漢字字體結構與情感化設計分析
時間:2022-11-14 02:49:09
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漢字字體的結構與情感化設計研究漢字是中華文明五千年文化的視覺符號與載體,自古以來就融入人類的日常生活中,是人與人溝通的重要橋梁。當今信息化媒體互聯時代,漢字中的美被更多地發掘展現,不同的漢字字體設計有著其獨特的視覺特點和韻味內涵。在設計界,漢字被廣泛運用于平面設計中,利用漢字多方面的元素來為漢字進行創新設計,其中,漢字的結構和情感屬性屬于漢字設計的重要元素,既能夠準確把握住漢字所表達的意義,也可以提升漢字的美感,是漢字進行優質深度設計不可或缺的渠道。目前,在設計界有部分關于漢字字體設計的相關研究,但是就結構與情感化二者元素方面卻還不夠完善,缺乏對應的實質性研究。基于此,本文將對漢字的結構與情感化方面進行深入研究,將影響漢字設計的因素規范更加完整,同時也具備相關的科學性。
一、古漢字的發展
據考證,3300多年前古代人在龜甲上留下用來占卜記事的甲骨文,是迄今為止中國能夠發現最早能夠證實古文字存在的證據,而成熟的甲骨文文字也存在上千年之久,這一階段被稱為文字的史前階段。除此之外,發現更早幾千年的文化遺址雖有類似于語言文字的圖形符號,卻難以猜測不夠完整,并沒有證實漢字的物件載體存在,如文字起源的“結繩說”,是目前為止說服度較高的起源說[1]。漢字的演變脈絡從較為成熟的甲骨文開始進入可考據范疇,隨后逐漸演變成為殷周青銅器上金文,造型上更為飽滿。進入西周時期后,大篆的出現使載體成為較輕便的竹簡,線條也更為清晰勻稱。而在秦國統一實行“書同文”后,小篆成為統一的字體,在大篆的基礎上吸收各方文化后更為精煉。漢代時期,隸書開創了筆劃文字的新紀元,隨著造紙術的發明,書頁文字開始盛行,催生出現在廣為人知的行書、草書、楷書等漢字種類,中國漢字也由此進入百家爭鳴的時代,如圖1。
二、漢字字體設計的意義
從歷史角度看,漢字承載著中國幾千年的歷史文化,是理解中國歷史最直接的工具。漢字具有識別性、統一性、傳承性、敘事性、情感性等特征,如《白虎通義》天地卷中記載,“地者,元氣之所生,萬物至祖也[2]”。先民也以漢字形象符號的組合體現自我,表達內心情感、價值觀念和思維方式。漢字作為文化的橋梁來支撐中國歷史的軌跡,保持人與人之間的聯系穩定化,是從古至今各類人文事物的記錄者。從設計角度看,漢字是設計的符號,具有文化性,一切有關漢字的設計都源于漢字本身具有的十分豐富的文化內涵,是中國字體設計界的基石,無論是從主觀思維還是客觀呈現,一切的設計都離不開漢字本體。漢字也具有視覺性與裝飾性,大到字庫小到單獨的字體設計,都是從各類漢字本身的美感向外發散的設計結果,這也從某種程度上彰顯了漢字的影響力。通過對漢字字體進行情感化設計,能夠使漢字從繁衍至今的字體種類上再次生根發芽,形成更多不同樣式的漢字字體,加強漢字的識別性且擁有更好的裝飾感,能豐富大眾的審美,滿足用戶的審美需求。同時在文化和事物的宣傳上也能更為便捷,有效地傳遞所敘信息。信息時代背景下,中國已經邁向國際市場,好的漢字設計可以將中國的文化在世界的舞臺上大放異彩,讓更多的人了解中國文化,漢字也順勢而為隨多樣可持續化發展,符合當今設計大環境的趨勢。
三、漢字字體設計中的結構
(一)漢字的結構解析。漢字不同于英文字母,擁有多種結構規則。東漢時期文字學家許慎著作《說文解字》中的“六書”說將漢字的造字構型分為象形、會意、假借、形聲、轉注、指事六種方法,這是作為早期漢字構成的規范法則,為后世漢字的發展奠定了基礎[3]。依據現代標準漢字結構的劃分,可將漢字層次由高到低解構成為漢字、部件、筆畫三個層次,漢字屬于最高級層次,是完整的個體,在漢字這個個體中擁有部件、筆畫和筆形[4]。部件屬于中間層次,分為部首與偏旁,是構成漢字的組合結構,也就是漢字的結構。