和諧校園文化范文10篇
時(shí)間:2024-02-05 14:41:38
導(dǎo)語:這里是公務(wù)員之家根據(jù)多年的文秘經(jīng)驗(yàn),為你推薦的十篇和諧校園文化范文,還可以咨詢客服老師獲取更多原創(chuàng)文章,歡迎參考。
淺析高校和諧校園的校園文化
校園精神文化具有凝聚人心與文化認(rèn)同功能
校園精神文化的凝聚人心功能是指通過具體的文化要素進(jìn)一步鞏固老成員和不斷團(tuán)結(jié)、積極轉(zhuǎn)化新成員的功能。大學(xué)精神是校園精神文化的核心和靈魂,當(dāng)大學(xué)精神成為一種主流價(jià)值觀并為學(xué)校大部分成員認(rèn)同后,就會成為一種粘合劑,把全體師生的思想和行為凝聚在一起,并形成積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的巨大合力,產(chǎn)生無形的不可低估的凝聚力和感召力。這種凝聚力主要通過知識體系、價(jià)值觀念、思想信仰和行為規(guī)范,通過意識滲透,感染和影響著全體師生,從而形成統(tǒng)一意志。
校園精神文化具有娛樂功能
作為校園生活的重要組成部分,文化娛樂不僅能夠陶冶師生的情操,活躍教師和學(xué)生的生活,而且還可以調(diào)節(jié)緊張、單調(diào)的工作節(jié)奏,為學(xué)生的大學(xué)生活增添情趣。寓教于樂是校園精神文化教育導(dǎo)向功能的延伸,娛樂的不僅能夠提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,也能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。娛樂也有助于調(diào)節(jié)人們的精神狀態(tài),避免學(xué)習(xí)和工作過度疲勞,提高工作效率,保證身心健康。
校園制度文化具有行為規(guī)范和軟約束功能
校園制度文化主要是指根據(jù)政府教育部門要求和學(xué)校自身發(fā)展需要長期以來形成的全體師生的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和群體意識及其由此產(chǎn)生的文化氛圍。校園制度文化充分反映了學(xué)校的管理張力和調(diào)控能力,是約束和規(guī)范、引導(dǎo)與保護(hù)全體師生行為和利益,維持學(xué)校正常工作秩序的根本保障。這種行為規(guī)范和軟約束功能主要通過學(xué)校各種規(guī)章制度對學(xué)生日常行為等的約束和規(guī)范,憑借文化因素的感染力和影響力,把學(xué)生的各種行為表現(xiàn)有效引導(dǎo)和規(guī)范到學(xué)校和社會制定的預(yù)期教育目標(biāo)上來,主要通過創(chuàng)造精神氣候和融洽的文化氛圍,形成行之有效的軟約束,消除學(xué)生心理和情緒上的障礙,減少由此產(chǎn)生的內(nèi)耗,協(xié)調(diào)師生或生生之間的人際關(guān)系,使學(xué)生的潛能得到進(jìn)一步的發(fā)揮。因此,只有將制度文化建設(shè)放在校園文化建設(shè)的重中之重的位置,才能將制度這種外在約束逐漸轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在文化自覺,從而真正發(fā)揮制度文化的育人功能。
新形勢下和諧校園文化探討
摘要:新形勢下,在大學(xué)中推行和諧校園文化,不僅可以促進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),而且可以強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育。了解新形勢下構(gòu)建和諧校園文化的重要性,是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要課題,勢在必行。本文中主要針對新形勢下構(gòu)建和諧校園文化中存在的缺點(diǎn)與不足,從校園文化內(nèi)涵等三個(gè)方面,對如何構(gòu)建新形勢下的和諧校園文化進(jìn)行全面的分析與探索,并提出創(chuàng)建和諧校園環(huán)境、保證大學(xué)生就業(yè)、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)、解決貧困生問題、樹立“以人為本”的教學(xué)理念、充分發(fā)揮學(xué)生會作用、開展大學(xué)生社會實(shí)踐活動等對策。
關(guān)鍵詞:新形勢;和諧校園;文化
推行和諧的校園文化一直是大學(xué)創(chuàng)建和諧校園的主要方式之一。但在當(dāng)下,已有的校園文化內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到新形勢下對校園建設(shè)的需求。如何豐富和諧校園文化的內(nèi)涵,讓其更加充實(shí),讓其可以繼續(xù)在學(xué)校與學(xué)生之中發(fā)揮其獨(dú)特功能,是高校教育工作者面臨的一項(xiàng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育工作者應(yīng)把和諧校園文化視為一項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展長久的工程,立足于傳統(tǒng)的校園文化,融入新形勢下的和諧校園需求,突出精神文化的精髓,充分調(diào)動學(xué)生們的積極性,放眼于學(xué)校未來的建設(shè),堅(jiān)持走民主、文明的和諧校園文化路線,全面建設(shè)新形勢中國特色社會主義和諧校園文化。
