家庭范文10篇

時(shí)間:2024-02-12 08:51:23

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家庭

和諧家庭演講--美好家庭動(dòng)力之源

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、女同胞以及在座的各位男同胞

大家好!

今天我給大家?guī)淼念}目是“美好家庭動(dòng)力之源”??偢杏X這次演講比賽更象是我們女同胞共同分享創(chuàng)建美好家庭心得體會(huì)的盛會(huì)。因?yàn)檫@次演講是為女同胞舉辦的關(guān)于探討美好家庭創(chuàng)建,以及家庭對(duì)生活、對(duì)事業(yè)的影響。

家庭的范圍是什么?美好家庭又包括那些內(nèi)容?家庭小到三口之家,中到雙方雙親,大到兄弟姐妹。在美好家庭的概念上我想家人關(guān)系、事業(yè)、感情、生活是美好家庭的重要組成部分,但如何平和這四方面的關(guān)系營造美好和諧的家庭呢?

首先,美好家庭源于責(zé)任。在我的概念里,責(zé)任的同義語就是付出。有人說,一個(gè)家庭有男主人背負(fù)責(zé)任足矣,女性談責(zé)任問題似乎力不從心。因?yàn)榕栽谌藗兊挠∠笾幸话闶潜徽疹櫟膶?duì)象,但如果從另一個(gè)角度,從付出的角度談一個(gè)女性對(duì)家庭的貢獻(xiàn)又是合情合理的。另外,還需要明確的是,我們是否還可以這樣詮釋美好家庭的概念,那就是小家庭的幸福是美好的,大家庭的其樂融融才是真正的美好。

我是家里的長女、父親的掌上明珠。1969年出生于山東泰安肥城。我?guī)缀跫狭穗p親的所有優(yōu)點(diǎn),母親的聰惠,爸爸的堅(jiān)毅。1986年我便順利考取葛州壩水電工程學(xué)院,工業(yè)自動(dòng)化專業(yè),當(dāng)時(shí)17歲。90年7月畢業(yè)后,分配到電業(yè)局檢修公司繼電保護(hù)班,從事變電檢修、調(diào)試及安裝。1996年競聘電力設(shè)計(jì)院從事變電設(shè)計(jì),這個(gè)時(shí)候是我從實(shí)踐到創(chuàng)作的開始。那個(gè)時(shí)候工作地挑戰(zhàn)性時(shí)常給我巨大壓力,也正是在這個(gè)時(shí)候母親的身體出現(xiàn)了問題,初步確認(rèn)為癌癥。對(duì)于工作和母親的選擇上,我透支著去平衡雙方。記得當(dāng)時(shí)我時(shí)常帶著圖紙穿梭于省城濟(jì)南山東省腫瘤醫(yī)院、單位和家三個(gè)地方,除了照料母親就是研究圖紙,工作到深夜2點(diǎn)也是常有的事兒。好在家庭的支持,我才堅(jiān)持下來。不久,在我們的精心照料下,母親的病情得到了控制,在未來的三年里,母親幾乎隔每隔一段時(shí)間就要從德州趕到濟(jì)南治療。那個(gè)時(shí)候,從濟(jì)南到德州的客車也不知道乘過多少次。就在這種情況下,我并沒有丟掉工作,在這三年里,我接到了第一套220KV變電設(shè)計(jì),獲得了“東郊變電站改造工程設(shè)計(jì)”省級(jí)設(shè)計(jì)二等獎(jiǎng),積累了常人難以積累的知識(shí)財(cái)富。然世事變遷,盡管我們無微不致的照料母親,她也并沒有逃出病魔的連連侵襲,99年春節(jié),母親被突發(fā)的腦益血奪走了生命,時(shí)隔一年爸爸也倒在了他奮斗一生的工作崗位上。雙親的離去讓我沉侵在悲痛之中,沒有成家的妹妹、正在讀書的弟弟顯的有些恐慌。也許繼承了爸爸的東西太多,我用不太堅(jiān)實(shí)的肩膀挑起了這個(gè)家。為了照顧他們,我對(duì)丈夫給予的確是少了許多,直到現(xiàn)在我沒有回過婆家過春節(jié),不是不想,只是想給弟弟妹妹一個(gè)家的感覺。對(duì)于這些公婆還是支持,這讓我對(duì)他們存在太多的感激。幾年來,妹妹出嫁,弟弟工作也都順暢,這對(duì)我心理是種莫的安慰。操心歸操心職業(yè)生涯,也并沒有因?yàn)榧彝サ膿?dān)子而中結(jié)。2002年5月,我由變電設(shè)計(jì)到供電公司生技部專工,從事項(xiàng)目資金管理;2003年2月通供電公司中層干部崗位競爭,被聘為電力設(shè)設(shè)備廠生產(chǎn)廠長,負(fù)責(zé)生產(chǎn)管理工作。體會(huì)工作上的歷程,看著小妹的孩子,自已的女兒,一家人其樂融融,一種幸福的感覺也有此而生。幸福就是付出,付出就一定會(huì)有回報(bào)。

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家庭體育健康家庭論文

本文意在用體育運(yùn)動(dòng)給家庭注入健康活力,增強(qiáng)大家的體質(zhì),在平時(shí)生活當(dāng)中有體育鍛煉的意識(shí),讓家庭更加和諧,體育活動(dòng)是一個(gè)集體運(yùn)動(dòng),需要配合與協(xié)作,所以經(jīng)常參加運(yùn)動(dòng)也就無形中增添了家人之間的默契與配合,及在一些體育鍛煉中的一些體育常識(shí)和注意的地方,和一些經(jīng)常遇到的受傷后的處理方法。

一、實(shí)行家庭體育的必要性--

家庭教育內(nèi)容豐富廣泛。由于家庭是兒童青少年長久生活的場所,兒童身體素質(zhì)如何,首先取決于家庭體育。世界上許多教育家在論述家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容時(shí),都主張把家庭體育放在第一位。

