思想政治教育解讀

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摘要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是我國(guó)抵制日本侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的重要時(shí)期，也是思想政治教育理論的成熟時(shí)期，思想理論著作的成熟與這一時(shí)期黨的思想政治教育理論的成熟具有一致性。在長(zhǎng)期革命的歷史進(jìn)程中，通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出了一套思想政治教育的方法，思想政治教育藝術(shù)是對(duì)其思想政治教育方法的靈活運(yùn)用。在新的歷史時(shí)期，認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)思想政治教育方法和藝術(shù)，對(duì)于當(dāng)前思想政治教育工作具有重要的指導(dǎo)意義和借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)時(shí)期；；思想政治教育方法；藝術(shù)

自1937-1945年的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，由國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)頻頻失利，而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)勝利，人民群眾表現(xiàn)出不斷高漲的抗日熱情，為新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。其關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期對(duì)思想政治工作的極大重視和對(duì)思想政治教育方法及其藝術(shù)的有效運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)、總結(jié)和掌握思想政治教育方法及其藝術(shù)，對(duì)于解決新形勢(shì)下思想政治教育工作面臨的困境具有重要的理論和實(shí)踐意義。

1抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的客觀形勢(shì)

1937年7月7日盧溝橋事變，日本發(fā)動(dòng)了全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家從此進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)七年的抗戰(zhàn)階段。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)，日本帝國(guó)主義的目的就是要變中國(guó)為它的殖民地，因此，挽救民族危亡、爭(zhēng)取民族獨(dú)立必須動(dòng)員到每一個(gè)中國(guó)人，這是促進(jìn)全民抗戰(zhàn)的基本條件。抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持思想政治教育是“生命線”的作用，并且從政治路線的角度認(rèn)識(shí)開(kāi)展全民思想政治教育的重要意義，要求“中國(guó)共產(chǎn)黨員及其領(lǐng)導(dǎo)的民眾和武裝力量，應(yīng)該最積極的站在斗爭(zhēng)的最前線，應(yīng)該使自己成為全國(guó)抗戰(zhàn)的核心，應(yīng)該用極大力量發(fā)展抗日的群眾運(yùn)動(dòng)。不放松一刻功夫一個(gè)機(jī)會(huì)去宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾”[1]。在國(guó)家面臨生死存亡情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨動(dòng)員一切力量，倡導(dǎo)全民一致外對(duì)，促使抗戰(zhàn)的勝利。各項(xiàng)工作都要以取得抗戰(zhàn)的勝利為中心展開(kāi)，此時(shí)的思想政治工作主要以這個(gè)中心任務(wù)展開(kāi)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全民抗戰(zhàn)的過(guò)程中，在不同的抗戰(zhàn)階段以及不同階段出現(xiàn)的具體問(wèn)題具體分析，深入的思考，對(duì)不同教育對(duì)象運(yùn)用不同的教育方法。隨著思想政治教育運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，形成了一套符合客觀形勢(shì)，且具有時(shí)效性的思想政治教育方法及其藝術(shù)特色。

