情感化設計論文范文
時間:2023-03-18 17:06:54
導語:如何才能寫好一篇情感化設計論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
(一)功能上的優勢
產品的功能是滿足人需求的重要指標,也是產品存在價值的基礎。物聯網的發展,使得智能化產品功能的實現擁有更多的途徑,在追求產品功能更加全面時,用戶的情感訴求往往被忽略,高科技產品導致人與人之間、人與產品之間產生了虛擬感、陌生感和距離感,因此科技也需要有慰藉人心的力量。可穿戴式設備作為傳統產業和互聯網結合的產物,是產品未來發展的風向標,為了避免用戶在使用高科技產品時,在心理上和精神上產生的冰冷、孤獨、陌生等悲觀情緒,可穿戴產品的設計師們也試圖在溫暖和關懷的情感訴求方面進行改觀,Facebook的一款可穿戴式社交背心——“Like-A-Hug”。連接網絡,通過Facebook登陸賬號,當你的好友對你發表的內容評價“贊”的時候,背心就會自動充氣,給你一個擁抱的感覺,如果好友也穿著Like-A-Hug背心,你抱背心時對方就能感受到你的擁抱,使用戶在與產品的交互過程中產生了溫暖感。該背心把用戶渴望被溫暖的情感訴求,附加在產品功能上。暖設計的參與,使產品功能更加豐滿,讓高科技產品更具人情味,使用戶得到了滿意的效果。
(二)造型上的優勢
造型是產品設計中一個重要的層面,涉及到美學、人機工程學、心理學、產品語義學等多方面的學科,不同形態的產品,會使人產生回憶、聯想、記憶等復雜的情感變化,是刺激受眾感性情感最直接和簡單的方式。在《溫暖設計——劉峰講座》中,他倡導設計師從能形成人記憶的東西中尋找設計靈感,喚醒人心靈的情感密碼和生活中的溫暖記憶。他設計的“AreyouKidult?”系列的坐具,沒有以產品本身的功能而限制產品的造型,而是以有機形體暗示自由而豐富的使用方式,產品看似簡單,卻堆積著厚厚的情感。或坐或躺,或是家具亦或是玩具,在用戶與產品的交互中去定義產品的功能,體會產品富含的樂趣和溫暖情感,并在冰冷城市中渲染一種親近自然、和諧的室內氛圍。
(三)材質上的優勢
著名設計師原研哉曾提出“感覺方式的設計”,把“觸覺”這個詞意為與觸摸的感覺相關或是觸感舒服的④。產品的材質設計是設計師通過思考如何以感覺進行認知而設計的,是指如何創造性的讓受眾感知產品,即喚醒人的感官。暖設計可以通過產品的材質設計喚醒人的感官的不同感受,進而產生情感上的變化。原研哉為日本梅田一家婦幼保健院設計的一套視覺指示系統,在設計時他強調選用白色布料,使醫院可給人營造一種柔和、溫暖的感受,其次,易臟的白色布料雖增加清洗的難度,卻能讓用戶對醫護環境清潔度的信賴感倍增。暖設計的背后,流露出同一種思維:寄情于物,寄關懷于物,注入可被感知的用心,從無生氣的工業品變成對自然生活充滿熨帖關懷的符號,讓物件本身充盈能夠給人慰藉的情緒。溫暖的感受讓用戶在精神和心理上得到放松和安慰,材質在暖設計中的價值得以彰顯。
(一)基于隱喻的表現形式
Lakoff和Johnson說過“隱喻普遍存在于我們的日常生活中,不但存在于語言中,而且存在于我們的思想和行為中”。在設計多樣性發展的今天,隱喻已成為產品設計中表達和傳遞情感的重要方式。產品設計中的隱喻以產品的功能、造型、材質等為媒介,將不同系統的事物通過想象和聯想聯系在一起,傳遞給用戶更深刻、更廣泛的記憶,想象和聯想是人思維的兩種重要形式,也是設計師在用戶頭腦中建立的認知機制,因此具有隱喻性的產品設計是用戶在心理、生理和精神上交互作用的結果⑤。在暖設計中,隱喻設計的產品傳遞給用戶的情感,一部分是產品本身固有的文化和內涵,另一部分是產品的功能、造型、材質等方面聯想和想象后的結果。暖設計可以通過產品的隱喻形式,更好地實現產品的情感化設計。
(二)基于用戶體驗的表現形式
體驗是用戶獲得情感的有效方式,大多數人局限性的認為“體驗”是軟件技術支持下的交互設計,卻忽視了產品外觀造型、材質等特性下的體驗⑥。不同方面的產品體驗會使用戶產生不同的體驗經歷,從而獲得不同層次的情感慰藉。蘋果產品之所以被無數的果粉為之瘋狂,就是因為蘋果產品的用戶體驗相當好,如果蘋果產品只是依靠一流的軟件技術做支撐,沒有對造型、材質和顏色等屬性的苛刻選擇,握在手里就不會有十分舒適的手感,看上去也不會有經典、高貴的韻味。正是因為蘋果產品在內在因素與外在因素共同作用下使用戶獲得了多方面、深層次的情感體驗,使得它能持久的吸引消費者,被用戶所青睞。美國未來學家約翰·奈斯比特曾說:“無論何處都需要有補償性的高情感,我們社會里的高技術越多,我們就越希望創造出高情感的環境,用技術的軟性來平衡硬性的一面”。用戶的體驗設計,軟性方面靠的是技術的支持,硬性方面可以通過材質和造型等暖設計因素作為設計手段進行完善,實現產品的情感化,且這種方式下用戶獲得的情感是持久并深刻的。
(三)基于記憶符號的表現形式
個體的經歷不同會導致對產品的理解不同,記憶符號也因此多種多樣。“暖”本身就是一種記憶符號,它主要通過感官或行為就產品本身在造型、材質、功能等方面形成記憶符號,從而喚醒人內心深層次的情感,這個喚醒情感元素的過程就是暖設計產生的記憶符號作用的結果,提取暖設計作為記憶符號的形式和特點,并將記憶符號分類、整理、系統分析,可為產品的情感化設計提供一個快速有效的途徑⑦。將“暖”作為一種記憶符號,可傳遞給人正能量、愉悅感和精神上的慰藉,使人與產品產生記憶與情感的雙重共鳴,而不是僅僅停留在感動的層面。AlbertoAlessi說過:真正的設計是要打動人的,它能傳遞感情、勾起回憶、給人驚喜,好的設計就是一首關于人生的詩,它會把人們帶入深層次的思考境地。
三、結語
篇2
隨著社會的不斷進步與發展,人們的生活水平不斷提高,快節奏的生活給人們帶來的壓力也越來越大。人們希望能釋放自己的情感,找到和自己達成共鳴的人或物,服裝作為宣泄人們情感的載體,越來越受到人們的重視。因而在現代服裝設計中融人的情感成分觸動了人們的神經,讓人們產生服裝能夠和自己共鳴的感覺,這也是現代服裝設計中比較成功的設計理念。
2情感化設計的提出
情感化設計白勺提出是由美國著名的認知心理學家唐納德·A·諾曼首次提出來的,他在著作中指出:“在產品的設計和使用中還有很濃重的情感成分,我認為設計里含的情感成分可能比實用成分對產品的成功更重要。”設計產品或服裝時不僅要注重外觀,更要注重消費者心理活動帶來的不同感知度,將情感化設計融人到產品設計中去,讓消費者看到設計出來的產品就會產生不同的心理變化和情感變化。不同人的情感感知度也是不一樣的,人們所受環境的影響、受教育程度、自身水平和審美觀是不盡相同的。情感化設計不是用語言就能表達出來的,而是根據消費人群對不同設計靈感的服裝中所感受到的不同情感變化,設計師針對不同人群的消費能力和情感需求,充分挖掘服裝的精神精神功能,服裝的情感化設計更強調的是服裝的精神內涵以及給消費者帶來的情感情感體驗和精神享受,追求的是服裝和人類情感的共鳴,從而達到通過服裝釋放情感的效應,從而使服裝變得變得更加生動和人性化。如果設計的服裝讓消費者毫無感覺可言,那就很直接的說明一個問題,這件服裝在設計過程中沒有情感成分的融人,帶給消費者的是一件普普通通的衣服而已。物質生活的豐富帶給人們更好地生活,情感卻成為了現在社會背景下人們越來越缺失的,忙于工作,忙于生活,忙于學習,總之總有忙不完的事,時間永遠都不夠用,情感流露的越來越少,有時候就會有人懷疑,這到底是一個機械化的世界還是有活生生的人類存在的世界?生活中人們的情感在隨著各種各樣的大大小小的事務所羈絆,情感更多表現出來的也是消極的,人們也渴望在某種物質上上找到自己丟失的情感,以填補自我情感的流失,針對于此,設計師們在設計服裝時候融人了不同的情感,這樣設計出來的衣服就不在僅僅是一件衣服那么簡單了,更多的是當人們看到衣服的時候聯想到的情感是什么,每一件融人了情感的服裝都是一種無形的靈魂,當人們把衣服穿在身上的時候也能展現出來不同的狀態。可以看出情感化設計理念的提出符合了現代人在豐富的物質生活的基礎上追求高品質精神生活的訴求。
3現代服裝情感化設計對設計師的要求
現代服裝中融人情感化的設計不僅是人們對服裝的更高要求,也是對設計師提出了更高的要求,在激烈的競爭中要想讓消費者對你的設計感興趣,就必須處理好服裝與人之間的關系,做到“動之以情,曉之以理”。服裝設計師們不能再按照以前的思路設計衣服。應該把消費者放在首位,充分考慮消費者在服裝穿著過程中的社會因素、審美因素和情感因素。突出服裝作品中的情感化的含量,挖掘文化內涵的精髓,順應其市場發展規律,在情感、功能和文化之間找到一個合理的契合點,設計出符合消費者需求的服裝。人們需要什么樣的服裝,不同的服裝中需要加人什么色彩,又需要加人什么情感,這些都是需要設計師去深人了解人們對服裝的要求,在此基礎上設計的服裝才能讓人們產生共鳴。一個優秀的服裝設計師不僅要對現在服裝的流行趨勢和人們對服裝的需求了解摸清,也要對以往的服裝設計中融人的情感成分做相應了解,不同地區的人對于服裝中融人的情感成分的感受也會有所差別,這就需要設計師對不同人群和不同年齡的人進行分類設計,以達到不同人群對服裝設計中不同情感成分的要求。