--如英國著名教育家洛克就是“家庭體育首位”的倡導(dǎo)者,他說:“健康之精神寓于健康之身體?!薄拔覀円芄ぷ?,要有幸福,必須先有健康。”

--陶行知先生認(rèn)為:“健康是生活的出發(fā)點(diǎn),也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。”

--同志也有句名言:“身體是革命的本錢。”一個(gè)人若沒有健康的身體和良好的身心素質(zhì),將嚴(yán)重影響日后的生活乃至生命。所以,家長在家庭教育過程中,要充分重視家庭體育保健,使孩子擁有健康的體質(zhì)。

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家庭助廉

興廉潔之風(fēng)建文明家庭

全縣廣大家庭:

為貫徹落實(shí)全國婦聯(lián)《關(guān)于開展家庭助廉教育工作的意見》,加強(qiáng)家庭廉政文化建設(shè),建立家庭反腐倡廉的牢固防線。充分發(fā)揮家庭在推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)中特殊作用,在此,縣紀(jì)檢委、縣婦聯(lián)向全縣廣大家庭發(fā)出如下倡議:

一、樹立起家庭助廉的意識(shí),倡揚(yáng)以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚,做到遵紀(jì)守法、廉潔自律,不斷提高法制觀念,塑造廉潔品德。教育子女誠實(shí)守信,熱愛集體,關(guān)心他人。從每個(gè)家庭成員做起,倡導(dǎo)廉潔之風(fēng),弘揚(yáng)浩然正氣,建設(shè)積極、樂觀、向上的家庭文化和“以德治家、以廉養(yǎng)家”的廉政家庭文化。

二、發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),在家庭生活中不慕奢華,厲行節(jié)約,杜絕浪費(fèi),倡揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),屏棄在婚喪嫁取等活動(dòng)中大操大辦的陋習(xí),樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式,不讓腐敗有可乘之機(jī)。

三、嚴(yán)于自律,自覺抵制各種腐敗的誘惑,堅(jiān)持原則,秉公辦事,公私分明,勇于同各種不正之風(fēng)作斗爭,做到不以權(quán)謀私,不徇私舞弊,不收不義之財(cái),不拿非分之禮,用實(shí)際行動(dòng)把好家門,拒絕腐敗。

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家庭之間禮儀

人的社會(huì)化起始于家庭,人的文明禮貌的養(yǎng)成,也必然是從家庭開始。每個(gè)家庭都要重視構(gòu)建家庭禮儀文化,使家庭成員在禮儀文化的熏陶中,成為懂禮貌、有教養(yǎng)的人。

什么是家庭?

家庭是建立在婚姻和血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親密合作、共同生活的小型群體,是適應(yīng)人類自身生產(chǎn)的需要而出現(xiàn)的社會(huì)生活組織形式。

人們的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著人們的生活方式,家庭的形式隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化,它有個(gè)歷史的演變過程。家庭是從群居雜交關(guān)系的原始狀態(tài)中發(fā)展而來的,其最初階段是血緣家庭,它按輩份區(qū)分血緣婚姻,以群婚制為基礎(chǔ),這血緣家庭是原始人群向氏族共同體過渡的重要環(huán)節(jié)。然后發(fā)展到對(duì)偶家庭,這是成為配偶在或長或短的時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的同居現(xiàn)象,還不是十分牢固的家庭形式。從對(duì)偶家庭中產(chǎn)生一夫一妻制家庭,是在原始社會(huì)末期,在私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)組織形式,它是為適應(yīng)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展、要求形成各自獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位的情況下建立的。在私有制的階級(jí)社會(huì)中,對(duì)在經(jīng)濟(jì)上或政治上享有特殊地位的人來說,一夫一妻制的個(gè)體家庭實(shí)質(zhì)上是建立在男性對(duì)女性的支配和奴役的基礎(chǔ)上的。社會(huì)上的制和男性的多妻生活是這種家庭的補(bǔ)充。

家庭是社會(huì)的基本單位,它同整個(gè)社會(huì)的聯(lián)系十分密切,是社會(huì)生活的基礎(chǔ)和必不可少的組成部門。家庭和社會(huì)之間的關(guān)系可以說是局部和整體的關(guān)系,整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域能制約、滲透、影響各個(gè)家庭的存在和發(fā)展,家庭是社會(huì)的縮影。但是家庭又是社會(huì)的細(xì)胞,它為人們提供社會(huì)生活的最基本環(huán)境,如果家庭的存在和發(fā)展是健康的、穩(wěn)定的,對(duì)社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能起到促進(jìn)和穩(wěn)定作用。反之,家庭的存在和發(fā)展是不穩(wěn)定的,不健康的,甚至遭到破壞,那么,對(duì)社會(huì)生活和發(fā)展就會(huì)起破壞作用。

家庭是具有多功能的小型社會(huì)群體。一般來說,家庭具有生產(chǎn)、消費(fèi)、撫育和贍養(yǎng)、教育、社會(huì)交往等各種功能。家庭的生產(chǎn)功能是指在個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在前提下,生產(chǎn)是以家庭為單位來進(jìn)行的,這樣的個(gè)體家庭具有生產(chǎn)功能。家庭的消費(fèi)功能是家庭也是一個(gè)消費(fèi)單位,生活資料的消費(fèi),主要是以家庭為單位進(jìn)行的。家庭撫育和贍養(yǎng)功能,是指人口的再生產(chǎn),是任何其他社會(huì)組織形式不能代替的,家庭成員有撫育子女和贍養(yǎng)父母的義務(wù)。家庭的教育功能是指家庭是人的教育、特別是幼兒教育的基本場所。除學(xué)校來承擔(dān)教育任務(wù)外,家庭是教育后代的重要陣地。家庭的社會(huì)交往功能,是指作為一個(gè)家庭,必然存在著家庭成員之間、朋友之間、親屬之間以及與其他社會(huì)成員、組織之間的相互交往關(guān)系。正確處理好這些關(guān)系,是家庭存在和發(fā)展的基本條件。一個(gè)家庭,每天都離不開對(duì)于這些關(guān)系的處理。公務(wù)員之家:

