少兒藝術(shù)教學(xué)范文10篇

摘要：該文將當(dāng)前我國(guó)少兒美育的模式、市場(chǎng)發(fā)展以及教育水平程度，高校藝術(shù)教育與少兒美育人才培養(yǎng)的方式以及藝術(shù)人才培養(yǎng)與需求的落差三方面作為研究背景，指出美育對(duì)全面培養(yǎng)人才的重要性，在此基礎(chǔ)上研究少兒美育的延伸發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)多元文化的發(fā)展中，少兒美育如何延伸成為一種新文化融入社會(huì)的發(fā)展，少兒美育延伸發(fā)展的意義與方式，是該文探討與研究的中心。

關(guān)鍵詞：融合;藝術(shù)周邊;教育品牌;VR+

贊科夫說(shuō)：審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的；對(duì)于美的欣賞可以使人變得高尚起來(lái)；美能喚起人的善良感情，如同情心、忠誠(chéng)、愛(ài)、溫柔等；感情會(huì)在人的行為中成為一種具有積極作用的力量。美育作為教育手段，能凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的高尚道德情操，提高人的精神境界，促進(jìn)人完善人格，是人才培養(yǎng)過(guò)程中必不可少的教育之一。美育在當(dāng)今提倡全面發(fā)展的背景下更受重視，教育部《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》指出，學(xué)校美育是培根鑄魂的工作，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。美育工作備受重視，但是少兒美育中仍存在培養(yǎng)意識(shí)、教育模式、師資等方面的問(wèn)題。

一、研究背景

在培養(yǎng)意識(shí)方面，當(dāng)前，仍有部分家長(zhǎng)與教育者忽視培養(yǎng)少兒的想象力與創(chuàng)造力，他們更重視應(yīng)試教育，而忽視了藝術(shù)教育，缺乏美育意識(shí)。在教育模式方面，美育在過(guò)去一段時(shí)間被簡(jiǎn)化為技能教育，而非審美與技能結(jié)合的綜合性教育。當(dāng)前，美育模式是不全面的，在一定程度上缺失了審美教育。部分美育者忽視了從根源上培養(yǎng)和提高少兒的審美能力，生搬硬套美育理論進(jìn)行教育，導(dǎo)致少兒審美素養(yǎng)難以全面發(fā)展。師資問(wèn)題也是影響當(dāng)前少兒美育發(fā)展的主要因素之一。在師資方面，存在“量”與“質(zhì)”兩方面的問(wèn)題。在“量”上，目前，美育師資的數(shù)量難以滿足少兒美育的需求，一些地區(qū)甚至存在美育師資供不應(yīng)求的問(wèn)題。在“質(zhì)”上，由于美育在過(guò)去一段時(shí)間沒(méi)有得到足夠的重視，部分少兒美育教師的水平不高。高校藝術(shù)教育在少兒美育人才輸出方面也存在一定的弊端。部分高校的培養(yǎng)方式表面化、形式化，沒(méi)有完全結(jié)合少兒美育工作的特點(diǎn)和實(shí)際開(kāi)展教學(xué)。另外，用高校培養(yǎng)藝術(shù)人才的方式開(kāi)展少兒美育，教學(xué)難度較大，內(nèi)容過(guò)于高深，不適應(yīng)少兒的發(fā)展水平，這也導(dǎo)致高校藝術(shù)教育難以有效地與少兒美育進(jìn)行銜接和轉(zhuǎn)化，在一定程度上影響了少兒美育的發(fā)展。鑒于少兒美育仍存在這些問(wèn)題，美育者任重而道遠(yuǎn)。筆者將少兒美育與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)融合，探討少兒美育如何延伸發(fā)展。

二、少兒美育延伸發(fā)展的研究目的與方法

少年兒童正處在身心發(fā)育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，利用業(yè)余時(shí)間來(lái)接受良好的藝術(shù)體操教育不僅能夠使得少兒的身體得到全面鍛煉，更能夠培養(yǎng)少兒協(xié)調(diào)、柔美以及高雅的氣質(zhì)。音樂(lè)是藝術(shù)體操的靈魂，音樂(lè)與藝術(shù)體操的關(guān)系可以比作魚與水的關(guān)系。藝術(shù)體操是一項(xiàng)集體育、舞蹈及音樂(lè)于一體的綜合性表演藝術(shù)，它的幅度、速度、風(fēng)格以及表現(xiàn)力等都受到音樂(lè)的制約。因此，要想使得少兒能夠獲得良好的業(yè)余藝術(shù)體操教育，就需要充分發(fā)揮音樂(lè)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的作用。

1音樂(lè)在少兒業(yè)余藝術(shù)體操教學(xué)中的作用

1.1合適的音樂(lè)選擇能激發(fā)少年兒童的學(xué)習(xí)興趣

少年兒童自身特有的特點(diǎn)決定了其對(duì)事物總是有強(qiáng)大的好奇心，但是藝術(shù)體操畢竟是一門表演藝術(shù)，如果沒(méi)有合適的引導(dǎo)很有可能導(dǎo)致少兒對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程失去興趣。在業(yè)余藝術(shù)體操教學(xué)中，無(wú)論搭配任何一樣器械或者表演都需要音樂(lè)加以突出，用音樂(lè)將少兒的動(dòng)作、情感融為一體。在當(dāng)下的教育環(huán)境下，少兒本身的學(xué)習(xí)任務(wù)就比較繁重，利用業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)體操首先需要調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。合適的音樂(lè)選擇無(wú)論是從少兒的性情喜好，還是從少兒的身體動(dòng)作特點(diǎn)都可以激發(fā)少兒對(duì)藝術(shù)體操的學(xué)習(xí)興趣，使少兒能積極投入到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，否則無(wú)論后期的編排如何科學(xué)合理，也無(wú)法調(diào)動(dòng)少兒對(duì)音樂(lè)的敏感性，對(duì)藝術(shù)體操的喜愛(ài)［1］。

1.2合適的音樂(lè)節(jié)奏能夠充分培養(yǎng)少兒的身體協(xié)調(diào)性

藝術(shù)體操是人體在音樂(lè)的節(jié)奏下合乎韻律的運(yùn)用形式，能夠?qū)ι賰旱母星榍榫w變化進(jìn)行最直接的體現(xiàn)。在不同的音樂(lè)節(jié)奏下，通過(guò)少兒動(dòng)作節(jié)奏的強(qiáng)弱、幅度的大小、速度的快慢，使得動(dòng)作錯(cuò)落有致，增強(qiáng)少兒的身體協(xié)調(diào)能力。過(guò)快的音樂(lè)節(jié)奏會(huì)增加少兒學(xué)習(xí)過(guò)程中身體的負(fù)荷，過(guò)慢的音樂(lè)節(jié)奏則可能無(wú)法調(diào)動(dòng)少兒整個(gè)身體器官的活躍性，也就無(wú)法充分培養(yǎng)其身體的協(xié)調(diào)性。合適的音樂(lè)節(jié)奏可以使得少兒合理地分配體操動(dòng)作的力量以及速度，改善各個(gè)運(yùn)動(dòng)器官的功能，使得其對(duì)動(dòng)作的難點(diǎn)、懂點(diǎn)以及表現(xiàn)力等有著鮮明和直觀的感受。

摘要：本文通過(guò)對(duì)少兒藝術(shù)教育工作存在的一些問(wèn)題的剖析，論述少兒藝術(shù)教育的重要性。旨在為少兒藝術(shù)教育創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育事業(yè)在新形勢(shì)下健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；少兒藝術(shù)教育；建議

