淺析加強(qiáng)藝術(shù)類高校德育工作論文

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摘要：當(dāng)前藝術(shù)消費(fèi)已經(jīng)成為我國(guó)居民喜歡的一種生活方式，藝術(shù)類高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的基地，提高藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的思想道德素質(zhì)是藝術(shù)類高校思想政治教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。本文強(qiáng)調(diào)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的思想政治教育工作要根據(jù)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，并針對(duì)這些特點(diǎn)就如何加強(qiáng)藝術(shù)類高校思想政治教育工作提出了建議。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類高校道德思想政治教育

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化的多樣化和多元化對(duì)藝術(shù)人才的綜合素質(zhì)要求超過以往任何一個(gè)時(shí)代。隨著我國(guó)高等教育的迅速發(fā)展，藝術(shù)高等教育也逐漸呈現(xiàn)從精英化走向普及化、大眾化的趨勢(shì)，藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式也從單一化向多層次發(fā)展。在一個(gè)以藝術(shù)的生產(chǎn)和消費(fèi)為生活方式的重要組成部分的時(shí)代，無論是大眾還是藝術(shù)專業(yè)人才都很容易將藝術(shù)的大眾化理解為庸俗化，理解為迎合、遷就大眾的品味。因此，培養(yǎng)藝術(shù)人才既不隨波逐流又還原生活的精神氣質(zhì)，造就高水平的藝術(shù)專業(yè)人才和高水平的大眾，是藝術(shù)高校道德教育的理想境界。

一、藝術(shù)類高校學(xué)生思想狀況的特點(diǎn)

對(duì)于藝術(shù)高校來說，培養(yǎng)藝術(shù)人才是一項(xiàng)系統(tǒng)而又充滿挑戰(zhàn)的工作，藝術(shù)院校的思想政治教育與德育工作也是如此。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著相對(duì)其他專業(yè)學(xué)生的特殊性，他們既有著藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的群體特征，也有著各自的個(gè)體特征。正確把握他們的特點(diǎn)，是做好藝術(shù)高校思想政治教育工作的關(guān)鍵。

（一）政治理論修養(yǎng)欠缺，思想傾向復(fù)雜

藝術(shù)類大學(xué)生由于長(zhǎng)期集中接受專業(yè)教育的影響，普遍缺乏政治熱情，政治理論素質(zhì)十分欠缺，“為藝術(shù)而藝術(shù)”的職業(yè)觀，“藝術(shù)超越政治”的超然論，對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀的形成都有著很深的影響。他們中大多數(shù)不關(guān)心政治甚至厭煩政治的心理；雖然思想活躍，但缺乏深度；熱愛專業(yè)，但很少關(guān)心時(shí)事；重視專業(yè)技能訓(xùn)練；但輕視文化理論特別是“兩課”理論學(xué)習(xí)。他們大多在思想認(rèn)識(shí)上不太完善，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)及鑒別力不夠，對(duì)政治問題缺乏深入的了解，往往把復(fù)雜的政治問題看得過于簡(jiǎn)單，認(rèn)識(shí)上似是而非。這影響到思想道德認(rèn)識(shí)空間和社會(huì)公德意識(shí)的提升，藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí)往往走向片面化，只局限在自我及周圍的有限范圍內(nèi)，對(duì)社會(huì)關(guān)注不夠，社會(huì)公德意識(shí)淡薄，往往只認(rèn)為自己的言行不違背法律的規(guī)范即可，忽視了自己對(duì)于社會(huì)道德建設(shè)所承擔(dān)的義務(wù)。有的學(xué)生在處理學(xué)習(xí)和其他活動(dòng)，包括與人交往時(shí)，實(shí)惠化、功利化、勢(shì)利化、庸俗化傾向明顯，拜金主義、享樂主義以及社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象充斥著校園不小的市場(chǎng)。

（二）思維上具有求異性，心理上帶有逆反性

藝校類高校的大學(xué)生形象思維比較活躍，他們善于用直觀的、鮮明生動(dòng)的抽象思維去理解和表現(xiàn)客觀世界，而回避嚴(yán)謹(jǐn)、精確的抽象邏輯思維。受專業(yè)教學(xué)和創(chuàng)作理論與實(shí)踐的影響，藝術(shù)生在對(duì)形象、情節(jié)、情感、行為的把握和運(yùn)用，善于求新、求異、求變，善于敏銳捕捉社會(huì)和人的內(nèi)在變化和特征，根據(jù)社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)、受眾的審美心理和需求，創(chuàng)作受人歡迎的藝術(shù)品。可以說，是藝術(shù)實(shí)踐鑄就了藝術(shù)高校學(xué)生敢于標(biāo)新立異、富有創(chuàng)新精神的前衛(wèi)意識(shí)和行為習(xí)慣，他們遇事想到就做、不拖泥帶水、通常不受世俗觀念的拘束。但是這種思維上的求異性容易造成他們的逆反心理，刻意摹仿所謂藝術(shù)大師不修邊幅的形象，籍以吸引他人關(guān)注或以高傲自居。

