(shí)施關(guān)停。因?yàn)椋疀](méi)有解決留守兒童教育管理問(wèn)題的有效辦法,而現(xiàn)實(shí)社會(huì)又迫切需要這些民營(yíng)機(jī)構(gòu)接納這些農(nóng)村留守兒童。盡管這些托管機(jī)構(gòu)存在許多問(wèn)題,但它的存在,確實(shí)緩解了政府的壓力,解決了部分家庭對(duì)留守兒童的監(jiān)管困難。于是,政府和教育主管部門(mén)只能是今天有事管,明天又不管,睜只眼、閉只眼,任其自由發(fā)展,自生自滅。對(duì)于農(nóng)村兒童托管機(jī)構(gòu)市場(chǎng)的“混亂”,這不能不引起當(dāng)?shù)卣敖逃鞴懿块T(mén)的高度關(guān)注。

3.有關(guān)農(nóng)村留守兒童的教育,在教育內(nèi)容和教育方式上缺乏針對(duì)性和有效性留守兒童是一個(gè)特殊的群體,與農(nóng)村其他兒童相比,他們父母不在身邊(至少有一方不在身邊),長(zhǎng)期缺乏父母的親情教育。然而,這種親情教育對(duì)于3—12歲的兒童來(lái)說(shuō)是特別重要的。親情教育對(duì)于這個(gè)年齡段兒童來(lái)說(shuō),可能會(huì)產(chǎn)生如下4個(gè)方面的影響:第一,親情教育能培養(yǎng)和提高兒童的情商。兒童在家庭日常生活中,眼見(jiàn)父母與親友的交往,父母在家庭“紅、白”喜事的操辦過(guò)程中,會(huì)有意無(wú)意地把人間親情、友情、恩情等傳遞給自己的孩子,孩子們?cè)诩彝ズ湍赖臍夥罩休p松自然地接受了這些人間溫情,因此,他們會(huì)天性地信賴(lài)父母、依存父母。3—12歲的兒童是從開(kāi)始說(shuō)話能表達(dá)自己的基本所需中逐步完善語(yǔ)言的。因此父母在身邊和不在身邊大不一樣。第二,親情教育能增強(qiáng)兒童自信心和安全感。父母在身邊,兒童有一種自然的安全感。在他們的心目中,只要父母在身邊,無(wú)論遇到什么情況,他們都是安全的。第三,親情教育能增強(qiáng)兒童集體觀念。3—12歲兒童,如果父母常在身邊,他們能逐步體會(huì)和形成“家”的概念;7—12歲開(kāi)始,他們便能比較和判斷“別人家”與“我的家”有什么不同,并漫漫形成家庭“好”與“壞”等概念。這就是最初的“集體”概念。第四,親情鼓勵(lì)能增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)自信心。孩子上小學(xué)初期學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)劣,與父母及時(shí)鼓勵(lì)和指導(dǎo)有著很大關(guān)聯(lián)。因?yàn)楹⒆映跞雽W(xué),突然間端坐在教堂內(nèi),不自由的感覺(jué)會(huì)油然而生,如果父母不及時(shí)地給予糾正和指導(dǎo)鼓勵(lì),很可能就會(huì)有厭學(xué)情緒產(chǎn)生。只有在父母和老師共同引導(dǎo)和指導(dǎo)下,孩子才能度過(guò)入學(xué)適應(yīng)期。上述有關(guān)兒童的親情教育,對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村大批留守兒童來(lái)講,由于父母在外務(wù)工長(zhǎng)期不在身邊,在他們身上或多或少存在著親情教育缺失,這也許會(huì)在他們幼小的心靈上留下些許遺憾甚至是陰影。所以說(shuō),對(duì)于這些父母長(zhǎng)期不在身邊的留守兒童,在教育內(nèi)容和教育方式上,教師要有針對(duì)性和特殊性,給予他們更多的親情關(guān)愛(ài)和溫情補(bǔ)償,努力培養(yǎng)他們積極向上的人格魅力和開(kāi)朗性格。然而,目前S鎮(zhèn)現(xiàn)行的公立學(xué)校寄宿教育、民營(yíng)托管機(jī)構(gòu)教育、家族親屬兼管式教育,三種托管教育模式都忽視了對(duì)留守兒童親情教育的重視,導(dǎo)致留守兒童得不到親情補(bǔ)償和教師的特別關(guān)懷。而農(nóng)村民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)、親屬兼管教育,多數(shù)都是停留在兒童吃飯、睡覺(jué)、衛(wèi)生、安全等基本生活教育管理上。針對(duì)農(nóng)村留守兒童,其教育內(nèi)容和教育形式與非留守兒童相比較,缺乏教育的針對(duì)性、有效性和特色性。

三、民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策思考

基于前面的調(diào)查研究和分析,筆者認(rèn)為解決民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

1.民族地區(qū)留守兒童教育問(wèn)題必須引起各級(jí)政府的高度重視,要將其納入解決農(nóng)村民生問(wèn)題之中,這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的基礎(chǔ)性工作之一留守兒童問(wèn)題既是民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題,也是關(guān)乎民族地區(qū)農(nóng)民工生存和發(fā)展的大問(wèn)題。留守兒童問(wèn)題如果解決不好,既影響農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出務(wù)工,也會(huì)影響我國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程,進(jìn)而將會(huì)使“民工族”代代循環(huán),民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)難以得到根本好轉(zhuǎn)。留守兒童是民族地區(qū)未來(lái)的主人,培養(yǎng)好農(nóng)村下一代是和諧社會(huì)的百年大計(jì)。在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型期,我們更應(yīng)該關(guān)心這一特殊的群體,切實(shí)做好農(nóng)村留守兒童的各項(xiàng)管理及教育工作。這一特殊群體,他們需要在學(xué)習(xí)和生活上得到幫助和關(guān)愛(ài),他們需要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們應(yīng)該給予他們更多的社會(huì)溫暖和關(guān)懷。各級(jí)政府必須高度重視留守兒童的教育管理問(wèn)題,拿出有力措施和方法,切實(shí)地解決好農(nóng)村留守兒童的有關(guān)問(wèn)題,要像對(duì)待義務(wù)教育工作一樣,下大力氣解決好農(nóng)村留守兒童教育監(jiān)管問(wèn)題。

2.建立政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)行、社會(huì)參與式的兒童管理機(jī)制,完善民族地區(qū)留守兒童教育體系有關(guān)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,地方政府應(yīng)給予政策支持與財(cái)力扶持。政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,全面統(tǒng)籌解決留守兒童的教育問(wèn)題。基于此,筆者認(rèn)為,首先,政府應(yīng)出資在民族地區(qū)農(nóng)村辦一批示范性的幼兒園,解決好農(nóng)村幼兒托管問(wèn)題。其次,在市場(chǎng)自發(fā)辦起了不少“民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)”并得到了社會(huì)認(rèn)可的同時(shí),地方政府應(yīng)充分發(fā)揮市場(chǎng)運(yùn)行優(yōu)勢(shì),對(duì)于“民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)”進(jìn)行正確引導(dǎo)與規(guī)范,并給予政策扶持,促使其成長(zhǎng)為一支解決農(nóng)村留守兒童教育管理的生力軍。政府保護(hù)性地指導(dǎo)“民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)”的健康發(fā)展,讓它們按要求和規(guī)范履行其職責(zé),加強(qiáng)對(duì)“民營(yíng)托管教育機(jī)構(gòu)”的督導(dǎo)和評(píng)價(jià),使它們?cè)诤戏ǖ那疤嵯拢诘胤秸恼叻龀窒碌玫浇】档陌l(fā)展。第三,政府可將“家族親屬兼管式教育”與農(nóng)村社區(qū)治理工作結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)兒童的安全性和生活保障性,使“家族親屬兼管式教育”得到社區(qū)的扶持、監(jiān)督和協(xié)助。譬如,湖北秭歸縣的“幸福村落”建設(shè),將留守兒童教育管理工作納入“幸福村落”建設(shè)中,實(shí)行村民自治和互助,已經(jīng)取得了較好的效果。這些成功經(jīng)驗(yàn),值得各級(jí)地方政府借鑒。

3.豐富農(nóng)村留守兒童教育內(nèi)容,提高民族地區(qū)留守兒童教育管理水平在完善了各類(lèi)留守兒童教育體制后,重要的問(wèn)題是如何保障和提高農(nóng)村留守兒童教育教學(xué)及管理水平。筆者認(rèn)為:首先,教育部門(mén)應(yīng)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)和規(guī)范留守兒童的教育內(nèi)容和教育管理方式,突出“情感教育”和自立教育,設(shè)計(jì)有關(guān)留守兒童教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使教育工作者真正關(guān)心留守兒童身心的健康成長(zhǎng)。其次,應(yīng)將民族文化、地方文化融入留守兒童教育管理活動(dòng)中,讓孩子們潛移默化地?zé)釔?ài)民族文化,逐步成為民族文化的傳承者。第三,尤其要重視留守兒童的心理教育、開(kāi)朗自信教育和集體觀念教育,培養(yǎng)留守兒童的健康人格。第四,教育主管部門(mén)要把留守兒童的管理問(wèn)題、檢查評(píng)價(jià)工作納入議事日程,切實(shí)將留守兒童教育管理工作落到實(shí)處。

