家庭教育范文10篇

隨著時(shí)代的進(jìn)步，城鄉(xiāng)教育均衡化的難題更加突出。農(nóng)村學(xué)生家長的教育理念和教育行為與城鎮(zhèn)學(xué)生家長差距越來越大。

一、農(nóng)村家庭教育存在的誤區(qū)

1.期望值高

受“分?jǐn)?shù)第一”的錯(cuò)誤思想影響，不少家長只注重孩子書本知識(shí)的學(xué)習(xí)和智力的開發(fā)。每當(dāng)孩子考試成績出來后，家長首先關(guān)心的就是“你考了第幾名”。曾經(jīng)有位學(xué)生發(fā)出無奈的感嘆，“作業(yè)幾時(shí)無？把筆問青天。不知北京時(shí)間，現(xiàn)在是幾點(diǎn)。我欲上床睡去，只恐名次為敵，今夜又無眠。提神弄筆墨，此苦向誰言？”學(xué)生長期的壓抑，高分低能的學(xué)生群體的增多，不是我們的期望。教育家蔡元培曾說過“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能進(jìn)一份責(zé)任，不是把被教育的人造成一種特別器具。”而農(nóng)村的好些家長不從孩子的實(shí)際出發(fā)，把考上好大學(xué)作為孩子成才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，使得農(nóng)村學(xué)生不能很好的發(fā)揮自己的潛能。

2.過度溺愛

獨(dú)生子女已成現(xiàn)代家庭的寶貝，不少家長錯(cuò)誤地將對(duì)孩子的教育責(zé)任推給學(xué)校，家長只滿足孩子物質(zhì)上的需求，而忽視對(duì)孩子感恩意識(shí)和做人等方面的教育。現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是幾個(gè)大人照顧著一個(gè)孩子，哪能舍得讓孩子受一點(diǎn)委屈！這種嬌生慣養(yǎng)下成長的孩子，唯我獨(dú)尊、自私自利。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：18.27%的學(xué)生根本不參加任何家庭勞動(dòng)，47.78%的學(xué)生只參加每周一小時(shí)以下的家務(wù)勞動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍?2.12%的學(xué)生不會(huì)洗衣、做飯，61.75%的學(xué)生經(jīng)常需要家長幫助整理房間。

【摘要】家庭教育是孩子通向社會(huì)的第一座橋梁，良好的家庭教育在引導(dǎo)培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)和體魄健康成長方面起著不可替代的作用，直接影響著孩子的人生。

【關(guān)鍵詞】家庭;教育;策略

2015年，在新春團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是孩子健康成長最重要的后天環(huán)境，人生中的第一所學(xué)校，能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人，這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計(jì)。因此，不論時(shí)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，從重視孩子的家庭教育開始。而我所在的學(xué)校，地理位置處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分家長文化水平較低，對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不足，不懂教育規(guī)律，缺乏正確的教育子女的方式方法和經(jīng)驗(yàn)，加上現(xiàn)代社會(huì)競爭激烈工作生活壓力大，沒有時(shí)間和精力投入子女教育，忽略了從小培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，缺少和學(xué)校，老師的積極有效的配合與溝通，經(jīng)常在不知不覺中傷害了孩子，家庭教育的不足，對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，嚴(yán)重阻礙了孩子的全面健康的成長，有鑒于此，以下談?wù)勎覍?duì)家庭教育方面的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、營造良好的家庭成長氛圍。

