數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)的運(yùn)用

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隨著交互技術(shù)與電子技術(shù)的快速發(fā)展，服裝的虛擬展示已出現(xiàn)在線上、線下的多種應(yīng)用場(chǎng)景中。服裝虛擬展示不僅僅面向消費(fèi)市場(chǎng)，同時(shí)也與服裝設(shè)計(jì)、品牌傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展有密切的聯(lián)系。服裝虛擬展示彌補(bǔ)了打版制作的時(shí)間消耗與物理空間展示的諸多限制，是服裝設(shè)計(jì)理念或成品視覺呈現(xiàn)的重要輔助手段。在這種背景下，數(shù)字媒體藝術(shù)領(lǐng)域獲得了一種新的一致性和認(rèn)同感，在服裝展示設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)，并體現(xiàn)出一種學(xué)科研究的自主性。周科撰寫的《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書從傳播學(xué)的角度出發(fā)，研究了服裝展示設(shè)計(jì)，分析了服裝終端銷售場(chǎng)所的展示與受眾審美之間的聯(lián)系，以及服裝商業(yè)展覽展示設(shè)計(jì)的要素方法等諸多內(nèi)容，對(duì)于現(xiàn)階段高等院校服裝展示設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)起到了引領(lǐng)性的作用，也為我國(guó)服裝展示行業(yè)的發(fā)展夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。

《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書共分為六個(gè)部分。第一部分從大眾傳播的角度對(duì)于服裝展示的含義、意義與特征進(jìn)行了論述。第二部分在傳播學(xué)理論思考的基礎(chǔ)上，討論了受眾與服裝設(shè)計(jì)展示的關(guān)系，分析了服裝展示中的形態(tài)要素，指出了中國(guó)當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的一些問題。第三部分論述服裝展示作為一種審美活動(dòng)，指出這種審美活動(dòng)所具有的特殊性，并具體分析了服裝展示活動(dòng)的過程與傳播效果。第四部分通過詳實(shí)的案例分析了新媒體藝術(shù)、交互設(shè)計(jì)、環(huán)保理念、跨界合作等概念如何同服裝展示設(shè)計(jì)相結(jié)合，以及創(chuàng)新發(fā)展的可能性與注意事項(xiàng)。第五部分討論了服裝的動(dòng)態(tài)展示與服裝在櫥窗設(shè)計(jì)中的展示，在消費(fèi)文化語境下的藝術(shù)性對(duì)服裝品牌的塑造與消費(fèi)群體。第六部分提出了關(guān)于中國(guó)當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)的四個(gè)策略，即需要深入挖掘、培育具有民族性與文化內(nèi)涵的服裝品牌，要對(duì)服裝展示形態(tài)不斷創(chuàng)新，不斷融合其他創(chuàng)意元素，以及在產(chǎn)業(yè)發(fā)展層面上需要大力培養(yǎng)服裝展示設(shè)計(jì)的專業(yè)人才。從數(shù)字媒體技術(shù)到數(shù)字媒體藝術(shù)，服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段。第一個(gè)階段是將數(shù)字媒體技術(shù)作為服裝設(shè)計(jì)效果圖的平面化表達(dá)，對(duì)于服裝展示在一種沒有成衣的情況下，將概念借助數(shù)字繪圖表達(dá)出來；第二個(gè)階段是數(shù)字媒體技術(shù)作為服裝展示設(shè)計(jì)實(shí)物的一種展示手段，這個(gè)過程中對(duì)于展示界面的設(shè)計(jì)融入了一些藝術(shù)的元素；第三個(gè)階段是基于屏幕的動(dòng)畫和互動(dòng)的服裝展示設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)，并自覺地將自己定位為是對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的展示而不是新媒體藝術(shù)；第四個(gè)階段是數(shù)字媒體藝術(shù)改變了數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)于服裝展示設(shè)計(jì)的理念，使服裝展示能夠以新的方式創(chuàng)造和定義服裝最后呈現(xiàn)的形態(tài)，并且對(duì)于受眾、服裝設(shè)計(jì)師和服裝店提供了新的選擇。