2014年，教育部下發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確了藝術(shù)教育在教育事業(yè)中的地位，使越來(lái)越多的人們?cè)桨l(fā)感到藝術(shù)教育在少兒成長(zhǎng)中的作用。縱觀我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體水平，藝術(shù)教育仍然是教育的薄弱環(huán)節(jié)。人們對(duì)藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步端正和提高。筆者在群眾藝術(shù)館從事少兒藝術(shù)培訓(xùn)工作，有責(zé)任、有義務(wù)呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)心少兒藝術(shù)教育，并為其創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，使少兒藝術(shù)教育工作在新形勢(shì)下健康發(fā)展。

一、應(yīng)以戰(zhàn)略思維面對(duì)少兒藝術(shù)教育工作

指出：“中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。今天的少兒，明天的棟梁，祖國(guó)的未來(lái)。”“少兒藝術(shù)教育、少兒文化事業(yè)是造就人才的千秋大業(yè)。”“教育必須從娃娃抓起。”“十年樹木，百年樹人。”系列重要講話，強(qiáng)調(diào)了少兒藝術(shù)教育工作的重要性。我們應(yīng)站在時(shí)代的高度，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維理念面對(duì)少兒藝術(shù)教育工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃（2010-2020年）》“堅(jiān)持德育為先，能力為重，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，立志為國(guó)家、為人民做貢獻(xiàn)的一代新人。藝術(shù)教育作為教育的重要組成部分，不僅包括藝術(shù)課程教育，而且包括“校園文化”在內(nèi)的業(yè)余文化活動(dòng)和校外文化活動(dòng)。文化（藝術(shù)）館，應(yīng)抓住有利契機(jī)，大力開(kāi)展少兒藝術(shù)教育和培訓(xùn)工作，充分發(fā)揮藝術(shù)教育的重要功能。一是審美功能。藝術(shù)教育能培養(yǎng)少兒感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的欲望和能力。使正處在成長(zhǎng)期的少兒直觀接受美育教育和美的事物。二是教化功能。藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)少兒道德情操有著不可替代的作用。使人生觀、價(jià)值觀尚未形成的少年兒童，在潛移默化中接受正面教育，產(chǎn)生正能量，直接影響其今后世界觀的形成。三是認(rèn)知功能。藝術(shù)教育可以開(kāi)闊少年兒童的視野，發(fā)展少兒智力。使渴望求知的少兒，通過(guò)藝術(shù)教育開(kāi)發(fā)智力潛能，豐富形象思維，提高邏輯思維能力及更多的了解社會(huì)認(rèn)知世界。所以，藝術(shù)教育是美育的中心環(huán)節(jié)、基礎(chǔ)內(nèi)容和主要途徑，核心是提高人的素質(zhì)、文明程度和精神境界，促進(jìn)少兒德智體美全面發(fā)展，綜合素質(zhì)全面得到提高。這是任何教育途徑所不可替代的。文化（藝術(shù)）館、站應(yīng)主動(dòng)作為，以高度的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，全力抓好少兒藝術(shù)教育工作。

二、當(dāng)前少兒藝術(shù)教育的現(xiàn)狀

摘要：在少兒舞蹈教學(xué)的這一領(lǐng)域，很少有天生就有著很強(qiáng)的舞蹈天賦的孩子，對(duì)大部分是沒(méi)有天份跳舞的孩子就更需要少兒舞蹈教育的工作者在對(duì)他們進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過(guò)程中挖掘他們對(duì)舞蹈藝術(shù)的潛能與興趣。因此,在全民都提倡素質(zhì)教育的今天，少兒舞蹈教育工作者更應(yīng)該注重少兒舞蹈教學(xué)中的特點(diǎn)與策略研究。在少兒舞蹈教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排上，舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)還需要新的思維與新的方法技巧來(lái)“因材施教”，使少兒在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中明白什么是舞蹈，學(xué)習(xí)舞蹈該具有一種什么樣的品質(zhì)、精神與審美觀。本文就從“少兒舞蹈教學(xué)”出發(fā)，引出筆者多年從事少兒舞蹈教學(xué)活動(dòng)后所得出的經(jīng)驗(yàn)與心得，以期能夠?yàn)橐?guī)范少兒舞蹈教學(xué)行業(yè)提出一些合理的建議，使孩子們能在快樂(lè)而正確的少兒舞蹈教學(xué)方式中茁壯成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：少兒舞蹈；舞蹈教學(xué)；策略

一、少兒舞蹈教學(xué)的分析

1、少兒舞蹈教學(xué)的內(nèi)容分析

舞蹈藝術(shù)與其他藝術(shù)形式不同，它對(duì)表演者的身體條件具有非常高的要求，少兒舞蹈學(xué)內(nèi)容上的安排主要有三個(gè)方面：素質(zhì)訓(xùn)練：少兒舞蹈教學(xué)中的素質(zhì)訓(xùn)練不能以踩和壓為主，而是應(yīng)該尊重少兒身體的發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)的進(jìn)行。素質(zhì)訓(xùn)練主要是訓(xùn)練孩子們腰的軟度、腿的軟度還有胯的開(kāi)度；形體訓(xùn)練：形體訓(xùn)練的目的主要是為了塑造正確和美觀的少兒身體姿態(tài)，培養(yǎng)他們正確、挺拔的坐姿與站姿，使舞蹈動(dòng)作看起來(lái)更具平衡性和藝術(shù)性的美感。形體訓(xùn)練的內(nèi)容主要包括把上和把下兩個(gè)部分；技巧訓(xùn)練：少兒舞蹈技巧的訓(xùn)練是有其一定的難度的，它主要包括跳、轉(zhuǎn)、翻三個(gè)方面，少兒舞蹈技巧訓(xùn)練要根據(jù)少兒的身心特點(diǎn)、軟開(kāi)度、對(duì)平衡度的把握等來(lái)因材施教，將單一的動(dòng)作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，從而達(dá)到舞蹈技巧的流暢、穩(wěn)定與準(zhǔn)確。

2、少兒舞蹈教學(xué)的特點(diǎn)分析

[摘要]少兒舞蹈教育雖然是藝術(shù)性的教學(xué)門類，但是不應(yīng)該只是注重的藝術(shù)的熏陶，還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起少兒成才素質(zhì)教學(xué)的重任。這其中就包括對(duì)個(gè)性的培養(yǎng)。獨(dú)特的個(gè)性魅力可以說(shuō)是走向成功的一個(gè)重要內(nèi)在條件。該論文將會(huì)集合具體的少兒舞蹈教育教學(xué)，重點(diǎn)闡述如何在少兒舞蹈教育中培養(yǎng)少兒的個(gè)性，以期為少兒舞蹈教育提供一定的理論幫助。