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，家長平時(shí)的言談舉止、待人接物，甚至細(xì)微的一舉手一投足往往對(duì)孩子具有潛移默化的示范作用，對(duì)孩子的影響勝過任何語言。首先，營造一種輕松和諧的良好家庭氛圍。家庭每個(gè)成員之間的心理相容、寬容民主、相親相愛、彼此信任和尊重,就能給以孩子安全感和歸屬感，使孩子能感覺到“這是我的家”，從而增強(qiáng)自豪感和自信心，形成健康而穩(wěn)定的心理品質(zhì)。相反，如果孩子長期處于緊張矛盾的家庭環(huán)境中，缺乏家庭安全感，就會(huì)變得膽小懦弱，多疑，暴躁，沒有主見，最終會(huì)畸形發(fā)展。其次，父母給孩子的愛要張弛有度。有些家長把孩子看作私有財(cái)產(chǎn)，對(duì)他們的需求和想法往往忽視，對(duì)孩子的任何事都按自己的意愿來安排，大包大攬，覺得自己所作的一切都是為了他好，其實(shí)是以愛的名義綁架孩子，讓其失去生活的能力及思考能力。因此家長要多俯下身子傾聽孩子心聲，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，懂得賞識(shí)關(guān)愛孩子，鼓勵(lì)孩子，才能不斷地促其成長進(jìn)步。還有，家庭教育應(yīng)營造文化知識(shí)氛圍，促進(jìn)孩子的求知欲望。朝夕相處的父母對(duì)孩子的影響舉足輕重，如果父母喜歡學(xué)習(xí)，經(jīng)常讀書看報(bào)，給孩子講故事，陪孩子做手工，這些活動(dòng)逐步成為孩子喜聞樂見的自覺行為，就能促使孩子樹立熱愛閱讀、熱愛知識(shí)，逐漸養(yǎng)成探索知識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

二、引導(dǎo)培養(yǎng)良好的品質(zhì)習(xí)慣。

家庭教育作為國民教育體系組成部分之一，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要基礎(chǔ)。家庭教育的成功與否取決于多種復(fù)合因素，積極引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)孩子的情感和心理因素使教育效果的最大化是我們亟需探討的一個(gè)關(guān)鍵問題。

家庭中家長是實(shí)施家庭教育的責(zé)任人，把孩子養(yǎng)育成人是人生之大事，也應(yīng)該是一件快樂的事。在孩子的身上寄托著父母親的全部希望。但在現(xiàn)實(shí)生活中，教育孩子并非象理想中那樣愉悅，總會(huì)生出很多煩惱，甚至是痛苦，費(fèi)盡心血都換不來理想效果。例如孩子的逆反心理，輕則不聽話，重則叛逆，厭學(xué)，自卑，壓抑，孤僻，過度敏感，更有甚者出現(xiàn)兒童心理發(fā)育偏異：或是行為操守偏異，或情緒障礙，或身心疾病的出現(xiàn)。而兒童方面卻同樣出現(xiàn)問題，覺得很苦惱：如總覺得自己怎么去努力都達(dá)不到家長的要求；自己有很多的想法總也不能得到理解。

當(dāng)代中國，改革開放大潮滌蕩著古老的中華傳統(tǒng)文化，隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，人民的物質(zhì)生活有很大的改善，人們的價(jià)值觀也發(fā)生相應(yīng)的變化。家庭作為社會(huì)組成的最基本單元，商品經(jīng)濟(jì)的影響會(huì)得到最充分的表現(xiàn)。在社會(huì)以前所未有的速度發(fā)展的今天，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，如果僅以過去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來教育孩子，以古板的方式，以居高臨下的態(tài)度，以訓(xùn)斥的口吻來教育孩子，筆者認(rèn)為成功的機(jī)率不會(huì)太高。如果更以一種毫無原則的遷就，滿足其不合理要求的方式，期望他們?cè)谛率兰o(jì)中的未來取得成功，那必將注定這種教育是失敗的。雨果說過：“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈。”這充分說明了人類心理現(xiàn)象的復(fù)雜性，多向性，多層次性。兒童是獨(dú)立存在的人，是成長過程中的人，是終將獨(dú)立生存在社會(huì)上的人，而不是家庭的一件東西，一件玩具，更非由家長們支配的附屬品。在兒童成長過程中，每一特定的階段均有其獨(dú)特的發(fā)育規(guī)律（身體的，心理的）。人類認(rèn)識(shí)世界是通過感知，記憶，想象，思維和注意為實(shí)現(xiàn)的，心理學(xué)中對(duì)上述幾種心理現(xiàn)象稱之為“心理認(rèn)識(shí)過程”。人對(duì)根據(jù)客觀事實(shí)是否符合自己的需要和愿望所產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)又稱之為“情感過程”，（如高興，憤怒，悲傷等）人使既定目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)而需要克服種種困難所需付出的代價(jià)又稱之為“意志過程”，此“認(rèn)識(shí)過程”“情感過程”“意志過程”合稱為“心理過程”，是互相制約，互相促進(jìn)的統(tǒng)一體，亦是人類心理活動(dòng)的共同部分。心理學(xué)上認(rèn)為共同心理過程在每個(gè)具體人有著不同于他人的獨(dú)特穩(wěn)定的特點(diǎn)，稱之為個(gè)性（人格特點(diǎn)）其將顯示人與人之間的精神風(fēng)貌之差異。例如在需要，動(dòng)機(jī)，興趣，信念上的不同將為心理行為的定向?qū)Ш絼t相異。又如在能力氣質(zhì)性格上差異而出現(xiàn)明顯的個(gè)性色彩，因此尊重客觀規(guī)律，結(jié)合每個(gè)孩子的實(shí)際情況及非智力因素形成狀況，走近孩子的心靈，采用積極，靈活的方法，激活孩子心理，因人施教，將事半功倍！

