倫理視角下高校廉潔文化建設(shè)探究

時(shí)間:2022-10-21 03:13:22

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倫理視角下高校廉潔文化建設(shè)探究

摘要:高校廉潔文化具有重要的倫理價(jià)值,可以促進(jìn)師生將廉潔意識(shí)入腦入心并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)把握新時(shí)代高校廉潔文化建設(shè)的倫理價(jià)值,從體現(xiàn)高校文化價(jià)值評(píng)判、體現(xiàn)倫理道德價(jià)值內(nèi)涵兩方面入手,明確高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征。依據(jù)高校廉潔文化建設(shè)的倫理價(jià)值和倫理特征,探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略,可以通過(guò)建設(shè)積極的校園文化、啟迪師生的道德覺(jué)悟、重視媒介的載體功能、發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢(shì)、樹(shù)立榜樣典型等方式,推動(dòng)高校廉潔文化的蓬勃發(fā)展,營(yíng)造風(fēng)清氣正、昂揚(yáng)向上的校園氛圍。

關(guān)鍵詞:高校;廉潔文化建設(shè);價(jià)值;特征;方略

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。[1]高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)、探索真理、服務(wù)社會(huì)和文化傳承創(chuàng)新的重要功能,肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力人才支撐和智力支持的崇高使命。高校廉潔文化具有重要的倫理價(jià)值,可以促進(jìn)師生將廉潔意識(shí)入腦入心并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。高校廉潔文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng),摒棄強(qiáng)制性、功利性的價(jià)值評(píng)判,從體現(xiàn)高校文化價(jià)值評(píng)判、體現(xiàn)倫理道德價(jià)值內(nèi)涵入手,把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征,探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略。

一、高校廉潔文化建設(shè)的倫理價(jià)值

倫理的價(jià)值在于闡明如何善待別人、如何更好地修己,從而為實(shí)踐提供指導(dǎo)。在倫理意蘊(yùn)下,高校加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是高等教育發(fā)展的內(nèi)在要求。規(guī)范、明確的行政倫理是可行的,而且是必需的,培養(yǎng)正確的行政倫理觀念是廉潔文化建設(shè)不可或缺的內(nèi)容[2],更是豐富和發(fā)展高校廉潔文化內(nèi)涵的本質(zhì)要求。1.對(duì)高校現(xiàn)行的道德文化再設(shè)計(jì)。高校能引領(lǐng)社會(huì)文化前進(jìn)的方向,尤其要在培養(yǎng)人才上有所作為。在結(jié)合倫理意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,依據(jù)道德文化運(yùn)行的合理性和實(shí)操性,對(duì)高校現(xiàn)行的道德文化進(jìn)行再設(shè)計(jì)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng),高等教育的發(fā)展水平一定程度上代表國(guó)家的發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿ΑR越ㄔO(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科為目標(biāo)的“雙一流”建設(shè)是引領(lǐng)新時(shí)代我國(guó)高等教育高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展的國(guó)家工程,對(duì)于提高我國(guó)高等教育發(fā)展水平、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。高校要緊緊圍繞“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向、堅(jiān)持服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持改革創(chuàng)新,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,牢記為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的初心和使命,營(yíng)造敢于作為、善于作為的文化氛圍。2.為高校的規(guī)章制度提供價(jià)值指導(dǎo)。制度是對(duì)人的行為的規(guī)范,指已建立的、公認(rèn)具有強(qiáng)制性的一整套社會(huì)文化規(guī)范和行為模式;道德是先于法律的軟規(guī)約,道德內(nèi)容的價(jià)值性屬于法的范疇,道德和法規(guī)均是制約和規(guī)范人們行為的重要手段。高校可以以道德規(guī)約指導(dǎo)規(guī)章制度的確立,從而推動(dòng)高校廉潔文化建設(shè)。美國(guó)法學(xué)家富勒認(rèn)為,制度應(yīng)該包含善的道德性,如果現(xiàn)行制度缺少善的道德因子,就不能稱為好的制度。蘊(yùn)含著善的道德因子的制度,才能被廣大師生接受。就倫理道德與法規(guī)制度的內(nèi)涵與價(jià)值而言,法規(guī)制度側(cè)重于規(guī)范性和強(qiáng)制的約束性,倫理道德作為禮治,則注重實(shí)現(xiàn)人心和道心的高度契合。因此,高校廉潔文化建設(shè)要堅(jiān)持德規(guī)協(xié)同,推動(dòng)兩者互濟(jì)互促、彼此提升。和諧發(fā)展理論認(rèn)為,和諧與發(fā)展密不可分,和諧是發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是和諧的必然結(jié)果;發(fā)展是各個(gè)子系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)新的更高層次和諧的必要條件,發(fā)展之后的和諧則又是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的最新平臺(tái),和諧與發(fā)展辯證統(tǒng)一,只有兩者相互協(xié)調(diào),才能達(dá)到更高境界的目標(biāo)。[3]高校和諧既是廉潔文化的外在表現(xiàn),也是發(fā)展的主旋律,高校廉潔文化建設(shè)是和諧的內(nèi)在需求,是師生能夠和諧共存、彼此共進(jìn)的基礎(chǔ),是處理各種關(guān)系最基本、最低限度的行為準(zhǔn)則。