[關(guān)鍵詞]少兒舞蹈?jìng)€(gè)性審美創(chuàng)新

少兒舞蹈堪稱藝術(shù)的苑林中嬌嫩可愛(ài)、自然成趣的小花，而分成學(xué)習(xí)小組，各自編排舞蹈，雖然少兒的編排能力有限，舞蹈在這花海中，卻不應(yīng)該泯滅少兒的個(gè)性，每一朵小花都應(yīng)該成為動(dòng)作可能會(huì)欠優(yōu)美，但教師還是要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)少兒，因?yàn)檫@畢竟花海中的奇葩，散發(fā)出醒目的芬芳。這就是個(gè)性培養(yǎng)的重要意是他們的心血，是他們自己的“作品”，具有著獨(dú)特的個(gè)性。義之所在。事實(shí)上，早在七十年代初，聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)(二)避免單純模仿，進(jìn)行有創(chuàng)造性地舞蹈教育期調(diào)查，就在報(bào)告中提出:教育必須重視人的個(gè)性發(fā)展。而少兒在少兒舞蹈教育中，并不是少兒什么都是亦步亦趨地跟著時(shí)期是人生中最美的時(shí)期，性格活潑，好奇好模仿，并且有強(qiáng)烈老師學(xué)，學(xué)得象的、不走樣的就是最好的。事實(shí)上，每個(gè)少兒都的求知欲。如何在舞蹈教學(xué)中，針對(duì)少兒的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們獨(dú)特是獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美都有著自己的感受和理解，所個(gè)性魅力，展示最真實(shí)的思想呢?下面筆者將會(huì)結(jié)合具體的教以，如果想要培養(yǎng)少兒的個(gè)性，就不應(yīng)該死板地規(guī)定少兒該怎么學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谏賰何璧附虒W(xué)中個(gè)性培養(yǎng)的淺見(jiàn)。樣、不該怎么樣，而是應(yīng)該給予少兒以獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的權(quán)力.

一、少兒舞蹈教學(xué)個(gè)性培養(yǎng)存在問(wèn)題勵(lì)他們用自己的方式去學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造自己的個(gè)性空間，領(lǐng)悟舞蹈

個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)藝術(shù)美。而且，在這個(gè)同時(shí)，還可以讓少兒感受到自己的力量和定的心理特征系統(tǒng)。個(gè)性通常包括性格、興趣、志向、價(jià)值觀、自價(jià)值，提高了自我意識(shí)和獨(dú)立探索精神。我意識(shí)等方面。少兒擁有良好的個(gè)性品質(zhì)直接關(guān)系著當(dāng)前的學(xué)(三)鼓勵(lì)少兒保持并發(fā)展求異思維習(xí)和身心健康發(fā)展。而少兒舞蹈作為一種藝術(shù)教育形式，在少求異思維是一種極可貴的思維形式，很多的發(fā)明創(chuàng)造就是兒個(gè)性培養(yǎng)中也占有著重要的作用。但是，當(dāng)前階段，我國(guó)的少以求異開(kāi)始的。在少兒的舞蹈教育中，由于舞蹈藝術(shù)的審美性兒舞蹈教學(xué)對(duì)少兒的個(gè)性培養(yǎng)卻不是十分重視。我國(guó)的少兒不特征，教師完全可以大膽地鼓勵(lì)少兒保持并發(fā)展求異思維。教同程度地受到中國(guó)舊傳統(tǒng)觀念的影響教育，形成了過(guò)于謙虛，缺師可以不斷表?yè)P(yáng)那些想法獨(dú)特、合理性又很強(qiáng)的少兒，同時(shí)展開(kāi)乏自信性、自主性和獨(dú)立性，當(dāng)眾自信表演自我意會(huì)的舞蹈更是競(jìng)賽，比誰(shuí)想法多、比誰(shuí)想法特別、新穎獨(dú)特，長(zhǎng)此下去，少兒的勉為其難。舞蹈藝術(shù)思維就可以活躍起來(lái)，把追求與眾不同的思路想法，作事實(shí)上，舞蹈課應(yīng)該是培養(yǎng)少兒個(gè)性和創(chuàng)造力得天獨(dú)厚的為一種思維習(xí)慣逐漸養(yǎng)成起來(lái)，并延伸到舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中去，使少場(chǎng)所，不同的舞蹈作品都因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅兒的創(chuàng)造能力得到較好的發(fā)展和提高。尤其需要說(shuō)明的是，教力。正因?yàn)槿绱嗽谖璧附虒W(xué)中生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)師一定要充分尊重少兒的求異想法，切不可簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待。造活動(dòng)能夠激活少兒的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展(四)注重舞蹈音樂(lè)的運(yùn)用，張揚(yáng)少兒個(gè)性現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造力得到充分音樂(lè)作為舞蹈教學(xué)中的一個(gè)重要表現(xiàn)基礎(chǔ)，兩者是相輔相的發(fā)揮。

二、少兒舞蹈教育中的個(gè)性培養(yǎng)策略的個(gè)性得到張揚(yáng)。因?yàn)槲璧杆囆g(shù)活動(dòng)具有著非常明顯的直觀

一、少兒舞蹈與傳統(tǒng)文化藝術(shù)素質(zhì)結(jié)合的重要性

少兒的藝術(shù)文化已經(jīng)逐漸成為人們所關(guān)注度焦點(diǎn)所在，這說(shuō)明越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到少兒藝術(shù)文化的重要性。而少兒舞蹈作為少兒文化藝術(shù)中一個(gè)重要的組成部分，代表著少兒生活形象的一種較為形象的表達(dá)途徑，同時(shí)也能夠借助直觀形象的個(gè)人文化表演來(lái)展現(xiàn)出少兒的整個(gè)思想文化想法和對(duì)待生活的態(tài)度等等，這些對(duì)于少兒的成長(zhǎng)發(fā)展具有非常重要的意義和作用。可以說(shuō)，少兒舞蹈和傳統(tǒng)文化藝術(shù)素質(zhì)的結(jié)合已經(jīng)迫在眉睫，只有不斷積極改善當(dāng)前的少兒舞蹈形式，才能夠跟得上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏，才能夠真正弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，才能讓少兒舞蹈引起越來(lái)越多人的共鳴。

