視覺(jué)與藝術(shù)心得體會(huì)范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇視覺(jué)與藝術(shù)心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

參觀藝術(shù)展受到各種藝術(shù)的熏陶，以潛移默化的形式來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)，那么參觀藝術(shù)展覽后有什么心得體會(huì)呢?這里給大家分享一些關(guān)于藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文1很榮幸，我參觀了一次真正意義上的藝術(shù)展覽會(huì)。在展會(huì)的過(guò)程中我分別觀看了五所高校的展會(huì)作品，他們的作品分別有各自的特點(diǎn)和風(fēng)格。讓我在觀看的過(guò)程中深深的感受到設(shè)計(jì)的力量是多么的偉大。有些人在做設(shè)計(jì)的過(guò)程中都是圍繞著自我的中心在做，所以做出來(lái)的作品是那么的普遍、不堪一擊。當(dāng)我看到具有設(shè)計(jì)美稱的江南大學(xué)，學(xué)生作品是。讓我對(duì)設(shè)計(jì)這專業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)和想法。

因?yàn)樵O(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)就是一種直覺(jué)的思考，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出來(lái)的作品是反映了時(shí)代的需求。設(shè)計(jì)者不能一昧的去追求時(shí)尚，追求自已的作品，而是要追求時(shí)代設(shè)計(jì)的“夢(mèng)想”。

在這次展覽中我學(xué)會(huì)了很多東西，首先作為一個(gè)設(shè)計(jì)者要做一個(gè)有心人，去觀看你周圍的一切事物。因?yàn)楹芏嗑璧淖髌范际莵?lái)源于生活當(dāng)中。如果一個(gè)設(shè)計(jì)者能將生活中的小事溶于作品當(dāng)中，那么他的設(shè)計(jì)作品將永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代淘汰。設(shè)計(jì)就是這樣，只要你的設(shè)計(jì)作品能使大眾認(rèn)可，能被時(shí)代需求索接受。則你就是一個(gè)成功的設(shè)計(jì)者，所以現(xiàn)在的我們要建立起這樣的思維。

在我觀看完這次展覽后，我對(duì)平面設(shè)計(jì)又有了新的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這是對(duì)于我來(lái)說(shuō)平面設(shè)計(jì)說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，說(shuō)難也難，那要看你對(duì)這里詞是怎么理解的了。對(duì)于學(xué)美術(shù)出身的人這方面其實(shí)是很簡(jiǎn)單的，可是對(duì)于不是美術(shù)出身的愛(ài)好者呢?但是我始終相信一句話：“別人不敢想的，你想。別人不敢做的，你做(在國(guó)家法律規(guī)定內(nèi))。別人還沒(méi)有想到的你已經(jīng)做到，就可以了” 。

在我認(rèn)識(shí)到平面設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)時(shí)，我一直認(rèn)為，平面設(shè)計(jì)是有生命的，紙是作品的皮膚，印刷則是作品的華服，內(nèi)容才是作品的血肉,翻閱則是欣賞時(shí)代的腳步，擱置則是停留的失落。靜下心，觀看展覽中的作品，我能感受到藝術(shù)的呼吸。每張，每件不在敘述或好或壞的故事。精彩的在演繹、展示優(yōu)美與繁華。粗俗的宣誓直接的蒼白，充斥著霸道與無(wú)禮。也有簡(jiǎn)單愚笨者，混亂在漫無(wú)邊際。這一切都是設(shè)計(jì)的端點(diǎn)。精彩的作品如人一樣充滿自信的魅力，感染著與其心靈相同的人。

觀看了這次設(shè)計(jì)展覽，現(xiàn)在我對(duì)設(shè)計(jì)的定位則是，設(shè)計(jì)就是一種創(chuàng)意，而這種創(chuàng)意并不是隨時(shí)隨地都可以的，而是來(lái)自突然的靈感。而這種靈感是隨時(shí)隨地都可能出現(xiàn)的。只要你把握好這個(gè)一瞬間，就沒(méi)有你做不到的創(chuàng)意了。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文220_年3月14日下午兩點(diǎn)整，歷史文化與旅游學(xué)院的10級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的同學(xué)們?cè)诿系聲?huì)老師和宋嚴(yán)萍老師的帶領(lǐng)下，參觀了張伯英藝術(shù)館。 在兩位導(dǎo)游的熱情帶領(lǐng)下，同學(xué)們開(kāi)始了兩個(gè)小時(shí)的參觀。一進(jìn)門，首先展示在同學(xué)們面前的是徐州民俗銅像。有民間娛樂(lè)的斗雞熱鬧場(chǎng)景，有展示婆媳友好關(guān)系的烙烙饃場(chǎng)景，還有民間藝人捏泥人場(chǎng)景等等，這些銅像生動(dòng)形象地向同學(xué)們?cè)佻F(xiàn)了民國(guó)期間人們幸福生活的畫面。接著，同學(xué)們又參觀了漢后堂、余慶堂，墨緣閣等景區(qū)。在參觀的過(guò)程中，同學(xué)們都親身體會(huì)到了民國(guó)時(shí)期人們的生活習(xí)慣，僅從床的差異上同學(xué)們就明顯感到了南北之間的文化不同：南方——細(xì)膩，北方——豪放。最后，我們參觀了藝術(shù)館最具有標(biāo)志性的建筑——文豪殿。它是目前蘇北最大的單體大殿，大殿又分凈覺(jué)和碧瀾觀兩室。凈覺(jué)里陳列著許多文人、名人對(duì)張伯英先生的贊美之詞，碧瀾觀里展示著張伯英先生的書法作品和相關(guān)文物。在返回的路上，同學(xué)們參觀了百佛堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)釋迦摩尼正坐在大堂中間，同學(xué)們興奮地跑過(guò)去，好奇地看看摸摸，有的同學(xué)還真誠(chéng)地跪在佛像面前祈禱，為了自己，為了家人的健康。

張伯英藝術(shù)館不僅展示了張伯英在文藝方面的天賦，而且滲透了他棄官?gòu)奈牡牡⌒膽B(tài)和愛(ài)國(guó)主義情懷。歷時(shí)兩個(gè)小時(shí)的參觀結(jié)束后，同學(xué)們都紛紛表示受益匪淺，希望下次再來(lái)參觀。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文3對(duì)于一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)氣息的人來(lái)說(shuō)，參觀畫展著實(shí)是一件枯燥無(wú)味的事情，走馬觀花式的快速瀏覽像完成任務(wù)亦或是喃喃自語(yǔ)假裝在陶冶情操。但是走進(jìn)劉海粟先生和他的夫人夏伊喬的畫展卻給人一種心廣神怡、耳目一新的感覺(jué)，大是不同。

起始，我便了解到劉海粟夫婦的一生。首先被他們的愛(ài)情所感動(dòng)了。我相信年齡不是差距，22歲的年齡差讓我感受更多的是相互支持相互理解和相互鼓勵(lì)。愛(ài)情對(duì)于一個(gè)人的事業(yè)是很有影響的，他們之間相濡以沫的愛(ài)為他們的畫增添了無(wú)窮無(wú)盡的色彩。與其說(shuō)世界創(chuàng)造了劉海粟這樣成功的畫家，而夏伊喬夫人則是讓這份成功熠熠生輝的光芒。通過(guò)欣賞，相對(duì)于劉海粟先生的畫，我更喜歡夏伊喬夫人的畫。因?yàn)轭伾r艷的畫更能帶給人一種眼前一亮的感覺(jué)。

鮮麗，是我對(duì)夏伊喬夫人畫的總括。不枯燥不單一的顏色讓人覺(jué)得舒心，她的畫風(fēng)從骨子里透著女子特有的風(fēng)韻：纖柔、婉轉(zhuǎn)又頑強(qiáng)。纖柔：是女子特有的氣質(zhì)，纖細(xì)而柔軟;婉轉(zhuǎn)：看著畫中的風(fēng)景仿佛一個(gè)窈窕女子在和你輕聲細(xì)語(yǔ)的談?wù)撝?頑強(qiáng)：并不與溫婉沖突，那些蒼勁有力的青松翠柏是最有力的代表。從東晉顧愷之提出“以形寫神”到南北朝范縝提出“形存則神存，形謝則神滅”，都強(qiáng)調(diào)了形神的統(tǒng)一。“形神兼?zhèn)洹笔侵袊?guó)藝術(shù)創(chuàng)作的最高準(zhǔn)則。夏伊喬夫人的畫不僅有了形神的完美結(jié)合，色彩的搭配更增添了一份視覺(jué)享受。

清代畫家鄒一桂在《小山畫譜》中寫道：“今以萬(wàn)物為師，以生機(jī)為運(yùn)，見(jiàn)一草一尊，諦視而熟察之，以得其所以然，則韻致豐采，自然生動(dòng)，而造物在我矣。”畫的對(duì)象雖是極端復(fù)雜的，但復(fù)雜中蘊(yùn)含著簡(jiǎn)單，變化多端中隱藏著規(guī)律。從夫人的《牡丹》到《四季花鳥(niǎo)圖卷》對(duì)自然界反復(fù)觀察研究，使其印于腦里，熟爛于胸中，而后才能傾瀉而出，任意揮灑，才能“淺露造化秘”，最后達(dá)到“隨心所欲不逾距”的自由天地。

夏伊喬夫人是劉海粟先生的第四任妻子，他們?cè)趧⒑Ｋ谙壬松畹吐涞臅r(shí)候結(jié)合了，生命最痛苦的“”階段是夏伊喬夫人陪伴他一起度過(guò)的。夏伊喬夫人自始至終都無(wú)怨無(wú)悔地支持、理解和照顧著丈夫。沒(méi)有人知道劉海粟先生這樣的風(fēng)流才子一生中到底愛(ài)過(guò)多少個(gè)女人，也無(wú)人知道他的愛(ài)到底停留在哪里。有一點(diǎn)是可以肯定的，擁有夏伊喬的劉海粟先生的后半生是幸福的，最后他用一個(gè)大寫的“愛(ài)”表達(dá)了對(duì)妻子最大的感謝。正是夏伊喬這道最無(wú)私的光芒，照亮劉海粟先生成功路上最堅(jiān)實(shí)的墻!

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文4今天上午九點(diǎn)，我來(lái)到了上海城市藝術(shù)雕塑藝術(shù)中心，與中華小記者的老師、同學(xué)們一起參觀了日本新多媒體動(dòng)漫藝術(shù)展，今天可是最后一天了呢。雖然上網(wǎng)查過(guò)，不過(guò)我還是不清楚里面到底有些什么。抱著一種好奇的態(tài)度，我進(jìn)入了展廳。

首先是地球展區(qū)。呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)巨大的屏幕，上面是世界地圖。前方是一個(gè)巨大的操控桿，一個(gè)同學(xué)正在操控著。咦?這不就是電視上曾經(jīng)看到過(guò)的全球定位系統(tǒng)嗎?沒(méi)想到今天也親眼看到了呢。經(jīng)工作人員介紹，只要從不同角度拉動(dòng)操控桿就可以從屏幕上到達(dá)地球上的任何一個(gè)地方并顯示出此地與上海的距離。呵，真是高科技呢。它的作者是平川紀(jì)道。而來(lái)自平川紀(jì)道的另一樣作品就更充滿幻覺(jué)與想象力。他把因特網(wǎng)中的線路組合到一起，就出現(xiàn)了唯美的視覺(jué)效果。這就是“漂流網(wǎng)絡(luò)”。你說(shuō)，上網(wǎng)的人那么多，又有多少人能想到用網(wǎng)路來(lái)制造藝術(shù)?