篇3

關(guān)鍵詞:兒童游戲幼兒教育實(shí)施策略

我國(guó)對(duì)兒童教育一直持有高度關(guān)注的態(tài)度,1989年就頒布了《幼兒園工程規(guī)則》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)規(guī)則)引導(dǎo)幼兒教育向科學(xué)化及規(guī)范化方向發(fā)展。按照規(guī)則的要求,幼兒教育必須符合幼兒的認(rèn)知能力,尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展,健全幼兒身心發(fā)展。根據(jù)兒童的認(rèn)知特性及智力發(fā)展規(guī)律,游戲是兒童學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ),因此在兒童教育中也應(yīng)該遵循這樣的基本原則,全面促進(jìn)兒童德智發(fā)展和身心健康。但是目前我國(guó)的兒童教學(xué),在“不讓孩子輸在起跑線”的錯(cuò)誤思想的誘導(dǎo)下,逐漸偏離《規(guī)則》的要求,嚴(yán)重忽略游戲?qū)τ趦和l(fā)展的重要性,阻礙兒童的健康發(fā)育。面對(duì)如此教學(xué)窘境,我們急需通過(guò)理論研究,引導(dǎo)兒童教育走向正規(guī),下文重點(diǎn)透析了兒童游戲在幼兒園教育中的應(yīng)用。

1.兒童游戲的益處

立足兒童的認(rèn)知特性我們不難發(fā)展,在游戲中兒童的思維會(huì)保持較為活躍的狀態(tài),在這樣的狀態(tài)下兒童的智力及身體才能得到全面提升。譬如兒童在“看圖識(shí)字”游戲中,能夠保持較高的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)會(huì)積極參與到學(xué)習(xí)中,兒童透過(guò)教師提供的圖片會(huì)深入探究問(wèn)題,也會(huì)提出許多有趣的問(wèn)題。在這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,孩子的智力才能得到穩(wěn)定的提升。

2.游戲與課堂教學(xué)有機(jī)整合策略

孩子認(rèn)識(shí)世界的方式與青年及成人有巨大差異,研究報(bào)告顯示兒童認(rèn)識(shí)周遭事物大多是透過(guò)一定的游戲完成的,家長(zhǎng)及教師的知識(shí)灌輸起到的作用不及游戲。因此我們可以說(shuō),對(duì)于兒童而言,游戲既是生活與鍛煉,更是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。因此在幼兒園教育中,教師要通過(guò)兒童游戲引導(dǎo)學(xué)生在“玩樂(lè)”中學(xué)習(xí),在“游戲”中探索。

2.1游戲與健康活動(dòng)的整合

在兒童發(fā)育階段,適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉至關(guān)重要,但是對(duì)于孩子而言極為枯燥。為了使兒童愉快積極地參與體育鍛煉,就需要從兒童認(rèn)識(shí)特性出發(fā),將游戲與體育鍛煉有機(jī)結(jié)合。例如:我園為了有效提高兒童的身體素質(zhì),開(kāi)展了“增強(qiáng)體能”活動(dòng),但是一開(kāi)始,兒童的積極性并不盡如人意,為了改變這樣的現(xiàn)狀,教師通過(guò)商榷決定在鍛煉中融入“小馬過(guò)小橋”、“兔寶寶來(lái)跳繩”等富有趣味的游戲,這樣的游戲極大提高了兒童的鍛煉熱情,兒童都踴躍參與到鍛煉中。通過(guò)這樣的兒童游戲不僅激發(fā)兒童參與體育鍛煉的主觀能動(dòng)性,而且起到很好的鍛煉作用。

2.2通過(guò)游戲培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣

培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,有助于孩子今后的發(fā)展,因此培養(yǎng)良好習(xí)慣的教育也是幼兒園教育的重點(diǎn)。雖然培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的策略多種多樣,但是不可否認(rèn)的是,游戲教學(xué)是兒童最樂(lè)意接受的方式之一。為了有效培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣,我園將生活習(xí)慣的有關(guān)事項(xiàng)編入兒歌中,在歌唱游戲中潛移默化地培養(yǎng)兒童的健康意識(shí)。如:洗手:“擰開(kāi)龍頭放小水,淋濕小手抹香皂,香皂香皂香呀搓一搓,手心全是小泡泡,洗完用水沖一沖,將手輕輕甩三下,拿出毛巾擦一擦。”通過(guò)這樣的兒歌游戲,孩子在吟唱中,逐漸地將良好的洗手習(xí)慣刻在腦海中,久而久之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

2.3游戲與科學(xué)的結(jié)合

科學(xué)知識(shí)如果只是進(jìn)行理論教學(xué),就很容易僭越孩子的認(rèn)知能力,同時(shí)會(huì)使知識(shí)變得抽象且枯燥,這樣的教學(xué)顯然不能提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,自然降低教學(xué)的效率,因此在科學(xué)知識(shí)教學(xué)中,也應(yīng)該有機(jī)融入兒童游戲。例如:在數(shù)學(xué)的識(shí)數(shù)教學(xué)中,為了促使學(xué)生有效掌握10以?xún)?nèi)的數(shù)字,教師采用“幸運(yùn)闖關(guān)”游戲,首先教師將學(xué)生分成幾個(gè)小組,以小組為單位進(jìn)行搶答游戲,各個(gè)小組的學(xué)生通力合作進(jìn)行積極搶答,而答對(duì)的小組可以獲得紅旗獎(jiǎng)勵(lì)。在這樣的游戲教學(xué)中,每個(gè)孩子都保持極大的積極性,他們都團(tuán)結(jié)起來(lái)討論學(xué)習(xí),這樣就將原本單調(diào)的教學(xué)活動(dòng)變得饒有趣味,由此獲得良好效果。

2.4游戲與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合

在素質(zhì)教育的要求下,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的社會(huì)活動(dòng)是幼兒園教育的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)一定的游戲可以引導(dǎo)學(xué)生積極的體驗(yàn)和參與社會(huì)活動(dòng)。例如:在國(guó)慶節(jié)后,我園組織了講故事活動(dòng),要求學(xué)生講述國(guó)慶期間的所見(jiàn)所感,學(xué)生興致勃勃地分享了國(guó)慶期間的社會(huì)活動(dòng),如參觀博物館、逛動(dòng)物園、參觀文化宮等。這樣的游戲活動(dòng)不僅增加了對(duì)社會(huì)活動(dòng)的體驗(yàn)感受,而且提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)活動(dòng)的積極性。

2.5游戲與語(yǔ)言互動(dòng)的有機(jī)整合

孩子的思維一般有具體性,換言之,孩子一般都能較好接受具體化事物。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)及文化教學(xué),其中存在一些抽象知識(shí),不利于學(xué)生理解。因此在教學(xué)中,教師就可以通過(guò)游戲幫助學(xué)生加深理解。譬如:在講“小蝌蚪找媽媽”這個(gè)故事時(shí),通過(guò)組織學(xué)生演繹故事情節(jié),將學(xué)生分成不同角色,在模仿演繹過(guò)程中,學(xué)生都十分積極地參與到學(xué)習(xí)中,在游戲中加深對(duì)故事的理解。

3.兒童游戲在課程教學(xué)中的運(yùn)用方式

3.1游戲整體引入法

游戲整體引入法,即將游戲整體融入教學(xué)活動(dòng)中,讓游戲互動(dòng)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的策略。例如在數(shù)數(shù)教學(xué)時(shí),就可以在教學(xué)伊始實(shí)施游戲教學(xué)。可以組織學(xué)生進(jìn)行“小貓釣魚(yú)”的游戲,教師組織學(xué)生進(jìn)行釣魚(yú)活動(dòng),在玩耍過(guò)程中讓學(xué)生盡情玩耍,最后要求學(xué)生數(shù)出自己所釣的魚(yú)的數(shù)量,這樣既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又可在游戲過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

3.2游戲部分引入法

所謂游戲部分引入法,即根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,在教學(xué)過(guò)程中引入適當(dāng)?shù)挠螒蛞哉{(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍,配合教學(xué)開(kāi)展的一種策略。通過(guò)研究學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)游戲部分引入法,大致可以分為以下幾類(lèi)

3.2.1游戲?qū)敕?/p>

游戲?qū)敕词窃趯?dǎo)入課程時(shí)引入游戲的教學(xué)策略,采用這樣的教學(xué)方法的目的主要是在教學(xué)伊始就激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如:在人文故事課開(kāi)始前,教師可以通過(guò)組織學(xué)生演繹相關(guān)故事如《沉香救母》,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)傳說(shuō)故事的興趣。

3.2.2插入法

所謂插入法,實(shí)際上是指在教學(xué)過(guò)程中,加入適當(dāng)?shù)挠螒蛏罨⒆訉?duì)知識(shí)的理解,例如:數(shù)數(shù)教學(xué)中,教師可以在教學(xué)內(nèi)容完成后,進(jìn)行“拔蘿卜”游戲,讓學(xué)生在游戲過(guò)程中,練習(xí)數(shù)數(shù),從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。綜上所述,在幼兒園教育中,兒童游戲有至關(guān)重要的作用,通過(guò)一定的游戲不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且能夠深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,還能在游戲過(guò)程中鍛煉身體。總而言之,兒童游戲?qū)τ變簣@教育大有裨益,應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)中積極應(yīng)用。

參考文獻(xiàn):

[1]王耕青.基于兒童的幼兒園創(chuàng)造性游戲的實(shí)踐探究[J].學(xué)前教育研究,2015.

