淺析室內(nèi)設(shè)計中的窗欞

時間:2022-12-30 11:41:10

導語:淺析室內(nèi)設(shè)計中的窗欞一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

淺析室內(nèi)設(shè)計中的窗欞

我國傳統(tǒng)建筑中的窗欞樣式繁多,由攢斗法拼接而成。幾千年的演變使窗欞的圖案紋樣凝聚了中華兒女的勤勞與智慧,以象征性的手法表現(xiàn)了各地淳樸的民風,表達著人們祈求平安的文化寓意。窗欞是中國傳統(tǒng)視覺元素的一部分,中國傳統(tǒng)的視覺元素又是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,五千年來儒家、佛家以及道家思想作為中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,對其產(chǎn)生了深遠的影響,不斷指引著中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展道路,體現(xiàn)著中國文化的多元化特色。儒家思想一直強調(diào)人與自然和諧統(tǒng)一的關(guān)系,所以因地制宜、就地取材等思想一直指導著建筑裝飾文化,就創(chuàng)造出了許許多多杰出的內(nèi)外相容的空間景象,這也是建筑空間建造中最高的境界。中國人聽從儒家的中庸之道,在建筑方面也偏愛隨心的無色處理,傳統(tǒng)窗欞恰恰就秉承了這一思想,強調(diào)與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一;佛家思想提倡少能勝多、簡到極致余出空間供人們?nèi)ニ伎嫉乃季S方法,窗欞的設(shè)計主要以木材原色為主,線條簡單利索,令空間容納更多的可能性,這就是禪味有如靜態(tài)的呈現(xiàn)方式;道家注重化有形于無形的境界,老子曾經(jīng)生動的表述過空間的實體與虛空間的辯證又統(tǒng)一的關(guān)系,這也是建筑大師們都常常提及的理論思想,窗欞的設(shè)計大多與周圍環(huán)境、光線融為一體,時虛時空正是符合了老子這種順其自然的思想理論。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計與窗欞設(shè)計的理論分析

窗欞,作為一種中國傳統(tǒng)視覺元素的成員,作為我國傳統(tǒng)建筑的一大特點,對建筑端莊古樸意境的呈現(xiàn)起到了很好點綴效果。經(jīng)過幾千年的沉淀,窗欞的價值已經(jīng)不再只有使用價值,它仿佛是傳統(tǒng)視覺元素的一個亮麗的符號,被現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計者們競相追捧,將其巧妙的安置于現(xiàn)代設(shè)計中,成為中式風格具有代表性的、絕不可缺少的裝飾元素。中式風格近幾年來始終被人們所喜愛,不但體現(xiàn)在它良好的使用價值上,更重要的人們對是精神文化生活的享受。曾經(jīng)的中式風格大多是靠古樸的家具、雅致的傳統(tǒng)字畫來表現(xiàn),可意境有余而內(nèi)涵不足。其實中式風格要求的不僅是一種表面的意境,更多的則是體現(xiàn)室內(nèi)空間的藝術(shù)氛圍和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)窗欞的圖案紋樣,經(jīng)歷了幾千年的文化洗禮,無論是從文化背景還是表達的寓意上都是十分成熟完善的,如果將這些窗欞圖案用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當中,對于烘托傳統(tǒng)文化氛圍、表達中式特色會達到事半功倍效果。

二、中國傳統(tǒng)視覺元素——窗格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探討

1.窗格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)窗格中獨具的東方韻味,是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中通常缺少的一種元素,這種傳統(tǒng)的審美意識形態(tài)在人們心里產(chǎn)生了深遠的影響。傳統(tǒng)窗格是多元化的元素,并沒有按照一種形態(tài)呈現(xiàn)在我們的眼前,這也令窗格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中產(chǎn)生了多方面的使用功能。傳統(tǒng)窗格圖案是一種視覺元素,這種視覺元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中,仍然展現(xiàn)著它本身具有的藝術(shù)性和裝飾性。同時也根據(jù)現(xiàn)代居室的整體藝術(shù)氛圍,對窗欞進行合理的整合,更好的顯示其藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。

2.窗格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的理論研究

中國傳視覺元素就是傳統(tǒng)文化的精髓所在,這些元素來源于自然和勞動人民的勤勞的智慧,是一種文化的沉淀。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計存在以來,以人為中心、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),一直是設(shè)計者所追求的重要原則。“設(shè)計建筑物要比設(shè)計建筑物的內(nèi)部空間簡單的多,因為在室內(nèi)設(shè)計中,你始終要與人溝通,以人的思想作為設(shè)計的基礎(chǔ),一切設(shè)計都是為了人而服務(wù)。”這時建筑大師普拉特納闡述過的觀點。無論時代怎樣發(fā)展,新工藝怎樣引領(lǐng)潮流,我國的傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的運用一定始終保持著摒棄浮華、實現(xiàn)真我的境界中來。在對現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的窗格進行表現(xiàn)時,要與每個裝飾要素之間協(xié)調(diào)搭配,力求在繼承傳統(tǒng)文化的同時與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風格也能夠搭配得當,能夠讓人們對室內(nèi)空間的功能需求得到更好的滿足,將空間表現(xiàn)得不但帶有明顯的地域性,也要充滿了人文精神,實現(xiàn)人與環(huán)境的共存共生。

3.窗格在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的探索

中國傳統(tǒng)視覺元素體現(xiàn)出的思想內(nèi)核以及文化品位是我們中華民族所獨有的,其中蘊含著和諧、質(zhì)樸、自然的哲學觀。傳統(tǒng)視覺元素對我們現(xiàn)代人的影響始終是歷久彌新的,這種影響有著強大的感染力,這種強大的感染力令中國人能夠通過悠久的窗格圖案產(chǎn)生對居室空間文化意境的聯(lián)想。所以,把窗格運用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中去,再與發(fā)達國家的設(shè)計理念和技術(shù)手段相融合,能夠創(chuàng)造出我們中華民族獨有的文化理念和設(shè)計元素,這些設(shè)計元素也充分體現(xiàn)了中國人的審美思想,更容易滿足中國人的精神文化需求。四、結(jié)語在經(jīng)濟文化全球化的今天,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計者們不應(yīng)該一味的去崇拜西方國家的文化內(nèi)容,更應(yīng)該做到以中國文化作為出發(fā)點去融合世界文化,應(yīng)該更深層次地去探索傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵,將傳統(tǒng)視覺元素經(jīng)過重新的梳理、提煉和重組,使這些元素被現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所用。這樣設(shè)計出的現(xiàn)代居室空間不僅借鑒了我國傳統(tǒng)文化的精髓,還容納了世界文化的特征,古為今用、推陳出新,形成我們國家獨有的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計風格,展現(xiàn)出中華五千年的文化積淀。

作者:姜明媚單位:燕山大學