小學語文經典茶元素古詩文誦讀研究

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摘要：隨著素質教育理念的逐步落實，小學語文課堂也應當積極探究如何通過茶詩誦讀增強學生綜合素養。語文古詩文包含著諸多茶文化元素，作為教育工作者，就應當將茶元素古詩文誦讀作為當前教學重點工作之一，加強小學生對我國優秀傳統文化的理解，實現茶文化的傳承與弘揚，促進語文課堂高質量開展。基于此，本文簡述小學語文經典茶元素教學現狀及其教學體系的構建，通過對茶元素誦讀教學內容的分析，制定出符合小學語文茶元素古詩文誦讀的教學策略，實現茶文化教學在小學語文課堂中的逐步深入滲透。

關鍵詞：小學語文；經典茶元素；古詩文誦讀；教學分析

茶文化教學是素質教育中的主要內容之一，通過對茶元素的有效分析，能夠幫助學生形成正確的價值觀念，也能夠幫助學生從小養成熱愛傳統文化的良好習慣。因此語文教師就應當積極探究，如何通過茶元素古詩文誦讀，強化學生對茶文化的理解，并通過茶文化加強德育教育。而且小學階段的學生年齡本就偏小，通過茶文化教學能夠實現對學生思想認知的有效糾正，使得茶文化得以弘揚。因此小學語文教學內容應將茶元素誦讀作為重點，采取多元化的教學方法，逐步完善茶元素誦讀教育體系。

1茶文化的基本內涵與價值

早在神農時代，我國就開始飲茶，比如“烹茶盡具”“武陽買茶”都記錄了茶的歷史，證明了我國飲茶習俗的實際存在。直至唐代，第一部世界茶文化專著《茶經》被撰寫出來，并綜合記錄了唐代的飲茶文化以及茶葉生產情況，為我國茶文化的歷史添上了濃墨重彩的一筆，為茶文化發展做出了巨大貢獻。《茶經》中記錄了飲茶成風的時代景象，也標志著茶文化的形成與發展，體現出傳統思想品質以及人文精神，通過茶禮儀、茶法、茶技、歷史典故以及文學藝術等多項內容的記錄，實現了茶文化的進步。直至現在，茶文化在我國依然十分盛行，中國人始終以茶代禮，形成獨特的茶文化。茶文化經過幾千年的洗禮，蘊含著豐富的文化知識，同時也記錄了幾千年來傳統文化歷史包含的深刻內涵，體現出了中國是禮儀之邦。茶文化的真正價值在于茶禮，禮儀道德是中國人評價道德素質的基本標準，對精神素養的體現起到了重要作用。在日常生活中，家中來客都會通過沏茶、敬茶等禮儀表示尊重。也正是茶文化中的品茶之道及精神品質，在小學語文古詩詞教學中具有重要作用，能夠有效提高小學語文教學的綜合質量及實踐性。因此，語文教學就應當從茶元素的古詩詞入手，凸顯出茶文化中的禮義廉恥，將學生培養為正能量的青少年。同時小學生在語文課堂中茶文化的熏陶下，自愿積極承擔起弘揚茶文化的責任，并感受茶文化的內涵。

2小學語文經典茶元素誦讀教學現狀

就當前小學語文古詩詞教學的情況來看，誦讀是學習古詩歌的必然途徑，而在進行經典茶元素古詩文學習時，也應當將誦讀作為教學重點。而現有的經典茶元素誦讀教學體系，則是以教師為主體地位，形成了固定的教學體系。首先在開展教學前，教師會針對古詩內容進行綜合講解，將學生難以理解的古詩語句及字詞利用白話文翻譯出來，以此來幫助學生理解本首詩歌，提高誦讀效果。其次，由于古詩背誦在小學語文教學中占據主要地位，因此在完成詩歌講解后，教師會要求學生背誦全詩并默寫。而學生在課下則需要自行誦讀詩歌。最后，學校在組織開展語文考試時，會綜合考察學生對詩歌的背誦情況，同時教師也會進行相應的語文誦讀考核，如果學生誦讀能力較低，則會對其進行針對性輔導。通過對教學體系的分析，不難發現，茶元素古詩文誦讀教學主要包括講解、背誦、默寫、考核四個流程，而學生在學習古詩文時只是掌握誦讀的流利程度，忽略了學生對古詩文真正含義的理解，以及對茶文化的深入學習與弘揚。受到傳統應試教育模式的影響，在開展古詩文教學時，教師一般要求學生背誦記憶即可，或者按照考試內容完成詩歌含義理解，最終學習目的都是圍繞著考試語句填寫以及文本賞析而進行，而且在學習過程中也存在古詩學習的固定模板。另外由于當前小學教學資源有限，部分班級人數超標，導致語文教師在開展教學活動時難以實現對班級全面管理。而在開展茶元素誦讀時，學生難以將全部心思放在古詩文上，在誦讀過程中常常出現開小差的情況，而在誦讀環境下，教師難以發現學生的錯誤行為，進而使得茶元素誦讀教學效率難以提高。另外學生的不良學習習慣會相互影響，這主要是由于小學生的思想認知還未完善，部分學生在課堂中開小差的行為會影響到正在誦讀的學生，導致教學效果有限。而教師在講解詩歌時，由于學生學習能力存在一定的差異，對文本的理解大不相同，所以導致最終茶元素誦讀的質量參差不齊。總之，當前小學語文課堂中經典茶元素誦讀教學效果難以得到保障，而且在開展教學時，存在課堂不穩定的情況，因此采用原有教育誦讀體系，難以保證教學質量，也無法實現教學計劃。

