視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)范文
時(shí)間:2024-01-02 17:53:57
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
(一)數(shù)字媒體環(huán)境下,藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征是互動(dòng)性
互動(dòng)指的一種相互使彼此發(fā)生作用或者變化的過程。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)互動(dòng)指的是藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者以及使用者之間的互動(dòng),媒體主要是兩者互動(dòng)的一個(gè)中介,只是傳輸信息,所以制造者或者使用者被動(dòng)接受藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,此種互動(dòng)帶來的相互作用和變化很小。可是在數(shù)字媒體環(huán)境下,數(shù)字技術(shù)以及數(shù)字媒體自身就具備交互性,拓展了人與人之間的互動(dòng),發(fā)展成為人-機(jī)-人、人-物-人等不同形式的互動(dòng)。多種互動(dòng)方式突破了傳統(tǒng)媒體下的互動(dòng)方式,促使藝術(shù)設(shè)計(jì)者和制造者或者使用者之間的互動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;藝術(shù)設(shè)計(jì)者-作品-制造者或者使用者“之間的互動(dòng),制造者和使用者不再被動(dòng)的接受藝術(shù)作品,而是主動(dòng)參與到藝術(shù)作品創(chuàng)作中,主要是通過反饋的形式參與作品的創(chuàng)作。此種互動(dòng)轉(zhuǎn)變了制造者或者使用者的角色,他們的參與也增加了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的靈感,促使藝術(shù)作品更加完美,更具實(shí)用性和藝術(shù)性。
(二)數(shù)字媒體環(huán)境下視覺傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容更加廣泛
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用視覺媒體表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì),在藝術(shù)設(shè)計(jì)中占有重要位置。因?yàn)橐曈X傳達(dá)主要是傳達(dá)信息,因此媒體和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間是互動(dòng)的,媒體可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì),也限制了設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)受限于媒體,也推動(dòng)了新媒體的產(chǎn)生。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體是不同的,轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)媒體的視覺傳達(dá)形式,拓展了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,由單一媒體的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w的視覺傳達(dá),由靜態(tài)化的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化的視覺傳達(dá),由二維平面的視覺傳達(dá)轉(zhuǎn)變?yōu)槿灰曈X傳達(dá),甚至四維視覺傳達(dá),由印刷設(shè)計(jì)產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M平臺(tái)的產(chǎn)品。數(shù)字媒體和傳統(tǒng)媒體相比獲得了很大的發(fā)展,促使藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展到超越時(shí)空的創(chuàng)作思考領(lǐng)域,新媒體的數(shù)字化特點(diǎn)可以簡(jiǎn)便改寫或者決定新的表達(dá)方式。此外,多樣性的數(shù)字媒體更加完整的傳達(dá)和呈現(xiàn)了創(chuàng)作者的觀念想法以及情感。
(三)數(shù)字媒體環(huán)境下,多樣化的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段提供了新的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維
藝術(shù)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是藝術(shù),可是藝術(shù)設(shè)計(jì)也會(huì)接觸到技術(shù)問題。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要以手工書寫或者繪制的方式完成藝術(shù)設(shè)計(jì),此項(xiàng)工程是巨大的,需要長(zhǎng)期完成。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),各種設(shè)計(jì)工具和繁瑣的創(chuàng)作程序,此外手工書寫速度較慢等都會(huì)限制藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思維。可是在數(shù)字媒體環(huán)境下,各種新技術(shù)不斷出現(xiàn),例如虛擬技術(shù)等,這些技術(shù)都廣泛應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì),促使藝術(shù)設(shè)計(jì)得到了跨越式發(fā)展,也解放了藝術(shù)設(shè)計(jì)者的思維。”所見即所得”的方式促使藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的思維任意游歷于各種和創(chuàng)作主題有關(guān)的虛擬情景中,然后找準(zhǔn)創(chuàng)作點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和個(gè)性的藝術(shù)作品。數(shù)字媒體大大提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段,也為藝術(shù)設(shè)計(jì)人員提供了新的創(chuàng)作思維。
二、數(shù)字媒體環(huán)境下藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考
篇2
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,新媒體技術(shù)不斷涌現(xiàn),給傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計(jì)帶來了巨大的沖擊。客觀了解平面設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn),采取合理的發(fā)展途徑,才能使平面設(shè)計(jì)走出困境,化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì),走出新時(shí)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新路徑。本文對(duì)當(dāng)前設(shè)計(jì)所處的背景做了詳細(xì)分析,并指出了平面設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)概念下的未來發(fā)展趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】視覺傳達(dá) 平面設(shè)計(jì) 新媒體 通用設(shè)計(jì)
平面設(shè)計(jì)在印刷文化發(fā)展的帶動(dòng)下,以紙質(zhì)媒介為視覺載體遍布我們生活的各個(gè)方面,而新媒體技術(shù)不斷更新,給傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)帶來巨大的沖擊,使原本屬于印刷文化的領(lǐng)域不斷被壓縮和分解,傳統(tǒng)的以圖形處理為主要任務(wù)的平面設(shè)計(jì)顯然已經(jīng)無法滿足當(dāng)前社會(huì)的需求,平面設(shè)計(jì)正在面臨前所未有的挑戰(zhàn)。平面設(shè)計(jì)是否能適應(yīng)信息社會(huì)的需求,能否突破傳統(tǒng)理念的束縛、是否能找到新的生存途徑是本文將要探討的主要內(nèi)容。
1 視覺傳達(dá)概念的提出
1.1 印刷時(shí)代的平面設(shè)計(jì)
平面設(shè)計(jì)與印刷有著十分密切的聯(lián)系,真正的平面設(shè)計(jì)始于19世紀(jì),機(jī)械化現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展是形成平面設(shè)計(jì)的主要因素,印刷技術(shù)的不斷改進(jìn),極大的促進(jìn)了平面設(shè)計(jì)的豐富性和藝術(shù)性,尤其是照相制版印刷和石板印刷的發(fā)明及發(fā)展,催生了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)。到20世紀(jì)初期,藝術(shù)改革運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),極大的刺激了人們的視覺感官,平面設(shè)計(jì)在這一時(shí)期也得到了飛快的發(fā)展。海報(bào)風(fēng)格及各種宣傳畫在世界范圍內(nèi)流行起來。從這個(gè)角度來說,印刷術(shù)是平面設(shè)計(jì)的原動(dòng)力,也是平面設(shè)計(jì)進(jìn)入大眾傳播領(lǐng)域的直接原因。平面設(shè)計(jì)是一種以視覺媒介為載體,由印刷制作而成的向大眾傳播信息和情感的造型活動(dòng),具有直接性、即時(shí)性、廣泛性和滲透性。平面設(shè)計(jì)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,已經(jīng)廣泛的滲透到我們生活的各個(gè)層面:紙質(zhì)包裝、書籍封面、商店廣告等,它是現(xiàn)代社會(huì)向人類提供多種視覺信息的載體,是信息傳達(dá),人類生存與發(fā)展的需要,同時(shí)在特定時(shí)期還兼具著一定的文化傳播和藝術(shù)傳播的職責(zé)。
1.2 傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)面臨的困境
首先,傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)空間的生命周期較短,人們?cè)谄矫嬖O(shè)計(jì)上的視覺停留時(shí)間極短,只能受到瞬間感染力的影響,這就極大的縮短了紙質(zhì)媒介作為視覺載體的有效期。其次,印刷平面設(shè)計(jì)的批量生產(chǎn)容易導(dǎo)致生產(chǎn)過剩,紙質(zhì)媒介的有效期短,使傳達(dá)的信息在短時(shí)間內(nèi)就成為過期信息,造成了極大的資源浪費(fèi),與當(dāng)前建立節(jié)約型社會(huì)主流趨勢(shì)相違背。最后,傳統(tǒng)的紙質(zhì)平面設(shè)計(jì)只能實(shí)現(xiàn)單向度的信息傳達(dá),無法與受眾形成及時(shí)有效的互動(dòng),信息在缺乏交流的情況下,其傳達(dá)效果大打折扣。
平面設(shè)計(jì)不僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),同時(shí)也是為人們創(chuàng)造藝術(shù)的一項(xiàng)活動(dòng)。隨著人們欣賞水平的提高,毫無生命氣息的設(shè)計(jì)產(chǎn)品已經(jīng)無法吸引人們的興趣,傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)失去了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,取而代之的將是具有生命力、情趣化和富含一定意境的設(shè)計(jì)。
1.3 視覺傳達(dá)概念的提出
受傳達(dá)和交流需求的影響,平面設(shè)計(jì)正在被視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所替代。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念最早于1960年的日本東京設(shè)計(jì)大會(huì)中提出。會(huì)議參與者意識(shí)到視覺影像隨著影像媒體的不斷發(fā)展而開始獨(dú)立存在,需要一種能代表設(shè)計(jì)的新名詞,視覺傳達(dá)概念由此開始被提出。視覺傳達(dá)不僅包括平面設(shè)計(jì),還包括電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等多種新型傳播媒體,極大的拓展了平面?zhèn)鞑ッ浇榈姆秶杏∷⑵矫嬖O(shè)計(jì)所包含的內(nèi)涵已經(jīng)無法涵蓋新媒體的創(chuàng)造性,美術(shù)設(shè)計(jì)范疇也難以容納諸如影像設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)以及視覺環(huán)境設(shè)計(jì)等內(nèi)容,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)由此產(chǎn)生。
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)為設(shè)計(jì),中心為傳達(dá),信息傳遞的方式為設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的目的是以清晰、條理和具有一定美學(xué)水平的設(shè)計(jì)傳播信息,從而提高視覺傳播的效率,可以說視覺傳達(dá)是一種復(fù)合型的設(shè)計(jì),或者說是一種動(dòng)態(tài)的平面造型,一種視覺圖像的呈現(xiàn)。隨著傳播媒介功能的擴(kuò)展,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也在不斷更新,并逐漸由注重設(shè)計(jì)者個(gè)人的表現(xiàn)過渡到關(guān)注受眾者的視覺感受及信息感受。設(shè)計(jì)者已經(jīng)完成了從商業(yè)藝術(shù)家到平面設(shè)計(jì)師角色的轉(zhuǎn)變,當(dāng)前正面臨的是由平面設(shè)計(jì)師到視覺傳達(dá)者角色轉(zhuǎn)變的重任,新時(shí)期的平面設(shè)計(jì)將突破領(lǐng)域的局限性,逐漸走向交叉、綜合、融合的新時(shí)代。
2 視覺傳達(dá)概念下平面設(shè)計(jì)的再生
2.1 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的主要任務(wù)
隨著設(shè)計(jì)環(huán)境的不斷變遷,平面設(shè)計(jì)或視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的稱謂都具有一定的存在意義,在未來設(shè)計(jì)行業(yè)中,將會(huì)出現(xiàn)更為廣泛的行業(yè)定義,使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)里包含更為全面的信息,涵蓋生活中各行各業(yè),使設(shè)計(jì)深入到各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)者原研哉曾說,設(shè)計(jì)不是一種技能,而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察力,因此,設(shè)計(jì)者的主要工作不是設(shè)計(jì)實(shí)踐,而是要保持對(duì)社會(huì)的敏感度,根據(jù)時(shí)代的變化,對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的資源進(jìn)行合理配置。
2.1.1 合理配置媒體資源
設(shè)計(jì)若只依靠傳統(tǒng)的媒體,不僅其發(fā)展將受到影響,還可能遭到社會(huì)的淘汰。網(wǎng)絡(luò)的興起及發(fā)展,并沒有完全取代報(bào)紙,電子郵件和手機(jī)的發(fā)展也沒有減少郵政物資的數(shù)量,因此媒體種類的增多會(huì)促使向多元化方向發(fā)展,增加人與人之間的交流方式。平面設(shè)計(jì)發(fā)展的新途徑就是要把不同媒體資源進(jìn)行合理配置,以促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
2.1.2 設(shè)計(jì)信息的傳達(dá)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品信息的表達(dá)不同于傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的信息表達(dá),而是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行重新組織,將解讀工具授予客戶,使其根據(jù)自己的認(rèn)知能力進(jìn)行自我闡述。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)主要發(fā)展趨勢(shì)為對(duì)信息過程的整合和視覺翻譯者向信息傳遞者的演變。無論是傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)還是現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),都需要依靠設(shè)計(jì)職能來實(shí)現(xiàn)。無論新媒體技術(shù)如何發(fā)展,都將成為平面設(shè)計(jì)的發(fā)展空間,是視覺載體范圍的擴(kuò)展,同時(shí)也為平面設(shè)計(jì)再生提供了更多可能,進(jìn)一步提升了平面設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值。
2.2 平面設(shè)計(jì)未來發(fā)展趨勢(shì)
2.2.1 數(shù)字化市場(chǎng)
數(shù)字化市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)主要是由新媒體和網(wǎng)絡(luò)為代表的主要力量,新技術(shù)的出現(xiàn),為平面設(shè)計(jì)開拓了新的市場(chǎng),也促使新產(chǎn)品、新設(shè)計(jì)和新服務(wù)的誕生,如電子郵件廣告、在線廣告、廣告搜索、博客、手機(jī)市場(chǎng)等,這一系列的數(shù)字化市場(chǎng)具有的特征如下:消費(fèi)者是設(shè)計(jì)活動(dòng)的參與者,設(shè)計(jì)過程將觀眾的喜好作為重要的考慮因素;消費(fèi)者對(duì)設(shè)計(jì)具有一定的控制力;注重設(shè)計(jì)的社會(huì)影響力,加強(qiáng)與消費(fèi)者的互動(dòng)交流;新媒體的選擇和檢索對(duì)設(shè)計(jì)的影響越來越突出。
2.2.2 通用設(shè)計(jì)
通用設(shè)計(jì)指設(shè)計(jì)本身不需要調(diào)節(jié)或者變動(dòng),就可最大程度上適用于多數(shù)人產(chǎn)品的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者的作用是幫助消費(fèi)者改變或者協(xié)調(diào)環(huán)境和產(chǎn)品。通用設(shè)計(jì)是交流設(shè)計(jì)的一部分,是未來設(shè)計(jì)的新動(dòng)向,該設(shè)計(jì)的主要原則為設(shè)計(jì)多樣化的力量為人們所用,其次使用方法簡(jiǎn)介直觀。如公共場(chǎng)所自動(dòng)人行道及電梯的圖畫說明設(shè)計(jì)等。
2.2.3 可持續(xù)型設(shè)計(jì)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)
文化、資源都具有可持續(xù)再利用的特性,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)也應(yīng)該將產(chǎn)品和設(shè)計(jì)材料進(jìn)行謹(jǐn)慎的思考,在設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)者若能使用恰當(dāng)?shù)姆椒▊鬟f環(huán)保意識(shí),可極大的改善人類的生存環(huán)境。
3 總結(jié)
平面設(shè)計(jì)是隨著印刷技術(shù)的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),隨著新媒體技術(shù)的不斷涌現(xiàn),傳統(tǒng)紙質(zhì)平面設(shè)計(jì)無法滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求,呆滯的畫面設(shè)計(jì)已經(jīng)毫無吸引力,具有生命力、能激發(fā)人的感知和情緒的設(shè)計(jì)才是視覺傳達(dá)概念下的設(shè)計(jì)。新媒體的出現(xiàn)既帶來了沖擊,同時(shí)也是傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)新的表現(xiàn)手法,設(shè)計(jì)者只有合理利用各項(xiàng)媒體資源,才能創(chuàng)造出用戶滿意的設(shè)計(jì)作品,傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)才能找到正確的發(fā)展之路。
參考文獻(xiàn)
[1]張佳.淺談視覺傳達(dá)與平面設(shè)計(jì)元素[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2010,08:213.