二、少兒舞蹈與傳統(tǒng)文化藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合的途徑方法

1．從知識(shí)技能本位轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)本位我們都知道，藝術(shù)從源頭上來(lái)講就是人的審美，可以說(shuō)，審美是可以決定整個(gè)發(fā)展方向的一個(gè)重要因素，而審美又來(lái)自于個(gè)人的體驗(yàn)。對(duì)于少兒來(lái)說(shuō)，對(duì)于藝術(shù)的體驗(yàn)和感知就是一種人們通過(guò)自己的切身體會(huì)所能夠感受到的一種生命活動(dòng)，它可以幫助人們從一定程度上得到心靈上的滿足，將藝術(shù)體驗(yàn)的主體和客體高度地結(jié)合到一起，從藝術(shù)體驗(yàn)的角度來(lái)講，人具有非常真實(shí)非常可觀的體驗(yàn)感知。很長(zhǎng)一段時(shí)間，少兒舞蹈的教學(xué)都是把知識(shí)當(dāng)作教學(xué)的根本和重中之重，對(duì)于少兒舞蹈的教學(xué)也僅僅處于培育少兒舞蹈活動(dòng)的表現(xiàn)方式，所以對(duì)于孩子來(lái)講，上舞蹈課僅僅是按照老師的要求仿照著跳上一段而已，實(shí)際上根本沒(méi)有對(duì)舞蹈的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)形式有足夠的了解和認(rèn)識(shí)，這樣就沒(méi)有辦法將少兒舞蹈和傳統(tǒng)文化藝術(shù)素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，更沒(méi)有辦法調(diào)動(dòng)起少兒的積極性。當(dāng)前，對(duì)于少兒舞蹈的教育有一點(diǎn)非常致命的問(wèn)題，那就是脫離實(shí)際，脫離生活，沒(méi)有真正做到體驗(yàn)生活，而通常表現(xiàn)為對(duì)兒童展開(kāi)知識(shí)上的灌輸。然而，隨著當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人的看中，人文主義思想逐漸凸顯出來(lái)，人們對(duì)兒童的個(gè)人主體地位也有了更高的要求，人們也更加感受到了兒童在整個(gè)社會(huì)成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。由于每一個(gè)少兒都是一個(gè)非常特殊的生命個(gè)體，都有他們獨(dú)具特色的性格和生活特征。對(duì)于完全一樣的東西，對(duì)于不同的少兒來(lái)說(shuō)也會(huì)有不一樣的認(rèn)知和感受，這樣的感知體驗(yàn)可以通過(guò)生動(dòng)形象的各種舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)于每一個(gè)少兒來(lái)說(shuō)，都將是一段難忘的經(jīng)歷。所以，想要真正把課堂中所學(xué)到的知識(shí)技能本位轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)本位，就一定要切實(shí)考慮到少兒的思想狀態(tài)，要從少兒的個(gè)人興趣出發(fā)，找到孩子們?nèi)粘Ｉ钪凶钕矚g的東西和事情。相信興趣是最好的老師，只有找到少兒的興趣所在，就一定能夠引起少兒足夠的興趣，將實(shí)際生活和少兒舞蹈相結(jié)合，將會(huì)幫助少兒更好地運(yùn)用自身的肢體語(yǔ)言來(lái)描述自身的感情和想法。可以說(shuō)，只有在真正把少兒的日常生活融入進(jìn)去，才有可能會(huì)最大限度引起少兒對(duì)舞蹈的熱情，對(duì)生活的熱情，對(duì)運(yùn)用舞蹈的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自我，表達(dá)生活的熱情。2．對(duì)本土資源展開(kāi)充分挖掘和利用當(dāng)前，整個(gè)社會(huì)都呈現(xiàn)出一片和諧繁榮的景象，可以說(shuō)，人們的物質(zhì)需求得到滿足之后，也就越來(lái)越深入到對(duì)文化的需求上來(lái)。然而，隨著世界各國(guó)人們頻繁的交流，世界各國(guó)的文化也在互相交流、融合，甚至同質(zhì)化。在這樣的大背景下，人們一定要逐漸認(rèn)識(shí)到本土文化對(duì)于保留本民族文化傳統(tǒng)、生活方式等多方面都具有非常重要的意義，所以世界各國(guó)的文化發(fā)展又逐漸趨向于多元化。事實(shí)上，每一種類型的文化都有它存在的道理，每一種文化背后都蘊(yùn)藏著這個(gè)民族風(fēng)土人情、生活習(xí)慣和民族精神，等等，可以說(shuō)，這些對(duì)于少兒舞蹈來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的財(cái)富。所以，少兒舞蹈應(yīng)當(dāng)極力探索本土化資源，努力尋找當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣＠纾茨鲜性S多優(yōu)秀的少兒舞蹈都是從地方文化資源中汲取創(chuàng)作元素的。例如，《豆花花》是以聞名全國(guó)的淮南豆腐為主題而創(chuàng)作的舞蹈，表現(xiàn)了從撿豆、篩豆、磨豆、蒸豆到嘗豆的整個(gè)過(guò)程，極具地方文化氣息。既讓孩子們?cè)谖璧笇W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了做豆腐的勞動(dòng)過(guò)程，也讓世界進(jìn)一步了解了淮南的豆腐文化。3．重點(diǎn)關(guān)注少兒的內(nèi)心價(jià)值取向，塑造少兒童心塑造童心，實(shí)際上就是要將少兒那種年少無(wú)知、活潑可愛(ài)的特點(diǎn)充分表達(dá)出來(lái)，要從少兒的角度出發(fā)，通過(guò)舞蹈的形式展現(xiàn)少兒對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)生活的向往。從舞蹈藝術(shù)的角度來(lái)講，應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)藝術(shù)元素相結(jié)合，把少兒的天性展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于所要表達(dá)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)從小處著眼，以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中看似不起眼的小事映射出少兒的內(nèi)心甚至是整個(gè)社會(huì)的發(fā)展情況。可以以少兒的角度來(lái)看世界，把少兒生活中的特點(diǎn)加入到舞蹈中去，進(jìn)而讓人們能夠更加深刻地感受到舞蹈的特點(diǎn)，讓舞蹈更加貼近生活，與傳統(tǒng)文化藝術(shù)更加巧妙地結(jié)合起來(lái)。其實(shí)，如果我們有心分析一下那些比較成功的少兒作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是可以深入挖掘到少兒的內(nèi)心想法，對(duì)于少兒童心的塑造格外重視，而且都能夠在很大程度上還原最真實(shí)最樸素的少兒情感，充分展現(xiàn)少兒的內(nèi)心價(jià)值取向。此外，這些優(yōu)秀舞蹈與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)合也是至關(guān)重要的，正是舞蹈中對(duì)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的體現(xiàn)，才讓這些少兒舞蹈引起了更多人的共鳴，引起更多人的關(guān)注。

三、結(jié)語(yǔ)

可以說(shuō)，讓少兒舞蹈和傳統(tǒng)文化藝術(shù)素質(zhì)相結(jié)合對(duì)于當(dāng)前的少兒舞蹈教育來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。想要真正讓少兒舞蹈和傳統(tǒng)文化藝術(shù)有效結(jié)合起來(lái)，就一定要充分挖掘本民族的文化特色，尋找最能夠代表本國(guó)文化的各種事物，并且還要適時(shí)關(guān)心少兒的內(nèi)心情感和價(jià)值取向，讓少兒舞蹈真正成為宣傳傳統(tǒng)文化的一種重要途徑。舞蹈就是一種藝術(shù)，舞蹈也源自于藝術(shù)，源自于生活。對(duì)于孩子來(lái)講，一定要經(jīng)常親自體驗(yàn)生活，盡最大可能感受到生活中的藝術(shù)特征，并將其融入到少兒舞蹈中來(lái)。少兒應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自發(fā)主動(dòng)地通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)出自己對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)的感受和認(rèn)知，把自己生活中的諸多體驗(yàn)在舞蹈中更好地表現(xiàn)出來(lái)。少兒舞蹈只有加入傳統(tǒng)文化藝術(shù)的成分，才能夠更具有民族特色，更具有國(guó)家特色，也只有這樣，少兒舞蹈才真正起到了它應(yīng)有的作用。

摘要：中國(guó)古箏歷史悠久，被很多人所喜愛(ài)。當(dāng)前，古箏教學(xué)已經(jīng)非常普遍，特別是少兒古箏學(xué)習(xí)更加普及。筆者根據(jù)自己多年的少兒古箏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了幾點(diǎn)體會(huì)，認(rèn)為少兒古箏教學(xué)應(yīng)當(dāng)結(jié)合少兒心理不成熟、好動(dòng)以及注意力不集中等特點(diǎn)開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：少兒古箏教學(xué)心理特點(diǎn)

