人文素質(zhì)教育培養(yǎng)實(shí)踐探析

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摘要：人文素質(zhì)是公民的基本的素質(zhì)之一，公民的人文素質(zhì)狀況對(duì)社會(huì)的發(fā)展以及文明程度有重要的影響。師范生作為未來的人民教師，其所具備的人文素質(zhì)水平將直接影響到基礎(chǔ)教育的質(zhì)量。文章提出發(fā)掘和利用專業(yè)課中蘊(yùn)含的豐富人文資源，在物理教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的融合，從而達(dá)到全方位、全過程實(shí)施人文素質(zhì)教育的目的。

關(guān)鍵詞：師范生；人文素質(zhì)；實(shí)踐探析

人文素質(zhì)是公民的基本的素質(zhì)之一，公民的人文素質(zhì)狀況對(duì)社會(huì)的發(fā)展以及文明程度有重要的影響。教師的人文素質(zhì)關(guān)系到師德的養(yǎng)成，決定了他在教學(xué)工作中能否體現(xiàn)人文關(guān)懷精神，善待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在身心等方面健康發(fā)展。在我們的身邊，常常會(huì)聽到某孩子由于受到教師的言語不當(dāng)而討厭學(xué)習(xí)的事例，也會(huì)在媒體上看到某些師德敗壞的教師傷害學(xué)生的典型案例報(bào)道。從這些事例中可以看出教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)有待提高。讓人文精神欠缺的人做了教師，將不利于祖國的下一代人才的培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)師范生的人文素質(zhì)有重要意義。由于高等教育的大眾化，使得高職院校生源質(zhì)量不高，文化素質(zhì)偏低。而高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)卻是高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，如何在短短的三年內(nèi)顯著提高這部分學(xué)生的素質(zhì)，這是大家共同關(guān)心的話題[1－7]。高職高專院校也意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要性，除了開設(shè)一定比例的人文素質(zhì)課程外，還積極開展校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這些措施對(duì)提高學(xué)生的人文素質(zhì)具有積極作用。但是這些活動(dòng)的開展卻絕大部分是由公共課教師和輔導(dǎo)員等從事學(xué)生工作的教師完成，專業(yè)課教師的參與度往往不高。而學(xué)生在校期間所受專業(yè)教育的時(shí)間最長，與專業(yè)教師的接觸最多，如何發(fā)揮這部分教師的作用，提高學(xué)生人文素質(zhì)，這就需要專業(yè)課教師挖掘?qū)I(yè)課中的人文資源，在課堂教學(xué)中融入人文教育，形成專業(yè)課程教師和人文課程教師共同體，達(dá)到全方位、全過程提高學(xué)生人文素質(zhì)的目的。

一、人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)是人基本的素質(zhì)之一，它包括人文知識(shí)和人文精神兩個(gè)方面，人文精神是人文知識(shí)的內(nèi)化和升華。而人文素質(zhì)教育是指受教育者通過人文知識(shí)的學(xué)習(xí)，良好人文環(huán)境的熏陶，以及實(shí)踐內(nèi)化，最終形成優(yōu)秀的人格品質(zhì)和高尚的道德情操。因此，公民良好的人文素質(zhì)是通過人文素質(zhì)教育達(dá)成的，除了家庭的熏陶外，學(xué)校實(shí)施的人文素質(zhì)教育在公民人文素質(zhì)的養(yǎng)成方面起到非常重要的作用。

二、人文素質(zhì)是教師職業(yè)素質(zhì)中最重要的素質(zhì)