然后就是東京展區(qū)了。在這個(gè)展區(qū)中有四幅以日本首都“東京”為題材的作品，從不同角度向大家展示了全東京的風(fēng)貌。有三副的類型差不多，而另外一幅卻吸引了我。它就是“門的視覺(jué)”，來(lái)自小林和彥。“它把新干線叢山形車站到東京車站為止的景色，用計(jì)算機(jī)進(jìn)行圓形處理。形成一系列不可思議的作品。雖然是非現(xiàn)實(shí)主義作品，但卻有身臨其境的感覺(jué)。”呵，可不是嘛，一圈一圈轉(zhuǎn)得頭暈，也看不清什么景色。遠(yuǎn)看還像是小時(shí)候玩的萬(wàn)花筒呢!但隱隱約約可以看到從車門內(nèi)看到外面的世界。同樣，乘新干線的人也數(shù)不勝數(shù)，但只有他，想到了用平凡來(lái)造就藝術(shù)。

表現(xiàn)展區(qū)可是最受歡迎的一個(gè)展區(qū)，人可多了。讓我們來(lái)看看都有些什么吧。

地上有好多錐形物，這些是干什么的?一看介紹，原來(lái)叫“光影”，可以通過(guò)外界對(duì)它們的碰觸變化出不同的影像。我蹲了下來(lái)，用筆碰一碰，沒(méi)反應(yīng)……這時(shí)，工作人員又來(lái)幫我了，用手輕輕一摸，哇!一只蝴蝶就飛了出來(lái)。我也來(lái)試一試。小花，飛機(jī)，小鳥(niǎo)，螞蟻……每一個(gè)錐形物變出的影像都不一樣，可好玩了。好玩的同時(shí)，也不得不佩服科技的高超。

空中懸著一個(gè)輪子一樣的東西，下面放著兩個(gè)常見(jiàn)的圓形手柄。“環(huán)形光軸”?我納悶了，這怎么玩啊?好心的工作人員又來(lái)幫我了。原來(lái)是一款游戲，跟打飛機(jī)差不多，但人得跟著飛機(jī)跑，因?yàn)槭黔h(huán)形的嘛。第一輪我輸了，沒(méi)關(guān)系，再來(lái)。果然，第二輪我一下就把工作人員的飛機(jī)給打了下來(lái)。這跟其他的游戲不一樣，很有創(chuàng)意。(無(wú)形之中還鍛煉了身體)

普通的兩臺(tái)打字機(jī)也許沒(méi)什么值得一提的，但這里的兩臺(tái)可就有趣了。它們通過(guò)電子激光，在一張紙上“打”出五顏六色的文字，并可以傳輸給對(duì)方。“打字機(jī)”旁的“字符震蕩”有點(diǎn)讓人摸不清頭腦了，很普通的幾根繩子與一張屏幕。而當(dāng)你撥動(dòng)繩子的時(shí)候，屏幕上所顯出的影像便會(huì)隨著繩子的碰撞而變幻出絢麗的圖案，像是抽象派。“桌上風(fēng)暴加強(qiáng)版”也同樣采用了投影技術(shù)，四個(gè)可愛(ài)的卡通人物在桌面場(chǎng)景上隨著個(gè)人的愛(ài)好隨意移動(dòng)，可以互相問(wèn)候，也可以坐在花園的長(zhǎng)凳上聊天。可奇怪的是，我看不到投影儀。工作人員介紹，這是通過(guò)每個(gè)人物身下的識(shí)別系統(tǒng)向電腦作出反應(yīng)所放映出的最新科技。

展區(qū)的右邊跟“動(dòng)漫展”類似，展出了許多日本原裝漫畫書與一個(gè)與人差不多高的高達(dá)模型。許多漫畫書都不曾耳聞，只有一本“鋼之煉金術(shù)士”是為眾人所知的。像對(duì)于左邊，漫畫這邊明顯冷清許多。

哈，可不是嘛，左邊的展區(qū)全是游戲機(jī)，而且大的小的品種齊全。任天堂出品的iQue我家也有，但今天所見(jiàn)識(shí)到的游戲卡可謂是聞所未聞。“瓦力歐制造轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)樂(lè)”要求通過(guò)游戲機(jī)與人體的傾斜來(lái)完成游戲，我連連失敗了幾次，而另一位同學(xué)卻過(guò)關(guān)斬將。看來(lái)我的平衡是不夠好。因?yàn)槭侨瘴陌娴模院枚嘤螒蚨疾恢涝撛趺赐妗Ｖ挥幸豢睢靶鲁?jí)馬里歐兄弟”不用看文字就能玩，而且還是最新版本，所以許多游客都愛(ài)不釋手。

大型游樂(lè)機(jī)中最受歡迎的要數(shù)兩臺(tái)格斗機(jī)了。不過(guò)我卻認(rèn)為“能源小精靈”更能鍛煉人的邏輯思維能力。所有機(jī)器的手柄都與一般超市中買的不一樣，所以感覺(jué)特別新鮮。在玩“音樂(lè)射擊”的時(shí)候，手柄還會(huì)根據(jù)不同的音樂(lè)而震動(dòng)。感覺(jué)身臨其境。

展區(qū)最后的兩個(gè)超大屏幕播出了日本的優(yōu)秀動(dòng)漫短片，卡通人物形狀怪異卻十分可愛(ài)，不得不感嘆日本人的想象力與創(chuàng)造力。

該看的都看了，該“玩”的也“玩”了，差點(diǎn)忘了還是有任務(wù)的。于是我開(kāi)始在人群中尋找采訪對(duì)象。呵，就在“新超級(jí)馬里歐兄弟”游戲機(jī)的區(qū)域，我看到一位頭發(fā)已微微泛白的老大媽正專注地打著游戲。湊近一瞧，別說(shuō)，打得還真不錯(cuò)。等到她終于盡興了，她告訴我，今天是來(lái)陪她的外甥的。他平時(shí)在家就喜歡這些，聽(tīng)朋友說(shuō)這邊有個(gè)日本媒體動(dòng)漫藝術(shù)展，雖然家里很遠(yuǎn)，但還是帶孩子來(lái)了，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。來(lái)了發(fā)現(xiàn)，果然和外面的游戲廳不一樣，都是高科技!當(dāng)問(wèn)到她為什么也和小孩一樣喜歡游戲，她笑了笑，說(shuō)：“我可不希望自己這么快就變老了，外甥喜歡玩什么，我也跟著看看，年輕一把!”她指了指在不遠(yuǎn)處“打拳”的外甥。呵，打得可起勁呢。

一個(gè)20多歲的小姑娘于其他大多數(shù)人不一樣，在漫畫展區(qū)逗留了許久。她說(shuō)，昨天5點(diǎn)來(lái)的時(shí)候已經(jīng)清場(chǎng)了，感到很可惜。今天早早的就來(lái)了，主要是來(lái)看漫畫的，身為一個(gè)漫迷今天能看到這么多原裝的日本漫畫書十分開(kāi)心。沒(méi)想到另外還看到了這么多奇思妙想的新科技與最新款的游戲。特別喜歡“光影”，有眼前一亮的感覺(jué)(和我一樣啊!)。感覺(jué)來(lái)參觀這個(gè)展覽非常有意義。

我看見(jiàn)一個(gè)小男孩正全神貫注地玩著iQue，年齡小，好交流。他說(shuō)，是媽媽帶他來(lái)的。他很喜歡游戲，家里也有iQue。不過(guò)覺(jué)得這里的游戲與外面的不一樣，不僅是最新款，而且要?jiǎng)雍芏嗄X筋才能通關(guān)。雖然有些東西看不懂，但還是被深深吸引了。

最后，小記者沒(méi)剩幾個(gè)了，我跑去找那個(gè)好心的工作人員。他說(shuō)今天是最后一天了，你們真幸運(yùn)，他覺(jué)得這個(gè)展里的的東西都蠻適合青少年看的，比呆在家里泡電腦好多了(那是)。多了解一些日本的新科技，開(kāi)開(kāi)眼界。的確，有些真的是我想都沒(méi)想到過(guò)的。問(wèn)起他做這個(gè)工作7天了累不累。挺誠(chéng)實(shí)的，他回答說(shuō)，累，當(dāng)然累，不過(guò)累得值!既能幫助游客了解這個(gè)藝術(shù)展內(nèi)的的新作品，自己也長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

離開(kāi)了展廳。一看表，呵，比預(yù)定時(shí)間超出了半個(gè)多小時(shí)。其實(shí)我也挺貪玩的，不，是有好奇心。前面說(shuō)過(guò)，玩的同時(shí)也要思考，不然就白玩了。專業(yè)性的東西我不懂，但我至少知道要?jiǎng)?chuàng)造出這些東西光靠技術(shù)是不夠的，主要還是得多動(dòng)腦筋，得創(chuàng)新，不是嗎?而且我在許多作品的制作人旁邊還看見(jiàn)了“協(xié)助人”，說(shuō)明啊，一個(gè)人突破性的成功離不開(kāi)他人的幫助。另外，我很欣賞那位工作人員呢。

能在最后一天參觀到此展，我想真的是很幸運(yùn)呢。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文5最近，我們雛鷹假日小隊(duì)去銅陵書畫院參觀了“楊龍培趙學(xué)軍書畫展”，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化。一進(jìn)展廳，迎面而來(lái)的是一幅幅水墨畫，它們是由趙學(xué)軍叔叔創(chuàng)作的。這些水墨畫中，有的展現(xiàn)出祖國(guó)大好河山，有的展現(xiàn)出小橋流水，有的展現(xiàn)出田園風(fēng)光。參觀過(guò)程中，趙叔叔一邊講解畫法，一邊講解創(chuàng)作經(jīng)歷，讓我們聽(tīng)得津津有味，不由得發(fā)出贊嘆聲。其中，我最喜歡的是“呈坎印象”，畫面中近處是朵朵荷花與拱橋，讓我想起“灼灼荷花瑞，亭亭出水中”的動(dòng)人詩(shī)句。遠(yuǎn)處青山蒼翠，徽州古民居依山傍水在畫面中央。池塘邊，一群孩子在玩耍。雖然整個(gè)畫面都是通過(guò)深深淺淺的筆墨，變化精妙讓人感覺(jué)到整個(gè)畫面是那么的栩栩如生。一轉(zhuǎn)身，我們看到的是楊龍培叔叔的書法。書法字體上有工工整整的楷書、龍飛鳳舞的草書，行云流水的行書。在書法展現(xiàn)上有橫聯(lián)，有扇面，有斗方。走近去仔細(xì)瞧，每一筆每一畫都是那么剛勁有力，細(xì)細(xì)揣摩又是那么的精妙，眼前仿佛出現(xiàn)了叔叔刻苦練習(xí)的情景。湊上去聞一聞，似乎一股墨香撲鼻而來(lái)。

參觀完展覽，回想書畫家叔叔給我們介紹的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作經(jīng)歷，回想叔叔們的書畫作品是那么生動(dòng)逼真，讓我們近距離感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，擴(kuò)大了我們藝術(shù)欣賞視野。我要向他們學(xué)習(xí)，從認(rèn)認(rèn)真真寫好漢字開(kāi)始。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文64月20日上午九點(diǎn)，等我急匆匆地沖出車門，跑到關(guān)山月美術(shù)館門前時(shí)，已有一大群戴著黃帽子的同學(xué)聚集在那里了。只見(jiàn)每個(gè)人都在和別人議論紛紛，對(duì)接下來(lái)的美術(shù)參觀興致勃勃。

這是一個(gè)以著名國(guó)畫家 教育家關(guān)山月先生名字命名的國(guó)家美術(shù)館，里面收藏了很多他的美術(shù)作品。我們站在美術(shù)館外，一個(gè)一個(gè)地報(bào)著數(shù)，很快就分成了單數(shù)和雙數(shù)兩隊(duì)。

我們跟隨美術(shù)老師走進(jìn)了美術(shù)館，一幅幅畫映入眼簾。一個(gè)戴草帽的人在長(zhǎng)著紫色小花的綠色草地上騎著白色駿馬，左邊是兩匹棕色的馬，近處還有一只棕黑色的狗。遠(yuǎn)處一座連著一座的山峰也被墨綠色的柏樹(shù)所襯托，顯得若隱若現(xiàn)。這就是我最喜歡的一幅畫。為什么我喜歡它呢?因?yàn)檫@幅畫里有很多匹馬，而我又屬馬。再加上這幅畫大多是以暖色為主，生動(dòng)活潑，讓人看了后好像進(jìn)入了畫里，來(lái)到了草原上。