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家庭禮儀

人的社會(huì)化起始于家庭,人的文明禮貌的養(yǎng)成,也必然是從家庭開始。每個(gè)家庭都要重視構(gòu)建家庭禮儀文化,使家庭成員在禮儀文化的熏陶中,成為懂禮貌、有教養(yǎng)的人。

家庭禮儀

家庭禮儀,指的就是人們?cè)陂L期的家庭生活中,用以溝通思想、交流信息、聯(lián)絡(luò)感情而逐漸形成的約定俗成的行為準(zhǔn)則和禮節(jié)、儀式的總稱?!安恍业募彝ビ懈髯缘牟恍?,幸福的家庭卻一樣幸福?!边@里所說的幸福是建立在禮儀的基礎(chǔ)上的。“相敬如賓、白頭偕老”闡明的就是夫妻間也要有禮節(jié)才能幸福一輩子的道理。“父子和而家不敗,兄弟和而家不分,鄉(xiāng)黨和而爭訟息,夫婦和而家道興”,可見“和”是關(guān)鍵。這個(gè)“和”用今天的話來解釋,也就是相互謙恭有禮的意思。家庭禮儀在現(xiàn)代社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的作用。簡單地說,家庭禮儀是維持家庭生存和實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ),家庭禮儀能調(diào)節(jié)家庭成員之間達(dá)成和諧的關(guān)系,家庭禮儀也有助于社會(huì)的安定、國家的發(fā)展。

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家庭餐飲禮儀

1、餐飲禮儀簡介

餐飲禮儀問題可謂源遠(yuǎn)流長。據(jù)文獻(xiàn)記載可知,至遲在周代,飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度,特別是經(jīng)曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

早在《禮記》中就有著宴會(huì)食序的記載,先是飲酒,再吃肉菜而后吃飯的程序和現(xiàn)在大致一樣。在有十六種菜肴的宴會(huì)上,菜肴分別排成四行,每行四個(gè)。帶骨的肴放在主位的左邊,切的純?nèi)夥旁谟疫?。飯食靠在食者載方,羹湯則放在右方。切細(xì)的和燒烤的肉類放遠(yuǎn)些,醋和醬類放近些。蒸蔥等佐料放在旁邊。酒漿等飲料和羹湯放在同一方向。如果陳設(shè)干肉牛脯等,那就彎曲的在左,挺直的在右。宴會(huì)有獻(xiàn)賓之禮。先由主人取酒爵到賓客席前請(qǐng)進(jìn),稱為"獻(xiàn)";次由賓客還敬,稱為"酢";再由主人把酒注入觶后,先自飲而后勸賓客隨著飲,稱"酬",這幺合起來叫作"一獻(xiàn)之禮"。如今,請(qǐng)客宴會(huì)了叫酬酢,其本身就強(qiáng)調(diào)禮儀。

作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,自有一套程序:主人折柬相邀,臨時(shí)迎客于門外。賓客到時(shí),互致問候,引入客廳小坐,敬以茶點(diǎn)??妄R后導(dǎo)客人席,以左為上,視為首席,相對(duì)首座為二座,首座之下為三座,二座之下為四座??腿俗ǎ芍魅司淳谱尣?,客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究:應(yīng)先敬長者和主賓,最后才是主人。宴飲結(jié)束,引導(dǎo)客人入客廳小坐,上茶,直到辭別。這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國大部分地區(qū)保留完整,如山東、香港及臺(tái)灣,許多影視作品中多有體現(xiàn)。

清代受西餐傳入的影響,一些西餐禮儀也被引進(jìn)。如分菜、上湯、進(jìn)酒等方式也因合理衛(wèi)生的食法被引入中餐禮儀中。中西餐飲食文化的交流,使得餐飲禮儀更加科學(xué)合理。

現(xiàn)代較為流行的中餐宴飲禮儀是在繼續(xù)傳統(tǒng)與參考國外禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。其座次借西方宴會(huì)以右為上的法則,第一主賓就坐于主人右側(cè),第二主賓在主人左側(cè)或第一主賓右側(cè),變通處理,斟酒上萊由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人,先女賓,后男賓。酒斟八分,不可過滿。上菜順序依然保持傳統(tǒng),先冷后熱。熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份萊或配萊席點(diǎn)和小吃先賓后主,上全雞、全鴨、全魚等整形菜,不能頭尾朝向正主位。這些程序不僅可以使整個(gè)宴飲過程和諧有序,更使主客身份和情感得以體現(xiàn)和交流。因此,餐桌之上的禮儀可使宴飲活動(dòng)圓滿周全,使主客雙方的修養(yǎng)得到全面展示。

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家庭餐飲禮儀

1、使用筷子調(diào)羹

(1)筷子的使用:筷子是中餐最主要的常用餐具,吃飯用筷子是我們的傳統(tǒng)。用筷子的要求和忌諱。擺放筷子,要把筷子一雙雙理順,大頭沖桌外,小頭沖桌里,然后輕輕地放在每個(gè)人的餐桌前。不要一橫一堅(jiān)立叉擺放,不要一根是大頭,一根是小頭??曜右獢[放在碗的右邊,不能擱在碗上。用筷子夾菜,飯菜未上齊不要先拿起筷子,用時(shí)將筷子的小頭沖下對(duì)齊,不能坐在飯桌邊,一手拿著一根筷子隨意敲打,或用筷子敲打碗、碟。不能用筷子在菜盤里揮來揮去,用筷子攪菜上下亂翻,不能將筷子當(dāng)餐叉使用穿刺菜肴,不要將筷子含在口中,更不能將筷子當(dāng)牙簽使用剔牙??曜由险从酗埩;虿巳~,應(yīng)吃干凈,不能用帶有飯?;虿巳~的筷子夾菜;夾起菜時(shí),不要讓菜湯滴下來;遇到別人也來夾菜,要注意避讓,謹(jǐn)防"筷子打架"。在吃飯中途需暫時(shí)離開時(shí),要將筷子輕輕擱放在桌子上的碟、碗邊,不能插在飯碗里,或放在碗上。不要把筷子當(dāng)作道具,在餐桌上亂舞,也不要用筷子指向他人;在請(qǐng)別人用菜時(shí),不要把筷子戳到別人面前。

