傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)研究論文

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傳播學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)在我國(guó)大陸興起的時(shí)間并不長(zhǎng)，直到現(xiàn)在也還沒(méi)有真正獨(dú)立，還是一個(gè)二級(jí)學(xué)科。沒(méi)有獨(dú)立，說(shuō)明它還稚嫩，還有很好的發(fā)展前景。然而，最不湊巧的是，在它還十分稚嫩的時(shí)候，碰上新中國(guó)歷史上尚未出現(xiàn)過(guò)的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期，因此，對(duì)于它的未來(lái)，大家都十分關(guān)心，特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此，我談?wù)勛约旱目捶ǎ┐蠹覅⒖?。我今天要講的主題就是：傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科教育與就業(yè)問(wèn)題。

圍繞這個(gè)主題，我講四個(gè)內(nèi)容：1、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀；2、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)；3、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與發(fā)展方向；4、傳播學(xué)與就業(yè)。

一、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀

傳播學(xué)七十年代傳入我國(guó)大陸。那個(gè)時(shí)候，除了少數(shù)學(xué)者，一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代，更多的中國(guó)大陸學(xué)者開(kāi)始對(duì)傳播學(xué)發(fā)生興趣。

1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京召開(kāi)第一次傳播學(xué)研討會(huì)，有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線》等單位共20多人參加。由于政治因素，在1983年，傳播學(xué)被批評(píng)為“精神污染”，1989年以后，被批判為“不講階級(jí)斗爭(zhēng)”，有人說(shuō)，中國(guó)只能有宣傳學(xué)，不能有傳播學(xué)。

1992年鄧小平南巡，引發(fā)了新一輪改革浪潮，促成了中國(guó)大眾傳播媒介的改革，使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開(kāi)始，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國(guó)性傳播學(xué)研討會(huì)，成為每?jī)赡暌淮蔚娜珖?guó)會(huì)議，至今已開(kāi)辦了第八次。

從第八次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)來(lái)看，歷經(jīng)20多年，傳播學(xué)在中國(guó)大陸可以說(shuō)取得了跨越式發(fā)展。八十年代是傳播學(xué)的登陸期，兩次都差點(diǎn)被趕下海。之后，僅十來(lái)年的時(shí)間，就召開(kāi)了多次全國(guó)性會(huì)議，一次比一次規(guī)模大：人越來(lái)越多，研究的問(wèn)題越來(lái)越廣泛深入。第一次研討會(huì)有點(diǎn)像搞地下工作，門(mén)口還要有人“把關(guān)”。現(xiàn)在開(kāi)會(huì)已是大張旗鼓，堂而皇之了。

第八次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)，不僅有大陸的大多數(shù)著名的新聞傳播學(xué)專(zhuān)家，港臺(tái)學(xué)者，還有不少外國(guó)專(zhuān)家，如日、韓、新加坡、美、英等國(guó)的專(zhuān)家蒞臨。不僅參加人數(shù)多，一共220多位，還有不少北京各大學(xué)前來(lái)旁聽(tīng)的碩士、博士生。地點(diǎn)則選擇了最高學(xué)府清華大學(xué)，由清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)范敬宜擔(dān)任會(huì)議主席。

這次傳播學(xué)研討會(huì)，無(wú)論從學(xué)術(shù)影響還是從社會(huì)影響來(lái)看，都是空前的。這次研討會(huì)有十多個(gè)專(zhuān)題：傳播學(xué)理論研究；傳播學(xué)本土化研究；新聞傳播實(shí)踐的傳播學(xué)研究；政治傳播研究；媒介使用與效果研究；媒介文化研究；國(guó)際傳播研究；媒介產(chǎn)業(yè)與媒介經(jīng)營(yíng)管理研究；新聞教育傳播研究；傳播與危機(jī)公關(guān)研究；新媒體研究；文化與跨文化研究；影視研究等。內(nèi)容極為豐富，涉及了我國(guó)現(xiàn)階段傳播學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域。

我認(rèn)為這次研討會(huì)是全國(guó)傳播學(xué)研究現(xiàn)狀的一種濃縮，真實(shí)地全面地反映了大陸傳播學(xué)跨越式發(fā)展的現(xiàn)狀，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。從上述專(zhuān)題來(lái)看，大陸的傳播學(xué)研究已經(jīng)基本上完成了從引進(jìn)到發(fā)展的初期過(guò)渡，并進(jìn)入把傳播理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的深化、豐富與力求創(chuàng)新的階段。這就是大陸傳播學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀。