（三）思想上具有進(jìn)取性，認(rèn)識(shí)上帶有片面性

藝術(shù)類高校學(xué)生大多在中小學(xué)時(shí)代就接受藝術(shù)教育，具有良好的藝術(shù)天賦和創(chuàng)作能力。其中不少學(xué)生參加過藝術(shù)比賽，獲得名次。故而積極進(jìn)取，奮發(fā)向上之心很強(qiáng)烈。然而其往往陷入追求名利的實(shí)用主義，對(duì)人生的理想目標(biāo)十分困惑。目標(biāo)上具有時(shí)代性，需求上帶有享樂性。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)相對(duì)較多，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)較為深刻。特別是高年級(jí)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間可以獲得較高的報(bào)酬，甚至所學(xué)技能已經(jīng)能打工掙錢，這并非壞事，但因此更容易受到社會(huì)負(fù)面因素的影響。享樂主義、拜金主義容易侵蝕一些學(xué)生，使他們表現(xiàn)為情緒化突出，遇事不冷靜，思想偏激，不能夠辯證地認(rèn)識(shí)和看待事物的發(fā)展。

（四）學(xué)習(xí)上態(tài)度端正，生活上自由浪漫

藝術(shù)類大學(xué)生在學(xué)習(xí)上與普通大學(xué)生相比更加務(wù)實(shí)，講求實(shí)際。他們思想中充滿危機(jī)感與憂患意識(shí)，重視競(jìng)爭(zhēng)，努力在大學(xué)里、社會(huì)中完善和發(fā)展自己。同時(shí)他們的思想也更加實(shí)際，重視現(xiàn)實(shí)。看重實(shí)際能力的培養(yǎng)，趨向務(wù)實(shí)，樹立了講求實(shí)效的品格。他們更加重視人際關(guān)系，努力開拓交際范圍，重視社會(huì)實(shí)踐，渴望成才，所以希望自身能夠在專業(yè)上有所成就，并端正學(xué)習(xí)態(tài)度，保持較高的學(xué)習(xí)熱情。生活上他們更傾向于追求開放、自由、自立、浪漫、“隨遇而安”的生活。他們把滿足多種自我需要，作為高質(zhì)量生活的標(biāo)志之一，在生活方式方面、在表現(xiàn)和滿足人的各種欲望方面，他們幾乎沒有任何思想顧慮，“敢為天下先”、不畏人言、敢于離經(jīng)叛道。在現(xiàn)實(shí)生活中，他們也確實(shí)特別想得開、很開放，衣著注重性感、生活無拘無束、樂于模仿影視中的浪漫情調(diào)等。

二、加強(qiáng)藝術(shù)類高校學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

做好藝術(shù)類高校大學(xué)生思想政治教育工作要根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的思想水平實(shí)際，既要肯定他們特點(diǎn)中的長(zhǎng)處，又要針對(duì)不足，抑制短處，發(fā)揮高校思想政治教育的針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

（一）堅(jiān)持正面引導(dǎo)，充分發(fā)揮高校思想政治教育優(yōu)勢(shì)

藝術(shù)類高校思想政治教育工作要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，不能單純的采取嚴(yán)加管理的辦法約束學(xué)生的行為。管理上應(yīng)以疏導(dǎo)的方式，與學(xué)生建立和諧健康的師生關(guān)系；在工作中應(yīng)該努力作到了解學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)；日常思想政治工作中應(yīng)該注意把握學(xué)生心態(tài)，注重因人而異，切忌“一刀切”，給學(xué)生一定的可以施展才華的空間及創(chuàng)作的時(shí)間和空間。

第一，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念與價(jià)值觀念。藝術(shù)類高校必須把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育和理想信念教育。引導(dǎo)他們把對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求指向發(fā)展專業(yè)技能和成就事業(yè)方面，同時(shí)開展多層次多角度的教育形式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。通過組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐，愛國(guó)主義報(bào)告會(huì)等不同形式的活動(dòng)，使大學(xué)生直觀地感受到國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系，積極引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生的心理發(fā)展，誘導(dǎo)他們的社會(huì)責(zé)任感和自我約束意識(shí)的形成。

第二，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)、自我教育的意識(shí)和能力。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用。藝術(shù)類大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高，要靠外部的教育和他人的幫助，但更需要自我修養(yǎng)、自我教育。藝術(shù)類高校學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是加強(qiáng)其自覺性的培養(yǎng)，而自覺性的養(yǎng)成，又有賴于對(duì)學(xué)生的自律和自省教育。所謂自律，就是自覺約束、控制自己；自省，即指自覺回憶檢查自己的思想和行為。