[2]蔣新.新媒體時(shí)代平面設(shè)計(jì)的范式與表現(xiàn)特點(diǎn)[D].湖南師范大學(xué),2013.
[3]劉恩惠.談?wù)勔曈X傳達(dá)平面設(shè)計(jì)[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào),1993,01:48-49.
[4]張智銘.從”圖案設(shè)計(jì)”到”視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”[D].南京藝術(shù)學(xué)院,2010.
[5]王馨梓.論平面設(shè)計(jì)之”死”[D].東北師范大學(xué),2011.
篇3
一、市場(chǎng)營銷策略分析
1.1 提高產(chǎn)品聲譽(yù)和口碑,注意改善企業(yè)形象
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,產(chǎn)品的種類越來越多,競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,而只有具備良好聲譽(yù)和口碑的產(chǎn)品才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展。而企業(yè)的良好形象能夠提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信任,讓消費(fèi)者在購買此類產(chǎn)品時(shí)能夠在眾多的同類產(chǎn)品中迅速想到這個(gè)產(chǎn)品,因?yàn)橄M(fèi)者一般更傾向于口碑較好、自己信任的產(chǎn)品,并最終購買這個(gè)產(chǎn)品。因此,企業(yè)要積極提高產(chǎn)品聲譽(yù)和口碑,注意改善企業(yè)形象,提升企業(yè)的整體地位,促進(jìn)企業(yè)的健康、長(zhǎng)久發(fā)展。
1.2 建立穩(wěn)定的良好客戶關(guān)系
隨著現(xiàn)代信息的不斷發(fā)展,企業(yè)只有和消費(fèi)者進(jìn)行有效的溝通和交流,才能及時(shí)了解消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的實(shí)際看法和對(duì)產(chǎn)品的新需求。目前,企業(yè)消費(fèi)者可以利用微博、微信、企業(yè)網(wǎng)站、企業(yè)論壇等多種方式進(jìn)行有效的溝通和交流,這樣,企業(yè)可以在第一時(shí)間了解消費(fèi)者的最新需求,制造出符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品;消費(fèi)者也可以隨時(shí)了解企業(yè)的最新動(dòng)態(tài)和最新產(chǎn)品介紹,并將自己的意見和建議及時(shí)傳遞給企業(yè)。現(xiàn)在很多企業(yè)都已經(jīng)建立了自己的信息平臺(tái),建立了穩(wěn)定的良好客戶關(guān)系,同時(shí)吸引著很多新客戶不斷加入,使自己的消費(fèi)者隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,大大提高了企業(yè)的銷售額,促進(jìn)了企業(yè)的更快、更好發(fā)展。
二、品牌包裝策略分析
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,品牌的影響力越來越大,人們的關(guān)注度也越來越高。特別是隨著現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,企業(yè)產(chǎn)品在質(zhì)量、技術(shù)上的差距越來越小,只有對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行獨(dú)特的包裝,才能有效吸引消費(fèi)者的注意力和購買欲望。
2.1 對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入的考察
不同的品牌具有不同的消費(fèi)群體,因此,企業(yè)要明確自己品牌所要面對(duì)的消費(fèi)群體,熟悉這個(gè)消費(fèi)群體對(duì)產(chǎn)品的具體需求,以及最看重產(chǎn)品的哪一部分或哪一方面功能,才能有目的、有針對(duì)性地設(shè)計(jì)滿足這類消費(fèi)群體的產(chǎn)品,并逐步形成自己獨(dú)特的品牌。而企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,不但要對(duì)消費(fèi)群體的具體需求比較熟悉,還要對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況比較熟悉,要時(shí)刻關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的一舉一動(dòng),并積極地對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析,只有知己知彼,才能制定出正確的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略,充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
2.2 進(jìn)行準(zhǔn)確的品牌定位
進(jìn)行準(zhǔn)確的品牌定位,有利于加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品品牌的認(rèn)識(shí),讓消費(fèi)者在購買這種類型的產(chǎn)品時(shí),第一時(shí)間想到這個(gè)品牌。這就需要企業(yè)充分了解自己品牌的特征,概括出獨(dú)特的品牌個(gè)性,這種個(gè)性可以在第一時(shí)間傳達(dá)給消費(fèi)者。如香奈兒在第一時(shí)間傳達(dá)給消費(fèi)者的就是一種高貴、性感的氣質(zhì);星巴克在第一時(shí)間傳達(dá)給消費(fèi)者的就是一種溫暖、愉悅的舒適感覺。可以說,鮮明的品牌特征可以讓消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)了解這個(gè)產(chǎn)品,并認(rèn)可和接受這個(gè)產(chǎn)品。
2.3 制定包裝設(shè)計(jì)原則,明確包裝目標(biāo)
要想取得良好的品牌包裝效果,必須堅(jiān)持以下幾個(gè)原則。
一是視覺形象相統(tǒng)一的原則。規(guī)范的、明確的品牌視覺體系,是一個(gè)成功品牌包裝設(shè)計(jì)所必須具備的。這樣,企業(yè)的品牌形象才能得到不斷強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)更快、更有效的品牌形象傳播,加深消費(fèi)者對(duì)品牌的印象,提高消費(fèi)者的購買欲望。
二是設(shè)計(jì)風(fēng)格一致性原則。一個(gè)品牌明顯區(qū)別于另一個(gè)品牌的最根本標(biāo)志就是具有一致性的獨(dú)特風(fēng)格設(shè)計(jì),而且風(fēng)格一致的品牌包裝設(shè)計(jì),可以讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)品牌有一個(gè)統(tǒng)一的、系統(tǒng)的、完整的認(rèn)知,能夠在眾多不同風(fēng)格設(shè)計(jì)的同類產(chǎn)品中一眼辨別出這個(gè)品牌,有利于品牌形象的傳播。
三是強(qiáng)化個(gè)性形象的原則。不同的品牌具有不同的包裝設(shè)計(jì),而個(gè)性化包裝設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)品牌的個(gè)性,也是企業(yè)進(jìn)行營銷的主要出發(fā)點(diǎn)。隨著信息化時(shí)代的到來,產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)不再只是簡(jiǎn)單的文字、圖片或二者結(jié)合的表達(dá),而是融合了眾多的藝術(shù)元素,是一種綜合性的獨(dú)特藝術(shù)設(shè)計(jì),只有在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出自己品牌個(gè)性形象,才能在眾多的商品中脫穎而出,吸引消費(fèi)者的注意力。
篇4
目的對(duì)當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的獨(dú)特表現(xiàn)形式之一,即“隨意形態(tài)”進(jìn)行較為全面的解析。方法以案例搜集、分類整理、綜合分析為手段,從“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念、分類、主要特征與審美價(jià)值等方面進(jìn)行深入闡釋。結(jié)論得出該類標(biāo)志作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺語言,已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費(fèi)者的喜愛。它具有大眾傳播優(yōu)勢(shì),同時(shí)也存在著某些局限性。在具體實(shí)踐中,為確保“隨意形態(tài)”標(biāo)志設(shè)計(jì)過程的不隨意,應(yīng)有諸多要點(diǎn)值得深究。
關(guān)鍵詞:
隨意形態(tài);標(biāo)志設(shè)計(jì);后現(xiàn)代主義
在后現(xiàn)代主義浪潮的推動(dòng)下,平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一類像是信手而為的標(biāo)志創(chuàng)作。它們的圖形語言往往帶有草圖化、即興感、偶發(fā)狀的特征;視覺風(fēng)格呈現(xiàn)出草率、隨性、稚拙的特點(diǎn);在品味格調(diào)上追求個(gè)性不凡、獨(dú)樹一幟甚至另類叛逆的風(fēng)尚。事實(shí)上,目前學(xué)界對(duì)于此類標(biāo)志設(shè)計(jì)的理解和界定還較為含混,但綜合各家之言,并考慮其客觀存在的特征,采用“隨意形態(tài)”一詞加以概括相對(duì)較為合理。作為一類風(fēng)格鮮明、時(shí)代感強(qiáng)且頻頻出現(xiàn)的標(biāo)志設(shè)計(jì),“隨意形態(tài)”已經(jīng)受到部分專家的關(guān)注,但對(duì)其進(jìn)行深入研究和系統(tǒng)梳理的文字依然稀缺,眾多基層設(shè)計(jì)師尚不熟知,大多數(shù)設(shè)計(jì)教材和實(shí)際教學(xué)更鮮有提及。基于此,應(yīng)用較多成功案例,深入闡釋設(shè)計(jì)現(xiàn)象、分析設(shè)計(jì)內(nèi)涵、討論設(shè)計(jì)方法,以期完善和提升此類標(biāo)志的創(chuàng)作理論與實(shí)踐,促進(jìn)我國當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。
1概念闡釋與分類解讀
“隨意”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為:“任憑自己的意思。”這里所述“隨意”取其中的隨性、自由等精神內(nèi)核,特指相關(guān)設(shè)計(jì)給予受眾的視覺效果和心理感受。但需要強(qiáng)調(diào)的是,“隨意”并非指創(chuàng)作過程的隨意,也不是指違背客觀要求和規(guī)律的純粹主觀表現(xiàn)。相反的,這類標(biāo)志在創(chuàng)意、繪制以及應(yīng)用等環(huán)節(jié)中,更需要始終圍繞委托方的實(shí)際需求,尋找契合的表現(xiàn)方式,甚至比常規(guī)標(biāo)志設(shè)計(jì)更需精準(zhǔn)的表達(dá),因此也耗時(shí)更久。而“形態(tài)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋有“事物的形狀或表現(xiàn)”之意。具體在藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成中,形態(tài)指物體的全因素特征,包括物體的靜態(tài)特征和動(dòng)態(tài)特征、物理特征和心理特征等[1]。由此可見,在平面設(shè)計(jì)語境中談及“隨意形態(tài)”一詞可以概括地解釋為看上去具備無規(guī)律、非刻意、偶發(fā)性等特質(zhì)的平面圖形形狀或圖形組合狀態(tài),在這里專指標(biāo)志設(shè)計(jì)中的手繪涂鴉圖形、偶發(fā)自由圖形、數(shù)碼隨機(jī)圖形或圖形的“凌亂”組合等。追溯歷史不難發(fā)現(xiàn),相對(duì)隨意的形態(tài)在標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域一直存在。早期的標(biāo)志因設(shè)計(jì)水平和表現(xiàn)手法的限制,都被動(dòng)地帶有不同程度的“隨意形態(tài)”特征。但較為成功地將“隨意”作為一種特定設(shè)計(jì)手法或藝術(shù)風(fēng)格,加以主動(dòng)運(yùn)用和刻意營造的案例,大約出現(xiàn)于20世紀(jì)末至21世紀(jì)初。2000年,德國漢諾威世博會(huì)即采用了一套會(huì)在不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)與色彩的波形圖案作為標(biāo)志。這套標(biāo)志的主體圖形看起來既像隨意抓拍的水面漣漪,又像計(jì)算機(jī)程序錯(cuò)亂或屏幕顯示故障時(shí)出現(xiàn)的變形圖案。在強(qiáng)調(diào)固定圖形和鮮明色彩的標(biāo)志設(shè)計(jì)大背景下,這一設(shè)計(jì)充滿了另類、未知和不確定的感覺。看似“隨意”的變換體現(xiàn)了靈活、創(chuàng)新與智慧,被解讀成一種“永恒的能量”。隨意形態(tài)標(biāo)志的歷史不算悠久,但在有關(guān)標(biāo)志設(shè)計(jì)的研究成果中已經(jīng)被提及。針對(duì)具體案例,它被描述為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的“視覺化輕音樂”[2]、“意念淡化的詩意游戲”[3]或“戲虐調(diào)侃的現(xiàn)代幽默”[3]等。由李中揚(yáng)等主編的《標(biāo)志設(shè)計(jì)》則明確提出了“隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)”這一概念,并闡述它與人的變化一樣,具有豐富的情感、抽象的感受、激情的表現(xiàn),講求人情味[2]。而后由郭恩文、安麗梅主編的《標(biāo)志設(shè)計(jì)與應(yīng)用》等書也提出了“獨(dú)特性、隨意性主題標(biāo)志”[4]等類似概念。此外,其他理論研究中提及的“抽象型標(biāo)志”、“隨機(jī)形標(biāo)志”、“自由形標(biāo)志”、“寫意風(fēng)格標(biāo)志”、“多形態(tài)標(biāo)志”等,與這里所述的隨意形態(tài)標(biāo)志關(guān)系密切。它們?cè)诟拍钌嫌袕膶倩蚪徊骊P(guān)系,但并非完全一致。根據(jù)形態(tài)構(gòu)成原理劃分,隨意形態(tài)標(biāo)志體現(xiàn)為造型要素的隨意和形式要素的隨意。前者又可具體分為兩組常見情況。一是純粹抽象的隨意形狀,包括手繪圖形、偶發(fā)圖形、數(shù)碼隨機(jī)圖形等。例如荷蘭平面設(shè)計(jì)師博伊•巴斯蒂芬的個(gè)人標(biāo)志,即一個(gè)潦草的,任意涂畫的,類似于一堆廢棄電線般的圖形,設(shè)計(jì)師個(gè)人標(biāo)志見圖2[5]。他說這急需被整理,正如他的工作性質(zhì)。二是對(duì)于具象事物的“隨意”表現(xiàn)。例如T恤新品牌Med-raw委托德國設(shè)計(jì)公司ViaGrafik為其設(shè)計(jì)的品牌標(biāo)志,就像是一個(gè)憤怒孩子的涂鴉,T恤品牌Med-raw標(biāo)志見圖3[5],勉強(qiáng)識(shí)別出它是這個(gè)品牌的拼寫,而形式要素的隨意則主要是指多種元素的隨意組合。例如國外某市場(chǎng)調(diào)研公司的標(biāo)志是一組多變的圓圈,國外某市場(chǎng)調(diào)研公司標(biāo)志見圖4[5],設(shè)計(jì)師將這些色彩各異的圓形元素稱之為智慧泡泡,象征著不斷冒發(fā)的創(chuàng)意。在符合一定的形式美感的前提下,圓形元素可以任意組合。雖然其中的具體元素是規(guī)整圓形,但是它的多形態(tài)呈現(xiàn)和組合方式的看似凌亂無規(guī)律,使之“隨意”氣質(zhì)非常濃郁。當(dāng)然,如果根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),還會(huì)有其他的分類情況:根據(jù)藝術(shù)風(fēng)格劃分,隨意形態(tài)標(biāo)志可以分為手繪風(fēng)格、數(shù)碼風(fēng)格以及綜合風(fēng)格等;根據(jù)圖形數(shù)量劃分,又可分為單一形態(tài)和復(fù)合形態(tài)等。
2主要特征與審美價(jià)值