(2)筷子的語言:請(qǐng)用筷——用膳時(shí),主人為表示盛情,一般可說"請(qǐng)用筷"等筵語。直筷——筵席中暫時(shí)停餐,可以把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。橫筷——將筷子橫擱在碟子上,那是表示酒醉飯飽不再進(jìn)膳了。橫筷禮一般用于平輩或比較熟悉的朋友之間。小輩為了表示對(duì)長者的尊敬,必須等長者先橫筷后才能跟著這幺做。據(jù)史載,宋代有個(gè)官員陪皇帝進(jìn)膳時(shí),因先橫筷而犯了大不敬的罪。現(xiàn)在用膳時(shí),即使先吃完飯的,也不立即收拾碗筷,要等全桌膳畢后再一起收拾,可以說這是古代橫筷禮儀的延續(xù),表示"人不陪君筷陪君"。

(3)調(diào)羹的使用:調(diào)羹也是常用的餐具,主要是喝湯,有時(shí)也可以用調(diào)羹盛裝滑溜的食物。它同使用筷子一樣,也有一定的講究。使用調(diào)羹要求禁忌:使用時(shí),不要將調(diào)羹碰碗、盤發(fā)出聲響。從外向里舀(吃西餐則應(yīng)從內(nèi)往外舀),調(diào)羹就口的程度,要以不離碗、盤正面為限,切不可使湯滴在碗、盤的外面。喝湯時(shí)不能發(fā)出響聲。有的同學(xué)對(duì)此不太注意,嘴里發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音,這是十分粗俗的。不要以口對(duì)著熱湯吹氣。有時(shí)端上桌的湯很燙,這時(shí),應(yīng)先少舀些湯嘗一嘗。如果太燙,可將湯倒入碗里用調(diào)羹慢慢地舀一舀,等湯稍許降溫時(shí),再一口一口地喝。不要將湯碗直接就口。當(dāng)湯碗里的湯將喝盡時(shí),應(yīng)用左手端碗,將湯碗稍為側(cè)轉(zhuǎn),再以右手持調(diào)羹舀湯。不要將湯碗端起來,一飲而盡,這樣做不符合餐桌禮儀的要求。

2、吃相要文雅

用餐要文雅。吃的時(shí)候應(yīng)閉嘴細(xì)嚼慢咽,不要發(fā)出咀嚼聲和舐咂嘴的聲音,更不宜吃的響聲大作,"電閃雷鳴"。切忌狼吞虎咽,滿臉開花,吃相不雅。不宜亂吐廢物,唾液飛濺。進(jìn)餐過程中吃到魚刺肉骨之類,可用餐巾或手掩口,用筷取出放在盤碟里,不可直接外吐。魚刺、肉骨、果核、用過的牙簽和餐巾紙等物,不能直接堆置桌上,應(yīng)擱在放殘?jiān)谋P碟內(nèi)。被東西噎住時(shí),如果喝水、勁咳嗽能解決問題,可以用餐巾捂住嘴再咳嗽。如果長時(shí)間咳嗽,就應(yīng)該向其它用餐者道歉并離開餐桌。在氣阻嚴(yán)重情況下,應(yīng)毫不猶豫地請(qǐng)求別人的幫助。用手指把魚刺或其它的什幺東西拿出喉嚨并將其放在盤子邊上。剔牙時(shí),要以手遮口。不能用筷子代替牙簽剔齒縫,不宜張口剔牙,捅來捅去。不宜寬衣解帶,脫鞋脫襪。吐痰擤鼻,壞人食興。不宜挑三揀四,挑肥揀瘦。下手取食,起身夾菜,亂用餐具。與人搶菜,亂換位置。非議飯菜,為難主人。不宜替人添菜,熱情過頭。不宜酗酒劃拳以酒灌人,出人洋相爭吵起哄。吸煙不止,污染空氣。談話不應(yīng)含著食物。湯和食物如果太熱,不可用嘴吹。

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“安全”、“生命”、“家庭”

題目:“安全”、“生命”、“家庭”

生產(chǎn)一線的礦工兄弟們:

大家好!我今天為大家演講的是被人們稱作天字號(hào)工程的“安全”。

首先我想問大家一個(gè)問題。今天,我們?yōu)槭裁茨芗垡惶茫沧@里,共同品償生活的苦與樂,回味人間的悲與喜?陽光初照的日子里我們?yōu)槭裁茨芘c父母兒女相伴,與戀人朋友相隨,體驗(yàn)家的溫暖?生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)汗流浹背在百米井下盤算著一天的生計(jì),而隱患的魔爪卻不曾招惹過我們一下?毫無疑問,是安全。是安全締造了生活的歡暢,是安全賜予了我們一生的幸福。

那么我再問,蘆嶺礦井下那86個(gè)無辜的冤魂為什么?洪玲大姐那殘缺的雙臂、焦灼的身軀為什么?還有那千千萬萬個(gè)生產(chǎn)建設(shè)之亡靈又是為什么?是違章,是違章這個(gè)惡棍,是違章這個(gè)殺手,是它制造了這一個(gè)又一個(gè)悲劇,是它撕碎了無數(shù)個(gè)幸福的家庭。

