高等院校國(guó)學(xué)教育教學(xué)探討

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摘要:近百年來(lái)，國(guó)學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了曲折的發(fā)展道路，國(guó)學(xué)教育在高等院校中的地位也可謂起起伏伏。基于國(guó)學(xué)教育承載著中華民族文化傳承的歷史使命之基礎(chǔ)，本文針對(duì)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展之路，影響因素以及發(fā)展對(duì)策進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:高等院校;國(guó)學(xué)教育;教學(xué)研究

一、國(guó)學(xué)教育的發(fā)展的曲折之路

我國(guó)有著上下五千的文明史，五千年的文化傳承形成了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)自幼兒園至高等學(xué)府的“必修科目”，國(guó)學(xué)教育需要保持傳承的延續(xù)。西方文明要學(xué)，傳統(tǒng)文化更不可丟。近代以來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)情的跌宕起伏，國(guó)學(xué)教育也經(jīng)歷的生死輪回。總結(jié)近代以來(lái)的國(guó)學(xué)發(fā)展進(jìn)程，大致可分為三個(gè)階段:第一階段:20世紀(jì)20－40年代末，屬于國(guó)學(xué)教育意識(shí)的初興起時(shí)期，人們擺脫了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來(lái)專(zhuān)注于學(xué)習(xí)西方文明的偏見(jiàn)，開(kāi)始注重探索國(guó)學(xué)的深邃精神，出現(xiàn)了王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐　②w元任，章炳麟(章太炎)，梁漱溟，胡適以及南懷瑾等國(guó)學(xué)大師，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化傳承與貢獻(xiàn)功不可沒(méi)。第二階段:20世紀(jì)50年代末－80年代初，屬于國(guó)學(xué)教育受損失最嚴(yán)重的時(shí)期。特別是在1966－1976的“破四舊”時(shí)期，國(guó)學(xué)精粹幾乎被損失殆盡，國(guó)學(xué)大師也損失不少，中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展遇到前所未有的挫折，國(guó)學(xué)教育止步不前。第三階段:20世紀(jì)80年代末中期以來(lái)，國(guó)學(xué)教育意識(shí)重新被喚醒。甚至將國(guó)學(xué)教育上升到了國(guó)家命運(yùn)的高度，國(guó)學(xué)教育層次和水平得以修復(fù)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承不僅在國(guó)內(nèi)得以傳承，在海外還建立了例如孔子學(xué)院等傳承中華文明的教育機(jī)構(gòu)。中華文明以更加開(kāi)放自信的姿態(tài)得到世界各國(guó)的認(rèn)可與贊賞，國(guó)學(xué)教育有了深厚的傳承基礎(chǔ)。高等院校作為培養(yǎng)精英人才的學(xué)府，對(duì)于國(guó)學(xué)教育的傳承與發(fā)展義不容辭，如何引導(dǎo)我們的年輕人正確客觀地認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)的博大精深，重視國(guó)學(xué)素養(yǎng)的自我提升，是擺在高等院校面前的一項(xiàng)重任。

二、近代以來(lái)國(guó)學(xué)教育命運(yùn)多舛的反思

本文認(rèn)為，近百年來(lái)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展主要受以下幾點(diǎn)因素的影響:

(一)歷史背景因素

高等院校國(guó)學(xué)教育的發(fā)展離不開(kāi)宏觀的歷史背景的影響，國(guó)運(yùn)昌則國(guó)學(xué)揚(yáng)，國(guó)運(yùn)衰則國(guó)學(xué)弱。民國(guó)期間，高等學(xué)府出現(xiàn)了諸多的國(guó)學(xué)大師，對(duì)于中華文明的傳承起到了舉足輕重的作用。然而國(guó)力弱的歷史大背景，注定了此種輝煌只能曇花一現(xiàn)，要想保持下去，不斷涌現(xiàn)國(guó)學(xué)奇才實(shí)為困難，諸多國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、國(guó)際日本侵華、列強(qiáng)環(huán)伺等不利條件限制了國(guó)學(xué)教育的發(fā)展與傳承。

(二)教育組織因素

國(guó)學(xué)教育的發(fā)展光靠個(gè)人的“單打獨(dú)斗”是長(zhǎng)遠(yuǎn)不了的，要靠組織的力量，大家的力量加以推進(jìn)。自民國(guó)以來(lái)，各大高等院校陸續(xù)建立了研究國(guó)學(xué)的組織機(jī)構(gòu)，無(wú)論是在大陸還是港澳臺(tái)，甚至包括海外的高等學(xué)府陸續(xù)建立了諸多的國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)。例如北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院、清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院、廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)研究院，以及擴(kuò)展至海外的紅學(xué)、敦煌學(xué)等研究機(jī)構(gòu)與組織，都是對(duì)民國(guó)時(shí)期所屬大學(xué)國(guó)學(xué)研究院的恢復(fù)和繼承。“星星之火可以燎原”，相信國(guó)學(xué)教育組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展能夠集點(diǎn)成線，聚線成面，蔚為大觀，引領(lǐng)一時(shí)文化教育思潮。