在正在進(jìn)行的第四階段中，數(shù)字媒體藝術(shù)的概念不斷擴(kuò)大，擺脫了對(duì)電影、視頻、游戲和互聯(lián)網(wǎng)的標(biāo)準(zhǔn)依附，并暗示著對(duì)審美、文化、認(rèn)同和歷史的更深層次的參與。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示中呈現(xiàn)了日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)，充分解決了服裝實(shí)體展示和社會(huì)流行文化中所出現(xiàn)的問題與帶來的挑戰(zhàn)。

數(shù)字媒體藝術(shù)與傳播學(xué)、服裝展示設(shè)計(jì)融合的必要性。服裝展示設(shè)計(jì)與傳播學(xué)之間的關(guān)系十分密切。服裝展示設(shè)計(jì)，也就是將設(shè)計(jì)好的服裝對(duì)外進(jìn)行展示，從傳播學(xué)的角度可以描述為是一種信息的傳遞過程。在這個(gè)過程中，服裝設(shè)計(jì)是一種信息，展示設(shè)計(jì)則是一種傳播媒介，而服裝展示設(shè)計(jì)則是一種傳播體制。進(jìn)行服裝展示設(shè)計(jì)的人是傳播者，受眾是傳播的對(duì)象。早期的服裝展示以靜態(tài)的陳列形式為主，后期發(fā)展到了以人穿著服裝進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示。而當(dāng)下人們對(duì)真人展示的手法也產(chǎn)生了視覺疲勞，數(shù)字媒體藝術(shù)的介入則讓服裝展示煥發(fā)了新的視覺體驗(yàn)，傳播媒介、載體的改變也影響了視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式。服裝展示設(shè)計(jì)的目的是讓受眾能夠更好地理解服裝設(shè)計(jì)的意圖，讓服裝設(shè)計(jì)通過大眾傳播獲得更好的發(fā)展。作者認(rèn)為服裝展示的目的是要向受眾傳達(dá)一種藝術(shù)感，也就是設(shè)計(jì)的理念；而服裝設(shè)計(jì)師的意圖也包含其中，設(shè)計(jì)概念已經(jīng)進(jìn)行了藝術(shù)化的表達(dá)。所以展示的手法是為了將這種藝術(shù)感放大，借助對(duì)于空間、燈光、音效、材質(zhì)的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)這一目的。數(shù)字媒體藝術(shù)同樣涉及到信息傳播中的媒介、方式與表達(dá)方法，特別是在大眾媒體時(shí)代，數(shù)字藝術(shù)促進(jìn)了人們對(duì)于媒體的接受與素養(yǎng)形成。數(shù)字媒體技術(shù)使得服裝展示設(shè)計(jì)中商品和審美之間長(zhǎng)期存在的鴻溝縮短，人們可以在接觸場(chǎng)景營(yíng)造、輔助元素與交互參與等藝術(shù)手段理解服裝設(shè)計(jì)的意圖。傳播學(xué)視角下的數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝展示設(shè)計(jì)的融合十分必要，“可視化”已經(jīng)突破了虛擬空間而進(jìn)入實(shí)體空間的展示。目前一些服裝品牌已經(jīng)開設(shè)了兼具體驗(yàn)展示和實(shí)體選購(gòu)的智慧門店，其中電子展示屏、藍(lán)牙感知衣架、電子掃碼試衣等都將會(huì)引入數(shù)字媒體藝術(shù)，許多服裝效果都是生成的、互動(dòng)的和算法的。因此，在后疫情時(shí)代，數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中將會(huì)發(fā)揮更大的作用。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的審美特征。一般而言，設(shè)計(jì)主要是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。就服裝設(shè)計(jì)而言，主要體現(xiàn)在實(shí)用與審美的統(tǒng)一，還體現(xiàn)出多樣性和模糊性的審美特征。不論是服裝實(shí)體展示還是虛擬展示，都是要探討服裝設(shè)計(jì)中關(guān)于美的創(chuàng)造與人文內(nèi)涵的表達(dá)。而服裝展示的審美主要是受到購(gòu)買服裝主體的審美決定的，其次是服裝設(shè)計(jì)師的主觀審美因素。作者認(rèn)為分析審美接受主體對(duì)于服裝展示的審美感知、體驗(yàn)與判斷十分重要。