含有哲理的詩句范文

導語：如何才能寫好一篇含有哲理的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

譯文：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。

2、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

譯文：不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

3、人生自是有情癡，此恨不與月。

篇2

2、不僅是詩文方面才華橫溢，在書法造詣上黃庭堅也得天獨厚，他的行書受到蘇軾的影響很大，也就多了一份瀟灑和大氣。在他的書論中，也多見對東坡書法的欣賞和推崇備至。在草書方便，黃庭堅是學時人周越的，不僅僅是向名家取經，他的書法大成還得益于一些生活中的感悟。就如同王羲之一般，黃庭堅在游歷，賞山水之時，突然頓悟了字里所蘊含的天地，于是他的書法也開始有了嶄新的內涵。

3、回歸他的詩歌，為何備受推崇卻并沒有那么多膾炙人口的詩句呢？其實，看過一些黃庭堅的詩文賞析的人應該知道。黃庭堅的詩，雖然妙，卻恰恰妙在了一個難上。和李商隱的《無題》不同，李商隱的無題因為沒有背景，不知道如何賞析。黃庭堅的詩文，則有著三難，讀懂難，賞析難，傳授難。這也是宋朝詩歌的普遍特色。

4、讀懂難是第一大關，黃庭堅的詩文中，每個字句都能體現出他深厚的文學底蘊，或是有深層含義或是普通的引用，光是注釋講解就很困難，全部標注完畢后，結合全詩，發現又有一點迷茫。

5、而賞析難和傳授難，黃庭堅的詩歌極富理趣，也就是在詩歌中含有一些生活的人生的哲理和道理，這就比普普通通傳達感情要難以理解。再者，黃庭堅的詩詞還富有禪意，禪意便是一個只可意會不可言傳的東西，若是說出來就也失了其中的禪。

篇3

【關鍵詞】杜甫；詩歌語言；俗語；古謠諺；雅俗相通

杜甫作為盛唐時期現實主義詩歌的集大成者，被后世譽為“詩圣”。他的詩歌就像時代的一面鏡子，呈現了唐朝由盛轉衰的歷程。杜甫的詩歌風格多樣，正如元稹所說：“上薄風雅，下該沈宋，言傍蘇、李，氣奪曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣”。風格的多樣性也就造就了杜甫詩歌在語言藝術方面的突出成果。

一、“雅”――“俗”

杜詩的語言經過千錘百煉，用杜甫自己的話來說就是，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。杜甫喜歡佳句，十分注意詩句的錘煉，正是這種自覺地追求，使他在詩歌語言藝術上取得了巨大的成功。這也是杜甫詩歌語言精確、凝練的最主要原因。

“俗語多人間氣，雅言多書卷氣。善為詩者總是能夠游刃于雅俗之間，其中的緣由關鍵在于一個詞語：靈活。在這里所說的“靈活”即是詞語轉化的契機。如果能很好地抓住并充分運用這個契機的話就能作詩或為文達到俗的靈活可以從人間煙氣中探尋到精神文化的最深處，雅的靈活就可以從陽春白雪似的精神文化中體驗中尋找到人間性情的境界。”[1]在現實生活和學習中，大多數人在品讀詩歌的時候，都存在著一種期待古雅悠久飽含濃厚文學底蘊作品的心理。但如果詩歌中偶爾插入些平常不為所注的俗語，就能給讀者的心理期待以突然“襲擊”，給讀者以新鮮感即雅中有俗，反而成鮮。杜甫善用古典詩歌的許多體制，他的詩歌在一定程度上受到了漢樂府的影響，詩中多使用俗語和古謠諺。而且，杜詩在藝術風格上具有開放性，理所當然他在用詞上也就避不開對民間俗語的開放和接納。中唐的元稹有詩為證“杜甫天材頗絕倫，每尋詩卷似情親。憐渠直道當時語，不著心源傍古人”。他所說的“當時語”就是語言的民間性和口頭化，而“傍古人”則是杜甫詩歌由俗入雅的精神探索。

二、“俗”之真實內涵

杜甫詩歌語言的一大特點就是“俗”。杜詩之俗主要來源于杜甫的生活經歷。杜甫一生大部分時間都是在漂泊窮困中度過的，因此他與下層人民有著密切的往來，他們的想法、言談舉止等杜甫都非常了解。因此，杜甫寫起關于下層人們生活的詩歌來，可以說是信手拈來，更具有形象性和真實感。而且，杜甫也受到了漢樂府的影響，他不僅學習漢樂府的思想內容，還模仿漢樂府的話語方式。這些都為杜甫詩歌之“俗”提供了可能。

杜詩之俗的“俗”并不是我們通常所說的低俗，而是雅俗共賞、雅俗相通之“俗”。張戒《歲寒堂詩話》卷上云：“世徒見子美詩多粗俗，不知粗俗語在詩句中最難，非粗俗，乃高古之極也”。而杜甫詩歌的流芳百世也向世人證明了杜詩之“俗”也有一定的審美價值，它并不是一般意義上的粗俗，而是雅俗相通。

三、“俗”之具體表現

杜甫詩歌之“俗”，主要體現在對俗語和古謠諺的使用上。

（一）俗語

宋人孫奕曰：“子美善以方言俚語化入詩句，詞人墨客口不絕談。”例如，“客睡何曾著，秋天不肯明”（《客夜》）；“江上被花惱不徹，無處告訴只癲狂”（《江畔獨步尋花七絕句》其一）；“耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”（《兵車行》）；“生女有所歸，雞狗亦得將”（《新婚別》）……諸如此類的詩句還有很多，不勝枚舉。

另外，“無賴”一詞也被杜甫用得較為經典。這個詞的本意是奸詐，強橫。這方面的意義在杜詩中有所涉及，比如《詠懷古跡五首》其一“羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還”。這里的無賴就是強橫無理，煩擾多事的意思。但是，它更多的被杜甫用于親友表達感情和描繪自然風光的場合里。例如，《寄從孫崇簡》“牧豎樵童亦無賴，莫令斬斷青云梯”、《聞斛斯六官未歸》“老罷休無賴，歸來省醉眠”等等。在這些詩句中，杜甫所要表達的就是在責怪處流露親昵之情。而在描繪自然風光的詩句中，《絕句漫興九首》其一“眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭”就給出了很好的說明。

實際上，以上所舉的例子只是旁枝末節，杜甫使用俗語進行創作的詩歌還有很多，像《舟前小鵝兒》、《憶昔》、《兵車行.》、《三吏》、《三別》等等眾多的名篇。俗語，在與杜甫同輩的詩人筆下是極其少見的，而杜甫卻信手拈來，也更加生動地展現了下層人民的生存狀態與體驗。俗語，是一種極為生活化的語言，它也使讀者在閱讀時產生一種由于過分熟悉而導致的陌生感，同時也激發讀者以一種嶄新的眼光去深入文本來體會詩中的意味。

（二）古謠諺

除了使用俗語之外，杜甫還非常善于在詩中使用古謠諺，特別是漢代歌謠。“以古謠諺――尤其是漢代歌謠入詩，無形中便賦予了杜詩一種古樸而親切的神韻，而且，也使之具有了深厚的社會歷史意識。” [2]

“兔絲附女蘿，引蔓故不長”（《新婚別》），“挽弓當挽強，用箭當用長。射人先射馬，擒賊先擒王”（《前出塞九首》其六），“采葵莫傷根，傷根葵不生”（《示從孫濟》）……這些詩句都含有民謠的韻味。民謠的化用，使本來深奧的哲理淺顯化，更便于人們理解和接受，同時，也使情感的表達更為恰當妥帖，更為打動人心。