一、少兒古箏教學(xué)必須采取適合少兒心理特點(diǎn)的教育模式

少年兒童處于生理、心理發(fā)育尚不完善的時(shí)期，他們學(xué)習(xí)古箏，有的是感到古箏好聽(tīng)，但更多的是家長(zhǎng)為孩子選擇的一門能夠提高其綜合素質(zhì)的技能，所以孩子剛開(kāi)始接受古箏教學(xué)時(shí)，通常是被動(dòng)、盲目的，再加上少年兒童好動(dòng)，注意力不易集中等天性，很難比較配合地進(jìn)入教學(xué)程序。因此，對(duì)少年兒童進(jìn)行古箏教學(xué)，不能完全采取成人正常的教學(xué)程序，而必須采取適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方式和教學(xué)模式進(jìn)行。我在多年的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，在少兒古箏教學(xué)中，若利用少年兒童喜歡的游戲?qū)⒑⒆觽兾焦殴~教學(xué)中，可以顯著提高教學(xué)質(zhì)量。比如我曾經(jīng)在古箏教學(xué)中組織了“聽(tīng)音辨高低”的游戲，給予答對(duì)的同學(xué)一定的獎(jiǎng)勵(lì)；并在一個(gè)指法的教學(xué)中，獎(jiǎng)勵(lì)彈得準(zhǔn)確的同學(xué)一朵小紅花，這種教學(xué)方式取得了顯著的效果，在孩子們的各種游戲中，完成了對(duì)他們的啟蒙教學(xué)。在完成古箏啟蒙教學(xué)后，我又采用了正常教學(xué)模式、賞識(shí)教學(xué)模式相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)樯賰寒吘鼓昙o(jì)較小，理解能力有限，所以不能及時(shí)掌握領(lǐng)會(huì)一些琴理、樂(lè)理，會(huì)覺(jué)得演奏技法練習(xí)非常枯燥乏味。為了激發(fā)少兒練習(xí)的自覺(jué)性，在教學(xué)中我運(yùn)用了賞識(shí)教育的模式。賞識(shí)教育作為一種比較科學(xué)的教學(xué)模式，它強(qiáng)調(diào)的是賞識(shí)導(dǎo)致成功，通過(guò)學(xué)會(huì)賞識(shí)，更好地學(xué)會(huì)鑒別，學(xué)會(huì)批判，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步均給予充分的肯定，培養(yǎng)他們的賞識(shí)意識(shí)，學(xué)會(huì)欣賞他人的進(jìn)步與成功。利用賞識(shí)教育方法，提高了孩子們的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。而且我感到，通過(guò)實(shí)施賞識(shí)教育，許多學(xué)習(xí)古箏的少兒在幼兒園或小學(xué)里進(jìn)行日常學(xué)習(xí)和游戲中，自信心也得到極大提高，學(xué)習(xí)成績(jī)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和同學(xué)關(guān)系都得到增強(qiáng)。

二、少兒古箏教學(xué)必須注重激活兒童的音樂(lè)創(chuàng)造潛能

創(chuàng)造能力需要從小培養(yǎng)。孩子的心理是天真純粹的，他們有著音樂(lè)創(chuàng)造潛能。實(shí)現(xiàn)音樂(lè)素質(zhì)教育需要通過(guò)音樂(lè)自身的特點(diǎn)，在最大限度上激發(fā)孩子們的創(chuàng)造潛能，讓孩子們投入到美妙的音樂(lè)世界中，感受音樂(lè)的奇妙。（1）淡化識(shí)譜教學(xué)。兒童的創(chuàng)造往往更多地受自發(fā)的、無(wú)意識(shí)心理尤其是情感的驅(qū)動(dòng)。而過(guò)早、過(guò)多、過(guò)難的識(shí)譜，讓兒童接觸這種枯燥乏味的理性書面符號(hào)，不僅使他們喪失了學(xué)習(xí)音樂(lè)的信心，或?qū)е铝藢?duì)音樂(lè)功能的無(wú)知，更重要的是極大地限制乃至扼殺了兒童音樂(lè)創(chuàng)造天性的自然發(fā)揮與伸展。因此，很有必要在音樂(lè)教學(xué)中淡化識(shí)譜，強(qiáng)化感受與體驗(yàn)，培養(yǎng)兒童真正“能感受音樂(lè)的耳朵”（馬克思語(yǔ)），這樣，才能為促進(jìn)兒童音樂(lè)創(chuàng)造力的發(fā)展提供有利的條件。（2）誘發(fā)自由想象。想象是創(chuàng)造的最重要的手段。古箏是感知、審美以及傳情的藝術(shù)，為了達(dá)到理想、完美的境界，應(yīng)當(dāng)做到感性、理性的同步。在少兒古箏教學(xué)過(guò)程中，我按照“基本樂(lè)理彈奏技巧———曲目表達(dá)內(nèi)容———音樂(lè)實(shí)踐”的順序進(jìn)行講解。不管是哪一種類型的曲目，在教學(xué)生準(zhǔn)確彈奏的基礎(chǔ)上，還應(yīng)當(dāng)在演奏過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)自己的藝術(shù)與情感，做到以神帶心，以心帶情，以情帶聲，以聲帶形，眼到手到，手停形住。不僅要具備熟練的技巧，還應(yīng)當(dāng)充滿情感，做到心手合一、情景交融，實(shí)現(xiàn)感性、理性的同步演奏。在兒童古箏教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)設(shè)置兒童喜歡的情境，激發(fā)他們的興趣，讓他們對(duì)歌曲、樂(lè)曲展開(kāi)豐富的想象。（3）鼓勵(lì)即興發(fā)揮。創(chuàng)造往往是來(lái)自于一瞬間的靈感。與科學(xué)技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造一樣，藝術(shù)的創(chuàng)造也離不開(kāi)靈感與直覺(jué)。在少兒古箏教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生用心感知音樂(lè)的美好，培養(yǎng)孩子的審美意識(shí)與能力，讓孩子在無(wú)意識(shí)中將自己投入到音樂(lè)中，體驗(yàn)音樂(lè)的美妙，感知音樂(lè)的活力，進(jìn)而激發(fā)自己的創(chuàng)造性，產(chǎn)生即興發(fā)揮的沖動(dòng)。如像鳥兒一樣揮動(dòng)手臂“展翅飛翔”，像風(fēng)車一樣轉(zhuǎn)動(dòng)手臂“滾滾向前”，像木偶一樣搖擺著身體動(dòng)來(lái)動(dòng)去……甚至還會(huì)用動(dòng)作或打擊樂(lè)器創(chuàng)作出動(dòng)聽(tīng)的旋律來(lái)。課堂于是就成為這些“小作曲家”自由創(chuàng)造的天堂！（4）促進(jìn)盡情表達(dá)。沒(méi)有情感，就沒(méi)有創(chuàng)造。而音樂(lè)是最富情感的表現(xiàn)藝術(shù)。從某種意義上也可以說(shuō)，它是最能體現(xiàn)人類創(chuàng)造精神的一門藝術(shù)。所以，應(yīng)當(dāng)高度重視孩子音樂(lè)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，為此就要對(duì)樂(lè)曲、歌曲中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行充分的挖掘，以情激情、以情動(dòng)情，讓孩子們通過(guò)表演創(chuàng)造出更加美妙的音樂(lè)。

隨著我國(guó)藝術(shù)教育改革的不斷深入，對(duì)鋼琴教學(xué)的重視程度也在不斷加強(qiáng)，越來(lái)越多的鋼琴教育者開(kāi)始對(duì)如何更好地開(kāi)展鋼琴教學(xué)進(jìn)行有效探究。學(xué)習(xí)鋼琴不僅有利于陶冶心靈、促進(jìn)大腦發(fā)育，還有利于愉悅身心、塑造健康人格。但鋼琴教學(xué)的特殊性和實(shí)施難度，要求學(xué)習(xí)者對(duì)此需保持高度的熱情與積極解決學(xué)習(xí)困難的決心。采取單一課堂講授法進(jìn)行少兒鋼琴教學(xué)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代鋼琴教學(xué)的需求，少兒鋼琴教學(xué)應(yīng)結(jié)合少兒興趣愛(ài)好與個(gè)性特征設(shè)計(jì)趣味性的教學(xué)方法，所以如何開(kāi)展少兒鋼琴教學(xué)是教師面臨的現(xiàn)實(shí)而重要的任務(wù)及研究課題。