職業(yè)素質(zhì)是指滿足職業(yè)生涯需要的某種特定的素質(zhì)，它可以通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐以及自我意識(shí)的修煉形成。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師職業(yè)素質(zhì)必須高于一般行業(yè)的要求。在《中國人民共和國教師法》總則第三條對(duì)教師的定義是：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”，從中可見教師工作職責(zé)的重要性。社會(huì)對(duì)教師的要求可用八個(gè)字概括：“學(xué)高為師，身正為范”。因此，教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師必須具有良好的職業(yè)素質(zhì)。教師的職業(yè)素質(zhì)包含哪些方面呢？很多學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了研究，給出了自己的觀點(diǎn)：葉瀾認(rèn)為教師素質(zhì)包括與時(shí)代精神相通的教育理念，多層復(fù)合結(jié)構(gòu)特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展新的多種能力的能力[8]；林崇德等人認(rèn)為教師素質(zhì)包括職業(yè)理想、知識(shí)水平、教育觀念、教學(xué)監(jiān)控能力以及教學(xué)行為與策略[9]；馬一寧把新時(shí)代教師的素質(zhì)概括為五個(gè)方面：高尚的師德，先進(jìn)的教育理念及科研精神，精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，豐富的教育理論知識(shí)，健康的身心素質(zhì)[10]。不管從哪些方面來闡述教師的素質(zhì)，其中處于基礎(chǔ)的、核心地位的素質(zhì)卻是人文素質(zhì)。人文素質(zhì)是教師的職業(yè)素質(zhì)的核心，它決定了教師的職業(yè)意義和價(jià)值。教師的工作目標(biāo)是教書育人，為祖國培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)。國家為了提高民族素質(zhì)，實(shí)施了九年義務(wù)教育。義務(wù)教育的九年是孩子的重要成長階段。這個(gè)時(shí)期的少年兒童的人生觀、價(jià)值觀和世界觀正處于逐漸形成的階段，教師的言行舉止對(duì)他們影響很大，而教師的言行舉止是其內(nèi)在的人文精神的體現(xiàn)。具有良好人文精神的教師會(huì)尊重、理解學(xué)生、善待學(xué)生，學(xué)生也會(huì)感知來自于教師的包容、接納、尊重、愛護(hù)和關(guān)懷，這是學(xué)生身心健康成長的關(guān)鍵。在良好人文氛圍中成長的孩子除了喜歡學(xué)習(xí)，還會(huì)形成良好的心理素質(zhì)和養(yǎng)成良好的人文修養(yǎng)。因此，具有良好人文素質(zhì)的教師才能達(dá)成教育的最終目標(biāo)，這也是教師的職業(yè)意義和價(jià)值所在。