一、構(gòu)建和諧校園文化的現(xiàn)實(shí)意義
和諧校園的內(nèi)涵是指,校園中學(xué)生、老師、教學(xué)、生活、管理各個(gè)方面都處于一種穩(wěn)定協(xié)調(diào)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對我們熟悉的校園文化內(nèi)涵大致可分為三方面:第一類是物質(zhì)文化,大體包括學(xué)校各種硬件設(shè)施,教學(xué)設(shè)備和學(xué)校建筑、科研設(shè)備等客觀存在的物體;第二方面是制度文化,即保證學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)的一些基礎(chǔ)的規(guī)章制度和規(guī)范學(xué)生的行為準(zhǔn)則,以及人與人交往中普遍認(rèn)同的方式等;第三方面是精神文化,著重強(qiáng)調(diào)營造出有助于學(xué)生健康發(fā)展的正確的三觀,營造濃厚的學(xué)習(xí)和交流的氛圍,審美情趣,競爭精神、創(chuàng)新思維以及個(gè)體同個(gè)體間,個(gè)體與校園整體間,個(gè)體同社會大環(huán)境之間的友好關(guān)系。進(jìn)行新形勢下和諧校園的建設(shè)不僅要求我們對校園文化全方位思考,更要立足于未來發(fā)展的長遠(yuǎn)考慮,從各方面實(shí)際出發(fā),全面建設(shè)和諧校園;順應(yīng)時(shí)展,充分利用新形勢,為祖國未來的特色社會主義發(fā)展培養(yǎng)更多受到和諧校園文化影響的人才。
(一)構(gòu)建和諧校園文化的重要意義
建設(shè)和諧的校園文化心得感言
通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論,也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只有堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性,才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化,對于構(gòu)建和諧校園,推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化,必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化,必須突出重點(diǎn),用社會主義核心價(jià)值觀凝聚人心,把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育,要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一,因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐耄x開了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想,失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因?yàn)樯鐣硐胫笇?dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成,個(gè)人理想體現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義,她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育,不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
構(gòu)建和諧的校園文化體會
通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論,也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只有堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性,才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化,對于構(gòu)建和諧校園,推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化,必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化,必須突出重點(diǎn),用社會主義核心價(jià)值觀凝聚人心,把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育,要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一,因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐耄x開了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想,失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因?yàn)樯鐣硐胫笇?dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成,個(gè)人理想體現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義,她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育,不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
