公共藝術(shù)教育范文10篇

一、樹立藝術(shù)育人的教育理念，構(gòu)建公共藝術(shù)教育制度

理念是行為的前提和先導(dǎo)，高職院校的公共藝術(shù)教育的強(qiáng)化，首先須摒棄“專業(yè)至上、應(yīng)用第一”的錯(cuò)誤理念，樹立藝術(shù)育人的理念，將藝術(shù)教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育工作的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識藝術(shù)教育的緊迫性、必要性及其重大意義，將藝術(shù)教育放在學(xué)校發(fā)展的重要位置。但在有些主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)在潛意識里認(rèn)為藝術(shù)教育就是唱唱跳跳、玩玩鬧鬧，沒有將其提高到大學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的應(yīng)有高度。所以經(jīng)費(fèi)投入往往不足，物質(zhì)保障顯得很無力?；蛘呤怯行W(xué)校有預(yù)算，劃撥了藝術(shù)教育的年度經(jīng)費(fèi)，但實(shí)際情況是藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)的使用還處在“一次活動、一次申報(bào)、一次批復(fù)”的狀態(tài)?！爸鞴堋闭J(rèn)可或需要的藝術(shù)活動的經(jīng)費(fèi)自然好辦，而屬于藝術(shù)教育計(jì)劃和建設(shè)等項(xiàng)目范疇的經(jīng)費(fèi)就變得非常“模糊”。如一個(gè)超萬人的在校生的某高校，只有一部鋼琴可供教師上課和學(xué)生使用。這是“經(jīng)費(fèi)”在“模糊”情況下的一個(gè)真實(shí)例子。公共藝術(shù)教育是培養(yǎng)和提升人的綜合素質(zhì)的教育。公共藝術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)家，也不是單純地訓(xùn)練吹、拉、彈、唱等藝術(shù)技術(shù)，它主要是讓大學(xué)生接受一定程度的藝術(shù)知識、技能訓(xùn)練，提高大學(xué)生的審美境界，從而促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在高職院校中，藝術(shù)教育的開展不是專業(yè)教育的附屬，它跟其他公共課一起，成為高等教育體系中一個(gè)有機(jī)重要的組成部分。因此，首先在課程的構(gòu)建上，依據(jù)教育部在《全國普通高等案例學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》和各校實(shí)際情況，應(yīng)作出完整合理的設(shè)置。同時(shí)，一個(gè)由高專業(yè)水平高素質(zhì)的師資隊(duì)伍組成的教學(xué)和研究團(tuán)隊(duì)、一套科學(xué)的管理制度、教學(xué)考核評價(jià)體系，都是為規(guī)范公共教育，提高公共教育的質(zhì)量所必須。從而最大可能最大意義地發(fā)揮公共藝術(shù)教育的作用。公共藝術(shù)教育也是“全程”的教育。它要求所有專業(yè)背景的學(xué)生都能得到藝術(shù)的熏陶。大學(xué)生從入校直至畢業(yè)，始終得到由淺入深、分門別類地的藝術(shù)教育，并貫穿于整個(gè)接受高等教育的全過程，使形象思維與邏輯思維有機(jī)地統(tǒng)一起來，最終形成創(chuàng)造性思維。從事公眾藝術(shù)教育必須要有一定的物質(zhì)保障。如場地、音響設(shè)備、活動經(jīng)費(fèi)等。各校要有統(tǒng)一、系統(tǒng)的公眾藝術(shù)教育組織安排。這些物質(zhì)條件在缺少經(jīng)費(fèi)保障的情況下在實(shí)踐中是難以落實(shí)的。長此以往，勢必會造成公共藝術(shù)教育越來越多地走進(jìn)一個(gè)既封閉又頑固的非良性空間。所以，建立科學(xué)合理的高校公眾藝術(shù)教育管理體制，在政策、師資、資金等軟硬件方面給予藝術(shù)教育大力的支持和保障，形成各部門有機(jī)整合的管理體系勢在必行，否則，有效的開展高校公眾藝術(shù)教育就完全成為了一句空話。

二、挖掘藝術(shù)社團(tuán)的藝術(shù)引導(dǎo)與熏陶功能，輔助學(xué)生獨(dú)立開展藝術(shù)探索

公共藝術(shù)教育不僅要重視課堂教學(xué)，還要把開展課外活動作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。國內(nèi)外成功的公共藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)表明，要提高大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，不僅要提高公共藝術(shù)教育的課堂質(zhì)量，而且還應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。任何藝術(shù)教育的課程，一定不僅僅限于上好幾堂課而已。各種豐富多彩形式多樣的課外藝術(shù)實(shí)踐活動，都能不同層面地帶動諸如審美情趣、學(xué)習(xí)感受、情感體驗(yàn)、文化價(jià)值和人格塑造等精神內(nèi)涵層面的東西的呈現(xiàn)。以學(xué)生為主體的各種藝術(shù)社團(tuán)也是學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育打造健康校園文化的重要載體。校園本身就是學(xué)生接受藝術(shù)教育的樂園，課外音樂實(shí)踐活動是學(xué)校音樂教育的重要組成部分，校園的各種音樂活動應(yīng)與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來。鼓勵那些有興趣但沒有音樂基礎(chǔ)的學(xué)生參與音樂實(shí)踐，增強(qiáng)他們的自信心。高職院校在課堂教學(xué)基礎(chǔ)上積極帶動課外活動的開展，開設(shè)形式多樣不同內(nèi)容的社團(tuán)活動，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，例如專業(yè)、年級、層次等等的不同，選擇合適的內(nèi)容，制定相關(guān)的活動規(guī)章制度，安排合理的時(shí)間段和活動場所，努力為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件，給學(xué)生搭建展示自我的舞臺，吸引更多學(xué)生參加并融入各種課外活動之中，使他們最大限度的發(fā)揮潛能，展示出自己的才華，并在這些實(shí)踐活動過程中提高自身的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自信心。學(xué)校每年可以開展不同的藝術(shù)活動，比如迎新晚會，舉辦各種歌唱比賽、校園十大歌手比賽、元旦文藝匯演、音樂劇話劇比賽、模特比賽等文藝活動進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。課堂的音樂技能學(xué)習(xí)通過文藝匯演和表演觀摩等方面來展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。音樂實(shí)踐活動可以使學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力在音樂實(shí)踐中得以展示。當(dāng)然由于學(xué)生個(gè)體差異和基礎(chǔ)不同，學(xué)生中自然會出現(xiàn)一些音樂掌握上的好差之分。我們開展的課外音樂實(shí)踐活動不能只針對那些有較好音樂基礎(chǔ)的學(xué)生。對于那些初學(xué)者或者在課堂通過指導(dǎo)才剛剛對樂器演奏、歌曲演唱、舞臺表演等入門的學(xué)生，也要給予實(shí)踐的機(jī)會。我們可以把技能課的期末考試以面向?qū)W生觀摩的表演形式展現(xiàn)出來。這樣，不但使他們鞏固所學(xué)的理論知識和技能，豐富大學(xué)生的文化生活，可以使大學(xué)生在藝術(shù)活動中實(shí)現(xiàn)自我啟迪、自我教育，還加深了對藝術(shù)的理解和喜愛。

三、強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)高職院校藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展