而杜甫的一首《大麥行》，也鮮明地展現了古謠諺入詩給杜詩帶來的深厚的社會歷史意識效應：

《大麥行》

大麥干枯小麥黃，婦女行泣夫走藏。

東至集壁西梁洋，問誰腰鐮胡與羌。

豈無蜀兵三千人，部領辛苦江山長。

安得如鳥有羽翅，托身白云還故鄉。

杜甫的這首《大麥行》在基調和立意上跟《樂府詩集》中所記載的漢桓帝時期的一首童謠頗為相似：

后漢桓帝初小麥童謠

小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。丈人何在西擊胡。

吏買馬，君具車，請為諸君鼓嚨胡。

唐代天寶年間爆發安史之亂，夷族趁亂入侵中原，大肆掠奪百姓財物，踐踏農田，燒殺搶掠，無惡不作。戰亂，使曾經的興盛繁榮一夕之間淪為滿目蒼夷，給百姓帶來了深重的災難，使無數的百姓無家可歸。杜甫借助小麥童謠這種歌謠的形式，更有利于表達天下遭受苦難、處于水生火熱當中的百姓的心聲，更具有深刻的社會批判意識，也表現出了杜甫強烈的憂國憂民的情懷。

四、結語

“樂府寧拙勿巧，寧竦勿煉”，杜甫這種聳人耳目的“俗”語言，極大地沖刷了人們的的審美疲勞，帶給人們一種嶄新的期待視野，唯其務為俗，方為不俗，韻甚趣甚，大巧如拙。[3]俗的詩歌并不難寫，難的是要把俗的詩歌寫活，由俗入雅，俗中有雅，雅中有俗。而詩人杜甫卻確確實實地做到了這一點，他的詩歌大量使用俗語和古謠諺，非但沒有給人粗俗的感覺，反而給人以親切、俚趣盎然的意味。杜甫詩歌語言一個突出的特點的就是“俗”，但卻俗得靈活，俗得成雅，因此也就造就了杜甫詩歌語言雅俗相通的特色。

【參考文獻】

[1]楊義.李杜詩學[M].北京：北京出版社，2000.

篇4

（1）_______________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

（2）范仲淹在《岳陽樓記》中心系蒼生，胸懷天下，“_______，__________”，令人敬仰。

（3）北京奧運會即將舉行，我們可以引用《論語》中的“__________，________？”歡迎來自世界各地的朋友。

（4）運用修辭，能使詩句靈動、表意雋永。“忽如一夜春風來，___________”巧用比喻，為寒冷的邊塞增添了無限春意；“烽火連三月，_______________”，運用夸張，表達了杜甫對家人的強烈思念；“落紅不是無情物，_______________”，運用擬人，使落花有情，表現了它無私奉獻的精神。

二、（浙江金華市）

廉政文化進校園，讓我們懂得了廉潔奉公是我們中華民族的優良傳統。翻開厚重的詩文書卷，展現在我們面前的正是一座座鐫刻著“廉潔”與“奉公”的人生豐碑。陸游的“夜闌臥聽風吹雨，____________________ ”，沸騰著詩人報效國家的滿腔熱血；范仲淹的“

________________，后天下之樂而樂”，寄托著作者以天下為己任的偉大抱負；龔自珍的“落紅不是無情物，________________ ”,抒發了詩人無私奉獻的真摯情懷；周敦頤的“出淤泥而不染，________________ ”表現了作者清廉自律的高風亮節。

三、（安徽蕪湖市）

（1）蒹葭蒼蒼，____________。(《詩經》)

（2）三人行，______________。(《論語》)

（3）得道者多助，________。(《孟子》)

（4）采菊東籬下，________。(陶淵明《飲酒》)

（5）天街小雨潤如酥，________。(韓愈《早春》)

（6）會挽雕弓如滿月，____________ ，________________ 。(蘇軾《江城子》)

（7）問渠那得清如許，____________________ 。(朱熹《觀書有感》)

（8）古詩文中有許多體現作者關注國家命運或民生疾苦的名句，請你寫出上下連續的兩句(課內外均可)：____________________________________。

四、（湖北襄樊市）

（1）采菊東籬下，____________。(陶淵明《飲酒》其五)

（2）____________，家書抵萬金。(杜甫《春望》)

（3）____________ ，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)

（4）蘇軾在《水調歌頭?明月幾時有》中唱出了“____________，____________ ”的放達寬慰之語，成為千古傳誦的名句。

（5）《陋室銘》中概括全文主旨的句子是“____________，____________ ”。

（6）生活中，我們既要客觀地認識自己，又要客觀地看待別人，任何人都不是盡善盡美的，正如俗語所說“________________，________________ ”。

五、（福建莆田市）

（1）蒹葭蒼蒼，___________。（《詩經》）

（2）海內存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（3）______________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

（4）人有悲歡離合，______________，______________。（蘇軾《水調歌頭》）

（5）杜甫的《望岳》中表達詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣的語句是：______________，______________。

(6)站在江邊，微風輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________________，____________________”的美景。

（7）北京奧運會將至，我們將以滿腔的熱情喜迎來自世界各地的朋友，正可謂“______，________？”（用《十則》中原句回答）

（8）中國古代關于清明、春節、重陽節、中秋節的詩句很多，請寫出一個相應的詩句：__________________，__________________。

六、（北京市）

（1）_________________，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）

（2）馬作的盧飛快，_____________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（3）_________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》)

（4）《錢塘湖春行》中描寫早春鳥兒的兩句是_____________，____________。

七、（湖北黃岡市）

（1）山重水復疑無路，____________。(陸游《游山西村》)

（2）____________________ ，落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

（3）____________________?為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)

（4）李白在《渡荊門送別》中描繪夜間、黃昏時江面上美麗景色的詩句是：__________，____________。

（5）今天是2008年北京奧運會倒計時第49天，請你借用一句古詩詞表達對中國奧運健兒的激勵之情：____________ ，______________________。

八、（江蘇徐州市）

（1）____________，白露為霜。（《詩經》）

（2）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）

（3）了卻君王天下事，____________。（作者：________ 《破陣子》）

（4）____________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《________________ 》）

（5）《 出師表》 中有這樣兩句話“____

____________ ，________________ ”與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致。

九、（湖南長沙市）

（1）子曰：“________________ ，思而不學則殆。”

（2）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。____________，千里共嬋娟。

（3）王勃在《________________ 》中用“________________ ，____________ ”安慰朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。

（4）8月8日，第29屆奧運會將在北京開幕，請你引用《論語》中的“____________ ，________________ ”來表達我們對世界各國嘉賓的歡迎之情。

（5）殘酷的地震摧毀了我們的家園，但我們堅信，像陶淵明筆下所描寫的“土地平曠，

____________ ，有良田美池桑竹之屬。____________ ，雞犬相聞”的美好家園必將重現在美麗的天府之國。

十、（湖北恩施自治州）

（1）杜甫在《望岳》一詩中化用孔子名言“登泰山而小天下”的詩句是：____________，____________。

（2）李后主說 “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。同樣是寫愁，李清照卻把它搬上了船，她這樣寫道：________________ ，____________ 。

十一、（廣東汕頭市）

（1）子曰：“歲寒，____________。”（《論語?子罕》）

（2）潮平兩岸闊，_______________。____________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

（3）我們不要滿足于眼前的成績，而要放眼未來，要有“____________，____________”的豪情，去實現我們遠大的理想。（用杜甫詩句填空）

（4）____________，____________。小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）

（5）把文天祥《過零丁洋》默寫完整。

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

____________，____________。

____________，____________。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

十二、（河北省）

（1）俱往矣，____________，還看今朝。____ （《沁園春?雪》）

（2）________________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭》）

（3）最是一年春好處，____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

（4）夾岸數百步，中無雜樹，________ ，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）

（5）入則無法家拂士，____________ ，國恒亡。（《〈孟子〉二章》）

十三、（湖北咸寧市）

（1）________________，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）

（2）人家在何許，____________。（梅堯臣《魯山山行》）

（3）蘇軾在《浣溪沙》中不自傷白發、不悲嘆衰老的詩句是________，__________ 。

（4）溫庭筠用“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”（《望江南》）一句，生動地傳達出對遠方親人的思念之情，而唐代詩人李商隱在《夜雨寄北》中也寫過與此意境類似的句子：________________ ，____________ 。

十四、（浙江溫州市）

(1)苔痕上階綠，________ 。(劉禹錫《陋室銘》)

(2)夫戰，勇氣也。________，再而衰，三而竭。(《左傳?曹劌論戰》)