2思想政治教育的方法

同志思想政治教育的方法是根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具體階段的具體情況以及受教育者的知識(shí)水平和思想認(rèn)識(shí)，并在遵循思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的一系列教育方法：矛盾分析法、調(diào)查研究法、典型示范法、說(shuō)理分析法，在團(tuán)結(jié)全民抗戰(zhàn)、促進(jìn)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。2.1矛盾分析法。矛盾分析法，即是抓住主要矛盾的方法。抓住主要矛盾就掌握了事物前進(jìn)的方向。1937年發(fā)表的《矛盾論》是抗戰(zhàn)時(shí)期思想政治教育———特色方法的代表作。善于在錯(cuò)綜復(fù)雜是矛盾中抓住主要矛盾，爭(zhēng)取民族團(tuán)結(jié)一致，為革命成功奠定基礎(chǔ)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)兇殘的日本帝國(guó)主義侵略者和民族的危難時(shí)刻，以為領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人以本民族的利益為重，要求：“國(guó)共兩黨親密合作抵抗日寇的進(jìn)攻！”[2]呼吁“全國(guó)愛(ài)國(guó)同胞團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)妥協(xié)退讓，擁護(hù)全民抗戰(zhàn)”[3]為取得民族獨(dú)立，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，堅(jiān)持全民抗戰(zhàn)和持久抗戰(zhàn)，面對(duì)時(shí)局變化，及時(shí)調(diào)整革命的方向，取得革命勝利。隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立和共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位的不斷提高，一個(gè)重要的問(wèn)題就是要提高全的馬克思列寧主義水平，因此，提出了加強(qiáng)黨員干部的思想政治教育，在這一時(shí)期的不同階段及時(shí)對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，有利于抗戰(zhàn)順利進(jìn)行和加強(qiáng)黨的建設(shè)。2.2調(diào)查研究法。1930年5月，針對(duì)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化，同志在發(fā)表的《反對(duì)本本主義》中指出：“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)的情況”。他指出通過(guò)調(diào)查才能解決問(wèn)題，著重強(qiáng)調(diào)了調(diào)查的重要性，為解決問(wèn)題提供了必要的前提。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，調(diào)查研究對(duì)思想政治教育工作的有效開(kāi)展起了非常重要的作用。在很多文章中都特別強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性。在《附錄：關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》中嚴(yán)重提出了教條主義的危害，要求黨員干部克服主觀主義的教條主義和形式主義，要深刻把握中國(guó)情況，堅(jiān)持從實(shí)際情況出發(fā)，向社會(huì)做調(diào)查研究，調(diào)查社會(huì)的階層的情況，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行思想政治教育工作。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)不同的階級(jí)和階層采取不同的教育方法，做到了“因材施教”、對(duì)癥下藥。2.3典型示范法。典型是一面旗幟，給人以方向和目標(biāo)。通過(guò)在人民群眾中樹(shù)立一個(gè)典型，把更為直觀、生動(dòng)的典型形象的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化的灌輸?shù)绞芙逃龑?duì)象中去，增強(qiáng)思想政治教育的感染力和感召力，使受教育者更容易接受思想政治教育的熏陶。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志非常重視榜樣的作用。例如，為宣傳無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)的精神，他發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》和《為人民服務(wù)》以紀(jì)念白求恩和張思德，通過(guò)宣傳人民群眾身邊鮮活的例子，將榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)，鼓舞人民學(xué)習(xí)他們?yōu)楦锩瞰I(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的精神。在抗日根據(jù)地的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，他也十分重視榜樣的作用。他指出：“不把陜甘寧邊區(qū)一些農(nóng)業(yè)英雄的模范勞動(dòng)方法推行于各地…….是錯(cuò)誤的。”[4]以榜樣的示范作用來(lái)激勵(lì)生產(chǎn)。同時(shí)，本人也非常注重樹(shù)立自我形象，在延安,住的是十分簡(jiǎn)陋的窯洞，他和普通士兵穿一樣的衣服，本人就是一個(gè)先進(jìn)的典范。2.4說(shuō)理分析法。的說(shuō)理分析法是教育者通過(guò)分析生活中的實(shí)際情況來(lái)講道理，使受教育者明白事理，分清是非，提高受教育者的認(rèn)識(shí)水平和思想覺(jué)悟的方法。是在中國(guó)革命和建設(shè)歷史的過(guò)程中進(jìn)行思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，充分展現(xiàn)了卓越的智慧和獨(dú)特的思維。認(rèn)為，說(shuō)服教育法是思想政治教育最常用的基本方法之一，他強(qiáng)調(diào)以理服人。1938年，全國(guó)各地的革命知識(shí)分子和青年學(xué)生到延安抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。在抗大初建時(shí)期，條件艱苦勞動(dòng)又多，一些來(lái)自大城市的青年有消極懈怠的心理，因此親自到抗大做他們的思想政治工作。當(dāng)時(shí)，對(duì)那些持有抱怨態(tài)度的青年講述革命者參加勞動(dòng)鍛煉的重大意義，以引起學(xué)員的深思。后來(lái)，不僅使學(xué)員們從思想上取得了一致，而且堅(jiān)定了他們爭(zhēng)取早日成為一名真正的革命戰(zhàn)士的決心。思想政治教育的對(duì)象是人，這種說(shuō)理分析法就是在尊重人的基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)理引導(dǎo)，使受教育者受到啟發(fā)，從而提高受教育者的思想政治覺(jué)悟。