或許大家還記得1995年元月4日的四點(diǎn)班,在二四車場繞道施工的開二隊(duì)職工徐紅兵。因一時(shí)的蠻干和連續(xù)的巷道支護(hù)失效,在徐紅兵開動(dòng)鉆機(jī)打眼的一剎那,原本就搖搖欲墜的千斤巨石,順理成章的砸向了他的頭顱,噴出的熱血混著煤碴將他的身軀埋沒了。工友們從廢墟中找到他時(shí),拉出的是一具支離破碎、血肉模糊、殘目忍睹的尸首。就這樣原本第二天出嫁的妹妹卻等來了哥哥的葬禮,妻子那哭腫的雙眼,再也挽不回丈夫的生命和往日的幸福。而她身旁的小兒子,急切的抓去了爸爸身上蓋著的布單,那一刻,兒子嚇呆了:“媽,這不是爸爸,爸爸呢,我要爸爸,我要爸爸……”

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文明家庭活動(dòng)講話

同志們:

今天,市“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組召開全市創(chuàng)建“文明家庭”活動(dòng)工作會(huì)議,主要是回顧總結(jié)前一階段全市“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)情況,部署今后一個(gè)時(shí)期全市創(chuàng)建“文明家庭”的工作任務(wù),下面,我就創(chuàng)建“文明家庭”工作講二個(gè)方面:

一、兩年來“文明家庭”創(chuàng)建工作簡要回顧

兩年來,我市在各級(jí)黨委政府的重視支持和協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位的共同努力下,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的十六大精神和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持不懈地在全市廣泛深入地開展“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng),使全市“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)呈現(xiàn)可喜局勢(shì),到20*年底,全市共有149402戶家庭參與創(chuàng)建活動(dòng),樹立文明家庭76003戶,參與率達(dá)98.2%,建成率達(dá)49.9%,有力地推動(dòng)了我市精神文明建設(shè)和社會(huì)的全面進(jìn)步。

(一)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成合力,促進(jìn)“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)開展

各級(jí)“文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在當(dāng)?shù)攸h委的高度重視下,加強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo),把創(chuàng)建活動(dòng)納入精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃,統(tǒng)一部署,對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行調(diào)整充實(shí),明確各成員單位的職責(zé),使創(chuàng)建活動(dòng)的任務(wù)更加具體明確,措施更加有力,齊抓共管,加強(qiáng)合作,發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì),形成了社會(huì)化工作格局,為活動(dòng)的開展提供了有力的組織保證。各單位結(jié)合自己行業(yè)特點(diǎn),突出家庭美德建設(shè)和提高家庭成員素質(zhì),開展了富有特色的各類活動(dòng)。如市廣電局、市衛(wèi)生局等單位把創(chuàng)建活動(dòng)列入局機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃中,采取多種宣傳方式加強(qiáng)教育,利用櫥窗、墻報(bào),舉辦培訓(xùn)班等形式,開展環(huán)境保護(hù)、計(jì)劃生育等知識(shí)的宣傳,組織家庭成員積極參與社區(qū)清潔、綠化美化環(huán)境和便民利民等公益活動(dòng),充分展示了廣大干部職工及家屬的精神風(fēng)貌。

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家庭消費(fèi)論文:城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)測(cè)度研究

本文作者:謝邦昌么海亮工作單位:中央財(cái)經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院

數(shù)據(jù)樣本和分析變量

本文采用的數(shù)據(jù)主要來自兩部分,第一部分來自1995年與2002年“中國家庭收入調(diào)查”(ChinaHouse-holdIncomeProject,CHIP),第二部分來自國家統(tǒng)計(jì)局在2008年與2009年北京奧爾多投資咨詢中心與國家統(tǒng)計(jì)局合作進(jìn)行的“中國城鎮(zhèn)居民經(jīng)濟(jì)狀況與心態(tài)調(diào)查”項(xiàng)目。四年的數(shù)據(jù)前后跨度為14年,可以對(duì)我國城鎮(zhèn)家庭的消費(fèi)狀況進(jìn)行多期比較,四年的調(diào)查數(shù)據(jù)均提供有關(guān)住戶收入、消費(fèi)及住戶特征的詳細(xì)信息?!爸袊彝ナ杖腠?xiàng)目調(diào)查”(CHIP)數(shù)據(jù)是中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組于1995年、2002年進(jìn)行的全國調(diào)查中的中國農(nóng)村和城市居民家庭收入分配調(diào)查得到的①。該調(diào)查項(xiàng)目收集了詳細(xì)的中國城鎮(zhèn)與農(nóng)村的家庭與個(gè)人信息,包括家庭收入與支出、人口學(xué)特征以及工作與就業(yè)情況。1995年城鎮(zhèn)家庭調(diào)查的省份包括北京、山西、遼寧、江蘇、安徽、河南、湖北、廣東、四川、云南、甘肅這11個(gè)省(市、自治區(qū))的城鎮(zhèn),調(diào)查了6931戶城鎮(zhèn)家庭的21696位居民;2002年城鎮(zhèn)家庭調(diào)查涵蓋了1995年調(diào)查的全部地區(qū),在此基礎(chǔ)上增加了重慶,調(diào)查了6835個(gè)城鎮(zhèn)家庭的20632戶居民,這構(gòu)成了本文1995年與2002年城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)的分析樣本?!爸袊擎?zhèn)居民經(jīng)濟(jì)狀況與心態(tài)調(diào)查”是由國家統(tǒng)計(jì)局在2009年7-8月與北京奧爾多中心合作完成的,該調(diào)查訪問了北京、遼寧、河北、山西、山東、河南、江西、江蘇、廣東、海南、四川、甘肅這12個(gè)省級(jí)行政區(qū)的41個(gè)市(區(qū)、縣)①的5056名城鎮(zhèn)居民家庭的戶主,詳細(xì)調(diào)查了他們的家庭經(jīng)濟(jì)金融、住戶特征與家庭收支狀況。隨后,該項(xiàng)目根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2007年1月起執(zhí)行的《城鎮(zhèn)住戶調(diào)查方案》中“城鎮(zhèn)居民家庭消費(fèi)支出調(diào)查”的消費(fèi)項(xiàng)目,通過對(duì)所調(diào)查家庭住戶的追蹤訪問,取得了5056個(gè)城鎮(zhèn)家庭中的4008戶家庭(11476位居民)2008年家庭各項(xiàng)消費(fèi)的數(shù)據(jù),并取得了5056個(gè)家庭(14295位居民)2009年的家庭各項(xiàng)消費(fèi)的數(shù)據(jù),這構(gòu)成了本文2008年與2009年分析的樣本。由于“中國家庭收入項(xiàng)目調(diào)查調(diào)查”與“中國城鎮(zhèn)居民經(jīng)濟(jì)狀況與心態(tài)調(diào)查”均是以家庭作為消費(fèi)單位的進(jìn)行數(shù)據(jù)收集的,以家庭為測(cè)度單位的缺陷是沒有考慮家庭規(guī)模的差異,因此本文對(duì)消費(fèi)不平等的測(cè)度均采用人均消費(fèi);同時(shí),由于我國地區(qū)間價(jià)格水平差異很大,因而收入和消費(fèi)額的實(shí)際購買力存在較大的地區(qū)差異,這通常會(huì)導(dǎo)致高估不平等水平,為了控制這種影響,實(shí)現(xiàn)各期城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)狀況的比較,我們以2009年中國各城鎮(zhèn)物價(jià)水平為基礎(chǔ),采用Brandt等(2006)[8]根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局所公布的數(shù)據(jù)計(jì)算的全國各省的城鎮(zhèn)消費(fèi)價(jià)格指數(shù),調(diào)整1995年、2002年與2008年的我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)支出。