創(chuàng)建和諧的校園文化體會
通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論,也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只有堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性,才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化,對于構(gòu)建和諧校園,推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化,必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化,必須突出重點(diǎn),用社會主義核心價(jià)值觀凝聚人心,把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育,要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一,因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐耄x開了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想,失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因?yàn)樯鐣硐胫笇?dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成,個(gè)人理想體現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義,她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠信教育,不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設(shè)中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
學(xué)校建設(shè)和諧校園文化調(diào)研報(bào)告
編者按:通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論,也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。建設(shè)和諧的校園文化,必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,建設(shè)和諧的校園文化,必須突出重點(diǎn),用社會主義核心價(jià)值觀凝聚人心。對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育,要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一。進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要加強(qiáng)誠信教育,不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。要強(qiáng)化品牌意識,不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽(yù)度。要強(qiáng)化群眾意識,這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要強(qiáng)化政治意識,堅(jiān)持德育為先,為社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中,一定要以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提。
通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論,也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只有堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性,才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化,對于構(gòu)建和諧校園,推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化,必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一;堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一;堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和諧的校園文化,必須突出重點(diǎn),用社會主義核心價(jià)值觀凝聚人心,把加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育,要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一,因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐耄x開了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想,失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因?yàn)樯鐣硐胫笇?dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成,個(gè)人理想體現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)愛國主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德;尤其是愛國主義,她是在長期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國、忠于人民的思想行為和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
校園文化引領(lǐng)和諧發(fā)展的思考
一、環(huán)境文化:春風(fēng)化雨,潤物無聲
蘇霍姆林斯基說,要讓每一面墻壁說話。校園環(huán)境在學(xué)生的成長過程中,具有熏染作用,置身于良好的校園環(huán)境中,學(xué)校的辦學(xué)理念就會內(nèi)化為師生的自覺行動。第一次進(jìn)入華中校園的人都有一種強(qiáng)烈的感受,面積僅有65000平方米,但園內(nèi)每處布置都匠心獨(dú)運(yùn),體現(xiàn)規(guī)劃者的思想。跨進(jìn)校門是一條長幾十米的文化長廊,兩邊是鑲有玻璃的櫥窗,是各科組的園地以及學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖。校道兩旁種植著歷屆校友種植的景觀樹,有白玉蘭、香樟、大王椰;要兩人才能合抱,枝繁葉茂,婀娜多姿是木棉樹,種植于上世紀(jì)60年代,人們常說木棉花開預(yù)示學(xué)校的興旺。沿校道走入高一、高二教學(xué)區(qū),這是“夢園”,華中人說是夢開始的地方。種植著樟樹、蔭香、羅漢松、芒菓樹,色彩斑斕,層次分明。兩旁石凳,可以晨讀、閑坐,緊湊有序,幽靜別致,精神豪氣,是讀書求學(xué)的好地方。從南端向北遠(yuǎn)眺,一幢幢建筑,鱗次櫛比,紅墻黃瓦,彰顯王者氣勢。錫麟樓,學(xué)校的行政辦公指揮中心,穩(wěn)固、墩厚、質(zhì)樸,其貌不揚(yáng),正上方懸掛著校訓(xùn)“尊道厚德,博學(xué)善思”,八個(gè)大字美觀大氣,發(fā)人深省,催人奮進(jìn),喧囂之中恪守著清高,平凡之中蘊(yùn)含著活力,低調(diào)之中孕育著壯美。這是華中人務(wù)實(shí)進(jìn)取的寫照,也是華中人必須堅(jiān)持的位置。拾級而上是融中西建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)獨(dú)特、典雅的一百周年紀(jì)念大樓。她的設(shè)計(jì)古色古香,巧奪天工,是61屆校友———華南理工大學(xué)博士生導(dǎo)師鄧其先的杰作。百年樓依山而建,固勢成形,前后映襯,制高點(diǎn)被設(shè)計(jì)成形似“博士帽”。站在塔頂可以俯瞰全鎮(zhèn):蜿蜒的205國道,雄壯的廣梅汕鐵路,筆直的何梅高速,如彩帶飄飄,令人遐思無盡。遠(yuǎn)處正南方是南越王趙佗的長樂臺和明代的獅雄山塔,與“博士帽”遙相呼應(yīng),成三足鼎立之勢。多年來,學(xué)校精心打造塔頂文化,校長與學(xué)生同登塔頂,共抒情懷,激勵(lì)和鞭策學(xué)子胸懷祖國,放眼世界,立志從華中小舞臺走向世界大舞臺,成為學(xué)生心中神秘而熱議的話題。百年樓內(nèi)的主題花園———笑園。園中有總理的石像,“為中華之崛起而讀書”九個(gè)大字,激勵(lì)著一屆屆高三莘莘學(xué)子志存高遠(yuǎn),心系家園,報(bào)效祖國。園中種植的66棵含笑,見證了高三學(xué)子夏讀三伏,冬讀三九,勉勵(lì)著他們笑對高三,笑迎高考,笑傲人生,冀望他們從華中出發(fā),暢想美好人生……綜合樓設(shè)施齊全,和平樓古色新韻,圖書館端莊肅穆,墻壁上一塊塊古今中外名言警句牌匾,溫馨精美,激情勵(lì)志,天下興亡,我有責(zé)任,既展示了古代文化的藝術(shù)魅力、深厚思想內(nèi)涵,又鞭策著學(xué)生愛國愛校律已的思想懷情,春風(fēng)化雨,潤物無聲。
二、學(xué)宮文化:崇文重教,德文并重
一百年華中,六百年學(xué)宮。始建于宋朝的省級文物保護(hù)單位長樂學(xué)宮,坐落在長樂縣(今華城)城內(nèi)紫金山下(今五華中學(xué)內(nèi))正南方。長樂學(xué)宮為古代傳統(tǒng)風(fēng)格的宮殿式建筑,是嘉應(yīng)五屬中規(guī)模最大的學(xué)宮。走進(jìn)儀門,古牌坊雕刻精美,紋飾嚴(yán)謹(jǐn),門上左右對稱,圖案祥和高貴,畔地中央是仿北京的金水橋建筑。走進(jìn)大門,有東西兩廂,中間大殿孔子與其子弟子路、顏回等雕像形神兼?zhèn)洹W(xué)宮有三扇大門,正中是狀元門,左右兩邊為榜眼門、探花門。按明、清規(guī)定,平時(shí)三門緊閉。只有當(dāng)?shù)爻隽藸钤裱邸⑻交ǎ鸢耦}名時(shí)才開啟使用。清乾隆年間,長樂(五華)相繼出了武狀元李威光,榜眼曾瓊,長樂學(xué)宮的狀元門、榜眼門才開啟使用。長樂學(xué)宮歷史古老而悠久,底蘊(yùn)博大而深厚,庇護(hù)和見證了百年華中的興盛和發(fā)展,開拓與創(chuàng)新,給華中人以無限的自豪、驕傲和榮耀。一直以來,每逢新生入讀,遠(yuǎn)游求學(xué),升學(xué)考試,金榜報(bào)喜,師生必躬身前來行禮,虔誠膜拜,提振信心和決心,牢記先賢仁德愛人、崇文重教古訓(xùn),勿忘天下責(zé)任,更好服務(wù)社會。2009年以來,五華縣委縣政府相繼投資800多萬元重修學(xué)宮,打造成梅州休閑旅游的好去處,營造出一個(gè)充滿人文古意的建筑氛圍。學(xué)宮學(xué)校相互映襯,相得益彰,文德兼有。
