農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀與策略

導(dǎo)語(yǔ)：農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀與策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

家庭教育作為教育的重要組成部分之一，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著決定性作用。由于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后，教育資源分布不均，加之大部分家長(zhǎng)對(duì)教育認(rèn)識(shí)不足，致使農(nóng)村教育仍停留在淺表層次，這無(wú)疑阻礙了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。基于此，政府部門(mén)應(yīng)努力改善農(nóng)村家庭教育的外部環(huán)境，教育部門(mén)要多渠道提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，從而形成全社會(huì)都重視農(nóng)村家庭教育的良好氛圍。本文從農(nóng)村家庭教育的角度出發(fā)，分析農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀并從家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面分別剖析解決農(nóng)村家庭教育問(wèn)題的有效策略。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，教育改革也在不斷深化推進(jìn)，國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展也越來(lái)越重視。家庭環(huán)境不僅僅是指生活起居的硬環(huán)境，還包括思想觀念的軟環(huán)境。家庭作為學(xué)生主要的生活場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生的啟蒙教育起著至關(guān)重要的作用。良好的家庭教育有利于培養(yǎng)學(xué)生品德，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀及道德觀。而在農(nóng)村地區(qū)，由于傳統(tǒng)觀念上對(duì)金錢(qián)的追逐，家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)普遍不足，認(rèn)為其可有可無(wú)。在他們眼中金錢(qián)就是地位，只要能賺到足夠多的金錢(qián)就是成功，文化程度的高與低沒(méi)有什么實(shí)際意義，何況讀書(shū)還要交學(xué)費(fèi)，不如早日讓孩子輟學(xué)去打工。這一實(shí)際情況，極其不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此，我國(guó)要對(duì)農(nóng)村教育工作加大宣傳與扶持的力度，幫助家長(zhǎng)深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性，從而促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

1農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀

1.1家庭教育方式不科學(xué)。1.1.1簡(jiǎn)單、粗暴的打罵。在農(nóng)村，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為“棒槌底下出人才，不打不成才。”當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，無(wú)論錯(cuò)誤的大小，首先獲得的就是來(lái)自父母的一頓斥責(zé)或者打罵。這樣的教育方式，不僅無(wú)法讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤所在，反而會(huì)對(duì)學(xué)生心理造成一定的傷害，使學(xué)生對(duì)父母產(chǎn)生逆反心理，更嚴(yán)重者甚至?xí)a(chǎn)生懼學(xué)、厭學(xué)心理。1.1.2家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)、遷就孩子。大部分家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子是自己的一切。在生活中，對(duì)學(xué)生所提的要求盲目順從，沒(méi)有絲毫原則可言。例如孩子不想上學(xué)，在家里哭鬧，家長(zhǎng)便欺騙班主任說(shuō)孩子生病無(wú)法上學(xué)。這樣會(huì)給孩子傳遞一種錯(cuò)誤的教育觀念，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在家長(zhǎng)的溺愛(ài)下會(huì)變得自私、驕縱，遇事沒(méi)有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心，無(wú)法承受生活中的挫折與挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)與生活中遇到的挫折就像動(dòng)物界的“牛犢學(xué)步”、“破繭成蝶”一樣，都是生命的必經(jīng)過(guò)程，都是不可或缺的。1.1.3家長(zhǎng)用金錢(qián)利誘孩子。在生活中，部分家長(zhǎng)習(xí)慣用金錢(qián)指使學(xué)生做事，導(dǎo)致學(xué)生逐漸養(yǎng)成用金錢(qián)衡量一切的習(xí)慣，而沒(méi)有正確的行為道德標(biāo)準(zhǔn)，不懂做事的原則性，心中只有金錢(qián)物資，從而變得勢(shì)力，走向拜金主義。據(jù)相關(guān)跟蹤調(diào)查，從小受金錢(qián)利誘的孩子長(zhǎng)大后會(huì)缺乏同理心與愛(ài)心，而這兩種品質(zhì)恰恰是人生航途中的羅盤(pán)，失去了羅盤(pán)，人生之船也就偏離了正確的方向，一但偏離了正確的方向危險(xiǎn)就會(huì)隨之而來(lái)。1.2家庭教育環(huán)境不溫暖。1.2.1父母娛樂(lè)過(guò)度，對(duì)孩子關(guān)心較少。在農(nóng)村由于其條件落后，娛樂(lè)場(chǎng)所較少，家長(zhǎng)只能通過(guò)打牌來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)。然而，有些家長(zhǎng)卻嗜賭成癮，甚至廢寢忘食。俗話(huà)說(shuō)“身體是革命的本錢(qián)”，在這樣的家庭環(huán)境影響下，學(xué)生無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習(xí)，生活飲食上也失去規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生精神狀態(tài)不佳，學(xué)習(xí)效率較差。1.2.2父母認(rèn)識(shí)不一致，孩子學(xué)習(xí)目標(biāo)盲目在不同家庭中，培養(yǎng)出的學(xué)生也會(huì)有一定差異性。在同一家庭中，若是父母雙方的教育想法存在分歧，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生迷失方向，影響學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。例如，在同一家庭中，母親認(rèn)為只有學(xué)習(xí)才。是唯一的出路，而父親則認(rèn)為百無(wú)一用是書(shū)生，父母對(duì)教育方向的不一致，無(wú)形之中會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一定的心理壓力，導(dǎo)致學(xué)生不知所措，無(wú)法專(zhuān)心學(xué)習(xí)。1.2.3父母離異家庭，孩子缺少情感呵護(hù)。在學(xué)生成長(zhǎng)中，父母雙方婚姻破裂對(duì)學(xué)生造成的影響是無(wú)法彌補(bǔ)的，并且會(huì)給學(xué)生心理上蒙上一層陰影。家庭的巨大變故，導(dǎo)致學(xué)生在生活上無(wú)人照顧，情感上無(wú)人慰藉，只能自己默默承受。嚴(yán)重的話(huà)，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)心理上的問(wèn)題。1.2.4重男輕女思想，女孩缺乏教育機(jī)會(huì)。“養(yǎng)兒防老”、“不孝有三，無(wú)后為大”的思想觀念在農(nóng)村根深蒂固，在有些地方人們甚至以生男生女衡量?jī)合钡募彝サ匚弧Ｅ⒆罱K是要嫁入別家的，人們普遍認(rèn)為女孩接受再多的教育也是“竹籃打水一場(chǎng)空”，花錢(qián)讓女孩讀書(shū)不如早日讓女孩輟學(xué)步入社會(huì)賺錢(qián)補(bǔ)貼家用。

