歷史文化名鎮(zhèn)保護與改造的必要性

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一、研究背景

1、社會背景

中國歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，沉淀下了豐富的物質(zhì)文化及非物質(zhì)文化，并以各類藝術(shù)品、園林、建筑、空間形態(tài)等形式烙印在祖國大地的各個角落。在社會發(fā)展成長的過程中形成了各地富有特色的歷史文化名鎮(zhèn)（村），其中一部分被保存?zhèn)鞒兄两瘛Ｋ麄兘?jīng)過歲月的洗禮已經(jīng)面貌迥異，有的依舊光彩奪目，有的已漸趨沒落。如今我國城市化程度不斷加強，導(dǎo)致地市、城鎮(zhèn)由于人才缺失、缺少重視等原因而發(fā)展緩慢滯后。而有一些亟需我們保護的物質(zhì)的和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)存在于各地市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)中，處于被遺忘的角落，長期缺少關(guān)懷和保護，從而導(dǎo)致這部分傳統(tǒng)文化的逐漸流逝。

2、歷史背景

位于河南開封的朱仙鎮(zhèn)始建于戰(zhàn)國初期。唐宋以來，她便是水陸交通要道和商埠重地。明末因賈魯河開通，使其成為開封唯一的水陸轉(zhuǎn)運碼頭，進入鼎盛時期，與廣東的佛山鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、湖北的漢口鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)。清中葉以后，黃河頻泛，多次奪運糧河之水而下，朱仙鎮(zhèn)屢遭侵襲。至民國初年，鎮(zhèn)中經(jīng)濟蕭條，商業(yè)銳減，人口不及萬人，門神作坊僅剩四十余家。歷史古鎮(zhèn)隨著社會變革，出現(xiàn)了瀕危局面，傳統(tǒng)手工制作的木版年畫被機器膠印所取代，民居的建筑格局也發(fā)生了極大改變，傳統(tǒng)文化失去了生存的土壤，如今已是黯然失色。

二、朱仙鎮(zhèn)的現(xiàn)狀及未來

1、現(xiàn)狀

現(xiàn)在的朱仙鎮(zhèn)看上去和多數(shù)平原地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)并無二致：缺乏鮮明風(fēng)格的建筑，多處破損的路面，鎮(zhèn)中心區(qū)擁堵的攤販，使人很難和“朱仙鎮(zhèn)”這個美妙的名稱聯(lián)系起來，殊不知這樣一個其貌不揚的小鎮(zhèn)卻有著上千年的歷史和豐富的傳統(tǒng)文化。她是豫劇祥符調(diào)、新春對聯(lián)的發(fā)祥地，岳飛大戰(zhàn)金兵的英雄文化、伊斯蘭文化、航運文化、民俗文化等在此交匯。如今提起朱仙鎮(zhèn)，世人關(guān)注的首先是被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的木版年畫，具有構(gòu)圖飽滿、線條粗獷、形象夸張、色彩艷麗、久不褪色的特點，使人們不禁沉浸在豐厚、祥和的文化底蘊中。而如今朱仙鎮(zhèn)也隨著城市的發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)型：由當(dāng)初的運輸商業(yè)重鎮(zhèn)成為相對閉塞落后的農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)。曾經(jīng)盛極一時的木版年畫也只在小范圍的人群中艱難地前行，缺乏指引其發(fā)展的文化主導(dǎo)力量和經(jīng)濟因素，從而使這個曾號稱“四大名鎮(zhèn)”之首的朱仙鎮(zhèn)逐漸趨于平庸。縱觀國內(nèi)的歷史古鎮(zhèn)及古村落，他們的發(fā)展?fàn)顩r也各不相同：有些古鎮(zhèn)堅持自然本色，秉承傳統(tǒng)；有些則抓住商機，大力發(fā)展特色旅游，在繼承傳統(tǒng)文化的同時也發(fā)展了經(jīng)濟；還有些雖有“歷史文化名鎮(zhèn)”之名，卻無實質(zhì)內(nèi)涵，走上一條并不適合自身的發(fā)展之路。開封朱仙鎮(zhèn)即屬于這第三類。現(xiàn)在我們能看到的朱仙鎮(zhèn)沒有風(fēng)格鮮明的古建筑，沒有繁華的特色街市，更沒有想象中木版年畫藝人忙碌的身影。只有寥寥無幾的幾家店鋪，掛著傳統(tǒng)木版年畫的招牌，擺放著一些落滿灰塵的套版和已制成的木版年畫。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，朱仙鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)年總產(chǎn)值并不算低，但文化方面嚴重缺失，讓這個曾經(jīng)舟楫縱橫、商貿(mào)繁榮、文化底蘊豐厚的歷史重鎮(zhèn)逐漸淪為以農(nóng)業(yè)為主的普通小鎮(zhèn)。