一、少兒鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀分析

如今的家長(zhǎng)們更加重視孩子身心的健康成長(zhǎng)，在創(chuàng)建良好的家庭環(huán)境的同時(shí)，也在為他們尋找提供增長(zhǎng)學(xué)識(shí)與展現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)能力的機(jī)會(huì)，因此越來(lái)越多的家庭對(duì)孩子的樂(lè)器學(xué)習(xí)進(jìn)行投資。眾所周知，樂(lè)器學(xué)習(xí)是培養(yǎng)孩子演奏技能、提高藝術(shù)素質(zhì)的有效途徑。鋼琴被譽(yù)為“樂(lè)器之王”，備受家長(zhǎng)的青睞，少兒學(xué)習(xí)鋼琴逐漸成為一種熱潮，學(xué)習(xí)鋼琴呈現(xiàn)大眾化、普及化趨勢(shì)。鋼琴教學(xué)對(duì)少兒智力發(fā)展的影響也有了更多的共識(shí)，它不僅豐富了少兒的藝術(shù)體驗(yàn)，同時(shí)對(duì)文化修養(yǎng)與社會(huì)適應(yīng)能力方面也有積極的促進(jìn)作用。可是筆者近年來(lái)在少兒鋼琴教學(xué)推廣與發(fā)展的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，少兒對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的熱情度存在下降趨勢(shì)。在《哈爾濱市少兒業(yè)余鋼琴教育的現(xiàn)狀、調(diào)查與研究》報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，一如既往喜歡練琴的孩子相對(duì)于初學(xué)者的喜愛(ài)程度降低了16.57%，抱無(wú)所謂學(xué)習(xí)態(tài)度的比例有所升高，而被迫學(xué)習(xí)的與初學(xué)態(tài)度相比也升高了。這個(gè)現(xiàn)象表明，孩子經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后會(huì)出現(xiàn)抵觸態(tài)度，厭學(xué)情緒明顯產(chǎn)生，不愿再繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)然這份報(bào)告中暴露的問(wèn)題不僅僅指哈爾濱，也是國(guó)內(nèi)其他省份區(qū)域普遍存在的一種現(xiàn)象，究其緣由主要有以下幾個(gè)：第一，學(xué)習(xí)者在認(rèn)知上存在片面性。雖然很多孩子對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)有一定的興趣，但對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的目的缺乏清晰明確的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴可以受到專業(yè)課教師的認(rèn)可從而獲得自信心，或由此認(rèn)定今后必會(huì)成為鋼琴教育者的簡(jiǎn)單想法；第二，學(xué)習(xí)伴有一定的功利性。部分學(xué)生并非因?yàn)樽约合矚g而選擇學(xué)習(xí)鋼琴；迫于家長(zhǎng)望子成龍的夙愿不得已而為之；在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的擇校形勢(shì)下以此來(lái)增加考學(xué)機(jī)會(huì)；通過(guò)學(xué)鋼琴來(lái)滿足自己具備藝術(shù)特長(zhǎng)生特質(zhì)的表象等心理活動(dòng)，這些思想的產(chǎn)生都是有悖于“興趣是最好的老師”這個(gè)教育理念的初衷。顯然，這些心理狀態(tài)下的鋼琴學(xué)習(xí)往往會(huì)適得其反，本末倒置；第三，教師的教學(xué)方法保守單一。鋼琴的教與學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過(guò)程，具有長(zhǎng)期性與系統(tǒng)性特點(diǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程是對(duì)其毅力的培養(yǎng)，耳、眼、手、心等高度集中訓(xùn)練，統(tǒng)一協(xié)調(diào)配合的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)琴者具備良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的過(guò)程。如何幫助孩子克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的惰性，使他們?cè)阡撉賹W(xué)習(xí)上取得事半功倍的預(yù)期效果，促進(jìn)其始終保持對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的熱情度與耐力，教師需要結(jié)合少兒興趣愛(ài)好與個(gè)性特征，設(shè)計(jì)適合其年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法，避免在鋼琴教學(xué)工作與方法上的保守單一、原地踏步，從而影響少兒鋼琴學(xué)習(xí)興趣與效果。很多現(xiàn)象表明，我國(guó)少兒鋼琴教學(xué)還存在重考級(jí)曲目練習(xí)輕其他曲目學(xué)習(xí)的問(wèn)題。有些少兒鋼琴教師認(rèn)為學(xué)習(xí)與考級(jí)無(wú)關(guān)的鋼琴曲目不僅浪費(fèi)時(shí)間還浪費(fèi)精力，為了“高效”完成教學(xué)與考級(jí)任務(wù)，產(chǎn)生“跨大步走捷徑”的急功近利思想，在教學(xué)中讓學(xué)生快速的彈完規(guī)定的考級(jí)曲目，甚至要求學(xué)生耗費(fèi)大段時(shí)間只彈奏練習(xí)幾首考級(jí)曲目，以求順利通過(guò)考級(jí)測(cè)試而簡(jiǎn)單粗暴的方式。豈不知這種拔苗助長(zhǎng)、急于求成的做法，一定程度上破壞了學(xué)生審美需求的合理性與科學(xué)性，制約了學(xué)生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造力與想象力的發(fā)揮，影響了學(xué)生音樂(lè)興趣培養(yǎng)的平衡性，掩蓋了其感受音樂(lè)魅力這種潛移默化的美好過(guò)程，同時(shí)忽視和降低了鋼琴的藝術(shù)性。歸根結(jié)底，教師在教學(xué)理念上的局限性，方法上的單一性，都是導(dǎo)致存在于當(dāng)前少兒鋼琴教學(xué)中趣味性不足的主要問(wèn)題。

