淺析鋼琴作品在鋼琴教學的重要性

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摘要：本文通過對鋼琴作品在藝術特點方面的分析，綜合現(xiàn)在音樂教學中是否引用中國鋼琴作品的現(xiàn)狀，解析在教學中過程中合理應用鋼琴作品來教學的必要性。這不僅可以使學生學習到鋼琴的知識，還可以了解本土民族文化。

關鍵詞：中國鋼琴作品;教育;重要性

一、我國鋼琴作品在鋼琴教學中的現(xiàn)狀和原因

（一）中國鋼琴作品在鋼琴教學中的現(xiàn)狀。在近幾年的鋼琴教學中，利用中國鋼琴作品進行教學才得到某些部門的重視。目前藝考和很多的鋼琴比賽，都硬性要求在考試和比賽過程中需要有一定比例的中國鋼琴作品，利用這種方式來引起國內的學生和老師對本土鋼琴作品的重視。然而，針對實際教學情況，中國鋼琴作品卻被師生忽視。目前國家應該制定一些政策，來鼓勵鋼琴作品的出版。來解決目前能用來教學的鋼琴作品少的現(xiàn)狀。比如教案制定過程中，就要求一定要把中國鋼琴作品加入其中，畢竟單憑喊口號還是很難解決問題的，得要靠實際行動。可以明確一些可行性的目的：例如要求學生在每學期的練習階段彈奏一些中國的鋼琴作品和在考試和比賽的時候應該加入中國鋼琴品等等。中國鋼琴作品在教學中出現(xiàn)了被冷落的局面，根源在于鋼琴民族化這一點我們沒有真正的去理解，還是存在重視外國作品的現(xiàn)象，讓傳承和創(chuàng)新中國鋼琴作品這個方面被擱置一旁。（二）造成現(xiàn)狀的原因。1.教學用的作品稀缺。鋼琴的發(fā)源地在國外，引進到中國的時間僅有百年時間左右，成型的鋼琴作品的數(shù)量中國明顯比西方數(shù)量要少，這就導致了鋼琴學生在學習作品時沒有更多的選擇性。我們從小學習時候，接觸的都是西方的教學課本，比如《約翰湯姆森現(xiàn)代鋼琴教程》《拜厄鋼琴初級教程》《車爾尼練習曲599》等等，這些都是鋼琴啟蒙初期的教材，后期也多用貝多芬、莫扎特、肖邦、李斯特或者一些俄羅斯民族樂派的作品，而中國的這些啟蒙教學的系統(tǒng)書籍卻幾乎沒有，我們還是一直沿用西方國家鋼琴的教學模式，自己卻沒有創(chuàng)新。雖然西方鋼琴的教學模式經歷了很多年，在演奏技巧、作品創(chuàng)作和教學體制等等是很成熟的，但是鋼琴已經進入多元化的發(fā)展，要去融合與創(chuàng)作出新的作品，而不是僅僅吸收外來鋼琴的文化。在立足于國家民族的基礎上，創(chuàng)作出優(yōu)秀的民族教材，能提高孩子的愛國熱情，進而發(fā)揚本民族的文化。2.沒有國內獨立創(chuàng)造的作品。在中國鋼琴的作品中，原創(chuàng)的鋼琴作品比較少，許多都是經過其他器樂曲所改編的作品，但經過了多年的發(fā)展，目前出現(xiàn)的優(yōu)秀中國鋼琴作品還是有一些的，但大部分作品還是根據(jù)中傳統(tǒng)樂曲和民間音樂改編的，缺乏創(chuàng)新。像《十面埋伏》《瀏陽河》《繡金匾》《山丹丹花開紅艷艷》等，從音樂的表現(xiàn)手法和演奏技巧上來看，是融合了中國傳統(tǒng)音樂的特征和西方音樂的美感，但還是沒能走上國際，與西方國家創(chuàng)作出的樂曲還是無法有相同的影響力，在作品的質量和數(shù)量上都有不足。西方國家在很早之前就形成了自己的演奏學派，并創(chuàng)作出許多具有其民族特點的鋼琴作品，而像弗里德里克•肖邦、巴托克和李斯特等一些國外的鋼琴大師的嶄露鋒芒，使得外國的鋼琴作品得到了廣泛的推廣。正是如此，想要打造出具有深遠意義的本土鋼琴作品，需要利用上我國的民族文化，然后創(chuàng)造出能代表民族特色的鋼琴作品。3.對本土民族音樂文化沒太高的熱情如果連教師自己都不具備相應的文化修養(yǎng)，怎么能教好和要求自己的學生去彈好中國作品呢？因為充分的知識儲備量和自身的文化修養(yǎng)是一個鋼琴老師的基本素養(yǎng)，還要從思想上認識到學生學習本土鋼琴作品的重要。中國鋼琴作品的核心是特色的民族文化，因此當今鋼琴教學的重中之重是加強對中國民族音樂文化的弘揚，完善中國民族音樂文化觀念。