篇4

一、“以?xún)和癁橹行摹钡默F(xiàn)代教育觀

與“五四”時(shí)代新教育運(yùn)動(dòng)的教育家以“人”作為教育的中心相一致,陳鶴琴教育思想的中心是“兒童”,他曾這樣寫(xiě)道:“舊式的教育是以社會(huì)為中心的,新式的教育是以?xún)和癁橹行牡摹R陨鐣?huì)為中心的教育偏重社會(huì)而忽略?xún)和模詢(xún)和癁橹行牡慕逃⒅厣鐣?huì)而兼顧社會(huì)的。”(引自《舊式教育與新式教育的分別》,載《陳鶴琴全集》第四卷,江蘇教育出版社,2008年8月,第042頁(yè))毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)傳統(tǒng)教育觀念是以社會(huì)為中心的,如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱柏廬治家格言》等啟蒙讀物,無(wú)一不是以遵守社會(huì)規(guī)范和禁止行為為前提,很少顧及兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)并為兒童創(chuàng)造包括“好動(dòng)”、“模仿”、“好奇”、“游戲”等特性的成長(zhǎng)環(huán)境與條件。

在“民主”與“科學(xué)”的世界性新教育潮流中,尊重兒童的權(quán)利與價(jià)值,從心理學(xué)上探索兒童的本能、興趣和習(xí)慣,激發(fā)兒童的想象力、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力日益受到教育家們的認(rèn)同。

美國(guó)教育家羅格說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話:“總之,新教育尊重兒童的個(gè)性,以?xún)和畹男枰獮檗D(zhuǎn)移。舊教育注重知識(shí)的灌輸,不問(wèn)兒童能否接受,總要強(qiáng)迫兒童學(xué)習(xí)。”(引自《新教育的精神》,載《陳鶴琴全集》第六卷,江蘇教育出版社,2008年,第274頁(yè))

在陳鶴琴看來(lái),兒童作為獨(dú)立個(gè)體,不僅是成人的預(yù)備,也具有自身的價(jià)值和人格,愛(ài)護(hù)兒童的天性,如“好動(dòng)”、“好玩”、“饒舌”、“多嘴”等經(jīng)常被為“頑劣”現(xiàn)象而經(jīng)常被禁止的行為實(shí)際上正是培養(yǎng)兒童個(gè)性的途徑。他將學(xué)校教育的要素歸納為兒童、教材和教師,其中“三者的關(guān)系,兒童是主體,教師度量?jī)和哪芰εc個(gè)性,用種種最適宜的方法,把教材介紹給兒童。”(引自《幼稚教育》,載《陳鶴琴全集》第二卷,江蘇教育出版社,2008年8月,第016頁(yè))。實(shí)際上,以“教”定“學(xué)”和以“學(xué)”定“教”并不僅是教學(xué)方式問(wèn)題,而是不同教育觀的反映。

反觀我們今天的教育是不是“以?xún)和癁橹行摹保蛉耘f是“以社會(huì)為中心”。比如,有的黨政部門(mén)為了弘揚(yáng)國(guó)粹,讓幼兒園或小學(xué)生穿起漢服,行作揖磕頭之勢(shì);有的地方甚至開(kāi)了私塾。與此同時(shí),許多家長(zhǎng)懷著“望子成龍”的期待,千方百計(jì)不使孩子“輸在起跑線上”。換來(lái)的是什么呢?或許是取得較高的成績(jī);或許是升入一所好的學(xué)校,然而他們的童年卻被扼殺了;他們不會(huì)玩了;他們沒(méi)有小伙伴了;他們關(guān)心和知道的事情越來(lái)越少了。現(xiàn)在人們批評(píng)的幼兒園小學(xué)化現(xiàn)象實(shí)際上也是成人意志代替兒童意志的表現(xiàn)。兒童不是成人的附屬,所有的兒童有權(quán)利擁有自己快樂(lè)的童年。

在教育過(guò)程中,家長(zhǎng)的作用應(yīng)該怎樣體現(xiàn)呢?除了照顧生活、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)和正確的人生觀教育之外,為兒童創(chuàng)設(shè)適合的環(huán)境尤為重要。陳鶴琴認(rèn)為,家長(zhǎng)應(yīng)為兒童營(yíng)造(1)游戲的環(huán)境;(2)勞動(dòng)的環(huán)境;(3)科學(xué)的環(huán)境;(4)藝術(shù)的環(huán)境,包括音樂(lè)的環(huán)境、圖畫(huà)的環(huán)境、審美的環(huán)境;(5)閱讀的環(huán)境。

二、以“做人”作為教育的目標(biāo)

歷來(lái)的教育無(wú)不是以培養(yǎng)“人”為目標(biāo)。古代教育家認(rèn)為,人的德行是教育的結(jié)果。與陶行知等新教育倡導(dǎo)者一樣,陳鶴琴將培養(yǎng)具有生活能力、有個(gè)性和創(chuàng)造力、全面發(fā)展的“兒童”作為教育實(shí)踐的目標(biāo)。他將“做怎樣的人”作為幼稚教育的第一目標(biāo),包括(1)合作的精神;(2)同情心;(3)服務(wù)的精神。他在鼓樓幼稚園,制定《幼稚生應(yīng)有的習(xí)慣和技能表》,列舉了包括衛(wèi)生習(xí)慣、做人習(xí)慣、生活技能、游戲運(yùn)動(dòng)的技能、表達(dá)思想的技能、日用的常識(shí),共計(jì)185項(xiàng),他認(rèn)為“做人”的教育從培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣開(kāi)始做起,兒童不僅要“從小教起”,還要“從小教好”。1928年后他在上海辦學(xué)期間,寫(xiě)了一首《學(xué)做人》,后被作為《工部局小學(xué)校歌》,其中將“愛(ài)國(guó)、愛(ài)人、愛(ài)學(xué)問(wèn)”作為辦學(xué)宗旨。

在西方現(xiàn)代教育家看來(lái),教育不只是知識(shí)的傳授,同時(shí)要學(xué)習(xí)做人的方法,即怎樣在人群生活里生活。陶行知先生曾將他所倡導(dǎo)的“生活教育”學(xué)說(shuō)詮釋為“為了生活的教育”(Education for life)實(shí)際上,“做人”教育并不是一句空話,也與普通的“德育”教育不盡相同。“做人”除了思想品德教育之外,還應(yīng)包括培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、控制環(huán)境,利用環(huán)境的能力,以及“優(yōu)美的做人方法”(羅格語(yǔ)),不僅能夠控制自然,并且能夠享受自然。

陳鶴琴在“活教育”目的論中提出:“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”,他將做“現(xiàn)代中國(guó)人”的條件定義為:(1)健全的身體;(2)建設(shè)和創(chuàng)造的能力;(3)合作的態(tài)度;(4)服務(wù)的精神;(5)世界的眼光。足以可見(jiàn),老一輩新教育倡導(dǎo)者并不是要培養(yǎng)“五谷不分”、“四體不勤”的“書(shū)呆子”,而是希望培養(yǎng)自動(dòng)、自覺(jué)、自省的現(xiàn)代小公民。

在我們的學(xué)校里,應(yīng)該怎樣進(jìn)行“德育”教育?或者,我們的“德育”教育能不能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”?我們的幼兒園是不是培養(yǎng)兒童從小養(yǎng)成良好生活習(xí)慣?從某種意義上說(shuō),“德育”應(yīng)該是一種生活態(tài)度、生活方式、一種文化的體現(xiàn)、一種行動(dòng),而不僅是“宣傳”與“說(shuō)教”。不久前,杭州一所小學(xué)開(kāi)展“德育”教育的題目:“好習(xí)慣造就好人生”。

從小不養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,不培養(yǎng)健康的身體和良好的情緒,“德育”與“做人”也不會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。

篇5

關(guān)鍵詞:農(nóng)村;幼兒園;留守兒童;教育

中圖分類(lèi)號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2015)10-167-01

近些年來(lái),隨著國(guó)家城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,大部分農(nóng)村勞動(dòng)力投身到城鎮(zhèn)化建設(shè)大軍中,而由于各種條件的限制,勞動(dòng)者子女仍留在農(nóng)村,成為“留守兒童”。由于留守兒童大多是由祖父母或者親友代為照顧,父母教育的缺少導(dǎo)致這些兒童在學(xué)習(xí)生活中往往會(huì)遇到比同齡人更多的困難,對(duì)于他們的學(xué)習(xí)發(fā)展造成了較大的影響。本文筆者就自身的一些工作經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)心得入手,談一下我對(duì)留守兒童教育的一點(diǎn)思考。

留守兒童教育反思:

