服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及趨勢(shì)范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】社區(qū)服務(wù)；發(fā)展現(xiàn)狀；解決措施

我國中小城市占城市總數(shù)的30%左右，中小城市的社區(qū)服務(wù)建設(shè)情況將直接影響到我國和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)度。研究和推進(jìn)中小城市社區(qū)建設(shè)，推動(dòng)中小城市社區(qū)服務(wù)的發(fā)展將是全面建設(shè)小康社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的的發(fā)展階段性任務(wù)。相較于沿海一線城市社區(qū)服務(wù)的發(fā)展，中小城市社區(qū)建設(shè)和社區(qū)服務(wù)的發(fā)展起步晚，投資少，人們對(duì)于社區(qū)服務(wù)的意識(shí)薄弱。因此，中小城市社區(qū)服務(wù)的理論體系和實(shí)踐格局相較于大型城市有著顯著地過渡期的特征，造成了諸多問題。如：社區(qū)服務(wù)管理職能權(quán)限不明確、服務(wù)人員的素質(zhì)不高、社區(qū)建設(shè)資金匱乏等。本文就這些出現(xiàn)的問題，切合實(shí)際情況，提出了自己的觀點(diǎn)和看法。

一、當(dāng)前我國社區(qū)服務(wù)面臨的主要問題

1、社區(qū)服務(wù)管理職能權(quán)限沒有得到明確劃分

我國的社區(qū)服務(wù)管理自誕生之日起，就受到了我國社會(huì)各界的高度重視和廣泛關(guān)注，其弊病優(yōu)點(diǎn)都得到了透徹的分析，但是最重要的一個(gè)問題尚未解決，社區(qū)管理的“政社統(tǒng)一”，具備著行政管理和自治管理集于一身的特權(quán)，居民并不能充分的進(jìn)行自治，而我國政府也并沒有減輕在社會(huì)管理方面的巨額負(fù)擔(dān)，同時(shí)在保障居民自治權(quán)利的情況下，卻并沒有充分的讓居民進(jìn)行自治管理，社區(qū)的管理更多意義上是一種行政管理而非自治管理。社區(qū)服務(wù)的職能劃分不清，使得管理情況出現(xiàn)混亂，無法準(zhǔn)確的行使職能，導(dǎo)致行政效率下降，無法建設(shè)一個(gè)滿足政府和居民需要的社區(qū)管理服務(wù)體系。

2、社區(qū)服務(wù)人員素質(zhì)不高

在我國，因社區(qū)管理服務(wù)體系起步較晚，并沒有專業(yè)的從職人員，因而，社區(qū)管理服務(wù)任務(wù)的整體素質(zhì)不高。而商業(yè)性的“社區(qū)服務(wù)”并不能得到大多數(shù)居民的接收，對(duì)于社區(qū)服務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量并不十分滿意。因相較于其他行業(yè)，社區(qū)服務(wù)人員沒有專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和體系，導(dǎo)致社區(qū)服務(wù)人員的整體文化素養(yǎng)不高，缺乏足夠的專業(yè)技能解決相應(yīng)的實(shí)際問題。而且，大多數(shù)社區(qū)服務(wù)人員為退休離職職工，年齡較大，知識(shí)文化水平不高，其相應(yīng)的服務(wù)態(tài)度和質(zhì)量自然無法保障。這種狀況的出現(xiàn)嚴(yán)重影響著社區(qū)服務(wù)的質(zhì)量和水準(zhǔn)。

3、資金的匱乏將嚴(yán)重制約社區(qū)服務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展

相較于其他行業(yè)，社區(qū)服務(wù)行業(yè)的收入水平較低，但是要求的資源卻是較多。社區(qū)服務(wù)的最重要的物質(zhì)資源就來自于政府的資金投入，而在我國政府的資金投入大約占整體資金投入的30%左右，其余的資金需要居民進(jìn)行自行籌集，這一點(diǎn)將嚴(yán)格限制了社區(qū)服務(wù)水平的提高和發(fā)展。我國在財(cái)政資金不富裕的情況下無法對(duì)社區(qū)服務(wù)的資金進(jìn)行更加進(jìn)一步的支持，那么資金的匱乏將會(huì)是嚴(yán)格制約我國中小城市社區(qū)服務(wù)水平提高和發(fā)展的重要原因。

二、針對(duì)社區(qū)服務(wù)存在的主要問題應(yīng)當(dāng)采取的主要措施

有了問題，就要進(jìn)行更進(jìn)一步的分析和探討，作者就以上的幾個(gè)主要問題提出了個(gè)人的看法和解決措施。

1、嚴(yán)格劃分社區(qū)服務(wù)的只能，準(zhǔn)確把握行政手段在社區(qū)服務(wù)中的介入深度

在社區(qū)管理服務(wù)的體系中，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格規(guī)定政府在社區(qū)服務(wù)的具體職能，同時(shí)明確劃分各個(gè)單位各個(gè)級(jí)別應(yīng)有的權(quán)利和權(quán)職，鼓勵(lì)居民的自我管理，同時(shí)行政政府應(yīng)當(dāng)撤出一部分在社區(qū)管理中的行政管理，不能夠出現(xiàn)政府包攬社區(qū)管理服務(wù)的現(xiàn)象。在社區(qū)管理過程中，居民應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮出自治管理的優(yōu)越性和積極性，充分實(shí)現(xiàn)社區(qū)自治管理文員會(huì)進(jìn)行自治管理的目標(biāo)，社區(qū)自治管理委員會(huì)應(yīng)當(dāng)更明確的實(shí)現(xiàn)由社區(qū)管理政府、企事業(yè)單位代表、社團(tuán)法人代表、社會(huì)知名人士進(jìn)行共同組成的自治委員會(huì)，并不僅僅是由政府行政人員的行政單位。政府行政人員僅僅負(fù)責(zé)監(jiān)督和督導(dǎo)作用，并不直接參與社區(qū)的建設(shè)和管理。而每一位居民更應(yīng)該直接成為社區(qū)建設(shè)的維護(hù)者和建設(shè)者。

2、多方籌資，提高資金的使用效率

在政府投入資金的基礎(chǔ)上，社會(huì)更需要進(jìn)行籌資來完成社區(qū)管理建設(shè)的進(jìn)行，多方的籌資行為更是無可避免的，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量以資金、土地等多種形式投資建設(shè)，同時(shí)可以打出自身社區(qū)服務(wù)的品牌，吸引企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體的贊助和捐贈(zèng)。同時(shí)資金的使用情況已經(jīng)要高效率，透明化，保證每一份的資金使用都記錄在冊(cè)，都用的好，用的必要，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)服務(wù)進(jìn)一步發(fā)展的重要前提。

3、加強(qiáng)社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，提高社區(qū)服務(wù)人員整體素質(zhì)

一個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍就是一個(gè)優(yōu)秀社區(qū)的集中體現(xiàn)，每一位優(yōu)秀的社區(qū)服務(wù)人員都是一個(gè)社區(qū)服務(wù)體系中的精英。即使我國在社區(qū)服務(wù)方面的起步較晚，但是依舊拿出了一套具有可行性的社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍組成方案：以專職人員為核心，以兼職人員為主題，以志愿者為補(bǔ)充的社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍。提高社區(qū)服務(wù)隊(duì)伍的整體水平已經(jīng)成為了我國提高社區(qū)管理服務(wù)水平的重中之重，應(yīng)當(dāng)以政府為牽頭人，聯(lián)合學(xué)校、社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等諸多具有專業(yè)培訓(xùn)能力的場(chǎng)所對(duì)社區(qū)服務(wù)人員進(jìn)行相關(guān)專業(yè)技能的培訓(xùn)，在培訓(xùn)結(jié)束后進(jìn)行統(tǒng)一測(cè)試，嚴(yán)格規(guī)定其工作者的工作級(jí)別和水平。同時(shí)要大力發(fā)展相關(guān)的專業(yè)性的社區(qū)服務(wù)性質(zhì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并且積極聯(lián)合和引導(dǎo)公會(huì)、婦聯(lián)等半官方的政治團(tuán)體與社區(qū)服務(wù)行業(yè)進(jìn)行互幫互助，讓他們也進(jìn)入到社區(qū)服務(wù)的大家庭中，共同為我國的社區(qū)服務(wù)發(fā)展盡一份自己的力量。

三、結(jié)束語

綜上所述，我國的社區(qū)服務(wù)水平的提高仍然任重而道遠(yuǎn)，需要我國政府給予大力的幫助和支持。這是一項(xiàng)加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的重要任務(wù)，更是全面完成小康社會(huì)的重要保障，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的穩(wěn)定與和諧，解決失業(yè)人員在就業(yè)問題的良好手段。為了構(gòu)建我國城市和諧社會(huì)，就需要不斷提高社區(qū)服務(wù)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫健.我國城市社區(qū)服務(wù)的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策[J].黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）：2629

篇2

關(guān)鍵詞：城市老年婦女；社會(huì)參與；生活方式；生活質(zhì)量；生存和發(fā)展權(quán)；和諧社會(huì)

中圖分類號(hào)：C913.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—3104（2012）05?0181?06

一、問題的提出

在全球人口老齡化的趨勢(shì)下，老年婦女問題引起世界各國的高度重視。婦女在創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明的過程中為人類社會(huì)做出了很大的貢獻(xiàn)，然而在傳統(tǒng)性別文化的影響下，婦女的生存和發(fā)展權(quán)卻沒有得到應(yīng)有的重視。現(xiàn)階段我國的老年婦女具有文化程度低、生活保障低等生存劣勢(shì)，關(guān)注老年婦女的生存質(zhì)量是體現(xiàn)社會(huì)公平與公正，構(gòu)建和諧家庭與和諧社會(huì)的必然選擇。

我國對(duì)老年婦女相關(guān)問題的研究大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一個(gè)階段是在20世紀(jì)80年代，這一時(shí)期的研究主要集中在對(duì)老年婦女生活狀況的描述性分析；第二個(gè)階段是20世紀(jì)90年代，這一時(shí)期在人口調(diào)查普遍開展的背景下，開展了包括老年女性在內(nèi)的老年人相關(guān)問題的定量研究，但是關(guān)于老年婦女的專題研究仍然較少；第三個(gè)階段是1995年第四屆世界婦女大會(huì)的召開，引起了人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)婦女問題的關(guān)注。目前，研究我國老年婦女的專著仍然較少，對(duì)于女性老年人的研究仍處于老齡研究中的邊緣。從1979年2月到2011年11月，中國知網(wǎng)的中文期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國博士數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫以及中國重要會(huì)議論文數(shù)據(jù)庫收錄的文章中，以老年婦女為主題的論文共有5696篇。目前學(xué)界對(duì)于老年婦女的研究主要有2個(gè)特征，第一，是從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的角度關(guān)注老年婦女的身體狀況和心理活動(dòng)；第二，是從人口學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度，關(guān)注老年婦女的人口特征、醫(yī)療保障待遇和社會(huì)生活狀況。關(guān)于老年婦女社會(huì)參與的研究主要在集中探討老年婦女參與社會(huì)活動(dòng)的可行性和參與社會(huì)活動(dòng)的價(jià)值。

針對(duì)老年婦女參與社會(huì)活動(dòng)的可行性和參與社會(huì)活動(dòng)的價(jià)值這一問題，比較有代表性的觀點(diǎn)有：老年婦女平均壽命比男性長，參與社會(huì)勞動(dòng)的時(shí)間相對(duì)就長。老年婦女退休年齡早，繼續(xù)參與社會(huì)勞動(dòng)的精力旺盛，并且她們?cè)谡麄€(gè)老年群體中數(shù)量多、比重大，可以充分調(diào)動(dòng)她們的積極性、發(fā)揮她們的作用。[1]（278）老年婦女是社區(qū)建設(shè)的重要人力資源應(yīng)得到高度重視。目前我國社區(qū)的參與者與受益者都以老年婦女為主體，老年婦女如果能積極的參與社區(qū)建設(shè)，為社區(qū)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這樣必然會(huì)推動(dòng)我國社區(qū)建設(shè)的發(fā)展。老年婦女能夠在社區(qū)建設(shè)的過程中，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值，繼續(xù)社會(huì)化。[2]