2農(nóng)村家庭教育問(wèn)題成因分析

從農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀可以看出，是受到多方面因素作用而形成的。2.1家長(zhǎng)在教育觀念上的偏差。在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益加快的腳步下，有部分農(nóng)村家庭的父母在思想上認(rèn)為與其花錢(qián)讓子女讀書(shū)還不如讓其去城里打工賺錢(qián)。還有部分農(nóng)村家庭的父母比較封建傳統(tǒng)，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，對(duì)女生接受教育的重視度不足。由此可以明顯看出，在家庭教育的作用、地位和意義的認(rèn)知上，這些家長(zhǎng)普遍認(rèn)識(shí)片面，造成家庭教育帶有強(qiáng)烈的隨意性。2.2農(nóng)村學(xué)校無(wú)奈的雙重角色。從客觀角度來(lái)講，學(xué)校教育和家庭教育二者是以相輔相成、互相依賴(lài)的關(guān)系存在的。但是，當(dāng)前在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校教育和家庭教育在責(zé)任上有點(diǎn)含糊不清。第一，農(nóng)村的家長(zhǎng)們普遍喜歡把家庭教育的責(zé)任推卸到教師身上，甚至有部分家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該全權(quán)承擔(dān)起來(lái)。第二，在學(xué)校教育中，完全憑借教師的一己之力。不僅如此，還有一些家長(zhǎng)提出“自己花錢(qián)把孩子送到學(xué)校，學(xué)校就應(yīng)該對(duì)孩子的成長(zhǎng)和教育負(fù)責(zé)，教師的分內(nèi)之事就是管孩子。”如此一來(lái)，學(xué)校教育的工作量和負(fù)擔(dān)都會(huì)變得更重。2.3社會(huì)機(jī)制不健全。就當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后和生產(chǎn)力水平低下等問(wèn)題仍然有待提高。如果在物質(zhì)條件上都得不到滿(mǎn)足，精神上的追求自然難上加難。農(nóng)村在文化設(shè)施方面落后且殘缺，對(duì)于文化資源的整理再利用也是效用性極差。再加上，農(nóng)村的大部分青壯年都選擇外出打工，把孩子留給老人照管，導(dǎo)致家庭教育這一塊一直都有所欠缺，子女的教育問(wèn)題也一直無(wú)法完全解決。