盡管隨意形態(tài)標(biāo)志表現(xiàn)不盡相同,有簡(jiǎn)有繁、有靜有動(dòng),但是它們的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)是一致的。這類標(biāo)志在視覺方面的主要共性特征可以用“亂、草、簡(jiǎn)、特”4個(gè)字概括,“亂”指元素組合的無邏輯感;“草”指率性、稚拙甚至潦草的手繪筆觸感;“簡(jiǎn)”指風(fēng)格一般為簡(jiǎn)約抽象;“特”則強(qiáng)調(diào)了標(biāo)志整體上的偶發(fā)狀和稀有性。當(dāng)然,上述只是表面現(xiàn)象,成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)必然遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在規(guī)律,符合形式美法則,因此,從審美體驗(yàn)的角度出發(fā),這類標(biāo)志又具有以下主要價(jià)值。首先,個(gè)性、另類和特立獨(dú)行是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要視覺標(biāo)簽。說起標(biāo)志,規(guī)整簡(jiǎn)潔的幾何形狀,變了形的頭文字,或者是圖案化了的具象物往往成為其在現(xiàn)代人們心目中的主流印象。但在數(shù)字化的讀圖時(shí)代,伴隨生產(chǎn)能力的不斷提高,人們審美品味和自由度也在不斷解放。過于直白的語言可能會(huì)小覷消費(fèi)者對(duì)于“美”的理解力,削弱其對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的好奇心;過于理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问綗o法激發(fā)消費(fèi)者的視覺熱情;似曾相識(shí)的面貌引發(fā)審美疲勞。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在這樣的大背景中脫穎而出,它是對(duì)傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)方式的調(diào)侃和叛逆,也是對(duì)藝術(shù)可能性的不懈嘗試。例如德國一家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)Minale的標(biāo)志就是使用炭筆狂野地涂畫出來的一堆不規(guī)則線條,設(shè)計(jì)師稱其象征著“生長(zhǎng)的力量”,德國Minale設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)標(biāo)志見圖5[6]。將這樣一堆“亂麻”作為一個(gè)品牌的形象,是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的一種叛逆、挑釁與戲謔,而這家機(jī)構(gòu)也一定會(huì)被貼上個(gè)性、另類和特立獨(dú)行的形象標(biāo)簽。其次,輕松、自由和寫意之美是標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一股清新之氣。隨著現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的迅速發(fā)展,現(xiàn)實(shí)的時(shí)空環(huán)境和人們的審美心理也在不斷改變,世界設(shè)計(jì)出現(xiàn)了“反國際化”潮流[7]。隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)在這方面的“叛逆”表現(xiàn)尤為突出。迥異于大多數(shù)標(biāo)志的完整、圓滿、嚴(yán)謹(jǐn)與理性,隨意形態(tài)標(biāo)志因其手繪、偶發(fā)、隨機(jī)、凌亂等特性,讓人感覺它的繪制是靈激一動(dòng)、信手拈來甚至偶然天成的。在受眾的想象中,設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造這些圖形時(shí)輕松愉悅、大膽灑脫甚至滑稽搞笑。這種想象也會(huì)代入受眾在閱讀這些標(biāo)志時(shí)的心情與感受,讓人覺得這些圖形充滿了動(dòng)態(tài)的張力和創(chuàng)造的氣息,仿佛中國畫中的寫意山水、松弛暢快的水彩畫或大膽奇異的抽象油畫等,不受束縛、酣暢淋漓。例如臺(tái)灣輔仁大學(xué)70周年校慶標(biāo)志,是一束彩色的煙花,揮灑寫意的筆觸、混亂通透的色彩,很好地表現(xiàn)了歡快的氣氛和自由的氣息,但事實(shí)上,正如一幅寥寥幾筆的繪畫大作背后隱藏的是數(shù)十年的基本功練習(xí)一樣,一件成功的隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)也需要精心策劃、反復(fù)修改。它們是外松內(nèi)緊的,擁有嚴(yán)格的要求和復(fù)雜的程序,并非真的隨便而為。例如某咖啡公司的標(biāo)志是一個(gè)咖啡杯殘留的杯底壓印,一個(gè)看上去如此隨性的圖形,卻是經(jīng)過設(shè)計(jì)師5次杯墊材質(zhì)更換和上百次壓印實(shí)驗(yàn)得來的。在星巴克、雀巢、意利等大牌咖啡標(biāo)志“當(dāng)?shù)?rdquo;之時(shí),以這種不規(guī)則的偶發(fā)圖形作為自身形象,彰顯了隨性、休閑、輕松的品牌精神,宛若一股清新香氣,令人難以忘卻。再次,隨意形態(tài)標(biāo)志還擁有強(qiáng)調(diào)情感與趣味的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)。現(xiàn)代社會(huì)中,人與人、人與自然的情感溝通日漸淡漠,簡(jiǎn)明理性的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸難以滿足受眾的心理需求。標(biāo)志從神圣符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)槠降刃蜗螅@實(shí)際上是標(biāo)志的解放。它是圖形跨越并走向心靈的認(rèn)同,從這點(diǎn)上理解,自然隨意的標(biāo)志更能體現(xiàn)大眾的視覺親情,構(gòu)成活性化形象[2]。隨意形態(tài)標(biāo)志總是帶著一種平易近人的、親切隨和的、幽默自然的氣質(zhì),讓人們眼前一亮、會(huì)心一笑或者若有所思。人們對(duì)這些類似于涂鴉的手繪或數(shù)碼隨機(jī)圖形,具有天生好感并非偶然現(xiàn)象。有心理學(xué)家研究稱,涂鴉是一種發(fā)泄的方式,能把人們從各種壓力和情緒中解放出來。而且,因?yàn)?ldquo;隨意”,它讓人們感覺這是自己在不經(jīng)意間或從很小的時(shí)候就會(huì)涂畫的圖形,甚至可能是對(duì)于形狀的最早經(jīng)驗(yàn)。例如日本神戶中央公園的“小松鼠”、富士產(chǎn)經(jīng)傳媒集團(tuán)的“大眼睛”和某制衣廠的“小紐扣”,等標(biāo)志有著異曲同工之妙[8]。這些標(biāo)志中的主體形象繪制的并不“高明”,它讓人聯(lián)想到低齡兒童的涂鴉。觀看者也許會(huì)說“這個(gè)我也能畫出來。”這樣的感受能增進(jìn)品牌與消費(fèi)者的心理距離,傳達(dá)友好親近的品牌信息。在短暫的交流過程中,若帶給用戶的情感體驗(yàn)是好用的、愉悅的、人性化的亦或是產(chǎn)生某種共鳴、勾起了用戶的回憶等,這樣的產(chǎn)品必然在同類市場(chǎng)上占領(lǐng)優(yōu)勢(shì),同樣產(chǎn)品的生命周期也比同類產(chǎn)品長(zhǎng)[9]。產(chǎn)品如此,標(biāo)志亦如此。除了新奇、童真與稚拙外,隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的互動(dòng)性也體現(xiàn)了它的后現(xiàn)代主義氣質(zhì)。正因其“隨意”,圖形往往看上去并不完整、高深和嚴(yán)謹(jǐn),這也給了受眾參與互動(dòng)的契機(jī):?jiǎn)渭冎扇さ膱D形讓受眾有模仿的欲望與可能性是其具有互動(dòng)性的一個(gè)方面;“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更讓人感受到互動(dòng)的。例如根莖網(wǎng)標(biāo)志見圖8[10],本身即是純粹抽象的隨意圖形,即一堆散射狀的線段組合而成的不規(guī)則根須。瀏覽者每次進(jìn)入該網(wǎng)站,都會(huì)發(fā)現(xiàn)其線條造型的旋轉(zhuǎn)角度和色彩有所改變,標(biāo)志始終處于動(dòng)態(tài)中。這種看似“隨意”的改變?cè)鲞M(jìn)了與受眾的互動(dòng)。此外,隨意形態(tài)標(biāo)志讓人感受到平面設(shè)計(jì)中的時(shí)間性,其主體圖形的稚拙不完滿所體現(xiàn)的定格和片段感尤為強(qiáng)烈;自由揮灑的筆觸讓人不由得聯(lián)想到標(biāo)志繪制的“短暫”過程;變形、扭曲、模糊的“無理由”隨機(jī)形,使靜態(tài)平面產(chǎn)生猶如光暈、波動(dòng)、流淌、攪拌或爆裂等動(dòng)態(tài)意象[6];而“隨意”的多形態(tài)標(biāo)志更是把平面設(shè)計(jì)中的第四維時(shí)間性發(fā)揮到極致。例如上文提到的2000年德國漢諾威世界博覽會(huì)的標(biāo)志就是一個(gè)很好的例證。它將圖形的“隨意”變化真實(shí)地展現(xiàn)出來,讓人們切實(shí)感受到時(shí)空的流轉(zhuǎn)。總之,在原本安靜停滯的平面設(shè)計(jì)中注入時(shí)間性的因素,讓人們從它們愉悅有趣的外部表現(xiàn)中體會(huì)到更多的視覺感受,解讀到更加令人回味的內(nèi)部含義,是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要審美特征。
3在大眾傳播中的優(yōu)劣勢(shì)與設(shè)計(jì)要點(diǎn)
標(biāo)志符號(hào)的溝通三階段為認(rèn)別(第1階段:新鮮、刺激、印象);認(rèn)知(第2階段:熟悉、需求、好感);認(rèn)同(第2階段:感動(dòng)、習(xí)慣、喜歡)[11]。同時(shí),在認(rèn)知的過程中,大腦首先認(rèn)識(shí)并記住的是形狀。色彩是這一過程中的第2個(gè)階段。內(nèi)容是除了形狀和色彩以外的第3個(gè)階段[12]。據(jù)此,在當(dāng)前市場(chǎng),規(guī)整、完滿、對(duì)稱、圓潤(rùn)、嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔之風(fēng)當(dāng)?shù)溃@種新奇的帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的隨意形態(tài)圖形似乎更容易引起人的注意,并給人留下深刻印象。例如以圓形或O字母為主要元素的標(biāo)志設(shè)計(jì)非常常見。它們大多具有圓潤(rùn)收斂的邊緣、均勻平滑的質(zhì)感、明晰肯定的色彩。而中央美術(shù)學(xué)院奧林匹克設(shè)計(jì)中心標(biāo)志則采用一組互相交錯(cuò)疊加的不規(guī)則圓圈,這其中的圓圈在描繪時(shí)似乎沒有借助任何工具,就像拿起粉筆或水粉顏料隨手一劃。因?yàn)檫^于“隨意”,圓形首尾都沒有對(duì)接完成,仿佛設(shè)計(jì)師的草圖,但根據(jù)格式塔心理學(xué)“閉合”原理,受眾依然能從這個(gè)殘缺的涂鴉中看到字母“O”,借助色彩還能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到奧運(yùn)五環(huán)的解構(gòu)與重組。在準(zhǔn)確傳達(dá)信息的同時(shí),這個(gè)標(biāo)志也迅速傳達(dá)了該機(jī)構(gòu)與眾不同、活躍創(chuàng)新、注重個(gè)性的氣質(zhì),在一堆類似標(biāo)志中脫穎而出,令人過目不忘,這正得益于設(shè)計(jì)師刻意的“隨意”。可見,隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的獨(dú)特性使其在大眾傳播中具有一定優(yōu)勢(shì),但同時(shí),不可否認(rèn),它們作為標(biāo)志也具有自身局限性。首當(dāng)其沖的是其不規(guī)整外形和非均勻質(zhì)感在復(fù)制時(shí)產(chǎn)生障礙,尤其在巨型或微觀應(yīng)用時(shí)有一定難度。其次,體現(xiàn)另類個(gè)性的小眾情懷與追求更多人的認(rèn)同之間的平衡點(diǎn)很難掌握。雖然新穎獨(dú)特的視覺語言是隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)漸成氣候的主要原因,但是傳達(dá)信息、塑造形象依然是標(biāo)志的基本功能。一味追求新、奇、怪的風(fēng)格會(huì)阻礙基本信息的傳達(dá),也會(huì)動(dòng)搖起碼的群眾基礎(chǔ)。再次,這些標(biāo)志的使用對(duì)象較為狹隘,應(yīng)因人、因時(shí)、因地而變。一些嚴(yán)肅的、拘謹(jǐn)?shù)臋C(jī)構(gòu)和場(chǎng)合并不適宜這些邊界粗糙、形態(tài)模糊的圖形。在不當(dāng)場(chǎng)合出現(xiàn),其原本個(gè)性另類的氣質(zhì)也許會(huì)異化為令人不安或似是而非的感受。此外,因主體圖形過于“隨意”,寓意的表述可能會(huì)流于隱晦和牽強(qiáng),從而較難體現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀標(biāo)志應(yīng)具備的人文關(guān)懷性。深入了解隨意形態(tài)標(biāo)志在大眾傳播中的優(yōu)劣勢(shì)后,設(shè)計(jì)師應(yīng)在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)注意幾個(gè)具體問題。第一,在設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需要做大量的市場(chǎng)調(diào)研,對(duì)標(biāo)志的受眾有更多了解,以確定他們是否具備足夠的條件去讀懂、接受和喜歡這樣的標(biāo)志。一般說來,隨意形態(tài)標(biāo)志針對(duì)的是年輕的、具有一定文化水平和審美能力的、追求個(gè)性、喜歡展現(xiàn)自我的目標(biāo)人群。它所運(yùn)用的行業(yè)和品牌也必須是注重創(chuàng)新、活躍寬松的,例如藝術(shù)機(jī)構(gòu)、兒童相關(guān)、餐飲服務(wù)、時(shí)尚領(lǐng)域、信息傳媒、個(gè)人形象或公關(guān)顧問公司等。第二,在創(chuàng)意階段時(shí),設(shè)計(jì)師需要真正從品牌的歷史、內(nèi)涵與愿景等文化要素出發(fā),從心理學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)甚至哲學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科中汲取能量,挖掘圖形的內(nèi)部語言,將這種“隨意”發(fā)揮到切實(shí)需要它的地方。第三,在設(shè)計(jì)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循大眾認(rèn)同的形式美法則,從成功的寫意水墨畫、抽象繪畫、概念藝術(shù)甚至兒童繪畫等作品中汲取優(yōu)渥的養(yǎng)分,探尋圖形的外部“氣韻”和內(nèi)在規(guī)律,真正做到外松內(nèi)緊,是這類型標(biāo)志創(chuàng)作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。第四,在檢驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師應(yīng)做好標(biāo)志應(yīng)用的可行性方案,并進(jìn)行精準(zhǔn)的網(wǎng)格定位,切不可忽略標(biāo)準(zhǔn)化制圖,盡可能將手繪、攝影或掃描稿轉(zhuǎn)換成矢量圖形,以便于更好地放大或縮小。為維持統(tǒng)一完整的品牌形象,設(shè)計(jì)師亦要隨時(shí)關(guān)注標(biāo)志及其輔助形的多渠道運(yùn)用,大至戶外巨型廣告,小至名片角落,甚至于某些昏暗場(chǎng)合的投影效果,都應(yīng)前期試驗(yàn)查看,以保證隨意形態(tài)標(biāo)志的不“隨意”。
4結(jié)語
作為一種目前尚屬新穎和稀缺的視覺語言,隨意形態(tài)標(biāo)志已逐步受到相關(guān)從業(yè)者的關(guān)注和部分消費(fèi)者的喜愛,并且已經(jīng)作為一種設(shè)計(jì)現(xiàn)象進(jìn)入專家的研究視野。可以想見,它將成為標(biāo)志設(shè)計(jì)未來發(fā)展的某種趨勢(shì)和潮流。隨著相關(guān)實(shí)踐的增多,隨意形態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)的概念內(nèi)涵與外延也許會(huì)進(jìn)行修正,其分類標(biāo)準(zhǔn)與條目會(huì)有所調(diào)整,但它的傳播優(yōu)劣勢(shì)確是設(shè)計(jì)師需要時(shí)刻謹(jǐn)記的。充分借力其“亂、草、簡(jiǎn)、特”的視覺特征和層次豐富的審美意蘊(yùn),注意“隨意”可能帶來的負(fù)面影響,披沙揀金、去偽存真,總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),規(guī)避設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn),使之在更加具體的質(zhì)疑和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)中進(jìn)一步完善自我,從而找到傳統(tǒng)與先鋒、理性與感性之間的最佳支點(diǎn)。
作者:邵陸蕓 韓超 單位:湖州師范學(xué)院 湖州師范學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]田少煦,朱賀.形態(tài)構(gòu)成[M].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2006.