實(shí)證分析

(一)描述性統(tǒng)計(jì)分析一般來說,家庭消費(fèi)主要取決于家庭的收入水平,這里我們給出了家庭人均收入②的各項(xiàng)描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果,可以對(duì)家庭人均收入與消費(fèi)的不平等狀況進(jìn)行比較,1995年、2002年、2008年與2009四年調(diào)整后的城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)情況如下。從表1對(duì)我國城鎮(zhèn)家庭人均消費(fèi)與收入的統(tǒng)計(jì)分析來看,1995年、2002年、2008年與2009年四年我國城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)均呈現(xiàn)明顯的遞增趨勢(shì),并且各年的家庭收入均高于家庭消費(fèi);四個(gè)調(diào)查年份的城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)的偏度值與峰度值均大于0,表明城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)分布均呈現(xiàn)出明顯拖尾的右偏分布形態(tài)。(二)不平等指數(shù)測(cè)度這里我們采用國內(nèi)外學(xué)者研究不平等問題最為流行的集中測(cè)度法,計(jì)算出我國城鎮(zhèn)家庭的基尼系數(shù)、泰爾指數(shù)、阿特金森指數(shù),不平等指數(shù)計(jì)算結(jié)果見下表:以上表中基尼系數(shù)為例,1995年、2002年、2008年與2009年四個(gè)調(diào)查年份中,我國城鎮(zhèn)家庭人均收入的基尼系數(shù)分別為0.2798、0.3132、0.3404和0.3239;人均消費(fèi)的基尼系數(shù)分別為0.3079、0.3114、0.3619和0.3520;除了2002年人均收入與消費(fèi)不平等程度基本相等外,1995年、2008年和2009年三個(gè)調(diào)查年份人均消費(fèi)的各項(xiàng)不平等指數(shù)均高于人均收入,表明我國城鎮(zhèn)家庭的消費(fèi)不平等問題較收入不平等相比更為嚴(yán)重;其次,2002年城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)的基尼系數(shù)與1995年相比增加了約0.0334,而2009年消費(fèi)基尼系數(shù)與2002年相比又增加了約0.0388,表明我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)不平等呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì),泰爾指數(shù)與阿特金森指數(shù)也反映出同樣的規(guī)律。(三)方法設(shè)計(jì)1.適應(yīng)性核密度估計(jì)。非參數(shù)核密度估計(jì)方法是在不清楚數(shù)據(jù)基本分布的條件下來估計(jì)未知的密度函數(shù),這種方法對(duì)數(shù)據(jù)分布不附加任何假定,直接從數(shù)據(jù)本身發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)分布的特征。核密度估計(jì)方法最早由Rosenblatt(1955)提出,給定樣本中核密度估計(jì)性能的好壞,主要取決于核函數(shù)與帶寬的選擇是否適當(dāng)。常見的核函數(shù)有Boxcar核、Epanechikov核、Tricube核和Gaussian核等。在核密度估計(jì)中帶寬的選擇非常重要,常見的帶寬選擇方法主要有插入帶寬(Plug-inband-width)法和交叉驗(yàn)證(Cross-Validation)法。其中,插入帶寬法主要基于核密度估計(jì)精度的測(cè)量—均方誤差分析中得來的;交叉驗(yàn)證法由Rudemo(1982)和Bowman(1984)提出,該方法直接由數(shù)據(jù)“自動(dòng)”選擇帶寬,這兩種方法都是由直方圖(histogram)法的分析角度解釋與演化的,而理想中的帶寬選擇應(yīng)該與樣本數(shù)據(jù)點(diǎn)的分散集中程度聯(lián)系起來。核密度方法的一個(gè)推廣是適應(yīng)性核(Adaptivekernel),它對(duì)于每個(gè)點(diǎn)x使用不同的帶寬h(x),我們還可以對(duì)每個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)使用不同的帶寬h(xi),這使得核密度估計(jì)更加靈活,更加適用于長尾(long-tailed)密度函數(shù)的估計(jì)。隨著樣本數(shù)據(jù)而變化的帶寬在估計(jì)時(shí)更加靈活,能夠減小樣本觀測(cè)值較少區(qū)域所估計(jì)的方差,并且可以減小樣本觀測(cè)值較多區(qū)域所估計(jì)的偏差(bias)。適應(yīng)性核密度估計(jì)法對(duì)低密度區(qū)域的觀測(cè)值采用一個(gè)更寬的核來適應(yīng)樣本數(shù)據(jù)的稀疏性(sparseness),即帶寬的寬度與觀測(cè)值的密度成反方向變化。適應(yīng)性核密度估計(jì)的表達(dá)式為:f^(x)=1∑ni=1ωi∑ni=1ωihiKx-xih()i其中hi=h×λi(1)上式中,xi為數(shù)據(jù)點(diǎn),ωi為數(shù)據(jù)點(diǎn)xi的權(quán)重,K為核函數(shù),hi為帶寬。