針對(duì)老年婦女社會(huì)參與存在的問題，主要觀點(diǎn)有：老年婦女的家務(wù)負(fù)擔(dān)重、社會(huì)參與機(jī)會(huì)少。由于長期存在的家務(wù)勞動(dòng)性別分工，許多中國老年婦女承擔(dān)著照料家人（包括老伴、兒女及孫輩）的責(zé)任，家務(wù)負(fù)擔(dān)重，社會(huì)參與率較男性低。[3]城市文化程度較高、經(jīng)濟(jì)情況較好的老年婦女的社會(huì)參與活動(dòng)主要側(cè)重于身體鍛煉和娛樂活動(dòng)。老年婦女在退休后的交往圈由業(yè)緣、地緣逐步退縮為姻緣與血緣，社會(huì)空間由開放型向封閉型退化。[4]老年婦女具有惰性文化心理和血緣偏執(zhí)意識(shí)這兩種負(fù)面文化心理。惰性文化心理是指老年婦女的依賴心理、容忍心理、隨大流心理和淡漠心理。在家庭關(guān)系中，主要表現(xiàn)為依賴和容忍；在社會(huì)關(guān)系中，主要是隨大流和淡漠。惰性文化心理減弱了老年婦女自養(yǎng)自立的能力和意識(shí)，而血緣偏執(zhí)意識(shí)使老年婦女更多地依附于家庭和子女，缺乏社會(huì)交流，容易導(dǎo)致孤獨(dú)和寂寞。[5]

綜觀現(xiàn)有研究，主要是從個(gè)人、家庭和社會(huì)三個(gè)層面論述了老年婦女參與社會(huì)的積極意義，并指出針對(duì)老年婦女退休后精力仍然旺盛、身體狀況良好的特點(diǎn)，可以適當(dāng)推遲其退休年齡，鼓勵(lì)通過社會(huì)參與來提升物質(zhì)生活水平和減輕贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)，但以上研究僅從抽象的層面指出政府、社會(huì)和家庭對(duì)促進(jìn)老年婦女社會(huì)參與所肩負(fù)的責(zé)任，缺乏對(duì)老年婦女社會(huì)參與的特征進(jìn)行細(xì)致地分析，沒有對(duì)影響城市老年婦女的社會(huì)參與的相關(guān)因素進(jìn)行更細(xì)致地研究。

二、研究方法

（一）核心概念的界定

目前國內(nèi)對(duì)老年人社會(huì)參與的涵義的界定主要集中在對(duì)參與范疇的爭論，如老年人從事的是否是有報(bào)酬的活動(dòng)，老年人的社會(huì)參與是否包括家務(wù)勞動(dòng)，老年人的社會(huì)參與是否包括政治文化活動(dòng)等。

筆者認(rèn)為，把老年人參與的所有與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系的活動(dòng)都看作是老年人社會(huì)參與的內(nèi)容，過于寬泛，不利于區(qū)分老年人的純個(gè)人閑暇行為和社會(huì)參與對(duì)老年人生活的影響。本文認(rèn)為老年人的社會(huì)參與應(yīng)是指老年人基于自身的興趣愛好、利益或需求的滿足，通過合法途徑參與有組織的社會(huì)活動(dòng)，并在參與活動(dòng)的過程中與其它社會(huì)成員、社區(qū)和社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系和互動(dòng)的過程。這包括三個(gè)方面的含義：第一，老年人的社會(huì)參與基于老年人參與意愿而做出的選擇，是老年人為滿足自身需求而參與的活動(dòng)；第二，老年人的社會(huì)參與是指在參與的過程中，會(huì)與社會(huì)中的組織和他人產(chǎn)生互動(dòng)和交流；老年人種花養(yǎng)草、讀報(bào)看書等純個(gè)人或家庭行為，不應(yīng)屬于老年人社會(huì)參與；第三，老年人參與社會(huì)活動(dòng)的形式較為靈活，可以自發(fā)地組織參與，也可以在社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體的組織下來參與。

篇3

[關(guān)鍵詞] 老齡化社會(huì)；老年中醫(yī)護(hù)理；調(diào)查；分析；人才培養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] R473 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-0742（2013）05（c）-0149-02

隨著國家衛(wèi)生保健事業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，我國老年人口逐年遞增，人口老齡化成為當(dāng)今世界各國普遍面臨的社會(huì)問題，我國2000年60歲以上的人口已超過1.3億[1]，占總?cè)丝跀?shù)的10%，2005年貴州省1%人口抽樣調(diào)查資料計(jì)算，貴州省老年人口比例達(dá)到了12.25%，安順市于2006年進(jìn)入老齡化社會(huì)。老齡化社會(huì)最突出的問題是“老有所醫(yī)”、“為老服務(wù)”。老年護(hù)理工作的開展直接影響到老年人的生活質(zhì)量，關(guān)系到健康老齡化社會(huì)[2]的建設(shè)。而中醫(yī)護(hù)理具有高效快速的特點(diǎn)，在預(yù)防、保健、養(yǎng)生、醫(yī)療、康復(fù)等多方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，再加上中醫(yī)護(hù)理技術(shù)簡、便、驗(yàn)、廉，能滿足低收入、高效率、低成本、廣覆蓋的要求，結(jié)合老年人的生理及社會(huì)特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的適用性。為了滿足日益增長的老人健康及醫(yī)療護(hù)理需求，提高老年人的生活質(zhì)量，探索和建立適合邊遠(yuǎn)地區(qū)的社區(qū)醫(yī)療及護(hù)理模式， 該研究2010年2月―2012年2月對(duì)貴州省安順市老年人生活狀況及老年及中醫(yī)護(hù)理的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查與分析。

1 調(diào)查方法

采用隨機(jī)抽樣調(diào)查法，進(jìn)行社區(qū)問卷調(diào)查、個(gè)人問卷調(diào)查及在相關(guān)部門配合下進(jìn)行的全面調(diào)查。調(diào)查走訪了上百個(gè)家庭。社區(qū)調(diào)查采用自制的《城市老年人生活狀況調(diào)查表》及《鄉(xiāng)鎮(zhèn)老年人情況調(diào)查表》，內(nèi)容主要涉及城鄉(xiāng)老年人口數(shù)、老年人的年齡結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、居住狀況、勞動(dòng)力狀況、贍養(yǎng)情況等方面；個(gè)人問卷調(diào)查采用《老年人生活質(zhì)量調(diào)查表》發(fā)出調(diào)查表共計(jì)600張，回收538張，調(diào)查內(nèi)容真實(shí)、可靠。同時(shí)，在安順市老齡委、民政局、統(tǒng)計(jì)局收集了相關(guān)資料。通過調(diào)查了解到老年人的基本情況及老年人對(duì)養(yǎng)老護(hù)理的需求情況。

2 調(diào)查結(jié)果及資料收集

2.1 老年人的基本情況

60歲以上老年人占總?cè)丝跀?shù)的11.05%，其中城市占23.37%，農(nóng)村占76.63%；女性51.1%，男性48.9%；相對(duì)年輕男性占55.8%；城市大專以上的占7.3%、文盲16.4%；農(nóng)村大專以上0.2%，文盲51.4%；空巢老人中城市3.91%，農(nóng)村4.1%；在城市中愿意與子女同住37.2%、無所謂22%、不愿意40.8%，農(nóng)村中分別為54.4%、24.5%、21%，愿意入住養(yǎng)老結(jié)構(gòu)的占總數(shù)的20.3%。見表1。

2.2 老年人健康狀況及老年護(hù)理的需求

健康狀況：很好8.9%，較好59.7%，較差22.3%，很差9.1%，慢性病患病率79.1%；生活自理能力-完全自理82.4%，部分自理9.6%；完全不能自理8%；護(hù)理需求中-飲食起居照料58.1%，家庭保健及健康咨詢41.8%，心理護(hù)理需求29.79%；護(hù)理服務(wù)方式-直接到家中服務(wù)5%，定期上門服務(wù)45.4%，隨時(shí)提供呼叫服務(wù)49.6%。見表2。

3 調(diào)查結(jié)果分析

3.1 從收集的資料分析

我國城鄉(xiāng)均已進(jìn)入了老齡化社會(huì)，且發(fā)展的速度很快。據(jù)預(yù)測(cè)，到2010年老年人將占總?cè)丝诘?2.1%；到2020年將進(jìn)一步增至15.2%，呈加速增長之態(tài)勢(shì)。但是，老年護(hù)理服務(wù)體系還未真正建立健全。發(fā)達(dá)地區(qū)老年護(hù)理服務(wù)擴(kuò)展較好，邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，老年醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)較差，缺乏專門從事養(yǎng)老護(hù)理服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)及經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)及持證的專業(yè)護(hù)理人員。

3.2 高齡老人和“空巢”老人增多

城鄉(xiāng)老年人需要日常生活護(hù)理和照料的比例增大，家庭和社會(huì)對(duì)老人長期照料與護(hù)理的責(zé)任明顯加重。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一方面，希望入住有償服務(wù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人數(shù)比例并不高，另一方面，老年人多樣化的養(yǎng)老服務(wù)需求日益增長，眾多居家養(yǎng)老的老年人對(duì)社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和社區(qū)養(yǎng)老護(hù)理的需求益加強(qiáng)烈，數(shù)量逐年遞增，隨之而來的社會(huì)服務(wù)需求也急劇增長。

3.3 根據(jù)老年人的健康狀況特點(diǎn)與需求

篇4

【關(guān)鍵詞】服裝設(shè)計(jì)；新形勢(shì)；教學(xué)改革

近兩年來我國服裝出口率下降，而國內(nèi)傳統(tǒng)服裝經(jīng)營模式也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，電子商務(wù)模式成為服裝行業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇，在這一背景下，高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)也必須做出相應(yīng)調(diào)整與改革，從服裝設(shè)計(jì)理念到服裝設(shè)計(jì)思路以及服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐都必須緊跟時(shí)代總趨勢(shì)。高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)與互聯(lián)網(wǎng)、自動(dòng)化服裝生產(chǎn)相吻合，這樣才能為我國服裝市場(chǎng)源源不斷的輸送血液，促進(jìn)我國服裝行業(yè)的健康有序發(fā)展。

一、新形勢(shì)下我國服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育現(xiàn)狀

服裝產(chǎn)業(yè)在很長一段時(shí)間是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大支柱，但隨著國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的衰退，我國服裝行業(yè)也從鼎盛時(shí)期逐漸轉(zhuǎn)冷，面臨著向國際發(fā)展的瓶頸。另一方面國內(nèi)服裝市場(chǎng)受電子商務(wù)的影響其傳統(tǒng)經(jīng)營模式飽受挑戰(zhàn)，電子商務(wù)的極大便利性致使服裝的流行周期極大的縮短，服裝設(shè)計(jì)的時(shí)效與壽命也不斷銳減。當(dāng)前高校卻并未能在短時(shí)間內(nèi)結(jié)合服裝行業(yè)發(fā)展的新形勢(shì)做出有效的調(diào)整，盡管大部分服裝設(shè)計(jì)院校都試圖迎合當(dāng)前服裝消費(fèi)者的個(gè)性化需求對(duì)服裝設(shè)計(jì)教學(xué)采取更接地氣的教學(xué)調(diào)整，但這些調(diào)整無疑是艱難而淺薄的。僅僅從教學(xué)時(shí)間、課程安排以及增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間等方面做出較小的調(diào)整依然難以滿足未來服裝市場(chǎng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求。新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)人才必須擁有敏銳的設(shè)計(jì)的思路和新穎的設(shè)計(jì)理念，同時(shí)擁有深厚的設(shè)計(jì)功底和熟稔的設(shè)計(jì)技巧，更需要具備獨(dú)立完成設(shè)計(jì)創(chuàng)新的實(shí)力。這就要求高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)在進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí)，給予學(xué)生思維上、實(shí)踐上、服裝相關(guān)流程熟悉程度上適當(dāng)?shù)慕逃駝t，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才將成為未來服裝市場(chǎng)的硬傷，嚴(yán)重阻礙我國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。顯然，當(dāng)前，我國服裝設(shè)計(jì)院校并不具備這樣的教學(xué)思路，更無從談教學(xué)實(shí)踐。