[2]李中揚(yáng),柳林.標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2003.
[3]李巍.風(fēng)格之魅[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2006.
[4]郭恩文,安麗梅.標(biāo)志設(shè)計(jì)與應(yīng)用[M].北京:中國水利水電出版社,2012.
[5]斯通斯.非常規(guī)標(biāo)志設(shè)計(jì)[M].北京:中國青年出版社,2010.
[6]張志騰.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的新趨向探究[D].蘭州:西北師范大學(xué),2010.
[7]唐衛(wèi)東.漢字在標(biāo)志中的應(yīng)用方式探究[J].包裝工程,2015,36(14):99.
[8]門德來.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意與表現(xiàn)[M].西安:西安交通大學(xué)出版社,2003.
[9]顧蓉,穆寶寧,王剛,等.情感設(shè)計(jì)中本能、行為、反思的解析與表達(dá)[J].包裝工程,2015,36(16):87.
[10]姜雪琴.當(dāng)代標(biāo)志圖形風(fēng)格的多樣化探討[J].包裝工程,2009,30(5):172—173.
篇5
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游 視覺設(shè)計(jì) 體驗(yàn)
檢 索:.cn
旅游交通,是以旅游為目的的整個(gè)出行過程,它以旅游者為主要運(yùn)送對(duì)象,使與旅游密切相關(guān)的客貨在旅游客源地與目的地之間,旅游目的地內(nèi)各旅游活動(dòng)場(chǎng)所之間產(chǎn)生空間位移,從而實(shí)現(xiàn)正常的旅游活動(dòng)。[1]隨著旅游交通工具、旅游路線開發(fā)、旅游服務(wù)設(shè)施的不斷發(fā)展,關(guān)于“行”概念的鄉(xiāng)村旅游不再只是強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單意義上的交通線路,它既包含了景觀路、生態(tài)路、文化路、交通路的四路合一,也包含了旅游路線設(shè)計(jì)的多樣化。[2]研究以“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開發(fā)視覺設(shè)計(jì),傳遞與受眾的信息不僅僅只是傳遞,而需要更加充分調(diào)動(dòng)、分析識(shí)別空間的感知交流。根據(jù)包豪斯的設(shè)計(jì)理念“設(shè)計(jì)是為了解決問題”,設(shè)計(jì)出符合游客心理認(rèn)知習(xí)慣的多元化導(dǎo)視系統(tǒng),才能讓“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)視覺設(shè)計(jì)更加人性化。
相對(duì)旅游交通較匱乏的貴州省黔東南地區(qū),大肆興修高科技交通設(shè)施吸引游客實(shí)為不當(dāng)之舉。當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)是根據(jù)自身特色對(duì)景區(qū)進(jìn)行合理的再規(guī)劃與開發(fā),打造出具有自身品牌優(yōu)勢(shì)的精品旅游線路。以合適的形象定位、美學(xué)設(shè)計(jì)、視覺沖擊為依據(jù),擴(kuò)展自己獨(dú)立的旅游市場(chǎng)份額,使黔東南地區(qū)成為貴州省重點(diǎn)旅游品牌以及西南旅游市場(chǎng)的熱點(diǎn)。打造精品“行”概念的視覺設(shè)計(jì)規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持有聚有散,有緊有松,有重有輕的統(tǒng)一發(fā)展,明確貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)視覺設(shè)計(jì)是基于貴州省現(xiàn)有的基礎(chǔ)交通設(shè)施與當(dāng)?shù)刈匀粭l件、文化資源相互整合并因地制宜發(fā)展的資源因素。
一、公共交通設(shè)施的導(dǎo)視系統(tǒng)一體化視覺設(shè)計(jì)
由于近年來政府的政策優(yōu)惠與支持,貴州省的基礎(chǔ)交通建設(shè)還是取得了相對(duì)性進(jìn)展。基本成就包括:公路建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展;鐵路網(wǎng)絡(luò)形成并不斷完善;內(nèi)河航道發(fā)展迅速;民用航空快速發(fā)展。[3]隨著貴州省黔東南地區(qū)交通發(fā)展的逐步完善,原來的單一局面已逐步發(fā)展為有主干道、一般道路、高架橋、隧道等多樣化形式。基于黔東南地區(qū)旅游業(yè)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益前景,合理、科學(xué)的統(tǒng)一發(fā)展,促進(jìn)視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的一體化是首要。公共交通是旅游交通組織中最基本的組成部分。實(shí)現(xiàn)交通方式、交通形式、交通導(dǎo)視等系統(tǒng)上的設(shè)計(jì)統(tǒng)一,對(duì)公共交通系統(tǒng)的完整性不可或缺。由于硬通設(shè)施的基本識(shí)別性,因此導(dǎo)視系統(tǒng)在視覺設(shè)計(jì)中應(yīng)以快速識(shí)別為首,特殊效果為輔。
第一,具體航空、公路、大型交通等視覺導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)遵循國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,在其字體、色彩、雙文、位置、大小的運(yùn)用上,盡可能的統(tǒng)一全省的硬通視覺設(shè)計(jì)。第二,加強(qiáng)完善公共類交通的完整性,易于游客快速識(shí)別認(rèn)知。第三,信息口地方,如進(jìn)出站口、購票處、詢問臺(tái)、休息區(qū)、洗手間等公共服務(wù)設(shè)施處要有明確的識(shí)別符合或文字標(biāo)示。具體設(shè)計(jì)可以以顏色、字體、圖形的變化來依次呈現(xiàn)空間下的布局,注意公共設(shè)施要以人的認(rèn)知習(xí)慣為前提設(shè)計(jì)。第四,公共交通導(dǎo)視系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn),是以大量的信息轉(zhuǎn)換為簡(jiǎn)單明了的有效信息并傳達(dá)出來。因此有效進(jìn)行層級(jí)設(shè)計(jì)是公共交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的關(guān)鍵。第五,由于黔東南地區(qū)大部分以隧道、山路為主,因此公共交通視覺設(shè)計(jì)方面要注意足夠的照明系統(tǒng)與危險(xiǎn)信息指示。第六,公共交通設(shè)施導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺設(shè)計(jì)中,指示牌應(yīng)放置有利于人們視線所處的位置。其信息不用繁復(fù)設(shè)計(jì),要做到簡(jiǎn)潔明了,視覺層次要鮮明的展示觀點(diǎn)內(nèi)容達(dá)到有效傳遞。
二、視覺為主,輔以多元化導(dǎo)向視覺設(shè)計(jì)
(一)精品走廊
隨著汽車進(jìn)入家庭的普及,自駕游逐漸成為交通旅游出行的新增長(zhǎng)點(diǎn)。黔東南地區(qū)獨(dú)有的生態(tài)景致、特色的人文民族風(fēng)情都可成為宣傳熱點(diǎn)。其獨(dú)具特色的山水格局與豐富的生態(tài)景觀,更是為自駕游市場(chǎng)的開發(fā)提供了充分的前提條件。“車在畫中行,人在畫中游”的“步步不同景”更有著獨(dú)特的視覺魅力。
鄉(xiāng)村自駕游旅游項(xiàng)目開發(fā)的視覺導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,有效運(yùn)用多種導(dǎo)向信息的展示,并與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一是首要前提。第一,導(dǎo)視牌展示過程中,除常見的懸掛式外可利用周邊環(huán)境特色形成特色擺放式:如立柱式、依附周邊環(huán)境的附著式等。材料、尺度、色彩等方面可加入當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色,使用統(tǒng)一化管理帶來更好的視覺印象,起到對(duì)當(dāng)?shù)芈糜物L(fēng)景的宣傳和加深印象的作用。第二,自駕游需求的基本接待設(shè)施還有待加強(qiáng),如公共區(qū)、休息區(qū)、功能區(qū)、停車場(chǎng)、汽車旅館、加油站等設(shè)施需形成統(tǒng)一的導(dǎo)視系統(tǒng)。第三,政府因加強(qiáng)完善自駕游相關(guān)信息內(nèi)服務(wù),如媒體廣告宣傳。合理美觀的自駕游視覺導(dǎo)視系統(tǒng)的開發(fā),正確傳遞導(dǎo)向信息的同時(shí)又豐富了自駕游空間下的藝術(shù)視覺。同時(shí)也可利用自駕游機(jī)動(dòng)性較強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)部分游客向一些溫冷或開放不完善的景點(diǎn)游覽并增加宣傳范圍。
可開發(fā)地區(qū):肇興侗寨、凱里―黃平―施秉一線到鎮(zhèn)遠(yuǎn)、隆里古鎮(zhèn)等。
適合人群:精品走廊是圍繞自駕旅游而開發(fā)的項(xiàng)目,其限制條件適合于有著豐富自駕經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人、家庭以及成員。
(二)步行者的時(shí)代
黔西南旅游部分景區(qū)由于地質(zhì)原因以及基礎(chǔ)交通設(shè)施的不完善制約著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,反過來我們是否應(yīng)該考慮如何將其劣勢(shì)轉(zhuǎn)換為優(yōu)勢(shì)?當(dāng)前,“綠色”“環(huán)保”“低碳”以成為全球旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)注的一大焦點(diǎn)。相較于其他旅游方式,徒步旅游體驗(yàn)?zāi)J降奈廴緹o疑是最低碳環(huán)保。值得探討的是徒步旅游發(fā)展區(qū)域大部分集中于鄉(xiāng)村、山區(qū)地段,由于道路標(biāo)識(shí)不清晰,造成游客迷失現(xiàn)象不斷。正因如此,設(shè)置醒目的當(dāng)?shù)氐孛鏄?biāo)識(shí),通過夸張、鮮艷的色彩和材料應(yīng)用于指示系統(tǒng)、警告標(biāo)識(shí)等可為徒步旅游提供有力的實(shí)際需要。
第一,徒步探訪、深林便道、山間小道等設(shè)計(jì)中可以獨(dú)特的指示文字吸引游客眼球并傳達(dá)正確有效信息。第二,徒步旅游中重要的景點(diǎn)信息需及時(shí)更新與修正。第三,除了官方標(biāo)注公路的景點(diǎn)示意圖,一些有文化代表性的山寨等地缺乏統(tǒng)一設(shè)計(jì)。因此發(fā)掘當(dāng)?shù)孛袼紫碌奶厣L(fēng)情的設(shè)計(jì),可加大徒步旅游對(duì)游客的影響范圍。第四,深層挖掘特色的同時(shí)完善基礎(chǔ)設(shè)施,如沿路配備必要的排污系統(tǒng)及回收系統(tǒng),對(duì)環(huán)境污染有著專門的監(jiān)管也是很有必要。第五,徒步旅游對(duì)于多食少動(dòng)、工作應(yīng)酬繁忙的肥胖中青年人以及老年旅游者,都有著極大的好處。它可以促進(jìn)體內(nèi)多余脂肪的消耗,更好的實(shí)現(xiàn)減脂的效果也可以改善心臟營養(yǎng),降低患心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。[4]因此,徒步旅游形式的視覺設(shè)計(jì)宣傳點(diǎn)以“運(yùn)動(dòng)”“健康”為啟發(fā)。
可開發(fā)地區(qū):梵凈山、徒步八寨一山、肇興―唐安徒步穿越、加榜梯田等。適合人群:獨(dú)步旅游其簡(jiǎn)單、自由的開放形式較適合于以獨(dú)立并敢于接受挑戰(zhàn)的旅游愛好者們。
(三)水上旅游
人們追求旅游的過程除了舒適感還有娛樂感。旅程中人與自然地互動(dòng)體驗(yàn)、征服或融入,都會(huì)構(gòu)成游客對(duì)旅游點(diǎn)滿足與否的直觀感受。只有集觀光、游樂、參與、體驗(yàn)、互動(dòng)為一體的休閑旅游才能更好地讓傳統(tǒng)觀光景區(qū)重新散發(fā)生命力。
隨著越來越多大壩的建成,貴州省很快就會(huì)擁有大量的湖泊,成為群山、河流、湖泊聚集之地。這些湖泊的四周風(fēng)景精美怡人,具有開發(fā)旅游的巨大潛力。第一,以原生態(tài)為導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與現(xiàn)代化交通娛樂設(shè)施項(xiàng)目進(jìn)行融合。經(jīng)過分析、設(shè)計(jì)形成整體的原生態(tài)視覺導(dǎo)向符號(hào)、導(dǎo)向標(biāo)志,必定給游客帶來獨(dú)特的引導(dǎo)性信息,如水幕標(biāo)識(shí)。第二,將自然風(fēng)光的險(xiǎn)、奇、秀、游融為一體,以系統(tǒng)化、人性化為原則構(gòu)建統(tǒng)一的視覺硬件設(shè)施。第三,大力發(fā)展形象廣告與標(biāo)語,可發(fā)展山水相間的視覺設(shè)計(jì)既滿足游客的觀光需求,也滿足了游客對(duì)當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光、民俗風(fēng)情、歷史文化信息的了解。
