民俗文化教育提高德育實(shí)效性思考

時(shí)間:2022-03-27 08:56:33

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民俗文化教育提高德育實(shí)效性思考

摘要:民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),推進(jìn)校園民俗文化教育,將其與中學(xué)德育工作相結(jié)合,有利于提高德育實(shí)效性,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。文章從改造環(huán)境、注重民俗文化教育的校園鋪陳,依托陣地、注重民俗文化教育的資源整合,開展活動(dòng)、注重民俗文化教育的魅力展現(xiàn)等方面,對(duì)開展民俗文化教育提高德育實(shí)效性進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞:德育;民俗文化;校本課程;思想道德教育;人生觀

民俗文化具有規(guī)范人的言行和心理、文化強(qiáng)化和保存等多種教育功能,潛移默化地影響人的思想行為。民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),是傳統(tǒng)文化的“歷史母體”。但在全球化浪潮中,中國(guó)傳統(tǒng)文化正在慢慢淡化,德育的影響力面臨挑戰(zhàn)。2019年11月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出,要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到德育在基礎(chǔ)教育中的作用與地位,審時(shí)度勢(shì)提出打造學(xué)校德育工作品牌,規(guī)劃以“親近民俗文化”為重要切入點(diǎn)的“有根德育”品牌建設(shè),立足學(xué)校主陣地,加強(qiáng)民俗文化教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感和責(zé)任感,使之成為具有民族素養(yǎng)、開放意識(shí)、國(guó)際視野和本土情懷的現(xiàn)代中學(xué)生。下面,試結(jié)合學(xué)校的具體實(shí)踐論述如何開展民俗文化教育,提高德育實(shí)效性。

一、改造環(huán)境,注重民俗文化教育的校園鋪陳

環(huán)境能熏陶人,環(huán)境能教育人。環(huán)境作為一門隱性課程,雖然無聲卻能說話,它每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,影響著學(xué)生思維模式、行為方式和生活方式的形成。良好的校園環(huán)境能營(yíng)造民俗文化教育的氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,也可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品格。學(xué)校主要在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),注重環(huán)境育人。一是構(gòu)建立體的學(xué)校民俗文化教育物質(zhì)環(huán)境,初步形成由民俗文化展覽館、校園民俗主題環(huán)境和外圍民俗文化基地構(gòu)成的民俗文化立體場(chǎng)域。比如,學(xué)校重新設(shè)計(jì)建造了民俗文化展覽館和專題文化長(zhǎng)廊。民俗文化展覽館以實(shí)物展示為主,展板和照片展示為輔,學(xué)生置身其中可以回眸歲月的流光,聆聽先賢的足音。還設(shè)立民俗文化教育活動(dòng)專項(xiàng)基金,專門建立民俗文化研究社、高波名師工作室、瓷片文創(chuàng)吧。這些措施,讓學(xué)生能夠近距離感受無錫本土鄉(xiāng)村田園之物串聯(lián)起的民俗文化,對(duì)民俗文化產(chǎn)生濃厚的興趣,同時(shí)為學(xué)校進(jìn)行民俗文化教育提供了有力的保障。二是營(yíng)造良好的精神環(huán)境。學(xué)校通過創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)校園文化的民俗情景化,營(yíng)造濃郁的校園民俗文化氛圍,使學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗有初步的文化積淀,從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解民俗文化知識(shí)的求知欲望。

二、依托陣地,注重民俗文化教育的資源整合

課堂教學(xué)是民俗文化教育與中學(xué)德育相結(jié)合的主要陣地,學(xué)校要豐富德育課程內(nèi)容,創(chuàng)新德育方法及手段。要貫徹《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》精神,教師就必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)觀,用發(fā)展學(xué)生綜合能力的教學(xué)觀指導(dǎo)學(xué)科教學(xué),把民俗文化教育滲透到具體的學(xué)科教學(xué)中。即教師要將學(xué)科知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的態(tài)度、精神、能力、習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。比如,通過研究,學(xué)校結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),選取語文、體育、道德與法治、歷史、美術(shù)、音樂等學(xué)科作為重點(diǎn)學(xué)科,并把雙河竹編、惠山泥人、藍(lán)印花布等民間手藝人請(qǐng)到學(xué)校傳授技藝,與師生互動(dòng),把錫劇、民樂融入音樂課,把踢毽子、武術(shù)、拋鐵箍等傳統(tǒng)體育娛樂項(xiàng)目放到體育活動(dòng)課程中。這樣不僅可以使學(xué)生直接獲得豐富的民俗文化知識(shí),提高活動(dòng)技能,而且使學(xué)生感悟到我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和創(chuàng)新精神。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,這一方水土就有著本地特有的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情、歷史淵源,這些資源是校本課程直接或潛在的形態(tài)。因此,學(xué)校收集民俗文化方面的資料,編撰了包含民俗文化、民俗故事、古建筑、古鎮(zhèn)古村落等相關(guān)內(nèi)容的校本教材,深入開展“有根德育”建設(shè)。如2005年,學(xué)校先后編撰《舊物新語———無錫民俗文化考察》《無錫鄉(xiāng)村記憶》《錫韻鄉(xiāng)情———無錫是個(gè)好地方》等校本教材。2018年,“溯根養(yǎng)德:無錫民俗文化的主題浸潤(rùn)工程”被立項(xiàng)為第二批無錫市中小學(xué)生品格提升工程建設(shè)項(xiàng)目。校本課程“留住鄉(xiāng)村記憶”先后被評(píng)為無錫市愛國(guó)主義教育基地優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)、無錫市優(yōu)秀校本課程一等獎(jiǎng)和特色獎(jiǎng)。通過多年的努力,全體師生已初步確立地方民俗文化保護(hù)意識(shí)。