二、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)

研究傳播學(xué)在我國(guó)大陸的發(fā)展史可以知道，大陸的傳播學(xué)是依附于新聞學(xué)而發(fā)展起來(lái)的。它的引進(jìn)得力于新聞研究工作者、高校新聞學(xué)者，特別是高校的新聞院系的發(fā)展，為它在中國(guó)的生根與發(fā)展提供了必須的人文環(huán)境與充實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

直到今天，傳播學(xué)都還歸屬一級(jí)學(xué)科“新聞傳播學(xué)”，可見(jiàn)其與新聞學(xué)的密切關(guān)系。然而，隨著傳播學(xué)不斷發(fā)展壯大，其獨(dú)立性也日益明顯地表現(xiàn)出來(lái)。從上述專(zhuān)題也可以看出，它正在自成體系。新聞與傳播這樣的框架已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)傳播學(xué)日益壯碩的身軀。

從美國(guó)的傳播學(xué)來(lái)看，也經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程。眾所周知，美國(guó)傳播學(xué)的集大成者，或者說(shuō)完善者施拉姆，從1943年起就是美國(guó)衣阿華新聞學(xué)院的院長(zhǎng)。在美國(guó)，傳播學(xué)依附于新聞學(xué)有近半個(gè)世紀(jì)，在90年代出現(xiàn)了一場(chǎng)大討論。

大討論的主題是：傳播學(xué)、傳播教育與新聞學(xué)、新聞教育的相互關(guān)系是什么？這場(chǎng)討論的背景是：“自從20世紀(jì)40年代末、50年代初，施拉姆成功開(kāi)設(shè)第一個(gè)大眾傳播學(xué)的博士課程后，不到十年時(shí)間,施拉姆式的大眾傳播博士課程即風(fēng)行全美國(guó)，在不少院校，是否是大眾傳播博士成為美國(guó)新聞院系任聘教師的標(biāo)準(zhǔn)。”[1]]傳播學(xué)、大眾傳播學(xué)出現(xiàn)取代傳統(tǒng)新聞學(xué)與新聞教育之勢(shì)。

在1995年召開(kāi)的美國(guó)新聞與大眾傳播教育協(xié)會(huì)(AssociationforEducationinJournalismandMassCommunication,簡(jiǎn)稱(chēng)AEJMC)年會(huì)上，有人主張把新聞學(xué)融入傳播學(xué)，把新聞學(xué)的課程和項(xiàng)目與傳播學(xué)合并。

北達(dá)科他大學(xué)傳播學(xué)院(Schoolofcommunication,UniversityofNorthDakota)院長(zhǎng)蘭娜·拉考(LanaR.Rakow)說(shuō)：“我們的學(xué)生都是未來(lái)的傳播者?！盵2]當(dāng)然，他們的觀點(diǎn)也受到不同意見(jiàn)的質(zhì)疑。理論上的分歧在教育實(shí)踐上則表現(xiàn)為教師之間的摩擦與矛盾。

具有新聞實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)背景的新聞教育者被稱(chēng)為“綠眼罩”，因?yàn)閬?lái)授課的報(bào)紙編輯們頭上常常戴著工作時(shí)用以摭擋眩光的賽璐珞綠色眼罩。

那些具有博士學(xué)位的傳播學(xué)教授們則被稱(chēng)之為(Chi-Squares)?！皠P平方”。所謂“凱平方”，又稱(chēng)“卡方”，是在傳統(tǒng)定量調(diào)查中進(jìn)行交互分析的最常用的檢驗(yàn)方法。

“綠眼罩”們認(rèn)為博士們的教學(xué)與研究過(guò)分依賴(lài)于統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)分析，因而用“凱平方”的戲稱(chēng)回敬他們的同事。著名的羅杰斯教授是站在“凱平方”一邊的，“他認(rèn)為，施拉姆的夢(mèng)想是新聞教育不僅應(yīng)該是傳播學(xué)者人才薈萃或獨(dú)處的地方，而且應(yīng)該排除新聞學(xué)者。他甚至希望這些課程的名字應(yīng)該改‘新聞學(xué)’為‘傳播學(xué)’”。[3]總的說(shuō)來(lái)，傳播學(xué)者——“凱平方”們占了上風(fēng)，“如今，美國(guó)大部分大學(xué)都有一個(gè)傳播學(xué)院或傳播系，傳播學(xué)研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)成為了美國(guó)高校內(nèi)發(fā)展最為迅速的院系或?qū)W科點(diǎn)之一?！盵4]