λi為局部帶寬因子(localband-widthfactors),其表達(dá)式為:λi=λ(xi)=(G/f~(xi))12(2)上式中的G為全部i個(gè)試點(diǎn)密度估計(jì)f~(x)的幾何平均數(shù),試點(diǎn)密度估計(jì)(pilotdensityestimate)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)固定帶寬為h的核密度估計(jì)。適應(yīng)性核密度方法的具體推導(dǎo)過程可參考Pagan等(1999)[9]等。根據(jù)表1中描述性統(tǒng)計(jì)分析,我國城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)的偏度大于0,且偏度值較大,由此可以看出,我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)數(shù)據(jù)的特點(diǎn)是長尾且右偏的,若采用插入帶寬(plug-inband-width)法或交叉驗(yàn)證(Cross-Vali-dation)法進(jìn)行帶寬選擇,選擇出的固定帶寬無法隨樣本觀測(cè)值的稀疏程度進(jìn)行調(diào)整,所得出的核密度估計(jì)結(jié)果會(huì)出現(xiàn)較大誤差。在核函數(shù)選擇方面,經(jīng)過驗(yàn)證比較,我們選擇了Gaussian核;在帶寬選擇方面,我們采用可變帶寬的適應(yīng)性核密度法,得出的結(jié)果能夠較好擬合我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)不平等的情況。2.相對(duì)分布法。相對(duì)分布法最早由Handcock等(1998)[10]引入不平等問題研究中,用來比較兩組樣本觀測(cè)值的分布情況,兩組人口分布稱為參照組和對(duì)比組,通過對(duì)兩組樣本觀測(cè)值分布的對(duì)比來研究分布位置和形狀的變化,簡單地說,相對(duì)分布得到的是落入?yún)⒄战M每個(gè)分位點(diǎn)上的對(duì)比組人口的比例。因此,該方法可以界定和識(shí)別兩組人口之間圍繞家庭消費(fèi)分布所發(fā)生的變化。令Y0代表參照組家庭消費(fèi)的連續(xù)變量,F(xiàn)0是Y0的累計(jì)分布函數(shù)(CDF),f0是Y0的概率密度函數(shù)(PDF);類似的,對(duì)比組的家庭消費(fèi)、累計(jì)分布函數(shù)和概率密度函數(shù)分布用Y、F和f來表示。Y對(duì)Y0的相對(duì)分布被定義為隨機(jī)變量R,表示為R=F0(Y),該變量時(shí)通過Y在Y0的分位排序上取值得到的。相對(duì)分布密度g(r)定義為,在參照組分布第r分位數(shù)上估計(jì)的對(duì)比組與參照組家庭密度函數(shù)的比率,計(jì)算公式為^g(r)=f^(yr)f^0(yr)=f(F-10(r))f0(F-10(r))0≤r≤1,yr≥0(3)上式中,F(xiàn)-10(r)是F0的分位數(shù)函數(shù),f^和f^0通過在P分位數(shù)上根據(jù)參照組家庭消費(fèi)yr的核密度估計(jì)得到的,這里我們采用局部多邊形模型的插入法平滑估計(jì)參數(shù)^g(r),由于樣本的分散性,我們?cè)诤嗣芏裙烙?jì)中采用適應(yīng)性帶寬進(jìn)行樣本加權(quán),權(quán)重通過樣本設(shè)計(jì)與每個(gè)居民相聯(lián)系;當(dāng)兩個(gè)分布之間沒有變化時(shí),g(r)是[0,1]間的均勻分布;當(dāng)g(r)的值大于(小于)1時(shí),表明參照組在第r個(gè)分位數(shù)上,對(duì)比組家庭的比重高于(低于)參照組家庭的相對(duì)比重;更一般地說,對(duì)比組家庭比參照組家庭在基準(zhǔn)分布的第r個(gè)分位數(shù)上有更高的概率對(duì)應(yīng)的消費(fèi)水平。(四)適應(yīng)性核密度估計(jì)分析我們應(yīng)用R軟件模擬出四個(gè)調(diào)查年度城鎮(zhèn)家庭人均收入與人均消費(fèi)的適應(yīng)性核密度估計(jì)圖,如下圖所示:由1995年、2002年、2008年和2009年我國城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)的適應(yīng)性核密度估計(jì)圖可以看出,隨著時(shí)間推移,我國城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)密度函數(shù)形式發(fā)生了明顯變化,總體來看,我國城鎮(zhèn)家庭收入與消費(fèi)有以下共同特征:隨著時(shí)間推移,家庭收入與消費(fèi)的整體分布逐漸向右側(cè)平移,該趨勢(shì)反映出城鎮(zhèn)家庭人均收入與消費(fèi)水平均呈不斷增加的趨勢(shì);家庭人均收入與消費(fèi)均呈右偏分布,隨著時(shí)間變化,分布右側(cè)尾部不斷延長且厚度逐漸增加,表明高收入與高消費(fèi)水平的城鎮(zhèn)家庭比例均有所提高;隨著時(shí)間變化,家庭人均收入與消費(fèi)分布的左側(cè)尾部厚度有一定下降,表明低收入與低消費(fèi)水平的城鎮(zhèn)家庭比重呈逐漸下降的趨勢(shì);家庭人均收入與消費(fèi)分布曲線逐漸變得平坦,表明我國城鎮(zhèn)家庭收入差距與消費(fèi)差距不斷擴(kuò)大,城鎮(zhèn)家庭之間消費(fèi)不平等程度加劇。(五)相對(duì)分布法分析為了對(duì)我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)的分布進(jìn)行完整的對(duì)比,下面我們應(yīng)用R軟件擬合城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)的相對(duì)分布的累計(jì)分布曲線(CDF)和概率密度曲線(PDF)。