可開發(fā)地區(qū):舞陽河、杉木河、野洞河等。
適合人群:水上旅游項(xiàng)目屬于安全系數(shù)較高并輕松的娛樂形式,因此較為適合以休閑為主的個(gè)人、家庭與團(tuán)體。
三、保持本地特點(diǎn),塑造特色的視覺系統(tǒng)
隨著全球戶外運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,戶外旅游開始成為當(dāng)下最熱門的旅游方式。貴州省黔東南地區(qū)優(yōu)越的自然地勢(shì)與無嚴(yán)寒、無酷暑的爽爽氣候都是大力發(fā)展山地戶外運(yùn)動(dòng)的理想條件。
根據(jù)黔東南不同地區(qū)的自然條件,可開展的戶外極限項(xiàng)目包括:宿營、探洞、野營、叢林探險(xiǎn)等。針對(duì)此類旅游交通項(xiàng)目如何在同類產(chǎn)品中脫穎而出,呈現(xiàn)特色。這就要求對(duì)于極限營銷項(xiàng)目的視覺設(shè)計(jì)開發(fā)從廣告、標(biāo)識(shí)、服務(wù)區(qū)、咨詢區(qū)等都應(yīng)從定位、設(shè)計(jì)、包裝中突出個(gè)性。第一,認(rèn)真分析市場(chǎng)潛力,準(zhǔn)確地進(jìn)行視覺定位包裝,最好的方法是以點(diǎn)代面,以概括、夸張的設(shè)計(jì)先突出一部分極限主體發(fā)展,這樣在二次推廣中有較大的設(shè)計(jì)空間發(fā)揮余地。第二,可根據(jù)不用特色項(xiàng)目的開發(fā)需要,打出符合形象的文字、廣告語、標(biāo)識(shí)等,運(yùn)用得體的編排方式達(dá)到最醒目個(gè)性的視覺表現(xiàn)力,以不同的設(shè)計(jì)標(biāo)語具有不同的個(gè)性獲得宣傳變化。第三,部分森林、草場(chǎng)及飼養(yǎng)基地適合較為輕松的視覺系統(tǒng)表達(dá),可以自由為主題設(shè)計(jì),突出個(gè)性化卻不失變化的可能。通常情況下,雖然會(huì)要求項(xiàng)目視覺設(shè)計(jì)滿足現(xiàn)下項(xiàng)目的要求,但是小地區(qū)與總地區(qū)之間的統(tǒng)一性也是非常重要的。如果地區(qū)之間的視覺系統(tǒng)不一致,甚至各自獨(dú)立發(fā)展,則會(huì)顯得雜亂無章,反而影響整體的發(fā)展。
可開發(fā)地區(qū):梵凈山原始森林、黔東南環(huán)線行走戶外探險(xiǎn)、雷公山自然保護(hù)區(qū)等。
適合人群:極限運(yùn)動(dòng)屬于刺激并富有挑戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng),安全第一的前提局限于它的適合人群大部分為身體素質(zhì)較高的成年男女。
結(jié)語
“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展是旅游業(yè)發(fā)展不可或缺的條件。優(yōu)化特色交通與旅游體驗(yàn)的融合,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目開發(fā)視覺設(shè)計(jì)的統(tǒng)籌有助于實(shí)現(xiàn)貴州旅游業(yè)更好、更快的發(fā)展。目前來看,以黔東南地區(qū)為例分析的貴州省“行”概念的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展前景是有一定的可觀性。只有系統(tǒng)的改善貴州省地區(qū)旅游項(xiàng)目中視覺設(shè)計(jì)的不足,明確本地區(qū)獨(dú)有的特色,建立新穎的視覺導(dǎo)視系統(tǒng),才能更好的適應(yīng)于旅游市場(chǎng)的需求,打造獨(dú)屬于自己的旅游交通品牌。
基金項(xiàng)目:貴州省教育廳碩士點(diǎn)項(xiàng)目“黔東南鄉(xiāng)村文化旅游‘色彩規(guī)劃’創(chuàng)新研究”*(項(xiàng)目編號(hào):12SSD019)階段性成果之一。
注釋
[1] 卞顯紅:《交通系統(tǒng)在旅游目的地的發(fā)展的作用探析》,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》,2003。
[2] 王勃:《重慶市公共交通導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)視覺識(shí)別設(shè)計(jì)研究――以市區(qū)公交車視覺導(dǎo)識(shí)系統(tǒng)為例》,重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009。
篇6
【關(guān)鍵詞】廣告創(chuàng)意 策略 傳播
廣告創(chuàng)意是廣告設(shè)計(jì)的核心,是廣告設(shè)計(jì)的靈魂。如果設(shè)計(jì)中沒有一個(gè)好的創(chuàng)意,就會(huì)使廣告陷入平庸,淹沒在現(xiàn)代眾多的廣告信息中,也就不能有效地達(dá)到廣告所應(yīng)具有的信息傳播功能。
能引人注意并給人留下深刻印象的廣告創(chuàng)意必須是新穎的、獨(dú)到的。這樣的優(yōu)秀廣告有非同尋常的全新觀點(diǎn),對(duì)事物有全新的理解方式,發(fā)現(xiàn)了人們習(xí)以為常的事物中的全新的含義,有新穎的表現(xiàn)切入角度,創(chuàng)造出獨(dú)特、突破恒常定式的表現(xiàn)方式。
在現(xiàn)代思維方式下設(shè)計(jì)出的新穎、獨(dú)到的廣告作品,在制作過程中必須先對(duì)受眾心理、傳播環(huán)境、制作條件等因素加以研究,然后針對(duì)具體情況,依據(jù)人員地域、時(shí)間等因素的差異制定策略和方針,確定與之相適應(yīng)的表達(dá)方式,最后再進(jìn)行表現(xiàn)方式的創(chuàng)造。而當(dāng)今廣告界中許多廣告創(chuàng)意人先從廣告表現(xiàn)形式的角度來設(shè)計(jì)廣告,為了形式而形式。這樣雖可能創(chuàng)意出新穎、綺麗的效果,卻與要設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容牽強(qiáng)附會(huì),這樣的創(chuàng)意可能只是一件好的藝術(shù)品,而非一件好的廣告創(chuàng)意作品。因此,我們?cè)趶V告創(chuàng)意中要關(guān)注主題、關(guān)注受眾,對(duì)不同情況采用不同表現(xiàn)策略,要有明確的針對(duì)性。廣告創(chuàng)意應(yīng)注意的幾種策略包括:
一、面對(duì)不同的廣告受眾,應(yīng)有不同的策略
不同的年齡、性別、文化程度、職業(yè)、社會(huì)階層的人,會(huì)有不同的心理特征、理解能力、愛好和興趣。在設(shè)計(jì)時(shí)首先要明確傳遞對(duì)象的層面和范圍,然后運(yùn)用他們?cè)谏鐣?huì)生活中喜歡的、愿意接受的語言方式,設(shè)計(jì)他們喜歡的視覺方式,從而有效地將信息傳達(dá)給目的受眾。例如,針對(duì)兒童的廣告視覺傳播,創(chuàng)意應(yīng)先考慮如何塑造可親的氣氛、可愛的形象,如何注入對(duì)兒童最具誘惑力的內(nèi)容。據(jù)此要求,在畫面中就應(yīng)該追求一種孩童的稚趣、活潑歡快的氛圍。在表現(xiàn)信息的內(nèi)容時(shí),力求簡(jiǎn)潔、直觀、淺顯易懂。另外,還要考慮到孩子家長(zhǎng)的心理反應(yīng)。不應(yīng)有導(dǎo)致兒童不良反應(yīng)傾向的表述,這樣能獲得家長(zhǎng)的支持并幫助實(shí)現(xiàn)傳播信息。
二、面對(duì)不同國家、地區(qū)的信息受眾,采用不同的策略
在不同的國家、地區(qū),人們的生活習(xí)慣、信仰和對(duì)一些事物的喜好、禁忌都有所不同。在設(shè)計(jì)過程中,這也是要注意到的。比如,伊斯蘭國家和地區(qū)人民因多生活在干旱、半干旱地區(qū),較少能夠見到天然綠色植物,因而比較喜歡綠色。如果能夠適當(dāng)運(yùn)用綠草、森林等畫面,肯定能得到他們的好感和喜愛。
三、不同時(shí)代、不同時(shí)機(jī),采用不同的策略
不同時(shí)代、不同時(shí)機(jī),大眾的心理狀態(tài)和審美要求也是不一樣的。特別是時(shí)代風(fēng)尚的變化,將直接影響大眾的興趣和愛好。比如,在色彩攝影技術(shù)尚未普及的時(shí)候,運(yùn)用色彩攝影技術(shù)的表現(xiàn)形式,能給人先進(jìn)、時(shí)尚、新穎的感受。但是現(xiàn)在大家對(duì)色彩攝影圖片習(xí)以為常了,反而感覺黑白單色圖像似乎更有韻味了。同樣的東西,不同的時(shí)代,體現(xiàn)的內(nèi)涵、寓意也不一樣。
四、不同的信息類別、主題內(nèi)容,采用不同的策略
不同的信息類別、主題內(nèi)容背后都連接著許多相關(guān)因素。創(chuàng)意,必須對(duì)這些因素進(jìn)行全面、綜合分析,采用與其信息類別、主題內(nèi)容相一致的表現(xiàn)形式和手段,使創(chuàng)意完整、準(zhǔn)確、有效地傳達(dá)信息。比如,要設(shè)計(jì)一張慶祝全國人代會(huì)召開的招貼,就不能用調(diào)侃的語言方式進(jìn)行主題訴求。因?yàn)閺男畔㈩悇e和主題內(nèi)容的角度來看,人代會(huì)是極其神圣、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的政治生活。而對(duì)于一個(gè)可以使用調(diào)侃方式進(jìn)行創(chuàng)意的內(nèi)容,也應(yīng)該嚴(yán)格把握究竟是運(yùn)用善意的批評(píng),還是幽默諷刺的態(tài)度。
五、面對(duì)傳播競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,采用不同的策略
我們?cè)趶V告創(chuàng)意之前,應(yīng)先對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做充分的研究,做到知己知彼,然后采取相應(yīng)的對(duì)策,這樣才能使我們的設(shè)計(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中更勝一籌。這里說的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手包括兩個(gè)方面:一是同行業(yè)者和同類信息的傳播者;二是與我們的信息媒介可能并列相處的其他具體信息媒介。只有對(duì)對(duì)手的戰(zhàn)略、表現(xiàn)手段有所了解,對(duì)可能構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)的其他廣告有所研究,然后采取差異策略,我們的廣告設(shè)計(jì)才能脫穎而出。例如,在設(shè)計(jì)路牌廣告時(shí),就要考察、研究這一信息媒介所處地點(diǎn)的其他相鄰的廣告,如果他們的設(shè)計(jì)風(fēng)格都趨于細(xì)膩復(fù)雜,那么我們就應(yīng)以簡(jiǎn)約、粗獷取勝,如果他們的表現(xiàn)手法多用寫實(shí)式的攝影手法,那也許我們就應(yīng)以塊面抽象或個(gè)性化的信手涂鴉似的表現(xiàn)手法,使設(shè)計(jì)更引人注目。
六、對(duì)不同的廣告設(shè)置環(huán)境和場(chǎng)所,采用不同的策略
現(xiàn)代信息廣告已成為我們生活的一部分了,它充斥于我們生活環(huán)境中的每個(gè)角落。在不同的場(chǎng)所對(duì)廣告的傳播效果也有不同程度的影響,創(chuàng)意必須要結(jié)合這些因素進(jìn)行考慮,并制定相應(yīng)對(duì)策。如對(duì)安靜的休閑場(chǎng)所進(jìn)行設(shè)置的廣告設(shè)計(jì),就應(yīng)考慮到廣告與環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào),廣告創(chuàng)意不能使畫面太復(fù)雜、刺目,以免影響人們的安靜休閑情緒,使人產(chǎn)生厭惡、反感和排斥的心理。
七、根據(jù)不同媒體和制作條件采用不同的策略
任何信息設(shè)計(jì)最終都要體現(xiàn)在不同的媒體和材料上,不同的媒體形式和媒體材料均有其表現(xiàn)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),創(chuàng)意必須考慮如何發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)因素和工藝特色,回避其局限。如設(shè)計(jì)戶外廣告牌時(shí),因其制作工藝就迫使我們?cè)谒茉飚嬅嫘蜗髸r(shí),需考慮觀眾的觀察方式和規(guī)律,還要考慮加工材料和實(shí)施可能性。
八、產(chǎn)品在市場(chǎng)的不同時(shí)期,采用不同的策略
產(chǎn)品在市場(chǎng)中有導(dǎo)入期、成長(zhǎng)期、成熟期和衰退期,在市場(chǎng)不同的時(shí)期,要有不同的策略。在市場(chǎng)的導(dǎo)入期,廣告策略主要是采用介紹與認(rèn)知;成長(zhǎng)期的廣告策略主要是突出個(gè)性化;成熟期的廣告策略則主要是印象強(qiáng)化;衰退期的廣告策略則是品牌強(qiáng)化。若把處于導(dǎo)入期的產(chǎn)品用成熟期的強(qiáng)化表現(xiàn)手段來表現(xiàn),那么許多目標(biāo)消費(fèi)者就不知該產(chǎn)品是什么產(chǎn)品,不知道如何從這種產(chǎn)品中得到好處,無法引起受眾的興趣,達(dá)不到傳播效應(yīng)。若把處于成熟期的產(chǎn)品用導(dǎo)入期的表現(xiàn)策略,也不會(huì)使人感興趣而貽誤廣告時(shí)機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]宋健強(qiáng).廣告視覺語言[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2000.