在美國(guó)開(kāi)展的這場(chǎng)關(guān)于傳播學(xué)與新聞學(xué)關(guān)系的大討論，一方面反映了傳播學(xué)作為一門(mén)新興交叉學(xué)科適應(yīng)信息時(shí)代，必然要發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的大趨勢(shì)；另一方面，也提出了在傳播學(xué)發(fā)展過(guò)程中，如何正確處理新興傳播學(xué)與傳統(tǒng)新聞學(xué)關(guān)系的重大問(wèn)題。

在第八次傳播學(xué)研討會(huì)也重點(diǎn)討論了這樣的問(wèn)題。討論的激烈程度不像美國(guó)的學(xué)術(shù)界。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，也沒(méi)有“綠眼罩”和“凱平方”之分。但是，可以看出，傳播學(xué)在中國(guó)的革命正在進(jìn)行，大陸的傳播學(xué)正在縮短與國(guó)際的差距，只不過(guò)這種變化是以東方的中庸、平和的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的。

三、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與學(xué)科發(fā)展

1997年6月，新聞傳播學(xué)被國(guó)家教委確定為一級(jí)學(xué)科。

到1999年，據(jù)國(guó)家教育主管部門(mén)統(tǒng)計(jì)：我國(guó)普通高校中開(kāi)設(shè)全日制新聞本科專(zhuān)業(yè)的院校已有55所，專(zhuān)業(yè)點(diǎn)88個(gè)，碩士點(diǎn)30多個(gè)，博士點(diǎn)4個(gè)，在校學(xué)生9000多人。

2002年，在深圳召開(kāi)的教育部新聞教育指導(dǎo)委員會(huì)全體會(huì)議公布，全國(guó)新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)點(diǎn)已經(jīng)達(dá)到323個(gè)。

有數(shù)據(jù)顯示，目前全國(guó)已有近400個(gè)院系專(zhuān)業(yè)點(diǎn)。設(shè)有傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生院達(dá)到25個(gè)，其中具有新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)的單位有4個(gè)，博士后流動(dòng)站2個(gè)，在校生達(dá)到十萬(wàn)人之多。[5]

僅從在校生人數(shù)來(lái)看，三年時(shí)間就增加了十倍多，可見(jiàn)新聞傳播教育發(fā)展之快。但是，應(yīng)該看到，傳播學(xué)作為新聞傳播學(xué)下面的一個(gè)二級(jí)學(xué)科，發(fā)展是受到局限的。盡管傳播學(xué)教育在軟硬件建設(shè)方面發(fā)展都很快，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足需要。復(fù)旦大學(xué)丁淦林教授將傳播學(xué)的基礎(chǔ)建設(shè)的缺口概括為“四大障礙”[6]：學(xué)科有待規(guī)范；本科生教育與研究生教育的界限不清；以系列教材為代表的基本建設(shè)不足；師資數(shù)量不足、配套困難。

“新聞傳播學(xué)”這個(gè)概念限定了這樣的現(xiàn)實(shí)：中國(guó)大陸的傳播學(xué)研究與新聞學(xué)研究呈現(xiàn)出一種“膠著的狀態(tài)”[7]。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致了傳播學(xué)教育與傳統(tǒng)的新聞學(xué)教育相類(lèi)似：在課程設(shè)置上，以大眾傳播學(xué)相關(guān)課程為主要內(nèi)容；在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上，以媒體的性質(zhì)區(qū)分教學(xué)與研究領(lǐng)域的做法非常普遍?！皞鞑W(xué)研究對(duì)象的新聞學(xué)化，因而導(dǎo)致傳播學(xué)教育相應(yīng)的新聞學(xué)化或大眾傳播學(xué)化”[8]，而同時(shí)，傳播教育的新聞學(xué)化，又加劇和加固了傳播學(xué)研究的大眾傳播化。