師資隊(duì)伍是高校教育的創(chuàng)造主體和承載者，是教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的前提。目前我國高職院校的發(fā)展正處在快速成長階段。特別是現(xiàn)在高校擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)猛增更是無法滿足教學(xué)的需求。在學(xué)校不斷擴(kuò)招的情況下,藝術(shù)教育師資配備還有許多缺口,藝術(shù)教學(xué)任務(wù)在有些學(xué)校還長期需要外聘教師來補(bǔ)充。再加上有些高職院校的公眾藝術(shù)教育師資往往是由公共課程教師轉(zhuǎn)行來的，由于缺少系統(tǒng)的、基本的藝術(shù)修養(yǎng)，所進(jìn)行的藝術(shù)教育及活動往往難以得到大學(xué)生的認(rèn)同。有些高職院校雖然有專職藝術(shù)教師，除了藝術(shù)教學(xué)工作外還承擔(dān)著大量課外、校外藝術(shù)教育活動，校園文化活動工作。但卻不能納入教師工作量計(jì)算系統(tǒng)。所以，公共藝術(shù)教育顯得力不從心,蒼白無力，教學(xué)效果不佳，甚至出現(xiàn)有名無實(shí)的現(xiàn)象。不能把一些藝術(shù)的真正內(nèi)涵深刻、完整地傳遞給學(xué)生是在所難免。按照教育部的要求，目前普通高校都陸續(xù)開設(shè)了藝術(shù)類公共選修課程,如《音樂欣賞》、《美術(shù)欣賞》、《合唱指揮》、《書法鑒賞》、《音樂基礎(chǔ)知識》、《影視藝術(shù)鑒賞》、《形體藝術(shù)》、《戲曲鑒賞》、《歌唱方法》等課程。但是，由于各學(xué)校原有基礎(chǔ)不同及人們認(rèn)識上的差異，開展這項(xiàng)教育工作還不盡如人意，有的還處在應(yīng)付或者機(jī)械運(yùn)作的狀態(tài)而踟躕向前。由于師資力量的限制,很多高校沒有能力和精力再開設(shè)更多的選修課,學(xué)生選擇的余地不大，課程也就自然簡單。特別像《戲曲鑒賞》這樣的課程在個(gè)別學(xué)校還存在時(shí)斷時(shí)續(xù)、隨意性教學(xué)的現(xiàn)象。也有的以活動代替課程或以個(gè)別代替全部,又或以講座代替教學(xué)等。構(gòu)建穩(wěn)定、有效的公共藝術(shù)教育人才體系是保證多形式開展藝術(shù)教育工作的必要條件。建設(shè)高質(zhì)量的師資隊(duì)伍，集專業(yè)藝術(shù)教師、社會學(xué)者、專家三位一體的藝術(shù)師資，才能開拓和創(chuàng)造高校藝術(shù)教育發(fā)展的新空間、新局面。我國許多高校在開設(shè)藝術(shù)教育課程方面也進(jìn)行了不同程度的積極探索?？傮w來說，絕大部分大學(xué)生都喜歡藝術(shù)，但由于在中小學(xué)教育階段受應(yīng)試教育的影響，重智育輕藝術(shù)教育，大多數(shù)人眼里藝術(shù)科目是“副”科，再加上在升學(xué)考試中很少注重藝術(shù)成績，使得藝術(shù)課程成了可有可無的東西，導(dǎo)致學(xué)生很少接觸藝術(shù)課程。尤其是農(nóng)村學(xué)生接受藝術(shù)教育的情況明顯低于城市學(xué)生。大學(xué)生群體中藝術(shù)知識貧乏、藝術(shù)素養(yǎng)殘缺的狀況明顯存在。絕大部分同學(xué)不認(rèn)識簡譜和五線譜，這在一定程度上增加了高校藝術(shù)教育的難度。各高校藝術(shù)社團(tuán)盡管較多，藝術(shù)活動也較豐富，但藝術(shù)社團(tuán)只面對部分學(xué)生能在各種文藝比賽中獲獎或在各種場合為點(diǎn)綴氣氛的一種工具而設(shè)立的，有些藝術(shù)團(tuán)甚至是放任學(xué)生自由活動。在這種簡單片面的思想指導(dǎo)下學(xué)生對藝術(shù)教育的冷漠與藝術(shù)教育的實(shí)施會出現(xiàn)困境是自然而然的。藝術(shù)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感和高雅的藝術(shù)品位，啟發(fā)和豐富其形象思維，使得大學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)懂得更多做人的感悟，能夠藝術(shù)地生活，藝術(shù)地對待自然和社會，從而成為全面和諧發(fā)展的人。在近幾年，國家需要大力發(fā)展高職教育，高職院校以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技術(shù)應(yīng)用型為根本任務(wù)。專業(yè)教育可以讓學(xué)生盡快進(jìn)入某一專業(yè)領(lǐng)域，在短時(shí)間內(nèi)積聚起一定的專業(yè)知識，更快地適應(yīng)生產(chǎn)的需要而重視專業(yè)教育是無可厚非的。但是，按照科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)期高職人才培養(yǎng)目標(biāo)以及素質(zhì)教育的要求，要成為適應(yīng)現(xiàn)代社會高速發(fā)展的復(fù)合型人才。學(xué)生不僅要具有扎實(shí)的專業(yè)知識背景，同時(shí)也要具有厚基礎(chǔ)、寬口徑的知識結(jié)構(gòu)。從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，作為一個(gè)現(xiàn)代人還應(yīng)該具備文化積淀、道德情感、智力發(fā)展、審美意識等方面的修養(yǎng)及創(chuàng)新和后續(xù)發(fā)展能力。我們必須讓高職學(xué)生接受藝術(shù)教育，使他們成為具有藝術(shù)氣質(zhì)的工程技術(shù)人才。藝術(shù)教育鑒于其獨(dú)特的作用和魅力已成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，它是全面貫徹黨的教育方針，全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要。近年來，在國家有關(guān)方針、政策的指引下自《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》出臺以來，高職院校藝術(shù)教育工作取得了長足發(fā)展。但是，藝術(shù)教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。藝術(shù)教育對大學(xué)生文化素質(zhì)甚至于綜合素質(zhì)的作用不可小視，必須成為素質(zhì)教育各個(gè)環(huán)節(jié)的重中之重，我們需要不斷探索藝術(shù)教育新途徑，為藝術(shù)教育創(chuàng)造各種有利條件，在藝術(shù)教育的發(fā)展中不斷優(yōu)化，在藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中不斷完善。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合資源，形成合力，以此來規(guī)范公共藝術(shù)教育的教學(xué)、建設(shè)和管理，提高公共藝術(shù)教育的質(zhì)量，從而真正發(fā)揮公共藝術(shù)教育的作用。最大限度地發(fā)揮藝術(shù)人才、藝術(shù)資源的作用。而作為藝術(shù)教育工作者也必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下不斷探索新方法、新途徑，把藝術(shù)教育做得更好。

近年來，我國高校公共藝術(shù)教育①的研究開始起步，無論是期刊論文還是學(xué)位論文，都有了一定的進(jìn)展，為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。綜觀15年來公共藝術(shù)教育的研究成果，相對于“藝術(shù)教育”、“音樂教育”、“美術(shù)教育”、“舞蹈教育”、“美育”來說，通過在萬方數(shù)據(jù)庫的知識脈絡(luò)檢索和比較分析(見圖1)，顯示出我國的公共藝術(shù)教育研究尚處于起步階段。通過對2009年底前公共藝術(shù)教育研究的404篇期刊論文和128篇學(xué)位論文的研究內(nèi)容以及期刊論文影響力的統(tǒng)計(jì)分析，筆者認(rèn)為目前公共藝術(shù)教育以現(xiàn)狀描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主的現(xiàn)狀與公共藝術(shù)教育研究者的“需要”密切相關(guān)。