二、高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征

高校廉潔文化植根于師生內(nèi)心的修養(yǎng),是自我約束前提下的自由,是師生的自覺(jué)行動(dòng),更是種種善良行為的文化價(jià)值體現(xiàn)。要從體現(xiàn)高校文化價(jià)值評(píng)判、體現(xiàn)倫理道德價(jià)值內(nèi)涵入手,把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征。1.體現(xiàn)高校文化價(jià)值評(píng)判。古語(yǔ)有云,大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,高校只有明其德、求至善,才能實(shí)現(xiàn)“大學(xué)之道”。因此,高校應(yīng)以思想政治教育為抓手,通過(guò)明德和求善,筑牢民族文化的根基,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,各大學(xué)術(shù)流派百家爭(zhēng)鳴、交相輝映,形成了豐富的個(gè)人倫理、家庭倫理、社會(huì)倫理、國(guó)家倫理等道德教育理論,并構(gòu)建了完整成熟的道德價(jià)值體系。高校廉潔文化建設(shè)要以道德為引領(lǐng),突出大愛(ài)、大德、大道,不斷豐富中華民族精神,以倫理道德潤(rùn)化師生,積極構(gòu)筑道德共同體,這既是時(shí)代的要求,也是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的需要。強(qiáng)調(diào):“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本。”[4](P7)關(guān)于立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要論述,抓住了教育的本質(zhì),明確了教育的使命,為高校的人才培養(yǎng)指明了方向。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵所在,“教師只有通過(guò)良好的師德言傳身教,才能內(nèi)化為‘師風(fēng)’。只有把良好的師德傳遞給學(xué)生,才能培育出具有高尚思想道德的人才”[5]。因此,高校教師必須堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),自覺(jué)培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升自身形象,夯實(shí)高校廉潔文化建設(shè)的堅(jiān)實(shí)根基。2.體現(xiàn)倫理道德價(jià)值內(nèi)涵。黨的報(bào)告指出,要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一,深化司法體制改革,提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。這進(jìn)一步明確了法治與德治相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。制度建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的核心,高校要以大學(xué)章程制定為契機(jī)[6](P472),結(jié)合辦學(xué)規(guī)律和自身實(shí)際形成一個(gè)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、銜接有序的依法治校制度體系。要使高校道德文化和規(guī)章制度共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,就要理順高校道德文化與規(guī)章制度的關(guān)系,使二者呈現(xiàn)高度的一致性。這就需要以優(yōu)良的道德作為價(jià)值基礎(chǔ),為高校各種規(guī)章制度的確立提供正確的指導(dǎo)和參考,與此同時(shí),還要從道德的角度對(duì)現(xiàn)有的規(guī)章制度進(jìn)行倫理審視,評(píng)判優(yōu)劣,做到革弊存利,實(shí)現(xiàn)規(guī)章制度的公正合理性。道德實(shí)踐是道德倫理存在的基礎(chǔ)。倫理對(duì)個(gè)體道德生活的指導(dǎo)體現(xiàn)為倫理能夠?yàn)閭€(gè)體提供實(shí)踐智慧,具體表現(xiàn)為:一是倫理使師生了解美德的意義、功能,根據(jù)已具備的美德,來(lái)決定其成為一個(gè)什么樣的人;二是倫理學(xué)要為師生參與公共生活、職業(yè)生活和私人生活制定優(yōu)良的道德規(guī)范,以解決其自身角色的問(wèn)題[7];三是倫理學(xué)要為師生的道德生活排憂解難。