2、朱仙鎮(zhèn)未來的發(fā)展趨勢

看到朱仙鎮(zhèn)目前的現(xiàn)狀，我們不難聯(lián)想到其未來發(fā)展的模樣。當(dāng)年與之齊名的廣東佛山鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)，早就升格為市縣，而唯有朱仙鎮(zhèn)沒能繼承當(dāng)初的輝煌，成為中原腹地一個普通的小鎮(zhèn)。隨著交通事業(yè)的發(fā)展，當(dāng)年繁盛的航運已成為過去時；曾經(jīng)令其引以為傲的木板年畫也已不再是人們生活的必需品，它作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的存在已泛不起往日的光輝。在當(dāng)?shù)卣彤?dāng)?shù)匕傩昭壑校@個小鎮(zhèn)的輝煌已經(jīng)遠去，如今只能靠大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和工業(yè)來增加經(jīng)濟產(chǎn)值。朱仙鎮(zhèn)也只能按照統(tǒng)一的模式發(fā)展下去。這樣以來，她千百年來的文化積淀和祖先留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將逐漸被人遺忘，曾經(jīng)的那份榮耀也只能成為歷史。

三、朱仙鎮(zhèn)保護與改造的必要性

1、歷史文化優(yōu)勢

朱仙鎮(zhèn)有著價值很高的歷史文化資源。當(dāng)年鎮(zhèn)內(nèi)街道縱橫、百貨云集、南來北往、舟楫交錯。仍保存有明代結(jié)構(gòu)的關(guān)帝廟、岳飛廟。始建于北宋年間的清真寺是河南省現(xiàn)存規(guī)模較大、較完整的伊斯蘭教古建筑群之一，帶有濃厚的民族色彩，具有較高的歷史價值和觀賞價值。尤其是祖先留下的非文化遺產(chǎn)——木版年畫，歷史悠久，堪稱中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。明、清時期，朱仙鎮(zhèn)就有300多家木版年畫作坊，其作品暢銷各地，至今仍有人慕名而來。2002年10月中國民間文藝家協(xié)會命名朱仙鎮(zhèn)為“中國木版年畫之鄉(xiāng)”，朱仙鎮(zhèn)木版年畫2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些得天獨厚的歷史文化優(yōu)勢是其他地區(qū)所不具備的，我們應(yīng)該加以保護并合理地利用，更重要的是付出努力去繼承和發(fā)展這些優(yōu)秀的歷史文化資源。

2、經(jīng)濟建設(shè)

2008年，朱仙鎮(zhèn)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3.8億元，工業(yè)總產(chǎn)值2.526億元，經(jīng)濟發(fā)展實力綜合排序位居開封市第10位。這些數(shù)字告訴我們今天的朱仙鎮(zhèn)是一個以農(nóng)業(yè)和工業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并且成績不算太好。無論是當(dāng)初的漢口、佛山、景德鎮(zhèn)相比，還是與其有著類似經(jīng)歷的天津楊柳青鎮(zhèn)相比，朱仙鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展是相對落后的。內(nèi)因主要是交通優(yōu)勢的喪失和缺少產(chǎn)業(yè)及文化的延續(xù)，而外因則是缺少政府支持和投資。一個忽略了自身優(yōu)勢，而發(fā)展其并不擅長的農(nóng)業(yè)、工業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)是不會有大的突破的。