(3)____________，隔江猶唱花。(杜牧《泊秦淮》)

(4)采菊東籬下，____________ 。(陶淵明《飲酒》)

(5)田家少閑月，________________ 。(白居易《觀刈麥》)

(6)____________ ，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(7)5月，汶川遭遇八級地震，家園頃刻被毀，生命遭受劫難。危難面前，英雄的中國人民眾志成城，抗震救災。災區人民在絕望中重見希望之光，這正如陸游在《游山西村》中所說“____________________，____________

________”。

十五、（福建漳州市），

（1）一代天驕，____________，______________ 。（《沁園春?雪》）

（2）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。____________，____________。（王安石《登飛來峰》）

（3）__________，____________。古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙?秋思》）

（4）我們常用李商隱《無題》中的“_________________，____________”來贊美人們無私奉獻的精神。

(5)《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是____ ______， ________。

（6）在古代詩歌史上，“酒”是詩人吟詠的靈感源泉。請你寫出古詩詞中含有“酒”字的完整的兩句：____________，____________。（課內外均可）

（7）奇文共欣賞，________________ 。（陶淵明《移居》）

十六、（黑龍江哈爾濱市）

（1）學而不思則罔，________________ 。（《十則》）

（2）____________________ ，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙?秋思》）

（3）少壯不努力，________________ 。（漢樂府《長歌行》）

（4）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》）

（5）忽如一夜春風來，____________ 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（6）《過零丁洋》一詩中，表現文天祥崇高民族氣節和舍生取義精神的詩句是____________________ 。

（7）陶淵明的《桃花源記》一文中，表現桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的語句是___________________。

十七、（江蘇常州市）

（1）我寄愁心與明月，____________ 。________________ ，柳暗花明又一村。

（2）雨，是古典詩詞中出現頻率最高的意象之一。請寫出古詩詞中借雨抒情的2個句子：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

（3）寫出與“高度決定視野，角度改變觀念”的哲理意蘊基本吻合的2句古詩（扣住1句即可）：

____________________________________________________________

____________________________________________________________

十八、（浙江奉化市）

(l）關關雎鳩，____________。窈窕淑女, ____________。（《詩經?關雎）)

(2）____________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》)

(3）鳥宿池邊樹，______________。（賈島《題李凝幽居》)

(4）我國古詩文中，有許多關心民間疾苦、同情勞動人民的佳句，請寫出一聯：____＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__，_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿______。

(5）為了提升文化品位，有關部門準備挑選含有飛鳥的詩詞佳句，鐫刻在觀鳥園的山石或廊柱上，請你推薦兩句這樣完整的詩句：__________，_____________。

十九、（江蘇南通市）

（1）蒹葭蒼蒼，________ 。（《蒹葭》）

（2）________________ ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

（3）____________ ，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

（4）江山代有才人出，________ 。（趙翼《論詩》）

（5）陶淵明《飲酒》一詩中表現詩人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：“____________，______ 。”

（6）王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風光，畫面開闊、氣勢雄渾的句子是“____________，__________ 。”

二十、（湖南益陽市）

(1)潮平兩岸闊，________ 。（王灣《次北固山下》）

(2)________，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）

(3)____________，引無數英雄競折腰。（《沁園春?雪》）

(4)為什么我的眼里常含淚水？

________________。（艾青《我愛這土地》）

(5)陶淵明在《飲酒》（其五）中表現自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是“____________， _________ 。”

(6)黃河是中華民族的母親河，是中國五千年燦爛文明的搖籃。古代詩人以她為題材寫下了許多膾炙人口的詩句，請任意寫出一個與黃河相關的完整詩句：_____________，____________。

二十一、（浙江紹興市）

（1）學而不思則罔，________ 。（《論語》十則）

（2）________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

（3）剪不斷，理還亂，是離愁，______________ 。（李煜《相見歡》）

（4）________________，背灼炎天光。（白居易《觀刈麥》）

（5）舉杯邀明月，________________ 。（李白《月下獨酌》）

（6）龔自珍《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”與李商隱的“____________ ，________ ”有異曲同工之妙，現在常用來形容無私奉獻的精神。

（7）人生路上，我們不要因為一時的成功而洋洋自得，也不要因為一時的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“____________，____________”的良好心態，才能勇攀高峰，實現生命的價值。（請用范仲淹《岳陽樓記》中的句子填空）

二十二、（湖南株洲市）

（1）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

________ ，____________。(王維《使至塞上》)

（2）塞下秋來風景異，__________ 。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。(范仲淹《漁家傲》)

（3）苔痕上階綠，____________。____________，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)

二十三、（四川資陽市）

（1）明月松間照，____________。__________（王維《山居秋暝》）

（2）__________，____________。窈窕淑女，君子好逑。__________（《詩經》）

（3）受任于敗軍之際，____________。（諸葛亮《出師表》）

（4）5月12日汶川大地震，毀壞房屋數百萬間，數百萬人無房可居。面對受難的同胞，最能表達我們心愿的詩句是：“____________，大庇天下寒士俱歡顏。”

（5）“月”是古代文人騷客筆下常見之物，但表達的思想情感卻各有不同。李白的“____________，隨風直到夜郎西”，表達的是對友人的關切；李煜的“無言獨上西樓，__________________”，抒發的是別愁離緒；蘇軾的“________________ ，把酒問青天”，表達的是深深的思念和美好祝愿；杜牧的“__________________，夜泊秦淮近酒家”創設的是淡雅的意境。

（6）“舟”常見于古代文人騷客筆下，但妙用不同。孟浩然的“________________，端居恥圣明”表達的是深感無人引薦，不能出仕為官，為民謀利的慚愧苦衷；韋應物的“春潮帶雨晚來急，____________”，創設的是一種恬淡幽靜的意境；劉禹錫的“____________ ，病樹前頭萬木春”，表達的是詩人異常達觀的態度；李白的“仍憐故鄉水，__________________”，表達的是詩人對故鄉無限留念，依依不舍之情。

【參考答案】

一、（1）談笑有鴻儒（2）先天下之憂而憂后天下之樂而樂（3）有朋自遠方來不亦樂乎（4）千樹萬樹梨花開家書抵萬金 化作春泥更護花

二、鐵馬冰河入夢來 先天下之憂而憂 化作春泥更護花 濯清漣而不妖

三、（1）白露為霜（2）必有我師焉（3）失道者寡助（4）悠然見南山（5）草色遙看近卻無 （6）西北望射天狼（7）為有源頭活水來（8）示例：天下興亡，匹夫有責。落紅不是無情物，化作春泥更護花。商女不知亡國恨，隔江猶唱花。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!

四、（1）悠然見南山 （2）烽火連三月 （3）潮平兩岸闊____（4）但愿人長久，千里共嬋娟 （5）斯是陋室，惟吾德馨 （6）金無足赤，人無完人

五、（1）白露為霜（2）天涯若比鄰（3）春蠶到死絲方盡（4）月有陰晴圓缺，此事古難全（5）會當凌絕頂，一覽眾山小（6）潮平兩岸闊，風正一帆懸（7）有朋自遠方來，不亦樂乎（8）如：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。等等。

六、（l）閑來垂釣碧溪上（2）弓如霹靂弦驚（3）苔痕上階綠（4）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥

七、（1）柳暗花明又一村（2）正是江南好風景（3）問渠那得清如許（4）月下飛天鏡，云生結海樓（5）示例：欲窮千里目，更上一層樓。會當凌絕頂，一覽眾山小。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。等等。

八、( 1)蒹葭蒼蒼（2）長河落日圓 （3）贏得生前身后名辛棄疾 （4 ）瀚海闌干百丈冰白雪歌送武判官歸京 陟罰臧否，不宜異同

九、（1）學而不思則罔____（2）人有悲歡離合但愿人長久____（3）送杜少府之任蜀州 海內存知己，天涯若比鄰 （4）有朋自遠方來，不亦樂乎？（5）屋舍儼然阡陌交通