我們又來(lái)到了另一個(gè)展廳，里面陳列著關(guān)山月先生的一幅幅水墨畫，它們一個(gè)挨著一個(gè)地鑲在畫框里，讓人過(guò)目不忘。

再往里走，便是一個(gè)被玻璃隔起來(lái)的房間，里面的桌子上擺放著關(guān)山月先生以前使用過(guò)的美術(shù)用具。這些用具一個(gè)個(gè)都很小巧，干凈，根本看不出已經(jīng)擱放了很久。

將每個(gè)作品展廳都走遍了后，我們便坐到了臺(tái)階上，一邊喝水一邊和旁邊的.同學(xué)小聲講話。等王老師跟前來(lái)的家長(zhǎng)開(kāi)了短會(huì)后，大家便都陸陸續(xù)續(xù)地走了。

走出美術(shù)館的大門，頂著頭上早已冒出來(lái)的烈日，那一幅幅美麗的畫頓時(shí)又浮現(xiàn)在了眼前。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文7這幾天天氣很好，既不下雨也沒(méi)太陽(yáng)。真是天公作美，是個(gè)合適出游的好日子。

今天，去了位于燈市口西四街的中國(guó)美術(shù)館。該館是個(gè)中國(guó)式的建筑，有五層樓。我們先從一樓展廳看起，一樓展廳今天展出的是專題作品——已故畫家李瑞年100周年誕辰畫作展。我對(duì)美術(shù)不在行，也就看個(gè)熱鬧。我不喜歡李老先生的作品，太暮氣了，他的作品好像缺乏靈動(dòng)之氣，我是外行，也許這么說(shuō)失敬了，我們一行4人都是這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然我們都是外行。從他的展廳出來(lái)再轉(zhuǎn)到另一個(gè)專題作品——五龍山藝術(shù)作品展。眼前突然一亮，迎面撲來(lái)一股朝氣銳氣，明亮的色彩，熟悉的現(xiàn)代生活氣息，讓剛才有些壓抑的心情得到了放松，這些畫家的作品我覺(jué)得不錯(cuò)，尤其是那些先鋒作品，好在哪我說(shuō)不出，但讓我留下了印象。

一樓展廳今天居然還有廣西北海畫家們的作品展——北部灣風(fēng)情。這些北部灣才子們的畫很有生活氣息，但作品比較直白，看不出有什么層次和意境，看時(shí)是挺好看挺熱鬧的的，過(guò)后沒(méi)什么印象，有點(diǎn)像陸麒任他們作曲專業(yè)的同學(xué)的作品音樂(lè)會(huì)，聽(tīng)的時(shí)候覺(jué)得還行，弦管齊鳴，熱鬧得不行，但沒(méi)有音樂(lè)記憶點(diǎn)，無(wú)法回味。

三樓是澳大利亞土著文化展，純屬蒙事兒，什么破玩意也敢拿來(lái)泱泱大國(guó)嗮，孔夫子門前賣文章，不提也罷。

五樓是今天最值得看的重點(diǎn)，華彩。——吳冠中先生的作品展。吳老先生剛?cè)ナ啦痪茫阉淖髌啡烤璜I(xiàn)給了國(guó)家各個(gè)美術(shù)館。人品真是讓人高山仰止。

我再外行，也看得出大師就是大師，不是浪得虛名!吳冠中先生的畫作與我們?cè)谝粯强吹淖髌返娘@然不在一個(gè)檔次，無(wú)論是構(gòu)圖布局，色彩的應(yīng)用還是意境，都是不著痕跡非常自然，讓人覺(jué)得舒服。看他的作品想起一句話：沒(méi)有風(fēng)格就是最好的風(fēng)格。

藝術(shù)是相通的，美術(shù)作品中的人物，色彩，線條等藝術(shù)形象，完全可以體現(xiàn)在音樂(lè)作品中。作曲家或演奏家應(yīng)該讓人們?cè)谒淖髌坊蜓葑嘀懈惺艿揭魳?lè)色彩的變化，能讓聽(tīng)眾的眼前浮現(xiàn)出一幅畫面，這樣你的作品或演奏才算成功!如果人家都不知道你在干嘛，你能說(shuō)你的音樂(lè)是成功的嗎?要做到這點(diǎn)，你自己的心中首先得有畫面感，自己都感動(dòng)不了自己，怎么可能感動(dòng)聽(tīng)眾呢?朗朗為什么會(huì)成功，我覺(jué)得就是他的演奏有鮮明的音樂(lè)形象，他能讓聽(tīng)眾明白他在干什么，能與聽(tīng)眾交流并帶他們進(jìn)入音樂(lè)中一起悲歡離合。朗朗就是這樣一個(gè)能在東方與西方，音樂(lè)家與民眾間搭建了一座橋，所以他成功了!

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文8最近，我們雛鷹假日小隊(duì)去銅陵書畫院參觀了“楊龍培趙學(xué)軍書畫展”，感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化。一進(jìn)展廳，迎面而來(lái)的是一幅幅水墨畫，它們是由趙學(xué)軍叔叔創(chuàng)作的。這些水墨畫中，有的展現(xiàn)出祖國(guó)大好河山，有的展現(xiàn)出小橋流水，有的展現(xiàn)出田園風(fēng)光。參觀過(guò)程中，趙叔叔一邊講解畫法，一邊講解創(chuàng)作經(jīng)歷，讓我們聽(tīng)得津津有味，不由得發(fā)出贊嘆聲。其中，我最喜歡的是“呈坎印象”，畫面中近處是朵朵荷花與拱橋，讓我想起“灼灼荷花瑞，亭亭出水中”的動(dòng)人詩(shī)句。遠(yuǎn)處青山蒼翠，徽州古民居依山傍水在畫面中央。池塘邊，一群孩子在玩耍。雖然整個(gè)畫面都是通過(guò)深深淺淺的筆墨，變化精妙讓人感覺(jué)到整個(gè)畫面是那么的栩栩如生。一轉(zhuǎn)身，我們看到的是楊龍培叔叔的書法。書法字體上有工工整整的楷書、龍飛鳳舞的草書，行云流水的行書。在書法展現(xiàn)上有橫聯(lián)，有扇面，有斗方。走近去仔細(xì)瞧，每一筆每一畫都是那么剛勁有力，細(xì)細(xì)揣摩又是那么的精妙，眼前仿佛出現(xiàn)了叔叔刻苦練習(xí)的情景。湊上去聞一聞，似乎一股墨香撲鼻而來(lái)。

參觀完展覽，回想書畫家叔叔給我們介紹的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作經(jīng)歷，回想叔叔們的書畫作品是那么生動(dòng)逼真，讓我們近距離感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，擴(kuò)大了我們藝術(shù)欣賞視野。我要向他們學(xué)習(xí)，從認(rèn)認(rèn)真真寫好漢字開(kāi)始。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文9四月五日，春暖花開(kāi)的季節(jié)，我也帶著一份興奮的心情，在菏澤市博物館參觀了中國(guó)人民大學(xué)畫院馬碩山師生畫展，說(shuō)實(shí)話對(duì)于我這種平時(shí)沒(méi)什么藝術(shù)細(xì)胞的人來(lái)說(shuō)，這真是一種獨(dú)特的享受，更是一次難得的增加藝術(shù)修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。這次畫展集結(jié)了多位有代表性的畫家的作品成此畫展，他們的繪畫語(yǔ)言和風(fēng)格給我們的帶來(lái)了一次視覺(jué)上的盛宴。

這次展出的都是大幅的國(guó)畫，畫作中透出一種寧?kù)o的美，回歸大自然的美。景物中有自然風(fēng)光，有農(nóng)家樂(lè)，有花鳥(niǎo)。剛進(jìn)入畫展就給人一種既輕松又厚重的感覺(jué)，馬碩山教授的畫運(yùn)用了樸素、簡(jiǎn)潔的民族文化意象，融入了現(xiàn)代構(gòu)成的理念，用筆勁健有力、含蒼帶潤(rùn)，墨韻平和淳厚，欲露還藏。以清幽古雅的品性，傳遞出一股濃郁純正的文化氣息和盎然的古意情懷。印象比較深刻的是我們九三學(xué)社社員楊文彬的畫，展出的十余幅作品大氣恢弘，顏色艷麗，無(wú)論從風(fēng)格還是意境上都給我留下了深刻的印象。我感覺(jué)一幅作品是否引起觀者的矚目，除了畫者的繪畫藝術(shù)水平外，也與觀者的審美情趣和內(nèi)心體驗(yàn)分不開(kāi)。觀者的感受和畫家的旨趣.可以不盡相同，仁智之見(jiàn)，或可互補(bǔ);二者若能一致，倒是應(yīng)了一句古語(yǔ)：“會(huì)心處，不必在遠(yuǎn)”。

總之，非常感謝博物館和九三學(xué)社給了我這么好的機(jī)會(huì)能體驗(yàn)到這么美妙的畫展，也希望有更多的機(jī)會(huì)能加入到其中體驗(yàn)不同的樂(lè)趣，更多更深地領(lǐng)會(huì)藝術(shù)的魅力。

藝術(shù)展覽參觀心得體會(huì)范文10我自幼愛(ài)畫，對(duì)各畫種均有所了解，特別是對(duì)中國(guó)山水畫情有獨(dú)鐘。前段時(shí)間，有緣偶遇一幅作品：悠悠流云，飄逸間含著深沉：巍巍峰巒，蒼茫里藏著秀潤(rùn);流泉飛瀑，如聞其聲;村落叢林，掩映成趣。細(xì)品之，筆觸老辣，水墨酣暢，氣象恢宏，真是令我心生向往，并牢牢記住了這位叫“來(lái)支鋼”的畫家。我得知來(lái)先生將在深圳舉辦畫展，我立刻從西安前往深圳美術(shù)館觀看《來(lái)支鋼水墨藝術(shù)大展》。

一幅幅水墨山水畫把展廳變成了一個(gè)黑白兩色的純凈世界，瞬間讓人體會(huì)了莊子所說(shuō)的“天地有大美而不言”。仔細(xì)欣賞這些作品或懸崖古松蒼莽，或山村野徑閑適，或古鎮(zhèn)純樸風(fēng)韻。那群峰競(jìng)秀之磅礴令人激動(dòng)，那云疊霧障之悠遠(yuǎn)引你遐想，即便是一棵枝丫橫陳的古樹(shù)也顯非凡韻致。雖是中國(guó)水墨畫，自然景物的立體感、質(zhì)量感和空間感都處理得很完美，畫家的非凡功力。造型使我嘆服。走出前廳，轉(zhuǎn)入中廳，迎面墻上一幅《峽道》、側(cè)面一幅《藝道》將我震撼。徜徉在巨型山水長(zhǎng)卷前，感受云海翻涌，山水撲面，和鳴聲聲。又有村落梨花，人間生靈。畫家筆下的山水奇觀多么像一首雄渾激越的交響曲，起伏跌宕，讓人沉醉其間。仿佛在旅途中，置身于美麗的大自然，正應(yīng)了古人評(píng)畫的那句“畫中境界可居可游”!我想這應(yīng)是畫家來(lái)支鋼的第二個(gè)非凡本領(lǐng)那就是造境。有型有境的畫我亦見(jiàn)過(guò)不少，但打動(dòng)人的卻不多，我覺(jué)得來(lái)支鋼的畫真正動(dòng)人的地方是“有情”。情是什么?情是大山大水的表情，是畫家筆下的山水之境，仿佛山水也是有喜怒哀樂(lè)的。如他的作品《崛起》，那是一種吶喊，一種激情;而《涓涓涌泉》中，則是一種欣慰與歡暢。這種蘊(yùn)含在水墨間的情感，才是作品真正的靈魂。我覺(jué)得這是一個(gè)畫家最難達(dá)到的高度——造情。