幼兒時(shí)期正是一個(gè)人情感認(rèn)知、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,此時(shí)的他們應(yīng)該在父母的關(guān)心、愛(ài)護(hù)下快樂(lè)的成長(zhǎng)、快樂(lè)的生活。但由于受經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素的制約,在農(nóng)村地區(qū)還是出現(xiàn)了不少的留守兒童現(xiàn)象。對(duì)于留守兒童而言,家庭教育的缺少就會(huì)導(dǎo)致他們自身的學(xué)習(xí)能力、情感認(rèn)識(shí)發(fā)育不完善,在面對(duì)困難、挫折的時(shí)候難以積極面對(duì),給他們的學(xué)習(xí)生活造成很大的阻礙。教學(xué)中就需要教師能夠有效的發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用,給以學(xué)生更多的關(guān)愛(ài),更多的指導(dǎo),以便能夠讓他們感受到親情的溫暖,更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。另外教學(xué)中還需要教師能夠注重留守兒童學(xué)習(xí)中的主體地位實(shí)現(xiàn),以便能夠讓他們能夠積極的參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),參與到知識(shí)的形成過(guò)程中來(lái),加深對(duì)于知識(shí)的理解程度、深化對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知。

家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師,對(duì)于學(xué)生的性格了解比教師要清晰的多,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況比家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的更為明了。在教學(xué)的過(guò)程中,就需要教師能夠善于和學(xué)生家長(zhǎng)(監(jiān)護(hù)人)建立良好的溝通關(guān)系,以便能夠及時(shí)的了解學(xué)生的思維動(dòng)向、情感特征,針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)策略,更好的引導(dǎo)他們進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。工作中,教師一方面要加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”的聯(lián)系,及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況,并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)。另一方面,應(yīng)采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好,保證動(dòng)態(tài)的熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化。溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致,溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望,希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀,通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化,以便教師能夠采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行引導(dǎo)。

留守兒童教育案例分析:

新學(xué)期開(kāi)始了,小班孩子們哭哭鬧鬧了一星期左右后,就基本停息了,可有個(gè)叫王家奇的小朋友,高高的個(gè)兒,每天來(lái)園的時(shí)候哭鬧個(gè)不停,小手緊拉著奶奶的手,不停地求奶奶要早點(diǎn)來(lái)接他,一直折騰了一個(gè)月。

為了改變王家奇小朋友的這一情況,我對(duì)他進(jìn)行了特別觀察,家奇小朋友是個(gè)生性好動(dòng)、富有愛(ài)心的孩子:看見(jiàn)別的小朋友哭,他會(huì)跟著流淚、還會(huì)用他稚嫩的小手為別人擦眼淚;有小朋友要上廁所,他會(huì)遞上手紙;有小朋友要喝水,他會(huì)幫著去接水,有時(shí)候也在我身邊要求幫我接水,而且總會(huì)說(shuō)“老師,我做你的孩子!”很是可愛(ài)。可是家奇小朋友也非常調(diào)皮,不管是上課還是游戲都喜歡做出各種古怪的動(dòng)作,無(wú)法閑停下來(lái):吃飯的時(shí)候,別的小朋友都已經(jīng)安靜地坐下準(zhǔn)備吃飯了,他還在大聲地講話,或在飯桌旁跑來(lái)跑去,把飯菜撒得一地,不僅他自己不能好好吃飯,還影響了其他小朋友;上課的時(shí)候,家奇很多時(shí)候都是拉著其他小朋友大聲的說(shuō)“悄悄話”;戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)候,王家奇就更象是一頭脫了韁的“野馬”,根本就不聽(tīng)指揮了。一天,我正在組織小朋友們進(jìn)行“老狼、老狼幾點(diǎn)鐘了”的游戲,家奇小朋友則自己一個(gè)人跑到操場(chǎng)上打滾,盡管操場(chǎng)上到處有水,濕漉漉的,等到他滾膩了,又跑到滑梯邊竄上跳下,甚至頭朝下從滑梯上滑下來(lái),不管我怎叫就是不歸隊(duì)。

篇6

吳悠6歲那年,我為了替某項(xiàng)親子活動(dòng)踩點(diǎn),帶著吳悠來(lái)到了浙江臨安天目山大峽谷景區(qū)。

天目山大峽谷是數(shù)億年前形成的火山冰川峽谷,谷內(nèi)有很多巨石景觀。作為一個(gè)成熟景區(qū),開(kāi)發(fā)商在峽谷兩岸建造了數(shù)公里的長(zhǎng)廊,路也鋪得平平的,十分好走。我?guī)е鴧怯苼?lái)到峽谷,看到的卻是另一條路――一條從峽谷中沿著溪流向上爬的路,路上全是大大小小的石頭。一條不尋常的冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)之路!

在離入口不遠(yuǎn)的第一座橫跨溪流的小橋處,我指著上方50米處的長(zhǎng)廊問(wèn)吳悠:“你看,我們到那里去,一共有3條路。第一條,最簡(jiǎn)單,最容易,直接沿著長(zhǎng)廊的小橋過(guò)去;第二條,就是直接從面前的兩塊大石頭上一大步跨過(guò)去;第三條,先從左側(cè)爬上一塊大石頭,路上有一點(diǎn)滑,還需要繞過(guò)樹(shù)枝,然后爬到上面,走壩上的石墩子過(guò)去。你想選擇哪一條?”

吳悠看了看,選擇第二條路,她跨了過(guò)去,隨即又跨了回來(lái),說(shuō):“走左邊!”

我又接著問(wèn):“走左邊,最挑戰(zhàn),走的時(shí)候,需要注意什么?”

吳悠想也不想,就說(shuō):“安全!”

我繼續(xù)追問(wèn):“什么是安全?”

吳悠答道:“不要摔跤,不要掉下去。”

我補(bǔ)充道:“每一步都要踩穩(wěn)當(dāng),往上爬的時(shí)候,重心略微靠前。如果你要抓樹(shù)枝助力,不能抓枯樹(shù)枝,至少要抓比大拇指更粗的樹(shù)枝。記住了嗎?”

吳悠大聲回答:“記住了!”

接著,我就跟在吳悠身后,陪著吳悠爬上巨石,跨過(guò)壩上石墩子,抵達(dá)目標(biāo)長(zhǎng)廊。打那以后,一發(fā)不可收拾,只要是向上的路,除了完全無(wú)法攀爬的懸崖,吳悠都要從峽谷里沿著溪流向上爬。看得出來(lái),她非常有成就感,玩得很開(kāi)心。 爬石頭還有什么好處?

爬石頭的好處太多了。例如,力量的鍛煉、平衡的鍛煉、感知自然……

那么這樣的活動(dòng),為什么只能由爸爸帶著玩呢?

因?yàn)椋煜碌膵寢尨蠖鄶?shù)不想把自己的孩子弄臟,爬石頭一定會(huì)弄臟手、弄臟褲子(甚至弄破褲子)。更主要的原因是媽媽擔(dān)心孩子會(huì)受傷,所以?xún)A向讓孩子處在一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境。于是,很多年以后,有些媽媽會(huì)問(wèn),為啥我家兒子如此膽小,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)去冒險(xiǎn)。

為什么不走尋常路,要去冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)?

馬克?吐溫說(shuō)過(guò),“若想感覺(jué)安全無(wú)虞,就去做你本來(lái)就會(huì)做的事情;若想要真正成長(zhǎng),那就要挑戰(zhàn)能力的極限,也就是暫時(shí)地失去安全感。”對(duì)于孩子而言,每一次成長(zhǎng)都意味著突破自己原有的能力極限,無(wú)論是身體上的,還是心理上的。其實(shí),成人也是如此。所以,在我?guī)怯瞥砷L(zhǎng)的過(guò)程中,我會(huì)有意識(shí)地為吳悠創(chuàng)造一些冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),通過(guò)這種突破極限的體驗(yàn),來(lái)引領(lǐng)吳悠成長(zhǎng)。吳悠每次完成冒險(xiǎn)挑戰(zhàn),自信心就會(huì)增加一點(diǎn)。 冒險(xiǎn)一定是危險(xiǎn)嗎?

絕非如此。相反,冒險(xiǎn)可以提升孩子的安全技能。能夠冒險(xiǎn)的前提是要能充分評(píng)估風(fēng)險(xiǎn),并且有相應(yīng)的防范措施。就如我在吳悠準(zhǔn)備向上爬之前所問(wèn)的問(wèn)題,什么是安全?在那樣的情境下,孩子會(huì)對(duì)自身可感受到的自然環(huán)境、身體條件進(jìn)行評(píng)估;而孩子注意不到的、缺乏經(jīng)驗(yàn)的部分,則由我們大人來(lái)提醒,并進(jìn)行安全保護(hù)。

久而久之,孩子就建立了安全意識(shí),甚至不用大人提醒,我女兒吳悠在戶(hù)外自己就知道要評(píng)估風(fēng)險(xiǎn),知道哪些危險(xiǎn)行為是不能做的。 如何選擇挑戰(zhàn)級(jí)別?