4現代服裝設計中的情感化設計理念的體現
服裝設計針對的對象主要是人,所以要更加注重在設計中融人情感成分,情感成分不是用語言表達的,而是憑借設計師對不同人群發自內心的感受力不同,從而設計出帶有不同情感的服裝。不同國家、不同區域和不同環境的人所表現出來的特征也是不一樣的,設計師不能以偏概全。要根據不同人群的不同特征設計出不同風格、顏色和款式的服裝,這樣才能滿足不同人群對不同情感化服裝的需求。服裝中表現出來的情緒和人類的情緒還有著一定的不同之處,服裝中的情感化特征就像人的情感一樣,有悲有喜,有快樂有悲傷,因此服裝設計的情感化特征是富豐多樣化的。
4.1現代服裝設計中色彩對于情感化的影響
色彩,一直是各類服裝中最吸引人的眼球的因素之一,不同年齡、不同身份、不同環境的人對于服裝顏色的要求也有很大差別,服裝設計中情感化的融人和顏色有很大的聯系,這是因為不同的顏色會讓人然生不同的聯想和不一樣的心情。色彩在服裝設計中扮演的是感性的一面,對于服裝設計的款式可以理性思考,以便于適應不同人群的需求,而色彩則不同于款式的要求,更多的是要借助色彩來表達服裝向人們要表達的寓意,比如說:紅色服裝向人們傳遞的是開放和熱情;紫色服裝向人們展現的是神秘和高貴;綠色服裝更多的展現活力與生機,不同顏色的服裝設計帶給人們的感受也會有很大差別,顏色也能更為直觀的反映出一個人的性格和心情。人在心情低落的時候多會選擇顏色偏暗的服裝,而在心情愉快的時候多會選擇穿一些顏色比較亮麗的服裝,這都是人們在借助服裝來表達自己的情感。
4.2現代服裝設計中形態的情感化體現
現代服裝設計的形態是多樣化的,它是現代服裝造型設計最直接的語言。“形”是指服裝的形體;“態”是指服裝讓人們感受到的外觀情況和神態,即服裝的表情。服裝的形態就像人的外表一樣,好的形態不僅需要好的形體,也需要有好的外觀狀態和神態,設計師要想設計出理想的服裝,在設計之前是需要想象這件服裝表達的情感是什么,什么樣的人群才適合這樣的服裝,設計出來的服裝不僅要形態美,更要表現出服裝設計中形態的情感化體現特征,達到消費者和服裝之間的共鳴。比如說設計師在設計服裝的過程中加人一些不同的設計手法,像是花邊、刺繡或是涂鴉,不同的設計手法設計出的服裝也會各有特色,每個人的情感化表現和形態都是不同的,也能夠更大限度的發揮出人與服裝之間形態的合二為一,充分展現出現代服裝設計中形態的情感化體現。
4.3現代服裝設計材質與情感化的關系
現代服裝設計師對服裝設計材質的要求已不僅僅只停留在各種天然纖維物、塑料和化纖織物上,而應該更多的利用已有的先進設備與工藝,更大限度的去改變材質的外觀,讓不同的材質在設計中展現出更多的異彩。每一種材質的背后都有其物質和社會文化背景,比如說亞麻材質,古埃及人在一萬年前就開始種植亞麻,而且那時候的織制水平也已經很高了,那時候的亞麻布是長老們才能使用的,所以設計師在對亞麻材質進行設計時就會散發出一種古老的文化氣息。對于設計師來說,服裝設計材質的變化和人們對服裝需求是有直接聯系的,能夠充分的把材質利用起來,做到材質的最大發揮空間,把服裝設計材質與人們的情感化特征聯系起來,打破傳統的設計審美觀念,同時還要關注新的材質更新換代的消息,以便于更好的在現代服裝設計中運用新的材質和情感化觀念的融人。不同材質的服裝對消費者的情感會產生不同的感知,這也是有些材質的服裝會被大多數消費者所接受,而有些材質的服裝卻是無人問津,服裝設計材質與消費者的情感也是有感知的,這也是為什么不同材質的服裝會有不同的消費群體存在的原因。
5現代服裝設計中融入情感化設計的理念的意義
5.1滿足了消費者的精神需求
隨著社會的進步和現代人們思想觀念的不斷改變,人們對服裝的要求已經不再只是遮體,更多的是為了滿足自身對服裝的精神需求。服裝在人們的生活中扮演者著不可或缺的角色,也有越來越多的人在選購服裝時更多關注的是對服裝更深層次的追求,服裝在一定程度上也是人們身份象征,這和中國傳統習俗有關,不同層次的消費者對服裝的需求也是不一樣的,這和不同層次消費者的消費能力有關,有些消費者希望在服裝上得到他人的贊可,希望自己的身份能夠通過服裝展現出來,這也是消費者對精神需求的一種方式。
5.2提升了服裝的設計內涵
現代服裝設計中融人的情感化設計理念并不是空穴來潮的,而是設計師根據現代人們對服裝需求而產生的新的設計理念,這對于傳統的服裝設計理念來說也是一種挑戰,更是一種順應時代潮流和需求的趨勢。情感是每個人都不能少的,情感化的產品也是近些年來被人們普遍追捧的,情感化設計理念在服裝設計中的融人是現代服裝中不可或缺的一種理念,不僅能夠滿足消費者對服裝情感化需求,相比之前的服裝設計理念,情感化設計理念的融人更為人性化,也更能夠提升服裝的設計內涵,這正是傳統的服裝設計要求達不到的設計內涵要求。
6結語
篇3
就現代有軌電車的內室而言,體驗就是用戶在乘車過程中對有軌電車所產生的各種印象和感受,既包才舌用戶外在的使用行為,又包括用戶內心的情感體驗。因此,現代有軌電車的內室設計應圍繞著乘客的各方面需求進行,在滿足功能要求之外,應盡可能地考慮乘客的清感、心理感受,努力使乘客留下良好的乘車體驗。本文從清感化設計白勺角度探幾報見代有軌電車的內室設計白勺方法。
2現代有軌電車的情感化設計
2.1現代有軌電車的情感化設計的必要性
美國社會心理學家亞伯拉罕馬斯洛(AbrahamMa引。w)將人的需求分為五個層次:生理的需求、安全的需求、感情的需求、尊重的需求、自我實現的需求是最高層次的需求[6],詳見圖1乘客需求等級模型[7]。就現代有軌電車而言,乘客在乘坐過程中的需求可以分為包括乘坐、站立、抓握的基本生理需求,安全抓我、平衡乘坐的安全可靠性需求,乘坐方便、站立合適、信息易被識別的操作使用性需求,受到尊重、舒適、具有審美文化內涵的心理需求,自我價值得以實現高級需求。在陜節奏、高效率的現代社會中人了門總是承受著許多壓力,情感化設計關注人的情感,努力設計出適用于人、方便于人、理解與人并能與人進行情感互動的產品,以達到舒緩壓力、改善生活品質的目的。如果在公共的交通工具上就能享受到安全、高效、舒適的環境,或許公眾也會選擇公共交通工具出行,交通擁堵問題和有此產生的環境問題就會夜所緩解。
2.2現代有軌電車內室的情感化設計內涵
隨著“知識經濟”“設計經濟”的到來,工業設計實際經進入了持續發展的創新時代,“易用性”設計不在是設計的唯一要求,‘認性化”設計和“社會化”的生活設計更加被關注。情感化是一個包括認知和視覺、聽覺、味覺、嗅覺與觸覺五種感官感覺的綜合的心理學概念,情感化設計是心理學和設計學的結合。認知心理學家唐納德卉諾曼D(noaldArhturNormna)將人的行為分為本能水平、行為水平、反思水平這三個層次的行為,對應設計就會有針對不同層次水平的行為分為本能水平的設計、行為水平的設+\i反思水平的設+oi()l本能水平的設計本能水平的設計正是大自然所做的事情。我們人類進化是為了與環境中的其他人、動植物、山水、氣候和其他自然現象共存。于是我們可以敏銳地接收環境中強大的感情信號,這些信號是本能水平上自動地得到解釋。當我們說“漂亮”“有趣”“可愛”時,這一判斷直接來自本能水平S[]。在本能水平中,視覺體驗、觸覺體驗、聽覺體驗處于支配地位。在有軌電車內飾設計的本能水平的設計中要從產品的色彩、形態、質感方面給用戶以美好的聽覺、視覺和觸覺體驗。就本能水平的設計而言,現代有軌電車內室色彩更好是選擇使人覺得柔軟的淡顏色,有前進感的暖色,有十分歡快活潑、一種富足快樂而幸福的橙色,亮度最高,燦爛、輝煌的黃色,興奮、熱烈的紅色;而非使人覺得強硬、給人重的感覺的暗顏色;現代有軌電車內室的形態設計選擇圓潤的、友善的、可愛的、歡喜的形態,自然好于兇神惡煞的形態;有軌電車內室的質感光滑柔順、柔軟、溫熱觸覺感受給人的體驗要比冰涼、堅硬、刺手、凹凸不平的觸覺體驗更使人J俞悅。(2)行為水平的設計行為水平的設計講究的是效用。優秀行為水平的設計要易理解、易使用、易學S[]。現代有軌電車優秀的行為水平的設計應該是滿足乘客在乘坐過程中的各種需要,包括生理的需要和心理的需要。這不僅包含物理上的人機交互,還包括人與產品的情感交流,產品的使用是否符合用戶的心理模型。