二、高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題分析

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是非常注重創(chuàng)新與實(shí)踐的一門專業(yè)，只重視理論講解而輕視實(shí)踐無疑是難以滿足服裝行業(yè)發(fā)展需求的，縱觀國內(nèi)外優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)大師無不是設(shè)計(jì)理念新穎、設(shè)計(jì)作品經(jīng)典、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)精美的行家里手。因此要培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的改革勢(shì)在必行。既然要進(jìn)行改革，就需要對(duì)當(dāng)前教學(xué)中存在的不足進(jìn)行深入的解析，其不足主要有以下幾點(diǎn)。第一，課程設(shè)置不合理。在一般人看來服裝設(shè)計(jì)就是裁縫、衣服樣式的制造者。事實(shí)上服裝設(shè)計(jì)是技術(shù)、藝術(shù)、潮流的高度融合，服裝設(shè)計(jì)師與裁縫千差萬別。但略有在我國服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教育過程中，往往對(duì)設(shè)計(jì)理論過分重視，而對(duì)設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)實(shí)踐則只是略有涉及。服裝設(shè)計(jì)院校的課程安排往往也是理論課程占絕大多數(shù)課時(shí)，而對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的啟發(fā)、動(dòng)手能力培養(yǎng)相關(guān)課程則少之又少。這不僅難以啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)靈感，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)技能，甚至對(duì)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)能力是莫大的打擊，而該類院校培養(yǎng)的學(xué)生往往與社會(huì)脫節(jié)，進(jìn)入社會(huì)后也難以成為有用的設(shè)計(jì)人才，極大程度的浪費(fèi)了國家教育資源。第二，教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)守舊。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容傾向理論化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，但就其理論內(nèi)容來看，十年如一日的理論基礎(chǔ)知識(shí)和不分階層的教學(xué)模式簡直味同嚼蠟。理論教學(xué)內(nèi)容過分枯燥傳統(tǒng)，而新教學(xué)內(nèi)容又十分缺乏，特別是對(duì)流行性服裝行業(yè)相關(guān)技術(shù)與內(nèi)容的教學(xué)十分匱乏，這導(dǎo)致高校培養(yǎng)的服裝設(shè)計(jì)人才與服裝企業(yè)難以對(duì)口接軌，在就業(yè)階段備受打擊。第三，教學(xué)方法單一。大部分服裝設(shè)計(jì)院校的教學(xué)方法是單一而傳統(tǒng)的，由教師按照教學(xué)大綱在講臺(tái)夸夸其談，學(xué)生在臺(tái)下鴉雀無聲，是各高職院校教學(xué)的主要模式。這與當(dāng)前國家提倡的素質(zhì)教育是嚴(yán)重不符的。學(xué)生在這種灌輸式的教學(xué)模式下難以獨(dú)立進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，也難以獲得設(shè)計(jì)創(chuàng)造性，換言之，在這樣的教育搖籃里難以產(chǎn)生優(yōu)秀的服裝社人才，這又與服裝設(shè)計(jì)院校開展服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的初衷是背道而馳的。第四，教學(xué)成果驗(yàn)收體系缺乏。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與其他專業(yè)一樣是傳授知識(shí)與專業(yè)能力的學(xué)科，學(xué)生在學(xué)校接受幾年的專業(yè)教育，到底收獲幾何？有沒根據(jù)教學(xué)目標(biāo)如期的獲得教學(xué)知識(shí)？這需要高校定期的進(jìn)行考核。只有通過考核，學(xué)校才能掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并從中發(fā)掘教學(xué)的不足之處。然而，當(dāng)前多數(shù)高校的考核也僅僅是以理論考核為主，對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力的考核嚴(yán)重缺乏。這容易給院校和學(xué)生雙方都造成教學(xué)成果的假象，本專業(yè)教學(xué)更難進(jìn)步，對(duì)院校專業(yè)教育的改革是即為不利的。

三、新形勢(shì)下服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的思路

1、明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念呼應(yīng)素質(zhì)教育，在重視學(xué)生理論知識(shí)的同時(shí)，將培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、藝術(shù)能力的高質(zhì)量設(shè)計(jì)人才作為專業(yè)教育的目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能真正適應(yīng)服裝行業(yè)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、銷售、開發(fā)等崗位的人才需求，讓本院校學(xué)生走出學(xué)校大門即可成為各服裝企業(yè)的熱門人才。基于這一目標(biāo)，高職院校在教學(xué)過程中，就必須充分重視理論與實(shí)踐教學(xué)的合理分配，不定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，并開展服裝設(shè)計(jì)賽事，積極促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)用一切技能，在不斷挑戰(zhàn)自我的進(jìn)程中成為未來服裝行業(yè)的中流砥柱。2、合理設(shè)置專業(yè)課程服裝設(shè)計(jì)院校課程設(shè)置并不是越復(fù)雜、越多樣越好，應(yīng)當(dāng)通過與服裝企業(yè)的深度接觸，同時(shí)對(duì)服裝行業(yè)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)充分了解，以調(diào)研、考察為手段，根據(jù)當(dāng)前服裝行業(yè)與服裝企業(yè)的人才需求進(jìn)行課程設(shè)置。針對(duì)不同的發(fā)展方向的服裝設(shè)計(jì)人才可以設(shè)置不同的教學(xué)課程。而對(duì)于不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)開設(shè)不同深度的理論與實(shí)踐課程，避免各方知識(shí)的重復(fù)教授，是學(xué)生產(chǎn)生疲乏情緒。3、加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐教學(xué)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才將來面臨的崗位是多樣性的，從服裝設(shè)計(jì)到服裝生產(chǎn)、銷售、物流等各個(gè)環(huán)節(jié)和崗位都對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才有所需求。特別是互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，服裝設(shè)計(jì)相關(guān)崗位又有了新變動(dòng)。高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生深入到各服裝行業(yè)的崗位進(jìn)行實(shí)踐，充分了解服裝行業(yè)的每一個(gè)流程。這里所指的深入服裝行業(yè)的崗位了解服裝行業(yè)流程并非只是簡單的讓學(xué)生進(jìn)入服裝企業(yè)進(jìn)行見習(xí)，而是應(yīng)當(dāng)由學(xué)校與服裝企業(yè)進(jìn)行接洽，教師帶領(lǐng)學(xué)生在企業(yè)內(nèi)進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)講解，甚至進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐。通過不斷的與社會(huì)進(jìn)行接觸，學(xué)生能夠真正體會(huì)到服裝設(shè)計(jì)的生命力，對(duì)服裝行業(yè)的發(fā)展也具有切實(shí)的體會(huì)，才不會(huì)在走出校門的瞬間茫然失措。此類實(shí)踐教學(xué)不僅僅是豐富學(xué)生的知識(shí)面，觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能為學(xué)生將來就業(yè)方向提供指導(dǎo)，學(xué)生在具有就業(yè)方向與目標(biāo)后，學(xué)習(xí)狀態(tài)更積極。因此，實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)成果是可觀的。在實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行專業(yè)分流也就顯得水到渠成了。

結(jié)語：

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)下，服裝行業(yè)產(chǎn)生了翻天覆地的變化，消費(fèi)者對(duì)于服裝的需求更趨向個(gè)性化，對(duì)服裝新穎度的需求也更旺盛，服裝的流行周期極大的縮短。高職院校面對(duì)日新月異的服裝市場(chǎng)需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、實(shí)踐性、藝術(shù)性的優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才迫在眉睫。另一方面，高職院校可以從服裝行業(yè)的實(shí)際崗位需求出發(fā)，在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)課程與教學(xué)內(nèi)容有所側(cè)重。高職院校只有緊跟時(shí)代潮流，緊隨服裝行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)才能不斷進(jìn)步，順應(yīng)時(shí)代積極的進(jìn)行改革，才是高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的生存之道。

參考文獻(xiàn)：

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[2]梁燕.行業(yè)新趨勢(shì)下的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革[J].藝術(shù)設(shè)計(jì)研究,2016,02:121-128.

篇5

關(guān)鍵詞：重慶；獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌

2015年9月22日重慶國際時(shí)裝周盛裝啟動(dòng)，作為西南最大的服裝生產(chǎn)基地和時(shí)尚之都，重慶的服裝產(chǎn)業(yè)近幾年的發(fā)展可謂高歌猛進(jìn)。由重慶紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)、重慶服裝行業(yè)協(xié)會(huì)，以及設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)共同著力舉辦的一些相關(guān)賽事和秀場(chǎng)推廣活動(dòng)，為重慶年輕設(shè)計(jì)師的成長提供了有利的發(fā)展平臺(tái)和空間，似乎預(yù)示著屬于設(shè)計(jì)師們的時(shí)代即將到來。

1 重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展環(huán)境

根據(jù)2014年重慶市服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)內(nèi)部的統(tǒng)計(jì)：重慶目前已有200多個(gè)本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌。在獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌數(shù)量增加和興起的背后，預(yù)示著服裝消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣與觀念正在逐漸發(fā)生改變。但是，從客觀角度分析重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師所處的整體服裝產(chǎn)業(yè)環(huán)境，其優(yōu)勢(shì)和問題一并存在。

1.1 發(fā)展環(huán)境中的優(yōu)勢(shì)

優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，勞動(dòng)力成本低，這是近年東部沿海地區(qū)服裝生產(chǎn)企業(yè)向西南轉(zhuǎn)移和拓展市場(chǎng)的主要原因。第二，市場(chǎng)空間潛力大，重慶的經(jīng)濟(jì)增長速度持續(xù)穩(wěn)定，2015年上半年GDP增長列全國第一，為服裝行業(yè)的發(fā)展提供良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。第三，政策優(yōu)勢(shì)明顯，服裝行業(yè)發(fā)展受到了來自地方政府和外來投資者、行業(yè)協(xié)會(huì)的關(guān)注與扶持，并在稅收、品牌建設(shè)、市場(chǎng)培育、設(shè)計(jì)師人才培養(yǎng)方面創(chuàng)造和提供了很多有利條件與優(yōu)惠補(bǔ)貼。第四，日漸成熟的服裝消費(fèi)群，有逐漸成長中的時(shí)裝消費(fèi)群體、泛時(shí)尚化新生活方式的流行，這些都為獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展提供了良好的培育土壤和生長環(huán)境。

1.2 發(fā)展環(huán)境中的問題

主要存在三個(gè)方面問題：第一，服裝產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，對(duì)重慶在售的本地服裝品牌和外埠服裝品牌進(jìn)行調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)目前的很多服裝風(fēng)格類型趨同，特別是女裝的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象突出。第二，缺乏完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，尚未形成如廣州中大、浙江柯橋等紡織面輔料比較完善的市場(chǎng)，同時(shí)配套的新工藝和新技術(shù)也不夠成熟，采購程序繁瑣，無形中提高了產(chǎn)品的價(jià)格成本。第三，技術(shù)性人才缺失，有經(jīng)驗(yàn)的成衣工人，特別是經(jīng)驗(yàn)豐富的技術(shù)成熟的服裝板師稀缺。

2 重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 重慶設(shè)計(jì)師品牌目前發(fā)展情況

目前，重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師的構(gòu)成包括：服裝高校畢業(yè)生、教師、海歸設(shè)計(jì)師以及部分非專業(yè)的服裝設(shè)計(jì)愛好者，這些設(shè)計(jì)師最大特點(diǎn)是以80、90后的年輕血液為主，擁有全新的設(shè)計(jì)和經(jīng)營理念。其中部分設(shè)計(jì)師品牌經(jīng)過短短1～2年的發(fā)展，已擁有自己的研發(fā)團(tuán)隊(duì)、實(shí)體概念店、參加showroom，入駐設(shè)計(jì)師集成店，擁有不錯(cuò)的口碑和知名度。但與前者形成反差，也有相當(dāng)一部分設(shè)計(jì)師品牌籍籍無名，產(chǎn)品營銷尚未達(dá)到收支平衡。并且有的設(shè)計(jì)師品牌銷售情況是“墻內(nèi)開花，墻外紅”，在重慶本地的銷售量差強(qiáng)人意，但是外地銷售比較看好。

2.2 重慶設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展中的瓶頸

（1）品牌實(shí)力和產(chǎn)品水準(zhǔn)參差不齊。重慶獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌大多處于發(fā)展階段，品牌之間在資金、設(shè)計(jì)等整體實(shí)力上不同，加上整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條不完善，導(dǎo)致其產(chǎn)品水準(zhǔn)與國內(nèi)的成熟設(shè)計(jì)師品牌相比差距明顯。尤其在高級(jí)定制方面存在軟肋，部分品牌無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的消費(fèi)者個(gè)性化定制需求，僅停留在向消費(fèi)者傳達(dá)概念的層面，只有概念沒有實(shí)質(zhì)設(shè)計(jì)等問題，顧客的消費(fèi)體驗(yàn)滿意度并不高，這也是導(dǎo)致客戶資源不穩(wěn)定的原因。

（2）缺乏穩(wěn)定的客戶資源和資金支持。獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的風(fēng)格多以創(chuàng)意為主導(dǎo)，鎖定專屬的目標(biāo)消費(fèi)群體，所以培養(yǎng)穩(wěn)定的客戶資源尤為重要。而目前重慶獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌中，從前衛(wèi)新銳、本土文化到高端禮服幾大類型的代表品牌被消費(fèi)者了解和熟知的寥寥幾個(gè)，處于起步的獨(dú)立設(shè)計(jì)師需要到處尋找客戶資源，沒有穩(wěn)定的客戶資源資金回籠困難，獨(dú)立設(shè)計(jì)師工作室的運(yùn)營也會(huì)出現(xiàn)問題，陷入創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難的尷尬境地。

（3）受到產(chǎn)業(yè)鏈尚不完整的一些限制。雖然重慶市政府及行業(yè)相關(guān)部門已經(jīng)加大扶持力度，計(jì)劃以主城為中心輻射周邊，在巴南、渝北、萬州、江津、合川等區(qū)域重點(diǎn)打造幾個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)基地。但目前的燃眉之急是獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌普遍對(duì)面、輔料的要求較高，而重慶的面輔料市場(chǎng)，甚至國內(nèi)一些較大的面輔料市場(chǎng)都很難與國際市場(chǎng)面料流行同步。加上獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌的產(chǎn)品品質(zhì)定位“少而精”，愿意的合作加工源難覓，這些原材料以及加工資源的匱乏都是限制獨(dú)立設(shè)計(jì)師發(fā)展的主要原因。