（二）提高藝術(shù)高校教師德育水平，增強(qiáng)德育的實(shí)效性

藝術(shù)類具有教書與育人的雙重職能，忽視任何一方都是不正確的，只有把二者有機(jī)結(jié)合起來，才是正確的教育觀。教書育人是教師的天職。一方面，教師要用自身的知識(shí)、能力和道德品質(zhì)、行為風(fēng)貌等作為勞動(dòng)手段直接影響和感染學(xué)生，成為學(xué)生的榜樣、楷模，從而達(dá)到教育和感化學(xué)生的目的，即所謂言傳身教，為人師表。另一方面，教師要始終不渝地把育人工作貫穿到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去。廣大教師要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教、以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給大學(xué)生以潛移默化的影響，以自身的人格魅力和豐富的專業(yè)知識(shí)感召和感化學(xué)生。防止課堂教學(xué)與大學(xué)生思想教育脫節(jié)，甚至出現(xiàn)在思想上給學(xué)生誤導(dǎo)的現(xiàn)象發(fā)生。要讓思想政治教育融入到藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。

（三）放大藝術(shù)生的“明星效應(yīng)”，提高自我管理能力

藝術(shù)類的大學(xué)生們總體上看是具有開拓性和積極上進(jìn)的，他們重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，追求自主獨(dú)立的生活方式，也有符合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)公德意識(shí)，思維活躍，渴望成功，善于表現(xiàn)，容易成為一個(gè)集體中的“明星”。如此，我們便可放大這一效應(yīng)，采取一些激勵(lì)式的教育手段，通過組織開展文化講座、影視評(píng)論、文藝匯演、體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的活動(dòng)，給藝術(shù)類學(xué)生充分發(fā)揮和展示自己的空間，一方面通過各種各樣的文化生活，陶冶情操，完善人格，提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化修養(yǎng)。另一方面“明星效應(yīng)”適度的放大，讓他們明白自己作為一個(gè)“公眾人物”的示范作用，加強(qiáng)其自我管理、自我約束能力的提高。

（四）加強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)生心理輔導(dǎo)，完善學(xué)生心理咨詢體系

藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)都是學(xué)校的文藝骨干，老師寵愛，同學(xué)羨慕，往往使他們自我感覺極好。可是他們進(jìn)入大學(xué)后，以往的那種核心地位和優(yōu)越感都蕩然無存，從而給他們帶來一定的心理問題，如心里失衡、經(jīng)濟(jì)焦慮、學(xué)習(xí)焦慮、對(duì)藝術(shù)的理解偏頗等等，以及人際交往中的心理障礙，自我封閉等等。藝術(shù)類大學(xué)生由于更為昂貴的學(xué)費(fèi)和更為激烈殘酷的競(jìng)爭(zhēng)使他們的反應(yīng)更為強(qiáng)烈，更容易產(chǎn)生嚴(yán)重的思想偏差。學(xué)校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)，建立健全學(xué)生咨詢工作體系。這個(gè)體系包括專業(yè)學(xué)習(xí)、心理健康和就業(yè)指導(dǎo)三個(gè)方面。加大人力和物力方面的投入，做好宣傳和研究工作，使學(xué)生的咨詢工作體系規(guī)范化、制度化、科學(xué)化。加強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)生心理輔導(dǎo)，完善學(xué)生心理咨詢體系對(duì)學(xué)生的心理問題進(jìn)行心理協(xié)調(diào)，作好宣傳和研究，使工作規(guī)范、細(xì)致、深入。公務(wù)員之家

（五）搭建學(xué)校與家庭和社會(huì)德育工作有機(jī)協(xié)調(diào)的平臺(tái)

個(gè)人品德的形成，受家庭，學(xué)校和社會(huì)多方面的影響。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，藝術(shù)院校更應(yīng)實(shí)行開放式教育，學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)之間要建立有效的溝通機(jī)制，營(yíng)造以學(xué)校為主體，以社會(huì)為依托，以家庭為基礎(chǔ)的德育環(huán)境。這就必須強(qiáng)化德育實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。德育實(shí)踐活動(dòng)是克服學(xué)生言行不一，形成良好品德的最好途徑。藝術(shù)院校的德育實(shí)踐活動(dòng)要重點(diǎn)利用現(xiàn)有的人力物力，主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)、走入社區(qū)，為地方和社區(qū)服務(wù)，開展校園科技文化節(jié)和各種技能大賽，搞好學(xué)生社團(tuán)組織建設(shè)，支持學(xué)生參與民主管理。

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