漢字的結構劃分為:上下結構、上中下結構、左右結構、左中右結構、半包圍結構、全包圍結構、品字形結構以及獨體字結構,其中,半包圍結構還可細分為上三、下三、左三、左上、左下、右下結構[5],這些結構框架將由簡到繁的漢字分類展示,便于人們能夠輕松了解并學習漢字的結構,感受漢字中美的所在,如圖2所示。(二)結構的作用和意義。1.結構影響漢字字體的美:通過中國獨特的造字思想以及沿用傳統美學的理念,漢字的結構呈現出一種綜合的美,再通過結構傳遞給漢字字體,由內而外延伸,例如儒家思想的中庸之道,認為中庸為德,天人合一,漢字結構也將這一思想融入自身,多以折中調和、格局中正、區塊勻稱為主。魯迅先生曾就漢字感慨“中國文字有三美,意美以感心,一也;音美以悅耳,二也;形美以感目,三也”。其中的“形美”就是指漢字的結構造型,這是一個相互促進循環的過程,通過形體之美能感受到意境美和讀音美,將言、象、意的感受升華,將漢字之美提升到完美的境界[6]。漢字發展中具有的中國傳統美學結構是漢字的重要組成部分,漢字結構能夠影響整個字體的美感,也同時映射了中國的古典美學和人文思想。2.結構輔助漢字字體設計:合理的結構能夠將數以萬計的漢字部件清晰劃分,是解構漢字的必要基礎。字體設計同建筑設計的原理如出一轍,只有先了解建筑結構的荷載、大小、框架體系等因素才能夠筑建成功并裝飾和拆修。在上下結構、上中下結構中,字體的上方部分的高度小于下放部分,整個字體就會顯得較為穩重,反之則頭重腳輕,顯得較為輕浮。左右結構、左中右結構中,部首在左邊,一般呈左緊右松的結構;部首在右邊,一般呈左松右緊的結構。半包圍結構、全包圍結構中,包圍的部分要占較少面積,以被包圍部分為視覺主位。品字形結構和獨體字結構以勻稱性為主,也可符合黃金分割比例。常規字體設計都應屬于正常的結構套用范圍內,可依據該結構分類進行設計,如若設計具有另類特色的字體,則可對結構進行相應更改,字體風格會隨之變換。3.結構影響漢字字體的識別程度:漢字的筆畫和筆形能夠在一定程度上影響漢字的結構位置,良好的筆畫、筆形調節運用能夠將結構位置微妙的變化變得更合理,在視覺角度上帶來舒適感。此外,結構上的差異還能有效辨別各類漢字字體,在繁多的漢字中提升識別性,便于人們加深各類字體的印象和查找字體。如宋體、黑體,二者都擁有經典的字體結構,識別性強、利用率高,此外在商業角度上,也能在提升字體視覺基礎上保證字體的權利。
四、漢字字體設計中的情感化體現與實踐
(一)漢字字體設計中情感化的體現《心理學大辭典》中提到情感是人為了滿足對自身的需求產生的主觀情緒,也是對客觀事物的一種特殊反映[7],是人通過外界事物的變化而產生的,整個心理變化的過程可稱之為情感化。情感化在日常生活事物中隨處可見,是伴隨人們的心理情感活動產生的,漢字也不例外。當讀者用戶群體在收到漢字的視覺傳遞時,心理狀態隨漢字外在形態與內在蘊意的互相關聯從而產生一系列情感波動,這就是漢字帶來的情感化體現,利用這一因素對漢字字體進行設計,使設計后的漢字字體的“形”能更符合字體本身的“意”,將各類字體的內在情感屬性融入字體的外觀,結合并產生聯動效應來更符合人的審美要求與心理情感。以最常見的黑體類字體為例,字體筆畫橫直均勻、沉穩有力、簡潔樸素,字體部件整體都十分勻稱飽滿,較容易辨別。給人帶來的情感化感受是簡約的、穩重的、大眾的字體,在日常生活中應用范圍廣泛,可應用于如廣告、文章、封面、logo、商務等大部分場景,或像圖3那樣運用于書籍封面。黑體類字體在這些場景中發散的視覺線影響到人的心理,認知該字體并產生情感波動,連續的心理活動將字體中的情感化逐一展現,從而展現該字體的價值與意義。(二)漢字字體設計中的情感化設計方法通過情感化的方法進行漢字設計,需要了解人的心理情感活動。人們通過大腦接收外界信息,會過濾篩選掉一部分不重要或者無用的信息,剩下的信息會被再次處理,留下印象最深刻的。人的情感有波瀾壯闊有細膩微妙,這是一個或短或長的周期性的變化過程,在漢字字體設計中設計師需要將漢字本身的屬性了解透徹,再結合用戶的心理,模擬不同的情感過程,通過主觀情感、客觀事物的結合,達到具有“以人為本”的深度設計理念[8]。