高校教育中大學(xué)生科學(xué)幸福觀的構(gòu)建

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摘要：大學(xué)生的幸福觀教育是高校德育工作的重要內(nèi)容。新時期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生幸福觀教育不僅是時代的要求所在，更是高校思想政治教育工作的著力點(diǎn)。教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、健康的幸福觀，提升大學(xué)生的精神境界，對于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作、構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：高校；德育；大學(xué)生；幸福觀；對策

幸福觀是人們對于“幸福”的系統(tǒng)認(rèn)識，是人生觀的基本組成單元。大學(xué)生樹立良好的幸福觀有利于以積極的態(tài)度面對人生，合理地進(jìn)行人生規(guī)劃，進(jìn)而為自身所設(shè)定的目標(biāo)努力奮斗，最終更好的實現(xiàn)人生價值。近些年來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)水平極大提高，物質(zhì)生活條件逐步達(dá)到幸福程度。但是，在現(xiàn)實生活中，越來越多的人，特別是當(dāng)下九十年代出生的大學(xué)生們，他們開始思考“幸福到底是什么”，對于幸福的相關(guān)問題有著很多困惑。這樣來看，如何加強(qiáng)對于大學(xué)生的幸福觀教育，成為了高校工作者所關(guān)注的重要課題。

一、當(dāng)前幸福觀教育存在的問題

（一）大學(xué)生對于幸福觀的理解較為淺薄

幸福和幸福觀屬于兩個完全不同的領(lǐng)域范疇。幸福是人們在社會實踐中，達(dá)到了之前所設(shè)定的目標(biāo)而產(chǎn)生的一種主觀體驗；而幸福觀是人們在意識形態(tài)范圍內(nèi)對于幸福的理解，是對幸福的整體看法和認(rèn)識。從各大高校范圍來看，有相當(dāng)多數(shù)量的大學(xué)生對于幸福觀的理解和把握出現(xiàn)了偏差，甚至一些大學(xué)生出現(xiàn)了以自我為中心的個人主義“幸福觀”、以追求物質(zhì)為目標(biāo)的拜金主義“幸福觀”、以沉迷感官滿足的享樂主義“幸福觀”等錯誤的認(rèn)識。

（二）高校對于幸福觀教育的重視度不高

普遍來看，高校對于大學(xué)生的教育往往側(cè)重于專業(yè)知識的講授和大學(xué)生實踐技能的獲得，相應(yīng)的就在一定程度上減少了在幸福觀教育方面的比重。而從高校已經(jīng)開展的幸福觀教育形式上來看，這類教育活動僅僅依托于傳統(tǒng)的思想教育環(huán)節(jié)，沒有設(shè)置專門式的講授課程。在教育方式方法上，采用的多是直接灌輸式的教育，側(cè)重于理論課堂的教學(xué)，沒有融入到具體的社會實踐中去，這樣就使得學(xué)生片面的理解幸福觀，沒有做到真正理解幸福觀的基本內(nèi)涵，最終導(dǎo)致教育的效果不太明顯。

（三）大學(xué)生幸福觀教育的內(nèi)容不夠全面

高校大學(xué)生的幸福觀教育是一項長期的、系統(tǒng)化的工程，內(nèi)容涉及心理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等多個方面的領(lǐng)域。值得注意的是，在幸福觀教育的具體實施過程中，還應(yīng)針對學(xué)生主體的不同差異，設(shè)置具有針對性的、有所側(cè)重的教育內(nèi)容。而在全國范圍內(nèi)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)高校對于大學(xué)生的幸福觀教育僅僅停留于心理學(xué)教育和思想政治教育的領(lǐng)域范圍內(nèi)，很少與大學(xué)生實際的生活、學(xué)習(xí)、就業(yè)等具體情況相聯(lián)系，教育內(nèi)容脫離實際、較為空泛。在教育技術(shù)手段上，高校所開展的幸福觀教育也只是涉及在思想政治教育學(xué)科范圍內(nèi)進(jìn)行，沒有做到與相關(guān)學(xué)科有機(jī)結(jié)合。