十、（1）會當凌絕頂，一覽眾山小（2）只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁

十一、（1）然后知松柏之后凋也（2）風正一帆懸海日生殘夜（3）會當凌絕頂，一覽眾山小（4）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（5）山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

十二、（1）數風流人物 （2）人有悲歡離合（3）絕勝煙柳滿皇都（4）芳草鮮美（5）出則無敵國外患者

十三、（1）江流天地外（2）云外一聲雞 （3）門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（4）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時

十四、(1)草色入簾青 (2)一鼓作氣 (3)商女不知亡國恨(4)悠然見南山 (5)五月人倍忙(6)了卻君王天下事(7)山重水復疑無路，柳暗花明又一村

十五、（1）成吉思汗，只識彎弓射大雕（2）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（3）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家（4）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（5）芳草鮮美，落英繽紛（6）示例1 ：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。示例2 ：花間一壺酒，獨酌無相親(7）疑義相與析

十六、（1）思而不學則殆____（2）夕陽西下____（3）老大徒傷悲 （4）人有悲歡離合____（5）千樹萬樹梨花開____（6）人生自古誰無死，留取丹心照汗青____（7）黃發垂髫，并怡然自樂

十七、（1）隨風直到夜郎西山重水復疑無路（2）示例：大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（3）示例：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。問君何能爾，心遠地自偏。會當凌絕頂，一覽眾山小。

不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

十八、（1）在河之洲 君子好逑（2）黑云壓城城欲摧（3）僧敲月下門（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。興，百姓苦；亡，百姓苦。 （5）山光悅鳥性，潭影空人心。 風暖鳥聲碎，日高花影重。芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。月出驚山鳥，時鳴春澗中。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。

十九、（1）白露為霜 （2）沉舟側畔千帆過 （3）不畏浮云遮望眼____（4）各領數百年 （5）采菊東籬下，悠然見南山 （6）大漠孤煙直，長河落日圓

二十、（1）風正一帆懸 （2）造化鐘神秀____（3）江山如此多嬌（4）因為我對這土地愛得深沉 （5）采菊東籬下悠然見南山 （6）示例：①大漠孤煙直，長河落日圓。②君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回

二十一、（1）思而不學則殆 （2）山重水復疑無路 （3）別是一番滋味在心頭 （4）足蒸暑土氣（5）對影成三人（6）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 （7）不以物喜，不以己悲

二十二、（1）大漠孤煙直長河落日圓____（2）衡陽雁去無留意長煙落日孤城閉 （3）草色入簾青談笑有鴻儒

篇5

《考試大綱》在“實用類文本閱讀”中提出的要求是：“閱讀評價中外實用類文本。了解訪談、調查報告、新聞、傳記、社科論文、科學小品等實用類的文體基本特征和主要表現手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內容、構成要素和語言特色，評價文本產生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。”具體涉及三個能力層級：

1　分析綜合C

(1)篩選并整合文中的信息

(2)分析語言特色，把握文章結構，概括中心意思

(3)分析文本的文體基本特征和主要表現手法

2　鑒賞評價D

(1)評價文本的主要觀點和基本傾向

(2)評價文本產生的社會價值和影響

(3)對文本的某種特色作深度的思考和判斷

3　探究F

(1)從不同的角度和層面發掘文本的深層意蘊 　(2)探討文本反映的人生價值和時代精神

(3)探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解

其中的社科論文，包括哲學、經濟學、教育學、語言學、歷史學、文化學、倫理學、民俗學、宗教研究和美學原理等學科的論文或事理說明文。命題所選文章一般出自名家之手，其思想觀點具有權威性，其行文結構具有規范性，其語言表達具有可讀性，其思考力度具有深刻性，其語體色彩具有一定的主觀性。

強化訓練

閱讀下面的文字，完成1―4題。(25分)

猛虎和薔薇

余光中

英國當代詩人西格夫里?薩松曾寫過一行不朽的警句：“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”可以說這行詩是象征詩派的代表，因為它具體而又微妙地表現出許多哲學家無法說清的話：它表現出人性里兩種相對的本質，但同時更表現出那兩種相對的本質的調和。

原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的；其一如蒼鷹，如怒馬，如飛瀑，其一如夜鶯，如馴羊，如靜池。所謂雄偉和秀美，所謂外向和內向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”，所謂“靜如處女，動如脫兔”，所謂“駿馬秋風冀北，杏花春雨江南”，所謂“楊柳岸曉風殘月”和“大江東去”，一句話，《姚姬傳》所謂的陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質的注腳。兩者粗看若相反，實則乃相成。實際上每個人多多少少都兼有這兩種氣質，只是比例不同而已。 　東坡有幕士，嘗謂柳永詞只臺十七八女郎，執紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”；東坡詞須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛和陰柔之分而感到自豪。其實，東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸杳，多情卻被無情惱”“繡簾開，一點明月窺人”，這些詞句，恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶”，以及“渡萬壑千巖，越溪深處。怒濤漸息，樵風乍起；更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界!他如王維以清淡勝，卻寫過“一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師”的詩句；辛棄疾以沉雄勝，卻寫過“羅帳燈昏，哽咽夢中語”的詞句。

但是平時為什么我們提起一個人，就覺得他是陽剛，而提起另一個人，又覺得他是陰柔呢?這是因為各人心里的猛虎和薔薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴，的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質近于陽剛，而后者氣質近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來。所以霸王有時悲歌，弱女有時殺賊。

“我心里有猛虎在細嗅薔薇。”人生原是戰場，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風里把握方向，做暴風雨中的海燕，做不改顏色的孤星。同時人生又是幽谷，有薔薇才能燭隱顯幽，體貼入微。在人性的國度里，一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應該能充分地尊敬猛虎。微薔薇，猛虎便成了粗漢；微猛虎，薔薇便成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現的深思。”完整的人生應該兼有這兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世紀人一樣的復雜，也能像亞當夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細嗅薔薇。

1　下列古詩名句，符合“醉倒了的猛虎有時醒來”之意的兩項是(5分)

A　一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師(王維)

B　執手相看淚眼，竟無語凝噎(柳永)

c　笑漸不聞聲漸杳，多情卻被無情惱(蘇軾)

D　怒濤漸息，樵風乍起：更聞商旅相呼，片帆高舉(柳永)

E　羅帳昏燈，哽咽夢中語(辛棄疾)

答：[][]

2　文題中的“猛虎”與“薔薇”，分別象征什么?結尾處的“完整的人生應該兼有這兩種至高的境界”，“這兩種”指代的是什么?(6分)

答：________

3　第四段中說：“有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。”這是在用比喻，如果照直說，應該是這樣的：有的人其內心原本是充滿陰柔之氣的，于是尚存的陽剛之氣也就被那濃郁的陰柔消融了。請你依照這種形式，回答下面的問題。(6分)

“有人的心原是虎穴，的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏”，照直說，這句話的意思是什么?(不得再用“尚存”、“濃郁”、“消融”等詞。)

答：_______

4　請簡要概括本文寫法上的特點。(8分)

答：

篇6

[關鍵詞]古詩文；復習；高效

我校進行課堂教學改革已經7年，在教育教學方面取得了較大的進步。新的課堂教學改革能最大限度地實現學生的自主學習，課堂上學生們學會了合作、學會了思考，真正成為課堂的主人，課堂教學的有效性也得到顯著提高。結合語文新課標和近幾年中考的實際情況，我對古詩文復習的方法進行了大膽創新，使之達到高效。

一、古詩復習方法

1.在第一輪復習中，重點強化古詩的背誦和默寫。要求學生從詩名、作者（包括朝代）、詩作內容等幾個方面進行背誦。了解詩名和作者有助于學生更好地理解詩歌的思想和主題，所以應要求學生正確地背出詩名和作者以及作者的朝代，老師用提問、抽查、默寫等方式進行檢查，引導學生循環記憶。背誦情況可以通過筆試進行檢測，然后讓學生找出自己默寫中經常出現的錯字，重點標注出來，這樣可以取得事半功倍的效果。