二、少兒鋼琴教學(xué)策略

1、正視鋼琴學(xué)習(xí)目的性古希臘著名教育家蘇格拉底曾強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的重要性，即音樂(lè)是重要且可行的教學(xué)方式，無(wú)論其節(jié)奏還是和聲都能夠陶冶學(xué)習(xí)者的心靈，提高學(xué)習(xí)者的氣質(zhì)；鋼琴學(xué)習(xí)的重要性在于豐富學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體會(huì)，使學(xué)習(xí)者對(duì)美有一個(gè)更為清晰的感受與認(rèn)識(shí)，提高鑒賞美的能力，形成真善美統(tǒng)一的人格。縱觀我國(guó)少兒鋼琴教學(xué)的各種現(xiàn)狀與困惑，家長(zhǎng)的功利心態(tài)給孩子帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)，以及少數(shù)教師鋼琴教學(xué)中錯(cuò)誤引導(dǎo)等情況，筆者認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變教師與家長(zhǎng)的觀念，提高他們對(duì)鋼琴學(xué)與教的正確認(rèn)知；其次明確鋼琴學(xué)習(xí)目的，提高少兒對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)目的與意義的理解；再次應(yīng)尊重少兒興趣愛(ài)好，采取靈活多樣的教學(xué)模式。可選擇與少兒心理特征相適應(yīng)的趣味性曲目，增強(qiáng)教學(xué)吸引力。目前少兒鋼琴教學(xué)主要是以演奏技能為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)曲目選擇，這勢(shì)必導(dǎo)致鋼琴教學(xué)曲目與現(xiàn)實(shí)生活演唱曲目相脫節(jié)現(xiàn)象。反復(fù)練習(xí)同一首鋼琴曲目會(huì)消磨和限制少兒學(xué)習(xí)的積極性與創(chuàng)造性，使他們對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩和排斥感。對(duì)此，鋼琴教師應(yīng)結(jié)合少兒心理特征、年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、基礎(chǔ)能力等條件，選擇一些現(xiàn)實(shí)生活中膾炙人口、喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀曲目，注重并根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異的不同，切實(shí)考慮接近其認(rèn)知水平、審美層次等，合理科學(xué)選擇與鋼琴教學(xué)規(guī)定范圍內(nèi)的曲目來(lái)培養(yǎng)少兒鋼琴學(xué)習(xí)的信心與興趣。需要注意的是，鋼琴教師在尊重少兒主體地位的同時(shí)應(yīng)選擇與少兒心理特征相適應(yīng)的鋼琴曲目，最好選擇貼近少兒現(xiàn)實(shí)生活或和聲優(yōu)美的曲目，另外也可以將當(dāng)下比較流行的歌曲融入到課堂教學(xué)中，努力創(chuàng)建生動(dòng)活潑的課堂氛圍，使他們感受到鋼琴學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而愛(ài)上鋼琴。2、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)教師的形象和專業(yè)能力往往是少兒學(xué)習(xí)藝術(shù)和模仿的標(biāo)桿和榜樣，教師的言行舉止會(huì)給成長(zhǎng)中學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)帶來(lái)深刻的影響，因此教師的藝術(shù)修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)在少兒鋼琴教學(xué)中同樣發(fā)揮著重要的作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的情緒、態(tài)度、對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞與評(píng)價(jià)等，學(xué)生都會(huì)受到潛移默化的熏陶與影響，并通過(guò)自己的演奏流暢自然地表達(dá)出來(lái)，從而成就教師最終的教學(xué)成果也就迎刃而解、水到渠成了。美國(guó)音樂(lè)學(xué)家梅紐因在少兒音樂(lè)教育中指出，教師的職業(yè)道德和教學(xué)態(tài)度是影響教學(xué)結(jié)果的重要因素，教師只有對(duì)自己的工作傾注豐富的情感，才能提高教學(xué)效率和水平。想要成為一名優(yōu)秀的少兒鋼琴教師，需要從心底接受和熱愛(ài)鋼琴教師這一職業(yè)，明確自己如何在教學(xué)過(guò)程中出色地扮演這個(gè)重要角色，怎樣全身心地投入到少兒鋼琴教育事業(yè)中。教師首先要能夠放下架子，撲下身子，與孩子建立和諧平等、互為尊重的師生關(guān)系，充分理解他們的認(rèn)知水平與知識(shí)閱歷，時(shí)刻關(guān)注其在學(xué)習(xí)和練習(xí)中出現(xiàn)的各種畏難情緒、技術(shù)難關(guān)、條件基礎(chǔ)等問(wèn)題，及時(shí)幫助其解決技術(shù)掌握上的困惑，克服瓶頸困難的勇氣，積極引導(dǎo)其樹立學(xué)習(xí)上不斷攀升的精神；其次教師要平等的對(duì)待每一位鋼琴學(xué)習(xí)者，對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的少兒采取一視同仁的教學(xué)態(tài)度，為少兒鋼琴學(xué)習(xí)構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓少兒從鋼琴學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和了解其樂(lè)趣所在；最后教師需要充分扮演好良師益友的角色，“親其師而信其道”，態(tài)度上和顏悅色，方法上循序漸進(jìn)，以致達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好效果。在鋼琴課堂教學(xué)中，教師要秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，在對(duì)少兒進(jìn)行專業(yè)教學(xué)訓(xùn)練的過(guò)程中，要靈活運(yùn)用、因材施教，把握難易程度，嚴(yán)格指出少兒學(xué)習(xí)中的不足，幫助少兒奠定扎實(shí)的鋼琴演奏基礎(chǔ)。課后教師則可以和少兒建立輕松自在的朋友關(guān)系，恰當(dāng)巧妙地融入他們生活中，循循善誘的啟發(fā)方式提醒督促學(xué)生的高效練習(xí)和鞏固，以此提高鋼琴教學(xué)效率。教師是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主體，教師的教學(xué)理念、專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力都會(huì)影響最終的教學(xué)質(zhì)量，少兒鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美藝術(shù)和音樂(lè)素養(yǎng)的重要課程，因此對(duì)鋼琴教育者提出了更高的教學(xué)要求和目標(biāo)。音樂(lè)學(xué)家、教育學(xué)家柯達(dá)伊指出，優(yōu)秀的音樂(lè)教師要比布達(dá)佩斯歌劇院的導(dǎo)演還重要，導(dǎo)演工作失敗還可以進(jìn)行重新彩排，教師教育失敗則會(huì)影響學(xué)生的一生。對(duì)于一名合格的少兒鋼琴教師，首先要具備專業(yè)的鋼琴理論知識(shí)和演奏技巧，能夠?qū)W(xué)習(xí)者進(jìn)行基礎(chǔ)指導(dǎo)教學(xué)，幫助少兒奠定良好的鋼琴學(xué)習(xí)基礎(chǔ)；其次少兒鋼琴教師需要具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)，能夠?qū)︿撉僖魳?lè)作品和內(nèi)容進(jìn)行解讀，提高其對(duì)音樂(lè)作品主題和情感的分析能力，提升音樂(lè)知識(shí)素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)鋼琴學(xué)習(xí)的積極性；最后少兒鋼琴教師還需要提高自身的教學(xué)能力，能夠清楚地掌握學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)的水平和能力，并結(jié)合學(xué)習(xí)者的心理特征和認(rèn)知水平，尊重個(gè)體差異，因材施教，不斷加強(qiáng)自身教學(xué)水平和能力的提高，為學(xué)生提供更加專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)。3、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣少兒鋼琴面向的是低年齡段的學(xué)生，學(xué)生的心理特點(diǎn)是理解能力有限，對(duì)音樂(lè)一知半解。即使教師采用了多樣教學(xué)方式，也難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鋼琴教師要清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從鋼琴基礎(chǔ)教學(xué)開(kāi)始做起，將培養(yǎng)少兒學(xué)習(xí)興趣放在教學(xué)的首要位置。一方面教師可以通過(guò)播放悠揚(yáng)、悅耳的鋼琴音樂(lè)讓其沉浸在其中，調(diào)動(dòng)其聽(tīng)覺(jué)感官，培養(yǎng)其音樂(lè)藝術(shù)細(xì)胞，激發(fā)其對(duì)鋼琴演奏的興趣和渴望；另一方面環(huán)境對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的，為此教師可以聯(lián)合家長(zhǎng)，為少兒構(gòu)建良好的鋼琴學(xué)習(xí)氛圍。如將鋼琴音樂(lè)聲設(shè)置成上下課的鈴聲，在課間休息時(shí)播放舒緩的音樂(lè)；在家庭生活中，可以養(yǎng)成他們睡前聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣，讓其始終置身在悠揚(yáng)的鋼琴音樂(lè)中。長(zhǎng)此以往，能夠有效提高少兒對(duì)音樂(lè)的辨識(shí)度，為他們學(xué)習(xí)鋼琴奠定良好的基礎(chǔ)。環(huán)境影響教育法是少兒鋼琴教學(xué)中常用的教學(xué)方法，盡管其具有見(jiàn)效時(shí)間長(zhǎng)、發(fā)展緩慢等缺點(diǎn)，然而卻能夠逐漸挖掘音樂(lè)潛力和天分，有效培養(yǎng)其鋼琴演奏興趣。鋼琴是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的表演藝術(shù)，鋼琴學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)者能夠通過(guò)鋼琴演奏將音樂(lè)作品的主題、情感傳遞給觀眾，以達(dá)到凈化心理、提高人們音樂(lè)素養(yǎng)的積極作用。在少兒鋼琴教學(xué)中，教師需要為他們提供大量的表演機(jī)會(huì)，讓其能夠?qū)⒆约旱膶W(xué)習(xí)成果展示在眾人面前，以獲得他人的肯定和鼓勵(lì)，從而提高鋼琴學(xué)習(xí)的自信心，加強(qiáng)成就感，使其從心底熱愛(ài)鋼琴，激發(fā)其鋼琴學(xué)習(xí)的積極性。由于少兒年齡相對(duì)較小，還未能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏良好的自制力和堅(jiān)持精神，很容易放棄訓(xùn)練，而鋼琴學(xué)習(xí)又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的課程，需要學(xué)習(xí)者每天堅(jiān)持不懈的進(jìn)行訓(xùn)練，達(dá)到熟能生巧的境界，為此教師需要運(yùn)用鼓勵(lì)教學(xué)法，贊揚(yáng)和肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，始終保持良好的學(xué)習(xí)興趣，充分挖掘少兒鋼琴演奏潛力。