（四）幸福觀教育方法單一、多流于形式

從高校所開展的幸福觀教育來看，其教育的手段和方法較為單一，極大的影響了幸福觀教育的效果。其一，思想政治理論課的專任教師往往采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式與手段，只是單純的把相關(guān)的理論知識通過灌輸?shù)姆绞街v述給大學(xué)生，并沒有結(jié)合大學(xué)生實際的生活、學(xué)習(xí)狀況。其二，不乏有一定數(shù)量的高校教育工作者混淆了幸福與幸福觀等概念的基本內(nèi)涵，片面的理解了幸福觀，使得大學(xué)生不能全面、深入的把握幸福觀教育的實質(zhì)。最終，導(dǎo)致了高校所施行的教育多流于形式，教育效果不容樂觀。

二、加強(qiáng)引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)幸福觀的重要意義

（一）引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)要求

眾所周知，健康科學(xué)的幸福觀有利于人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學(xué)生正處于這三觀形成的重要時期，積極、健康的幸福觀對于大學(xué)生形成良好的思想意識有著重要的促進(jìn)作用。高校的德育建設(shè)一直以全面發(fā)展大學(xué)生的德、智、體、美、勞為最終目標(biāo)，培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀，進(jìn)而形成正確的三觀，能夠使得大學(xué)生以積極的態(tài)度對待生活與學(xué)習(xí)，有利于大學(xué)生的身心健康得到全面的發(fā)展。因此，高校應(yīng)把大學(xué)生的幸福觀教育擺在重要的位置，通過開展集體講授、個別輔導(dǎo)等形式多樣的教育活動，引導(dǎo)大學(xué)生深入理解幸福觀的內(nèi)涵，逐步提升大學(xué)生感知幸福、創(chuàng)造幸福的能力。

（二）引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀，是新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的迫切需要

當(dāng)前，我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，國際間的交流活動日益頻繁。與此同時，西方多元化的價值觀念不斷涌現(xiàn)，嚴(yán)重沖擊著我們的大學(xué)校園。面對新環(huán)境、新問題，有相當(dāng)多數(shù)量的大學(xué)生由于自身辨知能力有限，在一定程度上受到西方價值觀的影響，在思想觀念上發(fā)生了一些變化，進(jìn)而難以形成正確的價值觀和幸福觀，這無疑對高校的思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。針對這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)正確引導(dǎo)大學(xué)生思考“什么是幸福，怎樣實現(xiàn)真正的幸福”，培養(yǎng)其樹立符合時展的幸福觀。因此，引導(dǎo)大學(xué)生具有積極進(jìn)取的人生價值態(tài)度，培養(yǎng)大學(xué)生感知幸福的能力，是新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的迫切需要。

（三）引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀，是構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在目標(biāo)

社會主義和諧社會的構(gòu)建是一個龐大的、系統(tǒng)化的工程，不僅需要國家意識形態(tài)作為支撐，而且也離不開每個成員的意志體現(xiàn)。高校大學(xué)生作為建設(shè)社會主義和諧社會的生力軍，其價值觀和幸福觀狀況對于社會的和諧穩(wěn)定有著重要的影響。從家庭角度看，大學(xué)生是每個家庭的希望和未來，其具有正確的幸福觀，有利于整個家庭的和諧，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧；從社會角度看，大學(xué)生作為祖國未來社會的建設(shè)者，高校大學(xué)生以其積極向上的幸福觀投入到社會進(jìn)行工作，能夠發(fā)揮正能量的作用，對于凈化社會環(huán)境有著一定的積極效果。可見，加強(qiáng)幸福觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的馬克思主義幸福觀，對于構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要的現(xiàn)實意義。