來(lái)支鋼作品的最重要的技法是積墨，這是中國(guó)傳統(tǒng)技法，上可追溯到北宋郭熙，后有清初的龔賢，繼而黃賓虹發(fā)掘了這一技法，李可染又將其推動(dòng)發(fā)展。來(lái)支鋼是李可染大師的第二代傳人，既從師長(zhǎng)處傳承技法吸取養(yǎng)分，又有個(gè)人心得加以創(chuàng)新，其積墨通透靈氣，毫無(wú)板結(jié)之象，可以說(shuō)對(duì)積墨技法的掌握和運(yùn)用已達(dá)爐火純青的地步。

冰凍三尺，非一日之寒。來(lái)支鋼先生12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫畫，日復(fù)一日，從師練習(xí)。他每一幅作品背后都有著我們無(wú)法想象的辛苦，我們所看到的《藝道》耗時(shí)八月余才完成，一絲一縷，一點(diǎn)一畫，墨干了又積，幾十遍后才終于成就這雷霆萬(wàn)鈞之力，排山倒海之勢(shì)。細(xì)賞作品，可覺(jué)其力透紙背，千筆萬(wàn)筆，筆筆無(wú)敷衍懈怠，無(wú)絲毫輕浮油滑。想起來(lái)支鋼先生在不同場(chǎng)合講過(guò)的一句話：“作積墨來(lái)不得半點(diǎn)偷懶，人家出游，我在畫畫;人家吃飯，我在畫畫;人家睡覺(jué)，我還在畫畫;我就是在夢(mèng)里，還在想著明天的畫該怎么畫。”天道酬勤，來(lái)支鋼終于成就了今天的自己，成為繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)水墨藝術(shù)文化的新一代畫家。

篇2

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)1   這次現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)使我對(duì)現(xiàn)代禮儀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，就我平常生活對(duì)禮儀的理解和課上所學(xué)的做個(gè)探討，談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

  現(xiàn)代禮儀顧名思義就是現(xiàn)代人們?cè)谌粘；顒?dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重同時(shí)也約束了人們?cè)谌粘；顒?dòng)中的某些方面。現(xiàn)代的人地往來(lái)中任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表也許是一頓晚餐。 如今隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷形成，各國(guó)間的聯(lián)系加強(qiáng)，人際交往活動(dòng)普遍增多，如何才能在眾多企業(yè)中脫穎而出，除了需要卓越的能力外還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象因此，現(xiàn)代禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。

  隨著中國(guó)加入WTO，會(huì)有越來(lái)越多的商機(jī)，因此就更需要擁有現(xiàn)代禮儀的人才，現(xiàn)代禮儀培訓(xùn)中涉及了很多方面，包括儀容禮儀，儀表禮儀，儀態(tài)禮儀，同時(shí)也包括了握手，電話，名片等禮儀規(guī)范

  儀容，以貌取人不可取，但往往人第一印象在社交場(chǎng)合中是有著舉足輕重的作用。一個(gè)好的形象能給對(duì)方留下深刻的好印象。在儀容這一方面，我覺(jué)得自然美是非常重要的，但是先天條件不是那么好，也可以通過(guò)化妝等方法去改變自己的形象，一個(gè)好的外在形象會(huì)令人賞心悅目，感覺(jué)愉快。同時(shí)內(nèi)在美也是很重要的，可以通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人的文化、藝術(shù)素養(yǎng)和思想、道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)出自己高雅的氣質(zhì)與美好的心靈，使自己秀外慧中，表里如一。儀容的內(nèi)在美是最高的境界，儀容的自然美是人們的心愿，而儀容的修飾美則是儀容禮儀關(guān)注的重點(diǎn)。要做到儀容修飾美，自然要注意修飾儀容。

  儀表，主要在于服飾著裝規(guī)范，體態(tài)姿勢(shì)，舉止等方面，是人舉止風(fēng)度的外在體現(xiàn)。風(fēng)度是指舉止行為、接人待物時(shí)，一個(gè)人的德才學(xué)識(shí)等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風(fēng)度是構(gòu)成儀表的核心要素。生活中個(gè)人的儀表非常重要，它反映出一個(gè)人的精神狀態(tài)和禮儀素養(yǎng)，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質(zhì)，風(fēng)儀秀整的人畢竟是少數(shù)，然而我們卻可以靠化妝修飾、發(fā)式造型、著裝佩飾等手段，彌補(bǔ)和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，并在視覺(jué)上把自身較美的方面展露、襯托和強(qiáng)調(diào)出來(lái)，使形象得以美化。

  儀態(tài)，其實(shí)也是行為風(fēng)范，這是對(duì)你自身各方面行為的規(guī)范，如站姿、坐姿、走姿、蹲姿及手勢(shì)這些方面。現(xiàn)代禮儀是一門很有內(nèi)涵的課程，是我們上學(xué)需要學(xué)習(xí)，生活中需要體會(huì)，一生中都要不斷提升的學(xué)科，此次學(xué)習(xí)讓我感受頗多。

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)2

  11月26日晚，我們?cè)趯W(xué)術(shù)報(bào)告廳學(xué)習(xí)了學(xué)生干部培訓(xùn)的第一堂課，氣勢(shì)還真是龐大，偌大的學(xué)術(shù)報(bào)告廳坐滿了人。突然意識(shí)到，自己跟平常人沒(méi)有什么區(qū)別，多的只不過(guò)是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識(shí)到，那道光原來(lái)很多人都有!

  當(dāng)晚有幸聽(tīng)贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識(shí)，可謂受益匪淺，下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>

  禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)理，待人以禮，更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!

  人在社會(huì)這一大環(huán)境中，社交是不可避免的，而如何與人相處，甚至融洽相處都是一門值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。通過(guò)這堂課，我認(rèn)識(shí)到日常與人交流時(shí)，口氣一定要適當(dāng)，分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部，涉及工作方面時(shí)，態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行，生活上和藹可親。

  在禮節(jié)這方面，則要求我們?cè)趯?shí)際生活中有意識(shí)的體會(huì)。就穿著打扮而言，初入大學(xué)，一臉的稚氣，青澀中無(wú)不透露著對(duì)大學(xué)的好奇與憧憬。此時(shí)，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴里的部長(zhǎng)、學(xué)姐和學(xué)長(zhǎng)，著裝就該大氣些。正式場(chǎng)合，如舉辦全校大活動(dòng)時(shí)，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認(rèn)真的態(tài)度。

  在聽(tīng)贠小波老師講課時(shí)，全場(chǎng)保持安靜，手機(jī)靜音，同學(xué)們都非常認(rèn)真的聽(tīng)講，做到對(duì)在場(chǎng)的同學(xué)的尊重，更是對(duì)老師的尊重。作為一名學(xué)生干部，還要懂得身份的轉(zhuǎn)換，素質(zhì)的提高。

  聽(tīng)完培訓(xùn)的第一堂課后，不僅增長(zhǎng)了關(guān)于社交禮儀方面的知識(shí)，而且對(duì)學(xué)生干部有了更深刻的認(rèn)識(shí)，受益頗深!

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)3

  今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn)，我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽(tīng)后很有感觸。余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，通過(guò)具體事例，闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”，才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。

  禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講，禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法，書香門第以“詩(shī)禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。

  如今隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊，對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng)，甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力，我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂，過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。

  學(xué)前期幼兒，他們的可塑性極強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生，早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。

篇3

關(guān)鍵詞：油畫；創(chuàng)作；意境；表現(xiàn)

Abstract：The performance of the Western tradition is a realistic painting of the presentation of visual space，but also its traditional aesthetic criteria.The performance of Chinese traditional painting is the flow of time，expressed the mood of the Poets is the soul under the picture.“Artistic creation is rooted in cultural tradition.”The painting as a foreign body in the inevitable process of nationalization of oil paintings of traditional Chinese culture into the blood.“Mood”is one.In this paper，I am writing in school，“flower fragrance，”“most of the year the benefits of Spring”in the performance of the superficial conception and exploration attempts to explain his own feelings and experiences that.Content inevitably one-sided，biased，inadequate Wang criticized the correction.

Key words：oil painting；creation；artistic conception；performance

意境作為一個(gè)美學(xué)概念早在唐代就已見(jiàn)端倪。王昌齡，司空?qǐng)D等都曾提出意境問(wèn)題且都做過(guò)討論。近代至王國(guó)維先生始，意境方成為一種有系統(tǒng)的理論。構(gòu)建了以意境（境界）范疇為核心，富有民族特色的美學(xué)體系。

王國(guó)維先生在《元?jiǎng)≈恼隆分姓f(shuō)：“然元?jiǎng)∽罴阎帲辉谄渌枷虢Y(jié)構(gòu)，而在其文章。其文章之妙，亦一言以蔽之。曰：‘有意境而已矣’。何以為之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也.”在《人間詞話》中，“境非獨(dú)謂景物也，喜怒，哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者謂之有境界。”此中之境界即意境。由此可見(jiàn)，所謂意境就是情與景的交融。文學(xué)作品中當(dāng)如此，而在繪畫創(chuàng)作中，為了創(chuàng)作出有意境的繪畫作品，作者應(yīng)該給把自己的情感注入到對(duì)象之中，成為一種客觀化的情感。也只有如此方能創(chuàng)作出意與境合一，感人至深的作品。下面就畢業(yè)創(chuàng)作《花有清香》，《最是一年春好處》中的構(gòu)成因素及表現(xiàn)手法淺析油畫創(chuàng)作中對(duì)意境的表現(xiàn)。

內(nèi)容：在美術(shù)作品中，意境是通過(guò)客觀物象表達(dá)的，繪畫內(nèi)容是作者對(duì)社會(huì)生活的藝術(shù)認(rèn)識(shí)的客觀化。關(guān)系到2個(gè)方面。一是作者所認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)生活及其所包含的客觀意義，二是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活及其意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及伴隨著這種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)而發(fā)生的思想感情。共同構(gòu)成了美術(shù)作品的內(nèi)容。

題材；題材是畫家在審美地認(rèn)識(shí)生活的過(guò)程中，按照一定的創(chuàng)作意圖對(duì)生活素材進(jìn)行選擇提煉，加工改造，而在創(chuàng)作中具體描寫的一定的現(xiàn)實(shí)生活。

在此次創(chuàng)作中，我選擇最熟悉的同學(xué)（該同學(xué)本身具有的溫和大方的性情是我選擇她入畫的最直接原因。此外，咖啡館中的陳設(shè)，如綠色植物，沙發(fā)等都能較好的為我所要求的畫面效果服務(wù)）作為題材。為了更加突出最終畫面的寧?kù)o，平和的氛圍，意境，在衣著打扮特意要求模特。在背景空間上，選擇咖啡館，午前的咖啡館幾乎沒(méi)有顧客，此其一。其二，咖啡館的墻面本身暖黃色調(diào)，與模特所著衣物顏色可協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

主題：主題是畫家在創(chuàng)作中對(duì)題材及其意義的認(rèn)識(shí)，評(píng)價(jià)，態(tài)度和情感等。在此次油畫創(chuàng)作中，我試圖表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中國(guó)的意境。同時(shí)，我想說(shuō)的是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更多注重的是對(duì)物質(zhì)生活的更大追求。在這樣的背景下，人們逐漸失去理性的正確的人生觀，價(jià)值觀。藝術(shù)界亦如是。安心畫畫的減少了，試圖以隨性的糊涂亂摸，嘩眾取寵來(lái)為自己賺取聲譽(yù)以獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益的所謂藝術(shù)家增多了。真正以其思想，才學(xué)教學(xué)，創(chuàng)作的真藝術(shù)家減少了。更多的是不學(xué)無(wú)術(shù)，裝腔作勢(shì)的藝術(shù)流氓。我之所以選擇這樣的題材以及表現(xiàn)手法，是對(duì)以上所述的浮躁的藝術(shù)現(xiàn)象的批判。個(gè)人覺(jué)得，藝術(shù)還是應(yīng)該腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)。