3思想政治教育的藝術(shù)

3.1思維藝術(shù)———抓住主要矛盾。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期思想政治教育的一種思維特色表現(xiàn)為挈領(lǐng)性思維，這是抓住主要矛盾的思維藝術(shù)。這一時(shí)期，的代表作《矛盾論》充分體現(xiàn)了思想政治教育的這一思維特點(diǎn)。總是能在復(fù)雜的環(huán)境中根據(jù)時(shí)局的變化，在眾多矛盾中抓住主要矛盾，并及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)策略。在抗戰(zhàn)期間，準(zhǔn)確的分析局勢(shì)，提出當(dāng)前主要矛盾是中華民族與帝國(guó)主義侵略者的矛盾，在中華民族危急關(guān)頭及時(shí)制定新政策，旗幟鮮明的號(hào)召和積極的推動(dòng)全民抗戰(zhàn)，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。關(guān)于思想政治教育工作的思維具有較強(qiáng)的革命性和實(shí)踐性，他在《論持久戰(zhàn)》一文中指出“兵民是勝利之本”的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了思想政治教育思維的根本著眼點(diǎn)，即人民群眾，充分肯定了人民的地位和作用，并不斷在實(shí)踐中踐行這一思想。3.2宣傳藝術(shù)———典型教育的示范作用。典型教育的宣傳藝術(shù)是以典型人物的典型思想和事跡來(lái)鼓舞和教育人們，提高人們思想覺(jué)悟的一種宣傳教育藝術(shù)。在思想政治教育工作中極為重視宣傳工作，他本人也擅長(zhǎng)用正反兩方面的的典型教材來(lái)發(fā)揮模范和教育作用。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，樹(shù)立張思德、白求恩等先進(jìn)典型，分別著作演講報(bào)告《為人民服務(wù)》；寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》的文章，并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他“毫不利己，專門利人的精神”，“每一個(gè)共產(chǎn)黨員一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”。[5]通過(guò)宣傳體現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想品德的個(gè)人，使成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。然而，也拿站在人民對(duì)立面的反面教材來(lái)教育黨和人民，1937年10月，擔(dān)任抗日軍政大學(xué)第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功因?yàn)楸苹閯④缡。_(kāi)槍把對(duì)方打死，這對(duì)共產(chǎn)黨造成了極大的負(fù)面影響，雖然黃克功對(duì)革命做出了重大貢獻(xiàn)，但仍逃脫不了被處以極刑的懲罰，這一政策的實(shí)施挽回了群眾影響，使中國(guó)人民開(kāi)始真正懂得了什么事“法律面前人人平等”。3.3語(yǔ)言藝術(shù)——以情感人，以理服人。列寧曾指出，人對(duì)真理的探究來(lái)源于情感。情感，在一個(gè)人的思想政治品德的形成和發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，是人們思想形成和發(fā)展的推動(dòng)力量。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志在中央警備團(tuán)追悼張思德的會(huì)上，高度贊揚(yáng)張思德的為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)。他指出：“要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌盵6]。同志在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)，以情感人，以理服人，使受教育者內(nèi)心受到觸動(dòng)，引起受教育者與教育者之間產(chǎn)生心靈上的共鳴，有助于團(tuán)結(jié)全黨和人民群眾，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，從而不斷提高思想政治教育的實(shí)效性。3.4學(xué)習(xí)藝術(shù)——注重實(shí)踐鍛煉。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，的很多著作都體現(xiàn)出了實(shí)踐的思想根源，例如《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》等，他在《論持久戰(zhàn)》中向我們講述人要以客觀事實(shí)為依據(jù)，才能做好事。始終強(qiáng)調(diào)人們要在實(shí)踐中鍛煉，從而在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。歌曲《南泥灣》生動(dòng)地體現(xiàn)了帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)勝革命的艱苦奮斗的精神。他還強(qiáng)調(diào)用踏踏實(shí)實(shí)的革命工作的事實(shí)而非辯論來(lái)反對(duì)敵人。抗戰(zhàn)時(shí)期，尖銳批判了那些具有主觀主義的思想、做事或?qū)懳恼虏荒軐?shí)事求是的人。他提出以實(shí)事求是的態(tài)度做事，反對(duì)做事裝樣子嚇人，理論脫離實(shí)際的主觀主義。同時(shí)，要求新聞宣傳工作要講真話，是什么樣子就是什么樣子。因此，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作要堅(jiān)持的正確態(tài)度，批判不務(wù)實(shí)的各種想法與做法。為了使實(shí)踐教育法能夠在教育工作中發(fā)揮更好的作用，他指出，對(duì)研究實(shí)際問(wèn)題的文章，要給更多的稿費(fèi)。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中做了大量的調(diào)查研究，為更有效地開(kāi)展思想政治工作，為革命宣傳提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和有效的方法。