3解決農(nóng)村家庭教育存在問(wèn)題的對(duì)策

3.1家庭方面。3.1.1家長(zhǎng)改變教育觀念，提高自身素質(zhì)。要想保證學(xué)生身心的健康發(fā)展，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育缺一不可。家長(zhǎng)對(duì)教育的正確認(rèn)識(shí)是開(kāi)展家庭教育工作的前提條件。因此，家長(zhǎng)必須改變教育觀念，認(rèn)識(shí)到教育對(duì)學(xué)生的重要性，努力提高自身素質(zhì)，為學(xué)生做好示范作用，潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)其良好行為習(xí)慣。3.1.2采取合理的家庭教育方法。在教育工作中，合適的方法可以起到事半功倍的效果。而教育是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，家長(zhǎng)不可操之過(guò)急，要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和性格特征采取合適的教育方式。從學(xué)生生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā)，循序漸進(jìn)進(jìn)行引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在教育過(guò)程中，若是學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，家長(zhǎng)則需要耐心和學(xué)生一起分析錯(cuò)誤原因，循循善誘學(xué)生，合理地打罵、呵斥學(xué)生，做到關(guān)愛(ài)學(xué)生身心的健康發(fā)展。讓學(xué)生沐浴著愛(ài)成長(zhǎng)，帶著感恩之心去接受、學(xué)習(xí)新知識(shí)。3.1.3加強(qiáng)和學(xué)生的溝通交流。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年選擇外出打工，把學(xué)生交給祖父母或親朋好友代為監(jiān)護(hù)，無(wú)法做到陪伴學(xué)生成長(zhǎng)。在農(nóng)村，即使家長(zhǎng)不外出打工，大部分家長(zhǎng)也整天在忙于耕作，與學(xué)生進(jìn)行交流溝通的機(jī)會(huì)少之又少。久而久之，學(xué)生和家長(zhǎng)在心理上就會(huì)產(chǎn)生隔閡，有什么事都選擇獨(dú)自承擔(dān)，不愿意告訴家長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)在生活中要多與學(xué)生進(jìn)行溝通，及時(shí)了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，做學(xué)生的良師益友。3.2學(xué)校方面。3.2.1實(shí)現(xiàn)家校教育合力。在學(xué)校中，主要是由教師負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育工作。在這一點(diǎn)上，教師要和家長(zhǎng)建立起溝通橋梁，及時(shí)交流教學(xué)上的問(wèn)題，避免造成意見(jiàn)上的分歧。同時(shí)，教師應(yīng)定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)或進(jìn)行家訪，便于家長(zhǎng)及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)情況以及學(xué)生在家里的情況。除此之外，教師應(yīng)組織學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生有自主發(fā)言的權(quán)利，使教師能夠?qū)ΠY下藥對(duì)學(xué)生開(kāi)展教育工作。這一方式，不僅可以拉近家長(zhǎng)、學(xué)生、教師之間的距離，而且可以實(shí)現(xiàn)家校教育合力，共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。3.2.2教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高自身素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念，把學(xué)生當(dāng)做獨(dú)特的人來(lái)看待。許多教師往往只看到了學(xué)生的缺點(diǎn)，從而全盤(pán)否定學(xué)生。這一教學(xué)觀念是錯(cuò)誤的，作為教師，要正確認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展中的人，正確面對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，要因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生改正。同時(shí)，教師要做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，傾聽(tīng)學(xué)生的想法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是學(xué)習(xí)上伙伴，也可以是生活上的益友，以此構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。此外，教師更要努力提高自身的文化素養(yǎng)與職業(yè)能力，努力給學(xué)生帶去更高質(zhì)量的教學(xué)體驗(yàn)。3.2.3加大對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)力度。作為教師，是比較受家長(zhǎng)尊敬的。因此，由教師開(kāi)展對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)工作是最為恰當(dāng)?shù)摹４蟛糠洲r(nóng)村家長(zhǎng)由于其自身文化水平不高，比較依賴(lài)于學(xué)校教育。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校可定期組織家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)工作，幫助家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)教育的重要性。另外，學(xué)校可以開(kāi)展相關(guān)講座，向家長(zhǎng)傳播正確的教育方式，教會(huì)家長(zhǎng)正確理解學(xué)生的心理，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。3.3社會(huì)方面。3.3.1改變農(nóng)村教學(xué)條件。在我國(guó)大力發(fā)展下，提倡人人都有受教育的權(quán)利。雖然農(nóng)村各方面都處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但在教育上的發(fā)展仍存在不足。因此，社會(huì)各界應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題引起重視，有關(guān)部門(mén)應(yīng)投入更多的資源去完善、發(fā)展農(nóng)村教育，讓更多的農(nóng)村學(xué)生享受到和城鎮(zhèn)學(xué)生同等的教學(xué)待遇。進(jìn)一步縮小城鎮(zhèn)與農(nóng)村教育之間的差距，實(shí)現(xiàn)教育均衡化發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能夠享受到最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)條件。3.3.2加強(qiáng)家庭教育理論研究。現(xiàn)如今，大眾對(duì)教育的重視程度在不斷提高，每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子能夠受到良好的教育，不輸在起跑線(xiàn)上。所以，相關(guān)教育部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家庭教育理論的研究，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高，培養(yǎng)社會(huì)中的優(yōu)秀人才。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，作為家長(zhǎng)肩負(fù)著對(duì)學(xué)生的監(jiān)管責(zé)任和教育義務(wù)，其作用非同小可。因此，家長(zhǎng)一定要嚴(yán)于律己，規(guī)范自身，為學(xué)生做好榜樣。除此之外，家長(zhǎng)要做到積極配合教師，實(shí)現(xiàn)教育合力，共同努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步。說(shuō)“青少年如初生之陽(yáng)”，梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為國(guó)家的希望之所在，青少年的教育問(wèn)題乃國(guó)家之大問(wèn)題。農(nóng)村學(xué)生作為青少年主體的一份子，同樣需要社會(huì)、國(guó)家的更多關(guān)注與幫扶！“眾人拾柴火焰高”，相信在社會(huì)各界的共同努力下，農(nóng)村教育問(wèn)題一定會(huì)得到合理解決，為農(nóng)村學(xué)生的健康茁壯成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

作者:曹建華 單位:甘肅省通渭縣平襄鎮(zhèn)徐家川學(xué)校