接受主體的審美形成于親身試裝的體驗(yàn)，作者認(rèn)為消費(fèi)者“在選擇服裝的時(shí)候有一種服飾符號(hào)化的期待。”數(shù)字媒體藝術(shù)可以構(gòu)建出一種新的符號(hào)，喚醒人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)知。新的符碼會(huì)對(duì)接受主體產(chǎn)生新的視覺刺激，會(huì)自覺地將舊有符碼與新符碼進(jìn)行比對(duì)，接受在審美上具有一致性的符碼。另外，對(duì)于接受主體的服裝設(shè)計(jì)心理分析顯示新鮮感是一種重要的感覺，所以他們期待服裝設(shè)計(jì)中新符碼的出現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)需要探索以媒體為基礎(chǔ)的符碼創(chuàng)造，或者是通過新的服裝虛擬展示設(shè)計(jì)手段營(yíng)造一個(gè)新的環(huán)境來制作虛假的“新符碼”。因此，以技術(shù)為中心的數(shù)字媒體語言對(duì)展示藝術(shù)有很大影響，技術(shù)尤其導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師同接受主體溝通語言的轉(zhuǎn)變。因此服裝虛擬展示設(shè)計(jì)只是一種傳播的媒介，而數(shù)字媒體藝術(shù)則是為了幫助人們聯(lián)想到服裝具體上身效果帶來的身份認(rèn)同與他人贊同所引發(fā)的愉悅感。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的具體策略。作者認(rèn)為在中國(guó)當(dāng)代服裝展示設(shè)計(jì)中，首先是要挖掘服裝品牌深層內(nèi)涵。從這個(gè)層面上來說，數(shù)字媒體藝術(shù)并不是單純地“為藝術(shù)而藝術(shù)”，它的內(nèi)容需要與服裝品牌的深層內(nèi)涵相符合。數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是為了避免服裝產(chǎn)品在市場(chǎng)上展示時(shí)出現(xiàn)的同一化發(fā)展方向。因此，創(chuàng)新性是數(shù)字媒體藝術(shù)的核心，也是服裝虛擬展示設(shè)計(jì)得以存在的內(nèi)在動(dòng)力。服裝虛擬展示設(shè)計(jì)給予數(shù)字媒體藝術(shù)很大的發(fā)展空間，因此可以探索出更多的可能性。在這個(gè)基礎(chǔ)上作者提出了要弘揚(yáng)民族特色文化創(chuàng)意，堅(jiān)持“民族的就是世界的”設(shè)計(jì)理念。而中華民族五千多年的歷史文化中有很多可以納入服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的元素，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合同樣可以與時(shí)尚潮流保持相同的節(jié)奏。因此，在數(shù)字媒體藝術(shù)中也要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，將更多中國(guó)傳統(tǒng)元素融入服裝展示設(shè)計(jì)中，將具有民族特色的服裝品牌通過網(wǎng)絡(luò)推向世界。作者從人才培養(yǎng)的角度也提出了一些策略，合格的服裝陳列設(shè)計(jì)人員不僅要掌握與陳列相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)數(shù)字媒體藝術(shù)中的相關(guān)技術(shù)和技巧，形成帶有個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格與設(shè)計(jì)思維。而跨學(xué)科的趨勢(shì)也表明可能會(huì)出現(xiàn)一門數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝展示設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)的新學(xué)科方向，這也會(huì)對(duì)大眾的消費(fèi)觀念、方式產(chǎn)生影響。

