民俗文化在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的應(yīng)用

時(shí)間:2022-06-04 10:22:05

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民俗文化在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,運(yùn)動(dòng)鞋早已從運(yùn)動(dòng)場(chǎng)走到普通百姓的日常生活中,運(yùn)動(dòng)鞋的功能也從單一的運(yùn)動(dòng)競(jìng)技轉(zhuǎn)型成時(shí)尚靚麗和生活休閑型,這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)鞋時(shí)要以多種藝術(shù)表現(xiàn)形式來滿足不同消費(fèi)者的需要[1]。運(yùn)動(dòng)鞋造型設(shè)計(jì)主要指運(yùn)動(dòng)鞋外觀造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)意活動(dòng),通過對(duì)造型、色彩、材料和人體工學(xué)的運(yùn)用來賦予運(yùn)動(dòng)鞋新的品質(zhì)。在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)過程中涉及到“型”這一重要因素,色彩和質(zhì)感也是重點(diǎn)的設(shè)計(jì)內(nèi)容。在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中,色彩設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。運(yùn)動(dòng)鞋色彩搭配得當(dāng),可以美化產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的銷售量。運(yùn)動(dòng)鞋色彩設(shè)計(jì)時(shí),可以借鑒傳統(tǒng)民俗產(chǎn)品的色彩。運(yùn)動(dòng)鞋所謂的質(zhì)感主要指鞋表面的視覺與觸覺給人帶來的反應(yīng)。質(zhì)感和傳統(tǒng)文化結(jié)合是運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)[2]。不同的自然環(huán)境條件和民族文化傳統(tǒng)導(dǎo)致不同地區(qū)人們審美觀的差異,這種差異性就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)理念的變化。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使運(yùn)動(dòng)鞋有了更多設(shè)計(jì)方式,為運(yùn)動(dòng)鞋開拓了新的設(shè)計(jì)理念,為運(yùn)動(dòng)鞋的設(shè)計(jì)提供了靈感來源和技術(shù)保障[3]。中國擁有世界上數(shù)一數(shù)二的巨大消費(fèi)市場(chǎng),各大品牌為了搶占先機(jī),將越來越多的中國文化運(yùn)用到球鞋設(shè)計(jì)中。本文從節(jié)日元素、兵馬俑元素、天津民俗元素、書法元素等方面探討中國傳統(tǒng)文化與球鞋設(shè)計(jì)的融合。

1節(jié)日元素

節(jié)日元素是球鞋設(shè)計(jì)創(chuàng)意的重要來源,運(yùn)動(dòng)品牌在特殊的節(jié)日或者紀(jì)念日都會(huì)推出與之相應(yīng)的配色設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師通過提取傳統(tǒng)節(jié)日中獨(dú)有的色彩或者圖案,進(jìn)行合理比例設(shè)計(jì),并將其運(yùn)用在運(yùn)動(dòng)鞋鞋身部分,以烘托節(jié)日的氣氛。在中國傳統(tǒng)節(jié)日中,最具有代表性的是春節(jié)。2019年,Nike為豬年春節(jié)設(shè)計(jì)的Airmax98cny,如圖1所7K。Cny是ChineseNewYear的縮寫,是Nike專門為中國春節(jié)打造的專屬系列。2019年的Cny是以百家衣為主題。百家衣是我國的民俗,過去老人希望小孩能健康成長,于是就向親戚鄰里討取零星的布頭縫成衣裳給小孩穿,以得百家之福。鞋子外側(cè)的上半部分,將天津年畫元素注人到鞋面設(shè)計(jì)中,搭配馬鬃毛和蛇紋材質(zhì),使鞋子整體富有層次感。另外,細(xì)節(jié)部分以喜慶的紅色元素和金色的Swoosh作為點(diǎn)綴。由于是豬年,設(shè)計(jì)師在鞋墊上繡上了“乙亥”,同時(shí)加上具有中國禮節(jié)代表性的作揖手勢(shì)。

2兵馬俑元素

中國民族文化藝術(shù)經(jīng)過漫長的歷史積淀后,形成了各種具有文化內(nèi)涵的文物。這些文物蘊(yùn)含豐富的神秘色彩,吸引了設(shè)計(jì)師的目光。2019年以文物元素為背景設(shè)計(jì)的最火球鞋無疑是Airjordanl3兵馬俑,如圖2所示。Clot首次與Ni?ke聯(lián)袂推出Ajl3兵馬俑。當(dāng)聽到這名字時(shí),迎面就撲來一陣濃濃的中國風(fēng),以Airjonrdan13low為設(shè)計(jì)藍(lán)本,加人了富有中國特色的兵馬俑元素。鞋款以臟橘,淺卡其色鹿皮材料打造鞋面,最大的亮點(diǎn)在于鞋面以格狀紋理成雙,添加線材連接貫穿,不禁讓人聯(lián)想到兵馬俑等極具中M特色的文化元素,在鞋舌、后踉、外底處采用電鍍金色妝點(diǎn)雙方編織,彰顯不凡的聯(lián)名身份,斜面落甲上的小點(diǎn)分別是2個(gè)和3個(gè)代表數(shù)字。