其次,將關于字體情感化設計的各項數據進行分析,得出各數據相對字體情感化的規律,從主觀能動層面及客觀規律層面的共同作用來完成漢字字體的情感化設計。1.數據調查分析。(1)瀏覽知名度、使用度較高的漢字字體,進行觀摩和思考,加深對其印象。對現有各大字庫中各結構類型漢字字體進行分類歸納,收集大量優秀的、具有代表性的、大眾接受程度較高的漢字字體樣本。(2)從情感化角度研究樣本字體的字體語意并且進行調查篩選,經鑒定從中產生代表性字體樣本組與感性詞匯組。使用單向感性詞匯組或雙向感性詞匯組,單向感性詞匯組如:可愛的、溫暖的、簡約的;雙向感性詞匯組如:可愛的-嚴肅的、溫暖的-冷酷的、簡約的-繁復的。(3)對篩選的字體采用SD調查法進行進一步篩選,通過樣本字體的外觀情感屬性對樣本字體依次進行打分,得出與感性詞匯組情感屬性最貼近的字體組。(4)通過專家訪談,選擇一批數量適當且在結構上具有代表性的漢字字體樣本,此批樣本可作為后續漢字字體情感化設計的參考樣本。2.字體維度的情感化運用:在漢字字體情感化設計研究方法中,字體本身的結構數據是研究的核心部分。在字體設計界中漢字的結構元素通常可分為五大維度,即:字重、字懷、字面、中宮、重心[9],這五個維度能從綜合角度反應漢字字體的結構數據。(1)字重:從字面意思上看字重指的就是字體的重量,用數據分析字重,字重是字體本身的面積指標,隨字重的變化,字體筆畫的粗細也會相應改變。字重大時,筆畫較粗;字重小時,筆畫較細。(2)字懷:字懷指字體筆畫間的留白部分,類似于國畫的留白技法,可在空間上對字體結構來進行評測和調整,圖中紅色區域代表字懷面積。當字懷面積變大,字體筆畫變細,字體整體結構偏松散;字懷面積變小時,筆畫變粗,整體結構顯飽滿緊湊。(3)字面:字面是漢字字體在字面框中的字體占比,通過字面能夠對設計對象字體中的各字在字面框中的整體映射范圍有一個明確的了解。圖中字體外部的線條構成的輪廓面積就是漢字的字面。(4)中宮:《藝舟雙楫•述書下》中提到“字有九宮。九宮者,每字為方格,外界極肥,格內用細畫界一“井”字,以均布其點畫也。凡字無論疏密斜正,必有精神挽結之處,是為字之中宮[10]。”漢字字面框的另一種形式就是九宮格,框分九格,上部三格稱上三格,下部三格稱下三格,中間左右兩格分別稱為左宮和右宮,而中宮顧名思義就是處正中間的格位,是整個九宮格中最具有凝聚力的格位。漢字在字面框的位置可根據中宮進行參考,是否符合字體設計的情感屬性,通過中宮也能夠判斷字體的松緊程度,是字體設計中的評判依據之一。(5)重心:重心是漢字面積質量中心點,可通過設計軟件計算得出。漢字結構的改變會導致重心的改變,重心可以反映出漢字的結構是否處于合理的范圍內,一款合格的漢字字體其重心不會偏差較大,而是基本維持于字面框中心的位置區域。圖中字體中的紅點所示位置為字體重心位置,如圖4。通過了解字體的維度并將其與調查的字體樣本進行結構規律總結,樣本字體篩選后以“快樂”二字為例,字體采用的是“華康娃娃體”,以常規字體黑體為參照,字號為對比參照字體,字體尺寸均為1號字,26pt,字面框均采用10mm*10mm尺寸的正方形框,如圖5所示。樣本字體華康娃娃體字體屬性經調查屬于可愛、活潑類的感性意向。首先從字重的角度分析,相比較于正式如黑體,在面積上,通過主觀視覺評價很明顯可以得出“快樂”二字在使用華康娃娃體要比使用黑體偏小,由此可分析得到如果要進行設計屬于可愛、活潑類的情感屬性的字體,在一定程度上字體的面積可以比常規字體偏小些,字體重量輕,主觀感受上較輕的字重在整個字體的視覺感受呈現出輕快活潑的感覺。其次從字懷角度分析,字懷是屬于留白部分,和字重呈一個反向關系,在樣本字體中能夠發現,“快樂”二字在字面框中的留白面積是要大于黑體或一般常規字體,那么在設計上也可以進行字懷面積與字重面積的對比,提供參考依據。第三從字面角度分析,“快樂”二字字面的范圍小于黑體或一般常規字體,在字面框中的占比也相對較小,字體有較大的自由活動空間,符合該字體可愛、活潑的情感屬性。