首先，要求學生在理解詩作意思的基礎上進行記憶。例如，很多學生把“海日生殘夜”的“生”寫成“升”，把“亂花漸欲迷人眼”的“漸”寫成了“濺”，把“夜泊秦淮近酒家”的“近”寫成“進”，這就是理解的偏差造成的，需要引導學生在理解的基礎上記憶：“生”是“誕生”的意思，“升”是“升起”的意思，也就是說海日是在殘夜中誕生的；“漸”是逐漸的意思，“濺”是迸濺的意思，這句話是說“岸邊的野花漸使游人為之著迷”；“近”是“靠近”的意思，“進”是“進入”的意思，這句話是說靠近酒家，而不是進入酒家。這樣一理解，學生就不會出錯了。

其次，讓學生尋找規律。比如，關于“雁”和“燕”的用法，有學生總結：與秋天有關的詩句一般都是“雁”字，與春天有關的詩一般都是“燕”字；帶“雁”字的詩作一般都含有淡淡的哀愁，含“燕”的詩作一般都春意暖暖，如“似曾相識燕歸來”“燕子來時新社”“木落雁南度”“長風萬里送秋雁”“衡陽雁去無留意”等。再如，“闌”字，古詩詞中出現好幾處，但多數都是“闌”而不是“瀾”，如“瀚海闌干百丈冰”“夜闌臥聽風吹雨”等。這樣讓學生找到規律，記起來就容易很多。

再次，杜絕錯字、別字現象。例如，把“斷腸人在天涯”的“涯”寫成“崖”，把“隨風直到夜郎西”的“郎”寫成“朗”，把“贏，都變做了土”的“做”寫成“作”等，這些情況都要引起學生的重視，反復強調，勤加練習，避免考試丟分。

2.在第二輪古詩復習中，強調重點詩句的整理和歸納。歸納分為橫向歸納和縱向歸納。橫向歸納是把同一作家的作品放在一起進行理解比較。例如，初中階段有李白的古詩8首、蘇軾的詞4首，把這些詩放在一起感受其風格和情感，就容易把握詩作的主題。縱向歸納是把相同題材和思想的詩作放在一起理解，可以分為蘊含哲理、治學金言、濟世情懷、沙場建功、青云之志、人間真情、無限風光等幾個方面。也可以讓學生自己總結和歸納，他們喜歡用什么樣的思維去歸納都可以，只要覺得便于理解和記憶的就是好方法。

3.在第三輪古詩復習中，強調靈活運用古詩詞。為了激發學生的學習興趣，可以以競賽的方式組織學生做一些典型試題，或者以學生喜歡的形式加強鞏固練習。例如，在班級里舉行詩歌朗誦活動，其中有一項內容是“古詩接力”，可以要求同學們將所給詩詞的最后一個字作為銜接句的第一個字，完成下面的接力： ，水村山郭酒旗風， ；或者，讓學生進行古詩板書競賽，看誰的準確率高；或者，讓學生用五句古詩寫一段短文，看誰寫的最棒。之，學習形式要靈活多變，注重古詩詞的應用。

古詩文的復習內容以語文教材為主，但是不能僅僅局限于書本，也要適當補充課外內容，還要結合教材上“綜合實踐活動”的要求進行適當的拓展和延伸。例如，綜合實踐活動《探索月球奧秘》中要求積累我國古代關于月亮的富有幻想色彩的詩歌，老師可以借此補充同類的中考試題，如寫一句關于“雪”的詩句，寫一句帶“花”的詩句等等，以此增加學生的知識量。

二、課內文言文復習方法

近幾年中考文言文的考點有：填充文學常識、默寫名言警句、劃分朗讀節奏、解釋實詞含義、默寫句子、歸納內容要點、概括文章中心、分析概括作者的觀點態度、概括人物的思想性格、理解概括文章的具體內容、比較閱讀、開放性試題等。那么，如何讓學生收獲高分呢？

首先，根據考點，結合我校的課改實際，找對學習的途徑。我校的課堂模式包含預習、展示、反饋三個環節，如果從這三個環節入手復習基礎知識，就一定能夠全面且深入。

1.在預習環節，從文學常識、重點實詞的解釋、重點句子的翻譯、思想內容、寫作特點和延伸拓展六個方面進行復習。讓學生自己整理預習本，找出重點字詞和句子并標注解釋。每個學生整理的重點可能都不一樣，可以引導每組組員完成對學和群學，在自己的預習本上查缺補漏，然后在全班展示。要鼓勵學生根據自己平時的積累，適當地拓展某些環節的內容，逐漸培養學生舉一反三的能力。例如，講解“有良田美池桑竹之屬”一句中“屬”的意義時，有學生想到了《三峽》中“屬引凄異”的“屬”的意思，還有學生想到了《岳陽樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”，三個“屬”分別是“類”“連續”“通囑，囑咐”的意思。

2.在展示課上，給學生留有思考、交流和展示的空間。先讓學生交流預習情況，進行組內小展示，這樣可以使簡單的問題在小組內部解決，避免出現簡單的問題重復展示的問題。展示可以分為幾個小版塊，如“中考必考”“溫故知新”“旁征博引”“中考題型”等，由學生自己總結和歸納中考的要點，然后再小組交流、班級交流，大家共同討論、互相補充，最后將內容都整理到筆記本上。

3.在反饋課上，檢測方式要多樣，逐層遞進。先讓學生在小組內進行檢測或在“學習對子”之間進行檢測，這樣可以給學生一個補漏的機會。然后老師對全體同學進行檢測、抽查，可用試卷形式考查，也可讓學生到黑板前進行展示，這樣就會把問題暴露出來，使全班同學都記憶深刻。還可以讓學生按照中考命題的形式和難度互相出題檢測，然后互評，這樣就相當于出了一套試卷，做了一套試卷，又批了一套試卷，三遍過后，學生自然會受益匪淺。

其次，關注比較閱讀。比較閱讀是近幾年中考閱讀題的新題型。教師在復習時要側重相同體裁、相同主旨、相同寫作特點的古文的比較性復習。如涉及山水、環境、景物描寫的文章《岳陽樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》《三峽》等，可以把這些課文放在一起復習，同時概括它們在寫景抒情中的異同點。

比較閱讀的要領可用八個字概括：異中求同，同中求異。如《岳陽樓記》《醉翁亭記》都是充滿憂國憂民情懷的文章，《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》《曹劌論戰》都重在描寫人物形象，《小石潭記》《記承天寺夜游》《三峽》都重在寫景抒情，把它們放在一起進行比較閱讀，能夠加深學生對文章主題的理解，有利于發現問題、增強思考能力。

還有其他角度的比較，如《岳陽樓記》《愛蓮說》的比較閱讀中，可以比較兩篇文章某些段落的表達方式的相同點和修辭方法上的不同點；在《小石潭記》和《記承天寺夜游》的比較閱讀中可以考查兩篇文章借景抒情表現手法的運用和對寫景句子的賞析等。

古詩文復習環節至關重要，一個好的課堂教學形式，可以使低效的復習課堂變得高效，使學生變厭學為樂學。在今后的教學工作中我們還要不斷嘗試和探索更加有效的教學方法。

篇7

舒婷詩生活美“文學來源于生活又高于生活”。舒婷在現實生活里扮演著不同的角色，女兒、愛人、母親，她享受著生活，扮演好她的每一種角色，正是對于生活的這種摯愛和對自己本色的回歸，她的詩為我們帶來無限美的感動和溫暖！

一、生活中的角色

在那個特殊的歷史時期，不論生活給予多少打擊，她仍然沒有放棄對生活的熱愛，對父親的關愛，對母親的思念，對兒子的責任，對愛人的摯愛，對擁有完整家庭渴求的最本真的書寫。她的詩作《呵，母親》《中秋夜》《致橡樹》《神女峰》《女朋友的雙人床》《會唱歌的鳶尾花》《以憂傷的明亮透徹沉默》等淋漓盡致地詮釋著她生活中的角色，對親情飽含全部的愛！

二、舒婷詩中的生活美

“文學來源于生活又高于生活”。舒婷在現實生活里扮演著不同的角色，女兒、愛人、母親，她享受著生活，扮演好她的每一種角色，正是對于生活的這種摯愛和對自己本色的回歸，她的詩為我們帶來無限美的感動和溫暖！