一、公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀

筆者通過2009年底之前對公共藝術(shù)教育研究的期刊論文和學(xué)位論文的統(tǒng)計(jì)分析，得出目前公共藝術(shù)教育研究的內(nèi)容與范圍主要有17個(gè)主題項(xiàng)，即“課程、現(xiàn)狀與對策、功能、教學(xué)、改革、藝術(shù)教育體系、師資、國外藝術(shù)教育、特征、教育價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、藝術(shù)團(tuán)建設(shè)、教育模式、教育理念、教材、音樂教育史和其他”等。從歸納出的公共藝術(shù)教育研究的17個(gè)主題項(xiàng)中可以看出，其內(nèi)容與范圍在一定程度上可以說是基本覆蓋了公共藝術(shù)教育的研究領(lǐng)域。其中的“課程、教學(xué)、現(xiàn)狀與對策、功能”等四個(gè)方面所占比例較大，屬于目前研究的熱點(diǎn)。公共藝術(shù)教育的“藝術(shù)教育體系”、“師資”、“特征”、“教育價(jià)值”、“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”、“藝術(shù)團(tuán)建設(shè)”、“音樂教育史”和“其他”等方面的論文研究也已開始起步，在此筆者將之歸類為研究的非熱點(diǎn)。為了解公共藝術(shù)教育的研究現(xiàn)狀，筆者通過公共藝術(shù)教育的研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。

1．課程

自《全國普通高校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》實(shí)施以來，許多普通高校相繼開設(shè)了部分公共藝術(shù)課程，但“因?qū)W校而異、因?qū)W生而異，缺乏統(tǒng)一教學(xué)體系、教材和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，公共藝術(shù)課程開設(shè)缺乏全局性。”②公共藝術(shù)教育研究中，對于課程方面的研究在期刊論文和學(xué)位論文中的比例分別占到26．24%和26．56%，分別位居第一和第二位。對于課程方面的研究主要是對課程現(xiàn)狀與對策、課程的作用、課程設(shè)置、課程體系、課程管理、課程模式、課程改革以及等方面的探討，學(xué)位論文中對于公共音樂教育課程的探討比例較高。關(guān)于公共藝術(shù)教育課程現(xiàn)狀與對策的研究，主要是通過分析公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來提出相應(yīng)的對策或建議。在公共藝術(shù)教育研究的學(xué)位論文中，關(guān)于課程的研究主要是從具體的課程和課程內(nèi)容來研究。這些研究主要是探討公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容，即哪些藝術(shù)課程可以進(jìn)入公共藝術(shù)教育，并對其價(jià)值及其可行性進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。

2．教學(xué)

【摘要】隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們對于精神世界的建設(shè)和追求也有了新的要求，公共藝術(shù)教育為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求應(yīng)運(yùn)而生。就現(xiàn)階段社會文化環(huán)境對公共藝術(shù)教育所具有的功能價(jià)值進(jìn)行探究，并結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)理論，對目前公共藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)方法和途徑進(jìn)行分析和解答，希望能夠?qū)菜囆g(shù)教育的拓展起到幫助。

【關(guān)鍵詞】精神文化;公共藝術(shù)教育;教學(xué)手段;教育方法

與一般的藝術(shù)教育不同，公共藝術(shù)教育由于其面向的受教育對象面積廣泛，因此無法向其他藝術(shù)教育門類一樣能夠?qū)λ囆g(shù)知識和藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行十分深入的探討，只能夠?qū)⑺囆g(shù)教育的內(nèi)容向基礎(chǔ)性和公共性方向靠攏。受教育者在進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，并非為了成就較高的藝術(shù)建樹，而是希望能夠通過藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自身藝術(shù)文化的修養(yǎng)，使自我通過創(chuàng)新感受到愉悅，此為公共藝術(shù)教育的出發(fā)點(diǎn)。

一、公共藝術(shù)教育的功能分析

（一）公共藝術(shù)教育的審美功能。審美是藝術(shù)最基本的出發(fā)點(diǎn)之一，在進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，教育者對于藝術(shù)學(xué)習(xí)的審美價(jià)值有著較高的要求，通常在教育的過程中，教育者會選擇運(yùn)用審美觀的樹立來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)價(jià)值的感知。公共藝術(shù)教育雖然與專業(yè)藝術(shù)教育在程度和水平深度方面存在差異，但是對于審美觀和審美能力的培養(yǎng)卻具有一致性。審美觀主要包含審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美理念三個(gè)部分，總結(jié)起來即為“何為美？何為丑？”從而形成健康與不健康的區(qū)分。例如，在公共藝術(shù)教育的美術(shù)教育當(dāng)中，學(xué)習(xí)者就可以通過觀摩優(yōu)秀的美術(shù)作品來感知創(chuàng)作者所表達(dá)的情緒和價(jià)值，從而從中收獲到感動和成長，這一個(gè)過程就是審美的過程。（二）公共藝術(shù)教育的德育功能。道德教育是一個(gè)人一生都需要遵循并踐行的教育，它是人與人、人與社會之間保持平衡的法度和準(zhǔn)則。在公共藝術(shù)教育當(dāng)中，藝術(shù)教育通過其審美價(jià)值的形成使得受教育者能夠通過美丑、善惡的區(qū)分從而加深對價(jià)值觀和是非觀的培養(yǎng)，進(jìn)而形成對道德教育當(dāng)中真善美的追求。例如在進(jìn)行音樂作品的欣賞的時(shí)候，學(xué)習(xí)者會根據(jù)音樂作品的表達(dá)內(nèi)容而形成與之相對應(yīng)的情緒，優(yōu)秀的音樂作品對人的情感塑造和培育具有突出作用，學(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí)可以形成高尚的情操和審美觀，從而能夠明辨是非，形成良好修養(yǎng)。

二、公共藝術(shù)教育的實(shí)現(xiàn)途徑思考

公共藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，具有不可替代的育人功能。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，更是培養(yǎng)健全人格，提高綜合素質(zhì)，提升審美情趣，培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑。近年來，學(xué)院把公共藝術(shù)教育工作與培養(yǎng)“道德高尚、知識扎實(shí)、技術(shù)精湛、素質(zhì)全面”的人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展，公共藝術(shù)教育有效地提升了學(xué)院人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

一、體育院校強(qiáng)化公共藝術(shù)教育符合社會發(fā)展需要

體育是一種社會實(shí)踐活動，往往是藝術(shù)創(chuàng)作的“生活源泉”之一，對于藝術(shù)來說，體育是它取材的領(lǐng)域之一，藝術(shù)的各種門類，都把自己的觸角伸進(jìn)體育領(lǐng)域進(jìn)行美的創(chuàng)造。尤其是現(xiàn)代舞蹈和現(xiàn)代音樂，更是大量滲入各類體育競技項(xiàng)目和表演活動中，把體育與藝術(shù)的密切關(guān)系發(fā)揮到了極致。隨著體育高等教育的發(fā)展，體育與藝術(shù)高度結(jié)合，藝術(shù)使體育運(yùn)動更加完美，體育也要借藝術(shù)來豐富自身文化內(nèi)涵。近幾年，體育院校相繼開設(shè)了音樂、表演、舞蹈學(xué)等藝術(shù)類專業(yè)，體育院校不但可以培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才，也通過二者融合，豐富了體育人才的培養(yǎng)規(guī)格，滿足了日益增長的市場需求。學(xué)院的多類傳統(tǒng)課程，如健美操、藝術(shù)體操、體育舞蹈、健身健美、啦啦操等的教學(xué)集技巧、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式于一體，體育與多種藝術(shù)類型得到完美結(jié)合，學(xué)生專業(yè)才能和藝術(shù)素養(yǎng)得到了良好培養(yǎng)，為公共藝術(shù)教育的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、體育院校公共藝術(shù)教育實(shí)踐