而現代有軌電車內室色彩方面的行為水平的設計,就應根據不同的情況,應采用不同的色調。一般來講,頂內蒙和側內蒙色調采用中等明度、無刺激的冷色調或中心色調,地板革用中等明度低純度的色彩。為避免車內色彩單調感,可在某些局臺傭適量的暖色作點綴,活躍車內氣氛。根據地區氣候的不同,對色彩也有不同的選擇,在寒冷地區應以暖色調為王,在炎熱地區則應選擇明亮的冷色調或中一生色調。客車有著不同的使用環境和用途,其內裝飾色彩要適應其特點,做到于整體格調統一。現代有軌電車內室的行為水平設計原則:第一,提供一個好的概念模式,現代有軌電車內室中,設計三角形鏤空的扶手的語意是用來拉的,圓柱形的拉手的語意是用來抓握的;第二,增加產品的可視性,在現代有軌電車的設計中王要是顯示信息、溫馨提示、警示語;第三,充分利用物理結構、語意、文化、邏輯的限制因素,就比如大臺盼乘客座椅方向都是與司機座椅方向的一致的;第四,提供預設用途;第五,提供良好的信息反饋;第六,容許出錯!1。〕。有軌電車內飾的行為水平設計應遵循給用戶快活、開心、快樂、歡樂、喜悅、快慰、J俞悅、J俞陜、暢快等清感體驗的原則。(3)反思水平的設計反思水平的設計注重的是信息、文化以及產品或者產品的效用意義。對一濘人來說,反思水平的設計與物品的意義在于某物能夠引起的個人回憶有關。對于另一濘人來說,可能是非常不同事情,他與自我形象和產品傳遞給其他人的信息有關S[]。就乘客而言,就是乘客在乘車過程中有自豪感,能夠滿足內心得到尊重的需求和自我實現的需求,就現代有軌電車而言,就是能夠在乘客心中樹立良好的形象。
2.3現代有軌電車內室的情感化設計分析
現代有軌電車內室設備眾多,從乘客情感的感官、行為和反思三個層面對王要的設計要素進行分類陰。感官層面王要步及到乘客的視覺、觸覺和聽覺感受,視覺設計要素包括內室設施(包括座椅、拉扶手、無障礙設施等)的造型、色彩等,另外,乘客信息顯示系統(包才舌現代有軌電車行駛路線、停靠站信息、影視娛樂廣告節目等)涉及到視覺和聽覺兩部分;觸覺要素王要涉及設施的邊角形狀、材料的表面質感、硬度、粗糙度、溫度感等內容;聽覺要素涉及到內室環境噪音與廣播等音頻服務的設計。
3將中國傳統文化融入現代有軌電車內室的情感化設計
現代有軌電車內室設計要想體現情感化設計,中國傳統文化的融入是必然的趨勢。傳統文化的內涵是指中華各民族在長期歷史發展過程中所積淀的文化,是經過數干年各民族歷史發展的人文精神的總和。但中國傳統文化在現代有軌電車內室設計中的應用,不能只是對傳統元素的簡單模仿和招搬,而是要提煉傳統文化精髓再巧妙融入設計中,是民族傳統文化內涵與現代設計理念完美結合。功能要素、技術要素、形式要素和經濟要素是設計的四個基本要素,而情感化設計是以消費者的情感需求為出發點,設計具有人情味的產品形式是情感化設計主要工作之一。形態、色彩、肌理是產品形式要素的組成部分,以下將從這三個方面討論將中國傳統文化融入在現代有軌電車內室情感化設計中,見圖2為將中國傳統文化因素融入現代有軌電車內室情感化設計分析。
(1)形態
形態是具有表割乍用的符號系統門。在深刻理解中國文化白勺精神實質、對現代生活育青晰的i必j只,對國際時尚潮流的敏銳把握的基礎上,在設計中融叭中國傳統文化元素。首先,取其“形”。取其“形”不是簡單照抄照搬,而是又訓專統造型的再創造。這個再創造是在理解的基礎上,以現代白勺審美觀念對傳統造型中的一些元素加以改造、提煉和運用,使其富有時代特色。從傳統的文化元素中提取形狀符號,并將它用于現代有軌電車的內室座椅、扶手、燈具、或者是信息提示器的設計中。其次,延期“意”。中國的傳統造型無論是動物、植物,還是川可造型,都隨摧日訓弋白勺變遷逐步走向圖案化、格律化、規范化,但是這些造型對人了門的感受遠不止是均衡、對稱的形式陜感,還具有復雜的觀念、想象白勺意義。比如圖3為深受廣大人民喜愛的“福襲浪口意”的圖樣,承載摧凄好的樹晶。假如在老弱病殘座椅上夜這樣的圖樣,不是時日核日刻帶著對老年人白勺裕晶。不論:是剖弋還是現代,州}〕對美好事物都夜一樣白勺向往,因止唯統造型背后的身后文化意味同樣i正用于傳達現代人的設計理念。最后,傳奇“神”。將傳統文化融入現代感十足的現代崔軌電車中,是新的民族形式的創造,需要擺脫美若洲專統的物化表相,進行精神領域的探索陰。比如,將具有濃厚傳統精神韻味的祥云圖案作為現代有軌電車內室中的信啟提示的背景,這會使人增加很多親切感。
(2)色彩
色彩通過對視覺的刺激作用深刻影響著使用產品時的情感體驗。具有中國傳統韻味的色彩有:中國紅、青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白。現代有軌電車的內室色彩設計中,應在滿足人機工程和色彩心理學的基礎上,結合傳統的色彩觀念,探索乘客的內心愿望。(3)肌理肌理通過對觸覺影響灌使用產品時的情感體驗。現代崔軌電車的內室肌理設計主要與座椅、扶手、地板、路線圖信息顯示器的材質和紋理崔關。中國藝術史經歷了淘器時代、漆器時代、金屬日創弋以及現代白勺塑料時代。每種時代的主要材料都有其獨特白勺特征。淘器最大的設計意義在淘器上的各種紋樣,弦紋、菱形紋、鋸齒紋、三角紋、萬格紋、圓圈紋等川可紋;梅花、柿蒂、卷草等花瓣紋;龍、鳳、鋪首等鳥獸紋和云紋。這些基本形經過二次連續或多次連續或有驚人的視覺效果。漆器無論是描金填漆蝠連田等技法,還是其工藝美術價值都是做公共室內環境設計值得借鑒的。現代崔軌電車內室設計要將優化的現代材料與傳統智慧的結晶相結合,這樣才會使中國的現代崔軌電車內室成為世界獨一無二的,能讓乘客感覺農濃的中國情。
4結語
篇4
1.1產品情感化設計
情感化設計的產品與人的情緒與感情有著良好的溝通,這樣的設計會給人們的交流帶來愉快,也能拉近人與人之間的情感距離。產品情感化的設計,會使產品具有良好的親和力,具有較強的情感化因素,產品與人之間的距離將會因為情感的交流而相互靠近。情感化設計在更深層面上體現出了對人性的關懷與體貼,它以一種貼心的方式詮釋著設計師對生活的理解與追求。功能是具有理性的、邏輯性的認知,而情感是感性的,情感化設計是建立在滿足產品基本功能與性能的基礎上,再融入情感化的考慮,從而達到在產品設計中做到理性與感性兩者的有機結合。
1.2父母與孩子的感情缺失
在如今這個競爭壓力巨大的現實社會中,大部分年輕一代的父母對自己的孩子生活的關心和照顧是心有余而力不足,使得兒童在日常生活中缺少了與父母的互動和情感的溝通。工作的繁忙,導致孩子長期得不到家人的關愛,容易導致親情疏遠淡化,漸漸的就會淡漠了對親情的渴望與需求。在長期處于感情缺失的影響下,許多孩子和父母的感情淡薄,從而使得兒童因為“情感饑餓”而產生一些不良的心理變化。因此在父母有空的時候都希望能與孩子在一起,能多陪陪自己的孩子;當然,外出時也不會放心孩子獨自在家。但帶著孩子出門也同樣存在很多問題。
2超市購物車的設計分析
超市購物車的設計是一個理想,也是一個巨大的挑戰。超市購物車是美國文化的一個標志,就像Zippo的打火機一樣為人所熟知,但同時也是一種很僵化的東西。在設計更新方面,它提供了豐富的可能性,但也意味著一種創新困境。不同的人群對購物車有著不同的需求,針對不同的點需要不同的設計面去適合它。
2.1可供兒童乘坐的購物車優缺點簡析
當今國內外市面上可供兒童乘坐的超市購物車類型大體分為兩種,一體型和卡通車與購物車結合型,如圖1所示,其特點如下。如圖1(a),特點為:①使用推車需投入一枚硬幣擠出鐵片取出推車,使用后需放回推車拿取處,插入鐵片擠出硬幣,這樣可以解決使用者亂擺亂放的問題;②空間比較小坐起來比較擁擠,且男女寶寶的生理特征不同,會導致男寶寶的不舒適;③當寶寶坐在推車里的時候,如果家長去貨架上拿物品沒法扶住推車,這時推車很可能會因為一些原因而移動,對孩子來說是較危險的。如圖1(b),特點為:①可以與家長進行交流溝通,但兒童乘坐不舒服、不安全;②節約空間位置,便于收納。如圖1(c),特點為:①卡通車型所占空間位置較大;②顏色鮮艷,造型卡通可愛。孩子可以在里面玩耍,不會影響家長購物。但塑料兒童車里僅適合4歲以下小孩乘坐,且需大人在身邊看護以防意外。孩子坐于前方不能與家長更好的溝通交流。
2.2購物車情感化的需求
購物作為家庭生活中不可或缺的一部分,很多父母會帶著自己的孩子一同購物。同時,消費者在購買商品時,使用的產品受情感因素的影響也日益加大。然而,如今中國的超市購物車以裝貨物為主,重點于兒童方面的少之又少。尤其在乘坐舒適、安全問題上,考慮的更是少之又少,兒童不舒服,同樣也會影響父母購物。即便是所謂的專門的可供兒童乘坐的超市購物車,大部分也只是把兒童卡通車與現如今的超市購物車相結合而已,這樣同樣也存在了很多問題。