3 重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展建議

3.1 抱團(tuán)取暖，積極參與行業(yè)組織提供的各種平臺(tái)

很多獨(dú)立品牌設(shè)計(jì)師在創(chuàng)業(yè)初期都面臨很多實(shí)際的問題，例如宣傳推廣、客戶資源、生產(chǎn)銷售等層層環(huán)節(jié)。個(gè)體的能力和精力都是有限的，這讓很多設(shè)計(jì)師無暇專注于設(shè)計(jì)創(chuàng)作。如果加入行業(yè)協(xié)會(huì)，或者建立和組織本土獨(dú)立設(shè)計(jì)師團(tuán)體，由行業(yè)協(xié)會(huì)牽線搭橋可以整合和提供更多的服務(wù)信息和行業(yè)資源。獨(dú)立設(shè)計(jì)師團(tuán)體互相之間可以增加交流學(xué)習(xí)，互相建議獻(xiàn)策，達(dá)到共同進(jìn)步、謀求發(fā)展的作用。

3.2 政策助力，多方支持重慶獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌發(fā)展

重慶市政府、相關(guān)行業(yè)組織機(jī)構(gòu)還需在扶持本土獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌的發(fā)展中發(fā)揮積極引導(dǎo)的作用。在創(chuàng)業(yè)貸款、稅收、扶植基金和獎(jiǎng)勵(lì)，以及配套設(shè)施等方面給予充分的經(jīng)濟(jì)支援。同時(shí)，定期舉辦相關(guān)的培訓(xùn)課程，讓獨(dú)立設(shè)計(jì)師了解和合理利用一些創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，熟悉商業(yè)運(yùn)作的規(guī)律，為品牌的發(fā)展和壯大提供持續(xù)有效的幫助。

3.3 提高自身，樹立“重慶智造”設(shè)計(jì)師品牌形象

獨(dú)立設(shè)計(jì)師終究是整個(gè)品牌的核心和靈魂，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性、為消費(fèi)者提供不可替代的設(shè)計(jì)產(chǎn)品和消費(fèi)體驗(yàn)，是增加消費(fèi)者與品牌粘性的關(guān)鍵。作為獨(dú)立設(shè)計(jì)師一定要深入地研究目標(biāo)消費(fèi)人群的職業(yè)、著裝目的、興趣愛好、價(jià)值觀、消費(fèi)習(xí)慣等因素，深挖品牌的文化內(nèi)涵，依靠獨(dú)樹一幟的風(fēng)格來滿足特定消費(fèi)人群的需求，樹立重慶獨(dú)立服裝設(shè)計(jì)師品牌的鮮明形象。

4 結(jié)語

雖然相比國外和國內(nèi)一線城市，重慶的獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌起步較晚，但是伴隨西部經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起、新興消費(fèi)觀念的逐漸流行，這些獨(dú)立設(shè)計(jì)師們將會(huì)迎來更加廣闊的發(fā)展空間。依托日益成熟的市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)鏈，平衡好商業(yè)價(jià)值與原創(chuàng)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，希望不久的將來能有一批代表重慶制造的新生力量登上國際時(shí)裝的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

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篇6

關(guān)鍵詞：皖西文化；民間藝術(shù)；服裝產(chǎn)業(yè)；品牌打造

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的影響下，傳統(tǒng)民間藝術(shù)每天都在面臨著現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，很多國家都在為復(fù)活和重新演繹傳統(tǒng)民間藝術(shù)不斷做出努力.作為地域文化的重要載體———服裝，將會(huì)成為皖西民間藝術(shù)新的傳播媒介.皖西文化源遠(yuǎn)流長，特色鮮明.同時(shí)位于中國經(jīng)濟(jì)最具發(fā)展活力的“長三角”腹地,在規(guī)劃中，涉及到了振興裝備制造業(yè)、原材料產(chǎn)業(yè)、輕紡產(chǎn)業(yè)等產(chǎn)業(yè)布局.因此作為輕紡產(chǎn)業(yè)的重要組成部分———服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新變得尤為重要.然而由于種種原因，皖西的服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才是匱乏的，同時(shí)相關(guān)部門對(duì)民間藝術(shù)的開發(fā)力度也不夠，導(dǎo)致皖西地域文化影響力較弱以及服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后.本文擬通過對(duì)皖西民間藝術(shù)內(nèi)涵的深入分析，挖掘其藝術(shù)精髓，探索如何更好的應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使皖西地域文化得到更好的傳承.

1皖西民間藝術(shù)的地域特征

皖西地處江淮之間、大別山北麓.戰(zhàn)國時(shí)期，該地區(qū)是南北文化，外來文化與土著文化交匯地.戰(zhàn)國中晚期，皋陶文化與楚文化得到很大的發(fā)展，并一統(tǒng)皖西.因此，該地區(qū)境內(nèi)自然景觀、人文景觀眾多，歷史文化積淀深厚，民間藝術(shù)呈現(xiàn)多樣化的特征.主要體現(xiàn)在民間樂舞、民歌、民間戲劇、民間工藝幾個(gè)方面.

1.1民間樂舞

（1）流行于皖西的民間曲藝，主要有“四弦書”、“小調(diào)胡琴書”、“淮詞”.其中的四弦書又名“四股弦”，因其說唱用四根弦胡琴作伴奏而得名，它起源于六安，流行于皖西地區(qū)；小調(diào)胡琴書也是皖西地區(qū)特有的曲種之一，主要流行在舒城縣.四弦書是以胡琴書為母體，獨(dú)立發(fā)展起來的，而胡琴書中殘存的專以民間小調(diào)演唱曲目的形式，被藝人保留下來了.

（2）產(chǎn)生于皖西的民間舞蹈主要有“十把小扇”、“十二月梳”、“打五扇”、“肘閣”.其中的“十把小扇”產(chǎn)生于六安縣，流行于皖西廣大農(nóng)村，已歷100多年，它的唱詞是通過10位農(nóng)家姑娘對(duì)手持扇子上的10幅畫面的贊美，抒發(fā)了她們熱愛自然、熱愛生活的情懷；“十二月梳”產(chǎn)生于六安縣，流行于舒城、金寨、壽縣等地，它的畫面生動(dòng)活潑、絢麗多姿，歌詞生動(dòng)形象、樸實(shí)優(yōu)美，節(jié)奏舒緩流暢、委婉動(dòng)聽，舞蹈開始，10個(gè)新娘身穿大紅襖，下系百褶羅裙，左手拿一把橢圓形鏡子，右手拿一把梳子，邊梳邊舞出場(chǎng).

1.2民間戲劇

流行于皖西的戲曲劇種主要有廬劇、京劇、黃梅戲等.其中廬劇誕生、發(fā)脈于霍山、六安等皖西地區(qū)，是皖西亦是安徽的主要地方劇種之一.大型廬劇《程紅梅》、《媽媽》等，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生較大影響.

1.3民間工藝

皖西民間工藝有剪紙、舒城竹席等.民間剪紙屬皖西翁墩剪紙極具特色.首先，題材內(nèi)容豐富.主要有以下幾種：四靈（龍、鳳、麒麟、龜）、四獸（獅、虎、象、豹）、歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、蘭、菊、竹）、八仙、門神、壽星、招財(cái)童子及琴、棋、書、畫、佛八寶、道八寶等；剪紙文字有：“福、祿、喜、寶、萬”及“四季發(fā)財(cái)”、“春福滿堂”等吉利詞語.

其次，技法獨(dú)特.全部用剪刀鉸出的單色剪紙.很少采取先勾圖，后剪裁的方法，大多對(duì)照“樣子”，或憑頭腦記憶直接剪鉸.再次，貼近生活，技藝創(chuàng)新.由于受到一些現(xiàn)代文化的沖擊，翁墩剪紙?jiān)谳d體上也有了一定創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代.同時(shí)，張玉柱也是皖西剪紙藝術(shù)家的突出代表.他不僅可“剪”，而且會(huì)“撕”，尤其是他的撕紙藝術(shù)，堪稱一絕.皖西另一種民間工藝品———舒城竹席，它是皖西傳統(tǒng)漢族手工藝品.據(jù)專業(yè)人士介紹，舒席從竹子的選取到制作工藝都十分講究，經(jīng)破竹、切篾、起篾、分篾、撕篾、煮篾、刮篾、編織、扭頭、收邊十幾道工序，而且全是手工操作.

2皖西民間藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合

隨著時(shí)展，傳統(tǒng)民間藝術(shù)表現(xiàn)形式已不能完全滿足人們的需求，因此皖西民間藝術(shù)需要新的載體去詮釋，將會(huì)使民間藝術(shù)的精髓與商業(yè)價(jià)值得到最大限度的挖掘.作為現(xiàn)代時(shí)尚的領(lǐng)頭軍———服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)⑹且粋€(gè)很好的切入點(diǎn)，通過對(duì)民間藝術(shù)文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的提煉，將其融入到服裝設(shè)計(jì)中，以展現(xiàn)色彩、造型和設(shè)計(jì)手法給服裝帶來的全新視覺形象.

2.1皖西民間藝術(shù)中紙藝造型、色彩和手法的運(yùn)用

紙藝的發(fā)展歷史悠久，其設(shè)計(jì)形式又具有無限的設(shè)計(jì)開發(fā)潛力，可以說紙藝兼具了民族特色和時(shí)代特色，所以紙藝的設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用必然會(huì)受到越來越多設(shè)計(jì)師的青睞.皖西民間工藝中的翁墩剪紙?jiān)煨停云洫?dú)特的造型元素而成為服裝造型和圖案新的設(shè)計(jì)點(diǎn).尤其是近些年，復(fù)古文化和多元文化的興起，服裝設(shè)計(jì)師紛紛尋找傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素的契合點(diǎn).例如，有很多設(shè)計(jì)師試圖在針織中融入紙藝的美學(xué)內(nèi)涵和形式.一些針織紗線結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新讓紙藝和針織服裝的結(jié)合成為了可能，如針織面料中較細(xì)的紗線，以剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作手法來制作提花，手工藝感強(qiáng)，彰顯奢華，突出了女性的柔美特性.針織面料強(qiáng)縮絨的出現(xiàn)，使得針織服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用折紙?jiān)O(shè)計(jì)工藝成為現(xiàn)實(shí).因此，皖西翁墩剪紙中一些特有的紙藝元素造型開發(fā)價(jià)值較大，與服裝設(shè)計(jì)的融合將會(huì)產(chǎn)生更多的可能性.紙藝的色彩提煉，可利用中國傳統(tǒng)的五色觀來進(jìn)行.即隨“意”用色.皖西翁墩剪紙藝術(shù)中，剪紙的采色，都來自皖西的地方的風(fēng)土人情，如娶新媳婦、生孩子、過新年等，作者會(huì)根據(jù)這些節(jié)慶，進(jìn)行“意”的造形與選色.單色剪紙?jiān)谙彩轮谐Ｓ眉t、黃等顏色，這幾種顏色在其象征意義對(duì)人們心靈感染的同時(shí)，其古樸、明快而又純美的色彩同樣形成了視覺沖擊.

民間紙藝造像手法也給服裝設(shè)計(jì)帶來更多的設(shè)計(jì)空間.如皖西民間剪紙中的“剪”和“撕”手法創(chuàng)作將豐富服裝面料的造型.剪紙，是一種紙藝鏤空技術(shù)，在通過刻畫具象或抽象圖案給人在視覺上造成透空對(duì)比的藝術(shù)享受.“剪”在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)為以線為單位，沿著線跡，按一定的組合方式做刀剪處理（不是剪空的鏤空處理），在垂直的狀態(tài)下線形剪開處會(huì)呈現(xiàn)出自然的立體拉伸效果，并會(huì)隨著人體的動(dòng)作產(chǎn)生變化豐富的透空肌理.不同的圖形將會(huì)產(chǎn)生不同肌理效果.“撕”在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)是指用手撕的方法做出材料隨意的肌理效果.“撕”的方式有兩種，一種是面料上直接進(jìn)行手撕處理，利用面料撕裂后的垂墜感使面料自然下垂，展現(xiàn)了放蕩不羈的粗獷風(fēng)貌，秉承了設(shè)計(jì)手法多元化的設(shè)計(jì)理念.