三、管理文化:以人為本,和諧發(fā)展
文化實(shí)際上是人們心目中一種約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)。作為學(xué)校管理由人治(這時(shí)學(xué)校管理者要晚眠早起,事必親躬),到法治(即制度管人,不是誰權(quán)大誰說了算,而是符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才是對的),再到德治(墻上無制度,員工心中有制度),即文化治校,這是學(xué)校管理的最高境界。當(dāng)這種情況出現(xiàn)以后,校長已無必要事必親躬,完全可以靜下心來,思考未來學(xué)校的發(fā)展,這樣的學(xué)校才能走得穩(wěn)走得遠(yuǎn)。一所好的學(xué)校,能成為人們追求向往的目標(biāo),不僅僅是有好的校舍,較高質(zhì)量等表面的東西,更主要的是管理孕育的內(nèi)涵和文化散發(fā)的魅力。我校已有110年的辦學(xué)歷史,在傳承發(fā)展、改革創(chuàng)新中積淀了深厚文化,形成了一整套行之有效的管理制度,如《教職工坐班制度》《教職工請假制度》《教職工值日制度》《教學(xué)常規(guī)落實(shí)細(xì)節(jié)》《下班輔導(dǎo)制度》《班主任工作細(xì)節(jié)》《安全工作一崗雙責(zé)》等。長期以來約定俗成,只要開學(xué)初學(xué)校統(tǒng)一部署,稍作調(diào)整,即可落實(shí)。當(dāng)然,學(xué)校文化管理少不了人情味。多年來,我校積極構(gòu)建“制度建設(shè)下的人文關(guān)懷”,如對于年齡超過50周歲或在哺乳期的女教師或家中有特殊情況的老師,學(xué)校允許其彈性管理;學(xué)校工會及時(shí)上門慰問生病教師,對老師子女升學(xué)就業(yè)提供適當(dāng)幫助,讓他們的心靈得到慰藉,有利更好地開展工作。抓規(guī)范,導(dǎo)行為,創(chuàng)建良好校風(fēng),使學(xué)生管理務(wù)實(shí)求是。學(xué)校制訂了《學(xué)生操行評分制度》《學(xué)生一日常規(guī)》《學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)衛(wèi)生細(xì)節(jié)》等,加強(qiáng)學(xué)生的考勤、午息、晚修、晚息、儀容儀表等制度的落實(shí);以學(xué)生的一日安全為抓手,全天候嚴(yán)格跟蹤;建立了宿舍安全、交通安全、飲食安全、游泳安全等應(yīng)急預(yù)案;堅(jiān)持每期一次應(yīng)急疏散演練,每月一次安全隱患排查,逢會必講安全,逢特殊天氣必強(qiáng)調(diào)安全,印發(fā)安全知識小冊子,舉行安全知識競賽;凡重大活動堅(jiān)持誰組織,誰負(fù)責(zé),誰參與,誰有責(zé)的管理責(zé)任,確保師生安全,確保和諧校園秩序。近年來,通過文明禮儀的養(yǎng)成教育、珍愛生命的安全教育、尊師孝順的感恩教育、勤學(xué)拼搏的勵(lì)志教育等生動鮮活的專題活動,養(yǎng)成了人人講衛(wèi)生、事事講安全、處處講文明、件件講落實(shí)的校園風(fēng)尚,教育教學(xué)秩序井然,以人為本,和諧發(fā)展的理念得到很好的闡釋。
高職院校和諧校園文化德育功能論文
摘要:構(gòu)建和諧校園文化,創(chuàng)建和諧校園,是高職院校教育工作的重要組成部分。其主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化和諧校園文化環(huán)境,營造積極、健康、向上的校園文化氛圍,拓展和諧校園文化在優(yōu)化育人中潛移默化的德育功能,全面提高學(xué)生綜合文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧校園的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:高職院校;和諧校園文化;德育功能
高職院校是培養(yǎng)高技能人才的陣地,構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,而構(gòu)建和諧校園的核心是構(gòu)建和諧的校園文化,其本質(zhì)在于堅(jiān)持以人為本,培養(yǎng)高技能人才,其主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化校園文化環(huán)境,營造積極、健康、向上的校園文化氛圍,搭建培育高技能人才的平臺,拓展和諧校園文化在優(yōu)化育人中潛移默化的德育功能,全面提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧校園的目標(biāo)。
構(gòu)建和諧校園是高職院校實(shí)施德育工程面臨的新課題。近年來,我院不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化育人環(huán)境,構(gòu)建和諧校園,啟動德育工作創(chuàng)新工程,形成以校園文化活動為載體、以職業(yè)道德教育為核心、緊貼學(xué)生就業(yè)實(shí)際的德育工作新局面。筆者擬就有關(guān)問題談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。