三、高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略

依據(jù)高校廉潔文化建設(shè)的倫理價(jià)值,把握高校廉潔文化建設(shè)的倫理特征,基于倫理意蘊(yùn),探索高校廉潔文化建設(shè)的倫理方略,從建設(shè)積極的校園文化、啟迪師生的道德覺(jué)悟、重視媒介的載體功能、發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢(shì)、樹(shù)立榜樣典型入手,推動(dòng)高校廉潔文化的蓬勃發(fā)展,營(yíng)造風(fēng)清氣正、昂揚(yáng)向上的校園氛圍。1.建設(shè)積極的校園文化。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),圍繞和諧校園建設(shè)的主旋律,在堅(jiān)持校本特色的基礎(chǔ)上建設(shè)積極、健康、向上的校園文化,回答好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,幫助廣大師生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、模范踐行者、積極傳播者,不斷增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。2.啟迪師生的道德覺(jué)悟。發(fā)揮文化在道德建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用,以道德教育的方式啟迪師生的道德倫理、堅(jiān)定其道德信念。通過(guò)啟迪師生的道德覺(jué)悟、激勵(lì)師生的道德情感、強(qiáng)化師生的道德意志、增635期2020•10強(qiáng)師生的榮辱觀念,使師生在內(nèi)心深處形成道德行為的內(nèi)在動(dòng)因,是培養(yǎng)良好倫理道德行為的必要前提和重要基礎(chǔ)。3.重視媒介的載體功能。新媒體信息容量大、傳播速度快、覆蓋范圍廣的特點(diǎn)使其成為大學(xué)生獲取信息、了解外部世界的主要手段之一。尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”這一技術(shù)范式正在改變著人們的思維方式和社會(huì)價(jià)值評(píng)判[8],可以利用其貼近學(xué)生、輻射廣、傳播迅捷等優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)廉潔教育的實(shí)效性。運(yùn)用新媒體技術(shù)將各項(xiàng)方針政策、法律法規(guī)、規(guī)章制度以及一些重大事件,進(jìn)行即時(shí)的傳播與共享,使廣大師生能夠在第一時(shí)間獲取全面、準(zhǔn)確、真實(shí)、權(quán)威的信息資訊,讓每一位師生在有所看、有所聽(tīng)的基礎(chǔ)上有所學(xué)、有所思。與此同時(shí),傳統(tǒng)媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)也不容忽視。加強(qiáng)對(duì)校園公共信息平臺(tái)的監(jiān)督與管理,如校園的廣播電臺(tái)、通訊社等,學(xué)校黨委宣傳部門應(yīng)定期開(kāi)展專題培訓(xùn),以便相關(guān)工作人員把握正確的價(jià)值導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)與政治引導(dǎo)的雙豐收。校報(bào)雖隸屬于傳統(tǒng)媒體的范疇,但在深度報(bào)道和重大事件評(píng)論方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),要充分發(fā)揮紙質(zhì)媒體的載體功能,引導(dǎo)師生進(jìn)行更深層次的思考。4.發(fā)揮群團(tuán)工作的優(yōu)勢(shì)。我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)在于密切聯(lián)系群眾,群團(tuán)工作有利于黨擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)、鞏固執(zhí)政地位。強(qiáng)調(diào),黨的群團(tuán)工作是黨的一項(xiàng)十分重要的工作,要推動(dòng)各群團(tuán)組織結(jié)合自身實(shí)際,緊緊圍繞增強(qiáng)“政治性、先進(jìn)性、群眾性”,夯實(shí)群團(tuán)工作基層基礎(chǔ)。[9]建設(shè)高校廉潔文化,要發(fā)揮黨的群團(tuán)工作的優(yōu)勢(shì),與人民群眾保持密切聯(lián)系,從群眾中來(lái),到群眾中去。高校的學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部以及各種協(xié)會(huì)的主體基本上都是學(xué)生,在學(xué)生自治管理組織中大力倡導(dǎo)樹(shù)立廉潔理念、踐行廉潔管理行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生的廉潔意識(shí),形成良好的廉潔文化氛圍。在群團(tuán)工作中開(kāi)展與廉潔文化建設(shè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),能夠讓師生切實(shí)地感受廉潔、體驗(yàn)廉潔、領(lǐng)悟廉潔,從而相互影響、相互促進(jìn),共同養(yǎng)成廉潔自律的行為習(xí)慣。5.樹(shù)立榜樣典型。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。[10](P159)強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督,必須從領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部做起。要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的示范引領(lǐng)作用。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須模范地履行黨章所規(guī)定的黨員的各項(xiàng)義務(wù),堅(jiān)決執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止具有重要的示范導(dǎo)向作用,領(lǐng)導(dǎo)干部做得好,就能帶動(dòng)廣大黨員和教職員工大踏步向前走,就會(huì)走得穩(wěn)、走得正、走得快。因此,加強(qiáng)高校廉潔文化建設(shè),要樹(shù)立榜樣、挖掘典型,發(fā)揮黨政干部的模范帶頭作用,強(qiáng)化引領(lǐng)帶動(dòng)。在高校廉潔文化建設(shè)過(guò)程中,教師起基礎(chǔ)作用,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮著主導(dǎo)作用,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有強(qiáng)烈的自律意識(shí),嚴(yán)于律己,率先垂范,在行使公共權(quán)力的過(guò)程中自覺(jué)遏制私欲的膨脹,做到一塵不染,兩袖清風(fēng)[11](P298);夯實(shí)道德根基,成為全校師生激發(fā)道德行為的動(dòng)力源泉,為高校廉潔文化建設(shè)提供肥沃的土壤。

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作者:彭長(zhǎng)華 單位:江南大學(xué)組織部