三、在物理教學(xué)過程中融入人文素質(zhì)教育的實(shí)踐探析

人文素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到國民素質(zhì)的提高，也是各高校人才培養(yǎng)的任務(wù)。在提高學(xué)生的人文素質(zhì)方面，各高校均采取了一定的措施，如從人文課程的開設(shè)和第二課堂的開展，學(xué)生的人文素質(zhì)得到明顯的提高。但是由于在學(xué)校的教育教學(xué)過程中，學(xué)生的專業(yè)課程的教學(xué)時(shí)間最長，學(xué)生與專業(yè)課教師的接觸也最多，如果能夠在專業(yè)課教學(xué)過程中發(fā)掘?qū)I(yè)課所包含的人文素質(zhì)內(nèi)容，把它有效融入課堂教學(xué)，達(dá)到全方位培養(yǎng)人文素質(zhì)的目的，則這些高師學(xué)生的人文素質(zhì)水平將更上一層樓。下面結(jié)合物理教育專業(yè)的情況淺談在專業(yè)課教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育的實(shí)踐。（一）從物理學(xué)中發(fā)掘美的素材，提升學(xué)生審美情趣。物理學(xué)是一門自然科學(xué)，自然界是非常美妙的世界，所以物理學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)元素。物理學(xué)的美是科學(xué)美，它與一般的藝術(shù)美不同。科學(xué)美是指在科學(xué)研究過程中包含的審美因素，它是由于事物內(nèi)在的和諧秩序而具有的美。著名物理學(xué)家楊振寧把科學(xué)美歸納為三類：現(xiàn)象美、理論描述美，理論結(jié)構(gòu)美。科學(xué)美在科學(xué)研究中有著重要的作用，它引導(dǎo)科學(xué)家去發(fā)現(xiàn)隱藏在事物表面下的普遍真理，自然界的和諧以及它存在的簡單性。因此，科學(xué)美的發(fā)現(xiàn)需要教師的引導(dǎo)，學(xué)生才能更好地欣賞。在物理教學(xué)過程中融入科學(xué)美的元素，引導(dǎo)學(xué)生從美的角度來認(rèn)識(shí)物理、學(xué)習(xí)物理，感知物理學(xué)中的美學(xué)，從而提升學(xué)生的審美情趣。物理學(xué)的美主要從以下幾個(gè)方面去把握：第一，簡潔美。簡潔是物理學(xué)的一大特征。物理世界看似紛繁復(fù)雜，物理學(xué)家卻用自己的慧眼和審美觀，經(jīng)過努力研究，發(fā)現(xiàn)了隱藏在事物表面下的簡單規(guī)律。物理學(xué)家相信簡潔是自然界的普遍法則，如愛因斯坦所說，“Ifyoucan＇texplainitsimply，youdon＇tunderstanditwellenough．”和“Whenthesolutionissimple，Godisanswering．”牛頓也說過自然界喜歡簡單。因此物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)的物理規(guī)律無不以極其簡潔的形式出現(xiàn)，這種簡潔集中體現(xiàn)在物理公式上。如牛頓的三大定律：第一定律，物體不受外力作用時(shí)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；第二定律，力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系；第三定律，作用力與反作用力的關(guān)系，通過三個(gè)簡潔的公式描述了所有低速宏觀物體運(yùn)動(dòng)所遵循的規(guī)律。愛因斯坦的質(zhì)能方程簡潔地給出了質(zhì)量和能量的關(guān)系，打開了應(yīng)用原子能的大門。麥克斯韋則把電磁關(guān)系統(tǒng)一于四個(gè)優(yōu)美的方程中，即麥克斯韋方程組。開普勒繼承了哥白尼的日心說，利用第谷多年的觀測(cè)資料，發(fā)現(xiàn)了行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即開普勒三大定律。他的三大定律描繪了行星繞太陽運(yùn)動(dòng)的簡單和諧的圖像：行星繞太陽做橢圓軌道運(yùn)動(dòng)，太陽位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上；行星與太陽的連線在相等的時(shí)間內(nèi)掃過相等的面積，行星軌道半長軸的三次方與它的公轉(zhuǎn)周期的平方的比值是常數(shù)，即物理規(guī)律的簡潔并非意味著物理學(xué)的簡單，它體現(xiàn)了物理學(xué)的博大精深。第二，對(duì)稱美。物理世界具有對(duì)稱美。對(duì)稱是自然界中的普遍現(xiàn)象，如物質(zhì)結(jié)構(gòu)具有對(duì)稱性；平面鏡成像中的物像對(duì)稱性；單擺運(yùn)動(dòng)的對(duì)稱性；電生磁和磁生電的對(duì)稱性。對(duì)稱性還體現(xiàn)在具有相反性質(zhì)的事物都是成對(duì)出現(xiàn)，如正負(fù)電荷、正反粒子、正能量和負(fù)能量、引力和斥力等等。在物理學(xué)中對(duì)稱性還被賦予新的含義，即某種變換下的不變性，因此，物理學(xué)中的對(duì)稱性與守恒量相對(duì)應(yīng)，如時(shí)間的平移不變性對(duì)應(yīng)能量守恒，空間平移不變性對(duì)應(yīng)動(dòng)量守恒，空間轉(zhuǎn)動(dòng)不變性對(duì)應(yīng)角動(dòng)量守恒，空間反演不變性對(duì)應(yīng)宇稱守恒等。因此，對(duì)稱美廣泛存在物理學(xué)中。第三，和諧美。物理理論和物理世界都具有和諧美。首先，物理學(xué)理論具有和諧美。物理理論的和諧美是指理論本身的自洽和理論之間的和諧。如動(dòng)能定理與動(dòng)量定理本身是自洽，但同時(shí)它們又都表示某種累積效應(yīng)，前者是空間上累積，后者是時(shí)間上累積，它們反映了物理理論的對(duì)應(yīng)關(guān)系的和諧美。從物理累積效應(yīng)角度看，它們又具有互補(bǔ)關(guān)系和諧美。愛因斯坦拋棄了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，建立了狹義相對(duì)論，但是當(dāng)物體做低速運(yùn)動(dòng)時(shí)，相對(duì)論力學(xué)仍還原為牛頓力學(xué)，這種還原反映了物理學(xué)理論的和諧美。其次，物理世界也是一個(gè)和諧的世界。微觀層次，在原子內(nèi)部，核外電子圍繞核做圓周運(yùn)動(dòng)；宏觀層次，行星圍繞太陽做圓周運(yùn)動(dòng)，太陽系圍繞銀河中心做圓周運(yùn)動(dòng)等。