1、確立平等觀念，尊重孩子的人格，學(xué)會(huì)和孩子交朋友。

孩子雖小，但他們是活生生的一個(gè)人，在他們幼小的心靈中有美好的希望，期望，向往，亦有極其豐富的情感，曾有一位作家非常形象的描繪孩子們的情感：“如一顆富含汁水的葡萄，但其表皮極薄，如果用對(duì)待硬殼核桃的方法對(duì)待它，其后果十分不妙，必將汁水四濺，粉身碎骨”。因此重視他們的心靈感受，傾聽他們的心聲，讓孩子感到親切和信任及依靠。充分考慮孩子的自尊心，不以父母意志為準(zhǔn)則不強(qiáng)迫孩子違背自我意愿（當(dāng)然是指正確的），防止孩子心理受到創(chuàng)傷，情感受挫折，而導(dǎo)致與父母產(chǎn)生心理和情感的隔閡。充分承認(rèn)兒童成長、發(fā)展有其主動(dòng)性，天性。客觀承認(rèn)家庭背景，社會(huì)經(jīng)歷，家長思維方式對(duì)孩子的影響，各自的發(fā)展是存在差異的。猶如教育發(fā)展史上很多哲學(xué)家，教育家把兒童比作樹木花草，家長應(yīng)該象園丁一樣，相信種子能發(fā)芽及生長的能力，準(zhǔn)備好適當(dāng)?shù)耐寥溃瑺I養(yǎng)，除草，滅蟲，全力營造樹木花草生長的良性環(huán)境，讓幼苗自己生長，而非拔苗助長。承認(rèn)孩子存在差異，幫助發(fā)掘潛能，為孩子制造更多的選擇機(jī)會(huì)，有利于發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，真正達(dá)到因材施教的目的。

2、家長充分理解“寬容”的深刻內(nèi)涵，學(xué)會(huì)用“肯定”來對(duì)待孩子。

家庭對(duì)每個(gè)人來說，是人生起點(diǎn)，生活和休息的港灣。每個(gè)孩子的成長都離不開父母的教育、教導(dǎo)和關(guān)愛，父母的言傳身教對(duì)孩子的健康成長至關(guān)重要。父母與孩子時(shí)常交流溝通，孩子就有愛心、同情心和責(zé)任感，孩子健全的人格確立離不開父母的呵護(hù)和關(guān)愛。父母為家庭安寧幸福所付出的努力，對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的責(zé)任感都會(huì)在孩子的心目中形成無形的力量，助使其健康幸福成長。家庭安寧則社會(huì)安寧，家庭和諧則社會(huì)和諧。因此，家庭是未成年人性格、人格教育發(fā)展的場(chǎng)所。但如果家庭結(jié)構(gòu)失調(diào)、破裂、家長不良言行的污染，教育不當(dāng)?shù)榷伎蓪?dǎo)致家庭教育缺陷。家庭教育缺陷是子女形成不良個(gè)性的基礎(chǔ)，潛伏著使未成年人走上違法犯罪道路的危機(jī)。