1．高度重視藝術(shù)教育，體藝結(jié)合相得益彰。認(rèn)真貫徹《學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》及《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》精神，對培養(yǎng)方案進(jìn)行全面修訂。堅(jiān)持“以專業(yè)藝術(shù)教育帶動公共藝術(shù)教育;以公共藝術(shù)教育促進(jìn)專業(yè)藝術(shù)教育，使公共藝術(shù)教育惠及全體學(xué)生”的指導(dǎo)思想，大力推進(jìn)藝術(shù)教育課程的實(shí)施。構(gòu)建以專業(yè)藝術(shù)院系為牽引的專業(yè)藝術(shù)教學(xué)平臺、以教學(xué)管理部門為牽引的藝術(shù)普及平臺、以校園文化建設(shè)部門為牽引的藝術(shù)熏陶平臺，三大平臺協(xié)同運(yùn)行，形成了良好的藝術(shù)教育工作體系。2．組織機(jī)構(gòu)建設(shè)完善，管理體系運(yùn)行有序。成立學(xué)院公共藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，改變了以往公共藝術(shù)教育各自為陣的局面，形成了領(lǐng)導(dǎo)頂層規(guī)劃、專職機(jī)構(gòu)具體落實(shí)、各部門共同參與的藝術(shù)教育工作機(jī)制，促進(jìn)了公共藝術(shù)教育工作的制度化、科學(xué)化、規(guī)范化，切實(shí)提高了公共藝術(shù)教育效果。成立公共藝術(shù)教育中心，建立公共藝術(shù)教育組織機(jī)構(gòu)，創(chuàng)建了豐富的校園文化藝術(shù)載體。教務(wù)負(fù)責(zé)公共藝術(shù)教育課堂教學(xué)的組織協(xié)調(diào)和行政推動工作;黨政辦、宣傳部、團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類校園藝術(shù)活動的組織協(xié)調(diào)和社團(tuán)活動的管理和指導(dǎo)，開展豐富多彩的藝術(shù)教育活動;校園文化研究中心統(tǒng)攬學(xué)院校園文化思想陣地建設(shè)，利用學(xué)院長期形成的精神文化、制度文化、行為文化和形象文化，引導(dǎo)和青年學(xué)生自覺不自覺地接受校園文化的熏陶，提升青年學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。3．課程體系設(shè)計(jì)合理，體藝教學(xué)系統(tǒng)融合。(1)科學(xué)修訂教學(xué)計(jì)劃。藝術(shù)課程教育在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和能力、陶冶道德情操、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展成才等方面具有其他學(xué)科所不能替代的作用。按照《全國普通高等學(xué)院公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》要求，結(jié)合學(xué)院人才培養(yǎng)實(shí)際，學(xué)院始終將公共藝術(shù)課程與學(xué)科公共課程等同重視。本科專業(yè)培養(yǎng)方案修訂秉承“藝術(shù)浸潤技術(shù)，技能與素質(zhì)并重，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的理念，進(jìn)一步突出公共藝術(shù)課程地位，研究探索公共藝術(shù)教育規(guī)律，把文化藝術(shù)教育學(xué)分納入專業(yè)計(jì)劃，科學(xué)設(shè)置公共藝術(shù)課程。(2)課程設(shè)置特色鮮明。課程設(shè)置堅(jiān)持專業(yè)性與普及性緊密融合，體育與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，形成“一體兩翼”藝術(shù)教育課程體系:即以專業(yè)藝術(shù)教育為主體，以公共藝術(shù)教育，校園文化藝術(shù)實(shí)踐為兩翼。開設(shè)100余門藝術(shù)專業(yè)課程。除開設(shè)教育部規(guī)定的公共藝術(shù)教育課程外，自設(shè)音樂欣賞類、美術(shù)欣賞類、藝術(shù)設(shè)計(jì)類、人文社科等近20門公共藝術(shù)選修課程。結(jié)合體育院校特色，創(chuàng)編近30門體藝結(jié)合的體育文化藝術(shù)類理論和體育表演類特色選修課程以及豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)才能。(3)公共藝術(shù)教學(xué)管理規(guī)范。為保障公共藝術(shù)教育教學(xué)活動的實(shí)施，提高公共藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量，制定了公共藝術(shù)課程管理辦法和教育發(fā)展規(guī)劃，明確了公共藝術(shù)課程設(shè)置、教學(xué)管理、師資配備和保障條件和建設(shè)目標(biāo)，形成科學(xué)完備的質(zhì)量監(jiān)控體系。藝術(shù)教育教學(xué)管理上，定期開展教學(xué)檢查和研討;優(yōu)化完善課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容更趨科學(xué)性、系統(tǒng)性;對藝術(shù)教育類教學(xué)大綱進(jìn)行完善和修訂，進(jìn)一步深化課程教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。學(xué)院公共藝術(shù)教育在專業(yè)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程建設(shè)等方面取得豐碩成果，先后獲得省級特色專業(yè)、省級人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)、省級精品課程、省級教學(xué)團(tuán)隊(duì)等，使公共藝術(shù)教育質(zhì)量得到系統(tǒng)提升。

三、推進(jìn)公共藝術(shù)教育的思路與對策

一、加強(qiáng)公共藝術(shù)教育改革管理，確保公共藝術(shù)教育改革有序發(fā)展

目前，我國公安類院校的公共藝術(shù)教育處于起步階段，很多院校的公共藝術(shù)教育課程教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置不完善、不合理，使得公共藝術(shù)教育在公安院校中發(fā)展相對滯后。公安類院校應(yīng)注重學(xué)生的全面學(xué)習(xí)和發(fā)展，以思想政治教育學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，以專業(yè)學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)為主題，以藝術(shù)人文教育為兩翼，培養(yǎng)新時(shí)期高素質(zhì)預(yù)備警官。為確保公共藝術(shù)教育科研的有序發(fā)展，對于公共藝術(shù)教育科研管理方面應(yīng)做到了“兩個(gè)到位”。一是領(lǐng)導(dǎo)組織到位，學(xué)校應(yīng)成立的藝術(shù)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面負(fù)責(zé)推動學(xué)校公共藝術(shù)教育，合理規(guī)劃學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，重視藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)、師資隊(duì)伍、課程設(shè)置、教學(xué)管理、科研學(xué)術(shù)等各方面的科學(xué)化長效建設(shè)。二是制度建設(shè)到位，即制定藝術(shù)教育教學(xué)管理制度，理論學(xué)習(xí)制度，課題管理制度，交流反饋制度等，使學(xué)校的公共藝術(shù)課程及與高等學(xué)校課程體系中的其他課程一樣，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，有嚴(yán)格的評估制度，并且教學(xué)管理規(guī)章制度能夠根據(jù)教學(xué)改革需要，不斷完善，與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，使公共藝術(shù)教育科研發(fā)展能有度可守，有據(jù)可依。在開展公共藝術(shù)教育科研方面，要在完善藝術(shù)教學(xué)和教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)上開展，公安類院校由于藝術(shù)教育發(fā)展相對滯后，需要一批符合公安院校自身需要或是具有公安特色的藝術(shù)類教材和學(xué)術(shù)科學(xué)研究。因此，加強(qiáng)公安院校的藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)，顯得尤為重要。一是增強(qiáng)教師的科研意識，不懂科研的教師是不合格的教師，因此應(yīng)建立教師參與科研的鼓勵機(jī)制。二是培養(yǎng)骨干教師，以點(diǎn)帶面，全面推動教師隊(duì)伍建設(shè)。三是注重青年教師的發(fā)展，遵循青年教師的成長規(guī)律，給予相應(yīng)的鼓勵政策，鼓勵青年教師深造學(xué)習(xí)。