當(dāng)我和吳悠進(jìn)行冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí),通常我會(huì)讓吳悠自己選擇挑戰(zhàn)級(jí)別,除非她的要求超出我對(duì)安全可控的范圍,才會(huì)被拒絕。

從整個(gè)人生來(lái)看,我們一路上都需要做各種各樣的選擇。所以,我會(huì)通過(guò)這樣的戶(hù)外挑戰(zhàn),來(lái)培養(yǎng)吳悠為自己選擇的能力。也就是說(shuō),讓孩子清楚知道自己的能力所在,愿意為自己想要的結(jié)果努力,甚至挑戰(zhàn)自己的能力極限。如果她自己評(píng)估下來(lái),覺(jué)得自己做不到,也可以安心于更保守的選擇。總之,是為自己選擇,就要學(xué)會(huì)承擔(dān)選擇的后果。就像,選擇最難的道路,成功了,獲得較大的喜悅,但也有可能落水。而選擇最安全的路,當(dāng)然不會(huì)受傷,不過(guò),相對(duì)而言,可能就少了趣味性。明白有得有失的道理,也是一種體驗(yàn)學(xué)習(xí)。 悠爸小提醒:

冒險(xiǎn)教育不是一蹴而就的,是生活中一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的,每次冒一個(gè)安全的小險(xiǎn)對(duì)孩子而言是成長(zhǎng),一下子給個(gè)巨大的挑戰(zhàn),可能有副作用哦。

冒險(xiǎn)教育,安全第一。如果父母的安全確保能力不夠,那就需要降低冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)級(jí)別。

即便是冒險(xiǎn)挑戰(zhàn),帶著孩子在外面玩,開(kāi)心才是最重要的。

(選一張做作者頭像)

篇7

我國(guó)“十二五”規(guī)劃的教育事業(yè)發(fā)展主要目標(biāo)中,學(xué)前教育人數(shù)與高中階段教育人數(shù)相差不大,其所占比例相當(dāng)大(見(jiàn)表1)。現(xiàn)代青年父母普遍接受“不能輸在起跑線上”的理念,因此幼兒教育產(chǎn)品市場(chǎng)廣闊。在幼兒一日活動(dòng)中,戶(hù)外活動(dòng)越來(lái)越受重視,許多幼兒園每天幼兒的戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間不少于2小時(shí)。積極開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng),不僅有助于幼兒動(dòng)作協(xié)調(diào)發(fā)展,提高運(yùn)動(dòng)能力,而且可以幫助他們放松情緒,是一種不可或缺的教育手段。

戶(hù)外大型兒童玩具屬常見(jiàn)幼兒教育裝備,主要配置在幼兒園等幼教場(chǎng)所,也可以用于公園、別墅、居住區(qū)以及旅游景點(diǎn)等戶(hù)外場(chǎng)所。此類(lèi)教育裝備產(chǎn)品產(chǎn)品設(shè)計(jì)注重安全性、新穎性、美觀性,在國(guó)內(nèi)外都很受歡迎。目前,國(guó)內(nèi)的戶(hù)外大型玩具以組合型滑梯、旋轉(zhuǎn)滑梯為主,此外還有健身器材、兒童蹺蹺板、充氣彈跳設(shè)備等。

二、國(guó)內(nèi)外大型兒童玩具發(fā)展現(xiàn)狀

1.國(guó)內(nèi)市場(chǎng)現(xiàn)狀與問(wèn)題

大型兒童玩具深受兒童喜愛(ài),目前國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)出多種品牌的連鎖大型室內(nèi)兒童樂(lè)園,其玩具也是在大型超市、商場(chǎng)、西餐廳、連鎖餐廳等商業(yè)環(huán)境廣泛應(yīng)用。兒童娛樂(lè)場(chǎng)所的面積一般為30~300m2,因此這些大型玩具設(shè)施已不局限在室外,市場(chǎng)前景更加廣闊。大型兒童玩具普遍存在安全性、趣味性、益智性和行為引導(dǎo)性不足的問(wèn)題。幼兒園常見(jiàn)的大型玩具組合包括滑梯、攀登架、鐵索橋等。這些玩具能鍛煉幼兒的身體協(xié)調(diào)性,增強(qiáng)體質(zhì),但很多幼兒園都把大型玩具敞放在水泥地上。由于幼兒安全意識(shí)淡薄,無(wú)人看護(hù)時(shí)玩起來(lái)你爭(zhēng)我搶、推推擠擠,容易發(fā)生不安全事件,存在很多安全隱患。此外,幼兒普遍具有強(qiáng)烈的好奇心,總想嘗試新玩法,例如在滑梯上用雙膝跪下倒滑,或兩手拉著護(hù)欄從下往上爬等,這些玩法都非常危險(xiǎn),極易導(dǎo)致安全事故。

國(guó)內(nèi)大型兒童玩具的生產(chǎn)和銷(xiāo)售同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)非常嚴(yán)重,產(chǎn)品色彩、造型、結(jié)構(gòu)趨同,產(chǎn)品的娛樂(lè)功能占主導(dǎo),缺乏教育功能,不能在活潑、輕松的氛圍中喚起幼兒對(duì)已有知識(shí)的印象,不能促使他們進(jìn)行分析、比較、判斷、推理等一系列邏輯思維活動(dòng)。

2.國(guó)外市場(chǎng)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)

國(guó)外戶(hù)外大型兒童玩具生產(chǎn)開(kāi)始于20世紀(jì)50年代,主要用在家庭庭院,與國(guó)內(nèi)相比造型更加新穎。例如傳統(tǒng)的木馬玩具,在國(guó)內(nèi)永遠(yuǎn)以馬的形象出現(xiàn),造型單一,而國(guó)外就出現(xiàn)了與傳統(tǒng)木馬腳部相同的綿羊造型玩具,兩者功能相同,但后者結(jié)合了純白色的軟墊羊毛造型,顯得更加可愛(ài)、舒適、溫馨。國(guó)外的大型兒童玩具更注重充氣結(jié)構(gòu),安全性強(qiáng),且具有容易移動(dòng)、與具體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合、成人和兒童共用的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)親子和教育特性[1]。

三、大型兒童玩具的開(kāi)發(fā)

1.教育性是開(kāi)發(fā)的基本原則

“游戲是兒童的工作,玩具是兒童的天使。”關(guān)注兒童成長(zhǎng),必須重視兒童對(duì)玩具的使用,重視玩具的學(xué)習(xí)功能。目前市場(chǎng)上的大型兒童玩具在樣式和功能上都缺乏創(chuàng)新,具有益智功能的玩具多為桌面玩具,大型玩具很少體現(xiàn)這一功能。好玩具應(yīng)該對(duì)幼兒起到啟迪心智、培養(yǎng)興趣、增長(zhǎng)知識(shí)的作用,也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)教育裝備的意義。現(xiàn)代學(xué)前教育領(lǐng)域公認(rèn)的蒙臺(tái)梭利(Montessori)教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神。反對(duì)以教師為中心的填鴨式教育,主張?zhí)峁┝己玫膶W(xué)習(xí)環(huán)境,亮麗豐富的教具,讓兒童主動(dòng)接觸、研究,形成智慧[2]。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏在其中》的報(bào)告中明確提出,面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展,教育必須圍繞學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存這4種基本學(xué)習(xí)重新產(chǎn)品設(shè)計(jì)組織[3]。而學(xué)前教育倡導(dǎo)讓幼兒在游戲中學(xué)會(huì)認(rèn)知,通過(guò)過(guò)程型課程認(rèn)知周?chē)h(huán)境和明白道理,養(yǎng)成觀察、體驗(yàn)等良好的認(rèn)知習(xí)慣。

2.多感官體驗(yàn)的大型兒童玩具

大型兒童玩具造型囊括了產(chǎn)品色彩、結(jié)構(gòu)等外觀和內(nèi)在的技術(shù)環(huán)節(jié)。目前,國(guó)內(nèi)的大型益智兒童玩具造型看似繽紛多姿,實(shí)則雜亂無(wú)章,產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論相對(duì)單一,為幼兒成長(zhǎng)考慮較少,僅局限于仿生形態(tài)(例如動(dòng)物和卡通形象等)和簡(jiǎn)單運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)(爬、滑等)方面。感官教育可以讓運(yùn)動(dòng)機(jī)能尚在發(fā)育階段的幼兒從不同的游戲方式中享受無(wú)窮樂(lè)趣[4],顏色、數(shù)字、形狀均是獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn),充分利用幼兒的觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同感官的體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑥?qiáng)化記憶,以達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。以感官體驗(yàn)為基礎(chǔ),將手眼協(xié)調(diào)能力、安全意識(shí)、色彩認(rèn)知、合作意識(shí)等作為產(chǎn)品產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目標(biāo),可以提高造型的新穎性和教育性[5]。

3.基于數(shù)字交互技術(shù)的大型兒童

玩具幼兒教育中一個(gè)重要的要素就是數(shù)學(xué),而且通常通過(guò)各種圖形培養(yǎng)幼兒的觀察分析能力,對(duì)其學(xué)習(xí)興趣以及科學(xué)探究精神的培養(yǎng)有著不可替代的重要意義。數(shù)字化虛擬交互技術(shù)的應(yīng)用可以使幼兒進(jìn)一步提高圖形理解能力,發(fā)展邏輯思維能力和空間概念,并能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。在美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū),虛擬交互式的教學(xué)用具和應(yīng)用軟件逐漸成為教師教學(xué)的好幫手,教師越來(lái)越多地采用電子游戲等人機(jī)交互的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。針對(duì)2~10歲幼兒可以采用基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),對(duì)幼教課程所授內(nèi)容進(jìn)行全方位數(shù)字剖析,將知識(shí)進(jìn)行數(shù)字化模擬,將圖形圖像演示與題目解析通過(guò)人機(jī)交互實(shí)現(xiàn),結(jié)合到室內(nèi)大型兒童玩具中,也是一種基于教育功能的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方向[6]。