三、開展活動(dòng),注重民俗文化教育的魅力展現(xiàn)

學(xué)生對(duì)民俗文化知識(shí)有了進(jìn)一步了解之后,學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)參加多種形式的民俗文化實(shí)踐活動(dòng)。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在活動(dòng)中切身感悟民俗文化,得到民俗文化的浸潤(rùn)。1.開展民俗文化親近活動(dòng)。(1)親近節(jié)日,提高學(xué)生的認(rèn)知能力。各種重要節(jié)日和紀(jì)念日,蘊(yùn)含著寶貴的道德教育資源。學(xué)校可努力挖掘節(jié)日中的德育資源,引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有效的德育。如圍繞清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),全校開展“走近清明”“感悟親情”“孝感馨香”等系列活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。(2)親近生活,豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。名師工作室利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生就近走訪老村落,了解地方民俗文化,拍攝老建筑照片,不定期參觀吳文化公園、鴻山文化遺址;利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課,讓學(xué)生參觀民俗文化展覽館,了解過去的生產(chǎn)勞動(dòng)工具和生活用品。這樣的活動(dòng),能夠有效地幫助學(xué)生傳承先輩吃苦耐勞的樸素情感,培養(yǎng)以故鄉(xiāng)情結(jié)為內(nèi)涵的民族情感。(3)親近主題,提高學(xué)生的參與能力。社團(tuán)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的培育基地。學(xué)校先后組建民俗文化研究社、民俗館學(xué)生解說員團(tuán)隊(duì),開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。如民俗文化研究社先后策劃“吳文化尋根之旅”“潔凈家鄉(xiāng)水,放養(yǎng)土著魚”“老瓷片吊墜制作比賽”等主題活動(dòng),在校園形成了廣泛的輻射效應(yīng)。如今學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展已經(jīng)常態(tài)化、制度化,既繁榮了校園文化,也利于學(xué)生潛能發(fā)揮和興趣培養(yǎng)。2.組織民俗文化教育活動(dòng)。學(xué)校常規(guī)德育工作中滲透民俗文化教育,是愛國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。每年的九月,學(xué)校設(shè)立“民俗文化宣傳教育周”,先后成功舉辦民俗文化大講堂———浪漫中秋節(jié)、中秋花燈制作比賽、民俗故事大賽、古鎮(zhèn)觀民俗等活動(dòng)。民俗文化研究社策劃一些具有鄉(xiāng)土氣息的節(jié)目,如“傳統(tǒng)編織比賽”“花燈制作”“做月餅感師恩”等,學(xué)生參與度很高。民俗文化館開展“解說員評(píng)選”活動(dòng),通過走訪、查閱等多種途徑,學(xué)生發(fā)掘了許多老物件的故事,寫出了精彩的解說詞。學(xué)校通過開展豐富多彩的民俗主題系列活動(dòng),把德育之根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤,影響學(xué)生的思想行為,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育工作的終極目標(biāo)。3.構(gòu)建“多元”評(píng)價(jià)體系?!敖逃谋举|(zhì)就是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展?!苯處熞e極構(gòu)建一種開放的、寬松的、友好的多元評(píng)價(jià)氛圍,把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到教育過程之中,充分發(fā)揮多元評(píng)價(jià)定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知“柔性設(shè)計(jì)”,為學(xué)生發(fā)展留出彈性空間,給予他們茁壯成長(zhǎng)的土壤?!岸嘣痹u(píng)價(jià)體系可以通過設(shè)置“至善之星”稱號(hào)等評(píng)價(jià)方式,拓寬學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)途徑,體現(xiàn)與“人的發(fā)展”相適應(yīng)的綠色評(píng)價(jià)理念,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)和優(yōu)秀品格的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn):

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作者:唐敏浩 單位:江蘇省無錫市錢橋中學(xué)