3小學語文經典茶元素誦讀教學內容

3.1探究茶詩背景

在開展茶元素誦讀教學時，教師一般會針對作者的創作背景以及思想情感進行綜合教學，只有少部分教師會針對茶元素進行針對性教學。針對近幾年來茶元素古詩文誦讀教學現狀來看，學生如果能夠深入理解茶文化背景，則能夠獲取到良好誦讀效果。可見，茶詩誦讀教學應當從作者創作背景入手，以此掌握茶文化背景，而不是探究政治背景。茶文化背景包含著時代背景、政治內容、文化背景等，通過對茶文化背景的深入探究，能夠有效拓展知識面。在古詩文中茶元素中，分析茶是重點教學內容，加強對茶文化的背景了解。茶詩教學與古詩教學不同，茶詩應當圍繞著茶的主題而展開，并引入作者思想情感，展現出茶文化內容中的茶道思維，表達出作者的創作情景以及古詩文中隱藏的各個細節。一般情況下描寫茶元素的詩詞作者都十分喜愛茶文化，通過對詩詞的探究，能夠掌握茶文化背景，進而深入了解作者思想情感，增強學生理解能力。

3.2分析教學維度

要想保證語文茶元素古詩文誦讀的有效開展，就應當對現有教學內容維度進行綜合分析。第一，要針對茶元素教學內容的廣度進行綜合探究，根據相關調查可以發現，大多數教師會在課堂中講解古詩文的意思，少數教師會在課堂上向學生介紹作者的創作背景以及創作情感，只有極少數教師會對茶元素古詩文中的茶文化內容進行詳細講解。第二，針對當前茶元素古詩文教學內容的深度分析，可以發現小學教師針對學生特點開展教學時，一般會根據不同年齡階層的學生，給予通俗易懂的教學指導。而對于高年級的小學生而言，教師則會對茶文化進行深入拓展。傳統教學已經不能滿足茶元素古詩文誦讀教學，也無法適應當前社會對教育教學的需求。隨著現代科學技術的快速發展，小學語文教師也應當根據語文茶元素的基本內容，完善對古詩文中茶元素的教學，深入探索多種教學方法，分別從深度與廣度兩個角度完善教育茶詩教學。

3.3反饋教學質量

除了要讓學生完成詩歌背誦的任務以外，也要充分安排課堂教學時間，加強學生誦讀練習。但一般情況下，由于受到教學課時的限制，學生誦讀詩歌一般會在課下完成，但課下的教學效果有限，學生最終的練習反饋情況參差不齊，這主要是由于學生容易受到環境多等多項因素的影響。在安排課下時間時，無法合理安排并控制自我，同時學生的自主理解能力也與其最終反饋情況緊密相關。學生在課下，由于家長時間有限，難以獲取家長的輔導，學生的注意力并沒有集中在詩歌誦讀上，進而造成教學效率低。另外當前小學課程安排較滿，包含各種形式的課程，學生課下誦讀練習的時間有限。因此，針對教學質量的反饋，教師應當合理安排課堂時間，注重課堂教學效率，并與家長共同合作，共同實現茶文化教學的有效開展，鼓勵學生在課下要及時進行練習與反饋，保障最終茶元素誦讀的教學質量。