傳播教育的新聞化和大眾傳播化使“傳播學(xué)自身的學(xué)理教育”也走向新聞傳播專(zhuān)才教育和大眾傳播技能教育，不能滿(mǎn)足學(xué)生在信息化社會(huì)背景下全面學(xué)習(xí)傳播知識(shí)的要求。

對(duì)照美國(guó)的傳播學(xué)教育來(lái)看，美國(guó)教授范圍最廣的傳播學(xué)內(nèi)容包括：人際傳播、組織傳播、大眾傳播和國(guó)際與跨文化傳播四個(gè)方面。開(kāi)設(shè)的主要課程有應(yīng)用傳播、傳播教育、傳播理論、家庭傳播、社會(huì)性別傳播、健康傳播、國(guó)際與跨文化傳播、人際傳播、語(yǔ)言與社會(huì)互動(dòng)、大眾傳播、組織傳播、表現(xiàn)行為研究、政治傳播、公共講演、公共關(guān)系、修辭批評(píng)、符號(hào)學(xué)、小群體傳播、視覺(jué)傳播、法律傳播、言語(yǔ)傳播等。

由此可見(jiàn)，美國(guó)傳播學(xué)教育已經(jīng)基本擺脫了與新聞學(xué)教育的膠著關(guān)系，建立了以社會(huì)學(xué)為依托，在加強(qiáng)社會(huì)科學(xué)理論素質(zhì)的培養(yǎng)的同時(shí)，又注重實(shí)際業(yè)務(wù)技能培養(yǎng)的教育模式。

從日本的傳播教育來(lái)看，日本奉行的是通才教育理念，這與日本高等教育的整體理念吻合。他們認(rèn)為高校新聞傳播專(zhuān)業(yè)應(yīng)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育、新聞倫理及思想、新聞傳播史、傳播內(nèi)容的分析與解讀等有關(guān)基礎(chǔ)性理論知識(shí)和通用性、工具性研究方法的內(nèi)容；而有關(guān)新聞的采寫(xiě)、節(jié)目的制作以及媒介企業(yè)的經(jīng)營(yíng)等技術(shù)方面的學(xué)習(xí)則被認(rèn)為不必太注重。2003年對(duì)在高校傳授新聞傳播學(xué)課程的教員和媒體從業(yè)人員所進(jìn)行的調(diào)查表明，日本傳播教育者對(duì)這一理念認(rèn)同程度較高。

臺(tái)灣地區(qū)自1991年以后，每年至少有一所傳播相關(guān)院系成立，且以傳播新科技類(lèi)、視覺(jué)傳播類(lèi)、管理類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)為主，其基礎(chǔ)課程的設(shè)置趨向?qū)I(yè)性、技術(shù)性。從傳播學(xué)核心課程“傳播理論”的課程內(nèi)容來(lái)看，主要仍以介紹西方國(guó)家傳播理論為主，迄今還很少有以本地區(qū)傳播研究為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的傳播理論教科書(shū)。由此可見(jiàn)，臺(tái)灣地區(qū)傳播學(xué)科的發(fā)展有廣義社會(huì)學(xué)理論發(fā)展的影響，但受到傳播科技的影響更大。

從以上三個(gè)地區(qū)傳播教育來(lái)看，都是圍繞這樣兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的：一是傳播教育與傳播研究的關(guān)系；二是傳播教育與外部環(huán)境的關(guān)系。

假如傳播學(xué)理論研究的基礎(chǔ)不斷被拓寬的話(huà)，傳播教育自然而然也就向廣義社會(huì)學(xué)的方向靠攏；同時(shí)培養(yǎng)具有通用性知識(shí)和技能的人才將作為傳播研究的要求，成為傳播教育的任務(wù)。作為社會(huì)系統(tǒng)的一部分，傳播教育的方向必須順應(yīng)時(shí)代的變化，符合實(shí)際需要。只有具備了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)、良好的傳播素質(zhì)以及豐富的溝通能力，才能在未來(lái)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