三、大學(xué)生幸福觀教育的有效對策與建議

（一）豐富大學(xué)生幸福觀教育的內(nèi)容

黨的十八大明確指出，高校的根本任務(wù)是“立德樹人”。這就要求我們，不僅要傳授學(xué)生專業(yè)上的知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的人文精神，這其中就包括引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的幸福觀。高校的德育工作要把幸福觀教育擺在重要位置，充分發(fā)揮自身的教育優(yōu)勢，利用豐富的師資力量和專業(yè)資源，不斷充實大學(xué)生幸福觀教育的理論內(nèi)容，以期提升大學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福、感知幸福以及創(chuàng)造幸福的能力。首先，發(fā)揮課堂優(yōu)勢，充分利用好思想政治理論課這個主要陣地。思政教師要以馬克思主義幸福觀為基本依據(jù)，通過課程設(shè)置系統(tǒng)地、有計劃地把相關(guān)知識傳授給學(xué)生，為大學(xué)生樹立正確的幸福觀提供重要的理論支撐。其次，在具體的教育教學(xué)過程中，專業(yè)教師要堅持集體講授和個別輔導(dǎo)相結(jié)合的原則，使得幸福觀教育的內(nèi)容始終與大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、情感、就業(yè)等實際情況密切聯(lián)系，著重增加教育的時效性；并能夠針對不同學(xué)生主體的差異，采用更適宜的教育方式與手段，設(shè)置有所側(cè)重的教育內(nèi)容。最后，開展對于大學(xué)生幸福觀的教育，在形式上還要有所創(chuàng)新。高校要把幸福觀教育貫穿于各種教學(xué)形式之中，同時把心理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的教學(xué)方法融入到豐富多樣的活動中來，使得大學(xué)生能夠通過高層次的文化熏陶和專業(yè)教學(xué)手段，全面的提升自身的幸福觀境界，以適應(yīng)時展的需要。

（二）提升高校教育工作者的綜合素養(yǎng)

眾所周知，高校教育工作者在完成“立德樹人”根本任務(wù)中發(fā)揮著重要的作用，不僅要傳授學(xué)生專業(yè)上的知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的人文精神。可以說，高校教育的成功與否和高校教育工作者的業(yè)務(wù)素養(yǎng)以及道德品質(zhì)有著密切的關(guān)系，這就要求高校教育工作者要努力提高自身的綜合素質(zhì)。首先，高校教師應(yīng)具備專業(yè)化的業(yè)務(wù)知識儲備，掌握科學(xué)的教學(xué)策略與方法。在教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)定上，要從單純的傳授學(xué)生知識技能轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的綜合能力，著重提升學(xué)生的人文精神境界和開展形式多樣的幸福觀教育活動；在教學(xué)方法與手段上，要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、互動式等教育模式，引導(dǎo)學(xué)生自主的加強(qiáng)對于幸福觀基本內(nèi)涵的學(xué)習(xí)與理解。其次，高校教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，在日常生活和教學(xué)活動中規(guī)范自己的言行，不斷提升自己的精神境界。高校教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能在同學(xué)們中起到表率作用，使得大學(xué)生能夠在內(nèi)心里對優(yōu)秀的道德品質(zhì)實現(xiàn)在價值上的認(rèn)同，進(jìn)而樹立正確的幸福觀。可見，高校教師的這種榜樣示范力量在大學(xué)生情感教育上起到了很好導(dǎo)向作用，有助于其形成健康的思想觀念。最后，高校教師應(yīng)在教育過程中多加注入幸福理念，可以用身邊切實的幸福事跡感染學(xué)生，努力做好宣傳工作，幫助大學(xué)生認(rèn)知幸福，開展形式多樣的體驗幸福的實踐活動，使得大學(xué)生在具體的活動中切實的感知幸福，樹立起科學(xué)的幸福觀。

（三）培養(yǎng)學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)