形式：形式是內(nèi)容的存在方式。是作品內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)，和一定物質(zhì)材料，藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的外在形態(tài)。

構(gòu)圖：構(gòu)圖是服從于題材的內(nèi)在需要，是從畫面各個(gè)部分相互聯(lián)系中把握內(nèi)容的。在此次創(chuàng)作中，更多的是關(guān)心穩(wěn)定，平衡和整體之間的和諧。以更好地表現(xiàn)畫面寧?kù)o，平和的意境。在《花有清香》中，模特側(cè)坐，面向觀眾，表情恬靜，淡然。無(wú)意間的手勢(shì)增加了人物的神秘性。為了不顯得空曠，也為了使觀眾的注意力集中于人物處于陰影中的面部，在人物前方的畫面右邊緣加入了書柜。人物背后擺放了一株綠色植物，使畫面平穩(wěn)。在《最是一年春好處》中選擇以人物側(cè)身面向窗外站立姿態(tài)。背景掛畫的底邊緣線分割人物背后畫面。畫面右下方，擺入沙發(fā)與靠背，雖處于陰影中但形體可分辨。不會(huì)顯得太空。在畫面下方加一張椅子，增加了畫面中的橫向線條。也使畫面中心推向人物面部。受丁托列托的新構(gòu)圖理論的影響，也初步嘗試了光線在構(gòu)圖中的作用。

語(yǔ)言：繪畫語(yǔ)言是由觀察力和感受力發(fā)端的誘導(dǎo)。表達(dá)出作者對(duì)藝術(shù)對(duì)象的情感關(guān)注。即賦予畫面以心理信息和心理意義，使之成為一個(gè)精神的呈現(xiàn)。

色彩，“畫面不可抗拒的寧?kù)o，愉悅的氣氛部分來(lái)自色彩。”受維米爾以及新古典主義的影響，選擇以藍(lán)色與黃色為主，藍(lán)色是天空的顏色，象征和平，寧?kù)o。黃色是陽(yáng)光的顏色，意味著春天，希望，溫暖和快樂(lè)。同時(shí)加入了代表安詳和清新的綠色。整體呈現(xiàn)暖色調(diào)。試圖表現(xiàn)暖春午前溫煦的陽(yáng)光。人物恬靜，平和的樣態(tài)以營(yíng)造一種寧?kù)o，祥和的意境。色彩布局上，在《最是一年春好處》中，刻意加重背景墻面，沙發(fā)，靠背等顏色，以更好的突出人物。在《花有清香》中，書架，人物，以及植株在畫面中較暗，墻體以及窗戶的大面積亮色調(diào)穿插于三者之間，著重表現(xiàn)陽(yáng)光透過(guò)玻璃，透過(guò)植株，人物的光感。

明暗：倆幅創(chuàng)作中整體色調(diào)都較暗，在適當(dāng)?shù)牧敛看┎逑赂茱@現(xiàn)出寧?kù)o的氛圍。

筆觸：舍棄強(qiáng)烈的筆觸，代之以細(xì)膩的筆法。先用大筆概括畫出形體再用小筆銜接塑造更為精密的細(xì)節(jié)。

輪廓線：輪廓線的處理尤為重要，是使畫面統(tǒng)一整體，表現(xiàn)人物生動(dòng)情感的重要因素。“由于輪廓線只不過(guò)是在一個(gè)結(jié)構(gòu)中的邊緣畫出一條線，如果這條線畫的太重結(jié)果會(huì)形成一條裂縫，而不是一個(gè)表面的邊緣。我建議在畫輪廓線時(shí)一定要把握住，畫出準(zhǔn)確的輪廓線。”（阿爾貝蒂）。我選擇打格子的傳統(tǒng)手法使輪廓線畫的更加精準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)之上，根據(jù)形體在空間的主次關(guān)系確定輪廓線的虛實(shí)。在《最是一年春好處》中，鼻梁處實(shí)，鼻底虛，嘴角實(shí)，下唇底虛。在這些虛實(shí)中其程度亦不同。現(xiàn)所表現(xiàn)的只是目前所掌握的粗淺的大概，在將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐中，再更多的理解，體會(huì)，把握。

以上記述的是通過(guò)我所現(xiàn)有的水平對(duì)意境的表現(xiàn)的初步探索，不能盡乎其微，盡乎其精，只是自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。（作者單位：西安美術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 王宏建，袁寶林主編.美術(shù)概論.高等教育出版社，1994年版

篇4

關(guān)鍵詞：戲劇伴奏；小提琴；實(shí)踐心得

中圖分類號(hào)：J622.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）08-0091-01

小提琴屬擦奏弦鳴樂(lè)器，是現(xiàn)代管弦樂(lè)隊(duì)所使用的弓弦樂(lè)器中的高音樂(lè)器，它廣泛流行于世界各國(guó)，在器樂(lè)中占有非常重要的位置。如今在我國(guó)，小提琴已經(jīng)廣泛應(yīng)用于對(duì)戲劇的伴奏，其自身柔美、輕快、激烈的特點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器古箏、二胡等的完美的融合的在一起，使得中國(guó)的傳統(tǒng)戲劇有了新的突破。

一、小提琴戲劇伴奏者應(yīng)具備良好的綜合素質(zhì)

綜合素質(zhì)市指一個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、能力各方面的總和，它是所有藝術(shù)工作者所必需具備的基礎(chǔ)，在戲劇方面，小提琴伴奏者的綜合素質(zhì)是其智力支撐和創(chuàng)作基礎(chǔ)。

（一）文化素質(zhì)要素

具體來(lái)講，文化素質(zhì)包含三方面因素。首先是文化知識(shí)，文化知識(shí)是文化素質(zhì)的理論基礎(chǔ)。其次是對(duì)文化理解能力。即是要具備從文學(xué)的高度來(lái)理解小提琴藝術(shù)的能力。最后是文化品格。即是小提琴伴奏者要具備必要的文化精神、文化品格及文化氣質(zhì)。

（二）音樂(lè)素質(zhì)要素

音樂(lè)素質(zhì)是小提琴戲劇伴奏者必備的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)于小提琴伴奏者來(lái)講，必須具備各種音樂(lè)素質(zhì)，無(wú)論是器樂(lè)還是聲樂(lè)，無(wú)論是西樂(lè)還是中樂(lè)，都應(yīng)當(dāng)無(wú)所不通，無(wú)所不精，并要做到音樂(lè)演奏與音樂(lè)理論有機(jī)的結(jié)合。

（三）專業(yè)素質(zhì)要素

對(duì)于小提琴戲劇伴奏者的專業(yè)素質(zhì)而言，指的是小提琴伴奏者的藝術(shù)氣質(zhì)，具體包含四方面內(nèi)容。首先是伴奏者對(duì)作品的理解能力。即是對(duì)對(duì)自己所要伴奏的戲劇作品全面、準(zhǔn)確的感悟和理解，做到成竹在胸。其次是伴奏者對(duì)作品的分析能力。即是對(duì)所伴奏戲劇的詞曲作家的思想、生平、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作道路的分析、判斷能力等。

二、小提琴戲劇伴奏的過(guò)程是技術(shù)儲(chǔ)備的一種體現(xiàn)

小提琴戲劇伴奏者的基本素質(zhì)包含：絕對(duì)的音準(zhǔn)、絕對(duì)純凈的發(fā)音及對(duì)作曲家規(guī)定速度和力度變化記號(hào)的遵守。

（一）左手方面的技術(shù)體現(xiàn)

首先，正確地顫指動(dòng)作同音準(zhǔn)一樣都是最重要的。伴奏者的音質(zhì)決定于其左手的顫指動(dòng)作。其次，手指要有彈性和力量，以保證在戲劇伴奏中必要的靈活輕捷。再次，是換把。即要求伴奏者能在必要時(shí)十分迅速地越過(guò)一段距離，還能夠適應(yīng)高需求的變化，進(jìn)行或多或少的指滑，使得戲劇的伴奏的整體效果豐富起來(lái)。

（二）右手方面的技術(shù)體現(xiàn)

首先，弦和弓毛的接觸點(diǎn)的控制能力及下意識(shí)的應(yīng)用于音色和力度的變換應(yīng)放在首位；其次，是均衡各個(gè)部位和對(duì)換弓的控制；再次，對(duì)弓段及換弦進(jìn)行正確的分配；最后，是各種不同形式的擊跳弓、斷弓及右手撥奏。

三、小提琴戲劇伴奏中對(duì)障礙的克服

在小提琴戲劇伴奏中，存在一些障礙或多或少的影響著表演效果。

（一）來(lái)自場(chǎng)所的障礙

演奏場(chǎng)所的一些特點(diǎn)會(huì)對(duì)小提琴伴奏者帶來(lái)障礙。比如，舞臺(tái)太窄引起的不安全感，舞臺(tái)溫過(guò)高引起的頭暈，舞臺(tái)溫度過(guò)低引起的手指僵硬等都影響著小提琴手的演奏。

（二）來(lái)自身體的障礙

小提琴演奏者在戲劇開(kāi)演之前一定要保證良好的睡眠，不要做勞累的事。

（三）來(lái)自演奏的障礙

小提琴伴奏者間歇性的拉請(qǐng)，會(huì)有肌肉僵硬、手指緊、關(guān)節(jié)缺乏彈性等感受，所以，伴奏者要進(jìn)行必要的手指活動(dòng)聯(lián)系。

（四）視覺(jué)障礙

小提琴戲劇伴奏過(guò)程中最大的視覺(jué)障礙表現(xiàn)為伴奏者離不開(kāi)樂(lè)譜，因此，背譜的好處就能夠使得伴奏者把更多的注意力集中于戲劇的伴奏當(dāng)中。

四、小提琴戲劇伴奏中對(duì)心理和精神“有利傾向”的把握

在小提琴戲劇伴奏過(guò)程中，所謂“有利傾向”指的是演奏者的精神和身體都處于不受妨礙的準(zhǔn)備狀態(tài)，比如在進(jìn)行《天仙配》的伴奏時(shí)，伴奏者雖完全掌握了作品的演奏技巧，但尤其自身由于信心不足，演奏時(shí)表現(xiàn)出的無(wú)把握和技術(shù)準(zhǔn)備不足時(shí)一樣的效果。在“有利傾向”的狀態(tài)下，小提琴伴奏者能感受到作品內(nèi)的一切有感情價(jià)值的內(nèi)容，并能夠把自己所感知到的東西通過(guò)小提琴的音符徹底的表現(xiàn)出來(lái)。所以，“有利傾向在小提琴戲劇伴奏中表現(xiàn)為有利因素超過(guò)一切障礙。

篇5

2015年7月19日至7月29日，我有幸參加了由XX市幼兒師范學(xué)校舉辦的幼兒教師培訓(xùn)班，此次的培訓(xùn)安排在了XX縣城，這里環(huán)境優(yōu)美空氣清新，一踏入這里頓感神清氣爽，一切壓力都不存在，在這10天的時(shí)間里，我靜心學(xué)習(xí)，收獲頗多。現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、培訓(xùn)內(nèi)容豐富，受益匪淺。