3應用范例——超市購物車設計
本超市購物車的設計重點在對于兒童乘坐方面更為人性情感化且安全,回到設計本身,讓超市購物車不再是兒童玩具與超市購物車的組合,而是真正考慮兒童人性化、安全化的設計。針對兒童的生理和心理特征、行為習慣等,在超市購物車原有基本功能和性能的基礎上,對色彩、材料、造型、功能結構等進行設計。安全性:一方面為購物車本身的安全;另一方面為兒童乘坐的安全。實用性:保持購物車本身具有的基本功能。環保性:產品材料的選用要注意其環保性,避免污染性材料的使用。在這里需要特別指出的是,此次設計不僅要從兒童的心理特征、行為習慣入手,還要從年輕父母的心理特征著手。以舒適、安全為本,實現其可發展利用性。
3.1超市購物車設計
推車整體成流線形,色調為中國紅,簡約美觀大方,如圖2所示。購物車把手處設計鎖扣,使用推車需投入一枚硬幣擠出鐵片取出推車,使用后需放回推車拿取處插入鐵片擠出硬幣,如圖3所示。小孩乘坐區與購物車區分出來,小孩正面朝向父母,乘坐區安全舒適;如果沒有小孩乘坐,可以放包等重要東西,靠近自己,比較安全。
3.2超市購物車兒童方面的設計
首先車體無任何堅硬的邊角,購物車邊角均包裹或圓角;其次此次設計把兒童乘坐的地方獨立出來,然后在坐墊和保護兒童護欄部分使用一些較軟的材質,這樣可以讓孩子更為舒適,不會吵鬧;同時還給推車加了兩個小孩可以抓手的地方,孩子可以轉動把手玩耍;最重要的是在設計時特別將把手與輪子結構設計同機場推車原理一樣,向下按壓把手,車體可運動,放開把手,車體靜止。這樣當孩子乘坐在購物車上時,家長也可以放心地去貨架取東西。
4結語
篇5
【關鍵詞】老年燈具;情感化體驗;交互設計
【Abstract】So as to improve the quality of life of the elderly,the paper uses interaction design and puts the basic idea of the emotional experience design apply to the practice of the design of the lamps of the old people and design the multifunctional lamps that are proper for the old people. the old people in every slight place can realize the careful care of relatives, and it can provide an important reference for the similar designs.
【Key words】The lamps of the elderly;The emotional experience design;Interaction design
中國是禮儀之邦,尊老愛幼更是我國的傳統美德。在我國老年人具有1.78億,占中國總人口的13.26%,說明我國的老齡化趨勢已經加深,我們在面對老年人這樣的特殊群體,無論是從身體還是心靈更加需要考慮如何給予他們更多的關愛。但是現在的市場上很少有專門針對于老年人設計的燈具,這是一個設計漏洞。論文將情感化體驗設計的基本思想應用于老年人燈具設計的實踐中,設計出適合老年人使用的多功能燈具,使老年人在每一個細微的地方都可以體會到親人的細心關愛。
1 老年燈具設計現狀分析
據調查顯示城鄉有近一半老人空巢,老年人獨立居住比例呈上升趨勢。2010年,城鄉老年人平均子女數為3.2個,其中城市為2.7個,農村為3.6個,較2000年和2006年均顯著減少;城鄉空巢老年人占49.3%,較2006年增加8個百分點,較2000年增加10個百分點。在調查中還發現,思念不能時常來探望的兒女成了老人的心病,與年輕人相比,老年人更加渴望親情,更加渴望心靈上的慰藉。
目前的燈具設計相對比較成熟,生產廠家也非常重視外觀的設計,但由于市場龐大又很繁雜,所以面向消費者的產品大多比較零散。各式各樣的產品中還是存在這樣那樣的問題,尤其是被忽視的老年燈具。設計者對人機工程學和情感化設計的方面做得還不夠到位,甚至很多私人公司幾乎不太考慮老年燈具的人機工程以及情感化設計。在材料上與價位上也是參差不齊,高低不一的。幾乎所有的燈具設計中都存在一個盲點,就是重環境輕人文,對外形過度的偏重與重視。家庭成員中不僅有年青人,還有孩子,老人。針對兒童的設計隨處可見,但是針對老人的燈具設計就屈指可數了。由于年紀等各方面的原因,老人的行為漸漸有些不便、生活習慣與需要有別于年輕人,甚至心理上更容易寂寞與孤獨。所以,在對于老年人的燈具設計要更加注重情感化體驗的設計。
2 情感化體驗設計的基本思想
情感化體驗設計是一項包含了產品設計、服務、活動與環境等多個因素的綜合型設計,每一項因素都是基于個人或群體需要、愿望、信念、知識,技能、經驗和看法的考量。在這個過程中,用戶不是被動的等待設計,而是直接參與到設計中去,這樣才能讓設計出的產品盡可能的符合用戶的心理需求[1]。通俗的說情感化體驗設計就是將消費者的參與融入到設計當中,通過產品設計營造出特定氛圍,為消費者提供全過程全方位的美好體驗過程。情感化體驗產品應該具備以下特點:
新奇化:產品能在第一時間讓人體驗到新穎奇異和與眾不同的感官體驗。其中的新奇化可以包含創新、新穎、心意新鮮、奇特等。
獨特化:“獨特化”可以包含獨一無二、獨具一格、獨特的、特別的、自我個性化的,甚至是另類的錯覺等。我們從外界獲得感知,會自覺的把這種知覺和我們想象中的“概念模型”進行匹配
品質化:情感體驗產品能讓人體驗到一種人性化的體貼和高質量的使用行為。這種行為體現了消費者對于產品本身所具有的易用性、審美性、人文氣息的期待[2]。
豐富的情感化:實現人與產品深切的情感交互的過程是成為提高相應的感官刺激強度和刺激時間最有效的手段。所以在進行體驗產品的設計時,把握時代脈搏,通曉時尚元素是至關重要的[3]。
3 基于用戶情感化體驗的老年燈具設計分析
針對老年人的心理特點和情感化體驗設計的基本思想,結合實際的燈具設計進行分析。下面是具體的老年燈具設計案例(圖1老年燈具設計)。
該款燈具是專門針對于老年人設計的臺燈,意在方便其日常生活。燈具在傳統的基礎上進行創新,更加人性化,貼心的設計更適合老年人的心理特點。
(1)獨特化:該款燈具的取名為“暮色”,也意味著老年人的暮年五光十色,通過燈光給老年人傳達更加健康積極、身心愉悅的生活氛圍。在造型上打破傳統的燈具造型。采用中間凹兩頭凸的曲線造型。燈具在材質上采用輕便的材質,成本低廉,摒棄了傳統意義上一些價格昂貴的材質,減少消費者的購買負擔。
(2)品質化:首先燈罩紋樣可以隨心定制,不同的紋樣,不同的風格,滿足老年人的不同的需求。燈身安置鬧鐘,連接內部暗格,可放置常用物品(如藥品),鬧鐘可以定時提醒,防止老年人忘記按時吃藥。燈頂設置香薰盤,燈具使用過程中散發的適當熱度有助于精油香薰的散發,益氣安神。任意定位拉伸的燈罩,讓老年人輕松掌控燈光的明暗。這些都是一種更加人性化的設計,讓老年人在使用燈具的過程中更加方便和產生愉悅感。
(3)豐富的情感化:燈具在使用過程中具有兩種開關方式,一種是傳統意義上按鈕控制,另一種是采用手勢控制。這樣既能滿足傳統風格的老年人的需要,又能滿足具有好奇心和行動不方便的老年人的需要。手勢控制更能增進用戶與燈具之間的交流,這種新奇的交互方式,可以讓燈具好像人一樣具有感情,與人能進行交流,減少老年人的孤獨感。燈具使用節能燈管,這樣符合當代設計的主流――環保設計,也符合老年人傳統的節約的心理特征。
4 結束語
一個產品創新與否,是否符合用戶的需求,不僅在于他的外形多麼的標新立異,科技多么超前。作為產品,最重要的就是讓使用者覺得物盡其用,使用過程舒心順手[4]。所以,在設計過程中,我沒有一味的追求外形的創新,而是反其道而行,結合本次設計的主題老年人燈具的情感化設計,在功能及使用者情感層面上進行突破,以功能為主。外形方面,與功能相輔相成,以簡潔大器的外觀著重細節設計。
一個產品設計的成功與否,不是由設計者來決定的,而是由用戶來決定的,只有設計出滿足用戶需求的產品才能算是一個成功的設計[5]。要想讓用戶得到他們所需要的的產品,必須根據產品用戶人群的心理和生理特征進行設計,專門針對老年人的生理和心理特征,結合工業設計心理學和情感化設計設計出符合滿足老年人用戶的產品。
【參考文獻】
[1]羅仕鑒,朱上上,編.用戶體驗與產品創新設計[M].北京:機械工業出版社,2010.