3、整體素質(zhì)

在當(dāng)今的中國經(jīng)濟社會發(fā)展格局中，朱仙鎮(zhèn)所處的地理區(qū)位、社會環(huán)境、生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟基礎(chǔ)，已不能與現(xiàn)在的漢口、佛山、景德鎮(zhèn)同日而語。后三鎮(zhèn)的繁榮得以延續(xù)，主要原因是區(qū)域戰(zhàn)略地位的鞏固和提升，以及強大的產(chǎn)業(yè)支撐。而朱仙鎮(zhèn)的衰落并不是偶然的，航運交通的失勢，傳統(tǒng)文化的衰落，產(chǎn)業(yè)定位的偏差，導(dǎo)致了她逐漸走向平庸。但這也注定了朱仙鎮(zhèn)再現(xiàn)歷史名鎮(zhèn)風(fēng)采，不是簡單地進行歷史回歸，而是適應(yīng)新時代、新環(huán)境的文化創(chuàng)新。未來的朱仙鎮(zhèn)既不是宋文化的延續(xù)重建，也不是江南明清文化的翻版，而且立足于開封市民文化，重新規(guī)劃運籌，引進先進的可參與的文化旅游項目來激活朱仙鎮(zhèn)這個千年古鎮(zhèn)。

四、對歷史文化名鎮(zhèn)規(guī)劃和改造的意義

歷史文化名鎮(zhèn)本身即為世界了解中國的窗口，是城市風(fēng)貌的重要體現(xiàn)，具有很高的歷史文化價值。對她的規(guī)劃與改造對于提高古鎮(zhèn)的街區(qū)空間環(huán)境質(zhì)量和外在形象起著重要作用，是保護和展示古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌、延續(xù)地域文脈的需要，也是塑造古鎮(zhèn)和城市特色和魅力的重要手段。從歷史文化保護和展示、街區(qū)文脈延續(xù)和時代性、人文歷史價值和經(jīng)濟效益共榮共生、生態(tài)環(huán)境效益和社會效益共贏的角度對古鎮(zhèn)的環(huán)境景觀規(guī)劃和改造具有重要意義，且有利于充分展示城市歷史風(fēng)貌和地域文化，達到經(jīng)濟效益、文化效益、生態(tài)環(huán)境效益和社會效益共贏的目的。五、結(jié)語基于以上分析，對歷史文化古鎮(zhèn)——朱仙鎮(zhèn)的規(guī)劃改造是十分必要的，既能保護古鎮(zhèn)風(fēng)貌，改善古鎮(zhèn)整體環(huán)境，拯救和傳承瀕危的傳統(tǒng)文化，又能提高鎮(zhèn)區(qū)的整體發(fā)展水平，達到了保護與發(fā)展兼顧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，歷史名鎮(zhèn)復(fù)興的目標。基于她既有的優(yōu)勢資源，可以通過整體規(guī)劃改造的手段大力宣揚發(fā)展本地獨有的傳統(tǒng)文化——木版年畫藝術(shù)、英雄文化、商賈文化、漕運文化、民俗文化等；可以適度發(fā)展旅游觀光，通過藝術(shù)手段再現(xiàn)當(dāng)年繁盛的小鎮(zhèn)，再現(xiàn)舟楫縱橫、百貨云集、版畫制作的繁榮景象，向世界開放懷抱；也可以寓教于樂，讓這里變?yōu)楹幽虾⒆觽兊膶嵺`教育基地，更有助于學(xué)習(xí)和感受這里的歷史文化。朱仙鎮(zhèn)的未來和前景是光明的、誘人的。這是朱仙鎮(zhèn)的希望所在，這是朱仙鎮(zhèn)歷史文化復(fù)興的重要命題。

作者:楊娟 單位:河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院