四、“紅綠燈主題樂(lè)園”的構(gòu)想與思路

1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)構(gòu)思

據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),每年有18萬(wàn)以上的15歲以下兒童死于道路交通事故,數(shù)十萬(wàn)兒童致殘。在步行交通事故中,危險(xiǎn)人群為5~9歲兒童。查閱公安交通管理部門(mén)的交通事故檔案可以發(fā)現(xiàn),兒童期交通事故的責(zé)任方多半是受害兒童,因不遵守交通規(guī)則而發(fā)生的車(chē)禍在交通事故中占較大比例。例如,低齡兒童穿越馬路時(shí)沒(méi)有成年人帶領(lǐng),不走人行橫道,在公路旁玩耍,紅燈亮?xí)r橫過(guò)馬路,12歲以下兒童騎自行車(chē)上馬路,騎車(chē)下坡不減速、猛拐等。幼兒園的安全教育一般在中班階段即5周歲開(kāi)始,但由于幼兒注意力不能完全集中,記憶時(shí)間有限,教育效果并不突出。由于兒童身高與成人的差異,其視域也有所局限,因此對(duì)高高在上的交通信號(hào)燈并不敏感,即使曾經(jīng)接受過(guò)交通安全方面的教育,也難以將“理論與實(shí)踐”結(jié)合起來(lái),所以有必要把交通信號(hào)燈與兒童玩具結(jié)合起來(lái),這樣幼兒在游戲的過(guò)程中就能直觀重復(fù)“紅燈停,綠燈行”的常識(shí),同時(shí)加深對(duì)人行道斑馬線的印象。經(jīng)過(guò)多次修改,最終將交通信號(hào)燈與十字路口結(jié)合起來(lái),將視覺(jué)感官和聽(tīng)覺(jué)感官結(jié)合,形成“紅綠燈主題樂(lè)園”大型兒童玩具產(chǎn)品設(shè)計(jì)(如圖1所示)。

2.造型和結(jié)構(gòu)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

該產(chǎn)品設(shè)計(jì)整體造型上以十字路口的空間形態(tài)為基礎(chǔ),設(shè)A、B、C、D四座亭子,東南西北佇立,兩兩之間設(shè)主干道;對(duì)角線連接,設(shè)為支干道,交叉處設(shè)樞紐。這樣在四條主干道繁忙的時(shí)候,小朋友就可以選擇支干道繼續(xù)通行。A座和C座造型相似,都為帽子頂棚和小汽車(chē)造型護(hù)欄;B座和D座為彩帶頂棚和校車(chē)造型護(hù)欄。AB連接的主干道和CD連接的主干道做成人行橫道式樣,地面黑白間隔,道路兩端各設(shè)置一個(gè)紅綠燈和一個(gè)閘。紅燈亮,閘放下,禁止通行;綠燈亮,閘抬起,安全通行。“人行道”的護(hù)欄則做成小朋友手拉手造型,既生動(dòng)形象又貼近主題,具有親切感。AC對(duì)角線的支干道為桶狀通道,幼兒需要爬過(guò)去,BD對(duì)角線的支干道則為普通欄桿過(guò)道。交叉樞紐的地方就像一個(gè)“安全島”,呈圓形,以支干道的水平面下沉20cm,是一個(gè)圓坑狀的彩球池子,增加娛樂(lè)性。其中黃色校車(chē)的窗口上有帽子造型,小朋友把頭停在窗口,就會(huì)呈現(xiàn)在車(chē)?yán)锎髦弊拥臉幼樱梢耘恼樟裟睢n伾矫妫瑑和瘜?duì)鮮艷、明度較大的顏色都比較喜歡,將紅黃藍(lán)綠設(shè)為基礎(chǔ)色,在明度上做了調(diào)整。

3.功能實(shí)現(xiàn)

玩具有兩種使用方法:一是在日常使用時(shí),蓋上彩球池子的蓋子,不影響通行;二是打開(kāi)彩球池,教師帶領(lǐng)幼兒拿彩球做競(jìng)賽游戲。入口在A座,同側(cè)D座設(shè)置攀爬入口,分散人流量。連接處采用通用的螺釘連接交通信號(hào)燈色彩變化通過(guò)電子技術(shù)調(diào)節(jié),信號(hào)燈造型做了簡(jiǎn)化處理,高度降低到幼兒的視域范圍內(nèi),4~6歲的幼兒觀察信號(hào)燈時(shí)仰角不超過(guò)30度。如果有幼兒違反信號(hào)指示,將會(huì)聽(tīng)到語(yǔ)音警告。考慮到與實(shí)際交通環(huán)境的適度吻合,各通道要求至少能滿足3名幼兒同時(shí)通過(guò),因此該設(shè)施比普通大型兒童玩具更寬,整體尺寸更大(如圖3所示),適用于小區(qū)公共環(huán)境作為娛樂(lè)型景觀以及幼兒園娛樂(lè)和輔助教學(xué)。由于結(jié)合了電子元件,需要靠近路燈等公共電源體系。

五、結(jié)束語(yǔ)

篇8

關(guān)鍵詞 隔代教育 學(xué)前兒童 性格

1研究背景

所謂隔代教育,就是指由祖輩來(lái)承擔(dān)兒童的學(xué)前教育,包括祖輩的一切教育思想、教育活動(dòng)和教育方式,甚至日常生活對(duì)兒童的影響。所謂三歲看老,這說(shuō)明隔代教育對(duì)學(xué)前兒童性格塑造產(chǎn)生的影響是不可忽視的。隔代教育對(duì)W前兒童性格塑造有利有弊,我們要辯證的看待,在發(fā)揚(yáng)隔代教育的積極影響的同時(shí),盡量避免隔代教育帶來(lái)的不利影響,針對(duì)不利影響,我們積極尋求解決的辦法。

2隔代教育對(duì)學(xué)前兒童性格塑造的積極影響

我們首先來(lái)為老人正名,我們的父母半生為事業(yè)為家庭奔波,退休本該到了享清福的年齡,卻還要為年輕父母帶孩子,將自己的時(shí)間奉獻(xiàn)給孫輩,父母的愛(ài),對(duì)后代的愛(ài),是我們不能否定的。下面,我們就來(lái)分析一下,隔代教育對(duì)學(xué)前兒童性格塑造的積極影響。

2.1隔代老人教育兒童責(zé)任感強(qiáng),有利于養(yǎng)成兒童懂事,負(fù)責(zé)任的性格

雙薪家庭是現(xiàn)在社會(huì)的主流,越來(lái)越多的孩子難以享受到全職媽媽的照顧,相反,工作壓力大,早出晚歸的父母,對(duì)孩子的教育越來(lái)越心有余而力不足。隔代老人在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)候,挑起了教育兒童的大梁。隔代老人退休在家,沒(méi)有工作壓力和時(shí)間限制,會(huì)把大把的時(shí)間放在兒童身上。對(duì)于兒童出現(xiàn)的問(wèn)題,會(huì)一遍一遍糾正;兒童的飲食,會(huì)精心的挑選制作;兒童的玩具,會(huì)及時(shí)消毒清潔;還有兒童生活習(xí)慣,會(huì)一直督促指導(dǎo)。久而久之,兒童會(huì)變得懂事,聽(tīng)話,也會(huì)不自覺(jué)的向老人學(xué)習(xí),養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的好習(xí)慣。

2.2隔代老人教育兒童有耐心,有利于兒童養(yǎng)成不急不躁,有耐心的性格

每天父母上班的時(shí)候,有的兒童還沒(méi)起床,父母下班回家,還需要自己的時(shí)間放松,在有限的時(shí)間內(nèi),父母對(duì)孩子的耐心就會(huì)大大減少,對(duì)孩子敷衍或者回避孩子的問(wèn)題,甚至直接把不耐煩的情緒發(fā)泄給孩子。老人在耐心這方面,表現(xiàn)的也會(huì)比父母強(qiáng)很多,他們會(huì)心平氣和的給孩子講解問(wèn)題,跟孩子溝通,面對(duì)孩子無(wú)厘頭的問(wèn)題,也不會(huì)表現(xiàn)出不耐煩的語(yǔ)氣。兒童會(huì)從這種相處中,形成自己的性格特點(diǎn),兒童接收到的是耐心,反饋出來(lái)的也是耐心,所以?xún)和瘯?huì)養(yǎng)成不急不躁,有耐心的性格。