二、加強(qiáng)公共藝術(shù)教學(xué)，根據(jù)學(xué)生目標(biāo)選擇教法，落實(shí)學(xué)法和學(xué)法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

目標(biāo)不僅是把需要轉(zhuǎn)化為動機(jī)的直接誘因，而且還具有啟動、導(dǎo)向、激勵和聚合的功能和作用。明確目標(biāo)，把教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)是關(guān)鍵。教學(xué)中的目標(biāo)就屬于轉(zhuǎn)化。這一轉(zhuǎn)化，符合目標(biāo)教學(xué)思路，學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)及方法。有利激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要中促進(jìn)指向性學(xué)習(xí)，要從實(shí)效出發(fā)但突出重點(diǎn)和簡明，使之明確。教學(xué)方法服從于教學(xué)目標(biāo)，待定的教學(xué)目標(biāo)需要特定的教學(xué)方法，由于教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo)，是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)，而依據(jù)目標(biāo)優(yōu)化教學(xué)方法，要著眼于學(xué)法、體現(xiàn)為學(xué)而教，注意教法體現(xiàn)學(xué)法，兩者同步而協(xié)調(diào)，并在教法和學(xué)法協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，教師“舉一”學(xué)生“反三”。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自身的核心利益，進(jìn)而自我驅(qū)使，主動接受學(xué)習(xí)，教學(xué)效果也將得到極大的提升。

三、緊扣學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生自主參與學(xué)校的各種教育、教學(xué)活動

我國高校公共藝術(shù)教育事業(yè)在我國現(xiàn)處于初步發(fā)展階段，公共藝術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展必須要與時(shí)俱進(jìn)，立足于自身情況發(fā)展的需要。公安院校的公共藝術(shù)教育更應(yīng)緊扣公安工作這一實(shí)際需要，教學(xué)方法也應(yīng)隨著學(xué)生的實(shí)際需求不斷改進(jìn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)活動是教師和學(xué)生的雙向交流，教師不該壟斷課堂四十分鐘，應(yīng)讓學(xué)生也參與進(jìn)來，讓學(xué)生自己動腦、動手，動筆、動口，充分發(fā)揮學(xué)生的自身能力。備課時(shí)教師應(yīng)該設(shè)計(jì)出學(xué)生在課堂上所要做的、寫的、說的，達(dá)到通過多種方式，使課堂內(nèi)容更科學(xué)，更完善、更生動、更活潑。結(jié)合藝術(shù)課程中電影、音樂、戲劇、舞蹈等多種元素，用生動活潑的語言和直觀鮮明的示范，使學(xué)生對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生濃厚的興趣，增強(qiáng)了教學(xué)活力。由于學(xué)生是未來社會的主人，所以素質(zhì)教育也更應(yīng)該是讓學(xué)生主動和諧的去發(fā)展，學(xué)生只有主動地去實(shí)踐才能有發(fā)展，才能有創(chuàng)新的可能。因此，除了課堂上讓學(xué)生去動腦筋動手動口外，還要舉行各種教育、教學(xué)活動，如舉辦書畫展評、文藝匯演等，并由學(xué)生自我組織、實(shí)踐、評比，最終達(dá)到自我發(fā)展的目的。

【摘要】藝術(shù)教育是我國中職教育的重要組成部分,普通中職學(xué)校實(shí)施美育的重要手段之一。本文將對我國公共藝術(shù)教育現(xiàn)階段出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行探討，并分析設(shè)計(jì)美學(xué)等理論教育于公共藝術(shù)教育中的啟示。

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)美學(xué)；公共藝術(shù)；理論基礎(chǔ)；目標(biāo)定位

1.公共藝術(shù)教育的形勢

近年來各個(gè)教育階層已逐漸認(rèn)識到美育的重要性，美育在健全人格培養(yǎng)之中有不可或缺的地位，不僅能夠廣泛而深入地影響著人的情感、想象、思想、意志和性格，發(fā)展人的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力，還能在政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情方面起到積極作用。主席在給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信中強(qiáng)調(diào):“做好美育工作弘揚(yáng)中華美育精神讓祖國青年一代身心都健康成長?！弊阋泽w現(xiàn)美育的重要性。目前各大院校將公共藝術(shù)課程納入到公共課范圍內(nèi)就是為了響應(yīng)號召普及美育教育。1.1公共藝術(shù)教育的必要性。藝術(shù)教育具有普通語言教育所無法替代的功能，是通過藝術(shù)的形式提升藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、挖掘大腦潛力和創(chuàng)造力、完善人格的一種教育手段。錢學(xué)森指出:“搞科學(xué)的同樣需要靈感。而我的靈感,許多就是從藝術(shù)中悟來的?！蓖瑫r(shí)藝術(shù)教育也是德育教育中較為重要的一個(gè)部分。1.2公共藝術(shù)教育所面臨的問題。藝術(shù)教育包括專業(yè)藝術(shù)教育和非專業(yè)藝術(shù)教育，通常公共藝術(shù)課程任課教師均為專業(yè)藝術(shù)教育出身，精通某一門或幾門專業(yè)技能，并未達(dá)到公共藝術(shù)范疇所涉及的廣度，在教學(xué)方面很容易混淆教學(xué)目標(biāo)與定位，一個(gè)是將藝術(shù)課程過于理論化，將此類課程歸為文化類課程教學(xué)方式之一，二個(gè)是過于專業(yè)，將非專業(yè)人群按照技能培訓(xùn)方向培養(yǎng)，從而背離了大眾化、普及化的初衷。