[2]何曉佑,謝云峰.人性化設計[M].南京:江蘇美術出版社,2002.
[3]李世國,編.體驗與挑戰產品交互設計[M].南京:江蘇美術出版社,2008.
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【關鍵詞】室內設計;趣味性;情感追求
趣味即情趣意味,在室內設計中也就是能引起人們愉快的設計。
一、 室內設計中趣味性設計的追求
現代生活的高節奏使人們承受了工作生活的太多壓力,室內設計也越來越重視輕松便捷的功能設計和人類心靈的關懷及情感的撫慰。趣味性設計便承擔了撫慰人們心靈的重任,也把人們抽象化的情感轉化為可感知的空間形式,增強了人與空間的情感傳遞。
在當今這個行色匆匆的世界,“家”的概念顯得尤其的珍貴。“家”既是互訴衷腸的場所,也是相互依存的空間,更是彼此激勵、傳遞愛慕與愛情的“巢穴”。其核心的內涵就是因為家中有“溫馨”二字,更應該說這是一個家庭中不可缺少的精神支柱。所以,住宅室內設計中營造“溫馨”情感的意境,則是設計的主要根據,而室內空間的趣味性設計,恰恰是激感的動力源。
二、室內空間趣味性設計的風格
有人把室內設計中的趣味性分為稚趣型和意趣型兩種。稚趣,多是指一種單純自然的傾向與樂趣,更傾向于兒童心理活動的外在表現,含有天真與自然的美妙。而意趣,是指超越稚趣之上的帶有明顯的瀟灑、機智與抒情的趣味,富有游戲與幽默性。如果說稚趣傾向于直率和稚氣的話,那么意趣則更令人思考與回味,顯現出高雅和聰慧,具有高格調的審美價值,有著凈化人們心靈的積極意義。但不管是稚趣的還是意趣的,抑或是稚趣和意趣相結合的,都是室內空間情感產生的催化劑。
三、室內空間趣味性設計的表現
現代住宅室內設計中,人們總是對生活空間的塑造和改造中融入自己的生活經歷和審美情趣的個性化元素,這些在展示生活美的同時,也陶冶了人們的情操。
3.1室內空間造型的趣味性設計。不同的空間給人以不同的心理感受,室內空間中的色彩與形體共同構筑成千變萬化的空間形態,形成良好的視覺效果,是醞釀情感化空間的前提。有趣靈動的空間設計,更是情感產生的催化劑。家具是室內空間的主要形體,常被用來活化空間,設計是利用不同造型的家具塑造不同的室內空間,特別是曲線造型的家具流暢生動,使得空間活潑有趣。
3.2地面裝飾的趣味性設計。室內鋪地設計也具有非常強烈的視覺沖擊。地面有趣的設計,一樣能形成令人興奮的視覺感受。地面的趣味性可以從地面材料(瓷磚、鵝卵石、玻璃、馬賽克、地毯)、色彩及圖案設計等方面考慮。如:在陽臺、衛生間、過道上利用不同的材料或者不同的色彩設計一些具有趣味性的圖案,不僅能讓空間具有靈氣,而且能愉悅人的視覺,令人的情感油然而生。
3.3墻面裝飾的趣味性設計。墻面是營造室內空間感的重要手段,同時也是最重要的室內設計元素,人們可以在墻面這張畫天然板上隨心所欲的涂抹,或調出絢爛的色彩或勾勒出動人的線條或拼貼出奇特的圖案……無論那種方式都能使墻面“活”起來。既能裝點空間,又能增添趣味性,提升整體空間的情調,還能彰顯主人的個性。營造墻面趣味性的方法很多:
3.3.1壁紙。是墻面的衣裳,不同的外衣可以傳遞出不同的情感,浪漫、深沉、熱情、嫵媚等幾乎所有的感情都能夠通過壁紙表現出來。當然,壁紙的運用不要全室采用可以根據個人的喜好采用局部設計,不僅可讓空間的視覺效果大有改觀,還會增加節奏感和靈動趣味。
3.3.2掛畫。是墻面設計的點睛之筆,或方或長或大或小顯得靈性十足。掛畫不僅能提升空間的裝飾效果,還能反映主人的審美情趣和文化修養,體現個性。
3.3.3墻畫。是最具創意的墻面設計方式,墻畫的最大特點是色彩、構圖不受任何限制,可以在墻上面天馬行空的發揮想象,任意涂抹出絢麗繽紛的色彩。墻畫不僅獨特,還使空間趣味十足。
3.4室內陳設的趣味性。人們對空間的要求不再停止于創造華而不實的美麗外表,而是將豐厚的文化融入到設計中,賦予每個空間不同的涵義。陳設藝術設計作為室內設計最活躍的部分,最能反映一個時代的特征,品味一個時代的美感。室內陳設品通過不同的組合以及本身具有的色彩、質感、造型等特征,烘托出不同的空間氛圍,營造了不同的室內環境意境。尤其藝術品,是經過歷史而存在下來的經典,擺放到各個空間便將歷史的韻味帶入了室內,反映了民族特色,有些還可以讀出故事,更具趣味性。形態各異的藝術陳設品,讓人愛不釋手,使整個空間充滿了濃厚的情趣。
四、趣味性設計消除“物人”之間的情感隔閡
人們生活中鱗次櫛比的高樓大廈、成片的玻璃幕墻、光亮的金屬板材…這些材料給建筑的空間帶來冷硬、淡漠的感覺,讓人壓抑,人們希望回歸自我。趣味性設計有利于消除“物人”之間的情感隔閡,營造和諧的居住空間。室內設計關注的不僅僅是裝飾與美化建筑界面,而更趨向于具有人性關懷的審美需求。空間的趣味性設計,通過美觀的視覺效果和富含信息的空間內容,有意識的激發人們的情感,使空間與人獲得親昵的精神感受。
室內空間與人的情感交流借助室內適宜的造型,色彩,材質等媒介進行傳播,并與社會文化發生聯系,從而引起情感的共鳴。當然,人們對室內環境的期望需求,不僅是類似“小橋,流水,人家”詩情畫意的欣賞,而是更渴望在室內環境中加強人與人,以及人與空間的情感交流。消除人與技術之間的情感隔閡,找回人與自然的情感寄托。
五、結束語
室內空間的趣味性設計,通過藝術設計的手段來溝通人與環境的情感交流,傳達人們內心的情感追求,調節人們的情緒變化,促進人的身心健康發展。在設計的過程中,可“因人而異”結合地域文化的特點創造出千變萬化的宜人空間。
參考文獻
[1][英] 克利夫?芒福汀 泰納?歐克 史蒂文?蒂斯迪爾著 韓冬青 李東 屠蘇南譯 美化與裝飾 中國建筑工業出版社2004.2
[2]梁冰 室內空間的情感化設計 美術觀察 [期刊論文] 2008(2)
[3]馬輝 論室內設計情感追求與物化途徑 文藝爭鳴?視像 [期刊論文] 2009(8)
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1.1醫療產品情感化設計的意義
醫療產品作為特殊產品,不同于普通的家電產品,其使用和考慮的對象更廣。對于普通產品來說,產品的購買者就是產品的最終使用者;但是對醫療產品而言,是由醫院的管理者來購買,由醫生和護士來操作,最后由患者來接受治療。情感化的醫療產品就是要綜合考慮到這三者的需求和利益,讓產品有效有益的提供服務:使醫院管理人員易于安裝、維護和清潔,使醫護人員覺得他們的工作環境舒適愉快,把更多的精力集中在病人身上;使病人在使用過程中感到安心和放心,盡量讓患者樂于接受治療。
1.2醫療產品用戶情感特征
醫療產品的使用者主要可劃分為以下幾種:
(1)醫護人員:這類人群在工作過程中常常精神高度集中,不允許有半點差錯,承受壓力比較大。工作壓力對人的心理與生理有一定的影響,這是影響人的動作的可靠性以及效率的一個重要因素。因此,他們希望醫療產品便于操作,界面清晰外,還能給其良好的感受,使用較長時間不易疲勞和厭倦,能激發人舒適愉快的工作狀態。
(2)患者:包括兒童、青年、中年和老年四類。每種類人群都有不同的情感特征。但同為患病的弱勢群體,疾病的折磨使他們心理脆弱、情緒低落,一些不良的刺激可能引起患者很大的反應。所以,醫療產品的安全性、舒適性對于患者來說更為重要。
1.3病人的心理活動
從生理學和心理學角度來分析,病人屬于弱勢群體,他們一旦知道自己患了病,在心理上必然有反應,概括起來,病人易于產生抑郁,焦慮,懷疑,孤獨感,否認等各種心理活動。病人在患病期間的心理相對來說是比較脆弱的,除了醫護人員的心理輔導之外,我們在醫療產品的設計上也應該盡量進行富有人情味的設計,在最大程度上緩解病人的心理壓力。
1.4醫院環境影響
醫療產品作為一種特殊環境和場合下使用的產品,其設計必然要考慮到它特殊的使用環境。醫院是病患生病以后進行檢查和治療的地方,從心理上患者就本能的對醫院產生恐懼與排斥感,《住院病人心理健康狀況及其影響因素的調查研究》一文中,作者運用醫院焦慮抑郁情緒測定表(HAD)、艾森克個性問卷(EPQ)等對綜合性醫院825名住院病人進行心理健康狀況及其影響因素的調查和分析,實驗結果發現:影響住院病人焦慮的因素依次為對疾病認知水平低、對診療手段恐懼、醫院環境不理想、性格內向等因素。由此可見,醫院環境也是情感化的醫療產品設計必須考慮的重要一環。
2醫療產品的情感化設計策略
2.1基于醫療產品用戶體驗因素的感官層面的設計策略