2.3隔代老人比年輕爸媽更有經(jīng)驗(yàn),有利于兒童成為能夠把握情緒,活潑開(kāi)朗的人

隔代老人雖然沒(méi)有像年輕父母一樣,看過(guò)早教書(shū)籍,參加過(guò)早教培訓(xùn),但是老人的經(jīng)驗(yàn)是從養(yǎng)育孩子的實(shí)踐中總結(jié)探索出來(lái)的,比從書(shū)本上獲取的間接知識(shí)更有價(jià)值。老人可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)很快的察覺(jué)到兒童的情緒變化,幫助兒童排遣消極的情緒,養(yǎng)成活潑開(kāi)朗的性格。

通過(guò)以上的分析,不難看出,隔代教育對(duì)兒童的影響是至關(guān)重要的,這些影響將會(huì)陪伴兒童一生的發(fā)展。我們?cè)诟兄x老人的同時(shí),也不能忽略隔代教育中的弊端,因?yàn)檫@些弊端如果不及時(shí)避免,也會(huì)影響兒童的一生。

3隔代老人對(duì)學(xué)前兒童性格塑造的消極影響

我們一直就不否定隔代教育對(duì)兒童性格的塑造存在消極影響,隔代親,就是這種過(guò)度的親,才導(dǎo)致了隔代教育中的消極影響。

3.1隔代老人對(duì)兒童過(guò)分關(guān)愛(ài),導(dǎo)致兒童任性、霸道、以自我為中心

現(xiàn)在,祖父母、外祖父母雙全的兒童越來(lái)越多,他們都把自己的愛(ài)競(jìng)賽式的給兒童,也就導(dǎo)致了過(guò)分的關(guān)愛(ài)。他們舍不得自己的兒孫吃苦,舍不得兒童進(jìn)行體力勞動(dòng),能帶代勞的一定親力親為,甚至連兒童吃飯都怕累著。對(duì)于兒童的要求,更是盡一切能力滿足,而且為了哄兒童開(kāi)心,還常常超常滿足兒童的要求。這種過(guò)分的關(guān)愛(ài),導(dǎo)致兒童從小養(yǎng)成了霸道、任性以自我為中心的性格。不只一次在商場(chǎng)看到,兒童為了得到自己喜歡的玩具,拉著爺爺奶奶的衣角嚎啕大哭,演變到后來(lái),已經(jīng)不是單純?yōu)榱速I(mǎi)玩具,而是必須要自己的意愿被不打折扣的滿足。這樣的孩子,性格中從小就有霸道、任性的因子發(fā)酵,隨著年齡的增長(zhǎng),還會(huì)愈變愈烈。

3.2隔代老人對(duì)兒童過(guò)度呵護(hù),導(dǎo)致兒童缺乏冒險(xiǎn)、創(chuàng)新精神

捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。用這句話來(lái)形容老人對(duì)兒童的呵護(hù)一點(diǎn)也不為過(guò),從早上一睜眼,眼里都是兒童的一舉一動(dòng)。兒童蹲下摸摸泥土,老人急于阻止,太臟了,怕兒童弄臟手;兒童饒有興趣的看看鄰居家的狗狗,老人急忙拉著走了,怕狗狗身上有細(xì)菌,還怕狗狗傷了兒童。這種過(guò)度的呵護(hù),過(guò)度的阻攔,會(huì)讓兒童缺失探索未知世界的積極性,他會(huì)慢慢形成遠(yuǎn)離未知的潛意識(shí),就會(huì)失去冒險(xiǎn)、創(chuàng)新精神,不利于兒童性格的養(yǎng)成。

3.3造成親子間的疏離,埋下兒童性格不健全的隱患,容易膽小、自閉

從小跟老人長(zhǎng)大的兒童,跟老人比較親,心里也渴望親近父母,但是卻不知道怎么親近,慢慢就會(huì)造成親子間的疏離。兒童性格里會(huì)缺少安全感,尤其是看到別的小朋友由媽媽帶著,自己只能羨慕的時(shí)候。兒童便會(huì)覺(jué)得是自 (下轉(zhuǎn)第19頁(yè))(上接第11頁(yè))己不好,所以父母才不想陪著自己,如此下去,兒童就會(huì)不自信,甚至?xí)员啊R驗(yàn)槿狈Π踩校瑫?huì)變得不愛(ài)說(shuō)話、害怕說(shuō)話,嚴(yán)重者甚至?xí)霈F(xiàn)自閉。

隔代教育給兒童性格塑造帶來(lái)的問(wèn)題可能不止這些,但是僅僅是這幾個(gè)問(wèn)題,也是我們不可忽視的,年輕父母應(yīng)當(dāng)正視問(wèn)題,積極解決問(wèn)題,關(guān)注解決隔代教育問(wèn)題的措施。

4解決消極影響的建議性措施

有問(wèn)題出現(xiàn),就會(huì)有解決問(wèn)題的辦法出現(xiàn)。下面,我們來(lái)探討幾條建議性措施,在探索中,解決問(wèn)題。

(1)全家人注重交流,教育方式、目標(biāo)達(dá)成一致,對(duì)教育過(guò)程中出現(xiàn)的偏差,及時(shí)溝通,積極解決。

隔代教育的最大問(wèn)題就是老人跟父母之間各有各的教育思想,每個(gè)人都按自己的思想來(lái)教育孩子,這些思想中甚至還會(huì)有沖突的部分,會(huì)使教育事倍功半。全家應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一思想,對(duì)孩子的教育目標(biāo)達(dá)成一致,每個(gè)人對(duì)兒童的標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的,而不是各持一理,分散用力。對(duì)于兒童教育中,行為出現(xiàn)的偏差,也應(yīng)當(dāng)及時(shí)交流,共同為兒童性格全面發(fā)展保駕護(hù)航。

(2)年輕父母多把工作之余的時(shí)間用在兒童身上,帶兒童參加戶(hù)外活動(dòng),彌補(bǔ)隔代教育導(dǎo)致兒童缺乏冒險(xiǎn)、創(chuàng)新精神的不足。

年輕父母愛(ài)玩、需要自己的時(shí)間做自己的事情,但是為人父母,有時(shí)間還是應(yīng)該陪陪孩子,父母在孩子成長(zhǎng)中的作用,是無(wú)可代替的。年輕父母,業(yè)余時(shí)間帶孩子參加戶(hù)外活動(dòng),不僅可以帶給孩子親近大自然的機(jī)會(huì),還會(huì)幫助孩子逐漸建立起探索未知的思想,會(huì)激發(fā)孩子的冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新精神,彌補(bǔ)隔代教育的不足。

(3)注重兒童的心理健康,及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒童存在的性格缺陷,有意識(shí)的引導(dǎo)兒童。

隔代老人和年輕父母,都要適當(dāng)學(xué)習(xí)兒童性格塑造方面的知識(shí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒童性格中某一方面的缺失,用科學(xué)的方法,有意識(shí)的引導(dǎo)兒童塑造這方面的性格。

好性格會(huì)影響兒童的一生,雖然隔代教育會(huì)給兒童性格的塑造帶來(lái)這樣那樣的影響,但是,只要我們用愛(ài)配合科學(xué)的方法加以輔助,就可以達(dá)到揚(yáng)長(zhǎng)避短的目的,幫助兒童塑造受益一生的性格。

參考文獻(xiàn)

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篇9

關(guān)鍵詞:幼兒園、戶(hù)外體育活動(dòng)、有效性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確提出:“一個(gè)健康的幼兒,既是一個(gè)身體健全的幼兒,也是一個(gè)愉快、大膽、自信、樂(lè)于交往、不怕困難的幼兒”。作為幼兒教育工作者,我們有義務(wù)和責(zé)任開(kāi)展豐富多彩的戶(hù)外游戲和體育活動(dòng),培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣和習(xí)慣,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),提高他們對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。這是可持續(xù)發(fā)展教育思想在幼兒教育中的體現(xiàn),它為幼兒的終身發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),而幼兒的終身發(fā)展必須具備健康的體魄。①

但目前在體育活動(dòng)的開(kāi)展中,出現(xiàn)這樣的一些現(xiàn)象:活動(dòng)形式單一,缺乏創(chuàng)新;活動(dòng)內(nèi)容缺乏挑戰(zhàn)性,沒(méi)有能力上的發(fā)展;活動(dòng)材料單調(diào)無(wú)趣,場(chǎng)地設(shè)施沒(méi)有充分利用好;活動(dòng)量把握不好,達(dá)不到鍛煉的效果;幼兒在活動(dòng)中缺乏自主性。由此可見(jiàn),有效的開(kāi)展幼兒體育活動(dòng)尤為重要,是幼兒全面和諧發(fā)展的關(guān)鍵。它不僅是培養(yǎng)幼兒對(duì)體育活動(dòng)的興趣,還要根據(jù)幼兒的各方面特點(diǎn)組織生動(dòng)有趣、形式多樣的體育活動(dòng)。通過(guò)對(duì)幼兒開(kāi)展體育鍛煉,發(fā)展其獨(dú)立生活和智力等各方面的能力,那怎樣才能更有效的開(kāi)展幼兒園戶(hù)外體育活動(dòng)呢?從以下幾方面談?wù)動(dòng)行ч_(kāi)展的對(duì)策。

一、合理利用園內(nèi)環(huán)境設(shè)施

《綱要》提到“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。因此,園內(nèi)各種直觀形象的設(shè)施資源的充分利用,不僅可以豐富幼兒園體育活動(dòng)內(nèi)容,還能使其在環(huán)境的作用下充分有效地得以開(kāi)展。②