2.設(shè)計(jì)美學(xué)于公共藝術(shù)教育中的啟示

設(shè)計(jì)美學(xué)是關(guān)于多維度設(shè)計(jì)范疇的形式美、功能美、技術(shù)美和材料美方面的研究，是一門以技術(shù)和藝術(shù)為基礎(chǔ)并在應(yīng)用中使二者相結(jié)合的邊緣性學(xué)科,它的研究對象、研究范圍和具體應(yīng)用等都有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科，設(shè)計(jì)美學(xué)相對于傳統(tǒng)的美術(shù)教育而言內(nèi)容更加的廣泛。2.1設(shè)計(jì)美學(xué)為公共藝術(shù)教育提供了理論基礎(chǔ)。針對大多數(shù)非藝術(shù)專業(yè)學(xué)科的學(xué)生來講，學(xué)習(xí)公共藝術(shù)課程對于他們提升綜合素質(zhì)個(gè)人審美修養(yǎng)具有非常重要的作用。然而在長期理性思維的訓(xùn)練下，讓這一部分非專業(yè)的學(xué)生在理解感性類視覺化的信息藝術(shù)方面來講是非常吃力的，例如在他們看到蒙克的繪畫作品《吶喊》以及凡•高的大部分作品，通常被解釋為是他的心理問題和藝術(shù)家的創(chuàng)作狂熱問題的圖畫表現(xiàn)。介于此類作品，往往大多數(shù)公共藝術(shù)教師在教學(xué)上都很難去闡釋作品在創(chuàng)作時(shí)的意識由來，然而在理解過設(shè)計(jì)美學(xué)的基礎(chǔ)上就能夠幫助我們?nèi)ザx在藝術(shù)作品的表現(xiàn)的理論依據(jù)。在理解此類作品時(shí)，就不會出現(xiàn)純粹的認(rèn)為藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)都是精神失常而產(chǎn)生的令人難以理解的作品。學(xué)生對于此類藝術(shù)作品的“距離感”就能夠慢慢消除，雖然在表現(xiàn)形式上難以理解，但是從理性的思維角度來分析，這些看似艱深的作品實(shí)際上還是來源于意識中的生活點(diǎn)滴。2.2設(shè)計(jì)美學(xué)能夠輔助公共藝術(shù)教育目標(biāo)定位。藝術(shù)教育其目標(biāo)應(yīng)該定位于提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng),促進(jìn)他們的全面發(fā)展?！耙粋€(gè)沒有美學(xué)指導(dǎo)的藝術(shù)教育,是盲目的和不成熟的藝術(shù)教育,正如不聯(lián)系藝術(shù)實(shí)際的美學(xué)是空洞的美學(xué)一樣。”[2]設(shè)計(jì)美學(xué)理論則能夠充分的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)培育藝術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。公共藝術(shù)教育的重點(diǎn)不是增長知識、提高道德,而是陶冶情趣、豐富心靈,它所關(guān)注的不是人類精神的外向探索的結(jié)果而是內(nèi)部體驗(yàn)及其表達(dá)。相對于理性認(rèn)識而言,“藝術(shù)更為全面、更為細(xì)致地體現(xiàn)人類心靈發(fā)展?fàn)顩r,更豐富、更模糊,也更敏銳、更具前瞻性,表現(xiàn)在最敏感的人群———藝術(shù)家的心靈中活躍著成長著的人類心靈?！盵3]設(shè)計(jì)美學(xué)理論基礎(chǔ)下的公共藝術(shù)是美育的主要環(huán)節(jié),可以促進(jìn)人的情感世界和感覺系統(tǒng)的發(fā)展,提升人的文化表達(dá)能力;同時(shí),也以其喜聞樂見的方式促進(jìn)德育,以其激發(fā)創(chuàng)造力的功能促進(jìn)智育,以其優(yōu)美和諧的情趣品位改善體育,以其人本理念和藝術(shù)表現(xiàn)手法深刻改變勞育,使人按照美的規(guī)律來生產(chǎn)和生活。因此,設(shè)計(jì)美學(xué)理論可加強(qiáng)和改進(jìn)公共藝術(shù)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。2.3理解設(shè)計(jì)美學(xué)能避免學(xué)生學(xué)習(xí)公共藝術(shù)的誤區(qū)。對于大多數(shù)非專業(yè)類學(xué)生來講，他們并不能很好的區(qū)分藝術(shù)品與設(shè)計(jì)產(chǎn)品的范疇與定義，往往抽象的認(rèn)為凡是隨意的一個(gè)概念創(chuàng)作就能稱之為一個(gè)藝術(shù)品，這是大多數(shù)人所理解的誤區(qū)，認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)是一項(xiàng)簡易隨性的工作，然而真正的藝術(shù)或設(shè)計(jì)必須是按照很高的標(biāo)準(zhǔn)表演或創(chuàng)作的。我們公共藝術(shù)的學(xué)習(xí)最終目標(biāo)是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，是為未來的生產(chǎn)工作所服務(wù)的，我們在注重表現(xiàn)形式的同時(shí)也不能忘記了一個(gè)高質(zhì)量的產(chǎn)品才是最為重要的，“內(nèi)外兼修”才能是我們的最終目標(biāo)。

為認(rèn)真貫徹《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，積極發(fā)展高等職業(yè)教育，大力推進(jìn)高職高專教育人才培養(yǎng)模式的改革，加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)基本建設(shè)和教學(xué)管理，教育部在廣泛征求多方面意見的基礎(chǔ)上，于2000年1月17日制定了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》《意見》根據(jù)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要和高職高專教育的實(shí)際狀況，提出了我國高職高專教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想、人才培養(yǎng)工作重點(diǎn)和工作思路，是今后一段時(shí)期內(nèi)我國高職高專教育人才培養(yǎng)工作的指導(dǎo)性文件?！兑庖姟分赋鼋窈笠欢螘r(shí)期，高職高專教育人才培養(yǎng)工作的基本思路是：以教育思想、觀念改革為先導(dǎo)，以教學(xué)改革為核心，以教學(xué)基本建設(shè)為重點(diǎn)，注重提高質(zhì)量，努力辦出特色。力爭經(jīng)過幾年的努力，形成能主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要、特色鮮明、高水平的高職高專教育人才培養(yǎng)模式。改革開放以后，美育和藝術(shù)教育才逐步得到重視。1988年國家教委頒發(fā)了《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》，1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》對“美育（藝術(shù)教育）”作了專門論述；“美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。要提高認(rèn)識，開展形式多樣的美育活動”。李嵐清同志在1995年全國各省市教委主任美育學(xué)習(xí)班上強(qiáng)調(diào)：“為了貫徹落實(shí)《中國教育改革和發(fā)展綱要》，全面落實(shí)教育方針，培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才就必須重視和加強(qiáng)學(xué)校美育與藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育作為由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一。”

1999年全國教育工作會議上頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中十分明確地把美育作為全面發(fā)展教育中不可或缺的組成部分，將其納入到了素質(zhì)教育的大范疇，表明了美育是素質(zhì)教育的重要途徑和內(nèi)容，這就從根本上解決了美育、藝術(shù)教育在學(xué)校教育中的地位問題。2001年教育部頒布了《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001年一2010年）中提出：“各級各類學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)藝術(shù)類課程教學(xué)，按照國家的規(guī)定和要求開齊開足藝術(shù)課程，通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，使學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的同時(shí)，注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。普通高等學(xué)校的藝術(shù)教育應(yīng)納入教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)入第一課堂，并進(jìn)行考試或考查?！?006年《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中提出“公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定的選修課程，對于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用?！边@些綱領(lǐng)性文件，都高度統(tǒng)一地強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的重要性，藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，已受到全社會的大關(guān)注，它對塑造人的品格、提高人的修養(yǎng)、培養(yǎng)人的綜合能力等方面的特殊功能越來越凸顯。高職高專教育是教育環(huán)節(jié)的一個(gè)重要組成部分，是為國家輸送人才的重要一環(huán)。因此在教育部對高職高專人才培養(yǎng)的要求下，高職高專院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全面發(fā)展的人才，并且是社會適應(yīng)能力非常強(qiáng)的人才。這就意味著高職高專院校必須要重視藝術(shù)教育，大力發(fā)展藝術(shù)教育，提高人才的整體素養(yǎng)。但目前據(jù)筆者調(diào)查不少高職高專院校卻極其不重視公共藝術(shù)教育，其現(xiàn)狀令人堪憂。以下就是筆者通過調(diào)查對高職高專公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀的具體分析。