第四，統(tǒng)一美。物理理論具有統(tǒng)一美。如，做低速宏觀運(yùn)動(dòng)的物體的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一于牛頓的經(jīng)典力學(xué)；微觀粒子和波統(tǒng)一于波粒二象性；電、磁和光現(xiàn)象統(tǒng)一于麥克斯韋的電磁波方程；時(shí)間、空間、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)則統(tǒng)一于愛因斯坦的相對(duì)論理論；而弱電統(tǒng)一理論則實(shí)現(xiàn)了更大范圍的物質(zhì)世界的和諧統(tǒng)一等。在課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合物理學(xué)中的這些美學(xué)元素，不但從物理學(xué)的角度還從美學(xué)的角度講解物理規(guī)律、物理模型和物理圖像等，不斷地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)物理學(xué)的美，并學(xué)會(huì)欣賞這些美，讓枯燥的物理知識(shí)變得形象生動(dòng)，這樣既可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，又可以提升學(xué)生的審美情趣。（二）利用物理學(xué)與辯證唯物主義的關(guān)系，提高學(xué)生的思辨能力。辯證唯物主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維方法的最一般規(guī)律的科學(xué)，它也為研究自然科學(xué)提供方法論。辯證唯物主義與物理學(xué)的關(guān)系非常緊密：一方面，物理學(xué)中可以發(fā)現(xiàn)很多辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法；另一方面，辯證唯物主義又給物理學(xué)提供方法論的指導(dǎo)。首先，教師在授課的過程中要關(guān)注物理學(xué)中的辯證唯物主義事例，及時(shí)地給學(xué)生闡述相關(guān)的辯證唯物主義的觀點(diǎn)，提高學(xué)生的思辨能力。物理學(xué)中包含的辯證唯物主義的主要觀點(diǎn)有：世界是物質(zhì)的，如人們?cè)谡J(rèn)識(shí)電荷是怎么發(fā)生力的相互作用的過程中逐漸認(rèn)識(shí)了“場”這種特殊物質(zhì)的存在；對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，如引力與斥力，“電生磁”與“磁生電”，粒子與反粒子，物質(zhì)與反物質(zhì)等；抓主要矛盾觀點(diǎn)，如物理學(xué)中有很多理想模型，如質(zhì)點(diǎn)，剛體，理想氣體等，這些模型的提出都是物理學(xué)家抓住事物的主要矛盾的經(jīng)典創(chuàng)造；事物的發(fā)展是螺旋式上升的觀點(diǎn)，如對(duì)光的本性的認(rèn)識(shí)，牛頓提出了光的微粒說，這理論曾經(jīng)一度占據(jù)主要地位，當(dāng)楊氏雙縫干涉實(shí)驗(yàn)做出來后，人們又相信光只有波動(dòng)性了，直到20世紀(jì)初，光電效應(yīng)的成功解釋，人們才意識(shí)到光具有波粒二象性。其次，辯證唯物主義也為物理科學(xué)的研究提供方法論。科學(xué)家小林誠和益川敏英發(fā)現(xiàn)了“CP對(duì)稱性破缺的起源”就是在自然辯證法思想的指導(dǎo)下進(jìn)行研究而獲得重大突破[11]。在教學(xué)過程中，教師把物理知識(shí)與辯證唯物主義聯(lián)系在一起，使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中既學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，又掌握了辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法論，達(dá)到提高學(xué)生思辨能力，進(jìn)一步提升人文素質(zhì)的目的。（三）學(xué)習(xí)物理學(xué)家的愛國主義精神，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。巴斯德曾說：“科學(xué)無國界，而科學(xué)家有祖國。”物理學(xué)家中存在很多愛國故事。在物理教學(xué)中穿插物理學(xué)家的愛國故事，激起學(xué)生的愛國情懷，從而提升學(xué)生的人格修養(yǎng)。在講授核裂變時(shí)，讓學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)“兩彈一星”元?jiǎng)椎膼蹏适拢私膺@一代科學(xué)家們?yōu)榱俗鎳膹?qiáng)大，不顧自身生命的危險(xiǎn)，兢兢業(yè)業(yè)奮戰(zhàn)在研究和試驗(yàn)的前線，成功研制了兩彈一星，所用時(shí)間比當(dāng)時(shí)任何一個(gè)核大國都短，使我國立于核大國之列，擺脫了國際上的核恐怖和核威脅，給祖國的長期和平創(chuàng)造了條件。如鄧稼先，他于1950年在美國獲得博士學(xué)位后，毅然放棄美國優(yōu)越的生活條件回到祖國，1958年領(lǐng)導(dǎo)原子彈的研究工作，八年隱姓埋名研究原子彈，遠(yuǎn)離家人，默默無聞地工作，為祖國成功研制了原子彈。教學(xué)過程中，教師通過發(fā)掘和講解科學(xué)家的愛國故事，培養(yǎng)學(xué)生愛國敬業(yè)精神，從而提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。

四、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要發(fā)揮全體教師的智慧。除了學(xué)校開設(shè)的人文課程和舉辦的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)外，作為物理專業(yè)課教師，積極主動(dòng)地發(fā)掘?qū)I(yè)課中的人文素質(zhì)的資源，如美學(xué)、哲學(xué)和愛國主義資源等，在課堂教學(xué)中融入人文素質(zhì)內(nèi)容，形成人文素質(zhì)培養(yǎng)的共同體，有利于全面提高學(xué)生人文素質(zhì)，進(jìn)一步為師范生的職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成和教師的專業(yè)發(fā)展提供有力的支持。

作者:楊翠云 侯英 單位:桂林師范高等專科學(xué)校