二、中國鋼琴作品在鋼琴教學中的重要性

自鋼琴音樂在我國興起至今，足足有百年光景，這百年來，很多具有中國民族特色的優(yōu)秀鋼琴作品在我國的鋼琴家手中悄然出世。這些擁有民族特點的音樂在表現(xiàn)形式和展現(xiàn)手法方面。相較于傳統(tǒng)鋼琴音樂都有所改變，與此同時都將中國民族特有的韻味融合在其中。前人留下的那些作品為今天的學生提供了大量的具有學習價值的參考資料。給今天的學生提供了一個很好的學習中國鋼琴音樂的平臺。（一）能夠進一步宣揚我國民族文化。教學過程中應該注重培養(yǎng)學生對本國民族音樂的認知和熱愛，但是如果長期利用國外的鋼琴作品來進行教學，會使學生缺乏對本民族音樂了解，進而會丟失民族文化精神。每一件鋼琴作品的風格都是獨一無二的。比如王建中老師改編的《山丹丹花開紅艷艷》，作為民歌音樂的鋼琴作品，在旋律、節(jié)奏、曲調等中都表現(xiàn)出陜北民歌的韻味。此外，作曲家還展示了陜西北方民歌的藝術特色，以發(fā)揮民歌的特色，在創(chuàng)作中不僅融入中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作特點還與西方的創(chuàng)作手段結合起來了。民歌是將地區(qū)中耳熟能詳?shù)捻樋诹锏染哂械胤教厣乃夭恼幊鰜淼模仟毦叩胤教厣幕艽龠M鋼琴音樂作品朝著民族化，群眾化的方向發(fā)展，并且有著深遠的意義和影響。鋼琴協(xié)奏曲《黃河》是根據(jù)《黃河大合唱》改編而成，樂曲氣勢雄偉，音調簡單有力的抗日戰(zhàn)爭題材的作品，在曲式上融入了船夫號子等中國民間傳統(tǒng)音樂元素。我們通過學習這些鋼琴藝術作品，對于中國的歷史文化和民族特點有了了解，在演奏過程中就懂得其作品的精髓，向全世界傳遞中國的鋼琴藝術文化，培養(yǎng)愛國主義也是鋼琴教學的主要任務。（二）能夠加強學生的學習熱情和創(chuàng)造能力。現(xiàn)今的鋼琴基礎教程幾乎都是國外的教材，使得中國學生不能很好的理解樂曲中的韻味，讓學生失去學習的興趣。音樂是通過以民族特點為基礎的出發(fā)點，然后散播到其他國家的每個角落。要想在中國發(fā)展鋼琴音樂，這其中不可缺少我國的傳統(tǒng)音樂，應在傳統(tǒng)音樂的基礎上來進行發(fā)展和升華，其中涵蓋了我國的歷史文化和民族精神，正是因為中國的鋼琴音樂作品具有一定的民族特點，所以能夠更好的被學生所理解，從而激發(fā)學習興趣。學生們在接受中國鋼琴作品相關的教育時，可以切真的感受到中國傳統(tǒng)音樂的底蘊味道，加深了學生對于中國民族的藝術美感，還能充分調動學生的想象力與創(chuàng)造力，讓教與學充分的體現(xiàn)出來。這樣在了解中內外的鋼琴作品時，學子們會對國內的作品有一個更全面的認識，可以更好的掌握作品的特點，感受到作者的心里和創(chuàng)作背景，讓學生有了自己的感悟，才能加強創(chuàng)新。（三）學習中國鋼琴作品對于發(fā)展中國鋼琴藝術的意義。到目前為止，我國的鋼琴學生接受的音樂教育大都以歐洲音樂作品為主，作為中國鋼琴學習者對國外作品的風格把握和音樂情感的表達方式（如古典樂派、浪漫樂派等）一般都已具有不同程度的能力，這也可以說從一個方面對我們的教學予以了肯定。國內有很多的鋼琴學子對我國民族音樂文化的了解十分匱乏，這就直接導致了這些學子在彈奏本國的鋼琴作品時會表現(xiàn)出缺乏表現(xiàn)力的現(xiàn)象。如果只用國外的音樂體系訓練學生，而忽視民族傳統(tǒng)音樂文化在教學中的使用，那民族音樂的美及中國傳統(tǒng)的美學思想和民族精神必將在他們心中逐漸喪失。可以想象出來，如果一個學子連本民族的音樂文化都不了解，要想更深層次的更加全面的去吸收其他民族的音樂文化，幾乎是不可能的。傳統(tǒng)的民族音樂文化就是國內鋼琴音樂的核心，更是鋼琴教育的初始點和民族文化教育的立足點。（四）推動鋼琴教育的運行。音樂類院校的學生們，大多數(shù)是從鋼琴的基礎性教育開始的，他們擁有的音樂知識和專業(yè)文化以及專業(yè)能力都會對我國的鋼琴教育工作的構建和發(fā)展起到重要的作用，大部分學生對于課堂上的民族民間音樂、中國音樂史等內容不感興趣，覺得枯燥無味，對優(yōu)秀的中國作品了解也不全面。這種現(xiàn)象的產生，主要因為基礎的音樂教學中對于中國民族音樂的教育宣傳力度不夠，所以在高校中應該多加一些關于民族音樂的課程，來促進中國鋼琴音樂在學生之間進行廣泛的傳遞。

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作者:李夢瑤 邵萍 單位:揚州大學音樂學院