一、學(xué)生職業(yè)方向模糊

很多學(xué)生在報(bào)考高職高專時(shí)，只注重學(xué)校的選擇，對于自己以后要從事的職業(yè)并沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識、客觀的分析，對自己以后要從事的工作也缺乏相應(yīng)的熱情，因此對職業(yè)的選擇相對主觀，甚至盲目。在入學(xué)后，真正學(xué)習(xí)此專業(yè)的課程時(shí)，發(fā)現(xiàn)與自己的想象相距甚遠(yuǎn)，從而對專業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒，甚至厭學(xué)。在這種情況下，我們的公共藝術(shù)教育就顯得尤為重要。在公共藝術(shù)教育中樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛和體會美的心靈，使學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活和工作保持一顆積極、向上、快樂、熱情的心。

二、生源藝術(shù)素質(zhì)滯后，審美鑒賞力低

我國現(xiàn)在雖然大力提倡素質(zhì)教育，大力發(fā)展美育和藝術(shù)教育，但由于地域、師資、設(shè)備設(shè)施有限等許多客觀原因的影響，目前學(xué)生素質(zhì)教育，特別是藝術(shù)教育還比較缺乏。對于河南這個(gè)教育大省來說，我們更重視學(xué)生的文化課成績，相對于北京、上海和沿海等發(fā)達(dá)城市來說，在藝術(shù)教育方面確實(shí)差距較大,一定程度上忽視了素質(zhì)教育。學(xué)生之間普遍流傳著“分、分、分，學(xué)生的命根”這樣的口頭禪，家長和老師也一味的以考試成績來衡量學(xué)生的能力，甚至品評一個(gè)學(xué)生的好壞。經(jīng)過近幾年素質(zhì)教育的改革，我省小學(xué)素質(zhì)教育的進(jìn)步是顯而易見的，學(xué)生評價(jià)機(jī)制進(jìn)行了改革，出現(xiàn)了評價(jià)機(jī)制的多元化，音樂、美術(shù)等成績與活動也慢慢開始進(jìn)入到學(xué)生評價(jià)體系中。但中學(xué)，初中和高中的評價(jià)機(jī)制仍以考試分?jǐn)?shù)為主，甚至只看考試分?jǐn)?shù)。據(jù)調(diào)查，作為省會的鄭州還較為重視美育與藝術(shù)教育，但其三線、四線的小城市素質(zhì)教育改革步伐緩之又緩，甚至停滯不前。初中還開設(shè)的有音樂課、美術(shù)課、體育課等，但高中只有一年級開設(shè)這些美育課程，高中二年級和三年級直接取消了音樂課和美術(shù)課，只保留了形同虛設(shè)的體育課。這樣大的課業(yè)壓力從早到晚壓在學(xué)生身上，對其身心發(fā)展極其不利，極易造成學(xué)生心理壓力大，焦慮，自閉、煩躁，抑郁甚至厭世的危機(jī)。因此，我們必須重視藝術(shù)教育，開展藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)活動，豐富學(xué)生的課余文化生活，充分發(fā)揮其主觀能動性，培養(yǎng)其創(chuàng)作能力，開發(fā)其想象力，最終要的是促進(jìn)其心理的健康發(fā)展和人格的健全。

公共藝術(shù)教育是校園文化建設(shè)重要的組成部分，是實(shí)施與推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑。自1999年6月第三次全國教育工作會議召開之日起，美育同德育、智育、體育一起被寫進(jìn)了我們黨的教育方針，各類各級學(xué)校逐漸開設(shè)了美育或公共藝術(shù)教育等課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美三個(gè)方面的能力。然而，在實(shí)際的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)高職公共藝術(shù)教學(xué)的針對性和實(shí)效性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。因而如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性和實(shí)效性成了目前高職院校公共藝術(shù)教育迫切解決的課題。

一、高職公共藝術(shù)教育教學(xué)存在的問題

1.教師隊(duì)伍素質(zhì)普遍不高有些高職院校的公共藝術(shù)教育往往僅作為一種點(diǎn)綴和擺設(shè)，表現(xiàn)在：沒有組建相對應(yīng)的公共藝術(shù)教研室，缺乏必要的組織保障和經(jīng)費(fèi)支持，教師間缺乏信息的交流和反饋，教學(xué)督導(dǎo)不到位，甚至有些學(xué)校由一些沒有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的年輕教師擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)，且教學(xué)設(shè)計(jì)沒有統(tǒng)一要求，隨意性較大，教學(xué)隊(duì)伍的素質(zhì)普遍不高。

2.教學(xué)模式陳舊單一在當(dāng)今一些高職院校公共藝術(shù)教學(xué)中，許多教師還沒有從藝術(shù)教育的舊有模式里跳出來，依舊沿襲“教師———課堂———學(xué)生”這樣的模式。在課堂上，教師采用灌輸式講述著一系列枯燥乏味的藝術(shù)理論和知識，過分強(qiáng)調(diào)共性要求，造成了學(xué)生的優(yōu)劣好差之分，不但無法引導(dǎo)學(xué)生投入藝術(shù)的審美和思考中，反而將啟迪他們藝術(shù)心靈的大門提前關(guān)閉，久而久之就形成了思維惰性。

3.教學(xué)實(shí)踐性不強(qiáng)在課堂上，學(xué)生聽多練少，缺乏相關(guān)知識和技能的積累，缺少實(shí)踐的體驗(yàn)和感知，學(xué)生的主體性作用沒有得到發(fā)揮，學(xué)生始終處于被動學(xué)習(xí)的地位，所以，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣，更談不上如孔老夫子所說的“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。

4.學(xué)生第二課堂活動缺乏專業(yè)指導(dǎo)大部分公共藝術(shù)教學(xué)，都存在課堂與課外脫節(jié)現(xiàn)象，即教師的公共藝術(shù)教育僅僅局限于課堂教學(xué)，沒有進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的第二課堂藝術(shù)文化活動，不能真正從實(shí)踐參與、實(shí)際操作入手，將課堂的學(xué)習(xí)與課外的實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合，達(dá)不到實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的育人功能和傳遞功能。

摘要：傳統(tǒng)公共藝術(shù)教育影視鑒賞課程普遍采用理論知識講授加影視作品欣賞的教學(xué)模式，在教學(xué)實(shí)施過程中，出現(xiàn)諸多問題難以解決，課堂教學(xué)效果欠佳。本文將基于信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式，以微課支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化的教學(xué)模式應(yīng)用于影視鑒賞課程教學(xué)中。首先，明確影視鑒賞課程的教學(xué)理念與目的；其次，挑選影視鑒賞中景別這一專題進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的確定與重難點(diǎn)羅列；選擇合適的教學(xué)方法與手段；在具體的課程設(shè)計(jì)中分成欣賞、問答、舉例、實(shí)踐、總結(jié)、思考六個(gè)環(huán)節(jié)來操作。