學(xué)習(xí)期間我們聆聽(tīng)了多位專家的精彩講座，他們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)、內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我們強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)。最后還參觀了XX縣城里最具特色的伊禾幼兒園，觀摩了優(yōu)質(zhì)課，使我受益匪淺。張家森校長(zhǎng)的講座《教師職業(yè)道德與學(xué)習(xí)心態(tài)》使我明白身為教師一定要具備良好的師德，做到平等對(duì)待每一位幼兒，滿懷敬畏之心尊重幼兒，幫助每一位幼兒全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，讓每一位幼兒愉快的、有尊嚴(yán)的渡過(guò)幼兒園生活。力爭(zhēng)做一塊優(yōu)質(zhì)的"橡皮",做到教育無(wú)痕。王華老師的講座《<指南>背景下的幼兒園美術(shù)教育》使我了解到美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣。在美術(shù)活動(dòng)中，不是教幼兒如何去畫，而是引導(dǎo)幼兒如何自己畫。讓孩子用自己的方式表達(dá)、表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解與感悟，我們要用獨(dú)特的慧眼和視覺(jué)去欣賞幼兒的作品，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)幼兒"講畫",讓幼兒做最優(yōu)秀的自己。杜友莉老師的講座《蒙臺(tái)梭利教育思想解讀》使我更深入的了解了蒙臺(tái)梭利教育的理念及基本原則，我會(huì)認(rèn)真吸取蒙臺(tái)梭利的教育理念，把他滲入到日常的教育教學(xué)工作中，做一名優(yōu)雅的老師。陳蘭蘭老師的講座《區(qū)角活動(dòng)的組織與實(shí)施》使我清晰了區(qū)角活動(dòng)的實(shí)施步驟、劃分原則、材料的投放原則、如何組織與引導(dǎo)。清楚的明白了老師在活動(dòng)中承擔(dān)的角色，不是導(dǎo)演而是觀察者、參與者、引導(dǎo)者、評(píng)估者。杜XX老師的講座《閱讀的理念與策略》使我認(rèn)識(shí)到早期閱讀的重要性，明白了閱讀的宗旨是培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣、發(fā)展能力。了解到繪本是最適合幼兒閱讀的圖書形式，并收集了大量適合不同年齡段幼兒閱讀的繪本資料。

二、堅(jiān)持"終生學(xué)習(xí)"

篇6

由中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院和中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)共同主辦，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)陶瓷專業(yè)設(shè)計(jì)委員會(huì)、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系、廣州市恒福茶業(yè)有限公司、廣州市恒福茶文化博物館承辦的第三屆“恒福杯”全國(guó)茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽暨設(shè)計(jì)藝術(shù)作品展，就是為了調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量來(lái)關(guān)注這個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，希望通過(guò)大賽進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)文化，讓更多的人了解熱愛(ài)中國(guó)陶瓷文化和茶文化，展現(xiàn)21世紀(jì)茶具設(shè)計(jì)和飲茶方式的新理念和新創(chuàng)意。

這次第三屆“恒福杯”全國(guó)茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽暨設(shè)計(jì)藝術(shù)作品展依舊把創(chuàng)新放在首要位置，強(qiáng)調(diào)工藝創(chuàng)新、材質(zhì)創(chuàng)新、審美形式創(chuàng)新、功能創(chuàng)新。以“創(chuàng)新”倡導(dǎo)茶文化，引領(lǐng)社會(huì)雅文化的新生活方式。其次，倡導(dǎo)“教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相對(duì)接”的陶瓷藝術(shù)教育模式。以“教學(xué)改革”推動(dòng)“產(chǎn)、學(xué)、研”一體化，進(jìn)而對(duì)陶瓷產(chǎn)業(yè)、社會(huì)產(chǎn)生影響和貢獻(xiàn)。

本賽事為兩年一屆，通過(guò)前兩屆大賽的宣傳和積累，本次大賽自啟動(dòng)以來(lái)受到社會(huì)各界的高度關(guān)注，大賽吸引了來(lái)自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院等四十多所高校及社會(huì)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)師積極投稿參與。經(jīng)過(guò)大賽組委會(huì)的嚴(yán)格評(píng)審遴選，評(píng)選出參展設(shè)計(jì)師共計(jì)185名，參展作品共計(jì)200件。

此次大賽評(píng)審由上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)大師李遊宇先生擔(dān)任評(píng)委會(huì)主席，評(píng)委專家分別由專業(yè)院校及行業(yè)內(nèi)擁有豐富的評(píng)審經(jīng)驗(yàn)及專業(yè)技術(shù)知識(shí)的評(píng)委擔(dān)任。本次大賽參展作品無(wú)論從藝術(shù)質(zhì)量還是藝術(shù)水準(zhǔn)都有明顯提高，涌現(xiàn)出一些創(chuàng)意新穎的作品和優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才。按照大賽“創(chuàng)新、易用、審美、環(huán)保、精致、有趣”的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選出金獎(jiǎng)1名，銀獎(jiǎng)2名，銅獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)12名，鼓勵(lì)獎(jiǎng)35名以及優(yōu)秀組織獎(jiǎng)2名（特等獎(jiǎng)空缺），以表彰參賽者對(duì)陶瓷茶具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)，最終金獎(jiǎng)由上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院秦海燕獲得。

在“設(shè)計(jì)、生活、未來(lái)”的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)中，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)李遊宇教授以中國(guó)官窯為切入點(diǎn)，作題為“中國(guó)瓷器的衰與興”的演講；景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)寧鋼教授從工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與中國(guó)設(shè)計(jì)革命、“圖案”“設(shè)計(jì)”之爭(zhēng)與工藝美術(shù)的局限、現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的新意、設(shè)計(jì)創(chuàng)新與品牌四個(gè)方面與大家交流，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論學(xué)教授、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員博導(dǎo)張夫也發(fā)表了題為“藝術(shù)品的審美”的演講；最后，由美國(guó)圣馬藝術(shù)公司董事長(zhǎng)鄔春生先生以“中國(guó)陶瓷能成為一種文化軟實(shí)力嗎”為議題，與大家探討了中國(guó)陶瓷未來(lái)的發(fā)展方向。

其次，備受矚目的教學(xué)研討會(huì)吸引了全國(guó)二十多所陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)院校的負(fù)責(zé)人、教師前來(lái)參加。就“陶瓷教育的現(xiàn)狀與未來(lái)、陶瓷教學(xué)模式與方法的探索與改革”進(jìn)行了深入探討。其中，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)李遊宇教授作了主題為“建立以工作室為軸心的教學(xué)模式”的發(fā)言，全方位地介紹了上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院玻璃與陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革的成果和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所有與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專家給予高度肯定，并認(rèn)為該教育模式的推行將對(duì)整個(gè)陶瓷玻璃專業(yè)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提高有直接的促進(jìn)，它是對(duì)全國(guó)工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)的一次探索性研究，而且對(duì)工藝美術(shù)專業(yè)教學(xué)有借鑒作用和指導(dǎo)性意義。

另外，在設(shè)計(jì)交流會(huì)上，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)黃武秀女士、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系李泓副教授、美國(guó)圣馬藝術(shù)公司董事長(zhǎng)鄔春生先生、《中國(guó)陶瓷》雜志總編漆德三先生與參賽選手和藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的學(xué)生分享了茶具設(shè)計(jì)的心得體會(huì)。

“茶以器呈現(xiàn)之味，器以茶呈現(xiàn)之用，茶以器呈現(xiàn)之韻，器以茶呈現(xiàn)之趣。”有鑒于此，大賽推出以“茶具與茶器”創(chuàng)新設(shè)計(jì)為題的設(shè)計(jì)活動(dòng)，既體現(xiàn)了陶瓷創(chuàng)作所具有的審美功能和實(shí)用功能的雙重特點(diǎn)，又具體地推進(jìn)了陶瓷文化與茶文化的緊密結(jié)合。同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新和設(shè)計(jì)的宗旨和主題，使得創(chuàng)新和設(shè)計(jì)的自覺(jué)意識(shí)得到體現(xiàn)和提升。鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，尊重設(shè)計(jì)，尊重他人和自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

篇7

剪紙的色彩表現(xiàn)突出了民間美術(shù)的用色特征，用色簡(jiǎn)單大方，少而精，一般分為單色表現(xiàn)和彩色表現(xiàn)，都采用高純度的色彩，彩色表現(xiàn)利用高純度色彩的對(duì)比呈現(xiàn)鮮明的對(duì)比效果，如紅配綠，黃配紫等互補(bǔ)色彩的搭配，具有濃厚的民族傳統(tǒng)裝飾特色，鮮明而富有張力。當(dāng)然剪紙藝人并不是片面追求強(qiáng)烈的對(duì)比，而是基于對(duì)比的基礎(chǔ)上賦予一定的秩序，就像民間色彩搭配口訣所述“光是大紅大綠不算好，黃能拖色少不了”，通過(guò)其他色彩使整幅作品統(tǒng)一起來(lái)，這也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)常采用的手法。民間剪紙的用色也帶有象征寓意，單色剪紙最常見(jiàn)是紅色，人們?cè)诠?jié)日、慶典時(shí)刻貼上具有喜慶、吉祥寓意的紅色剪紙，賦予了人們對(duì)美好生活的向往。如黃色象征權(quán)利、富貴、尊嚴(yán)、輝煌等；綠色象征生命、希望等等。剪紙藝術(shù)是一種藝術(shù)符號(hào)，它的內(nèi)涵豐富，在造型、構(gòu)圖、色彩等各個(gè)方面都有著獨(dú)特的藝術(shù)美感，以具有象征意義的造型、完整的構(gòu)圖和高純度的色彩，形成一種鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)魅力。

二、電子書籍版面設(shè)計(jì)中剪紙風(fēng)格的表現(xiàn)

隨著信息時(shí)代的發(fā)展，電子技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的介入改變了傳統(tǒng)的閱讀方式，拓展了電子書籍的語(yǔ)言表現(xiàn)和圖像呈現(xiàn)方式，電子書籍設(shè)計(jì)也逐漸從技術(shù)型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，電子書籍的版面設(shè)計(jì)也不僅僅只實(shí)現(xiàn)基本的閱讀功能而是兼具藝術(shù)性和美觀性，目前電子書籍的版面設(shè)計(jì)形式大多雷同缺乏藝術(shù)性，將中國(guó)民間藝術(shù)融入電子書籍的版面設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)書籍藝術(shù)風(fēng)格的一種重要方式，將剪紙藝術(shù)形式借鑒并應(yīng)用到現(xiàn)代電子書籍版面設(shè)計(jì)中，可以為版面藝術(shù)注入一股新的“生命力”，從挖掘文化內(nèi)涵的角度表現(xiàn)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，電子書籍的版面設(shè)計(jì)包括圖形、文字、色彩和交互設(shè)計(jì)等，具體在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以從以下幾個(gè)方面著手表現(xiàn)具有剪紙藝術(shù)風(fēng)格的電子書籍設(shè)計(jì)。

（一）圖文設(shè)計(jì)。當(dāng)下比較成熟的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格———水墨風(fēng)格在書籍設(shè)計(jì)中有所表現(xiàn)，在圖形的表現(xiàn)上根據(jù)設(shè)計(jì)主題并利用毛筆筆觸特殊的表現(xiàn)出水墨渲染的意境，賦予現(xiàn)代電子書籍設(shè)計(jì)深厚的文化底蘊(yùn)，水墨的點(diǎn)線面造型元素通過(guò)設(shè)計(jì)形式表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然水墨風(fēng)格的運(yùn)用應(yīng)具有形式美感并與根據(jù)不同設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)創(chuàng)意融合，因此對(duì)于剪紙藝術(shù)風(fēng)格的電子書籍封面抓住剪紙?jiān)煨吞卣鳎⒃诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。在此基礎(chǔ)上電子書籍的版面設(shè)計(jì)更要體現(xiàn)電子書籍的剪紙風(fēng)格，圖形和文字的版式設(shè)計(jì)較為重要，版面中的圖形與文字的形狀以及在版面中如何安排，這些都需要關(guān)注閱讀功能的清晰性和易讀性，才不會(huì)導(dǎo)致讀者的視覺(jué)疲勞。在選擇帶有剪紙風(fēng)格的圖形時(shí)，文字要根據(jù)圖形的位置的不同采用不同的編排，如采用剪紙的構(gòu)圖形式作為整個(gè)版面的背景，與文字相互穿插共同組成版面的形式主體。或者將剪紙形象化的造型形式作為一定的形狀來(lái)限定書籍插圖內(nèi)容的表現(xiàn)，通過(guò)創(chuàng)造性的融合打破呆板的構(gòu)圖形式，使版式新穎，充滿新意，整個(gè)版面的剪紙風(fēng)格油然而生。當(dāng)然現(xiàn)代的剪紙藝術(shù)也在與時(shí)俱進(jìn)，例如獲得華夏風(fēng)韻剪紙展金獎(jiǎng)的作品《街舞》展現(xiàn)了當(dāng)代生活風(fēng)貌，為中國(guó)傳統(tǒng)剪紙注入了新的內(nèi)容，使畫面內(nèi)涵更為豐富，將剪紙藝術(shù)內(nèi)容上的創(chuàng)新賦予版面更為豐富的素材內(nèi)涵，以適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)要求。在字體的選擇上需要配合剪紙風(fēng)格選擇具有民族藝術(shù)風(fēng)格的字體，與主題形式呼應(yīng)。在字體段落的編排上依據(jù)圖形的形狀排列，也可以將文字圖形化，將文字本身的形態(tài)看作圖形的表現(xiàn)形式。當(dāng)然這些都要考慮到書籍的閱讀功能，不能盲目追求形式感。同時(shí)圖形與文字的排版也可以根據(jù)剪紙藝術(shù)形象化的造型形式進(jìn)行構(gòu)成原理的組合，使版面形成意想不到的視覺(jué)效果。