篇7
昨日傷疤
從K3聯(lián)手奧運(yùn)冠軍張繼科,K5邀請(qǐng)國民大叔吳秀波,到本次亞洲男神李敏鎬代言K3S,東風(fēng)悅達(dá)?起亞希望通過代言人健康向上且充滿感召力的積極形象,準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品的精髓和內(nèi)涵,使兩者相互映襯,為企業(yè)贏得關(guān)注,獲得市場(chǎng)氛圍和品牌號(hào)召力的雙重提升。
選擇李敏鎬,一方面離不開“長(zhǎng)腿歐巴”的明星效應(yīng),也離不開產(chǎn)品本身所代表的潮流趨勢(shì)。隨著中國汽車市場(chǎng)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,兩廂車已經(jīng)由過去的邊緣產(chǎn)品,逐漸成為年輕一代消費(fèi)者購車的首選。與傳統(tǒng)的三廂車相比,兩廂車短尾、緊湊設(shè)計(jì)思路所代表的運(yùn)動(dòng)、時(shí)尚風(fēng)格,恰與市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)不謀而合。
正是看到兩廂車巨大的市場(chǎng)潛力,各路車企紛紛投下巨資猛攻細(xì)分市場(chǎng)。然而,在大眾、雪佛蘭以及福特等品牌因兩廂車賺得盆滿缽滿,并進(jìn)一步豐富了品牌內(nèi)涵時(shí),向來以設(shè)計(jì)前衛(wèi)示人的韓系車卻枯坐寒室,無論是起亞的K2還是現(xiàn)代的i30,遠(yuǎn)沒有同門兄弟那般風(fēng)光。與品牌溢價(jià)能力更高的德系產(chǎn)品和價(jià)值取向更為青春的美系產(chǎn)品相比,購買韓系品牌的消費(fèi)者,一方面是被外形設(shè)計(jì)吸引,同時(shí)大多為產(chǎn)品所能提供的豐富配置所折服。仔細(xì)分析韓系兩廂車產(chǎn)品,其實(shí)為多以瞄準(zhǔn)歐洲市場(chǎng)所開發(fā)的原型產(chǎn)品,并不能滿足中國消費(fèi)者對(duì)里子和面子的需要,因此銷量上始終不溫不火。
型男“歐巴”
想改變中國消費(fèi)者對(duì)“韓系兩廂車”的偏見,需要多管齊下。首先,K3S的原型車Forte五門掀背版改變了主攻歐洲市場(chǎng)的思路,對(duì)空間使用需求更強(qiáng)烈的北美市場(chǎng),是Forte五門掀背版的主攻目標(biāo)。因此,衍生而來的K3S在空間上有著不錯(cuò)的表現(xiàn)。K3S的長(zhǎng)寬高分別為4365×1780×1460(mm),與細(xì)分市場(chǎng)中的銷量冠軍福特福克斯不相上下,同時(shí)軸距有著明顯的優(yōu)勢(shì)。高達(dá)2700mm的軸距不僅讓它完全超越對(duì)手,甚至僅比以“大空間”著稱的標(biāo)致408短出10mm。
當(dāng)然,有別于其它因加長(zhǎng)軸距而喪失運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的產(chǎn)品,起亞的設(shè)計(jì)師為了營造出魚與熊掌兼得的實(shí)際效果可謂煞費(fèi)苦心。首先,K3S的“虎嘯式”中網(wǎng)尺寸被進(jìn)一步縮小,盡管這或許會(huì)失去一部分家庭用戶的青睞,但大嘴式的前杠進(jìn)氣口顯然會(huì)受到更多年輕消費(fèi)者的歡迎。當(dāng)然,與K3家族中運(yùn)動(dòng)化風(fēng)格最為顯著的速邁相比,K3S的“S”代表Stylish&Sporty(型動(dòng)),因此K3S與市場(chǎng)中呈現(xiàn)出明顯運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的產(chǎn)品稍有不同,設(shè)計(jì)師希望將輕盈、敏捷精準(zhǔn)的靈動(dòng)感呈現(xiàn)出來,這也是區(qū)別于過于強(qiáng)調(diào)靈活緊湊的傳統(tǒng)兩廂車的全新發(fā)展思路。因此,K3S很多細(xì)節(jié)上都突出了時(shí)代潮流的概念。比如尾部造型,不僅采用了時(shí)髦的溜背式,同時(shí)在細(xì)節(jié)輪廓上在極力的勾勒奔跑的悅動(dòng)感。另外,擅長(zhǎng)在輪轂做文章的起亞這次為K3S也設(shè)計(jì)了風(fēng)格化顯著的輪轂,高配車型17寸的輪轂使得整車的視覺張力顯著提升。
祭出法寶
篇8
一、工作回顧
1、繼續(xù)閱讀公司的各類文件和操作規(guī)程,對(duì)公司的企業(yè)文化、組織架構(gòu)、規(guī)章制度、運(yùn)營管理等進(jìn)行學(xué)習(xí)及領(lǐng)會(huì);并對(duì)本職工作的工作范圍、操作流程等進(jìn)行深入了解。2、在短時(shí)間內(nèi)溶入本部門團(tuán)隊(duì)中,并成功的參與了本部門各類促銷活動(dòng)的策劃、監(jiān)督及執(zhí)行工作,如:創(chuàng)維以舊換新;家家樂頌師恩、賀中秋活動(dòng);賀司慶、慶國慶活動(dòng);新塘店新裝啟航;國美重開應(yīng)對(duì)活動(dòng)等。
3、在活動(dòng)執(zhí)行期間,深入各分店了解活動(dòng)進(jìn)程及效果,對(duì)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行調(diào)查分析,針對(duì)對(duì)手同期內(nèi)的促銷策略,及時(shí)反饋信息;并參與了湯總為首的營銷部、采購部、分店負(fù)責(zé)人的應(yīng)對(duì)會(huì)議,提出個(gè)人建議。
4、整理各分店國慶期間促銷活動(dòng)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)、圖片及在執(zhí)行中的亮點(diǎn)與不足等相關(guān)資料,對(duì)賀司慶、慶國慶活動(dòng)從籌備——執(zhí)行——后段跟進(jìn)等事項(xiàng)進(jìn)行全面、具體、形象化的總結(jié),得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及同事的認(rèn)可。
5、在促銷活動(dòng)期間字幕廣告制作上,我建議極大的采用三維動(dòng)畫效果,生動(dòng)的體現(xiàn)我司的促銷內(nèi)容及優(yōu)勢(shì),給予了觀眾及消費(fèi)者對(duì)家家樂一種新的認(rèn)知觀;在各項(xiàng)宣傳物資設(shè)計(jì)上,我也給予不少的創(chuàng)新及建議,使畫面更加美觀、生動(dòng),吸人眼球,更好的傳達(dá)我司的企業(yè)形象及活動(dòng)內(nèi)容。
6、通過對(duì)公司以前各項(xiàng)廣告制作費(fèi)用的查看,并對(duì)現(xiàn)階段廣告制作市場(chǎng)調(diào)查及取證,重新制定宣傳廣告及促銷物資制作價(jià)格,極大的控制了宣傳制作成本,在一定程度上為公司節(jié)省開支。
7、對(duì)賣場(chǎng)內(nèi)外氣氛營造及導(dǎo)購員形象塑造提出相關(guān)建議。如:對(duì)于日新新的場(chǎng)外舞臺(tái)布局進(jìn)行調(diào)整,使其更能搶眼,吸引人流;建議新塘店賣場(chǎng)內(nèi)五個(gè)舊的形象牌進(jìn)行翻新制作,提高賣場(chǎng)環(huán)境,更能傳達(dá)新塘店重整裝修后的“全新形象、全新定位、全心服務(wù)”的定位。
8、整理我司原有企業(yè)專題片(約10分鐘)及30秒形象廣告片題材,結(jié)合我司現(xiàn)階段廣告訴求,重新修改調(diào)整,在盡可能傳達(dá)我司的經(jīng)營理念及員工精神面貌,強(qiáng)化我司的優(yōu)質(zhì)服務(wù)、全程無憂的前提下制定了新的提案,而且在原有價(jià)格下降低制作成本。
9、為了進(jìn)一步更好、更有效、更低成本的宣傳我司企業(yè)形象及各項(xiàng)促銷政策,提升我司知名度及商品銷量,優(yōu)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,通過對(duì)區(qū)域市場(chǎng)各項(xiàng)宣傳推廣途經(jīng)調(diào)查分析,在湯總的指導(dǎo)下,撰寫了《公交媒體投放提案》,并積極的與公交車公司協(xié)調(diào),降低投放成本。
10、積極、認(rèn)真的參予了公司組織的余世維老師的《職業(yè)經(jīng)理人》、周嶸老師的《面對(duì)面顧問式銷售》等課程培訓(xùn)。并從中學(xué)習(xí)了不少管理及銷售知識(shí),領(lǐng)悟出不少的道理,更明白企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力有一大部分來自知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的競(jìng)爭(zhēng)。
二、公司現(xiàn)階段市場(chǎng)環(huán)境分析
(一)區(qū)域外圍環(huán)境分析: 外圍的家電連鎖大鱷步步逼近,在不斷的蠶食二、三級(jí)市場(chǎng)。國美、蘇寧、永樂在廣州、東莞等地區(qū)不斷擴(kuò)張,幾大巨頭的促銷、降價(jià)、打造星級(jí)服務(wù)的炒作一浪高過一浪,掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)家電行業(yè)惡戰(zhàn),對(duì)我司區(qū)域市場(chǎng)造成了很大的沖擊,對(duì)我司的運(yùn)營模式及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力掀起了新挑戰(zhàn),迫使我們不斷優(yōu)化商品結(jié)構(gòu)、調(diào)整價(jià)格定位和改善服務(wù),在一定的程度上降低我司的毛利率,及分割了我司部分原有的市場(chǎng)份額。
(二)區(qū)域市場(chǎng)環(huán)境分析:
1、荔城片區(qū) 好萬家:取代銀精靈后,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),一開始采取在電視廣告、報(bào)紙、單張上投入較大的宣傳力度,雖對(duì)我司造成一定的沖擊,搶占了一部分市場(chǎng)份額,但隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的白日化,總體情況也不容樂觀,知名度、商品結(jié)構(gòu)、同類商品價(jià)格、促銷策略、地理位置等系列負(fù)面原因?qū)е潞萌f家人流量少,銷量也不見起色,預(yù)計(jì)未來階段很難打開市場(chǎng)與我司抗衡。 金天地:重新進(jìn)行布局和調(diào)整商品結(jié)構(gòu)定位后,提升了店面形象、改善了賣場(chǎng)氣氛,增強(qiáng)了小家電、影音商品等系列優(yōu)勢(shì),并加大在廣告方面的投放及制作,在一定程度上搶占了華農(nóng)批附近市場(chǎng)及部分農(nóng)村市場(chǎng)。 亞偉華帝專賣店:以專營專業(yè)廚衛(wèi)定位,以較豐富、時(shí)尚的廚衛(wèi)商品和較合理、新穎的布局,借助強(qiáng)勢(shì)的廚衛(wèi)品牌和廠家資源,以快捷、完善的售后服務(wù)及亞偉燃?xì)獾钠放品e蓄打開市場(chǎng),獲得了部分消費(fèi)者的認(rèn)同,搶占了一部分廚衛(wèi)商品及其他小家電的占有率。 其他:人人樂利用超市的人流量及舒適的購物環(huán)境搶走了部分客源;新泰新空調(diào)則在工程機(jī)方面繼續(xù)發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)。
2、新塘片區(qū) 國美:十月一日進(jìn)駐新塘,國美電器開業(yè)前期雖投入了大量的電視廣告宣傳,但最終由于裝修進(jìn)度跟不上,開業(yè)傖促,加之期間促銷力度又不大,導(dǎo)致國美又于15日重開,重開業(yè)當(dāng)天在人氣方面取得了較大的突破,也得到了不少廠家的支持,但總體銷售情況也不高;賣場(chǎng)內(nèi)商品結(jié)構(gòu)與商品價(jià)格與我司基本接近,國內(nèi)連鎖的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)得不很突出。開業(yè)后期,銷售量也是持低,形式也不容樂觀。不管在今后面對(duì)面的競(jìng)爭(zhēng)如何進(jìn)行,也不管國美的商品結(jié)構(gòu)、商品價(jià)格、促銷手法、服務(wù)內(nèi)容是否與我司相同,但是國內(nèi)連鎖畢竟有強(qiáng)大的廠家資源做后盾,是不容我們忽視的。 我們要時(shí)時(shí)警惕國美,跟進(jìn)國美,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)揮我司本土企業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)打擊他。 永樂:一方面,做為我司新塘店面對(duì)面的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——永樂電器,今年來在促銷方面顯得有點(diǎn)有氣無力,疲憊不堪。基本上看不到較大的促銷動(dòng)作。連國慶促銷黃金期間,也只在場(chǎng)外展示幾套家庭影院產(chǎn)品,沒有進(jìn)行文藝表演,場(chǎng)內(nèi)氣氛也與往常沒有什么區(qū)別;再由于我司超低價(jià)熱賣、文藝表演及其它促銷活動(dòng)搶了先機(jī),導(dǎo)致永樂人流量極少,爆冷門。另外一方面,永樂雖然是我司面對(duì)面的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但由于與我司地理位置接近,便形成了新塘家電業(yè)最大賣場(chǎng)的所在地,容易聚集目標(biāo)消費(fèi),為打擊國美創(chuàng)造了無形優(yōu)勢(shì)。 其他:傳統(tǒng)批發(fā)商“榮豐、新智華”則憑借在新塘十多年的經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)和一定的顧客群及銷售網(wǎng)絡(luò),也搶占了部分市場(chǎng)份額;新客隆則利用超市人流量及舒適的購物環(huán)境搶走了部分客源。 備注:由于本人沒有接觸河源市場(chǎng),暫沒有進(jìn)行調(diào)查分析。 共2頁,當(dāng)前第1頁1
三、相關(guān)工作開展建議