關(guān)鍵詞：影視鑒賞；微課；景別

微課作為一種新型的教學(xué)資源，以短小精悍、簡明清晰、技術(shù)得當(dāng)、理念創(chuàng)新逐步應(yīng)用于公共藝術(shù)教育中。微課早在2011年便有了一定的概念，2013年被稱為“微課元年”。近年來，各大高職高專院校都在倡導(dǎo)微課的發(fā)展與應(yīng)用。學(xué)校公共藝術(shù)教育微課制作的現(xiàn)狀同推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求還有一定差距，對公共藝術(shù)教育缺乏高質(zhì)量的微課內(nèi)容，微課在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用較為欠缺，除了個(gè)別學(xué)校制作了一些精品的微課視頻之外，大多數(shù)微課的質(zhì)量都較一般，無法起到很好的拓展作用。所以，積極建設(shè)適應(yīng)公共藝術(shù)教育微課發(fā)展已成為高職院校公共藝術(shù)教育工作的一項(xiàng)重要課題。為貫徹落實(shí)教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《教育信息化2.0行動計(jì)劃》和《2018年教育信息化和網(wǎng)絡(luò)安全工作要點(diǎn)》要求和精神。江蘇省組織了2018年度教育信息化研究課題的申報(bào)工作。進(jìn)一步提高全省教育信息化應(yīng)用研究水平，積極探索教育信息化2.0時(shí)代信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新發(fā)展的新思路、新方法、新模式，以教育信息化支撐和引領(lǐng)教育現(xiàn)代化。筆者申請了此次課題，課題名稱為民辦高職公共藝術(shù)《影視鑒賞》微課的設(shè)計(jì)與制作研究，根據(jù)微課的特點(diǎn)對公共藝術(shù)《影視鑒賞》課的景別專題進(jìn)行了設(shè)計(jì)，下面筆者將簡單介紹整個(gè)微課的設(shè)計(jì)過程。

1教學(xué)理念與目的

《影視鑒賞》作為《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中八門藝術(shù)限定性選修課程之一，任務(wù)是讓學(xué)生在掌握影視鑒賞基本理論和知識的同時(shí)，學(xué)會應(yīng)用這些知識進(jìn)行影視作品鑒賞。景別的劃分是影視鑒賞過程中首要學(xué)習(xí)的概念，通過本課程的教學(xué)，使學(xué)習(xí)者了解或掌握影視景別劃分的基本知識、景別在影視作品中及實(shí)踐拍攝中的運(yùn)用等，豐富學(xué)習(xí)者的美育知識，提高學(xué)生對影視作品的審美感受力及鑒賞能力，從而提高人文素養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

2教學(xué)內(nèi)容與重難點(diǎn)

摘要：藝術(shù)不僅僅應(yīng)該訴諸于審美感官，而且也應(yīng)該做出強(qiáng)有力的社會批評。在都市和社區(qū)中，公共藝術(shù)是喚回地方歷史的媒介，也是刺激公眾時(shí)代尖銳問題的論述。公共藝術(shù)對公眾論述的催化和刺激尤為重要。是公共空間中的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)有警示社會的功能，讓人認(rèn)清權(quán)利與義務(wù)，更敏感于那些因?yàn)樯鐣栴}而遭受苦難的人們的需要，其實(shí)質(zhì)是公共藝術(shù)發(fā)揮公民權(quán)責(zé)教育的功能。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；權(quán)利；責(zé)任；教育

公民通過接觸公共藝術(shù)作品的表征和意涵引發(fā)審美“聯(lián)想”，回憶起自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的審美經(jīng)驗(yàn)，或獲得未經(jīng)歷過（他人）的相關(guān)審美經(jīng)驗(yàn)，從而認(rèn)識被賦予的權(quán)利，明確應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。與以往的那種對抽象的教條的背誦或被動服從的形式不一樣，這是一種以和諧的形象出現(xiàn)的完形理性操作模式，希望通過藝術(shù)促進(jìn)社會的對話及改造。

1公共藝術(shù)有助于公民認(rèn)識權(quán)利

1．1法律權(quán)利與政治權(quán)利。一方面，在接觸公共藝術(shù)的過程當(dāng)中，作品明確而強(qiáng)烈的目的性能傳播法律權(quán)利意識，幫助和維護(hù)公民行使法律權(quán)利。公共藝術(shù)可能并不能夠直接保護(hù)公民的法律權(quán)利或干涉相關(guān)公部門的政策與措施，但公共藝術(shù)能使公民通過審美的過程認(rèn)識自己擁有的法律權(quán)利，并能以各種方式迅速地聚集大量社會力量，為抗?fàn)幷叻?wù)。例如：抗議布蘭能。項(xiàng)目將研究與檔案資料當(dāng)作藝術(shù)媒材，在倫敦當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院展出歷時(shí)一年之久的布蘭能溫度計(jì)工廠抗?fàn)幖o(jì)錄。該展展出的新聞報(bào)道，案件始末、工資條單以及當(dāng)?shù)鼐用竦恼掌浻暗?，吸引了媒體的注意，以成為抗議民眾的組織中心，并將簽有抗議民眾名字的工廠執(zhí)照影印本出售，為抗?fàn)幍娜嘶I募基金。這場活動的正面影響是讓布蘭能的倫敦工廠成立了工會。另一方面，公共藝術(shù)示范與暗示政治權(quán)利的行使。公共藝術(shù)不僅是屬于藝術(shù)的，更多是，阿爾都塞所指出的，實(shí)踐性意識形態(tài)的表現(xiàn)，是行為行動態(tài)度、姿態(tài)之類的概念，表象形象的復(fù)合構(gòu)成物。公共藝術(shù)可以為政治話語權(quán)的行使，提供示范的樣本。如：無線電波計(jì)劃，項(xiàng)目提供機(jī)會給觀眾以接觸另類的新聞觀點(diǎn)。觀眾可以自行從節(jié)目單中選擇相關(guān)議題的報(bào)道，替代原先的新聞片段。參與者通過此項(xiàng)目，了解到某些未公開的或不道德的政治決策，這些另類的新聞，是創(chuàng)作者通過藝術(shù)發(fā)聲，告訴參與者每一位公民都有政治的知情權(quán)與評論政治決策的權(quán)利。1．2社會權(quán)利與人身權(quán)利。第一，公共藝術(shù)嘗試為公民爭取社會生存權(quán)。對話性的公共藝術(shù)創(chuàng)作，是幫助解決社會問題的利器。通過對話為社會弱勢群體爭取生存的權(quán)利是許多公共藝術(shù)項(xiàng)目的目的。例如：藝術(shù)介入幫助吸毒婦女。項(xiàng)目創(chuàng)造了一個(gè)“船上”對話的空間，在某種程度上能與政治言詞的效果隔離，讓主要參與者能夠針對吸毒問題解決策略加以辯論與溝通。最后的結(jié)果是，社會局獲得政府暫時(shí)性地提供十五名婦女住屋補(bǔ)助年金。這類作品與現(xiàn)有的政治及管理體系合作，以改變特定團(tuán)隊(duì)的狀況。第二，公共藝術(shù)項(xiàng)目反對侵害人身權(quán)。在現(xiàn)代社會，公共藝術(shù)以各種方式與侵害人身權(quán)的行為抗?fàn)帯＠纾航槿腧?qū)逐拘留中心。本計(jì)劃重點(diǎn)放在薩爾斯堡警方拘留中心里被拘禁的移民情況，此中心的環(huán)境比任何一間監(jiān)獄都不如，被拘留的移民無法獲得任何關(guān)于自身權(quán)利的資訊。項(xiàng)目邀集社會各界組成一個(gè)工作小組，針對中心設(shè)施如何改善，達(dá)成專業(yè)共識。透過這些共識，讓被拘留的移民能接觸社會服務(wù)。作品包含了密集的對話和討論，以決定適合特定案例的介入形式，其務(wù)實(shí)且針對社區(qū)反應(yīng)的方式是快捷且有效的。

2公共藝術(shù)有助于公民明確責(zé)任