最后從中宮與重心角度分析,根據對比圖,從主觀視覺出發,“快樂”二字的結構是分別是左右結構與獨體字結構,“快”字部首小,“樂”字上下結構較為勻稱,符合一般漢字結構的規則。依據中宮位置,二字都屬于筆畫向中宮位置靠近,整體結構緊湊,能較清晰感受字體的情感屬性。在重心位置的參考依據中,二字重心都是出于中宮范圍的中心位置,不偏不倚,屬合理范圍內。3.筆畫與圖形元素的運用:在漢字字體情感化設計中筆畫與圖形也占到了重要位置,對筆畫和圖形就情感屬性進行相應的創新與運用,能讓字體的情感化更加突出。漢字字體設計中筆畫離不開“點、線、面”三大基本元素,這三大元素都能夠以不同的形態來詮釋各類情感屬性。在筆畫的“點”中,圓點代表著聚集、圓滿;長方形點代表著均衡、厚重;角度偏圓滑的點穩定;偏尖的點較銳利;不規則的點隨形態豪放灑脫;飛白形式的點則有書法、水墨的韻味;粗糙的點具有古樸、老舊的感覺。在筆畫的“線”中,直線代表規整,其中細直線簡潔、粗直線沉穩,適合運用于大部分字體,尤其是印刷體和商務體;曲線偏硬時銳利,適合于硬朗的字體,偏軟時優美,適合柔美優雅的字體;虛線代表著延伸和規律感,給字體帶來節奏感;不規則線視覺感突出,有自己獨特的情感屬性,十分符合個性和獨立性的字體;飛白線豪放灑脫,有中國風和書法的味道;粗糙線情感濃郁,隱藏韻味。筆畫的“面”由“點”和“線”共同組成,和“點”的情感屬性類似,在常見“面”的圖形中圓形是飽滿的,方形是厚重的,橢圓形是優美的,三角形是尖銳的,梯形是穩定的,而無規律的“面”則具有變化性與隨機性[11],如圖6。圖形元素的設計與運用也包含“點、線、面”的基本元素,在對字體進行情感化設計時,打破傳統只使用單純筆畫的枷鎖,將圖形元素融入字體設計進行創新。圖形元素能夠代替字體部件來賦予字體情感寓意,選擇對應情感的圖形元素,能夠讓字體的情感屬性更加豐富。圖7中的“歸途”二字,可以看出筆畫有粗糙與飛白效果,字體帶有濃重的家鄉情懷,在粗線的筆畫部分,將圖形與筆畫融合在一起,用家鄉老舊房子的視覺元素形象來詮釋“歸途”二字,體現出字體濃厚的思念、懷舊情感屬性。4.設計案例:選擇萬圣節題材進行漢字字體設計,萬圣節源于鬼節,如今逐漸演變成帶有狂歡互動的節日。分析萬圣節的情感屬性并結合如今市場,從節日文化與氣氛角度進行思考,并進行相關用戶調查,得出字體情感屬性為驚悚的、互動的。這里以黑體作為設計的對比樣本。在筆畫上由于驚悚的情感屬性可以使用偏尖銳、較細的點與線,如圖8所示。考慮到互動性,將圖形元素設計為萬圣節獨特的鬼魂、南瓜、月亮、枯枝等形態,如圖9。在字體的結構上遵循基本結構構造,如例字“膝”為左右結構,位置處于合理范圍。該字體的情感屬性在字體維度上的體現較常規印刷體和書寫字體也應有所區別,由于萬圣節的環境情感該字體的字重可較輕,字懷留白面積較大,有想象的延伸空間,字面相對偏小,顯示出該字體的驚恐情緒,整個字體向中宮呈靠近趨勢,重心位置保持穩定的區域范圍,如圖10。綜合各方面,在字體整體的結構、筆畫做相應的位置處理與創新設計,將萬圣節的節日風格與該字體進行情感因素對接融合,完成具有萬圣節情感屬性的漢字字體設計,設計流程如圖11。案例為該款字體的部分例字,如圖12。
漢字作為中國文化的基石,展現了其獨有的藝術魅力,漢字字體設計能為漢字這一龐大的文化建筑添磚加瓦。通過對漢字字體的結構與情感化進行學習與創新研究,能更好地讀懂漢字的內涵,了解漢字字體給人帶來的不同情感體會,經過情感化設計的漢字字體,能夠更貼切其本身的情感屬性,更好地與用戶的感情融為一體,為指定用戶對象適配漢字字體提供方法依據。同時,也能幫助設計師提高漢字字體設計效率,為漢字字體設計研究提供新的思路,更好地適用于文字、廣告、書籍、包裝、標志等各平面領域中,有利于漢字字體市場發展,助推中國文化在世界中的傳播。
作者:盛浩涵 馮磊 單位:蘭州理工大學
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