(1)安全可靠感設計策略。
醫療產品是保障人類健康的產品,在感官層面上第一眼就要給人以安全感。安全可靠感設計主要通過產品的形態、色彩、材質等設計語言來實現,但安全可靠語義的傳達不僅僅是依靠某個設計元素,而是通過諸多設計元素的有機結合。功能良好、質量上乘,外觀感覺舒適安全、整潔干凈的醫療產品會給消費者帶來積極的心理感受。
(2)形式美感設計策略。
醫療產品作為特殊的產品,一方面產品形態語意的表達要準確、鮮明,符合人們的生理需求,操作方便舒適;另一方面,應重視產品形態對人的情感影響,使形態達到與人溝通和親和的目的;具體到形態設計上要體現出一種知覺感染力。醫療產品的整體造型盡量采用大曲面、大倒角來實現:大的曲面和倒角一般會使產品顯得柔和,具有親切感,會給醫護人員和病人的心理上產生安全感。并盡可能的把機械部件予以隱藏,沒辦法隱藏的部件可通過產品形態或是色彩使醫護人員和病人產生興趣和安全感。形態比例要協調,外形要規整,面棱清晰,銜接適度,整體形態與環境相融合。醫療產品分為主動使用的醫護人員和被動使用的病人,因此在進行色彩設計時要充分考慮兩者之間的不同色彩需求,達到和諧統一。醫護人員是受過專業訓練的群體,具有較高的審美觀點,所以在能與醫護人員相接觸的產品部份,特別是對操控裝置和顯示面板,要注意色彩的時代感和流行感,使醫護人員在身心愉快的狀況下工作。病人屬于弱勢群體,心理因素極不穩定,隨時都有可能產生的心理恐懼和不安,因此,在色彩設計的時候要注重色彩的宜人性,來緩解和降低病人的心理壓力、不安和恐懼。
(3)材質親和感設計策略。
醫療產品的材質是用戶直接與之接觸的部分,因此醫療產品在材料上應力求人性化,以提高產品的“EQ”。材質親和感設計策略應把材料與人的情感關系遠近作為選擇材料的重要選評尺度,通過選擇合適的材料來增加感性成分,增強產品與人之間的親近感,使產品與人的互動性更強。在具體設計中可以嘗試對產品表面進行合理化處理或是多重材質的復合運用。由愛惜康內鏡外科公司設計生產的ENSEAL?G2SuperJawandCurvedandStraightTissueSealers超級顎組織密封槍獲得2012年MDEA醫療設計杰出獎,該產品輪廓圓滑流暢、無棱角,整體由大塊的白色與灰色和諧搭配,給人一種干凈整潔之感;機身由合成材料制作,抓握更舒適;產品操作部由醫用工程軟塑料制作,明亮、精細,更具有科技感。基于產品外觀所帶來的美感與安全感,能夠使患者的心情放松,對于醫生來說,人機化的設計使操作更加精確舒適。整個產品的功能、結構、安全性、美感形成了完美的統一。
2.2基于醫療產品使用方式的行為層面的設計策略
醫療產品行為層面的設計策略主要涉及醫療產品的易用設計、人體工學、人機交互界面設計、用戶體驗設計等。
(1)易用設計策略。
醫療產品在行為層面上必須是易用的,它應具備以下設計特點:產品是易被感知的;界面是易操作的;外觀是可理解的;功能是可拓展的。基于易用設計的這些特點,具體到醫療產品易用設計策略上應注意以下幾點:1)建立合適的用戶心理模型。我們可以通過在實驗或者真實場景中請用戶自己體驗和被測試用戶的語言表或者問卷調查來建立比較準確的心理模型。2)設計符合人操作的邏輯。通過分析用戶操作的過程,得出大多數人易于操作產品的邏輯。3)提供一定的語義說明。產品應提供正確的符號和象征,以適應人的視覺理解和操作過程
(2)用戶體驗設計策略。
產品與用戶之間的交互過程決定用戶體驗,醫療產品的交互過程是一種特殊的雙重人機關系,它所面對的是介于病人———機器———醫護人員之間的雙重人機體驗。因此在用戶體驗設計策略方面我們要用雙重人機交互設計策略。1)醫護人員與醫療產品的人機體驗策略。①顯示部位在設計上應力求簡潔、直觀、清晰,色彩上一般采用低明度、低純度的中性色為底色和背景。在顯示界面設計時,應減少顯示的視覺密度,控制好顯示界面的視覺平衡性,并要考慮內容的配置與注意容度的保留,適當的留白會使整個界面看起來清楚且美觀。②操作部位主要通過手來實現各種控制的,要求手的動作在人機操作中處于方便、安全、舒適的區域。③醫療產品整體協調性,宜人性考慮。醫療產品的造型要具有整體感,空間的利用和布局要合理,局部與整體的風格要一致,在形式與功能上要統一。2)病人與醫療產品的人機體驗策略。①造型:病人通常對產品造型更在意,因此要求產品造型符合美學的觀點,給人在視覺上有賞心悅目的感覺,同時具有安全感,以緩解病人的心理恐懼和憂慮。②合理選擇顏色:主體色盡量選用中性色彩、色彩配置要合理,使醫療器械具有人性化特點。③安全性:醫療器械與病人接觸部位要安全舒適,界面要簡潔。
2.3基于醫療產品以人為本的反思層面的設計策略
(1)系統設計策略。
醫療產品是由人-機-環境組成的一個整體,關注以人為本的醫療產品設計需要有系統設計策略。系統設計策略的重點在于對醫療產品、醫院環境氛圍營造等各個環節精心的組織協調。在醫療設計行業具有領導地位的飛利浦公司采用融入式的環境體驗的醫療系統設計就是個很好的例子。由飛利浦公司為兒童患者設計的是一臺微型的CT掃描儀,與大型診療設備具備相似的工作原理。小患者可以選擇一個出了故障的玩具,把它放在小型檢查臺上,并傳送到玩具掃描儀中,這時屏幕上會顯示出生動的動畫,解釋玩具生病的原因。通過親手操作這種玩具掃描儀,患者對檢查過程有了較為直觀的了解,心理壓力能夠得到很大程度的緩解。接下來,孩子們可以從一組卡通動畫主題的“情緒卡片”中按照自己的喜好選擇一張,只需在讀卡器前晃動磁卡,整個掃描室的環境就可以瞬間發生改變。每張卡片都與對應的圖像和聲音數據庫相連,娛樂系統在檢測到卡片后隨即啟動相關內容。圖像被投影到檢查室的墻壁和天花板上,并伴有相應的音樂和聲效,專門的照明系統還會為患者帶來色彩斑斕的體驗,使其全身心地置身于自己選擇的環境氛圍之中。于是在輕松地體驗中進行診斷檢查,以往令人恐懼的沉悶的檢查過程在不知不覺中完成;而且,由于患者的良好情緒和積極配合,檢查結果的準確性也得到很大的提高。
(2)人道主義設計策略。
醫療產品不僅直接關系到人體的健康問題,還必須關注人類情感需求的最高層次:人道主義的關懷。這也是醫療產品的最本質的要求,在反思層面的設計策略需要充分體現醫療產品的人道主義精神。一個長期關注用戶使用過程與感受的醫療品牌,在用戶長期與產品的感受和體驗過程中,人們的反思層面會形成獨特的偏愛和見解,因而形成品牌效應,品牌效應是醫療產品對人道主義關懷的最直接結果,它能讓病人在情感上得到信賴,引起美好的回憶,放松的接受治療。人道主義設計策略最直接最有效的策略是以人為本的品牌設計策略。飛利浦醫療自創建以來,在企業文化中一直注重產品的人道主義精神,形成了良好的品牌效應,用戶也在情感上、使用上對其充分信賴,它的產品使用戶在情感上獲得極大的滿足。
3結論與評價
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論文關鍵詞:情感教育梯度教育加強激勵動機情感交流
教學活動是教師和學生共同參與的雙邊活動,也是一種特定環境下的人際交往活動。在教學過程中,學生作為學習的主體,其情感直接影響學習的效果與質量。教師應該充分挖掘并刺激學生心理的情感源泉,運用適當的途徑和方法,激發學生健康、積極的情緒體驗,形成優良的情感,促使學生自覺接受教育。哪么,在教學過程中,如何實施情感教育,筆者認為應從以下幾個方面著手:
一.深入學生創設情感
教學是師生的雙向活動,在教學過程中,師生之間的情感交流比信息交流更快更強烈。由于教師的心理狀態、情感因素對課堂情緒有直接的影響,起決定性的作用。因此作為教師應該深入學生之中,全面了解學生心態。根據情感的遷移、擴散和感染的特性,在實施情感教學時,教師首先應該以自身的職業道德、人格魅力、教學藝術來感化學生。其次要依據學生的個性特點,做到有的放矢。只有深入了解學生的實際,才能進一步提高課堂效率。而課堂情緒直接影響著教學效果。課堂情緒它反映出課堂教學情境跟學生心理間的關系教育論文,課堂情緒表現有多種,比如:積極、沉悶、消極等等。因此在教學中,可根據學生現實情況來創設相應的情景,進而可以激發學生的學習興趣,讓學生們在積極向上的氛圍中接受知識,同時學生們產生一種愉快的心情。作為科任老師,應該經常參加所任課班級的班會、集體活動等。如學生得病了,應抽時間其他同學一道去醫院看望。“愛是心靈的呼喚”,用愛心去打動每一個學生,他們就會對老師”親”,就會喜歡你教的課程,這樣就為情感教育奠定了堅實的基礎。