圖2是以1995年家庭人均消費(fèi)為參照組,以2002年為對(duì)比組的我國城鎮(zhèn)家庭人均消費(fèi)的相對(duì)分布的CDF和PDF曲線;圖3是以2002年家庭人均消費(fèi)為參照組,以2009年為對(duì)比組的我國城鎮(zhèn)家庭人均消費(fèi)的相對(duì)分布的CDF和PDF曲線。假如兩個(gè)分布相同,相對(duì)分布的CDF是45度線,相對(duì)分布的PDF將全部在[0,1]區(qū)間變化。對(duì)于分布的CDF與PDF曲線,下橫軸代表參照組百分比,上橫軸代表家庭人均消費(fèi)額,縱軸代表對(duì)比組百分比。從圖2的CDF曲線可以看出,以2009年價(jià)格水平為基準(zhǔn),2002年與1995年家庭消費(fèi)對(duì)比的相對(duì)分布CDF曲線在45度線下方,說明2002年與1995年相比,我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)不平等程度加劇;從圖2的PDF曲線可以看出,當(dāng)分布曲線在參照組百分比在[0,0.7]的區(qū)間,即對(duì)應(yīng)圖1中1995年消費(fèi)核密度高于2002年的區(qū)間時(shí),相對(duì)密度在[0.6,1]區(qū)間內(nèi)呈現(xiàn)波動(dòng)變化;當(dāng)分布曲線在參照組百分比在[0.7,1]的區(qū)間,即對(duì)應(yīng)圖1中1995年消費(fèi)核密度低于2002年的區(qū)間時(shí),相對(duì)密度大于1,這表明與1995年相比,2002年我國人均消費(fèi)小于6000元的城鎮(zhèn)家庭比重降低,而人均消費(fèi)大于6000元的城鎮(zhèn)家庭比重呈現(xiàn)上升趨勢(shì);從圖2中相對(duì)密度的趨勢(shì)來看,消費(fèi)水平越低的家庭,其所占比重下降越快,這是反應(yīng)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國城鎮(zhèn)家庭普遍的生活水平得到提高,其中有一個(gè)例外是人均消費(fèi)額大于2000元且小于3200元的城鎮(zhèn)家庭比重下降最快,下降幅度超過了人均消費(fèi)低于2000元的家庭,主要原因可能在于1995年以后,我國工資制度逐漸由原來的固定工資制調(diào)整為效益工資制,這一時(shí)期城鎮(zhèn)居民的失業(yè)與下崗的人數(shù)開始增加,對(duì)于人均消費(fèi)額大于2000元且小于3200元的這部分城鎮(zhèn)家庭群體,其中的一部分由于受到失業(yè)的影響,消費(fèi)水平降低到2000元以下,而另一部分家庭收入水平得到提高,逐步過渡到下一個(gè)消費(fèi)水平區(qū)間;參照組百分比在0.75左右時(shí),所對(duì)應(yīng)的家庭人均消費(fèi)額為10000元左右,從相對(duì)密度變化可以看出,人均消費(fèi)額高于10000元的城鎮(zhèn)家庭人口比重迅速增加,高消費(fèi)群體的消費(fèi)水平增加的速度高于中低消費(fèi)群體。從圖3的CDF曲線可以看出,2009年與2002年家庭消費(fèi)對(duì)比的相對(duì)分布CDF曲線在45度線下方,與圖2的CDF曲線相比,圖3的CDF曲線與45度線之間的面積明顯增大,說明2009年與2002年相比,我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)不平等程度進(jìn)一步加劇,且該階段家庭消費(fèi)不平等的增長比上一個(gè)階段明顯加快;從圖3的PDF曲線可以看出,累計(jì)約73%的分布曲線大約在[0.1,1]區(qū)間內(nèi)變化,且呈現(xiàn)出平穩(wěn)的遞增趨勢(shì),后面約27%的分布曲線部分大于1,呈現(xiàn)出明顯的遞增趨勢(shì);以2009年價(jià)格水平為基準(zhǔn),結(jié)合上橫坐標(biāo)所對(duì)應(yīng)的人均消費(fèi)額可以看出,人均消費(fèi)額小于7000元的城鎮(zhèn)家庭比重有所降低,且消費(fèi)額越低,家庭比重下降越大,且總體下降趨勢(shì)較為平穩(wěn);人均消費(fèi)大于7000元的家庭比重有所提高,且家庭人均消費(fèi)額越大,家庭比重的增加速度就越快,尤其是人均消費(fèi)大于10000元的家庭比重上升尤為顯著;通過對(duì)1995~2002年與2009~2002年兩個(gè)時(shí)期PDF縱坐標(biāo)對(duì)比組百分比值的比較,可以看出,前一階段與后一階段相比,高消費(fèi)水平家庭群體比重增幅十分顯著,進(jìn)一步拉開與中低消費(fèi)水平家庭的差距。這種現(xiàn)象產(chǎn)生可能解釋為:隨著我國經(jīng)濟(jì)改革的逐步推進(jìn),我國城鎮(zhèn)家庭人均收入差距日益增大,收入差距過大會(huì)使國民財(cái)富中的絕大部分集中于少數(shù)高收入者手中,收入水平高的家庭在住房、交通、醫(yī)療保健等各項(xiàng)消費(fèi)的增加幅度均高于中低收入水平家庭,并且高收入家庭比中低收入家庭更容易獲得較高的消費(fèi)信貸,從而導(dǎo)致我國城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)差距呈現(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)大趨勢(shì)。

結(jié)論、建議與展望

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