數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的發(fā)展方向。作者提到在實(shí)體的舞臺(tái)空間中的服裝動(dòng)態(tài)展示，可以借助全息投影技術(shù)將新媒體藝術(shù)引入其中。而虛擬空間可以使用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AugmentedReality，簡(jiǎn)稱AR）營(yíng)造展示環(huán)境，在這里的展示手段就涉及到了數(shù)字媒體藝術(shù)。基于數(shù)字媒體藝術(shù)的虛擬試衣系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，可以營(yíng)造一個(gè)具有更強(qiáng)感官感受的虛擬空間，讓人們感受到服裝與人體在視覺上的完美結(jié)合。而在這個(gè)過程中，交互設(shè)計(jì)成為數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的連接點(diǎn)，而結(jié)合了人臉識(shí)別技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)還會(huì)涉及到人對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的情緒反映。作者認(rèn)為建構(gòu)虛擬信息的呈現(xiàn)方式與交互途徑十分重要，這里涉及到了視覺效果所追求的直觀性、多變性與娛樂性，聽覺效果所包含的形式與內(nèi)容的傳達(dá)與呈現(xiàn)，以及未來可能會(huì)深入研究的觸覺效果。作者在第五章中談到了服裝展示設(shè)計(jì)藝術(shù)性的作用和意義，首先提到了服裝表演的問題；而數(shù)字媒體藝術(shù)也會(huì)幫助商業(yè)性、競(jìng)賽性和文藝性的服裝展示，在虛擬空間中營(yíng)造一些無法在實(shí)體空間實(shí)現(xiàn)的展示手段，取得更好的展示效果。其次，作者提到櫥窗設(shè)計(jì)將會(huì)引領(lǐng)現(xiàn)代消費(fèi)文化，而數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)將會(huì)為服裝展示設(shè)計(jì)打造“數(shù)字櫥窗”，引領(lǐng)年輕、時(shí)尚的消費(fèi)文化。“數(shù)字櫥窗”既可以是實(shí)體與虛擬結(jié)合液晶屏玻璃櫥窗，也可以是掃描展示的線上櫥窗。數(shù)字媒體藝術(shù)將對(duì)服裝品牌起到很好的塑造作用，成為當(dāng)下視覺營(yíng)銷的流行趨勢(shì)。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)將會(huì)同服裝展示設(shè)計(jì)一切增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)于品牌文化的認(rèn)知，通過體驗(yàn)式服務(wù)讓消費(fèi)者內(nèi)心產(chǎn)生一種對(duì)于服裝文化的認(rèn)同感。作者還提到了服裝虛擬展示不僅直接滿足了消費(fèi)者對(duì)于服裝的內(nèi)在需求，數(shù)字媒體藝術(shù)還會(huì)吸引服裝消費(fèi)的潛在人群，發(fā)揮藝術(shù)的引導(dǎo)作用會(huì)讓潛在消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)欲望。數(shù)字媒體藝術(shù)與服裝虛擬展示設(shè)計(jì)在未來都將直接服務(wù)于服裝品牌形象與發(fā)展定位，并且與聲譽(yù)和信譽(yù)直接掛鉤。隨著中國(guó)服裝業(yè)正在經(jīng)歷從來樣加工到自主設(shè)計(jì)的變化，《傳播學(xué)視域下服裝展示形態(tài)及創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》一書無疑為中國(guó)服裝的虛擬展示指出了一個(gè)數(shù)字媒體藝術(shù)的突破口。作者不但厘清了傳播學(xué)與藝術(shù)學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，還將服裝展示設(shè)計(jì)置于一個(gè)變化的、多元的、非中心的領(lǐng)域加以討論。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)在服裝虛擬展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用越來越多元，品牌傳播、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)等涉及到服裝品牌管理的問題也將會(huì)納入這一視域中進(jìn)行討論。數(shù)字媒體藝術(shù)與當(dāng)代文化、藝術(shù)密切相關(guān)，來自網(wǎng)絡(luò)文化的觀念與大眾媒介傳播工具對(duì)于服裝虛擬展示設(shè)計(jì)的審美會(huì)產(chǎn)生更大的影響。同樣，數(shù)字媒體藝術(shù)本身也會(huì)趨向于復(fù)雜性與分散性，這對(duì)于服裝虛擬展示設(shè)計(jì)來說是一個(gè)技術(shù)門檻，但藝術(shù)和技術(shù)無疑將繼續(xù)讓服裝展示設(shè)計(jì)發(fā)生新的變化。

作者：崔宏偉 單位：武漢工程科技學(xué)院