舒婷擅長以直接抒寫自我和自我的內心世界，以真實的自我作為抒情主人公形象抒發對生活的真實感。她說：無論在感情上、生活中我都是一個普通女人，我從未想到要當什么作家、詩人，任何最輕量級的桂冠對我簡單又簡單的思想過于沉重。

讀舒婷的詩，會讓人覺得有在夢和現實之間緩步而行、在體驗生命的痛苦與喜悅的感覺。她用女性的柔情撫慰孤寂的心，讓痛感和美感交織在一起，使我們忘卻日常生活中的瑣碎卑微而進入到一種幻美的世界。

（一）簡潔明了的詩歌語言

就語言方面來看，舒婷的詩歌具有音樂美的特點。在《海濱晨曲》中她寫道：“我醒來聆聽你深沉的歌聲：/一次比一次悲壯，/一聲比一聲狂熱。”這里使用的“一次”與“一聲”重復出現與疊加，簡單明亮、循環反復具有明顯的音樂性，讓詩歌產生了流動音樂一樣的變奏，具有了跳動的音樂感，短促而激烈，扣人心弦。

她在詞語方面進行適度的――以不影響解讀為原則的――創造性的靈活運用，增強了詩歌語言的活力與彈性，如“我要蔥綠地每天走進你的詩行/又緋紅地每晚回到你的身旁”（《會唱歌的鳶尾花》），“讓海鷗和歸帆/你的沒有寫出的詩/優美了/每一顆心的港灣”（《北戴河之濱》），如“從海岸的山巖/多么寂寞我的影/從黃昏到夜闌/多么驕傲我的心”（《致大海》）等。

另外，簡潔明了的表達方式也將詩人的情感直接加以抒發，表達了強烈的情感。如“大海的日出/引起多少英雄由衷的贊嘆/大海的夕陽/招惹多少詩人溫柔的懷想”（《致大海》），直抒對大海的摯愛；“呵，抬頭是你/低頭是你/閉上眼睛還是你”，則是通過通俗而簡樸的語言真切地描寫出作者對于故鄉的市花的喜愛、無限的眷戀。

（二）清新明麗的詩歌意象

舒婷的貢獻，是她在詩歌意象方面發動的一場“和平演變”。

舒婷的詩歌，如《致橡樹》，一開始即為世人展示了一個清新明麗的意象世界。舒婷詩歌意象的基本色彩，是清新、明麗、雋美，如橡樹、木棉、塔松、夜來香、百合花、三角梅、蒲公英、歪歪斜斜的石階、書亭、長椅……它們含有南國事物特有的柔麗、綠色的氣息，顯得溫婉、含蓄而多情，構成了“朦朧詩”隱喻結構的基本元素。如“在你的胸前/我已變成會唱歌的鳶尾花/你呼吸的輕風吹動我/在一片丁當響的月光下”（《會唱歌的鳶尾花》）之“鳶尾花”，如“我的夢想是池塘的夢想/自下而上，不僅映照天空/讓周圍的垂柳和紫云英/把我吸取干凈吧/沿著樹根，我走向葉脈/凋謝了，我并不悲傷”（《饋贈》）之“紫云英”等，舒婷用她筆下的這些清新意象，悄悄地改變了中國當代詩歌的那一份由向日葵、青松、翠柏等革命香花的組成“詞匯表”，就是：“紫丁香和速寫簿/代替了鐮刀、沖鋒槍和鋼釬”（《群雕》）。其實，她是用“金光菊和女貞子的洪流”，在中國當代詩歌的政府軍里，“煽動”了一場“新的背叛”。“革命文學中最常見的向日葵與太陽之間的組合關系轉變為鳶尾花與月亮之間的組合關系。這種微妙的組詞變化，就是‘朦朧詩’詩歌藝術上的一個小秘密。”

（三）詩歌的理想主義

舒婷的詩歌在其平和、優美的“溫暖的底色”之上，還有一個“理想的亮點”。她自己說：“今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能地用詩來表現我對‘人’的一種關切。障礙必須拆除，面具應當解下。我相信，人和人是能夠互相理解的，因為通往心靈的道路總可以找到。”（舒婷《詩三首序》，《詩刊》1980年10月號）她懷有一種義無反顧的獻身精神和犧牲精神。她也曾受到現實傷害，但是她那一顆被“千百次擊穿的心”，卻要被她“高高舉在手中”，在理想的照耀下，發出“虹一樣的光芒”。她以自己弱小的身軀，也要承擔未來的重托：“你以傷痕累累的/喂養了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我；/那就從我的血肉之軀上去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”（《祖國啊，我親愛的祖國》）。

舒婷是當代詩人更富浪漫主義氣質的詩人，她沉浸在生命體驗的痛苦與喜悅之中，把生活的痛感和生活的美感交織在自己的詩歌中，為我們平庸、瑣碎、卑微的日常生活制造了一種幻美的理想化的詩歌世界。

（四）詩歌里蘊含的哲思之美

舒婷的詩歌在朦朧的氛圍中流露出理性的哲思，通過隱喻、象征等手法，將詩歌所要傳達的精神娓娓道來，傳遞著不盡的人生故事與思考。

《致大海》中體現了辯證的思考，我對大海的一片深情。大海一面是孕育生命的溫床，另一方面又是奪走生命的可怕的惡魔：“有過咒罵，有過悲傷”“有過贊美，有過榮光”。讓詩人自然地想奔向大海，盡情擁抱大海，在洶涌的波濤中搏擊，展現生命無窮無盡的力量。

《初春》中以哲理一般的詩句結尾，讓人產生無盡的遐想：“春之所以美好、富饒，/因為它經過了最后的料峭。”這里的春天如同是黑暗之后的黎明，多少個春秋的輪回，構筑成了這樣生生世世，無論悲苦酸甜，世間百態，有相似又有不同，各色各異，各具其味。

舒婷的詩作在縝密流暢的思維邏輯表達中，令讀者獲得心靈上的洗禮與升華。

三、結束語

“雖然沒有如意人生，卻可以擁有詩意心靈！”

詩歌是靈魂的聲音。因為舒婷以真誠純樸美好的心面對生活、感受生活、創造生活，所以，她能以嫻靜溫柔的筆觸為我們描繪出一個多姿多彩的平凡世界。這里沒有濃艷之感，沒有澎湃激情，只有生活化的暖暖感動和脈脈溫情，猶如涓涓溪水流過心田，纏繞心間，讓人回味無窮，余音裊裊。

參考文獻：

[1]舒婷.舒婷精選集.北京燕山出版社，2006.10.

[2]馬德俊.詩壇風景線.河北教育出版社，1998.

[3]陳敢，郭劍.舒婷詩歌藝術初探.廣西師院學報（哲社版），1999，（3）.

[4]吳思敬.呼喚女性詩歌的春天.文藝爭鳴，2001，（1）.