三、結(jié)語(yǔ)

一、少兒舞蹈教育的作用

(一)加快身心發(fā)育少兒舞蹈非常符合孩子們好動(dòng)的、通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特性，所以舞蹈動(dòng)作這種肢體語(yǔ)言很符合他們的特性，并能激發(fā)他們的聯(lián)想能力，開(kāi)拓創(chuàng)造新思路。科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練能提高少兒身體的靈活性和協(xié)調(diào)性，促進(jìn)生理機(jī)能發(fā)育，還可及時(shí)糾正少兒的不良姿勢(shì)。

(二)鍛煉意志品質(zhì)少兒舞蹈基本都是以群舞的形式來(lái)表現(xiàn)的，通過(guò)鍛煉不但可以培養(yǎng)其集體觀念和協(xié)作精神，還可以激發(fā)其表現(xiàn)欲望，克服膽小、內(nèi)向的心理，培養(yǎng)吃苦耐勞精神。

(三)培養(yǎng)審美觀念舞蹈中活潑可愛(ài)的人物、動(dòng)物形象，配以悅耳的音樂(lè)，可以使少兒通過(guò)具體形象來(lái)認(rèn)識(shí)世界;豐富的民族民間舞蹈，也可以使少兒了解各民族傳統(tǒng)文化，讓少兒通過(guò)自身的肢體、情感體驗(yàn)?zāi)苷鎸?shí)的認(rèn)識(shí)美、感受美。

(四)增進(jìn)情感交流舞蹈作為一種肢體語(yǔ)言交流方式，每個(gè)作品中除了美的展現(xiàn)，更著重在于情感的表達(dá)。例如少兒舞蹈《愛(ài)我你就抱抱我》就是通過(guò)直觀的動(dòng)作語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)少兒內(nèi)心情感，用他們所理解的陪伴、親吻、夸獎(jiǎng)、擁抱這些愛(ài)的表達(dá)方式，使父母感受到少兒的情感需求，從而增進(jìn)他們之間的情感交流，家庭氛圍更加融洽。

二、現(xiàn)階段少兒舞蹈教育存在的問(wèn)題

【摘要】少兒舞蹈，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)兒童心性，乃至少兒舞蹈特點(diǎn)有所了解。只有這樣，才能符合少兒心性，才會(huì)實(shí)現(xiàn)教育目的。具體策略為少兒舞蹈特點(diǎn)，要體現(xiàn)少兒陽(yáng)光個(gè)性；少兒舞蹈素材，要來(lái)源少兒生活體驗(yàn)；少兒舞蹈教學(xué)，要符合少兒直觀思維；少兒舞蹈動(dòng)作，要突出少兒興趣導(dǎo)向；少兒舞蹈內(nèi)容，要彰顯少兒童真童趣。

【關(guān)鍵詞】少兒舞蹈；實(shí)踐策略

少兒舞蹈屬于舞蹈藝術(shù)的一種，在其創(chuàng)作上，雖與成人舞蹈有所相通，但其動(dòng)作卻難于成人舞蹈。畢竟參與舞蹈的主體是少兒。因而，對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，前提是要熟悉兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，了解兒童情趣，及其舞蹈的表達(dá)形式，繼而從“童心”出發(fā)，借助“童眼”觀察生活、體驗(yàn)生活，并據(jù)此進(jìn)行創(chuàng)作。只有這樣創(chuàng)作出來(lái)的舞蹈，才會(huì)符合兒童心性，才會(huì)受到他們歡迎，并最終達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的目的。

一、少兒舞蹈特點(diǎn)，要體現(xiàn)少兒的陽(yáng)光個(gè)性

少兒舞蹈的主體是少兒，其動(dòng)作必然要體現(xiàn)少兒陽(yáng)光的心態(tài)。因而，對(duì)于少兒來(lái)說(shuō)，他們生性活潑，對(duì)于新奇事物具有強(qiáng)烈的好奇心，同樣對(duì)于舞蹈動(dòng)作來(lái)說(shuō)，也具有較強(qiáng)的模仿能力。因而，在其創(chuàng)作過(guò)程中，要結(jié)合少兒的特點(diǎn)，盡可能在開(kāi)始選材時(shí)就傾向于童趣。只有好看好玩，少兒才會(huì)喜歡，才會(huì)主動(dòng)參與。比如：針對(duì)《我們都是好朋友》這一少兒舞蹈，其選材一開(kāi)始就脫胎于少兒游戲“捉迷藏”，在具體表演中，三五個(gè)少兒，有的合在一起，有的分開(kāi)，好像是在尋找著自己的好朋友。通過(guò)這種方式，少兒所特有的動(dòng)作，乃至跳躍，以此表現(xiàn)少兒的愉悅情感。這種少兒舞蹈，動(dòng)作簡(jiǎn)單，節(jié)奏明快，但卻來(lái)源于少兒游戲，體現(xiàn)了少兒的陽(yáng)光個(gè)性，在亂中體現(xiàn)順序，平淡中體現(xiàn)童趣。不過(guò)，對(duì)于少兒舞蹈創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，需要正確處理游戲與舞蹈之間的區(qū)別。雖然，少兒舞蹈能夠借鑒游戲，但其目的主要是體現(xiàn)少兒舞蹈中所特有的表現(xiàn)形式與心理特點(diǎn)，依靠有趣的少兒動(dòng)作來(lái)激發(fā)他們參與的欲望，以便讓兒童能夠被其舞蹈藝術(shù)形象所同化，繼而真正學(xué)在其中、樂(lè)在其中。畢竟，對(duì)于少兒舞蹈來(lái)說(shuō)，只有徹底融入少兒生活，才能發(fā)揮他們的娛樂(lè)性、教育性，才能讓少兒舞蹈創(chuàng)作更有意義。

二、少兒舞蹈素材，要來(lái)源少兒生活體驗(yàn)