2.2皖西民間藝術(shù)中樂舞的造型和色彩的運(yùn)用

皖西民間樂舞中有著非常豐富的造型和色彩元素，可利用民間舞蹈中“十把小扇”和“十二月梳”善用的水綠色、品紅色、大紅色等色彩，將其融入到現(xiàn)代服裝中，以體現(xiàn)民間舞蹈的藝術(shù)神韻，且不失時(shí)尚性.“十二月梳”中的新娘著大紅襖和百褶羅裙的服裝造型也給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師更多的靈感，[2]可以此進(jìn)行款式的創(chuàng)新演變.

2.3皖西民間藝術(shù)中竹席工藝手法的運(yùn)用舒城竹席是皖西民間精湛的手工藝品，其制作工藝值得借鑒，服裝設(shè)計(jì)可從它十幾道制作工序中提取一些設(shè)計(jì)手法來進(jìn)行創(chuàng)作.例如從“刮篾”中可提取“磨”和“雕”的手法，從“扭頭”中提取“擰”的手法，還有竹席的編織工藝.“磨”和“雕”的手法和“刮篾”異曲同工，都是一種打磨和雕刻.“磨”，是指利用水洗、砂洗、砂紙磨毛等手段，讓面料產(chǎn)生起絨、磨舊的藝術(shù)風(fēng)格.牛仔面料的磨舊脫色效果也許我們并不陌生，如牛仔褲上的脫色水洗效果，使人的大腿看上去更加美觀和動(dòng)感.同時(shí)該手法還使牛仔面料在漸變色變化中更具層次感，它將給多維圖案的造像中增添更多的色彩肌理和視覺空間效果.

“雕”的手法可運(yùn)用到針織服裝中，使用厚重的棒針?biāo)Y(jié)織出的簡單組織，如平針組織、雙反面組織等，不僅有一種古典與時(shí)尚相結(jié)合的感覺，同時(shí)體現(xiàn)出針織服裝的立體結(jié)構(gòu).從竹席工藝中提煉出的“擰”就是扭轉(zhuǎn)，控制住材料的一部分而絞轉(zhuǎn).在面料上對(duì)某一局部進(jìn)行“擰”的動(dòng)作，擰轉(zhuǎn)角度近似360度，可以得到一個(gè)曲線造型的放射性褶裥，連續(xù)幾次360度擰轉(zhuǎn)，就可以得到一個(gè)螺旋形褶裥的立體造型，可根據(jù)擰轉(zhuǎn)方向與大小的變化進(jìn)行創(chuàng)意肌理設(shè)計(jì).竹席的編織工藝是較為重要的，“編”，在服裝設(shè)計(jì)中指運(yùn)用編、織技法形成的鏤空效果.不同的編織材料會(huì)形成各異的鏤空風(fēng)格，運(yùn)用光澤感且質(zhì)感細(xì)膩的線進(jìn)行編織，不同針法的組合可形成千變?nèi)f化的鏤空?qǐng)D案；運(yùn)用質(zhì)地較粗糙的線或布條進(jìn)行編織，所形成的圖形就較為規(guī)則、單純.運(yùn)用不同的材料，采用不同的編織方法，會(huì)產(chǎn)生豐富的結(jié)構(gòu)藝術(shù)美感.

3皖西民間藝術(shù)與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義

皖西地區(qū)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展尚屬于起步階段，一些服裝設(shè)計(jì)師、品牌策劃師、服裝營銷管理人才、生產(chǎn)機(jī)器設(shè)備、政府資金和政策激勵(lì)措施等都是相當(dāng)匱乏的.政府部門、高等院校和民間力量應(yīng)聯(lián)合推動(dòng)地區(qū)服裝企業(yè)的轉(zhuǎn)型，力求從加工復(fù)制型向品牌原創(chuàng)型企業(yè)轉(zhuǎn)化，文化則是品牌價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵.因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加大文化體制的改革，深入開發(fā)民間藝術(shù)的品牌價(jià)值.不僅能夠增加服裝設(shè)計(jì)品牌的附加值，還可以傳承皖西地區(qū)的民間藝術(shù)的精髓.

皖西民間藝術(shù)和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合是對(duì)地區(qū)服裝品牌精神的彰顯.通過民間藝術(shù)不同的元素的整合運(yùn)用，將給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)增加更多的地域特色和文化底蘊(yùn).也是與當(dāng)前服飾的復(fù)古風(fēng)潮、民族特色、多元文化的流行趨勢(shì)相吻合的.皖西民間藝術(shù)和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合是地區(qū)服裝品牌升級(jí)的保障.品牌文化是一次充滿忠誠的信仰之旅，皖西民間藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的結(jié)合有助于該地區(qū)文化自信的建立.當(dāng)前，中國服裝品牌正面臨著國際品牌的全面競(jìng)爭，很多世界級(jí)品牌能夠獲得成功，不僅僅是因?yàn)樗鼈儞碛谐墒斓墓に嚭驮O(shè)計(jì)，更多源自它們背后的所代表的文化內(nèi)涵.因此本土品牌價(jià)值的實(shí)現(xiàn)工作勢(shì)在必行，民間藝術(shù)作為一個(gè)突破點(diǎn)，應(yīng)深入的挖掘和運(yùn)用。

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篇7

關(guān)鍵詞：高級(jí)時(shí)裝定制；發(fā)展；途徑

中圖分類號(hào)：F27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.27.030

1高級(jí)時(shí)裝定制

1.1高級(jí)時(shí)裝定制的概念

高級(jí)時(shí)裝定制的概念，國際上是一種為少數(shù)人服務(wù)的高品質(zhì)生活方式，服裝設(shè)計(jì)師從個(gè)人的身材、從事的職業(yè)和本身的氣質(zhì)等條件出發(fā)，為他設(shè)計(jì)和定做高級(jí)時(shí)裝。

時(shí)裝界的高級(jí)定制擁有著高不可攀的特權(quán)，高級(jí)定制的超前創(chuàng)意，對(duì)于將來流行趨勢(shì)有著極其重要的導(dǎo)向作用，許多設(shè)計(jì)元素都會(huì)直接或間接的運(yùn)用到成衣的制作，是將會(huì)成為流行的時(shí)尚方向標(biāo)。

1.2高級(jí)時(shí)裝定制的起源

高級(jí)定制業(yè)起源于巴黎。18世紀(jì)中葉，英國裁縫查爾斯?弗萊德里克?沃斯把自己設(shè)計(jì)的一套高級(jí)禮服推薦給巴黎的上流社會(huì)，讓大家按照偏好隨意挑選，并為客人所選的衣服進(jìn)行手工縫制。最后將自己的名字縫制在禮服上，為自己的作品做個(gè)標(biāo)記。人們稱其為“HAUTE COUTURE”――高級(jí)時(shí)裝屋，設(shè)計(jì)師本人沃斯被譽(yù)為“高級(jí)時(shí)裝流行之父”。

高級(jí)時(shí)裝誕生后，又有了些其他規(guī)定，如后來設(shè)立的高級(jí)時(shí)裝協(xié)會(huì)對(duì)“高級(jí)時(shí)裝屋”的條件做了一些苛刻的要求，如必須基本應(yīng)用傳統(tǒng)手工縫制：單件衣服起碼至少要投入100―400個(gè)小時(shí)的經(jīng)歷，才能稱為高級(jí)定制。

1.3構(gòu)成高級(jí)時(shí)裝定制的條件

高級(jí)時(shí)裝定制的精髓必須要有獨(dú)特的構(gòu)思、完美的縫制和合理的工藝，整個(gè)制作服裝涉及到的工藝保證要讓人員做到手工操作，經(jīng)大約4個(gè)工作日才能完成的單品。單件服裝只對(duì)應(yīng)單個(gè)消費(fèi)者，這也是它的五一無二性，同時(shí)也是服裝的價(jià)值體現(xiàn)。總體上說高級(jí)時(shí)裝定制包含如下必要條件：

第一個(gè)條件是高級(jí)時(shí)裝定制的工作室必須設(shè)在時(shí)尚之都――法國巴黎，而且必須能夠參加當(dāng)?shù)亍案呒?jí)定制服女裝協(xié)會(huì)”主辦的兩次高級(jí)定制女裝（Haute Couture）SHOW。第二個(gè)條件是每次展示作品中，由首席設(shè)計(jì)師完成的不能少于75件。第三個(gè)條件是有多于3個(gè)的非兼職的服裝模特。最后的條件是要保證它的每個(gè)款式的服裝不能機(jī)器完成，原則上借助手工制作，同時(shí)服裝件數(shù)不能多。法國工業(yè)部需要經(jīng)過最后的審核，各方面符合標(biāo)準(zhǔn)后，下文批準(zhǔn)，具備這樣的過程才能被叫作“高級(jí)定制服（Haute Couture）”。高級(jí)時(shí)裝定制主要分為量身高級(jí)定制、個(gè)性化高級(jí)定制、奢侈高級(jí)時(shí)裝定制。

2高級(jí)時(shí)裝定制的現(xiàn)狀

2.1歐美高級(jí)時(shí)裝定制的發(fā)展情況

19世紀(jì)60年代到末期，高級(jí)時(shí)裝定制被稱之為“沃斯的時(shí)代”，這是高級(jí)定制時(shí)裝的產(chǎn)生和成衣時(shí)期。之后劃分為“貴族化高級(jí)時(shí)裝”和“民主化高級(jí)時(shí)裝”。法國流行色委員會(huì)主席紀(jì)靳明說過一句話，大意是世界各國的服裝風(fēng)格是不一樣的，如果大家都穿一種風(fēng)格的服裝，時(shí)裝的藝術(shù)精神和創(chuàng)造成分都會(huì)減少，那么世界文化將會(huì)失去它的豐富性。在時(shí)裝界，主導(dǎo)的設(shè)計(jì)師風(fēng)格的巴黎高級(jí)時(shí)裝逐漸過渡到中產(chǎn)階級(jí)為市場(chǎng)定位的高級(jí)成衣。高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師也逐步迎合顧客喜好和市場(chǎng)需求，在做好高級(jí)時(shí)裝的同時(shí)，不斷推出對(duì)應(yīng)的成衣品牌和二線產(chǎn)品，由之前純粹的“藝術(shù)時(shí)裝”過渡到民主化的“現(xiàn)實(shí)時(shí)裝”，比之前更加平民化。

2.2國內(nèi)高級(jí)時(shí)裝定制現(xiàn)狀及分析

2.2.1國內(nèi)高級(jí)時(shí)裝定制現(xiàn)狀

我國高級(jí)時(shí)裝定制發(fā)展較慢，到目前沒有完善和成熟的模板和標(biāo)準(zhǔn)以供參考，再加上本身起步也比歐洲晚很多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國的高級(jí)時(shí)裝定制目前有很多實(shí)體店面，但未能從真正意義上做到“高級(jí)”定制，設(shè)計(jì)師主要偏向于定制，并沒有做到真正的高級(jí)時(shí)裝定制。大多數(shù)的高級(jí)時(shí)裝定制店到最后展示出來的不是別的，而是工作室。因?yàn)椴徽撌菑目蛻舻纳矸荨⒌匚弧⒙殬I(yè)方面，還是從工作室的管理模式、運(yùn)行規(guī)模等，都達(dá)不到高級(jí)定制的需求，而且服裝價(jià)格方面也偏向于定制。歐洲的高級(jí)時(shí)裝定制還包括了很多單品的藝術(shù)作坊，比如珠寶和刺繡，配飾上還有金銀飾和花飾，配件方面還有鞋包等，這些不僅提高了高級(jí)時(shí)裝定制本身的品質(zhì)，同時(shí)它的客戶群體也得到了擴(kuò)大和豐富。所以我們國家的高級(jí)時(shí)裝定制必須完善和調(diào)整，比如增加一些箱包和鞋靴的單品工藝作坊，使之能夠單獨(dú)生產(chǎn)，輔助高級(jí)時(shí)裝定制，并為之積累人脈。

2.2.2國內(nèi)高級(jí)時(shí)裝定制成功案例分析――郭培“玫瑰坊”

郭培作為中國服裝設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的早期成員之一，有100多名員工組成的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種職位都有分工，其中包括資深設(shè)計(jì)師、制版師和高級(jí)工藝師等，她主推中國服裝傳統(tǒng)工藝，傳承了中國傳統(tǒng)文化。郭培的服裝作品個(gè)個(gè)精彩，主要贏在精湛的刺繡手工藝上。每年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)幾乎都能看到“玫瑰坊”的定制禮服，在舞臺(tái)上熠熠生輝，獨(dú)具特色。比如2008年的高級(jí)時(shí)裝會(huì)中，有套金光閃閃的“大金旗袍”，僅服裝的刺繡，她讓用100多名員工做了兩個(gè)月的工作，工時(shí)加起來也有5萬個(gè)小時(shí)，如果按照一個(gè)工人工作的時(shí)間來計(jì)算，要整整15年的時(shí)間。這件超級(jí)豪華的藝術(shù)品同時(shí)也創(chuàng)造了很多數(shù)字奇跡：擁有28000顆人手釘繡的銀扣，有數(shù)千軸歐洲銀線，有200多斤的重量，這就是她赫赫有名的童夢(mèng)奇緣時(shí)裝會(huì)，她的工藝極其復(fù)雜。刺繡還是她的頂級(jí)手藝，她的刺繡作品對(duì)色彩的要求很高，對(duì)色彩的材料要求也比較苛刻，同時(shí)講究不同的次就針法，出來的作品在辨色、配色和拼色做文章，形成微妙的色差，肌理上也有凹凸不平的質(zhì)感，整個(gè)繡品將中西方文化有機(jī)結(jié)合起來，充滿了神秘感。