4小學語文課堂經典茶元素古詩文誦讀教學分析

4.1加大茶詩誦讀覆蓋面，增強學生理解

語文教師在開展教學時，應當不斷加大茶詩誦讀的覆蓋面，通過對教學內容深度與廣度的分析，選擇更多的茶文化教學內容。首先，根據詩詞中茶的種類以及描寫茶的關鍵詞進行綜合分析，并以此作為拓展普及茶文化的教學，讓學生能夠全面了解古詩中蘊含的茶文化元素，激發學生對茶文化的興趣，實現茶文化的教學的有效延伸。針對古詩詞中的茶元素，教師也可以將其與現代茶元素的發展情況相結合，讓學生通過古今對比掌握現代茶元素，學習傳統茶文化，提高學生的綜合素養與道德品質。同時也應當實現對茶元素教學的深入探究，通過深度教學拓展學生對茶文化的知識面，為學生誦讀能力的提升奠定良好基礎。針對不同年級的學生，語文教師也應當采取不同的教學體系，通過與茶道、茶禮等多個概念的融合，加強學生對茶文化的理解。比如在教學過程中，教師可以讓學生試著思考，是否在生活中看過有關于茶文化的內容，家中親人是否有飲茶的習慣，要讓學生試著闡述。隨后將茶元素教學與古詩教學關聯，讓學生試著尋找一些有關于茶的詩句。學生在探究有關于茶的詩句時，可能會存在迷茫感，那么教師就可以鼓勵學生以自己熟悉的詩人為切入點，探索其創作的關于茶的詩歌。比如白居易的《茶琴》，關于茶的詩句為“琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山”除此之外，有關于茶的詩句還包括“天雖變，夕陽落，不如抿茶話桑麻”學生在學習過程中能夠對茶元素古詩文產生興趣，而教師也要從學生的興趣介入，逐步引導學生進行誦讀，增強學生對語文詩歌情感的理解，進而提高教學效率。

4.2完善茶文化背景教學，激發學生興趣

通過茶文化背景教學的開展，能夠為學生了解茶元素古詩文奠定良好基礎。學生也能夠以此理清古詩文的整體脈絡，分析作者的創作背景及創作情感，幫助學生提高古詩文誦讀的綜合質量，也能夠讓學生在誦讀過程中，充分想象，激發學生的思維，而學生也可以根據興趣完成自主創作。根據近幾年舉辦的茶詩誦讀會來看，許多學生都會將古代的茶詩作為例子，而后根據其寫作需求，創作茶元素文章，而當前古詩文誦讀教學也應當以此為切入點，不斷提高學生對文本的理解。茶元素古詩文誦讀教學體系的構建，也應當將學生的文本理解能力作為基石，以此來培養學生的演講能力，并通過誦讀強化學生的綜合能力，引導學生形成自己思想。比如在學習茶文化古詩文前，教師可以鼓勵學生去探究茶文化的背景。如學習宋代茶元素古詩文，教師則可以設置疑問：“宋代茶文化發展情況如何？茶種類都分為什么？”學生在課下可以借助互聯網完成探究，學生可以發現宋代茶文化發展迅速，許多酒肆會稱為“分茶酒肆”，而且在宋代，斗茶文化十分盛行，具有一定的趣味性與挑戰性，宋徽宗趙佶撰寫的《大觀茶論》就可以展現出宋代人對茶文化的喜愛，也是宋代十分流行的生活趣味活動之一。學生在理解宋代茶文化背景后，在誦讀宋代茶元素古詩詞時則更加輕松，有情趣。

4.3開展校內外實踐活動，提高教育質量

小學語文經典茶元素古詩文誦讀教學，應當從實踐活動入手，教師要通過對教學任務的合理組織，提高教學效率。由于單一的教學體系難以滿足學生成長的需求，而且在教學時間的限制下，也難以培養出學生的自主學習意識，那么教師就要聯合開展校內外在文化實踐活動，如茶元素詩文誦讀大賽等。在活動中學生要準備好相應的詩文并有感情的誦讀出來，教師則作為評委，針對學生的表現進行評價。學生在實踐活動中能夠不斷提高誦讀質量，同時也能夠獲取誦讀帶來的興趣。隨著這些課外實踐活動的不斷開展，家長也更加注重茶文化教學，注重培養學生的誦讀水平，讓學生在實踐活動以及競賽中不斷提高強化誦讀能力。教師也要盡全力為學生構建誦讀平臺，給予學生充分地表現機會，鼓勵學生不斷提高自身誦讀的能力，并強化對茶文化的理解。

5結語

總而言之，在小學語文中開展茶元素古詩文誦讀教學，應當從茶文化背景開展教學，并不斷拓寬教育教學的深度與廣度，鼓勵學生積極參加實踐活動，以此來提高小學語文茶詩誦讀課程質量，激發學生對茶文化的熱愛。在此種教學模式下，學生的誦讀能力也能夠有效地提升。

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作者：張建忠 單位：甘肅省隴南市宕昌縣南河小學