學(xué)前教育專業(yè)幼兒舞蹈教學(xué)實(shí)踐研究

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摘要：幼兒舞蹈教學(xué)與成人舞蹈教學(xué)有不同的特點(diǎn)，教授幼兒舞蹈時(shí)，需要根據(jù)幼兒自身領(lǐng)悟能力較弱、學(xué)習(xí)注意力時(shí)間短等特點(diǎn)，使用正確性理念對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，即：奧爾夫音樂理念。奧爾夫音樂理念具有創(chuàng)造性、活躍性、適應(yīng)性、豐富性的特點(diǎn)，一方面它可以增加幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的趣味性，使得幼兒容易接受，容易入門，極大加強(qiáng)了幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；另一方面，在奧爾夫音樂理念的引導(dǎo)下，尚在成長中的兒童足以遵循一條體系化、規(guī)范性的道路成長，既不過于松散隨意，也不會(huì)抹殺創(chuàng)造力。本文著重在于探討奧爾夫音樂理念如何與教學(xué)實(shí)踐相融合，相互認(rèn)證、相互促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂理念幼兒舞蹈教學(xué)

隨著學(xué)前教育理念不斷發(fā)展，幼兒教育越來越被當(dāng)今的家長重視，藝術(shù)作為幼兒學(xué)前教育的一個(gè)重要領(lǐng)域被廣泛選擇，在學(xué)前教育的領(lǐng)域中占有很大的比重。幼兒的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)也越來越廣泛、豐富。舞蹈作為一種基本的藝術(shù)形式，它既有與其他藝術(shù)學(xué)科相通的地方，也有其自身獨(dú)特之處。從古至今，藝術(shù)作為一種美的傳達(dá)，人們認(rèn)為不管是什么形式的藝術(shù)都是以變現(xiàn)美為自己最崇高的目標(biāo)，而舞蹈正是以人自身為手段，傳達(dá)出一種渾然天成的美感，所以舞蹈不僅會(huì)使人獲得一種內(nèi)在美，也會(huì)使人擁有一種外在美感，外在的氣質(zhì)與內(nèi)在情感融為一體，是啟蒙兒童藝術(shù)感的鑰匙。幼兒———作為接受教育的特殊群體，首先他們尚未形成完整的世界觀，他們沒有完全符號(hào)化這個(gè)世界，也就是說，我們成人習(xí)以為常的事物在幼兒看來是充滿著新奇的，這使得幼兒身上存在著巨大的潛力等待開發(fā)，也有巨大的可能性等待被充實(shí)。這是幼兒舞蹈教學(xué)的優(yōu)勢(shì)之處，可以在這個(gè)可塑性最強(qiáng)的階段對(duì)其進(jìn)行正確的啟蒙、引導(dǎo)，使兒童在一開始就形成良好的藝術(shù)語感，形成一種良好的美的感受能力。但是同時(shí)，幼兒的這一特點(diǎn)也意味著他們的自我意識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)、結(jié)構(gòu)化的能力較弱，注意力不容易集中，這也就使得教師必須耐心地進(jìn)行教學(xué)，并且更需要一種正確有效的理念指導(dǎo)。由此學(xué)界發(fā)現(xiàn)了奧爾夫音樂理念，并將其運(yùn)用到了幼兒舞蹈的實(shí)際教學(xué)中，本文旨在對(duì)此音樂理念以及實(shí)踐活動(dòng)作基本闡釋與概述，并進(jìn)一步反思其發(fā)展的潛力。