從第八次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)的專(zhuān)題分類(lèi)來(lái)看，新聞傳播實(shí)踐的傳播學(xué)研究、媒介使用與效果研究、媒介文化研究、媒介產(chǎn)業(yè)與媒介經(jīng)營(yíng)管理研究、新聞教育傳播研究、影視研究等大眾傳媒、新聞學(xué)方面的內(nèi)容很顯然仍占很大比重，但傳播學(xué)理論研究、傳播學(xué)本土化研究、政治傳播研究、國(guó)際傳播研究、傳播與危機(jī)公關(guān)研究；新媒體研究；文化與跨文化研究等社會(huì)學(xué)角度、傳播新科技類(lèi)的傳播學(xué)研究也占到了相當(dāng)比重。在新聞傳播教育的專(zhuān)題討論會(huì)上，不少學(xué)者提出了具有前瞻性的傳播學(xué)學(xué)科建設(shè)思想，對(duì)于傳播學(xué)科的規(guī)范、內(nèi)涵、傳播教育的理念及教學(xué)，傳播基礎(chǔ)課程的設(shè)置等，都進(jìn)行了較為深入的探討。

從新聞與傳播學(xué)教育角度來(lái)探討未來(lái)的發(fā)展方向問(wèn)題的討論，是這次會(huì)議討論的重要內(nèi)容，概括起來(lái)有兩種代表性的觀點(diǎn)：

一種是融合論。有學(xué)者認(rèn)為，在現(xiàn)在大學(xué)的新聞傳播專(zhuān)業(yè)中，新聞學(xué)、傳播學(xué)是分開(kāi)的，因而“新聞理論”仍然還是單獨(dú)的課程，傳播學(xué)理論則是另一門(mén)課程。

而現(xiàn)實(shí)的大眾傳播業(yè)，早已從傳統(tǒng)的印刷媒介擴(kuò)大到廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信和其他新型傳播科技手段了。傳統(tǒng)的“新聞理論”，理論色彩較弱，難以容納現(xiàn)實(shí)情境。傳播學(xué)被引入我國(guó)新聞教學(xué)領(lǐng)域以后，經(jīng)過(guò)二十多年的磨合，許多傳播學(xué)的理論假設(shè)和研究方法不知不覺(jué)地成為新聞理論研究的一部分。

傳播學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義量化分析方法，也無(wú)形中成為新聞學(xué)研究的普通方法之一，不再顯得新鮮了。實(shí)際研究中，新聞理論與傳播學(xué)理論的融合已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，很難區(qū)別二者了。

與傳播活動(dòng)相關(guān)的其他學(xué)科的研究成果，例如社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、文化人類(lèi)學(xué)、法學(xué)、當(dāng)代文論、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，越來(lái)越多地被運(yùn)用到新聞理論的研究中。因此，持這種看法的學(xué)者認(rèn)為，下一步我們需要做的是改變現(xiàn)在的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分，重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論，不再讓新聞理論與傳播學(xué)理論截然分開(kāi)，而是有機(jī)地融合為一種新的能夠說(shuō)明實(shí)際的理論體系。

另外的一種我把它概括為“一級(jí)發(fā)展論”。即傳播學(xué)包容新聞學(xué)，發(fā)展為一級(jí)學(xué)科的主張、言論。持這類(lèi)看法的學(xué)者認(rèn)為傳播學(xué)融入新聞學(xué)，是不可能的。因?yàn)椋瑥膶W(xué)科體系來(lái)說(shuō)，傳播學(xué)是研究人類(lèi)一切信息傳播行為與現(xiàn)象的大系統(tǒng)，而新聞學(xué)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，只是這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，此外還有大眾傳播、人際傳播、組織傳播等等子系統(tǒng)。傳統(tǒng)的新聞學(xué)與新聞教育表現(xiàn)出職業(yè)訓(xùn)練的色彩較濃，而理論色彩淡薄。傳統(tǒng)的西方新聞理論除了新聞價(jià)值理論、新聞自由理論之外，幾乎無(wú)理論可言；我國(guó)的傳統(tǒng)新聞理論僅在此基礎(chǔ)上增加了喉舌理論、黨報(bào)理論等，但是總體上仍顯得十分單薄。

而傳播學(xué)中關(guān)于傳播者的研究、關(guān)于媒介的研究、關(guān)于受眾的理論、關(guān)于傳播效果的研究等，大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)新聞學(xué)的關(guān)照視野、提高了傳統(tǒng)新聞學(xué)的理論高度、豐富了傳統(tǒng)新聞學(xué)的理論觀點(diǎn)。