(三)師資水平因素

國(guó)學(xué)教育的發(fā)展離開(kāi)的教育工作者的傳授，高等院校國(guó)學(xué)師資力量的強(qiáng)弱也同樣影響著國(guó)學(xué)教育的質(zhì)量與前景。國(guó)學(xué)教育的影響力，直接受到高等院校國(guó)學(xué)教師自身水平的制約。明國(guó)時(shí)期國(guó)學(xué)教育的興盛，是諸多大師孜孜不倦的付出。1931年，清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦提出:“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”國(guó)學(xué)教育需要此種正確追求與學(xué)習(xí)態(tài)度，不被物質(zhì)世界所驅(qū)使。總之，高等院校國(guó)學(xué)教育的發(fā)展自始至終受到諸多因素的影響，各高等院校又會(huì)根據(jù)自身情況設(shè)置不同的國(guó)學(xué)教育形式，既能百花齊放又容易形成層次不齊，濫竽充數(shù)的野蠻生長(zhǎng)情況。需要我們教育界對(duì)國(guó)學(xué)教育形成一定的共識(shí)，爭(zhēng)取建立一定的制度體系予以不斷完善與發(fā)展。

三、高等院校國(guó)學(xué)教育教學(xué)水平提升的對(duì)策

在以上分析的基礎(chǔ)上，本文針對(duì)高等院校國(guó)學(xué)教育發(fā)展問(wèn)題提出幾點(diǎn)政策建議:

(一)積極營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)教育氛圍

對(duì)國(guó)學(xué)應(yīng)有客觀正確的認(rèn)識(shí)，國(guó)學(xué)的發(fā)展是經(jīng)歷過(guò)上千年的民族智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過(guò)千錘百煉的知識(shí)精髓，對(duì)其要存有一定的敬畏之心;同時(shí)，國(guó)學(xué)又是在不斷發(fā)展進(jìn)步的，對(duì)于某些國(guó)學(xué)中的觀點(diǎn)已不合時(shí)宜，要慎重地予以替換取舍，不可苛求國(guó)學(xué)的完美，亦不可吹毛求疵予以隨意摒棄。國(guó)學(xué)的發(fā)展歷程也是一個(gè)不斷自我修正的過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，這也是國(guó)學(xué)的生命力之所在。

(二)師資隊(duì)伍建設(shè)要變“唯學(xué)歷”為“唯造詣”

要摒棄唯學(xué)歷論，在國(guó)學(xué)方面應(yīng)遵循唯才學(xué)論，只要有深厚的國(guó)學(xué)造詣，可以適當(dāng)降低對(duì)任職者學(xué)歷的要求。一方面，老教師應(yīng)起到傳幫帶的作用，將國(guó)學(xué)精髓傳授于中國(guó)青年教師;另一方面，中青年教師也應(yīng)積極進(jìn)取，不斷提升自身國(guó)學(xué)修養(yǎng)，不可存有以國(guó)學(xué)牟利之私心，應(yīng)有傳承國(guó)學(xué)之敬畏之心。除建立一支相對(duì)固定的教學(xué)行政管理隊(duì)伍外，師資力量可以考慮采取教師崗位專(zhuān)聘、在職教師雙聘、退休教師返聘以及對(duì)外招聘等四種形式進(jìn)行組建，同時(shí)面向海內(nèi)外招聘部分國(guó)學(xué)專(zhuān)家教授。

(三)為國(guó)學(xué)教育工作的開(kāi)展奠定組織基礎(chǔ)

對(duì)于實(shí)力弱的高職類(lèi)、民辦類(lèi)院校可以考慮開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文、社交禮儀等類(lèi)課程，設(shè)立國(guó)學(xué)社團(tuán);對(duì)于實(shí)力稍強(qiáng)的一二本院校可以考慮在非國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)增設(shè)國(guó)學(xué)選修課，建立國(guó)學(xué)研討交流組織;對(duì)于實(shí)力較強(qiáng)的高等院校，可以考慮開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)程度較高的國(guó)學(xué)課程，同時(shí)建立國(guó)學(xué)研究機(jī)構(gòu)。在這方面，中國(guó)人民大學(xué)為我們提供了很好的借鑒。中國(guó)人民大學(xué)于2005年5月組建了國(guó)內(nèi)高校中的第一個(gè)國(guó)學(xué)院，首期國(guó)學(xué)班于當(dāng)年9月正式招生。人大國(guó)學(xué)院設(shè)立了國(guó)學(xué)基礎(chǔ)教研室、國(guó)學(xué)經(jīng)典教研室、國(guó)際漢學(xué)教研室等相關(guān)教研室，是國(guó)學(xué)教育組織保障的典型代表。

作者:劉丹柏 單位:陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

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［2］郭學(xué)利，高紅梅．傳統(tǒng)文化教育與大學(xué)生核心價(jià)值觀的構(gòu)建［J］．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2013(07)．