2.2.3國內(nèi)高級(jí)時(shí)裝定制現(xiàn)狀總結(jié)分析

中國高級(jí)時(shí)裝定制發(fā)展仍然處在發(fā)展中階段，存在諸多問題，行業(yè)運(yùn)作體系也需要進(jìn)一步的完善；同時(shí)也缺乏相關(guān)的行業(yè)法律標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)的法律法規(guī)也不健全。媒體的宣傳力度也較弱，尤其是時(shí)尚媒體的傳播力度不夠。如果把時(shí)尚行業(yè)比作是一個(gè)金字塔，那么高級(jí)時(shí)裝定制應(yīng)該是處在最高處塔尖的位置，雖然我國的高級(jí)時(shí)裝定制正在走向國際化，市場(chǎng)也在不斷擴(kuò)展到國際社會(huì)，但是我們事實(shí)上離所謂的“塔尖”還是有一定的距離。到今天為止，高級(jí)時(shí)裝定制的設(shè)計(jì)師們也在不斷尋找出路，也在不斷加強(qiáng)自身技能，同時(shí)我國的高級(jí)時(shí)裝定制的消費(fèi)群體也在不斷更新知識(shí)，國內(nèi)奢侈品市場(chǎng)的需求也不停的加大，我國的高級(jí)定制產(chǎn)業(yè)必將會(huì)向著國際化，高級(jí)化，普及化方向發(fā)展，開始創(chuàng)造屬于自己的、真正意義上的高級(jí)定制時(shí)裝。

3國內(nèi)高級(jí)時(shí)裝定制的發(fā)展策略

3.1依靠加深高級(jí)時(shí)裝定制的文化內(nèi)涵價(jià)值

高級(jí)時(shí)裝定制必須重視文化在品牌發(fā)展中的內(nèi)涵價(jià)值，尤其是要從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化傳承上下功夫，要既能看到中國的文化元素，又要結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢(shì)，真正將中國傳統(tǒng)文化保留并傳承下去；郭培的玫瑰坊就是著眼民族文化，重視手工藝的傳承，將古老的“京繡”工藝、傳統(tǒng)民族圖案等用到時(shí)裝設(shè)計(jì)中，中國元素與流行趨勢(shì)結(jié)合后在她的服裝設(shè)計(jì)中以一種完美的形式呈現(xiàn)出來，真正做成了具有中國文化內(nèi)涵的國際化高級(jí)時(shí)裝定制本土服裝品牌，另外除了玫瑰坊，東北虎和夏姿陳也都是典型的具有文化內(nèi)涵價(jià)值的高級(jí)時(shí)裝定制品牌。東北虎的特色是中式婚禮服裝和頗具特色的華服，這些都是服裝的內(nèi)涵所在，展示了傳統(tǒng)的創(chuàng)意元素。高級(jí)時(shí)裝定制特別注重客戶的信息保密，也迎合了現(xiàn)代消費(fèi)者的需求，東北虎品牌憑借文化內(nèi)涵成功的打入了國外市場(chǎng)。另外中國的皮影戲等元素御用到服裝設(shè)計(jì)中的品牌還有夏姿陳，善于用不同更多文化作為主題元素。

3.2依靠加強(qiáng)高新技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合

高級(jí)時(shí)裝定制非常重視材料的選擇和設(shè)計(jì)的考究，同時(shí)更加重視傳統(tǒng)的工藝和手藝，這是高級(jí)時(shí)裝定制最具魅力的地方。隨著社會(huì)的發(fā)展，人民更加注重傳統(tǒng)工藝的打造，將高新技術(shù)與傳統(tǒng)工藝有機(jī)結(jié)合起來就再次成為高級(jí)時(shí)裝定制的發(fā)展新方向。縱觀整個(gè)服裝發(fā)展的歷史，國際上有名的設(shè)計(jì)師，都是將傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合得很完美，如此他們的設(shè)計(jì)作品才會(huì)有持久的生命。在日本，三宅一生就非常擅長將東西方結(jié)合起來，打造西方設(shè)計(jì)與東方文化的完美呈現(xiàn)，從而將日本時(shí)裝的魅力發(fā)揮出來，三宅一生的好多作品都很具有代表性。傳統(tǒng)織物因?yàn)樗兊貌煌Y(jié)合現(xiàn)代科技手段，三宅一生通過對(duì)面料的壓縮和變形，獨(dú)創(chuàng)了皺褶面料，打造了一種全新的服裝概念，因此被命名為“一生褶”，也正因?yàn)槿绱耍簧钠放萍胺b在業(yè)界有不可替代的位置。如三宅一生的設(shè)計(jì)中巧妙的將中國的各種刺繡技巧和傳統(tǒng)工藝，結(jié)合當(dāng)下的流行趨勢(shì)貫通融入到服裝設(shè)計(jì)中，既發(fā)展了傳統(tǒng)工藝，又打造了高級(jí)時(shí)裝定制的奢侈品服裝品牌。

3.3依靠高端企業(yè)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

我國高級(jí)時(shí)裝定制行業(yè)可以依靠高端企業(yè)之間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合謀發(fā)展。在法國，設(shè)計(jì)師皮爾卡丹（Pierre Cardin）是時(shí)裝界最早使用品牌許可的。依靠高端企業(yè)之間的合作，一方面可以實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)，有償?shù)慕o加盟商品牌的許可，另一方面企業(yè)通過與大品牌之間的合作，尋求發(fā)展與升級(jí)的道路。最后達(dá)到多元化經(jīng)營的目的。高端品牌之間也可以實(shí)施許可策略，實(shí)現(xiàn)共贏。眾所周知圣羅蘭設(shè)計(jì)師對(duì)服裝質(zhì)量的追求是苛刻的，所以企業(yè)若貼上YSL的LOGO，人們就認(rèn)為服裝的品質(zhì)是過關(guān)的，與此同時(shí)企業(yè)只需要交給圣羅蘭公司一部分收入，將這部分收入作為收益金交給這個(gè)公司，每年如此，所以這筆高于1億美元的收入就是純利潤。

4結(jié)論

隨著我國內(nèi)人民生活質(zhì)量的不斷提高，經(jīng)濟(jì)上也得到了改善，人們更多的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，崇尚個(gè)性的展現(xiàn)，再加上與國際社會(huì)的往來逐漸的增加起來，人們要定期參加一些不同的場(chǎng)合，出席各種類型的聚會(huì)，所以對(duì)個(gè)人的著裝也越來越考究。追求時(shí)尚個(gè)性的風(fēng)潮也隨之席卷全國，高級(jí)時(shí)裝定制比之前更多的受到人們的喜愛。相比整個(gè)服裝產(chǎn)業(yè)而言，它屬于奢侈品產(chǎn)業(yè)大類，所以肯定不會(huì)出現(xiàn)大面積的流行，這也是這個(gè)產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性所在。但是“定制”也不全是奢侈品，為特定人群進(jìn)行的個(gè)性化設(shè)計(jì)制作近期也在逐步增多，高級(jí)定制的時(shí)期已經(jīng)到來，隨著高級(jí)時(shí)裝定制的成本的逐步降低，價(jià)格更加容易被大眾接受，高級(jí)時(shí)裝定制正在成長為將來服裝市場(chǎng)的主流業(yè)態(tài)方式。

參考文獻(xiàn)

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[2]程悅杰.服裝色彩創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].上海：東華大學(xué)出版社，2007.

篇8

關(guān)鍵詞:中職院校；服裝專業(yè)；結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)；分層教學(xué)法

1分層教學(xué)法在中職服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)中的應(yīng)用策略

常言道：“服裝的靈魂在結(jié)構(gòu)。”服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)內(nèi)容試架起理論知識(shí)與設(shè)計(jì)實(shí)踐的橋梁，對(duì)服裝專業(yè)教學(xué)及設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)開展的各個(gè)環(huán)節(jié)都產(chǎn)生了多方面的影響[1]。立足于新的職業(yè)教育背景，教師應(yīng)在秉承著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的基本教育原則的基礎(chǔ)上加強(qiáng)實(shí)踐和培訓(xùn)，推動(dòng)服裝專業(yè)分層次地進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，有效培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、空間想象能力、邏輯思維能力以及動(dòng)手制圖能力，進(jìn)而培養(yǎng)其綜合職業(yè)素養(yǎng)，提高其學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)制作能力。

1.1正確評(píng)價(jià)、科學(xué)分層

教師應(yīng)結(jié)合中職服裝專業(yè)教學(xué)內(nèi)容及計(jì)劃，借助考試結(jié)果分析、調(diào)研等形式，深入把握學(xué)生在服裝專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)情況，從整體性和個(gè)性化兩個(gè)方面形成關(guān)于學(xué)情的調(diào)研結(jié)果報(bào)告及科學(xué)分析體系，以此為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)分層。一方面，教師可以學(xué)生的學(xué)習(xí)情況為依據(jù)進(jìn)行分層。基于服裝專業(yè)教學(xué)的基本特征來看，往往以服裝理論基礎(chǔ)、服裝工藝操作、服裝應(yīng)用設(shè)計(jì)能力3種維度為分層參照標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生分為“理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐操作能力強(qiáng)且具有一定的應(yīng)用設(shè)計(jì)能力”“理論基礎(chǔ)薄弱但實(shí)踐操作能力較強(qiáng)”“理論基礎(chǔ)較扎實(shí)而實(shí)踐操作能力差”“理論基礎(chǔ)薄弱、實(shí)踐操作能力和應(yīng)用能力都較差”等層次[2]。另一方面，教師可以學(xué)生身心成長特征為依據(jù)進(jìn)行分層。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及思想意識(shí)構(gòu)成對(duì)服裝專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展具有關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用[3]。同時(shí)，中職服裝專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)的開展也應(yīng)立足于育人育心。因此，將分層教學(xué)法應(yīng)用于服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)時(shí)，應(yīng)以學(xué)生人格心理為重要參考因素。具體來講，可以學(xué)生思維與記憶的感覺型和動(dòng)覺型、個(gè)性傾向性和氣質(zhì)性格、智力和非智力等心理學(xué)維度為參照標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)生分為內(nèi)向型和外向型、感覺型和動(dòng)覺型（工藝操作型）、模仿型和創(chuàng)新型等不同取向[4]。在正確評(píng)價(jià)、科學(xué)分層的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地開展服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)活動(dòng)。

1.2尊重學(xué)生、人文分層

從傳統(tǒng)的服裝專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)來看，其往往是在教師權(quán)威性理念的影響下實(shí)行師本教育，教師是專業(yè)教學(xué)活動(dòng)的核心，學(xué)生只能被動(dòng)地接收知識(shí)，遵循教師固化的學(xué)習(xí)理念和方法開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，未能在提升自主性的過程中自由組織并表達(dá)對(duì)服裝結(jié)構(gòu)制圖的認(rèn)知和想法，也就難以在此過程中獲得創(chuàng)新性思維以及邏輯思維能力的培養(yǎng)。然而在分層教學(xué)理念的指導(dǎo)下，需要遵循生本教育，即既要尊重教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，也要充分尊重和彰顯學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，以學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)的核心，以學(xué)情作為分層教學(xué)模式有效應(yīng)用的基本依照。例如高年級(jí)學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)制圖的基本理論知識(shí)已經(jīng)有了明確的把握，那么在開展結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)著力引導(dǎo)其自主思考影響制圖的因素以及可以采取的制圖策略等，以學(xué)生自主制圖代替教師示范制圖，以此來培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和思考解決問題的能力[5]。