一、影響未成年人健康成長的多種家庭模式

1、家庭殘缺。殘缺家庭是指家庭出現(xiàn)夫妻雙亡或一方亡故、分居、離婚、再婚、在押等情況。殘缺家庭對(duì)青少年造成重大的不良影響，他們無法享受正常家庭的溫暖和關(guān)心，過早地失去了父母的關(guān)愛，有的甚至失去了經(jīng)濟(jì)上的依靠，這一切嚴(yán)重地阻礙了孩子健康成長。殘缺家庭的孩子由于缺少關(guān)愛與社會(huì)化的教育，很容易在內(nèi)心世界形成一種暴力傾向，也容易走上違法犯罪道路。

殘缺家庭中未成年人，由于缺少家庭的溫暖和應(yīng)有的關(guān)心，他們很可能在社會(huì)上去尋找朋友的慰藉，于是他們?nèi)菀壮蔀檫`法犯罪團(tuán)伙獵取的對(duì)象，受到誘惑利用。心情憂郁、精神空虛，很可能沉溺于黃色書刊、淫穢錄象以及網(wǎng)絡(luò)中，甚至吸毒、酗酒、性放縱等。

2、培養(yǎng)自私。家庭因友愛而和諧，社會(huì)因友愛而安全。但是，現(xiàn)在有些家長卻在有意無意培養(yǎng)孩子的自私。據(jù)有關(guān)材料，中央電視臺(tái)的記者到北京某幼兒園采訪，向某班小朋友提出一個(gè)“道德選擇題”：“一個(gè)小朋友生病發(fā)燒，冷得發(fā)抖，而你的外套又穿不著，你愿意把自己的外套借給這位生病的小朋友穿嗎？”全班竟沒有一個(gè)小朋友舉手。記者只好點(diǎn)名提問。被叫到的小朋友說：“我的外套不能借給他穿，他生病了，會(huì)傳染的。”另一個(gè)小朋友則說：“我媽媽說自己的東西不要借給別人。”還有一位小朋友則說：“外套是我媽媽花錢買的，為什么要借給他？”記者問這個(gè)班教師的兒子：“你吃早餐，一個(gè)孩子在你面前，餓的哇哇直哭，而你的面包、牛奶多得吃不完，你給不給他？”這個(gè)孩子毫不猶豫地說：“他活該！”透過這些還沒有學(xué)會(huì)作假的孩子的言行，不難看出家長違反道德的教誨，它扼殺了人與人之間的友愛，培養(yǎng)了自私和冷酷。

3、欣賞霸氣。改革開放，需要大量開拓進(jìn)取型人才，而有些家長總擔(dān)心孩子的個(gè)性品質(zhì)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，因而欣賞霸氣。他們給孩子灌輸“人善被人欺，馬善被人騎”等錯(cuò)誤思想，比如，有些家長從學(xué)校接孩子回家時(shí)常會(huì)不禁問一句：“今天有人欺負(fù)你沒有？”并往往教導(dǎo)孩子：“誰要打你，你就打他，不要怕，有爸爸媽媽呢。”孩子真的受了委屈，家長就會(huì)責(zé)怪：“你沒長手”“你不會(huì)打他？”自己的孩子打了別人，回家不僅不會(huì)受批評(píng)，還可能受到表揚(yáng)：“好孩子，真勇敢！”而安分聽話的孩子則普遍不被接受，“這孩子不行，太老實(shí)，膽小，”言語中有著頗多的失望和無奈。

家庭教育征文

小的時(shí)候，孩子就像一個(gè)未成行的泥巴，而作父母的，就要把一灘泥巴，雕刻成一件藝術(shù)品。這其中就需要灌注教育。

隨著孩子的不斷長大，這塊泥巴也漸漸有了形狀，漸漸的，便越來越堅(jiān)實(shí)，而難以雕琢。甚至有時(shí)候，這塊泥，就不聽使喚了，即使再怎么捏，也無法捏出自己想要的，就是這么的冥頑不靈。如果這個(gè)時(shí)候，再進(jìn)行那些早該進(jìn)行的教育，已是為時(shí)已晚，根本就是過時(shí)了。那些從小養(yǎng)成的惡習(xí)，當(dāng)然也就很難糾正，甚至于一些十幾年前養(yǎng)成的壞習(xí)慣，早已深入骨髓，一時(shí)間真的很難改正，這自然就是個(gè)失敗的例子，必然也是可怕的。