篇8

讀史使人明智，讀詩使人cōnghuì( )，演算使人jīngmì( )， 哲理使人思想shēnkè( )，論理使人有 xiūyǎng( )，邏輯修辭使人sànbiàn( )。

2、給下面的加點的字注音

( ) ( ) ( ) ( )

璀 璨 咀 嚼 糶 米 趔 趄

( ) ( ) ( ) ( )

解 剖 恐 嚇 倔 強 埋 怨

3、根據拼音填入空白處的恰當的漢字

màn 不經心 條斯理 山遍野 輕歌 舞

火勢 延 天真爛 臨窗布 嘲笑 罵

4、改正下列詞語和句子中的錯別字

A 不屑置辯 無遐顧及 相形見拙 自出新裁( )

B 見義思遷 紛至踏來 怨天憂人 人才匯萃( )

C 他雖然年近古稀，卻仍然筆耕不綴，為后人留下了寶貴的精神材富。 ( )

5、給下列加點的字詞選擇一個正確的釋義

①書詩四句，并自為其名。A 書本 B 信 C 寫 ( )

②學而不厭，誨人不倦。A滿足 B 討厭 C 厭倦 ( )

③每日通宵達旦地看書。A 天亮 B 第二天 C 元旦 ( )

6、選詞填空

健康 健壯 震動 震撼 緩緩 慢慢 徐徐 驚嘆 贊嘆

我一直在想一個問題，假如《千手觀音》由一群( )健全的女孩來跳，肯定也會跳出這樣的效果，但給人的( )卻要大打折扣。當21個聾啞女孩如精靈似的在舞臺上( )舒臂的時候，我們( )的是，她們怎么可以舞得這么的完美呢?——我們感動的原是一種精神，一種對生命執著的愛。

7、按要求寫句。

(1)某書店要在店內醒目的地方掛一條幅，條幅上要寫一句格言，請你選一個，并說明理由。

(2)從下面幾個事物中，選兩個用古人的詩句來贊美它們。

A廬山 B小草 C春雨 D梅花 C柳樹

①-----------------

②-----------------

(3)在《鳥的天堂》中，作者描寫榕樹的茂盛時，從兩個方面寫的，這兩句話是------

(4)分別寫一個含有表揚和批評意思的句子，都要以“你好厲害呀!”開頭。

①------

②------

(5)你正排隊買東西，一個后來人插到你的前面，這時你應該對他說------

8、按要求完成下面的句子練習：

(1)我們不能忘記英法聯軍燒毀并洗劫圓明園的歷史。(修改病句)

(2)在今天的學習中，我們所缺乏的，不是聰明，而是努力不夠，毅力不強。(修改病句)

(3)周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真不如他。”(改成轉述句)

(4)他小心翼翼地把那條筋疲力盡的大鱸魚拖上了岸。(縮句)

9、讀下面的語段，在橫線上填寫恰當的詞語。

下面有兩句同題詠物的名言，請依照這種形式，以“蠟燭”為題，從不同的角度再寫兩則

例：橡皮：①為了幫助別人改正錯誤，不惜耗盡自己的生命。

②一心盯著別人的錯誤，卻浪費了自己的青春。

蠟燭：①

②

10、語言積累

① 不經一事， 。

②寶劍鋒從磨礪出， 。

③ 王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的詩句，高適《別董大》中有句與上述詩句中的“無故人”意思相反，這句詩是“ 。”

④每當我們遇到棘手的問題往往一籌莫展，可經過冥思苦想，會突然發現問題的根源，難題也就迎刃而解， 真可謂

。(陸游《游山西村》)

11、語言運用

平平在陽臺上澆花，樓下的劉阿姨說：“平平，你真愛美呀，我剛曬的被單上也錦上添花了”

① 劉阿姨話的言外之意是 。

② 如果你是平平，你會怎樣幽默而不失真誠地回答劉阿姨呢?

(一)學者有四失

學者有四失①，教者必知之。人之學也，或失則多②，或失則寡，或失則易，或失則止③，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

注釋①失： 過失，缺點 ②多：學得過多③止：遇到困難停止不前 ④心之莫同也：心理各有不同

1、解釋句中加點的詞

或失則多，或失則易，

然后能救其失也

2、用現代漢語翻譯下列句子

教也者，長善而救其失者也。

3、請你談談對教師作用的看法

(二) 試

①再過三天 ，小保姆一個月的試用期就到了。小保姆長得濃眉大眼，樣子( )土氣點，手腳( )很勤快。煮飯、洗衣、打掃房間，樣樣活兒都干得挺利索。畢竟是鄉下來的姑娘，很實在，女主人對她的總體印象頗佳。不過，在最后三天中，女主人還想對她進行一項測試。

②清早，小保姆起床要去做飯，在房門口撿到一元錢。她想準是女主人掉的，就隨手把它放在廳中的茶幾上，像收拾一件雜物，隨收隨放，瑣瑣碎碎，她根本沒有意識到這當中的特殊意味：這錢藏著一個心計，對錢的漠視竟是一種抗爭。

③第二天清早，小保姆又在房門口見到一張鈔票，是五元錢。她好生奇怪，女主人為何連續兩天丟錢?她是個精細的主婦，怎么會丟三落(luò là)四的?咦，會不會是在試探，在懷疑我的誠實?小保姆想到這兒，翹起了嘴巴，很生氣：怎么能這樣小看人?怎么能這樣侮辱人?她越想越氣，準備找女主人論理。然而，她仔細一想，又否定了自己的猜想。女主人剛從科長位上退休，富態中透著幾分威嚴，待人接物很有風度。這樣體面的人，怎么會玩“釣金龜”的小兒游戲呢?不會的。可是，再想回來，不是女主人，還會有誰把錢放在這兒?她迫切想知道究竟，于是眉頭微微的蹙起，旋即用腳把錢撥進了茶幾腳下……

④晚上睡前，小保姆趴在臥室窗前窺看廳中動靜，她想看看女主人是否來取錢。不出所料，女主人果然悄悄來到廳中，在茶幾前趴下，把手伸到茶幾腳下……這一鏡頭令小保姆看呆了。女主人在小保姆心目中受敬重的位置坍塌了，變成了一個粗俗可鄙的惡婆婆。她恨恨的咬了一下嘴唇，似乎在暗暗下定一個什么決心，隨后便安然上床睡覺去了。

⑤第三天清早，小保姆又在房門口見到一張鈔票，是十元錢。她的嘴角立即泛起一絲冷笑，便把錢撿了起來，裝進了自己的口袋里……當晚 女主人找小保姆談話 像當年找科員個別談話一樣 嚴肅 婉轉 采用啟發式 你在試用期的工作表現是不錯的 這應該充分肯定 可是 唉!做人起頭，路正長著呢!誠實是頂要緊的。你如果能夠記住這一點，痛改前非，我還是想留下你的!

⑥“你是不是說我撿了10元錢?”

⑦“是呀!難道你不覺得自己有錯嗎?”

⑧“不，我已經將10元錢還給你了!”

⑨“咦，你啥時啥地還我錢了?“

⑩“早上7點，公共樓梯!”

⑾女主人一時沒有反應過來，還想開口反駁，但“樓梯”兩個字卻讓她像觸電一樣，渾身一顫。她一時臉紅語塞(sāi sài sè)，十分狼狽，心中暗暗叫苦：怎么讓她看到了?

⑿原來女主人每天早上7點鐘都要下樓去鍛煉，小保姆就把撿到的10元錢悄悄放在樓梯上。女主人下樓時，看見了10元錢，眼睛一亮，左右張望，看沒人在場，便趕快撿起鈔票揣(chuāi duān)進懷中，根本沒有想到有誰也在悄悄地測試她……

一，在文中括號里填上合適的詞語。

2.給文中加點的字選擇正確的讀音。

丟三落( )四 語塞( ) 揣進( )

3 . 給⑤段中劃線的句子加上恰當的標點

4.聯系短文內容回答問題。(4)

① 小保姆的日常表現(限于十個字以內)是

② 這錢藏著一種心計，聯系上下文，這里的“心計”指的是

5、女主人對小保姆接連三次“測試”，小保姆的表現是：

第一次

篇9

然而，在長期的傳統語文教學中，人們似乎未能充分認識到這點，過分地強調了語文的工具性而忽視了人文性，未能很好地把知識傳授、能力訓練與思想培養、性情陶冶、人格塑造等方面有機地統一起來。傳統的語文教學基本上是 “封閉式”的，主要表現在：把思想和視野封閉在狹小的教室里和有限的教材上，把主要時間和精力花費在應付大小考試上，等等。只強調語文的工具性，必然會產生“應試教育”。“應試教育”的弊端，一言蔽之，就是禁錮了廣大師生的創造性思維和探究能力，最后導致學生大多成為“書呆子”，教師也漸漸變成“教書匠”。