1.3以分為主、統(tǒng)分結(jié)合

傳統(tǒng)服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)活動(dòng)往往遵循統(tǒng)一示范講解—巡回個(gè)別輔導(dǎo)—統(tǒng)一反饋—總結(jié)的步驟開展[6]。將分層教學(xué)法有效應(yīng)用于服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)活動(dòng)中時(shí)，需要在統(tǒng)分結(jié)合的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以改進(jìn)和完善。一方面，以結(jié)構(gòu)制圖為主體內(nèi)容的服裝專業(yè)課堂教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)根據(jù)課標(biāo)要求，確立統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)和方向，在示范講解的基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)一反饋。另一方面，需要根據(jù)對(duì)學(xué)生學(xué)情以及心理的調(diào)研，對(duì)總體目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化分層，采取有針對(duì)性的教學(xué)方法和訓(xùn)練手段，引導(dǎo)相應(yīng)層次的學(xué)生實(shí)現(xiàn)專業(yè)性成長。在此過程中，可以根據(jù)實(shí)際需要，為學(xué)生提供個(gè)性化的輔導(dǎo)訓(xùn)練。例如，可以采取少講多練的形式，讓自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新；可以實(shí)行精講精練，使熟能生巧；同時(shí)還可以通過“面對(duì)面、手把手”地反復(fù)演示講解[7]。需要注意的是，在分層教學(xué)模式中，無法將分層與斷層劃等號(hào)。教師可以通過建立學(xué)習(xí)小組，以強(qiáng)帶弱，引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

1.4以最近發(fā)展區(qū)為教學(xué)導(dǎo)向目標(biāo)

從本質(zhì)上來講，分層教學(xué)模式的價(jià)值基礎(chǔ)在于公平教育，那么在將其實(shí)際運(yùn)用于服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)中時(shí)，需要把握好公平與分層之間的關(guān)系，使二者達(dá)到一種平衡狀態(tài)[8]。雖然服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)朝著整體的教育目標(biāo)努力，但是在實(shí)際操作過程中，應(yīng)基于每位學(xué)生不同的最近發(fā)展區(qū)，引導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)逐步成長。教師可以通過尋求學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與目標(biāo)、學(xué)生與任務(wù)、學(xué)生與教師之間的最佳結(jié)合，為學(xué)生設(shè)計(jì)帶有差異性的學(xué)習(xí)和項(xiàng)目操作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在接受任務(wù)挑戰(zhàn)的過程中，從標(biāo)準(zhǔn)款式、到生產(chǎn)單位要貨樣式、再到個(gè)性化設(shè)計(jì)風(fēng)格層層遞進(jìn)，深入體會(huì)服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖的基本內(nèi)涵及實(shí)際操作技巧[9]。當(dāng)然，中職院校服裝專業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)開展的最終目的，是為服裝市場(chǎng)提供必要的人才和設(shè)計(jì)支持，因此，在圍繞最近發(fā)展區(qū)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生群體的市場(chǎng)意識(shí)，引導(dǎo)中職院校服裝專業(yè)學(xué)生借助市場(chǎng)調(diào)研等形式，了解服裝市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀及實(shí)際需求。例如，經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查，了解面、輔料市場(chǎng)和不同品牌的風(fēng)格；通過電子信息查詢，了解最新的時(shí)裝信息和流行趨勢(shì)，積累設(shè)計(jì)師手稿資料、成衣市場(chǎng)品牌信息等資料，以此增強(qiáng)中職院校服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖課堂教學(xué)的實(shí)效性[10]。從這一角度來看，分層教學(xué)法在中職服裝專業(yè)結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)中的有效應(yīng)用，應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同基礎(chǔ)及實(shí)際需求，采取有針對(duì)性的舉措為其提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生基于自身能力拓展知識(shí)范圍，加深專業(yè)認(rèn)識(shí)，使每位中職服裝專業(yè)學(xué)生都能借助不同的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)渠道不斷提升個(gè)人能力。

2分層教學(xué)模式下中職服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)的具體策略

2.1重新整合教材知識(shí)體系，融入趣味性教學(xué)因素

從中職院校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和態(tài)度來看，普遍存在基礎(chǔ)性較差、學(xué)習(xí)熱情不足的情況，對(duì)枯燥乏味的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)往往存在一定的抵觸心理。中職院校所用《服裝結(jié)構(gòu)制圖》教材前三章內(nèi)容基本為相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)，在服裝專業(yè)課堂教學(xué)活動(dòng)開展之初便教授給學(xué)生與實(shí)際相脫離、集枯燥性與理解難度于一體的理論知識(shí)，往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與服裝專業(yè)尤其是結(jié)構(gòu)制圖學(xué)習(xí)的積極性，也難以在理解的基礎(chǔ)上鞏固服裝結(jié)構(gòu)制圖的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。因此，需要教師在對(duì)《服裝結(jié)構(gòu)制圖》教材知識(shí)體系加以重新整合的基礎(chǔ)上，在內(nèi)容和形式等方面融入趣味性教學(xué)因素。如在講到人體外形與服裝結(jié)構(gòu)的關(guān)系時(shí)，教師只要讓學(xué)生明白“服裝的基本結(jié)構(gòu)和形態(tài)是由人體的外形決定的”這一知識(shí)點(diǎn)即可，因?yàn)橐院罂梢酝ㄟ^一次次實(shí)踐加深學(xué)生的印象[11]。同時(shí)，可以通過引導(dǎo)學(xué)生開展自主繪畫練習(xí)，使其可以更加直觀地把握人體外形與服裝結(jié)構(gòu)的基本特征及相互關(guān)系。

2.2夯實(shí)理論基礎(chǔ)知識(shí)，開展基本技能訓(xùn)練

服裝專業(yè)的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及基本技能的掌握和應(yīng)用都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效具有決定性作用。基礎(chǔ)人體測(cè)量、服裝面料特性的了解、服裝工藝的結(jié)合等內(nèi)容作為服裝結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)中的重要基礎(chǔ)知識(shí)[12]，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加以系統(tǒng)把握，并在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生參與服裝制圖基本技能訓(xùn)練。在開展技能訓(xùn)練活動(dòng)的過程中，應(yīng)在引發(fā)學(xué)生思考的同時(shí)，使其自主把握服裝制圖設(shè)計(jì)要求及規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的想象力和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生全面掌握服裝樣式，運(yùn)用服裝結(jié)構(gòu)制圖的基本理論來把握服裝樣式的變化規(guī)律和決定性因素。例如在褲裝的結(jié)構(gòu)制圖教學(xué)中，需準(zhǔn)確掌握西褲的款式制圖，充分掌握西褲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，然后在西褲的基礎(chǔ)上改變部分結(jié)構(gòu)[13]。在開展實(shí)訓(xùn)教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)長度、部件、變形等方面的變化把握款式變化的細(xì)節(jié)，使學(xué)生在充分掌握服裝常用款式結(jié)構(gòu)制圖特征的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)變化的各種方式，為服裝結(jié)構(gòu)制圖的設(shè)計(jì)提供必要的指導(dǎo)和素材。

2.3推進(jìn)校企合作，提高學(xué)生實(shí)踐操作能力

篇9

關(guān)鍵詞：紡織服裝業(yè)；區(qū)域差異；Theil指數(shù)

我國紡織服裝業(yè)是典型的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)且增長迅速[1]。近年來，我國紡織服裝業(yè)的工業(yè)總產(chǎn)值由2005年的4974.63億元增長到了2011年的13538.12億元，年均增長速度達(dá)到了18.16%，遠(yuǎn)高于全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的增長率。紡織服裝業(yè)的快速發(fā)展不僅對(duì)我國經(jīng)濟(jì)增長與國際貿(mào)易發(fā)展具有支柱性作用，也為我國增加就業(yè)、提升城市化水平等具有重要的促進(jìn)作用[2]。對(duì)我國紡織服裝業(yè)發(fā)展的區(qū)域差異進(jìn)行分析，將有利于認(rèn)識(shí)其區(qū)域發(fā)展的不平衡程度及存在的問題，進(jìn)而為制定相關(guān)發(fā)展政策提供有益參考。

一 研究方法與數(shù)據(jù)來源

Theil指數(shù)是衡量各地區(qū)之間空間發(fā)展差異的常用指標(biāo)之一，并通過分解成組內(nèi)差異和組間差異可進(jìn)一步解釋紡織服裝業(yè)發(fā)展空間總差異的主要來源，其表達(dá)式如下[3]：

其中，TP為紡織服裝業(yè)省市間的總差異，TWR表示地帶內(nèi)的差異，TBR表示地帶間的差異，Y為全國紡織服裝業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值之和，N為省市總數(shù)，yij為第i個(gè)地帶第j個(gè)省市的工業(yè)總產(chǎn)值，ni為第i個(gè)地帶的省市總數(shù)。當(dāng)紡織服裝業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值平均分配于各省市時(shí)，TP為零；當(dāng)集中于一個(gè)省市時(shí)，TP達(dá)到最大值lg （n）。

根據(jù)通常的劃分方法，東部地帶主要包括北京、天津、遼寧、河北、山東、江蘇、上海、浙江、福建、廣東和海南等11個(gè)省市，中部包括安徽、河南、黑龍江、湖北、湖南、吉林、江西和山西等8個(gè)省份，其余劃為西部地帶。由于數(shù)據(jù)缺失較多，故未包括在分析樣本內(nèi)。所用紡織服裝業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值和就業(yè)人員的數(shù)據(jù)來源于歷年《中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》。

二 紡織服裝業(yè)發(fā)展水平的區(qū)域差異

以工業(yè)總產(chǎn)值來衡量各省市紡織服裝業(yè)的發(fā)展水平，并在Matlab軟件中利用Theil指數(shù)的計(jì)算程序，可得2005-2011年我國紡織服裝業(yè)發(fā)展水平的區(qū)域差異分析結(jié)果（表1）。由于分析的樣本數(shù)為30，故Theil總指數(shù)的最大值為1.477。對(duì)比分析結(jié)果可知，我國紡織服裝業(yè)發(fā)展水平的區(qū)域差異很大，具有高度的集中性，但隨著紡織服裝業(yè)的地區(qū)間轉(zhuǎn)移，這種集中性也呈不斷下降的趨勢(shì)，即Theil總指數(shù)由2005年1.181逐漸下降到了2011年的0.919。實(shí)際上，紡織服裝業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值排名前五位的省份，包括江蘇、浙江、福建、山東和廣東，其工業(yè)總產(chǎn)值之和在2005年占全國的78.72%，發(fā)展到2011年，所占比例有所下降，為69.06%，故而我國紡織服裝業(yè)發(fā)展水平具有高度的區(qū)域不平衡性。

進(jìn)一步由地帶間差異和地帶內(nèi)差異的分析結(jié)果可知，這種高度的區(qū)域不平衡發(fā)展主要來源于東部與其他地帶間的差異、以及東部地帶內(nèi)部的差異。而東部地帶間差異與地帶內(nèi)差異的不斷降低，也是全國區(qū)域差異不斷縮小的主要來源。再者，中部和西部的發(fā)展水平要低于全國的平均水平，故其地帶間的差異為負(fù)數(shù)。從地帶內(nèi)差異及其變化來看，中部與西部的區(qū)域內(nèi)部差異較小，但總體上都呈現(xiàn)出日益擴(kuò)大的趨勢(shì)。

表1 我國紡織服裝業(yè)發(fā)展水平的區(qū)域差異

三 紡織服裝業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的區(qū)域差異

再以各省市紡織服裝業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值比其就業(yè)人員數(shù)可得勞均總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)，從而可衡量各省市紡織服裝業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率水平。通過計(jì)算Theil指數(shù)可得2005-2011年我國紡織服裝業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的區(qū)域差異分析結(jié)果（表2）。總體上，我國紡織服裝業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的區(qū)域差異較小且具有所縮小的態(tài)勢(shì)，總差異指數(shù)從2005年的0.078有波動(dòng)地下降至2011年的0.072。

進(jìn)一步地，總差異主要來源于中部地帶間的差異和西部地帶間的差異，即2006年之后，中部地帶間的差異基本在0.040～0.060之間，歷年都貢獻(xiàn)了總差異的50%以上，發(fā)展到2011年，其差異貢獻(xiàn)率甚至達(dá)到了90.16%；另一方面，西部地帶的勞動(dòng)生產(chǎn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國的平均水平，與東部和中部的差異明顯，故其負(fù)值也較高。由之可知，盡管紡織服裝業(yè)是典型的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，但勞動(dòng)生產(chǎn)率的地帶間差異仍十分明顯。這與規(guī)模經(jīng)濟(jì)的作用也不無關(guān)聯(lián)，即相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的紡織服裝業(yè)通過規(guī)模生產(chǎn)也可以提升其勞動(dòng)生產(chǎn)率。

表2 我國紡織服裝業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的區(qū)域差異

四 結(jié)語

近年來，隨著產(chǎn)業(yè)分工的快速調(diào)整，我國東部沿海地區(qū)的紡織服裝業(yè)也逐步向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移，但紡織服裝業(yè)發(fā)展水平的區(qū)域差異巨大以及勞動(dòng)生產(chǎn)率地帶間的差異明顯表明，目前我國紡織服裝業(yè)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程仍較緩慢，中西部地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)仍未有效發(fā)揮，紡織服裝業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)并未顯現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接能力也有待提升。在紡織服裝業(yè)逐漸向中西部轉(zhuǎn)移的過程中，應(yīng)注重規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的提升與資源優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，這不僅有利推動(dòng)?xùn)|部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，也有利于提升中西部地區(qū)的工業(yè)化與城市化水平，從而促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展。■

參考文獻(xiàn)

[1] 衛(wèi)小鵑. 紡織服裝行業(yè)的現(xiàn)狀及分析[J]. 山東紡織經(jīng)濟(jì)， 2013， 202（12）： 9-10.