二.適時鼓勵激感
在教學過程中,教師應該加強對學生的鼓勵性教育。對學生適時的進行鼓勵性的評價,是使激發學生情感的關鍵性措施。學生在學習過程中不可避免地會出現成功和失敗。在學生獲得成功時,及時進行鼓勵性評價,使學生及時體驗到成功的喜悅,認識自己的能力和價值,并將價值進一步觀念化,進而轉化為獲得進一步成功的動力。相反學生在遭遇失敗時,幫助學生尋求失敗的原因,并及時進行鼓勵性評價,使學生體驗到溫暖,認識自己的不足,吸取失敗的教訓,進一步激勵學生的情感,爭取獲得更大的成功。尤其是對待后進生,更應該進行適當的鼓勵性教育。在情感教學中,尊重學生、信任學生、適時鼓勵是增強師生情感的橋梁,是激發學生情感的基礎。 改革教學內容和方法,提高教學藝術,引導學生體驗積極的情感,促使學生“好學”、 “樂學”。作為一名教師,不但要有淵博的知識,還要對學生有一顆愛心,關心他們,愛護他們,讓學生從心理上接納你,在行動上接近你教育論文,從思想上樂于接受你的教誨中國知網論文數據庫。尤其是對待后進生更要給予溫暖,給予理解,給予尊重,給予幫助。
三、情理兼顧培養情感
“教學永遠具有教育性。”在教學過程中,教師應注意挖掘和利用教材中的德育因素,對學生進行政治思想和科學素質教育,培養學生熱愛祖國、熱愛科學的情感。滲透德育應做到有理、有據,以理育情。例如,在化學教學中,要貫徹理論聯系實際的教學原則,融化學原理和規律于工農業生產和社會生活中,一方面讓學生了解學習化學知識的重要性,另一方面要用具體生動的事例向學生闡述,中國化學工業獲得的巨大發展和我國現代化建設取得的舉世矚目的偉大成就,以此激發學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛科學的情感。在教學過程中,開展情感教育最根本的途徑是教師用愛心和真誠去感人、育情,“情之感人往往超過理之化人”。教師應該善于將深厚的情感傳遞給每一個學生。為此,首先要建立民主和諧的師生關系。教師應該尊重學生在教學中的主體地位,積極為學生提供交流、溝通和探索的機會。例如,在化學教學中,可以多給學生動手實驗的機會,在討論和辯論時,讓學生充分發表自己的見解,促使他們思維發展。其次,在課堂上,教師要以富有情感、生動形象的語言,點燃學生興趣的火花,激起學生的學習熱情。教學語言要飽含對學生的引導,凝聚對學生的期望。如經常用“你能用幾種方法解決這個問題”.“誰能想出更好的方法”、“請你來試試,好嗎”之類的語言,引導、激勵學生積極思維,及時給予肯定性評價。總之,要用真情感染學生,激起學生以積極情感投入到學習實踐活動中去。
四、梯度教育探索情感
心理學家認為:人有一種自我實現、獲取承認、取得成功的愿望和需要,成功和失敗在學生的心理上會引起不同的情緒。這就要求我們在教學過程中,根據實際情況開展梯度教育。首先根據學生的認知水平的差異,可以將學生分成多個層次(班級),有梯度的進行課程教學教育論文,以滿足不同層次學生的需要。即就是所謂的分層教學。其次,教師要結合教材和學生的實際,設置教學內容的層次和梯度,創造條件讓每個學生都取得學習上的成功,使他們獲得心理上的滿足。譬如,教師在組織教學測驗或考試時,要精心設計有梯度的試題,讓學生從考試結果中有所收獲和提高,產生積極的學習情緒。學生一旦經過努力,對自己困惑不解的問題有了深刻的認識,就會極大激發學生的內部情感動力。進而產生對科學的熱愛和對真理的追求之情感。 再次,教學方法應有梯度。教學中教師應采用多種教學方式進行教學,調動學生學習的積極性,讓他們有更多的成功機會,從而增強學習的信心。
總之,在化學教學中加強對學生情感教育的途徑和方法很多,教師應結合自己的教學實踐,積極探索和不斷創新,達到寓教于情、寓教于樂,使教學過程成為師生共同探索、相互交流、實現再創造的愉快活動過程。
參考文獻
《課堂教學技能知與行》孔凡哲東北師范大學出版社,2009.6
《中國師德手冊》葉小媚、劉國平中央文獻出版社,2008.10
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關鍵詞:現代藝術;飲茶空間設計;應用策略
在關于藝術的分階段性認識上,人們習慣將藝術劃分為前現代藝術、現代藝術以及尚未成為一種普遍趨勢的后現代藝術。其中,現代藝術集中性地代表了藝術的現代性或者說現代性下的藝術。何為現代性藝術呢?吉登斯認為,所謂現代性一般指的就是“在后封建的歐洲所建立而在20世紀日益成為具有世界歷史性影響的行為制度與模式。‘現代性’大略地等同于‘工業化的世界’,只要我們認識到工業主義并非僅僅是在其制度維度上”。本文認為,現代藝術是一種與工業文明相適應,以反映人的主體價值,圍繞著人的主體性、人的審美情趣、人的現實需要、人的社會理想等展開的具有時間、事件和故事三重維度的一種藝術設計思潮。
1現代藝術設計理念的具體指向
關于現代藝術設計理念的具體內涵,學者們主要從網絡社會、全球化、工業文明、民族性文化等視角予以把握,整體上將現代藝術設計理念匡正于一個“現代性”的范疇中。結合現代性的維度、現代藝術的特點和當代茶空間設計的一些趨勢與審美價值,本文將現代藝術設計理念傾向于以下幾點認識:
1.1情感化設計:注重把握人的情感體驗現代性在反抗前現代性的過程中,最大的歷史功績就在于將人的主體地位從一切落后的宗教神學和封建制度當中解放出來,因此現代藝術的核心理念之一就是注重人對作品的“情感化設計”,也就是在藝術作品中充分地考慮和融入進“人的情感關照和情緒體驗”,通過物質性的藝術設計來引起審美的主體的精神反思,從而引導主體去追求某種現代性的藝術價值———比如獨立思考、自由、平等、獨立的人格等。
1.2實用化設計:注重捕捉人的現實功利需求現代性藝術設計是現代性哲學在藝術界的一個表征,這個理論認為,現代人應當是理性導向的、實用主義導向的、“完整的人”導向的,人的現實需求是最大的合理性,以至于這種理性化運動一度將“工具理性”無限放大,造成了現代人的“異化”,即人成了勞動的工具,喪失了其目的理性價值導向。受這種工具理性的驅使,現代藝術設計追求滿足現實人的實用化需求,在這方面比如包括要照顧到人的時尚追求、人的快節奏生活追求、人的壓力釋放需要、人的適度古典藝術審美需要等。
1.3人性化設計:注重以人的全面自由發展為設計的終極導向著名藝術大師羅素曾經指出,“嚴格地來說,看見東西的并不是眼睛,看見東西的是大腦或心靈”,這即是說評判藝術設計的標準在終極的意義上沒有最好,只有更好,只要符合審美主體心靈需要的藝術設計就是最合適的。有學者認為,現代藝術設計區別于傳統藝術設計的主要方面在于一個“繼承與創新”,而創新遵循的尺度則是人的需要、人性化的需要。從而,在現代藝術設計理念中,如何基于人性化考量,從細節、立意、活用、整體設計等方面給審美主體帶來一種“詩意的棲息”感官,從而為人的全面自由發展提供一種藝術氛圍,是它孜孜以求的一種追求。
2現代藝術設計理念應用于我國飲茶空間設計的基本立場
一切歷史都是當代史,這是歷史學家的一種史學觀。對于現代藝術設計理念來講其實也存在著類似的主張,我們仿佛可以這樣認為,一切藝術設計理念都是當念。當前的現代藝術設計理念不僅僅是一個未來導向的創新的過程,還包括繼承、對話、包容的內涵,而這些正是將其應用于我國飲茶空間設計時應當遵循的幾個基本原則或者說基本立場。
2.1時間:吸收我國古典藝術、民族藝術設計理念精華我們正處于一個新媒體網絡滲透于社會諸領域的時代,網絡科技、數碼產品、網絡新媒體仿佛成了現代人生活的必備,藝術設計也更多地表現出一種“國際化”的趨勢,甚至說后現代主義那種顛覆傳統文化、顛覆藝術權威的不良傾向也在向藝術設計領域滲透。對此,包括在我國飲茶空間藝術設計中的現代藝術設計的一個基本立場應當是堅守藝術的民族性和傳統性,將我國傳統文化中的優秀基因融入到現代化的藝術設計中,做到“世界的就是中國的”和“中國的就是世界的”,不能在藝術的國際化趨勢中喪失本民族、本區域、本國度的藝術個性。比如說,我國傳統茶文化中的青花瓷文化、中國紅文化、篆刻文化、龍鳳文化等都可以在藝術設計的現代性中找到適合的位置呈獻給受眾。