教育孩子除了在兒童期十分重要外，在過渡期那時(shí)更加重要。尤其是一個(gè)孩子向青春期過渡，不僅是生理上的變化，也更是心靈上的變化。在這一時(shí)期，孩子便形成了人生觀和世界觀，更有了自己個(gè)人的主見，由于兩代人有完全不同的人生經(jīng)歷，和生活背景，自然就難以躲開代溝，就有心靈上的矛盾和沖突，為了消除一切不必要的災(zāi)難，就要教育。

萬事德為先，教育的本身就是一種道德行為的規(guī)范。要教育，就先要以身作則，讓自己去作為孩子的榜樣，去相信教育的真實(shí)性，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。如果光說教育，說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。例如，父母教孩子說實(shí)話，不撒謊，而父母自己卻常常說謊，甚至在自己孩子面前說慌。倘若有一天，孩子知道了，就會(huì)很難過，會(huì)學(xué)著說謊，從此不信任父母，對(duì)父母懷著疑惑的態(tài)度。這種教育又怎么能成功。

教育還要貼近實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，去教育孩子，而不是渺茫的幻想。教育只要有效果就可以了，根本不需要冠冕堂皇，只要平平淡淡。而且貼近實(shí)際的教育更能使孩子接受，也更容易接受。每一次，孩子都能按父母說的去做，每一次爽朗地答應(yīng)，沒有一個(gè)人會(huì)不高興，但如果太飄渺的教育，太華麗的教育，孩子可能無法一下子全部接受，甚至每一次都做不到，很可能，他會(huì)難過悲傷，誰愿意呢？

此書系我國現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。

本書用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國情實(shí)際。

例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問題，對(duì)待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了。”

對(duì)于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問題來實(shí)行我們的理想教育。”如何利用問題來施行教育呢？書中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問父親那個(gè)小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領(lǐng)他去買了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。

對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說現(xiàn)在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報(bào)呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結(jié)緣，2年多陸續(xù)購進(jìn)了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時(shí)間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過測(cè)試來的強(qiáng)烈的多！

書中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問題，他的結(jié)論是：如果做父母的自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。公務(wù)員之家:

甲方：*科利華科技孵化器有限責(zé)任公司

乙方：

甲、乙雙方經(jīng)友好協(xié)商，本著平等、自愿、誠實(shí)、互惠互利的原則，就甲方產(chǎn)品在指定地區(qū)進(jìn)行市場(chǎng)推廣的一系列合作事宜達(dá)成如下協(xié)議：

1總則

1.1授權(quán)期限

*科利華科技孵化器有限責(zé)任公司（以下簡稱甲方）授權(quán)_________________________________公司（以下簡稱乙方）作為20*年度甲方產(chǎn)品在__________省____________市的級(jí)經(jīng)銷商，授權(quán)期限為20*年____月____日至20*年3月1日止。

家庭教育作為教育的一部分，具有學(xué)校教育和社會(huì)教育不可替代的重要作用。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式等方面存在差異，導(dǎo)致兩國在家庭教育內(nèi)容方面同樣存在差異。本文基于中美家庭對(duì)教育內(nèi)容不同的理解，進(jìn)而分析產(chǎn)生差異的原因。

一、家庭教育概述

家庭教育有廣義和狹義之分，廣義的家庭教育是指父母與子女的相互教育，是一個(gè)雙向的過程。狹義的家庭教育是指父母或其他年長者在家庭內(nèi)自覺地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的教育，是一個(gè)單向的過程。本文所提到的家庭教育指狹義的家庭教育。