(一)市場(chǎng)推廣 1、宣傳推廣:如今家電市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,我們?cè)谛麄魍茝V方面也應(yīng)當(dāng)以新、奇、好的畫面、聲音(電視、報(bào)紙、DM單張、廣告語、廣告畫、海報(bào)等一系列宣傳媒介)來吸引消費(fèi)者眼球,拉近與消費(fèi)者距離。對(duì)于現(xiàn)階段我司的宣傳方面,我建議如下: a、電視廣告。廣告詞盡量多加錘煉,以煽情、簡(jiǎn)潔、明了、順口為原則,字幕廣告以三維動(dòng)畫形式出現(xiàn),色彩豐富,視覺沖擊力大,盡量區(qū)別于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的生硬宣傳手法,形成一種家家樂特有的宣傳方式,生動(dòng)、形象的傳達(dá)我司的形象及促銷內(nèi)容,引起消費(fèi)者關(guān)注及共鳴。 b、平面廣告。平面類如舞臺(tái)背景畫、車身廣告、報(bào)紙、海報(bào)、DM單張、橫幅等宣傳物資的設(shè)計(jì)及取材,我們應(yīng)增加了新的元素和創(chuàng)意,使畫面更加美觀、吸人眼球;而DM單張、報(bào)紙、現(xiàn)金券等在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)相關(guān)賣點(diǎn)使消費(fèi)有保留價(jià)值,這樣不但更好形象化了我司活動(dòng)內(nèi)容,更而美化我司形象,提升企業(yè)的知名度。 c、形象片及專題片。加快我司企業(yè)專題片和30秒形象片的拍攝制作工作,盡快在區(qū)域內(nèi)各電視臺(tái)投放我司的形象廣告,宣傳我司的經(jīng)營理念和優(yōu)質(zhì)服務(wù)等內(nèi)容,強(qiáng)化我司的大眾認(rèn)知度、服務(wù)形象及美譽(yù)度,搶在各大家電賣場(chǎng)前,提前造勢(shì)、提前以服務(wù)理念奠定客戶的忠誠度。在賣場(chǎng)及其他公眾場(chǎng)播放我司的企業(yè)專題片,讓消費(fèi)者零距離的了解家家樂的創(chuàng)業(yè)史、公司實(shí)力、企業(yè)文化、運(yùn)營模式、廠家資源等信息,進(jìn)而關(guān)注本土企業(yè)的家家樂的成長(zhǎng)和發(fā)展。 d、公交廣告。針對(duì)公交車媒體廣告有針對(duì)性強(qiáng)、流動(dòng)性強(qiáng)、視覺沖擊力大、到達(dá)率高、覆蓋面廣、直觀性及可信度高等諸多優(yōu)勢(shì),建議開展公交車媒體投放,進(jìn)一步更好、有效、低成本的宣傳我司企業(yè)形象及各項(xiàng)促銷政策,提升我司知名度及商品銷量,優(yōu)化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。 2、促銷推廣: a、促銷策略。因?yàn)榧译姌I(yè)促銷策略基本上都是限量銷售、爭(zhēng)相搶購; 限時(shí)購買、創(chuàng)造; 贈(zèng)送牽制、銷量倍增; 廣告前置、提前造勢(shì);歌舞互動(dòng)、拉動(dòng)等方式,而消費(fèi)者對(duì)此都熟耳能背,產(chǎn)生不了太大的吸引力。我們不如在此前提下,嘗試性開展出位創(chuàng)意、烘托節(jié)日氛圍;文化營銷、傳達(dá)品牌內(nèi)涵;互動(dòng)營銷、增強(qiáng)品牌親和力;差異促銷、激發(fā)售賣潛力等方法以一種另類或比較新鮮的手法來贏取消費(fèi)者的關(guān)注。 b、賣場(chǎng)內(nèi)外氣氛的營造。搞促銷先要聚人氣才會(huì)有商機(jī),首先我們要根據(jù)活動(dòng)規(guī)模的大小搞好拱門、汽球、舞臺(tái)、彩旗、贈(zèng)品堆頭、特價(jià)堆頭等場(chǎng)外氣氛營造,以最搶眼位置、最搶眼的布局來吸起過路人的逗留。賣場(chǎng)內(nèi)氣氛要靠特價(jià)機(jī)、熱賣機(jī)與贈(zèng)品等優(yōu)勢(shì)商品的合理展示體現(xiàn)出來,吸引他們的注意力,再以超值、附加值的手法打動(dòng)消費(fèi)者的心;場(chǎng)內(nèi)裝飾也要根據(jù)季節(jié)或節(jié)日的不同有所調(diào)整,讓顧客一入店就有節(jié)日喜慶的感覺,很快激發(fā)他們假日消費(fèi)欲望、促成消費(fèi);賣場(chǎng)人員形象也有待提高,可以加強(qiáng)禮儀及導(dǎo)購能力的培訓(xùn)力度,提高整體素質(zhì)。 c、加強(qiáng)執(zhí)行力。各分店對(duì)方案的執(zhí)行不夠到位,有待加強(qiáng)各分店人員對(duì)總部促銷方案的理解能力及自身的促銷策略的技能。最好的方案,假如執(zhí)行不到位,那促銷的力度就大打折扣,效果也很難發(fā)揮出來。 d、異業(yè)聯(lián)盟。根據(jù)不同的節(jié)日,可以聯(lián)盟區(qū)域內(nèi)電信、汽車、家居、報(bào)社、電視臺(tái)等行業(yè)伙伴進(jìn)行整合促銷,借助各行業(yè)積累的固有客戶群體和宣傳、場(chǎng)地、企業(yè)形象等其他資源開展一系列互動(dòng)促銷活動(dòng),讓利消費(fèi)者,引起大眾關(guān)注。 3、人力資源:加強(qiáng)營銷管理部市場(chǎng)推廣人員技能的提高,有必要招聘一個(gè)市場(chǎng)促銷人員下駐新塘,及時(shí)了解行業(yè)動(dòng)態(tài),配合新塘店促銷活動(dòng)的開展;平面設(shè)計(jì)水平也有待提高,情況允許下,也可以招聘一名有專業(yè)水平的設(shè)計(jì)師,重新對(duì)我司平面類廣告進(jìn)行梳理,制定一套家家樂符合自身需求的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
篇9
隨著視覺文化的日漸興盛和信息社會(huì)的來臨,視覺化已經(jīng)成為大眾傳播的基本要求,圖像也已成為教育傳播中越來越重要的信息載體。將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行視覺化呈現(xiàn),可以彌補(bǔ)單純文字呈現(xiàn)的不足,發(fā)揮生動(dòng)直觀、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)理解、鞏固記憶、加快教學(xué)節(jié)奏、增強(qiáng)說服力等作用。一線教師對(duì)圖像的教學(xué)功能深有體會(huì),然而,對(duì)于圖像何以具有這些功能和作用的理論研究并不多見,本文擬對(duì)圖像教學(xué)的理論依據(jù)作初淺探析。
一、哲學(xué)依據(jù)
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們:人的認(rèn)識(shí)過程分感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段,感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的飛躍,占有大量可靠的感性材料和對(duì)感性材料進(jìn)行加工是實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)飛躍的必備條件。
學(xué)校課堂教學(xué)是以傳授和學(xué)習(xí)人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這就要求教學(xué)活動(dòng)要遵循直觀性教學(xué)原則,根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界和學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律,正確處理理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系,即概念與事物及其形象之間的矛盾關(guān)系。
圖像教學(xué)以視覺化的呈現(xiàn)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官,通過各種圖像形式,感知抽象概念和原理,從而獲得豐富而生動(dòng)的表象,為進(jìn)一步分析、綜合、抽象、概括、掌握學(xué)科的概念和原理鋪墊臺(tái)階。
二、腦科學(xué)依據(jù)
腦科學(xué)研究證明:人的大腦結(jié)構(gòu)分左、右兩半,右半球就是“右腦”,左半球就是“左腦”。大腦的兩側(cè)半球在功能上顯著不同,左腦具有語言、概念、數(shù)字、分析、邏輯推理等功能,右腦具有音樂、繪畫、空間幾何、想象、綜合等功能;左腦的活動(dòng)與顯意識(shí)相關(guān),右腦的活動(dòng)與潛意識(shí)、直覺相關(guān)。左腦和右腦既有分工,又有合作。大腦兩半球經(jīng)由一束叫胼胝體的橫向神經(jīng)纖維相連。胼胝體負(fù)責(zé)大腦兩半球之間的神經(jīng)信息傳導(dǎo)。在語言、文字呈現(xiàn)教學(xué)信息的基礎(chǔ)上,輔以視覺化的圖像,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“文字—圖像”的雙重編碼,有效地激活右腦協(xié)同左腦進(jìn)行工作,提高信息加工的效率和信息加工的深度,平衡邏輯思維和形象思維的發(fā)展。
三、心理學(xué)依據(jù)
心理學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)理論的基石,相關(guān)的心理學(xué)理論也為圖像的教學(xué)功能提供了依據(jù)。
1.注意的規(guī)律
注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。它是外部信息接受認(rèn)知系統(tǒng)加工,進(jìn)入主觀表征結(jié)構(gòu)的閥門,是人類進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)的基本前提。
注意與人的狀態(tài)(包括目的、興趣、意志努力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等)以及客觀刺激物本身的新異性(如刺激物的奇特性、強(qiáng)度、與襯托背景的關(guān)系、與其他刺激物之間的對(duì)比關(guān)系等)相關(guān)。在課堂教學(xué)過程中,圖像相對(duì)于常規(guī)的板書具有新異性,設(shè)計(jì)良好的教學(xué)圖像能夠吸引學(xué)生的注意,成為教師調(diào)控課堂教學(xué)活動(dòng)的積極手段,或創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣;或拋錨定向,激發(fā)探究欲;或直觀展示,突破難點(diǎn)。
2.雙重編碼理論
人類記憶系統(tǒng)的性質(zhì)及記憶系統(tǒng)中知識(shí)的表征和儲(chǔ)存方式是認(rèn)知心理學(xué)研究的核心問題。許多研究者通過試驗(yàn)發(fā)現(xiàn),被試識(shí)記用文字加圖片方式呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料,成績(jī)優(yōu)于單用文字呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料。因此推測(cè)人類的記憶系統(tǒng)不應(yīng)該只有單一的語義編碼方式。加拿大心理學(xué)家帕維奧(Paivio,1969年)提出了“雙重編碼理論”(Dual-Coding Theory)的假設(shè)。該理論認(rèn)為:人的認(rèn)知系統(tǒng)存在兩個(gè)功能既獨(dú)立而又相互聯(lián)系的子系統(tǒng)——語言系統(tǒng)和表象系統(tǒng)。語言系統(tǒng)處理語言信息,它將語言信息以字符為基本單位進(jìn)行編碼儲(chǔ)存在左腦的文字記憶區(qū);表象系統(tǒng)則處理非語言信息,這些信息以視覺形象為主,編碼是以表象作為其基本單位,編碼完成后被存儲(chǔ)在右腦的圖像記憶區(qū),同時(shí)也在對(duì)應(yīng)的語言記憶區(qū)留下文字對(duì)照版本。[1]
這兩個(gè)子系統(tǒng)能直接地被特異的刺激激活,既獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)地工作。表象系統(tǒng)被物體或物體的形象激活,語言系統(tǒng)被詞語激活。盡管兩個(gè)系統(tǒng)在功能上相互獨(dú)立,但它們之間緊密聯(lián)系,相互傳遞信息,相互關(guān)聯(lián)地工作。詞語材料(如單詞“蘋果”)通過語言系統(tǒng)的作用,可激活表象系統(tǒng),導(dǎo)致詞語指稱的物體進(jìn)入心理表象;反之,與心理表象有特殊關(guān)系的材料(如一幅畫)也會(huì)在語言系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的編碼和表征。帕維奧發(fā)現(xiàn),如果給被試以很快的速度呈現(xiàn)一系列的圖畫或字詞,那么被試回憶出來的圖畫的數(shù)目遠(yuǎn)多于字詞的數(shù)目。這說明,表象的信息加工具有一定的優(yōu)勢(shì),即大腦對(duì)于形象材料的記憶效果和記憶速度優(yōu)于文字材料。如果學(xué)習(xí)材料同時(shí)通過語言和視覺(空間)兩個(gè)通道輸入大腦,信息的識(shí)別和提取比單純通過文字呈現(xiàn)方式更加容易。
因此,雙重編碼理論給課堂教學(xué)的重要啟示是:同時(shí)以語言形式和圖像形式呈現(xiàn)信息,能夠增強(qiáng)記憶和識(shí)別,增強(qiáng)教學(xué)效果。
3.多媒體學(xué)習(xí)理論
美國當(dāng)代著名教育心理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家理查德·邁耶通過反復(fù)的實(shí)驗(yàn)對(duì)比,在雙重編碼理論、認(rèn)知負(fù)荷理論、工作記憶模型和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,發(fā)展了多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論。
多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論基于三個(gè)假設(shè):第一,雙通道假設(shè)。人類信息加工系統(tǒng)包括視覺/圖像加工和聽覺/言語加工雙通道;視覺/圖像通道加工視覺表征的材料,聽覺/言語通道加工聽覺表征材料;視覺材料和聽覺材料也能夠轉(zhuǎn)換表征方式而使其能在另一條通道上得到加工。第二,容量有限假設(shè)。進(jìn)行信息加工是需要消耗認(rèn)知資源的,而人的認(rèn)知資源是有限的,因此人們?cè)诿總€(gè)信息通道上一次加工的信息數(shù)量也是有限的。認(rèn)知負(fù)荷來自學(xué)習(xí)材料的內(nèi)在難度以及學(xué)習(xí)材料組織的方式和呈現(xiàn)的方式。第三,主動(dòng)加工假設(shè)。對(duì)呈現(xiàn)的材料,人們會(huì)主動(dòng)參與認(rèn)知加工,而非被動(dòng)地接受刺激和灌輸,即人們能動(dòng)地選擇相關(guān)語詞和圖像信息,并且按照內(nèi)在的心智結(jié)構(gòu)加工這些信息,將其與已有的知識(shí)整合在一起。[2]