（二）色彩設(shè)計(jì)。色彩是版式設(shè)計(jì)中的重要元素，色彩的選擇和搭配對(duì)體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格起到一定的作用，電子書籍要呈現(xiàn)剪紙藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，在版式設(shè)計(jì)中可以選擇剪紙藝術(shù)中常見(jiàn)的代表性色彩———高純度的色彩，如紅色、黃色等。在色彩的搭配上也有著自身的特色，剪紙藝術(shù)的色彩搭配上常用互補(bǔ)色，互補(bǔ)色以其強(qiáng)烈的對(duì)比容易使人產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞，可以對(duì)其進(jìn)行調(diào)和如加入其他的顏色使版面色彩統(tǒng)一起來(lái)，或者通過(guò)色彩面積的變化來(lái)調(diào)和互補(bǔ)色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，也可以選用單色表現(xiàn)。單色剪紙有兩種基本的表現(xiàn)手法，一種是陽(yáng)刻剪紙，一種是陰刻剪紙。現(xiàn)代剪紙大部分運(yùn)用兩者結(jié)合的方式，陽(yáng)刻剪出輪廓，再用陰刻線作刻畫，單色的運(yùn)用可以結(jié)合剪紙這種特殊的表現(xiàn)技巧，打破單色的單調(diào)，與鏤空的部分形成對(duì)比，產(chǎn)生美感。現(xiàn)代剪紙藝術(shù)的色彩與現(xiàn)代的色彩結(jié)合起來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以根據(jù)書籍的讀者群體需求設(shè)計(jì)剪紙色彩，可以用明快鮮艷的色彩表現(xiàn)兒童讀物和時(shí)尚周刊等主題內(nèi)容，可以用暖色或者高純度的色彩表現(xiàn)詩(shī)歌或者散文類主題內(nèi)容，由此我們可以根據(jù)剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)色彩上的創(chuàng)新運(yùn)用色彩。

（三）交互設(shè)計(jì)。從用戶角度來(lái)說(shuō)，交互設(shè)計(jì)的目的就是了解各種有效的交互方式，并對(duì)它們進(jìn)行增強(qiáng)和擴(kuò)充，使用戶以最佳的方式獲取信息[2]。在電子書籍的版面中不僅僅是一些靜態(tài)的視覺(jué)元素，為了豐富版面的效果，在頁(yè)面與頁(yè)面的切換時(shí)或者鼠標(biāo)在按鈕上懸停時(shí)可以運(yùn)用動(dòng)畫形式表現(xiàn)交互過(guò)程。如讀者可以對(duì)自己感興趣的內(nèi)容加以拓展閱讀，通過(guò)自主選擇是否點(diǎn)擊交互按鈕，打破傳統(tǒng)的閱讀方式。讀者不僅僅是閱讀者也是參與者，在參與到交互體驗(yàn)的同時(shí)也可以不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)、便捷地將讀后感出來(lái)，與作者和其他讀者交流心得體會(huì)。在交互設(shè)計(jì)中可以運(yùn)用視覺(jué)元素如文字、圖形和色彩，文字的編排和設(shè)計(jì)需要服從于主題內(nèi)容，可以根據(jù)書籍的風(fēng)格編排相應(yīng)的文字風(fēng)格，既表意又能傳達(dá)情感；在交互設(shè)計(jì)中圖形較為容易引起讀者的注意，它可以更為生動(dòng)、直觀地表現(xiàn)主題內(nèi)容；色彩是交互設(shè)計(jì)中一個(gè)重要元素，在交互設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)色彩的心理搭配體現(xiàn)交互的功能性，從而滿足用戶的習(xí)慣性。在交互體驗(yàn)中借鑒剪紙的藝術(shù)特點(diǎn)，創(chuàng)造出具有剪紙藝術(shù)風(fēng)格的動(dòng)畫效果，既呼應(yīng)了版面設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的統(tǒng)一的剪紙藝術(shù)風(fēng)格，也打破了靜態(tài)版面的單一表現(xiàn)形式。雖然剪紙呈現(xiàn)是靜態(tài)的形式，但是可以借助剪紙藝術(shù)的符號(hào)語(yǔ)言去引導(dǎo)版面與版面之間內(nèi)容傳遞，如巧妙運(yùn)用民間剪紙中的陰陽(yáng)剪法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，將交互內(nèi)容通過(guò)獨(dú)特的剪紙技藝呈現(xiàn)出來(lái)，使整個(gè)電子書籍的版式呈現(xiàn)出更為豐富的藝術(shù)視覺(jué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

篇8

一、活動(dòng)背景

在建校15周年來(lái)臨之際，為豐富校園文化生活，營(yíng)造濃厚的校慶文化氛圍，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣，為繪畫愛(ài)好者提供展現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，促進(jìn)繪畫愛(ài)好者之間的交流，學(xué)校籌辦此次活動(dòng)。本次活動(dòng)以“涂繪百畝校園，喜迎十五慶典”為主線；以“展示青春風(fēng)采，創(chuàng)建校園文化”為引導(dǎo)。同時(shí)增進(jìn)同學(xué)之間的凝聚力，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立蓬勃朝氣、青春風(fēng)采和健康自信的新時(shí)代中學(xué)生形象，為同學(xué)們的創(chuàng)造性思維和智慧提供一個(gè)展示和發(fā)揮的平臺(tái)。

二、活動(dòng)名稱

校園文化墻涂繪比賽

三、活動(dòng)時(shí)間

XX年10月15日~11月15日（初定）

其中10月15日—10月22日 校園文化墻涂繪比賽草稿設(shè)計(jì)，10月22日—10月29日 壁畫設(shè)計(jì)稿修正定稿，10月29日--11月15日壁畫繪制，11月15日—11月23日組織參觀、表彰優(yōu)秀，11月18日后 出版活動(dòng)專輯或畫冊(cè) 編寫成校本課程出版。

四、活動(dòng)地點(diǎn)

嘉惠綜合樓北擋土墻

五、活動(dòng)主題

迎校慶·我為校園添光彩

六、活動(dòng)內(nèi)容：

1、“迎校慶我為校園添光彩” 校園文化墻涂繪比賽作品征集；

2、“迎校慶我為校園添光彩” 校園文化墻涂繪創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)繪制；

3、“迎校慶我為校園添光彩” 校園文化墻涂繪比賽作品展示；

4、合肥汽車網(wǎng)評(píng)獎(jiǎng)、表彰；

5、出版專輯、畫冊(cè)；

6、編寫出版校本教材。

七、活動(dòng)總體流程策劃

（一）第一階段

前期宣傳：

①海報(bào)宣傳：在比賽前一周，制作宣傳海報(bào)，貼在學(xué)校校道櫥窗進(jìn)行宣傳，內(nèi)容以大賽活動(dòng)預(yù)告及參賽報(bào)名通知為主。

②網(wǎng)絡(luò)宣傳：利用嘉惠中學(xué)網(wǎng)站進(jìn)行活動(dòng)宣傳。

③廣播宣傳: 利用“嘉惠之聲”廣播站進(jìn)行活動(dòng)宣傳。

④活動(dòng)準(zhǔn)備：購(gòu)買比賽用品；組建評(píng)委團(tuán)；部署學(xué)生會(huì)相關(guān)部門做好各方面細(xì)節(jié)的協(xié)助工作。

（二）第二階段

1、校園文化墻涂繪比賽

①壁畫草稿（效果圖）征集

草稿(效果圖)必須圍繞“迎校慶我為校園添光彩”主題內(nèi)容，具有賞心悅目的美感與完美的構(gòu)成形式；作品具有鮮明的校園文化氣息和青春個(gè)性，表現(xiàn)手法別出心裁；色彩搭配巧妙、創(chuàng)意新穎，又符合視覺(jué)美感要求。

以班級(jí)為單位進(jìn)行創(chuàng)作，所有作品需附創(chuàng)意說(shuō)明一份，對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，數(shù)不限。

對(duì)所有的作品在收集之后，進(jìn)行編號(hào)處理后評(píng)比。

②壁畫草稿（效果圖）修改。

作品通過(guò)初選的班級(jí)（相關(guān)創(chuàng)作人員），10月28日在多媒體教室統(tǒng)一上課，師生探討，修改完善。

③壁畫現(xiàn)場(chǎng)繪制階段。

版面規(guī)劃：壁畫的畫幅每幅長(zhǎng)4米、高2米。

④作品完成，組織學(xué)生參觀。

八、活動(dòng)總結(jié)回顧：

作品評(píng)審

（1）時(shí)間：11月15日—11月23日

（2）評(píng)獎(jiǎng)名額：

一等獎(jiǎng)6名

二等獎(jiǎng)8名

三等獎(jiǎng)11名

優(yōu)秀獎(jiǎng)若干

（具體獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置視實(shí)際參賽作品數(shù)量而定）

（3）活動(dòng)后期宣傳：

獲獎(jiǎng)名單公示

九、頒獎(jiǎng)時(shí)間

XX年校慶期間

十、結(jié)束工作

1、活動(dòng)總結(jié)

學(xué)生書寫心得體會(huì)，表達(dá)在本次活動(dòng)中的所得、所思、所感。

2、活動(dòng)后期宣傳

①將獲獎(jiǎng)?wù)攥F(xiàn)場(chǎng)秀、評(píng)審過(guò)程、獲獎(jiǎng)情況、作品展覽用照片記錄下來(lái)，并以展板形式展出，呈現(xiàn)出本屆校園文化墻涂繪比賽的全過(guò)程。

②電視臺(tái)宣傳報(bào)道

③校園網(wǎng) 跟蹤報(bào)道

十一、活動(dòng)材料準(zhǔn)備以及場(chǎng)地整理：

1、材料準(zhǔn)備：丙烯顏料、畫筆、調(diào)色盤、水桶等材料的購(gòu)置。投影儀3臺(tái)、筆記本電腦3臺(tái)，電線50米左右、排插3個(gè)等。

2、場(chǎng)地整理

擋土墻重新涂料、粉刷，地板整平。圍墻頂端加蓋屋檐。

3、活動(dòng)開(kāi)展期間，務(wù)必安排相關(guān)人員做好圖片、視頻采集工作，并及時(shí)做好相關(guān)報(bào)道宣傳。

十二、活動(dòng)材料準(zhǔn)備

溫沙牛頓牌丙烯顏料 （每瓶13.5，其中金色、銀色每瓶18-19元）

水粉筆12號(hào)10號(hào)8號(hào)6號(hào)4號(hào)2號(hào)

鉛筆

調(diào)色盤

塑料碗

凳子

梯子

尺子

大海報(bào)

小彩色海報(bào)

全開(kāi)紙*10張

投影儀

筆記本電腦

電線、排插

十三、活動(dòng)注意事項(xiàng)：

1、維持好現(xiàn)場(chǎng)秩序。

2、活動(dòng)期間注意清潔問(wèn)題，用廢報(bào)紙墊在畫紙周圍，防止留下污漬。

篇9

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；想象力；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）21-106-02