4抗戰(zhàn)時(shí)期思想政治教育方法的當(dāng)代啟示

抗戰(zhàn)時(shí)期思想政治教育方法不僅在當(dāng)時(shí)體現(xiàn)出了較高的科學(xué)價(jià)值，而且對(duì)新時(shí)期開(kāi)展思想政治工作具有重要的借鑒意義。4.1發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)自我教育。政治工作的效果如何，與受教育者的態(tài)度問(wèn)題聯(lián)系密切，因此，政治工作中面臨的首要問(wèn)題就是如何有效激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。抗戰(zhàn)期間，黨堅(jiān)持歷史唯物主義的觀點(diǎn)，肯定了人民群眾歷史創(chuàng)造者的地位和作用，創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益最大化，同時(shí)重視政治教育問(wèn)題，根據(jù)教育對(duì)象的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展政治工作。在的領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)一支高素質(zhì)的政治教育隊(duì)伍做出了重要貢獻(xiàn)。面對(duì)新情況、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，我們要借鑒抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力建設(shè)一支紀(jì)律觀念強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的政治工作隊(duì)伍。4.2加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正確理論引導(dǎo)。我們的黨不是憑空出現(xiàn)的，而是從現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中來(lái)的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的東西是復(fù)雜多樣的，存在好的一面和壞的一面，在面對(duì)兩種不同性質(zhì)的事物的情況下，對(duì)于人來(lái)說(shuō)犯錯(cuò)誤是不可避免的，而做好政治工作要以思想工作為出發(fā)點(diǎn)，從思想方面抓起。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指導(dǎo)思想，要求黨員要加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。馬克思主義的理論不是僵化不變的教條，它是發(fā)展著的。創(chuàng)新是馬克思主義的基本精神，以馬克思主義為根本的政治教育，其根本上就是堅(jiān)持創(chuàng)新精神。4.3解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。曾提出，從人民群眾的立場(chǎng)出發(fā)，解決人民群眾面臨的現(xiàn)實(shí)困難，是促使廣大人民群眾積極地投身到革命中來(lái)的首要任務(wù)，“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利，”[7]“并在這個(gè)基礎(chǔ)上一步一步的提高他們的政治覺(jué)悟和文化程度。”[8]面對(duì)社會(huì)的深刻變革、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，妥善處理思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)人民，不斷滿足人民群眾的根本利益是至關(guān)重要的。黨在抗戰(zhàn)時(shí)期為我們提供了具有借鑒意義的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)，值得我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期思想政治教育藝術(shù)不僅在中國(guó)革命的過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用，而且為今后的思想政治教育工作提供了借鑒意義，使黨的思想政治教育理論進(jìn)一步得到發(fā)展。新時(shí)期將思想政治教育方法和藝術(shù)與社會(huì)的發(fā)展緊密的結(jié)合起來(lái)，依據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)創(chuàng)新教育方法，掌握思想政治教育藝術(shù)，達(dá)到思想政治教育目的。

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作者:劉靜 單位:貴州師范大學(xué)