針對應試教育和封閉式教學的弊端，根據新課程標準的要求，結合本人多年的教學實踐，現嘗試總結出一種 “輻射型”語文教學法。所謂“輻射型”教學法，就是要打破以往為應試而進行“封閉式”教學的模式，建立一種開放式、探究性的語文教學模式。它主要以語文課堂教學為軸心，溝通課內外，輻射文理科；一方面加強文、史、哲、理等學科知識的橫向聯系，另一方面向廣闊的社會生活各領域拓展教學；以人為本，重視語文的人文性，把語文教學與思想道德教育、人生哲理教育、心理素質教育和審美情感等熔為一爐，從而形成一種多向立體式的“輻射型”語文教學模式。這種“輻射型”教學法，有利于全方位調動學生學習的各種積極因素，開拓他們的思維視野和培養其應用、審美與探究能力。這樣，語文素質教育就會落到實處。

一、在語文教學中，靈活運用文、史、哲、理等學科知識來豐富教學內容，打破課本的局限，讓學生掌握橫跨甚至超越教材的知識，幫助他們把握知識的橫向聯系，以形成完整、豐富的知識結構，從而培養學生的綜合應用能力和探究能力。

眾所周知，中學語文是一門綜合性最強的學科，其教學內容包羅萬象，涉及到人文科學和自然科學領域的諸多知識。因此，在語文教學中，把有關的文史哲理知識有機地聯系地一起，是切實可行的。這也是豐富課堂教學信息量、拓寬學生知識視野的有效途徑。以前的常規教學，不少教師囿于教材教參，在上課時常常只是孤立地靜止地分析課文內容，缺乏豐富性和生動性，以致學生容易感到乏味，提不起學習興趣，久而久之，甚至產生對語文望而生畏的不良心理。而有些高素質的語文教師上課時，妙語連珠，詩詞曲賦的佳句隨口而出，各類文史哲理的知識信手拈來，旁征博引，引人入勝，大大地豐富了語文教學的知識性和趣味性，令學生羨慕不已，興趣大增。由此可見，要改變封閉乏味的語文教學狀況，就應根據課文的實際，靈活運用一些與之相關的文理知識滲透到教學中去，以此來拓寬學生的視野，加深學生的印象。

比如：在教學《鴻門宴》時，就可穿插 “楚漢戰爭”、“四面楚歌”等歷史故事，還可以引用劉邦的《大風歌》和項羽的《垓下歌》，來加深對人物形象的理解；教學蘇洵的《六國論》，就可引導學生聯系賈誼的《過秦論》和杜牧的《阿房宮賦》作比較閱讀，體會三者的異同。又如：教學《阿房宮賦》，當學到描寫秦宮女“一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉，有不得見者三十六年”的句子時，就可聯系到唐朝元稹的《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閑坐說玄宗”的詩句來作對照閱讀，讓學生加深體會封建時代宮女的悲涼生活以及封建統治者的荒無情的本性。此外，還可運用一些文藝理論來分析文學作品。如用劉勰的“情景說”、王國雄“境界說”、朱光潛的美學等理論來賞析詩歌、散文的意境。這樣通過縱橫聯系，學生的思維就會得到激活，視野也就會開闊起來，他們也就會把所學的東西融會貫通，形成完整、豐富的知識結構。

二、樹立大語文教學觀，把語文教學擴展到廣闊的現實生活中去，使語文教學更貼近學生的生活和思想實際，貼近社會發展潮流和時代精神，讓學生真正從 “象牙塔”中解放出來。

我們知道，語文具有廣泛的社會性，它在社會生活的各個領域都被廣泛地運用著。因此，我們不僅要在課堂上傳授知識和訓練學生的聽說讀寫思等能力，更應引導學生從社會生活的各領域中學語文、用語文，做到活學活用，學以致用。一方面把自己在課內學到的知識融會貫通，遷移到課外，解決現實生活中的實際問題；另一方面把現實生活作為自己做學問的活水源頭，從觀察生活、感悟生活、接觸社會、認識社會中知識積累和豐富生活閱歷。

在我的教學實踐中，這種在生活和其它學習領域中學習的效果可以體現在學生的 “表達與交流”上。在寫作方面，不少學生的習作反映出豐富多彩的生活內容和人生感悟。比如，有寫家庭生活和校園生活的，表達了親情友情的可貴；有寫古今知名人士的，表達羨慕和景仰之情；有關注當今社會弱勢群體的，表達同情憐憫之情，并流露出強烈的社會責任感和批判意識；此外還有涉及到對生命的思考、對假日的感悟和如何面對錯誤、如何欣賞別人等內容。

學會在生活和其它學習領域中學習，學生就能從書堆里解放出來，他們的創新意識和探究能力就會逐漸形成。

三、發揮 “文道統一”原則，把思想道德教育、人生哲理教育、心理素質教育、審美情感教育等滲透到語文教學中去，熔為一爐，進行綜合教育，以提高學生的人文素質。

篇10

遺憾的是，一些教師并沒有充分認識提問的意義，簡單地理解為只是有教師的提問、學生的回答就完成了一次提問行為，而不考慮問題是否真正啟動、激發了學生的思維，是否體現了追問和啟發的精神，在許多看似“開滿鮮花的語文課堂提問”背后充滿了喧囂甚至混亂。目前提問主要存在以下問題和誤區：1、課堂提問設計目的不明確，隨心所欲，頻繁問答。不能真正切中教材要害，觸動學生思維“穴位”2、問題設計難以根據學生的思維興奮點選擇恰當的切入視角；問題的組合不能形成一個有條理的、不斷深入的思維框架。3、教師的提問不是以探求學生的見解為導向，在問題與回答之間，缺乏必要的引導、交談和推理，難以生成融入自我理解的有個性的答案。

課堂提問藝術如此重要，那么，怎樣才能使提問獲得成功呢？

一、分層設計 化難為易

深與淺教育心理學告訴我們，中學生的生活閱歷尚不豐富，認知水平尚處在“初級階段”，因而課堂提問必須符合中學生的實際接受狀況.若問題的難度過大，學生則無從回答，勢必導致思維“卡殼”和課堂“冷場”，一定程度上還抑制了學生智能的發揮.所以對一些過于艱深的問題，我們不妨作比較淺易的處理。例如，教《故鄉》最后一段：“希望是本無所謂有，無所謂無的.這正如地下的路；其實，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這話具有深刻的哲理，學生較難理解，我們可以從淺處進行提問：魯迅行生所指的“路”，只是簡單的地上路嗎？（答案：當然不是.這路還包含人生之路，社會之路。）那么“路”和“希望”之問有何聯系呢？（答案：路是靠人走出來的，希望也是靠人奮斗得來的.）那么這句話的深刻含義是什么呢？（答案；希望本是沒有的，只我們為之奮斗，便有了希望。）這樣，一個深奧的問題解決了，像這樣的提問，我們稱之為“深題淺問”，所謂“善問題者如攻堅木，先其易者，后其節目”是也。

二、變直為曲 引人入勝

“為人貴直，為文貴曲”。語文教學也要避免直來直往地講析與灌輸，要讓學生"跳一跳"而后摘到樹上的果子.就課堂提問而言，要善于拐彎抹角，改頭換面，給學生留有思考的余地。比如講《祝福》一課時，在老師分析祥林嫂死后，魯四老爺罵的哪句話時，問道：“不早不遲，偏偏要在這個時候，這就可見是一個謬種”，從這句話里可以看出魯四老爺是怎樣的一個人？經過思考，學生仍然答不上來，老師可采取。

繞道法，暫且存疑，？從側面問道：“同學們想一想，魯四老爺在偏偏要在這個時候的后面理應說什么？”學生中有的可能說，“死了”，有的說“老了”，老師問“魯四老爺為什么不說死了？”學生可能答道：“因為他忌諱極多，在祝福時是不允許提死亡一類的事情。”老師問：“那魯四老爺為什么又不說‘老了’”？學生可能說“因為老了含有尊重死者的意思。”問到這里，魯四老爺這個既不能犯忌諱，又不能丟了傳統的老朽形象也就活脫脫地站了起來，至于從這句話里可以看出“魯四老爺是怎樣一個人這個問題”也就不攻自破了。如果說學生掌握知識的最佳動力是興趣，那么曲問便是巧妙撩撥學生興趣的藝術魔棒，通過它，產生了“錯綜見意，曲折生姿”的功效。

三、抓住契機 激活思維