3天津民俗元素

Nike公司為'了迎合消費(fèi)者的霈隸,根據(jù)地域特色進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鞋的配色設(shè)計(jì),推出具it地域特色的球鞋配色?天律作為中國最早引人籃球的城市.設(shè)計(jì)師當(dāng)然本會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì);寧:是就有了NikeAirFosrmpositeC)ne(_Tianjin),如S所本。該款鞋的發(fā)泡材質(zhì)鞋面上印制了聞名的天津楊柳青年畫的“蓮年有余w截典圖案-鞋后跟上刺有“蓮年有余**字樣。

4書法元素

Kt4(安踏:)作為R產(chǎn):球鞋的代處之一,最近推出一雙極為低調(diào)的配色“中萬規(guī)一留_的球鞋?筒直就是球鞋界的國風(fēng)美少年,鞋盒上印有一個(gè)富有禪意的靜字,如圖4所示,顯示出中畫人對(duì)體育競(jìng)技獨(dú)到的哲學(xué)思考,凸顯這雙鞋的主題“靜水流深'據(jù)說該字是書法大師朱敬一老師奈手所寫t國風(fēng)味道讀實(shí)醇:厚s整只鞋為黑白色調(diào)?色=為底,襯托著.黑墨,,:省一種太極.般玄妙高深的葡_味:。在國風(fēng)盛行、厲潮當(dāng)?shù)赖默F(xiàn)代,中國風(fēng)與現(xiàn)代元素的巧妙結(jié)合,可謂讓人眼前一慕s看慣了阿迪耐克,這雙鞋在球場(chǎng)上自成一格,迅捷不失優(yōu)雅,m動(dòng)不乏沉穩(wěn)。

5其他中國民俗文化元素

此外,國外品牌也推出了許多中菌風(fēng)的運(yùn)動(dòng)鞋^比如Adidas為褢迪推出以孫子兵法主題全新簽名鞋F(xiàn)MaeMillennium,這款:T-Mac戰(zhàn)靴之所以逸取Mi卜lennium作豫容稱*暴H為其裏感乘SiJ4賣迪本人.對(duì)_于新人和青少年球員的期望.他希望“千會(huì)一代”的球員能通過這雙戰(zhàn)靴,傳承麥迪的籃球精神、創(chuàng)造更多的傳奇時(shí)刻sinm圖4.安踏Ktl如圖5所示.該鞋采用黑金配色.貫穿鞋面的條紋設(shè)計(jì)極具速度感5三條扛設(shè)計(jì)造型鮮明,攻擊性十足,后跟處提帶印有太極圖案,,點(diǎn)明中M風(fēng)主題。透明外底中印有中自竹,遒勁的竹子如同,麥迪傲然于賽場(chǎng)之上的雄偉風(fēng)姿^?a)(W圖5T-MacMillennium孫子兵法再比如,.A'i.rJardanMeloVII“ChinaJa.de”是一?雙以玉石為設(shè)計(jì)靈感的簽名鞋?如圓6所示。由于玉石在中厲一直被賦予勇氣、純潔、智黧.、忠誠租善良等涵義,因此這雙鞋也寓意著安東尼刻苦觀練,精益求精的態(tài)度。白色的鞋面,紅色的鞋帶,配上碧緑的鞋底并寫'著《3不琢不成器”的宇樣*將璞玉這一主題詮釋得很到位_sWMAirForce1*'YearoftheDog^fffl7),AirJordan1“XIQ.IRG”(,_8),AirJordanSRetroLow風(fēng)奪系:列_#:),AirhrcknC.P3:II“遐云1圖10)等具有中國民俗文化寓意的運(yùn)動(dòng)鞋。<b)

6結(jié)語

就運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)而言,設(shè)計(jì)師應(yīng)將富有民族形式特征的元素繼承并創(chuàng)新地運(yùn)用于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中。借鑒傳統(tǒng)文化,提煉設(shè)計(jì)元素,并將之與運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)有機(jī)地結(jié)合起來,進(jìn)而設(shè)計(jì)出具有中國特色醇厚民俗文化底蘊(yùn)的運(yùn)動(dòng)鞋產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn):

[1]崔麗娜.運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的幾種表現(xiàn)形式[J].西部皮革,2009,(20):21-23.

[2]楊志鋒.淺析運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)之民族風(fēng)[D].福州:福州師范大學(xué),2013.

[3]羅祎波.現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的流變研究[I)].蘇州:蘇州大學(xué),2006.

作者:楊錢琨 王柯 匡才遠(yuǎn) 單位:金陵科技學(xué)院