二、中國家庭教育的狀況

根據(jù)2015年全國婦聯(lián)兒童工作部第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查數(shù)據(jù)，家長的家庭教育觀念和行為整體狀況趨好，且父母對(duì)于自身教育職責(zé)的認(rèn)識(shí)趨于理性，在家庭教育內(nèi)容方面，家長注重培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣、教孩子明辨是非、教孩子學(xué)會(huì)自我保護(hù)等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，78.3%的父母希望孩子成為敬老愛幼、有家庭責(zé)任感的人，76.1%的父母希望孩子成為身心健康、陽光快樂的人，65.7%的父母希望孩子成為遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信的人。但目前的家庭教育也存在一定的傾向性問題，調(diào)查表明，很多父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情況，甚至有不少父母“陪孩子寫作業(yè)”，部分父母怕耽誤孩子學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)孩子生活技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致很多孩子的家務(wù)勞動(dòng)能力很差。家長面臨的主要困難是“不知道用什么方法教育孩子”“輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)力不從心”“太忙、沒有時(shí)間”“不了解孩子的想法”，且農(nóng)村父母遇到的困難比城市父母更多。2018年11月27日在京舉辦的中國家庭教育學(xué)會(huì)提出，積極推進(jìn)新時(shí)代家庭教育支持服務(wù)工作，要切實(shí)把立德樹人貫穿家庭教育全過程。全國婦聯(lián)主席沈躍躍指出，家庭教育的關(guān)鍵是德育教育，核心內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的好思想好品格好習(xí)慣、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持把立德樹人貫穿到家庭教育全過程、各方面。

三、中美家庭教育內(nèi)容的異同及產(chǎn)生的原因

多年來，××市婦聯(lián)在市委、市政府的支持重視下，發(fā)揮婦聯(lián)優(yōu)勢(shì)，整合社會(huì)資源，積極推進(jìn)家庭教育，開展“雙合格”活動(dòng),取得了一定的成績。

一、營造氛圍，讓家庭教育工作深植社會(huì)，影響家庭

我們深知，婦聯(lián)作為群團(tuán)組織，既無職，又無權(quán)，但婦聯(lián)具有做群眾工作的天然基礎(chǔ)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。工作中，我們注重“借勢(shì)”、注重“整合”，便形成了一股巨大力量。做好家庭教育工作，必須首先營造濃厚的家庭教育氛圍。我市的家庭教育工作一直受到市委、市政府高度重視，我市已形成婦聯(lián)牽頭、協(xié)調(diào)，教育、民政、衛(wèi)生等職能部門職責(zé)明確、齊抓共管和關(guān)工委等社會(huì)各界共同關(guān)心、共同促進(jìn)的良好局面。我們建立了市、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）三級(jí)家庭教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),并制定了家庭教育工作總體目標(biāo)和實(shí)施方案。目前，我市家庭教育工作已形成以婦聯(lián)干部和教育行政人員為主的家庭教育管理者隊(duì)伍;以專家學(xué)者和專業(yè)人員為主的理論研究隊(duì)伍；以教師、醫(yī)務(wù)人員、優(yōu)秀家長、老干部等社會(huì)熱心人士為主的教學(xué)隊(duì)伍；以新聞工作者為主的宣傳隊(duì)伍。我們依靠政府及相關(guān)部門的大力支持，舉辦各種培訓(xùn)班46期，受教育者達(dá)20000余人，使這些家庭教育骨干成為“播種機(jī)”，將家庭教育知識(shí)的火種傳遍和龍大地。在此基礎(chǔ)上，我們選好角度，明確定位，抓好載體，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)踐中，把指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育工作作為工作重心，明確工作對(duì)象，有針對(duì)性地開展了工作。

二、強(qiáng)化建設(shè)，充分發(fā)揮家長學(xué)校陣地作用

家長學(xué)校是家庭教育的重要陣地，多年來，我們一直致力于家長學(xué)校主陣地建設(shè)，積極創(chuàng)建全市幼兒園、中小學(xué)、鎮(zhèn)村及社區(qū)家長學(xué)校。