愛(ài)因斯坦說(shuō)：豐富的想象力比淵博的知識(shí)更為重要。之所以說(shuō)想象力比知識(shí)更重要，是因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力是無(wú)限的，其能夠推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。 繪畫對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，本身就是一種游戲，繪畫需要很強(qiáng)的想象力和創(chuàng)造性。美術(shù)活動(dòng)是孩子喜歡的活動(dòng)，也是發(fā)展孩子想象力、創(chuàng)造力的樂(lè)園，特別是促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展的有效手段。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)課程總目標(biāo)明確提出：“要在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。”在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用，特別是對(duì)于學(xué)生想象能力的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)，起到十分重要的作用。而想象能力更是一個(gè)人綜合能力中的一個(gè)重要組成部分，對(duì)人一生的道路起到了至關(guān)重要的影響。

在新課程改革背景下，小學(xué)美術(shù)課堂改變以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)技能和美術(shù)造型等方面的教學(xué)，側(cè)重于美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用及審美感受與藝術(shù)觀念的表現(xiàn)，讓學(xué)生在充滿想象力藝術(shù)空間中，展示自己獨(dú)特的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，如何使學(xué)生在美術(shù)課中大膽地想象、創(chuàng)新，進(jìn)而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，值得我們每一位美術(shù)老師去探討。下面就是我日常教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力的幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、深入生活、走進(jìn)大自然

法國(guó)教育家蒙門說(shuō)：“自然和社會(huì)是我們最好和最偉大的教材。”學(xué)生的想象能力不是自然產(chǎn)生的，它與學(xué)生日常生活中經(jīng)驗(yàn)的積累有著密切的聯(lián)系，大部分想象總是以感性材料為基礎(chǔ)，從而想象出自己從未感知過(guò)的實(shí)際不存在的事物的形象，構(gòu)成這些形象的感知材料歸根結(jié)底是來(lái)源于生活。在美術(shù)教學(xué)中，我特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在生活中要細(xì)致觀察，并通過(guò)體驗(yàn)生活等方式來(lái)豐富他們的直觀感受，讓學(xué)生不斷積累有關(guān)寫實(shí)方面的知識(shí)，獲取清晰和富有記憶的表象以增加想象的儲(chǔ)備。另一方面主張讓學(xué)生走進(jìn)大自然，到大自然中去感受、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，通過(guò)大自然直接啟發(fā)學(xué)生們的想象力，同時(shí)讓他們?nèi)ゴ笞匀恢邪l(fā)現(xiàn)美，從而創(chuàng)造美。如果有條件的話，小學(xué)美術(shù)教師有必要經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)大自然，去觀察大自然中的動(dòng)植物、四季變化等等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，想象力也會(huì)隨之迸發(fā)。

當(dāng)然，想象是可以打破現(xiàn)實(shí)物象中的真實(shí)限制的。小學(xué)階段學(xué)生的想象力與教師的正確引導(dǎo)是分不開(kāi)的，因此，教學(xué)活動(dòng)中教師可以通過(guò)提出疑問(wèn)的方式讓學(xué)生改變思路，同時(shí)肯定其想象力，以防止其形成僵化、固定不變的思維模式。如在上《拓印樹(shù)葉真有趣》一課時(shí)，樹(shù)葉是學(xué)生身邊最容易找到的一種創(chuàng)作素材，是自然界中最常見(jiàn)的。由于全國(guó)各地自然氣候條件不同，因此樹(shù)葉的形狀各異，色彩豐富，脈絡(luò)清晰。以樹(shù)葉這一特殊的、有趣的材料為表現(xiàn)元素，學(xué)生通過(guò)收集、觀察、組合、拓印樹(shù)葉的這一過(guò)程，在不知不覺(jué)中和大自然融為一體，從而體會(huì)和認(rèn)識(shí)到大自然的美，養(yǎng)成熱愛(ài)大自然的情感。同時(shí)使學(xué)生的審美能力、想象力、動(dòng)手能力都得到有效提高。

二、教師善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，開(kāi)啟學(xué)生的想象力

打破舊的教學(xué)理念，要適應(yīng)素質(zhì)教育的新思路，提高學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。所以在教學(xué)中，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“參與”的氛圍。即讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)中來(lái)，通過(guò)師生互動(dòng)充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)能力，探究學(xué)生內(nèi)在的潛能，激活想象思維能力，提高想象力。提出的問(wèn)題可以有多種答案，一個(gè)觀點(diǎn)可以用多種表現(xiàn)方法，只要學(xué)生的發(fā)言，不受傳統(tǒng)思維約束，全方位打開(kāi)學(xué)生思路讓他們?cè)谒伎贾行纬勺约旱南胂罂臻g。例如在講述《繪畫中的節(jié)日》一課前，把教室提前布置成過(guò)年的樣子――門旁貼上對(duì)聯(lián)，門上貼上掛箋，窗上貼上窗花等。并提前在教室里播放《過(guò)年回家》的節(jié)目視頻。（組織學(xué)生有序地走進(jìn)教室。學(xué)生走進(jìn)教室后，觀察與平時(shí)不一樣的地方），再以聽(tīng)錄音的方式導(dǎo)入本節(jié)課，帶著問(wèn)題，學(xué)生們將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)高度集中。（你聽(tīng)到了什么聲音？這樣的布置你們什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)？有什么特點(diǎn)？），接著播放過(guò)年小動(dòng)畫，與此同時(shí)學(xué)生暢所欲言。再課件展示民族節(jié)日――元宵節(jié)、潑水節(jié)、端午節(jié) ，接著欣賞作品，通過(guò)一系列的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很快的融入課堂，不知不覺(jué)中激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，學(xué)生在歡樂(lè)的課堂氛圍中學(xué)習(xí)了新知，我也輕松的解決了重難點(diǎn)。

三、通過(guò)欣賞激發(fā)想象

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞經(jīng)典作品來(lái)激發(fā)他們的想象。縱觀凡高、畢加索、米羅、莫奈等大師的繪畫作品，無(wú)不充滿個(gè)性、閃爍著永恒的人性光輝，這些經(jīng)典作品很多都值得永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、借鑒和觀摩。通過(guò)欣賞作品能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，因此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該有目的地讓學(xué)生欣賞名家作品，引導(dǎo)學(xué)生向名家學(xué)習(xí)，在欣賞優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行自己的想象和創(chuàng)造。還可以將學(xué)生的繪畫作品進(jìn)行集中展覽，幫助學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于觀賞的習(xí)慣，于潛移默化之中培養(yǎng)和提高其審美能力。

篇10

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ) 文學(xué)課 閱讀興趣

一 英語(yǔ)文學(xué)閱讀在教學(xué)中的重要地位

英語(yǔ)文學(xué)作品所概涵的知識(shí)面非常廣泛，它能提供真實(shí)的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言文化和語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)，由于語(yǔ)言與文學(xué)密不可分，學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)知識(shí)的欣賞不僅能獲得對(duì)文學(xué)的感受、體驗(yàn)和理解，也能從作品中了解到英美國(guó)家的歷史背景、政治制度、文化傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)俗等。英語(yǔ)文學(xué)是對(duì)時(shí)代生活的審美表現(xiàn)，是英語(yǔ)國(guó)家人民創(chuàng)造性使用英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)物，英語(yǔ)文學(xué)表意功能極強(qiáng)，文體風(fēng)格變化多端：如高雅、通俗、含蓄、明快、婉約和粗獷等。其豐富的表現(xiàn)力和獨(dú)特的魅力在英語(yǔ)作家的作品里得到了淋漓盡致的發(fā)揮。文學(xué)的趣味性能引人入勝，使學(xué)生在自愿的、充滿興趣的閱讀中獲得真實(shí)的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言文化和語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)，更使他們能感受到英語(yǔ)語(yǔ)言的美妙，了解到外國(guó)文化多樣性，能開(kāi)啟他們的智慧和豐富他們的知識(shí)。學(xué)生閱讀優(yōu)秀的英語(yǔ)文學(xué)作品，對(duì)于提高文化了解度、增強(qiáng)文學(xué)語(yǔ)言能力、擴(kuò)大總的知識(shí)面等有十分重要的意義。

二 英語(yǔ)文學(xué)知識(shí)在非英語(yǔ)專業(yè)中的功能和作用

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)屬基礎(chǔ)語(yǔ)言技能訓(xùn)練，雖然教學(xué)任務(wù)比較繁重，四級(jí)通過(guò)率壓力較大，但作為英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該重視英語(yǔ)文學(xué)知識(shí)這一豐富多彩的資源庫(kù)。 閱讀英語(yǔ)文學(xué)作品不但能夠提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)而且還能擴(kuò)大其知識(shí)面，更能了解到不同國(guó)家的社會(huì)文化生活。隨著我國(guó)的科技和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生英語(yǔ)水平普遍有所提高，閱讀能力也相對(duì)增強(qiáng)，為了培養(yǎng)他們閱讀興趣的持續(xù)性，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)增強(qiáng)英語(yǔ)文學(xué)意識(shí)，并將其導(dǎo)入其中。適當(dāng)介紹當(dāng)代英語(yǔ)著名作家的文學(xué)創(chuàng)作，在課堂教學(xué)中，采用各種方法，如研讀短篇小說(shuō)、背誦詩(shī)歌、朗讀劇本、扮演角色等，使學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言，也能了解英語(yǔ)文學(xué)。因此，加強(qiáng)英語(yǔ)文學(xué)課的教學(xué)，有助于改進(jìn)我國(guó)英語(yǔ)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。故給非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)英語(yǔ)文學(xué)選修課是很必要的。

三 教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀英語(yǔ)文學(xué)作品

1.讀完整的作品

作品選讀雖說(shuō)是從經(jīng)典作品中精選出來(lái)的華章彩段。但是對(duì)一些理解力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，還是理解不透。所以閱讀文學(xué)作品還是從整體上去感受和體驗(yàn)，學(xué)生才會(huì)有所震動(dòng)，有所啟迪。

2.講欣賞作品的方法

在文學(xué)課上，針對(duì)大學(xué)生的生活實(shí)際，在信息時(shí)代的今天，他們很容易通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、百科全書、光盤等途徑搜尋到這些知識(shí)。因此。英語(yǔ)文學(xué)課的講授一定要打破傳統(tǒng)的教學(xué)法，重點(diǎn)應(yīng)放在指導(dǎo)學(xué)生如何欣賞和分析作品。以英語(yǔ)小說(shuō)為例，要求學(xué)生分析主題表現(xiàn)、人物塑造、情節(jié)安排、敘述角度、象征細(xì)節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格等。

3.寫閱讀心得

讀書貴在有自己的心得體會(huì)。閱讀文學(xué)作品可以為寫作提供題材和內(nèi)容，寫作又能深化了對(duì)文學(xué)作品的理解，兩者互為補(bǔ)充，相得益彰。

按照上述思路組織教學(xué)，英語(yǔ)文學(xué)課可以成為一門素質(zhì)培養(yǎng)課。學(xué)生主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過(guò)程，逐步培養(yǎng)和養(yǎng)成敏銳的觀察能力和感受能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ǎ纬蓽?zhǔn)確的表達(dá)方式，這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)和分析表達(dá)能力，將使學(xué)生終身受益尤窮，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上將立于不敗之地。

4.給學(xué)生分配任務(wù)

讓每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)一個(gè)作家及其作品。這樣學(xué)生可以利用多種手段大量收集資料。讓學(xué)生走上講臺(tái)當(dāng)老師，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。在教學(xué)實(shí)踐中，讓他們寫下所閱讀的參考資料的來(lái)源，書名或是網(wǎng)站名。我們大膽嘗試讓學(xué)生自己選擇一位作家，親自參與課堂設(shè)計(jì)和資料的搜索、查找工作，發(fā)表看法和感受，教師不再是課堂的主導(dǎo)者，而變成了組織者和引導(dǎo)者。