一、奧爾夫音樂理念及特點(diǎn)概述

奧爾夫音樂理念是世界三大音樂教育體系之一，傳播廣泛、影響力大。奧爾夫的音樂理念不單單是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的知識(shí)教學(xué)、動(dòng)作教授，更在于教不可教之內(nèi)容，傳達(dá)出一種不可表達(dá)之氛圍。在奧爾夫的音樂理念中，孩子們更容易去靠近那個(gè)最有趣、最具有啟發(fā)性的藝術(shù)世界，藝術(shù)在那里形成一個(gè)整體，形成一種潛移默化的氛圍，教師在其中也不再是一個(gè)古代圣人般的無所不知、無所不為的至尊形象，更像是一個(gè)指路人，不斷地引導(dǎo)、啟發(fā)，讓幼兒那種尚未成型、尚未確定的想象力、認(rèn)知力自己去尋找到屬于自己的藝術(shù)觸點(diǎn)，從而在自己內(nèi)心深處有一種發(fā)源于自身的藝術(shù)感悟，這種感悟有可能是簡單的、幼稚的，但這在幼兒藝術(shù)教育中至關(guān)重要。這也正是奧爾夫音樂理念最顯著也最重要的特點(diǎn)———即關(guān)注幼兒的創(chuàng)造力領(lǐng)域，致力于在幼兒的內(nèi)心深處打造一個(gè)原初的藝術(shù)世界，對(duì)于這個(gè)世界的探索就是對(duì)于個(gè)人心靈的探索。以往許多的藝術(shù)教育本末倒置了，比如在繪畫中，孩子們往往先去學(xué)習(xí)素描，學(xué)習(xí)技法性的東西，先用五年、十年甚至更久的功夫去練習(xí)技法，當(dāng)然這無可厚非，也不得不承認(rèn)，任何偉大的藝術(shù)成就都是建立在一定的技法之上的。可是目前的很多藝術(shù)教育忽略了最初的審美開發(fā)，也就是對(duì)兒童最初的藝術(shù)世界的建立，在后期有需要或者遇到不足的時(shí)候才想到審美培養(yǎng)，這往往極大地限制了一個(gè)人的藝術(shù)生命以及他與生俱來的創(chuàng)造力。并且同時(shí)，這樣集中于技法訓(xùn)練的學(xué)習(xí)往往總是枯燥無味的，需要一定的耐力與堅(jiān)持，可能會(huì)讓很多兒童排斥學(xué)習(xí)，排斥練習(xí)。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不僅沒有開發(fā)他們的想象力，反而限制了他們的想象力，把他們限制在畫板前或形形色色的練習(xí)室中。奧爾夫音樂理念力圖打破藝術(shù)教育中的這種誤區(qū)以及不平衡，將啟發(fā)與教授同時(shí)進(jìn)行，引導(dǎo)兒童自己愛上藝術(shù)，愛上藝術(shù)學(xué)習(xí)，并漸漸地學(xué)會(huì)用藝術(shù)去表達(dá)自己，將其變成自身表現(xiàn)的手段，這樣掌握的是活的、具有生命力的知識(shí)，而非僵死的知識(shí)。（一）交互。性在奧爾夫音樂理念的課堂中，老師不再是高坐于講臺(tái)上的指揮者，共處一室的同學(xué)們也不再是互不相關(guān)的孤島，大家都是一起進(jìn)入同一個(gè)音樂世界的伙伴。幼兒與老師可以進(jìn)行一種集體創(chuàng)造、集體表演，并在這種合作的實(shí)踐中學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作，并且學(xué)會(huì)交流，因?yàn)槲璧负芏鄷r(shí)候是以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行表演的，這種交流方式對(duì)于相互學(xué)習(xí)也非常有益。（二）一體化。舞蹈本身就是一種綜合性的藝術(shù)形式，它不僅僅是一種肢體動(dòng)作，一種肢體表達(dá)，一種對(duì)人體結(jié)構(gòu)的探索，同時(shí)也要求舞者對(duì)于音樂有一定的理解，對(duì)于整個(gè)藝術(shù)情景有一定的理解，甚至很多時(shí)候也與表演息息相關(guān)。奧爾夫音樂理念認(rèn)為，音樂世界從一開始就不是單一的、孤立的，它是原始的，始源于人們或喜或哀的內(nèi)心。音樂是綜合一體的，舞蹈是綜合一體的，我們的身體是綜合一體的，我們的每一個(gè)體驗(yàn)都是綜合一體的，是不可分的。（三）感受力、創(chuàng)造力。前文已經(jīng)稍有闡述，由于奧爾夫音樂理念沒有一開始將兒童限制在完備的技法練習(xí)中，給兒童的創(chuàng)造力留下了極大發(fā)揮空間。并且它倡導(dǎo)體驗(yàn)式的、綜合性的教學(xué)方式使兒童進(jìn)入到想象世界、藝術(shù)世界中，對(duì)于兒童是一種感受能力與審美能力的啟蒙與訓(xùn)練，會(huì)使兒童受用一生。（四）啟蒙性。奧爾夫音樂理念之所以被廣泛應(yīng)用在學(xué)前教育中，正是由于它的啟蒙性。對(duì)于三觀穩(wěn)固，具有知識(shí)基礎(chǔ)的成年人來說不需要啟蒙，或者在他們身上啟蒙的效果微乎其微。而奧爾夫音樂理念本身的創(chuàng)造性與開放性正好與兒童身上的可能性、開放性兩相契合，正是開啟了一個(gè)巨大的啟蒙入口，是最適合于兒童的教學(xué)理念。（五）適應(yīng)性奧爾夫音樂理念之所以能成為世界范圍內(nèi)傳播最廣、影響力最大、最廣為應(yīng)用的教育理念，一方面是由于其出色的內(nèi)容輸出，另一方面也是由于其自身內(nèi)含著的適應(yīng)性，也可以說成適用性。顧名思義，奧爾夫音樂理念重在“理念”二字，沒有一個(gè)硬性規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)課程或上課方法，它留下很大的空間給教育者，任其根據(jù)自己具體的文化傳統(tǒng)以及課堂需要，將音樂理念融入其中。這樣奧爾夫音樂理念便可以超出國家、民族、文化的范圍走向全世界，并且不會(huì)被固定下去，而是永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生機(jī)與活力。