創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境,營造文化育人氛圍
高職院校是培育高技能人才的重要陣地,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧校園文化學(xué)習(xí)環(huán)境,既有利于學(xué)生的全面發(fā)展,又有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮。高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境主要指教室、實(shí)訓(xùn)基地、課堂和班級。
高校和諧校園文化建設(shè)論文
摘要:高師院校的校園文化有其自身的三大特點(diǎn):注重導(dǎo)向性熏陶、注重師范技能培養(yǎng)、注重人文精神教育,但存在著明顯的不和諧之處,必須從堅(jiān)持齊抓共管,確立全員共建和諧校園文化意識;堅(jiān)持以人為本,構(gòu)建和諧校園制度文化;堅(jiān)持創(chuàng)新能力培養(yǎng),弘揚(yáng)和諧校園科技文化;堅(jiān)持利用與學(xué)校密切相關(guān)的社會資源,保持和諧校園文化建設(shè)活力等多方面入手創(chuàng)建高師院校的和諧校園文化,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高師;校園文化;和諧;建設(shè)
黨中央從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的高度,明確提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),高師院校是社會機(jī)體的重要組成部分,也是知識文化的重要集散地。如何精心構(gòu)建一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展、文明高雅、融洽祥和,教師安居樂業(yè),學(xué)生健康成長的和諧校園文化,理應(yīng)成為我們教育工作者思考的重要課題。
一、高師院校的校園文化特征
高師院校是培養(yǎng)教師的搖籃,教師承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。因此,高師院校的校園文化建設(shè),既有與其它高等學(xué)校相類似的共同性一面,又有其本身的特殊性。
注重導(dǎo)向性熏陶。從高師院校所形成的獨(dú)特校園精神來看,在師德方面向教師和學(xué)生提出了很高的要求,要求教師要教書育人,為人師表,敬業(yè)樂教,要自育、自律等,要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),博學(xué)多才,求真務(wù)實(shí)、文明做人等。正如張之洞所言:“師范學(xué)堂為教育造端之地,關(guān)系至重。”[1]高師院校倡導(dǎo)的“學(xué)高為師,身正為范”的精神境界,成為師生未來行為的一種導(dǎo)向。高師院校作為培養(yǎng)“人類靈魂工程師”的奠基工程,其師生自身的文明程度也受到社會的注目,通過校園文化加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng),這本身就是一種無形的教育力量,間接地引導(dǎo)著社會成員行為的文明化,使社會的精神環(huán)境得以不斷凈化。
和諧發(fā)展下大學(xué)校園文化建設(shè)研究
摘要:隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)校園文化建設(shè)問題開始受到人們的廣泛關(guān)注,在中國和諧發(fā)展背景下,給了大學(xué)校園文化建設(shè)新的發(fā)展思路,除了要求學(xué)生擁有較高文化水平外還要求擁有較高的思想道德水平,從而有效構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。和諧社會的構(gòu)建離不開和諧校園文化的建設(shè),在構(gòu)建和諧校園文化過程中,最重要的就是解決目前校園關(guān)系當(dāng)中存在的問題和矛盾,幫助學(xué)生如何處理校園人際關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)更好的教育氛圍,這對高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才以及構(gòu)建和諧社會都有著非常重要的意義。本文將對當(dāng)代大學(xué)校園文化建設(shè)問題展開探討,對校園文化內(nèi)涵、功能等方面闡述了當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀,對當(dāng)前存在的一些問題展開具體分析并提出相應(yīng)對策,以期能為相關(guān)教育工作者帶來一些啟發(fā)和幫助。
關(guān)鍵詞:校園文化;和諧發(fā)展;和諧校園;大學(xué)教育
一、引言
