小學(xué)美術(shù)教學(xué)山水畫意境分析

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中國文明在世界文明史中因其悠久性和獨(dú)特性一直占據(jù)著重要的地位。而中華文明中最具代表性的文化之一就是其美術(shù)文化。中國美術(shù)有自己的完整體系和獨(dú)特的民族風(fēng)格。而中國美術(shù)文化中的山水畫可謂是一個(gè)代表。在大力倡導(dǎo)國學(xué)的今天，重拾山水畫教育已經(jīng)成了一個(gè)必然趨勢。然而有許多美術(shù)老師在教學(xué)中不能很好的詮釋山水畫，甚至在教學(xué)中完全摒棄山水畫教育，這無疑是一種悲哀。今天，我們就在這里講講在小學(xué)美術(shù)教育中山水畫意境的分析。

一、在美術(shù)課上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)山水畫意境

在小學(xué)美術(shù)教育中，所謂的美術(shù)作品欣賞課經(jīng)常是老師拿出幾張美術(shù)作品的圖片然后讓同學(xué)們自由討論學(xué)習(xí)。可是一群心智未開的小學(xué)生在一起討論能理解美術(shù)作品之中真正的內(nèi)涵嗎？答案當(dāng)然是否定的。而山水畫欣賞與學(xué)習(xí)中的重中之重就是畫中蘊(yùn)含的意境的學(xué)習(xí)。中國山水畫是中國獨(dú)特的文化意識(shí)，是以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí)，咫尺天涯的視錯(cuò)覺意識(shí)，這些山水畫中獨(dú)特的意境在不經(jīng)過老師的引導(dǎo)的情況下，僅僅靠幾個(gè)十來歲的小學(xué)生自由討論是很難理解的。因此在小學(xué)山水畫教學(xué)中，老師應(yīng)選擇意境較為簡單的山水畫作為教學(xué)范例，使學(xué)生能夠在老師一步步的引導(dǎo)下真正的能體悟到這些范例中蘊(yùn)含的意境，從而對(duì)山水畫產(chǎn)生興趣。

二、講解山水畫歷史內(nèi)涵

中國山水畫形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國畫的重要畫科。而學(xué)習(xí)理解山水畫意境其中很重要的一點(diǎn)便是了解作者所處的歷史時(shí)期和創(chuàng)作背景。只有了解其所處于哪個(gè)時(shí)代與生平才能在欣賞作品時(shí)與之發(fā)生共鳴，身臨其境的代入作者心理。這樣才能真正的理解山水畫中所蘊(yùn)含的意境。美術(shù)教師在平常教學(xué)中不僅僅應(yīng)該在介紹作品時(shí)簡單介紹作品背景，更應(yīng)該同學(xué)生交代作品產(chǎn)生時(shí)所處的歷史背景與作者平生簡介。學(xué)生了解了作者所處年代與生平，加上老師的一步步引導(dǎo)便能對(duì)中國山水畫中所蘊(yùn)含的意境有一個(gè)較為清晰的理解，能在此基礎(chǔ)上慢慢的學(xué)會(huì)自己賞析。長此以往便能養(yǎng)成自己獨(dú)立分析山水畫所蘊(yùn)含的意境。

三、在教學(xué)中多注重帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行山水畫臨摹

俗話說“書讀百遍，其義自見”，這道理我認(rèn)為于山水畫意境學(xué)習(xí)中也不失為一個(gè)能讓小學(xué)生能更深層次理解所欣賞的山水畫中蘊(yùn)含的意境的好方法。老師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行山水畫臨摹學(xué)習(xí)時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生體悟中國山水畫水墨筆畫之中的情趣。中國山水畫注重的意境終其根本是一種思想上的表達(dá)，而學(xué)習(xí)中國畫不可或缺的途徑便是“傳移摹寫”。教師可以通過一兩幅簡單的山水畫作為范例，讓同學(xué)們臨摹，自己體悟山水畫中的意境。然后根據(jù)自己體悟出來的意境的基礎(chǔ)上進(jìn)行“造境”，即所謂的自己創(chuàng)造意境。通過對(duì)山水畫的臨摹，可以讓學(xué)生體味什么是“墨分五色”，也能根據(jù)自己的實(shí)踐學(xué)習(xí)了解線條的構(gòu)造，也能更好的體悟中國傳統(tǒng)文化的絢爛，進(jìn)而明白不同文化修養(yǎng)，不同歷史背景下不同境遇的畫家所表現(xiàn)出來的不同意境，從而了解畫家所追求的筆墨情趣，在接下來的不斷對(duì)山水畫的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟中國山水畫中“物我相忘”的高超境界。

四、中國山水畫與西方繪畫的不同

中國畫是中國獨(dú)有的一種藝術(shù)形式，是極具有文化底蘊(yùn)的一種藝術(shù)表達(dá)形式。如果要學(xué)習(xí)中國畫，則山水畫的學(xué)習(xí)是必不可少的。而山水畫的學(xué)習(xí)，賞析其所蘊(yùn)含的意境是重中之重。特別是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中山水畫意境分析而言，在小學(xué)階段學(xué)會(huì)如何賞析，對(duì)山水畫的傳承顯得格外重要。賞析山水畫意境絕不能僅僅只看畫中的景色，而是應(yīng)該透過山水畫看畫中蘊(yùn)含的思想，從現(xiàn)實(shí)觀看的畫作中跳脫出去，著重感受畫中所表達(dá)的意境，這就是所謂以小觀大。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)山水畫的意境分析教導(dǎo)中，這一點(diǎn)至關(guān)重要。老師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行山水畫賞析時(shí)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時(shí)，應(yīng)向?qū)W生介紹中國畫與西方畫的不同，使學(xué)生體味在兩種不同文化中繪畫藝術(shù)的不同，使其對(duì)兩種繪畫的基本常識(shí)有個(gè)較為清晰的認(rèn)知。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己比較中國山水畫與西方油墨畫的種種不同，這將更有利于培養(yǎng)同學(xué)們自己分析山水畫中意境的能力。

五、總結(jié)

總之，中國畫歷史悠久，是中華民族文化傳承中不可或缺的一部分。而中國畫中最具代表性的便是山水畫，在山水畫小學(xué)美術(shù)教育中，我們應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于山水畫意境的賞析，為這民族文化瑰寶的傳承做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗白華《中國藝術(shù)意境之誕生》，載《宗白華全集》第2集，第326，327，335頁，安徽教育出版社1994.12。

[2]李可染《漫談山水畫》，《美術(shù)》1959.5，北京。[3]李可染《札記》，載中國畫研究院編《李可染論藝術(shù)》，人民美術(shù)出版社2000.8，北京。

作者:劉珊 單位:山東省濱州市濱城區(qū)第八中學(xué)