二、奧爾夫音樂理念與舞蹈教學(xué)實(shí)踐的融合

（一）教學(xué)形式由單一發(fā)展成多種形式并存。以往我們熟悉的課堂形式都是教師站在講臺(tái)上傳授———單方面輸出，學(xué)生坐在講臺(tái)下學(xué)習(xí)———單方面接受，雖然看起來有來有往，但是學(xué)習(xí)效率往往并不高。而不斷重復(fù)的動(dòng)作訓(xùn)練也很容易使學(xué)生感到疲憊和壓迫，從而產(chǎn)生厭煩心理。教師應(yīng)該積極開發(fā)多樣的教學(xué)形式，組織一些既有儀式感又有趣味性的課堂活動(dòng)，比如小比賽、小游戲、小團(tuán)隊(duì)等等，寓教于樂，及時(shí)在疲勞期活躍氛圍，在游戲中獲得樂趣，在比賽中增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，在小團(tuán)隊(duì)合作中看到自身不足。（二）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將民族特征與舞蹈相結(jié)合。上文提到奧爾夫音樂理念的一大特點(diǎn)就是適應(yīng)性，能與其他民族和其他文化相融合。我國民族文化多樣豐富，是藝術(shù)發(fā)展的肥沃土壤。許多民歌、民謠、民樂貼近生活，通俗易懂，非常容易被兒童接受，而且能把藝術(shù)學(xué)習(xí)輕松地帶入生活中，無時(shí)無刻不在學(xué)習(xí)、不在練習(xí)。而弘揚(yáng)本民族的藝術(shù)對(duì)于我們的藝術(shù)教學(xué)不僅僅是一種要求，也是一種需要。說它是一種要求是因?yàn)樽鳛橹腥A民族的子孫不能讓自己的文化無所繼承，我們每個(gè)人尤其是每個(gè)藝術(shù)教育者的身上都背負(fù)著這種責(zé)任感和使命感；說它是一種需要更是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都生長在文化的土壤上，自己民族的文化已經(jīng)潛移默化并且根深蒂固地種在了身體里，已經(jīng)形成了一個(gè)無法擺脫的、渾然天成的語境，只有在這個(gè)語境下才能發(fā)揮出更大的能力。如果我們不按照自己的語境、自己的生長環(huán)境，一味追隨外來理念會(huì)變得力不從心。（三）培養(yǎng)空間意識(shí)、舞臺(tái)意識(shí)。上文也曾說過，藝術(shù)是一體的、綜合的，舞蹈中需要有對(duì)表演意識(shí)的關(guān)注，對(duì)于舞臺(tái)空間的關(guān)注。一段舞蹈是身體與空間的交流，身體需要不停地改變自身形態(tài)與在空間中的位置：獨(dú)舞需要舞臺(tái)路線，群體更加需要呈現(xiàn)舞蹈隊(duì)形。應(yīng)該從一開始就利用線條、圖形等手段來加強(qiáng)學(xué)生的空間感，體會(huì)舞蹈作為空間藝術(shù)的特性。（四）表演訓(xùn)練表演訓(xùn)練有時(shí)會(huì)在舞蹈教學(xué)中被忽視。如果說舞蹈是一種身體的藝術(shù)，那么我們不要忘了，常常我們對(duì)另一個(gè)人最重要的了解、感悟最開始都始于臉孔，我們通過長相來記住一個(gè)人的特征，通過表情來理解一個(gè)人的心情。臉是表達(dá)的核心，最先被注意，也會(huì)產(chǎn)生最直觀的效果。所以表演訓(xùn)練是一段完整的舞蹈表演不可或缺的部分。幼兒正處于一種喜歡模仿的階段，他們對(duì)于學(xué)習(xí)的定義往往以模仿為主，教學(xué)者可以在課堂上設(shè)置一些戲劇類的，特定情境之下的表演，讓兒童更了解情緒的律動(dòng)，對(duì)于舞蹈藝術(shù)有更具體的感悟，整個(gè)音樂、動(dòng)作、表情的交融也更加自然。