積極組建家教組織網(wǎng)絡(luò)。1991年，市婦聯(lián)組建成立了和龍市家庭教育指導(dǎo)中心，在和龍市五中、六中兩個(gè)學(xué)校開展家庭教育試點(diǎn)工作。2000年，市婦聯(lián)把城市家庭教育工作的重點(diǎn)放在學(xué)校，全面推廣家庭教育工作經(jīng)驗(yàn)，確定以中學(xué)家長學(xué)校為基地，配合學(xué)校文化建設(shè)，以愛子工程為切入點(diǎn)，廣泛建立了和龍市家長學(xué)校，積極組建家庭教育工作組織網(wǎng)絡(luò)，成立了全市67個(gè)家長學(xué)校，并下發(fā)了家庭教育有關(guān)文件，使之明確了各單位的責(zé)任分工，規(guī)范了學(xué)校家庭教育工作。

多年來，××市婦聯(lián)在市委、市政府的支持重視下，發(fā)揮婦聯(lián)優(yōu)勢(shì)，整合社會(huì)資源，積極推進(jìn)家庭教育，開展“雙合格”活動(dòng),取得了一定的成績。

一、營造氛圍，讓家庭教育工作深植社會(huì)，影響家庭

我們深知，婦聯(lián)作為群團(tuán)組織，既無職，又無權(quán)，但婦聯(lián)具有做群眾工作的天然基礎(chǔ)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。工作中，我們注重“借勢(shì)”、注重“整合”，便形成了一股巨大力量。做好家庭教育工作，必須首先營造濃厚的家庭教育氛圍。我市的家庭教育工作一直受到市委、市政府高度重視，我市已形成婦聯(lián)牽頭、協(xié)調(diào)，教育、民政、衛(wèi)生等職能部門職責(zé)明確、齊抓共管和關(guān)工委等社會(huì)各界共同關(guān)心、共同促進(jìn)的良好局面。我們建立了市、鎮(zhèn)、村（社區(qū)）三級(jí)家庭教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),并制定了家庭教育工作總體目標(biāo)和實(shí)施方案。目前，我市家庭教育工作已形成以婦聯(lián)干部和教育行政人員為主的家庭教育管理者隊(duì)伍;以專家學(xué)者和專業(yè)人員為主的理論研究隊(duì)伍；以教師、醫(yī)務(wù)人員、優(yōu)秀家長、老干部等社會(huì)熱心人士為主的教學(xué)隊(duì)伍；以新聞工作者為主的宣傳隊(duì)伍。我們依靠政府及相關(guān)部門的大力支持，舉辦各種培訓(xùn)班46期，受教育者達(dá)20000余人，使這些家庭教育骨干成為“播種機(jī)”，將家庭教育知識(shí)的火種傳遍和龍大地。在此基礎(chǔ)上，我們選好角度，明確定位，抓好載體，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)踐中，把指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育工作作為工作重心，明確工作對(duì)象，有針對(duì)性地開展了工作。

二、強(qiáng)化建設(shè)，充分發(fā)揮家長學(xué)校陣地作用

家長學(xué)校是家庭教育的重要陣地，多年來，我們一直致力于家長學(xué)校主陣地建設(shè)，積極創(chuàng)建全市幼兒園、中小學(xué)、鎮(zhèn)村及社區(qū)家長學(xué)校。

積極組建家教組織網(wǎng)絡(luò)。**年，市婦聯(lián)組建成立了和龍市家庭教育指導(dǎo)中心，在和龍市五中、六中兩個(gè)學(xué)校開展家庭教育試點(diǎn)工作。20**年，市婦聯(lián)把城市家庭教育工作的重點(diǎn)放在學(xué)校，全面推廣家庭教育工作經(jīng)驗(yàn)，確定以中學(xué)家長學(xué)校為基地，配合學(xué)校文化建設(shè)，以愛子工程為切入點(diǎn)，廣泛建立了和龍市家長學(xué)校，積極組建家庭教育工作組織網(wǎng)絡(luò)，成立了全市67個(gè)家長學(xué)校，并下發(fā)了家庭教育有關(guān)文件，使之明確了各單位的責(zé)任分工，規(guī)范了學(xué)校家庭教育工作。