那么我們可以利用幼兒園外墻上的各種圖案、掛飾、地面上的線條、點(diǎn)、園內(nèi)的大型戶(hù)外設(shè)施等,組織幼兒開(kāi)展走、跑、跳、鉆等基本體育動(dòng)作練習(xí)。例如:可以利用攀巖墻上的小動(dòng)物,組織小班幼兒玩體育游戲《找找小動(dòng)物》,幼兒可以根據(jù)教師的指令“摸摸小動(dòng)物跑回來(lái)”;又如在讓幼兒練習(xí)投擲這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候,怎樣才能讓幼兒學(xué)習(xí)好正確的站姿,掌握投擲這個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)呢,我們可以充分利用園內(nèi)設(shè)施開(kāi)展活動(dòng),如:足球場(chǎng)上的足球網(wǎng)或攀巖墻都是一個(gè)非常好的練習(xí)場(chǎng)地,不僅可以讓幼兒在輕松的氛圍下練習(xí),還能輕松的掌握投擲這個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)。因?yàn)檫@些有趣的設(shè)施能激發(fā)幼兒的主動(dòng)性、興趣點(diǎn),在練習(xí)過(guò)程中,幼兒能根據(jù)這一特定環(huán)境,下意識(shí)的向目標(biāo)投擲,往遠(yuǎn)處拋,自然的將腳一前一后站好,身體向后傾,而不用生硬的根據(jù)教師的示范強(qiáng)調(diào),就能輕松地掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

由此可見(jiàn),有效地利用幼兒園內(nèi)的各種環(huán)境設(shè)施,可以生動(dòng)形象的、自然的激發(fā)幼兒的參與興趣,放松地、積極主動(dòng)地投入到體育游戲中。真正的讓環(huán)境融入到幼兒活動(dòng)中,從而鍛煉幼兒的自主探索、動(dòng)作的發(fā)展,更好地發(fā)揮體育活動(dòng)的真正意義。

二、開(kāi)展形式多樣的體育活動(dòng)

幼兒學(xué)習(xí)的興趣非常重要。在體育教學(xué)活動(dòng)中,教師不僅要了解每個(gè)年齡段幼兒的生理和心理特點(diǎn),還要分層次的采用形式多樣的、生動(dòng)有趣的、新穎的教學(xué)方式,豐富體育內(nèi)容,提高教學(xué)效果,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和熱情。所以教師要不斷地創(chuàng)新和豐富體育活動(dòng)的教學(xué)形式,讓幼兒始終保持飽滿的情緒、濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

(一)英語(yǔ)在體育教學(xué)中的簡(jiǎn)單運(yùn)用

目前,幼兒園對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)越來(lái)越重視,很多幼兒園都引進(jìn)了英語(yǔ)課程,在體育教學(xué)中,把簡(jiǎn)單的英語(yǔ)游戲和日常口語(yǔ)滲透到活動(dòng)中,不僅能吸引幼兒的注意力,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,還能把英語(yǔ)口語(yǔ)和體育教學(xué)有機(jī)的結(jié)合,起到鍛煉作用,讓幼兒始終保持新鮮感、興趣濃,使課堂更加的豐富有趣。如:在一開(kāi)始整理隊(duì)伍時(shí),可穿插一些熱身的手指游戲:hands hands up up up,hands down down down, hands up, hands down listen to me,be quiet;在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)可以穿插一些簡(jiǎn)單英語(yǔ)口令:加油come on,一個(gè)跟著一個(gè)走one by one,解散hands out,跟著我做foiiow me等;活動(dòng)時(shí)的游戲內(nèi)容也可以滲透英語(yǔ)游戲,如:捉小魚(yú)Go Fishing,老狼老狼幾點(diǎn)鐘Wolf,Wolf,How many? 因?yàn)橛行┯⒄Z(yǔ)游戲的玩法跟中文的玩法類(lèi)似的,能讓幼兒容易接受,能在輕松、愉快學(xué)習(xí)。因此,英語(yǔ)巧妙地融合到體育教學(xué)中,不僅能輕松的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單英語(yǔ)口語(yǔ)和游戲,還能更好地提高體育教學(xué)效率。

篇10

“現(xiàn)在很多家庭,老爸的任務(wù)就是賺錢(qián),為了自己的奧迪、老婆的迪奧、孩子的奧利奧奔忙,而疏忽了對(duì)小孩的教育和陪伴。”兒童教育品牌拉比盒子(Rabbi Box)的創(chuàng)始人王雯吉告訴《廣告主》,他們的產(chǎn)品輕松有趣,能讓有限的親子時(shí)間效率更高,特別為忙碌的父母設(shè)計(jì)。

Rabbi是猶太語(yǔ)里老師與智者的象征,Rabbi Box則是一只滿載智慧的盒子:它專(zhuān)注于3-7歲的幼兒,為他們?cè)O(shè)計(jì)研發(fā)創(chuàng)意動(dòng)手產(chǎn)品,按月快遞到家。像雜志般,每月的盒子都有一個(gè)主題,星空、色彩、萬(wàn)圣節(jié)……范圍廣闊,無(wú)所不包。

素有“永遠(yuǎn)的朝陽(yáng)行業(yè)”之稱(chēng)的嬰幼兒教育大致可分兩類(lèi):其一是國(guó)內(nèi)隨處可見(jiàn)的線下培訓(xùn)類(lèi),諸如舞蹈藝術(shù)班、鋼琴興趣班、××親子培訓(xùn)中心,遍地開(kāi)花。另一類(lèi)則瞄準(zhǔn)家庭教育市場(chǎng)。“歐美國(guó)家通常十分重視家庭在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的作用,產(chǎn)業(yè)發(fā)展也比較成熟。”王雯吉介紹說(shuō),“反觀中國(guó)的兒童家庭教育行業(yè),多以光盤(pán)、讀本為主,產(chǎn)品種類(lèi)單一。”

時(shí)間推移,80后紛紛步入家庭生活,曾被冠以“叛逆一代”的他們有著迥異于父輩的教育觀念。加之如今的小朋友多沉迷于電視機(jī),或者在iPad上打游戲,年輕的爸爸媽媽擔(dān)憂不已。他們希望孩子能在豐富多彩的活動(dòng)中度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)的童年,而單薄的光盤(pán)讀本顯然已經(jīng)不能滿足需求。

王雯吉和他的兩個(gè)朋友敏銳地捕捉到了這一商機(jī),于2012年初創(chuàng)立拉比盒子。對(duì)一家創(chuàng)業(yè)公司來(lái)說(shuō),他們面臨的最大困難是如何在不花太多錢(qián)的情況下更好更快地推廣產(chǎn)品理念,這時(shí)候,門(mén)檻低成本少的社交媒體順理成章地成為首選。

在微博上,激勵(lì)用戶(hù)主動(dòng)創(chuàng)造內(nèi)容是@拉比盒子的重要策略之一。顧客收到盒子后相關(guān)微博,就能在下月的產(chǎn)品中收到額外獎(jiǎng)勵(lì),它可能是一個(gè)橡皮泥模具,也可能是一支粗桿水彩筆,或者其他小玩意。由于操作簡(jiǎn)單,很多媽媽都愿意配合分享,并上傳自家寶貝打開(kāi)盒子后不亦樂(lè)乎的照片。王雯吉表示:“比起官方賬號(hào)的自賣(mài)自夸,消費(fèi)者的真實(shí)評(píng)價(jià)更利于傳播,而且覆蓋面廣。假設(shè)有一千個(gè)媽媽‘盒你分享’,那么波及范圍可達(dá)幾十萬(wàn)人次。”

與用戶(hù)互動(dòng)則是@拉比盒子的運(yùn)營(yíng)重心。它以客戶(hù)服務(wù)為主要職責(zé),將品牌名稱(chēng)等設(shè)為搜索關(guān)鍵詞,但凡有人發(fā)微博提到“拉比盒子”,無(wú)論詢(xún)問(wèn)也好,投訴也罷,客服人員抓取后立馬跟進(jìn),為他們答疑解惑。

時(shí)下熱火朝天的微信,拉比盒子也早已入駐,但目前使用方法簡(jiǎn)單。首先是每天推送趣味的親子內(nèi)容,依靠朋友圈的傳播帶來(lái)粉絲的自然增長(zhǎng)。其次是進(jìn)行客戶(hù)關(guān)系管理,發(fā)生盒子壓扁或者素材損壞等購(gòu)買(mǎi)問(wèn)題,粉絲只要將損壞圖片拍下微信給拉比盒子,客服部即刻聯(lián)系調(diào)換,比400熱線來(lái)得方便。

王雯吉認(rèn)為,社交媒體上充滿機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),為廣大中小企業(yè)的宣傳推廣打開(kāi)了一扇大門(mén)。傳統(tǒng)的媒介廣告費(fèi)用高昂,回報(bào)周期長(zhǎng),實(shí)乃中小企業(yè)不能承受之重。而在社交媒體上,每家公司都可以積極嘗試,找尋適合自己的營(yíng)銷(xiāo)玩法,效果立竿見(jiàn)影。