三、反思

通過與奧爾夫音樂理念理論上的闡述與分析，并且在教學(xué)實(shí)踐中的建議與創(chuàng)新，可以看到奧爾夫理念已經(jīng)有了很大程度的發(fā)展，取得了一定的效果。由于幼兒舞蹈教育的特殊性，在引用奧爾夫音樂理念付諸于本土的、基層的舞蹈教學(xué)實(shí)踐中的時(shí)候，仍有一些問題需要一再強(qiáng)調(diào)避免：自主融合，避免照抄照搬。首先不能完全照搬奧爾夫音樂理念，不能把它以一種模式化、體系性的方式套在實(shí)踐上，而是要打碎了、吃透了，融合進(jìn)自己的實(shí)際需要里。教師應(yīng)該多站在幼兒的角度，從他們的學(xué)習(xí)心理出發(fā)，避免讓自己的教學(xué)變成自說自話，避免僵死、片面地教學(xué)。注重學(xué)生的身心全面發(fā)展。教育之本，在于育人。不僅在普通的文化教育中是這樣，在藝術(shù)教育中更是這樣。老師接觸到的學(xué)生往往都是一張白紙，很容易被正面或負(fù)面的一切事物所影響，這就要求教師在教學(xué)過程中要用心、細(xì)心。及時(shí)掌握學(xué)生的情緒變化，心理進(jìn)程，并因材施教，根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的性格特征、不同的藝術(shù)取向?qū)虒W(xué)進(jìn)行調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生尤其是幼兒的身心全面健康發(fā)展。基于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新。我們每個(gè)人生長在民族文化的土壤上，傳統(tǒng)文化是我們與生俱來的能力也是營養(yǎng)，藝術(shù)的發(fā)展一定要基于天然的傳統(tǒng)才會(huì)煥發(fā)出極大的生命力。所以教師需要在實(shí)踐奧爾夫音樂理念的同時(shí)，向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，并讓學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代，讓傳統(tǒng)煥發(fā)出新的生命力，讓現(xiàn)在的時(shí)代更容易接受傳統(tǒng)文化，形成我們民族獨(dú)具特色的藝術(shù)教學(xué)模式，然后推廣全國，為本土教育作出貢獻(xiàn)。納百家之言，成一家之彩。我們可以專注，但不應(yīng)該拘泥。以奧爾夫音樂理念為主，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注其他優(yōu)秀的音樂理念，緊跟時(shí)展，緊跟學(xué)術(shù)發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)時(shí)常在變化，日新月異的世界。納百家之言，將眾多優(yōu)秀的理念提煉融合，發(fā)展出一套最適合中國幼兒的舞蹈教學(xué)方法。藝術(shù)源于生活。藝術(shù)源于生活并高于生活，這句我們并不陌生的話顯示了我們需要致力于將藝術(shù)融入生活，尤其是在幼兒學(xué)前藝術(shù)教育階段。在這個(gè)階段，幼兒只是在初步接觸、了解藝術(shù)，將藝術(shù)的學(xué)習(xí)融入到生活中，會(huì)幫助他們更加了解世界與自身的關(guān)系，更加對(duì)藝術(shù)有一種本真的感悟，更具有學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)于以后個(gè)人的發(fā)展奠定了一個(gè)深厚的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

綜上所述，幼兒的藝術(shù)教學(xué)是一個(gè)既有難度，又容易產(chǎn)出效果的一個(gè)領(lǐng)域，它需要教師投入更多的知識(shí)與精力，將生活經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)教學(xué)結(jié)合在一起，發(fā)展具有潛力的奧爾夫音樂理念，取其精華，并與自身需要、本土文化融合在一起，在實(shí)踐中檢驗(yàn)其有效性，并不斷修正。勇于創(chuàng)新，豐富教學(xué)形式，開發(fā)更多有效的教學(xué)內(nèi)容，致力于傳承民族文化。開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟蒙學(xué)生的藝術(shù)、審美能力，開闊學(xué)生的視野，保護(hù)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生形成全面的、健康的身心同步發(fā)展。奧爾夫音樂理念與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相輔相成，互相檢驗(yàn)與促進(jìn)，形成螺旋式的共同發(fā)展。

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作者:管澤龍 潘麗芬 單位:玉林師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院