大學(xué)校園文化建設(shè)能夠體現(xiàn)出一所學(xué)校的整體精神風(fēng)貌和特點(diǎn),是聯(lián)系校園人際關(guān)系的紐帶,可以展現(xiàn)出一所學(xué)校的形象和內(nèi)涵。在學(xué)校發(fā)展過程中,在辦學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,積累和傳承大學(xué)所要傳遞出的精神文化內(nèi)容以及創(chuàng)造出的物質(zhì)文化等,從而形成一種積極向上的高校校園文化,這種校園文化會通過潛移默化的方式影響學(xué)生,讓學(xué)生能夠擁有較高文化素質(zhì)水平的同時(shí),提升其思想道德水平,完善和提高各項(xiàng)素質(zhì),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。由于校園文化屬于群體性文化,因此在我國和諧發(fā)展視角下,需要積極實(shí)現(xiàn)和諧校園的構(gòu)建,對于大學(xué)生而言,最主要的還是人際關(guān)系問題,由于大家都是來自于五湖四海,生活習(xí)慣以及思想方式都會存在一些差異,很容易產(chǎn)生矛盾,因此如何有效處理好這些人際交往矛盾,形成和諧校園環(huán)境,對于高校建設(shè)發(fā)展以及人才培養(yǎng)都有著非常重要的作用和意義。
二、大學(xué)校園文化建設(shè)
(一)大學(xué)校園文化建設(shè)內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,大學(xué)的功能和職責(zé)也相應(yīng)不斷增加,除了教書育人以外,也被賦予了更多的社會意義,所以大學(xué)校園文化建設(shè)也越來越受到人們的關(guān)注。大學(xué)在多年辦學(xué)實(shí)踐積累下,沉淀了很深的文化底蘊(yùn),在不斷創(chuàng)新發(fā)展過程當(dāng)中,也開始形成自己獨(dú)特的校園文化。大學(xué)校園文化包容性很強(qiáng),這也是推動大學(xué)發(fā)展的動力之一,在對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的不斷堅(jiān)持下,積極融合其他思想和文化,將一些西方精神思想與當(dāng)下時(shí)代精神實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,真正體現(xiàn)出文化的包容性特顯。對于校園文化建設(shè)的表述,有很多種說法,以鄭金洲在《教育文化學(xué)》一書種的觀點(diǎn)來看,他認(rèn)為校園文化就是學(xué)校所有成員或者是部分成員共同思想觀念以及行為方式等。所以說大學(xué)校園文化在一定程度上可以將其理解為一種管理文化,但也歸屬于教育文化當(dāng)中。對于校園文化的理解,可以分動態(tài)和靜態(tài),動態(tài)主要是指一些校園文化活動,主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校師生參與其中的一種文化過程;靜態(tài)主要指文化實(shí)體,強(qiáng)調(diào)一種文化完成狀態(tài)。但是不管是靜態(tài)還是動態(tài)的校園文化,都能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)陶冶情操、凈化心靈、開拓視野等作用,能夠?qū)σ恍┴?fù)面情緒起到抑制作用。所以說大學(xué)校園文化作為一種文化形態(tài),其內(nèi)涵主要包括了大學(xué)精神、物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化四個(gè)方面。其中大學(xué)精神是整個(gè)校園文化中最突出的部分,是體現(xiàn)大學(xué)與其他學(xué)校差異的鮮明特征和風(fēng)格;物質(zhì)文化則是校園文化的空間物質(zhì)形態(tài),它既是校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ),也是校園文化活動的物質(zhì)載體;精神文化包含了理念、傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)、校徽等內(nèi)容,是學(xué)校價(jià)值觀念、發(fā)展目標(biāo)、思想道德等的綜合;制度文化則是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的屬于自己的一套制度體系。(二)大學(xué)校園文化功能。1.傳承創(chuàng)新。隨著時(shí)展,大學(xué)功能得到了拓展,除了傳統(tǒng)大學(xué)功能以外,還有推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新功能,所以大學(xué)校園文化的建設(shè),也需要實(shí)現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新功能,在保留和繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí),也需要積極吸收其他的優(yōu)秀文化,從而有效推動各文化領(lǐng)域的共同發(fā)展。2.教化育人。高校最基本功能就是教化育人,對于大學(xué)校園文化來說,其教育功能同樣十分強(qiáng)大,也是校園文化的最核心功能。校園文化會對學(xué)生思想行為等產(chǎn)生潛移默化的影響,且這種影響是終身的,學(xué)校以其獨(dú)特校園文化魅力在學(xué)生身上打下烙印。3.引導(dǎo)示范。學(xué)生是校園文化形成的主體,所以在引導(dǎo)示范方面,教職工更多扮演校園文化主導(dǎo)者角色,校園文化的形成離不開學(xué)校中的每個(gè)人,每個(gè)人對校園影響程度和方式都不同,所以從學(xué)生角度來看,大學(xué)校園文化能夠起到一定的引導(dǎo)示范作用。
熱門標(biāo)簽
和諧社會論文 和諧發(fā)展 和諧家庭 和諧校園 和諧發(fā)展觀 和諧鄉(xiāng)村 和諧旅游 和諧世界 和諧社區(qū)論文 和諧主義