2.2空間:吸收國外現代藝術的精華說到底,現代藝術設計是一種源于西方發達國家的藝術設計思潮和哲學理念,藝術設計的現代性實際上是基于西方社會文化和西方價值觀、生活觀、藝術觀和審美觀形成的一種全球化藝術實踐活動。面對這種空間形態互相對話的藝術設計潮流,我們的藝術設計現代化路程在堅守藝術民族性、民族魂的前提下,應當遵循著“包容”、“兼收并蓄”的原則,大膽學習和借鑒西方現代藝術設計的理念,比如說“人性化設計理念”、“情感性設計理念”等,使我們的飲茶空間的藝術設計達到一種兼具古典與現代、兼具審美與實用化、兼具價值理性與工具理性、兼具藝術性與人性化的一種審美享受。
2.3價值:堅守綠色設計的底線如上文所講,現代藝術設計的基本面包括藝術的情感化設計、實用化設計、人性化設計等方面,將這些寶貴的價值融入到茶空間設計中去還應當遵循“綠色設計”的邏輯。簡單來講,綠色設計的精髓在于使藝術設計在滿足人們正常的實用化、情感化需求的同時,要更加注重“滿足環境保護與可持續發展需要的要求”。在綠色設計理念的框架下,廣泛地采用環保節能型材料進行設計、使藝術設計更好地與周邊環境融為一體是我們的一個基本立場。
3現代藝術應用于我國茶飲空間設計的基本策略
相比較于一般的商業空間,茶飲空間的藝術設計帶有自身的個性和特殊性,我們在考慮茶飲空間的物質消費需要的便利性、舒適性、實用性、經濟性等特征的同時,也要照顧到茶飲空間的審美價值關懷,將我國傳統茶文化中的“和”、“雅”、“靜”、“禪”等理念盡可能地呈獻給消費者,使消費者可以在茶飲空間中獲得一種身體和精神雙重層面的獲得感。
3.1情感化設計策略:營造一種賓至如歸的茶飲體驗首先我們應當在現代茶飲空間中適當地應用諸如古代茶文化的屏風、隔扇、字畫、古琴等古典元素,同時將禪文化、道法自然文化等借助于書畫、圖片等展現出來,在直接的行為層面上使消費者產生一種“恍如前世”的情感沖擊,為釋放現代人的精神壓力提供一個溫床。其次,在茶飲空間的燈光效果選擇上,不應當采取中央燈光的模式,而應當開啟“個性化”的燈光模式,在不同的小包間實施不同色調的主題色彩或者音樂等柔性設計要素,照顧到不同消費者前來體驗消費的不同心情與感受。
3.2實用化設計策略:使茶飲空間適應快節奏的生活節奏現代茶飲空間最主要的社會功能在于其實用性,過多地強調藝術性會喪失其商業價值和消費價值,因此我們的現代藝術設計在應用于茶飲空間時要牢牢地將“實用性”、“市場性”作為設計的一個重要向度。在此,本文以香港市中心某中式茶樓為例,該茶樓由倫敦國際化設計團隊Studioilse所設計,在功能設計上充分地考慮到了現代人舉辦派對、商務宴請等不同的茶飲要求,將極具亞洲色彩的格子窗作為重要的視窗,在十分有限的設計空間中,為了突出設計的“實用性”,將“一張桌子”“多種場景”進行動態的調換,可以適應多樣化的消費群體前來就餐、飲茶、聚會、喝咖啡、休閑等,充分地照顧到了現代人的多種需求。
3.3人性化設計策略:在細節上展現出對現代人的關愛現代藝術設計的本質就在于其人性化的追求,正如一名知名設計師所講的“什么是好設計的永恒標準,就是設計中對人的關注,把人放在第一位”。對于茶飲空間的現代化藝術設計思路來講,我們可以這樣著手:其一,在整體的茶空間功能區劃上,要合理劃分為若干個既可以互相交流又能相對私密地進行對話的飲茶空間;其二,茶飲空間中的茶具、文化符號、色彩、溫度、濕度、休息室的布局等細節因素都要充分考慮到形形的消費者的多樣化需求,給消費者帶來“小眾化”、“個性化”的享受,而不是大眾化的審美享受;其三,向消費者盡可能地提供除了茶飲、餐飲、休息之外的一些藝術體驗,比如書法體驗、制茶體驗、茶事體驗、對話體驗、書畫體驗、藝術欣賞體驗、商務洽談體驗等;其四,在設計材料、設計語言、設計色彩等方面要遵循著綠色設計的理念,廣泛使用新型環保節能材料和設計語言。
作者:屠辰飛 單位:河南工程學院
參考文獻:
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篇10
閱讀情趣化
葉圣陶先生曾說:“閱讀教學之目的,我以為首在養成讀書之良好習慣。教師輔導學生認真誦習課本,其意乃在使學生漸進于善讀,終于能不待教師輔導而臻于通篇明曉。”由此可見,語文閱讀教學目標重在培養學生的閱讀興趣、閱讀習慣、閱讀方法。因此,情趣化實施策略重在以目標的切時性和情感化激發閱讀興趣、培養閱讀習慣。
閱讀作為一種復雜的心智活動,教師在教學實踐中必須要滿足學生的認知需求與情感需求。這種需求促使學生產生閱讀興趣,從而激活學生的閱讀狀態,激發學生的閱讀效能,提高學生的閱讀質量。因此,設置閱讀教學目標時,應當充分聯系學生的認知、情感的實際水平,挖掘教學目標中的情趣因素,激發學生的閱讀興趣,使學生在濃厚的閱讀氛圍中圍繞閱讀教學目標有的放矢。
再說語文是對語言的玩味與感悟,以及對語言背后價值取向的感知和人文精神的悅納,所以我還認為:實施閱讀教學時,聯想和想象在閱讀教學中扮演著極為活躍的角色。它能讓讀者在文本客觀性的基礎上,根據自己原有的印象和積累,不斷完善、補充作家在文本中所呈現的畫面、形象,以體會文本中豐富的藝術感染力和審美內涵,甚至創造出屬于自己的美的境界。
比如:我講《與朱元思書》一文時,其中“奇山異水,天下獨絕”是全文的概括性語言,學生很容易就把握水的特點:清、急。此時我繼續追問:曾經學過的描寫水清和水急的詩句還有哪些?這樣的提問能有效地教會學生調動聯想能力去搜索記憶庫。
總之,在閱讀教學中,用事物相同的特質為中心設計問題,更能讓學生感受語言的活潑與趣味。
寫作情趣化
寫作情趣化培養和提高學生的寫作能力是中學語文教學的重要任務。如果說閱讀是學生對語言文字的內化活動,那么寫作則是學生在這種動情致興的內化過程中對語言文字的組織與表達。同時,在這種書面語言的自我表達與創造的過程中,學生又能進一步感悟、品味語言文字,促進閱讀水平與聽說水平的提高。由此可見,寫作教學是衡量學生語文水平的重要尺度。
泰戈爾曾說過:“沒有真正的需要,就不會有真正的快樂。”這種真正的需要實際上就是學生寫作興趣的內在驅力。很多學生聽到作文就頭疼,甚至厭惡、痛恨作文,究其根底在于:
其一,學生對生活的感悟不深。總所周知,現在的學生獨身子女居多,從小到大衣來伸手飯來張口的不乏其人,他們這一代對父母及所有親人們的愛,可以說很難有刻骨銘心的,相反絕大多數學生則認為所有的愛都是理所當然的,沒什么值得感動的。
其二,作文命題的假、大、空,脫離了學生的生活實際,不能喚醒學生的寫作激情和渴望。傳統的作文教學中,某些教師為了使作文更好地體現應試的要求,過多地限制了命題范圍,忽略了潛藏的情趣因素,因此不能點燃學生寫作的激情。
一般來說,初中階段主要訓練學生的記敘文、議論文的寫作能力。這種記敘文、議論文命題范圍如果是圍繞學生身邊發生的、引發他們感觸的,諸如影視訊息、社會新聞、體育娛樂、實踐活動等生活氣息較濃的一些題目:我最喜歡做的一件事、我的第一次、我的苦惱、我的爸爸、地震之后、我來說奧運、四川加油……這些命題緊密聯系社會生活,我相信學生就能很快找出題目中的閃光點,搜集、選取材料時輕而易舉,寫作興趣也會相對濃厚一點。而高中階段的學生在認知、情感的廣度和深度上都有較大的發展,開始獨立思維,教師在命題時可以著重訓練學生復雜的議論文和散文的寫作能力,引導他們多角度分析和辯證思考,注重作文健康的個性化發展。如2008年四川省的高考命題《堅強》就很貼近考生的生活,他們的感悟、思索無一不帶有他們鮮活的生命體驗,也更能以真、誠打動讀者的心。
綜合實踐情趣化
語文教育作為一個語言訓練、文化傳遞的過程,陶冶著人的性情,促進生命個體的成長。因此,囿于課堂的語文學習遠遠不能滿足個體實際語文素養的需求。這樣看來,以語言實踐為主、課外時間占多數的語文綜合實踐活動教學的組織與實施是必要且必然的。
語文綜合實踐活動教學不同于閱讀、寫作的教學,它“課內得法,課外練功;課內長骨,課外長肉。”其本身所具有的活動性、開放性和多樣性使教學的實施帶有一定的難度。
例如,教學組織的不合理容易導致教學流于形式;師生毫無意義的“問答”充斥課堂;片面的小組活動有溫度卻沒體驗,有時甚至會出現眾多“旁觀者”置身事外的現象……語文綜合實踐活動課變成了無目的的自由活動,學生的想象空間反而受到鉗制,內在的情感和思維也沒有被真正激活。那么,針對種種現狀,教師應如何利用語文綜合實踐活動教學的情趣化,優化教學效率呢?情趣化的綜合實踐活動教學注重實踐活動與學生實際需求的聯系,引導學生自主“質疑”、“生疑”從而“解疑”,在此過程中,教師須以內容的情趣化和形式的多樣化全面調動學生的積極性和主動性,通過團體的合作探究解開最終的“謎團”。