初中生物人文教育論文
時(shí)間:2022-01-28 03:58:03
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從新課程標(biāo)準(zhǔn)中可以看出新課程強(qiáng)調(diào)在生物學(xué)科的教育中更加注重人文教育,注重在教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。在中學(xué)生物教學(xué)中如何體現(xiàn)人文精神?怎樣恰當(dāng)?shù)卦谏锝逃袑?shí)施人文教育,實(shí)現(xiàn)生物教育的人文價(jià)值,是目前每一位生物教師必須探索實(shí)踐的課題。生物教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含著無(wú)窮的教育時(shí)機(jī),作為一名初中生物教師,必須靈活運(yùn)用教育教學(xué)方式,熟練駕馭教材內(nèi)容,寓人文教育于生物教學(xué)中。科學(xué)教育與人文教育是教育不可缺少的部分。人文教育以豐富的文化內(nèi)涵來(lái)展示人類(lèi)社會(huì)的真善美,為人們提供充足的文化養(yǎng)料,滋養(yǎng)人的內(nèi)在的人文精神;使其達(dá)到更高的思想境界。科學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人文精神的引導(dǎo)和限制,因此加強(qiáng)人文教育,呼喚人文精神的回歸已成為各國(guó)政府和教育家的共識(shí)。生物史是生物學(xué)家認(rèn)識(shí)世界、改造自然,創(chuàng)造發(fā)明的奮斗史,其中蘊(yùn)含著豐富的人文素材。在生物發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,正是許多杰出的生物家從事科學(xué)活動(dòng),探索科學(xué)真理,努力創(chuàng)造文明,為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們?cè)诮o人類(lèi)留下物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也留下了不朽的精神財(cái)富。在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)的進(jìn)行生物史教育,能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族責(zé)任心。
中學(xué)生物教材史實(shí)中存在著豐富的人文素材,展示了生物知識(shí)在人類(lèi)歷史進(jìn)化中的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,體現(xiàn)了生物家認(rèn)識(shí)世界、改造世界的進(jìn)程中科學(xué)的思想和思路,高尚的人格和品格。例如從中國(guó)古代四大發(fā)明中的印刷、造紙、火藥到“候氏制堿法”的研究成功以及具有生命活力的蛋白質(zhì)、結(jié)晶牛胰島素的人工合成……他們對(duì)科學(xué)勇于探索和獻(xiàn)身的精神,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,對(duì)國(guó)家、民族的高尚情懷,對(duì)美好事物追求的崇高理想。這些都會(huì)深深地打動(dòng)學(xué)生,使學(xué)生從思想上受到感染,引起共鳴,從而產(chǎn)生為祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)的決心與毅力,提高他們的人文素養(yǎng),而這更是學(xué)生終生受用的寶貴品質(zhì)。在生物教育教材中結(jié)合學(xué)科知識(shí)適當(dāng)?shù)匾胍恍╆P(guān)于生物美的內(nèi)容,例如:在講動(dòng)物行為的知識(shí)時(shí),可提前布置學(xué)生收集、觀察家養(yǎng)動(dòng)物的一些行為并記錄,讓有條件的學(xué)生分組觀察螞蟻和蜜蜂的社群行為,再分組總結(jié)、完成小論文并在全班或全年級(jí)交流,這些訓(xùn)練不僅能使學(xué)生具有一定的生物學(xué)技術(shù),還能使學(xué)生的恒心、耐心、信心在堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)觀察和記錄中得到培養(yǎng)和鍛煉。
學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)做人。不僅可以增加教學(xué)的人文內(nèi)涵,而且可以使抽象的生物知識(shí)生動(dòng)起來(lái)。通過(guò)教師解釋和挖掘生物潛在的審美功效并在課堂上創(chuàng)設(shè)美的氛圍,使學(xué)生感受生物之美,體驗(yàn)生物之美,創(chuàng)造生物之美,從而培養(yǎng)學(xué)生健康積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力,是每一個(gè)生物教師義不容辭的責(zé)任。教師在課堂教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展教育。從遠(yuǎn)期的世界八大公害事件到最近的淮河流域的嚴(yán)重污染,從挪威的海洋油輪污染事件到中國(guó)的“非典疫情”;到海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)的近百萬(wàn)枚貧鈾彈。在教學(xué)中,潛移默化地滲透威脅我們生存和發(fā)展的重大環(huán)境事件,同時(shí),結(jié)合教學(xué)進(jìn)展,貫徹綠色生物的思想,開(kāi)展綠色生物、新能源開(kāi)發(fā)等專(zhuān)題講座、圖片展覽和科普活動(dòng),使學(xué)生帶著生物知識(shí)走進(jìn)生活,走進(jìn)社會(huì),關(guān)注生存環(huán)境,倡導(dǎo)人文關(guān)懷。這樣,可以增加學(xué)生的生活體驗(yàn),提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感,使他們以人文精神駕馭生物知識(shí),為創(chuàng)造山川秀美、富有詩(shī)意的家園而努力。
需要指出的是,新課程背景下生物教育中滲透人文教育并非是對(duì)以往生物教育的全盤(pán)否定,而是在新時(shí)期形勢(shì)下生物教育的改革發(fā)展與完善。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”這個(gè)稱(chēng)呼告訴我們:教師工作就是要從每個(gè)孩子的心靈深處落實(shí)教育。而現(xiàn)實(shí)中的教育沒(méi)有真正地用一種溫情去貼近每個(gè)孩子的心靈,開(kāi)啟潛在的人性,沒(méi)有深入地思考怎么教,在怎么做上沒(méi)有去下苦功夫。它應(yīng)該著眼于生物教學(xué)觀念的更新,著眼于將生物作為認(rèn)識(shí)自然、了解社會(huì)的一種工具,對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)世界觀、方法論和價(jià)值觀的教育,著眼于生物教育的可持續(xù)發(fā)展,著眼于生物教育本體功能的育人過(guò)程著眼于用真善美塑造學(xué)生的靈魂,陶冶學(xué)生的感情,歷練高尚、純潔的人格。
作者:陸敏單位:貴州省遵義航天中學(xué)