[2] 李偉舵， 何昱. 中國紡織服裝行業(yè)發(fā)展及政策――動(dòng)態(tài)可計(jì)算一般均衡（CGE）分析[J]. 湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)， 2012， 33（8）： 90-97.

[3] 苑林婭. 中國收入差距不平等狀況的泰爾指數(shù)分析[J]. 云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)， 2008， 24（1）： 30-37.

作者簡介：

篇10

那么企業(yè)究竟需要什么樣的人才?面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭，企業(yè)該如何培育和管理人才?又如何留住人才?專業(yè)院校的人才培育現(xiàn)狀又如何?一些民間的辦學(xué)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出來的人才是否真正契合企業(yè)的發(fā)展需求?目前人才教育的現(xiàn)狀和困局在哪?有何出路解決?

本期分別采訪了企業(yè)人才培訓(xùn)咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)的總裁楊大筠、上海“時(shí)尚之都”培訓(xùn)機(jī)構(gòu)院長李運(yùn)和上海某服裝院校教授，分析目前服裝行業(yè)人才的現(xiàn)狀和結(jié)構(gòu)，以及未來的發(fā)展方向，從他們對(duì)于人才培養(yǎng)的思路、對(duì)策和認(rèn)識(shí)，展望未來服飾行業(yè)人才發(fā)展之路。

發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、留住人才

楊大筠向記者介紹說，服裝企業(yè)缺乏高質(zhì)量專業(yè)人才，是整個(gè)行業(yè)的通病。根據(jù)對(duì)深圳600余家服裝品牌企業(yè)30多萬從業(yè)人員的調(diào)研表明，該地區(qū)服裝高素質(zhì)人才短缺出現(xiàn)嚴(yán)重的不平衡態(tài)勢(shì)。其中一部分具備相關(guān)學(xué)歷的人才缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而大批基礎(chǔ)技術(shù)員工來自偏僻地區(qū)，進(jìn)入企業(yè)后，僅僅是經(jīng)過簡單培訓(xùn)之后由師傅帶領(lǐng)上崗，他們只具備實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，卻嚴(yán)重缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。服裝行業(yè)在上個(gè)世紀(jì)末快速發(fā)展，使那個(gè)時(shí)期的進(jìn)入者賺得了第一桶金。這種高利潤、高回報(bào)的投資現(xiàn)象，使得眾多企業(yè)蜂擁而入。由于盲目地追逐利潤，企業(yè)并沒有做好人才的儲(chǔ)備和人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整，對(duì)諸如商品企劃師、陳列設(shè)計(jì)師、高級(jí)制版師、高級(jí)物流經(jīng)理以及高級(jí)生產(chǎn)經(jīng)理等崗位沒有給予充分的重視，又或是在職人員缺乏專業(yè)素質(zhì)，從而制約了這些崗位人員發(fā)揮其應(yīng)有的作用。由此可_見，做服裝業(yè)的人很多，但懂服裝業(yè)的人卻少――這就是中國服裝行業(yè)的“人才現(xiàn)狀”。

楊大筠認(rèn)為造成專業(yè)人才缺位主要有兩方面原因：一是現(xiàn)行教育體制與市場(chǎng)需求錯(cuò)位；二是專業(yè)教育資源短缺。有關(guān)教育體制的話題已是老生常談服裝專業(yè)是一門應(yīng)用性非常強(qiáng)的學(xué)科，不少專業(yè)院校所試行的人才素質(zhì)教育是在缺乏大量有效訓(xùn)練的情況下進(jìn)行的，畢業(yè)生雖被分配到企業(yè)，但實(shí)際能夠運(yùn)用的技能又能有多少呢?人才招聘會(huì)上，諸多企業(yè)不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生正說明了這樣的問題。一個(gè)畢業(yè)生在走向工作崗位后，企業(yè)至少需要花2～3年的時(shí)間進(jìn)行再培養(yǎng)。可是有多少企業(yè)有能力培養(yǎng)出適合自己實(shí)際需要的專業(yè)人才?答案是“非常困難”。僅有理論而沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人才，令企業(yè)頭痛；而僅有經(jīng)驗(yàn)沒有理論基礎(chǔ)的人才，又令企業(yè)心痛。因?yàn)槊總€(gè)企業(yè)發(fā)展到_定階段，就迫切需要具有戰(zhàn)略眼光的領(lǐng)導(dǎo)型人才和具有專業(yè)素質(zhì)的各類技術(shù)型人才。

專業(yè)教育資源的短缺同樣不可忽視。歐洲及美國等發(fā)達(dá)國家的專業(yè)教育已歷經(jīng)了上百年的歷史，無論是服裝設(shè)計(jì)、營銷還是視覺藝術(shù)等，都有著多年的市場(chǎng)考驗(yàn)。針對(duì)企業(yè)的實(shí)際需求，還延伸出了許多應(yīng)用性很強(qiáng)的邊緣學(xué)科，如商品企劃，采購學(xué)等，這些專業(yè)教育也的確為企業(yè)提供了更多可應(yīng)用型專業(yè)人才。而國內(nèi)在這方面卻比較薄弱。據(jù)了解，ZARA在進(jìn)入亞洲市場(chǎng)選擇辦事處時(shí)，除了把法律、政策、稅收等列為重要參考條件之外，還把人才列為主要參考事項(xiàng)。

無論是品牌、產(chǎn)品還是店鋪運(yùn)作，最終都離不開‘人’來操作。只有加強(qiáng)專業(yè)人才在實(shí)際工作中的應(yīng)用，才能拉近我們與國際名牌競(jìng)爭的差距。

專業(yè)人才培養(yǎng)的背后

《中國服飾》：您是如何看待我國服裝行業(yè)現(xiàn)狀以及服裝院校的發(fā)展現(xiàn)狀和未來趨勢(shì)的?

李運(yùn)：長期以來，國內(nèi)基本都是以外貿(mào)加工為主的企業(yè)。受世界金融危機(jī)影響，部分中小企業(yè)以加工“大路貨”和依靠“較低價(jià)格”來維持薄利的生存方式，在政策成本、勞動(dòng)成本、原材料成本、能源成本等諸多成本要素剛性上升的情況下難以持續(xù)贏利。企業(yè)的緊縮必然會(huì)影響對(duì)人才的需求。其次培訓(xùn)類院校生源也出現(xiàn)了很大的不足，年齡層次普遍偏小，而且很多是高中畢業(yè)沒有任何一點(diǎn)基礎(chǔ)的學(xué)員，他們?cè)诟改傅膲毫ο卤粍?dòng)地前來學(xué)習(xí)，而非自己的興趣愛好，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)勁頭散漫。惡性循環(huán)的結(jié)果是影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，這對(duì)以后的招生勢(shì)必影響很大。未來的發(fā)展應(yīng)該是根據(jù)國情以及國家的相應(yīng)政策法規(guī)，結(jié)合學(xué)校本身進(jìn)行一些相應(yīng)調(diào)整，來培養(yǎng)適合行業(yè)發(fā)展要求、適合企業(yè)需要的人才。

某服裝院校教授：服裝產(chǎn)業(yè)是中國國民經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)后階段發(fā)展最快的行業(yè)之_，直到現(xiàn)在都是我國出口創(chuàng)匯的重要支柱。中國是世界上最大的服裝消費(fèi)國，也是世界上最大出口輸出國，紡織教育是不可能被取消或取代的，服裝行業(yè)是個(gè)永恒的朝陽產(chǎn)業(yè)，由于金融危機(jī)以及國內(nèi)加工成本的提高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面正在作調(diào)整，產(chǎn)業(yè)的規(guī)模有可能會(huì)縮小，雖然在總量上可能不會(huì)減少的太多或太快，但在國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比例上肯定會(huì)縮小。

服裝企業(yè)還是需要很多人才的，但目前出現(xiàn)兩難的情況：服裝企業(yè)找不到設(shè)計(jì)師，而畢業(yè)生也找不到合適的工作。出現(xiàn)這種問題的關(guān)鍵是教育與產(chǎn)業(yè)的脫節(jié)。這也是每個(gè)國家都存在著的問題。例如教材落后于產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，實(shí)際上教材永遠(yuǎn)都落后于產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，沒有哪個(gè)國家敢說自己的教材超過產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，教材必須從現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和理論，社會(huì)上很多人不懂這些，所以列教育的報(bào)怨也很多。當(dāng)然有些是我們能夠克服的，就像作課程的結(jié)構(gòu)調(diào)整。還有和企業(yè)密切聯(lián)系，把學(xué)校設(shè)在一個(gè)產(chǎn)業(yè)比較集中的地方等等，這些都是我們能夠做到的。我們?cè)盒戆l(fā)展是把學(xué)校建設(shè)成國際先進(jìn)的和國際接軌的服裝院校。

專業(yè)人才培養(yǎng)的對(duì)策與挑戰(zhàn)

《中國服飾》：面對(duì)我國服裝行業(yè)的現(xiàn)狀及轉(zhuǎn)型，中國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困惑與對(duì)策，人才的建設(shè)面臨哪些挑戰(zhàn)?

某服裝院校教授：中國服裝企業(yè)急需打造高檔品牌，提高產(chǎn)品附加值。在中低檔品牌領(lǐng)域，眾多的品牌已經(jīng)初步形成規(guī)模和競(jìng)爭力，但在高端領(lǐng)域，國產(chǎn)品牌幾乎還是_片空白。很多世界頂級(jí)品牌加工基地就在中國，我們?cè)谏a(chǎn)技術(shù)上已經(jīng)達(dá)到了國外一線品牌的水平，但為什么我們就只能依靠幫別人加工掙點(diǎn)小錢，而人家卻賺取著品牌背后高額的利潤呢?這與我們生存的環(huán)境有很大關(guān)系。國內(nèi)的設(shè)計(jì)觀念和國外還是有一定的差距，另外，我們的文化無法進(jìn)入國際主流時(shí)尚圈，國際時(shí)尚圈不承認(rèn)我們的文化，這與國家的國際地位息息相關(guān)。

學(xué)校所做的對(duì)策主要有兩方面：一是與產(chǎn)業(yè)、企業(yè)緊緊結(jié)合，教師會(huì)直接去做或帶領(lǐng)自己的學(xué)生去做一些服務(wù)于企業(yè)的科研項(xiàng)目，通過自身實(shí)踐所得的經(jīng)驗(yàn)直接反饋到課堂；二是服裝教育的國際化，很多國際上的院校都和我校有直接的交流與合作，把學(xué)生送出去進(jìn)行學(xué)習(xí)，或者把教師送出去進(jìn)行教學(xué)交流等。這樣最直觀的好處是教師的水平提高，而受益最直接的是學(xué)生，這對(duì)于學(xué)生的國際化培養(yǎng)拉進(jìn)了接軌距離。

人才的建設(shè)一直是我們長久以來在思考的問題，目前可行的就是在原有的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)結(jié)構(gòu)作些調(diào)整，包括從生源抓起。中國的生源最不缺，但教學(xué)資源相對(duì)缺乏，學(xué)生總體的質(zhì)量一般，對(duì)時(shí)尚的理解力與國際接軌還有很大差異。其次是教育體制的問題，只有體制改良，中國院校的人才建設(shè)才能從根本上解決問題。通常這也不是一所學(xué)校或幾所學(xué)校做多大努力就能改善或改變的事實(shí)，包括國外院校也會(huì)或多或少存在這一問題。

李運(yùn)：用人單位對(duì)畢業(yè)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力不太滿意，且認(rèn)為學(xué)生專業(yè)知識(shí)面較窄，不能很快地適應(yīng)工作環(huán)境，完成角色的轉(zhuǎn)變。此外，畢業(yè)生進(jìn)入工作崗位以后擺正自己的心態(tài)是很重要的，而這一點(diǎn)需要學(xué)生在學(xué)校期間提前做好準(zhǔn)備，同時(shí)還需要學(xué)校多加引導(dǎo)。一直以來畢業(yè)生實(shí)踐能力薄弱是用人單位反映的最大問題，為此我們也做了大量工作，積極保持和用人單位聯(lián)系，聘請(qǐng)有作為的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師來授課，為學(xué)生聯(lián)系就業(yè)初會(huì)，將教學(xué)工作與社會(huì)實(shí)踐等緊密結(jié)合，同時(shí)希望能改革陳舊的規(guī)章制度，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，為學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)提供更多的便利條件，達(dá)到學(xué)校、學(xué)生與用人單位的三贏。