現(xiàn)如今，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，伴隨著各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的蓬勃發(fā)展，各種社會思潮也隨之不斷涌現(xiàn)，西方一些不良的思想意識侵蝕著大學(xué)生的價值觀念，給大學(xué)生的身心健康帶來了一定的消極影響。因此，針對這一現(xiàn)狀，高校應(yīng)加強(qiáng)對于大學(xué)生的價值觀教育，特別是幸福觀教育，以期培養(yǎng)大學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，樹立正確的幸福觀念。首先，在日常的學(xué)生教育管理工作中，要加強(qiáng)對于大學(xué)生的心理健康教育，培養(yǎng)大學(xué)生具備積極樂觀的心態(tài)，進(jìn)而使得大學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系，正確處理與身邊老師、同學(xué)的關(guān)系，做到能夠坦然面對失敗和痛苦，增強(qiáng)自身適應(yīng)環(huán)境的能力。其次，高校應(yīng)設(shè)立專門化的關(guān)于心理健康教育的必修課程與選修課程，向大學(xué)生們系統(tǒng)的講授有關(guān)于心理健康的基本知識以及如何提高自身心理素質(zhì)的方法和經(jīng)驗。最后，高校應(yīng)加強(qiáng)心理健康教師整體隊伍的建設(shè)，努力打造出一支業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)、專業(yè)水平高的心理咨詢力量。同時，還要成立專門化的心理咨詢中心，建立心理咨詢活動室，定期開設(shè)有關(guān)于心理健康教育的講座、組織學(xué)生骨干力量隊伍培訓(xùn)，及時對需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，并進(jìn)行跟蹤回訪。值得注意的是，心理健康教育還要與高校的思想政治教育工作結(jié)合起來，將二者形成合力，互相補(bǔ)位，使得高校心理健康教育取得更大成效，學(xué)生能夠擁有豐富健康的情感，最終形成科學(xué)、健康的幸福觀念。

（四）加強(qiáng)校園內(nèi)部的文化環(huán)境建設(shè)

大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所，和諧的校園文化環(huán)境有助于培養(yǎng)其高尚的情操。幸福觀教育作為高校德育工作中的基本組成單元，在其具體的教育實施過程中，必然受到校園文化環(huán)境的影響。良好的校園文化環(huán)境能夠促進(jìn)大學(xué)生身心健康的成長，使其形成正確的價值觀和幸福觀。一般來說，校園文化環(huán)境的建設(shè)，要以馬克思主義幸福觀為指導(dǎo)，并從物質(zhì)文化、精神文化以及活動文化三方面共同加強(qiáng)建設(shè)。在物質(zhì)文化方面，高校應(yīng)加強(qiáng)各項服務(wù)建設(shè)和設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生們提供舒適的學(xué)習(xí)和生活空間，增強(qiáng)服務(wù)意識，不斷優(yōu)化服務(wù)育人的環(huán)境，提高大學(xué)生的幸福感水平；在精神文化方面，要繼承與發(fā)揚(yáng)高校自身優(yōu)良的校風(fēng)校訓(xùn)精神，以校園精神和校園文化引領(lǐng)大學(xué)生的精神境界提升和對于幸福的崇高追求，增強(qiáng)大學(xué)生對于母校的歸屬感和自豪感；在活動文化方面，要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機(jī)，開展形式多樣的校園文化活動，烘托出良好的校園文化氛圍，推動價值觀教育、幸福觀教育的穩(wěn)步實現(xiàn)。通過物質(zhì)文化、精神文化以及活動文化環(huán)境的共同建設(shè)，不僅能夠陶冶大學(xué)生的情操，而且還能傳承大學(xué)的精神和文化，同時也為大學(xué)生營造了學(xué)習(xí)和生活的“幸福”環(huán)境，極大的提升了大學(xué)生的幸福感。所有這些，對于樹立良好的幸福觀都有著積極的促進(jìn)作用。

作者:王晗 宋殿嬌 單位:遼寧大學(xué)

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