邁耶畫出了多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知模型 [3],詳見圖1。
這個(gè)模型代表人類信息加工系統(tǒng),從左至右的四個(gè)大方框,表示信息的輸入、加工幾個(gè)環(huán)節(jié),包括多媒體呈現(xiàn)、感覺記憶、工作記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶;大方框內(nèi)的兩橫排小方框表示視覺/圖像和聽覺/言語兩個(gè)相互獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的信息加工通道;箭頭表示信息流向和加工進(jìn)程。在多媒體學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上,邁耶進(jìn)一步提出了畫面、語詞、聲音如何呈現(xiàn)的多媒體信息設(shè)計(jì)七個(gè)原則。多媒體學(xué)習(xí)理論表明,采用圖文并茂的方式組織和呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,可以加深理解,降低難度,提高效率。
4.認(rèn)知風(fēng)格理論
認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的方式,具體說是在感知、記憶、思維和問題解決過程中個(gè)體所偏愛的、習(xí)慣化了的態(tài)度和方式。[4]眾多教育學(xué)、心理學(xué)研究者用不同的測(cè)量方法和模型,從不同維度提出了多種類型的認(rèn)知風(fēng)格,如場(chǎng)依存—場(chǎng)獨(dú)立型、言語—表象型、沖動(dòng)—沉思型、跳躍—漸進(jìn)型、聚合思維—發(fā)散思維型、拘泥—變通型等。其中,言語—表象型描述了個(gè)體在思維過程中這樣一種差異:言語型的人傾向于以言語的形式表征信息,在言語作業(yè)方面做得更好,在解決問題時(shí)更注意形成言語;表象型的人傾向于以心理圖像的形式表征信息,在具體的、描述的和形象的作業(yè)上做得更好,在解決問題時(shí)更注意形成表象。
認(rèn)知風(fēng)格理論揭示了不同個(gè)體認(rèn)知方式的差異。認(rèn)知風(fēng)格雖無好壞之分,但卻有認(rèn)知效率的不同之別:以學(xué)習(xí)者的優(yōu)勢(shì)方式加工學(xué)習(xí)材料,可以降低認(rèn)知負(fù)荷,提高學(xué)習(xí)效果;以學(xué)習(xí)者的劣勢(shì)方式加工學(xué)習(xí)材料,會(huì)增加認(rèn)知負(fù)荷,降低學(xué)習(xí)效果。這為教師制定不同的教學(xué)策略提供了依據(jù),也為圖像作為匹配、優(yōu)化表象型認(rèn)知風(fēng)格學(xué)習(xí)者的教學(xué)手段提供了依據(jù)。
四、符號(hào)學(xué)依據(jù)
符號(hào)學(xué)為圖像教學(xué)提供了以下幾點(diǎn)依據(jù):
第一,關(guān)于符號(hào)的本質(zhì)。符號(hào)學(xué)認(rèn)為,符號(hào)是事物的代表,是傳播與交流過程中為傳達(dá)信息而用以指代某種意義的中介,也就是用來代表其他東西的某種東西。[5] 語言、文字、圖像、手勢(shì)、音樂、舞蹈、旗幟、標(biāo)志等都是符號(hào),都是人類用以傳達(dá)信息和表達(dá)情感的中介。圖像是一種使用歷史比文字更久遠(yuǎn),使用范圍僅次于文字的符號(hào),以圖像作為教學(xué)過程中師生傳遞學(xué)習(xí)內(nèi)容的中介,不僅從理論上說是可能的,而且在歷史上、現(xiàn)實(shí)中也都是存在的。
第二,關(guān)于符號(hào)的意義。美國傳播學(xué)者施拉姆這樣解釋符號(hào)的意義:“對(duì)任何人來說,符號(hào)的意義就是這個(gè)符號(hào)引起的一套情景、感情、腺和神經(jīng)的活動(dòng)。”那么,符號(hào)怎樣得到它的意義呢?施拉姆指出,符號(hào)的意義來自經(jīng)驗(yàn)。人自有生命起,就有把感官接受的刺激留存在大腦的功能,自然界的聲、光、影、色、形等刺激我們的感官,一一被存留于我們的腦海中。隨著外界刺激的不斷積累,我們開始尋找這些經(jīng)驗(yàn)的相似性和關(guān)聯(lián)性,并逐漸發(fā)現(xiàn)可以用某一種符號(hào)去稱呼它們,于是這個(gè)符號(hào)便與我們的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起,長(zhǎng)此以往這個(gè)符號(hào)就具有了我們賦予它的某種意義。符號(hào)學(xué)關(guān)于符號(hào)意義來源的原理表明,圖像作為一種廣泛使用的符號(hào),總是表達(dá)著這樣或者那樣的意義。
第三,關(guān)于符號(hào)的結(jié)構(gòu)與分類。按照“現(xiàn)代符號(hào)學(xué)之父”、瑞士語言學(xué)家索緒爾的觀點(diǎn),符號(hào)是一個(gè)包含“能指”和“所指”的雙面結(jié)構(gòu),“能指”是符號(hào)的物理形式、用以表示者,“所指”是符號(hào)的心理意義、用以被表示者。[6] 根據(jù)符號(hào)與其代表的對(duì)象或者能指與所指的關(guān)系類型,美國符號(hào)學(xué)家皮爾斯把符號(hào)分為肖似符號(hào)(icon)、指示符號(hào)(index)和象征符號(hào)(symbol)三類。肖似符號(hào)是某種借助自身與對(duì)象酷似的一些知覺特征作為符號(hào)發(fā)生作用的東西,即是符號(hào)與其表達(dá)的對(duì)象之間存在某些方面的相似性,如圖像、象聲詞等。指示符號(hào)是根據(jù)符號(hào)與代表對(duì)象之間有著某些事實(shí)的或因果的關(guān)系而起作用的東西,如敲門是有人來的標(biāo)志、煙是火的標(biāo)志、風(fēng)標(biāo)是風(fēng)向的標(biāo)志等。象征符號(hào)是符號(hào)與代表對(duì)象之間按習(xí)慣約定,或隨意、或強(qiáng)制而起作用的東西,如文字等。三種關(guān)系模式的符號(hào)分類,體現(xiàn)了符號(hào)系統(tǒng)的三個(gè)抽象層次,由肖似符號(hào)至指示符號(hào)再至象征符號(hào),抽象程度不斷提高。符號(hào)學(xué)關(guān)于符號(hào)結(jié)構(gòu)與分類的觀點(diǎn),也為圖像與文字不同表意功能和特性的分析提供了理論依據(jù)。
可見,圖像教學(xué)有著深厚的理論依據(jù),它并非必然與“幼稚”“膚淺”“享樂”“視覺狂歡”畫上等號(hào)。與語言文字一樣,圖像也是一種重要的信息記錄與傳播載體,但在具體運(yùn)用方面仍需不斷探討與實(shí)踐。
(作者單位:廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院,廣西 南寧,530007)
參考文獻(xiàn):
[1]丁錦紅,張欽,郭春彥.認(rèn)知心理學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2010.
[2][3][美]理查德·E.邁耶.多媒體學(xué)習(xí)[M].牛勇,邱香,譯.北京:商務(wù)印書館,2006.
[4]李壽欣,宋廣文.西方認(rèn)知方式研究概觀[J].國外社會(huì)科學(xué),1999(1).
篇10
關(guān)鍵詞 多媒體;動(dòng)畫;工程建設(shè)
中圖分類號(hào)TP39 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2014)118-0220-02
“多媒體動(dòng)畫”在工程建設(shè)中,施工技術(shù)的傳播,機(jī)械設(shè)備的應(yīng)用,安全教育,招投標(biāo)展示與工程進(jìn)度的匯報(bào),甚至宣傳企業(yè)文化等多方領(lǐng)域都不可或缺。而如何利用“多媒體動(dòng)畫”科學(xué)準(zhǔn)確的輔助于工程建設(shè)的招投標(biāo)和日常生產(chǎn)施工中,這就成了我們的新課題。
1 “多媒體動(dòng)畫”的概述
“多媒體動(dòng)畫”是利用計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖形、圖像、音頻、模型、視頻等多種信息進(jìn)行綜合處理,建立邏輯關(guān)系和思想交互的產(chǎn)物;是科技與藝術(shù)的有機(jī)融合與升華的產(chǎn)物,同時(shí)也是人文審美與生產(chǎn)發(fā)展結(jié)合應(yīng)用于設(shè)計(jì)的必然規(guī)律,其優(yōu)勢(shì)在于其豐富生動(dòng)的表現(xiàn)力和可操作交互性。
如今,“多媒體動(dòng)畫”的主流產(chǎn)物可籠統(tǒng)的分為兩類。二維的flash和三維的3D MAX等動(dòng)畫制作技術(shù)為核心。隨著技術(shù)日趨純熟的三維動(dòng)畫在各個(gè)領(lǐng)域正逐步覆蓋并取代二維技術(shù),成為現(xiàn)在最尖端的動(dòng)畫核心技術(shù),打破了狹義的動(dòng)畫理念,無孔不入的將動(dòng)畫植入我們的生活,聲勢(shì)浩大的將動(dòng)畫行業(yè)帶進(jìn)了一個(gè)新的里程碑。
2 三維媒體動(dòng)畫技術(shù)
2.1 三維動(dòng)畫的概述
三維動(dòng)畫作為多媒體藝術(shù)的一個(gè)獨(dú)立分支,是基于在動(dòng)畫傳媒藝術(shù)和電腦軟硬件技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上而形成的一種相對(duì)完善的新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在制作過程中,常用到的三維軟件是3D Studio Max,早期主要應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)能浖?D Studio Max,簡(jiǎn)稱3ds Max或MAX,目前是操作系統(tǒng)相對(duì)龐大的技術(shù)平臺(tái),支持三維動(dòng)畫渲染和制作,同時(shí)在格式上也支持多種表現(xiàn)手法的穿插和應(yīng)用。
2.2 三維動(dòng)畫的優(yōu)劣勢(shì)
三維動(dòng)畫它的表達(dá)方式直觀(所見即所得),成像效果真實(shí)性高,完全可以達(dá)到拍攝單幀的照片所呈現(xiàn)的真實(shí)感,但又比照片更直觀,更主次分明,更能讓觀者有身臨其境的感覺,尤其適用于那些尚未實(shí)現(xiàn)或準(zhǔn)備實(shí)施的項(xiàng)目,使觀者提前領(lǐng)略實(shí)施后的精彩效果。這實(shí)際上是以工程師設(shè)計(jì)中的思考過程為基礎(chǔ),通過對(duì)抽象空間的視覺整理,來完善設(shè)計(jì)師作品的理念傳達(dá)。
2.3 三維動(dòng)畫的應(yīng)用
三維動(dòng)畫技術(shù)在當(dāng)今得到了各方面的廣泛應(yīng)用。其中在廣告、影視、工業(yè)設(shè)計(jì)、工程建筑、多媒體制作、游戲、輔助教學(xué)以及工程可視化等領(lǐng)域。而建筑動(dòng)畫是這些行業(yè)里發(fā)展最卓越,從業(yè)人員最多,應(yīng)用市場(chǎng)最廣泛的一支后起之秀。中國城市規(guī)劃建設(shè)速度加快,二三線城市建設(shè)呼之欲出。建筑動(dòng)畫也與時(shí)俱進(jìn)的通過其自身的龐大技術(shù)平臺(tái)作支持,浩浩蕩蕩的向多個(gè)領(lǐng)域縱向延伸。
2.4 三維建筑動(dòng)畫在實(shí)際領(lǐng)域中的應(yīng)用
三維建筑動(dòng)畫作為行業(yè)未來發(fā)展趨勢(shì)之一。早在建設(shè)部“十五”規(guī)劃中即與協(xié)同設(shè)計(jì)并列作為行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的重點(diǎn)發(fā)展課題。隨著建筑技術(shù)的發(fā)展,建筑動(dòng)畫在建筑技術(shù)中的應(yīng)用,對(duì)建筑工程起到了很大的積極作用,包括地理位置、建筑物外觀和內(nèi)部裝修、景觀、施工過程等都是動(dòng)態(tài)地存在于建筑動(dòng)畫中,可以調(diào)整任意角度瀏覽。建筑動(dòng)畫應(yīng)用最廣的是工程投標(biāo)、建設(shè)項(xiàng)目審批、環(huán)境描繪、古建筑保護(hù)、古建筑復(fù)原等(如圖1)。
圖1
建筑動(dòng)畫的優(yōu)勢(shì)在工程項(xiàng)目開發(fā)前進(jìn)行全方位的演示宣傳。在以前,建筑工程沒有竣工,無法進(jìn)行實(shí)景拍攝,現(xiàn)如今利用電腦虛擬數(shù)字技術(shù),建筑工程演示片就可以很好地為開發(fā)商的展示施工方案和施工進(jìn)度效果。它自帶的動(dòng)畫生成功能,可以將整個(gè)工程的建筑施工過程、施工方案,通過建立模型,細(xì)致到一磚一瓦的搭建,都可以以最真實(shí)的效果展示給觀看者(如圖2-5)。建筑動(dòng)畫展示,對(duì)建模和渲染質(zhì)量要求較高,單幀的渲染效果和環(huán)境布景要符合觀者對(duì)真實(shí)實(shí)物的常識(shí)認(rèn)知,簡(jiǎn)單的解釋就是一切手段都是為了最大限度的還原并呈現(xiàn)真實(shí),而相對(duì)涉及到的動(dòng)畫編制就簡(jiǎn)單易行了。
圖2 圖3
圖4 圖5
在建筑工程規(guī)劃設(shè)計(jì)中,施工方通過對(duì)項(xiàng)目分析,提出施工方案和解決方案的施工技術(shù),用三維動(dòng)畫動(dòng)畫得以演示整個(gè)施工的流程和最終效果,評(píng)估方案的可行性與優(yōu)劣勢(shì),以便做出最佳的方案決策,為開發(fā)商提供這樣的演示不僅避免了施工設(shè)計(jì)和評(píng)估上的失誤,還提高了最終實(shí)施中資源利用的效率。同時(shí),在申報(bào)、審批、宣傳和交流上,也使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,方案更容易為他人所認(rèn)同,讓審批者可以身臨其境地感受,準(zhǔn)確把握設(shè)計(jì)方案,對(duì)項(xiàng)目的規(guī)劃來說十分的有利,增加了投標(biāo)的命中率,在日后的施工建設(shè)中可以降低成本與風(fēng)險(xiǎn),對(duì)于建筑施工來說很大程度上節(jié)約了時(shí)間,促進(jìn)了工程的建設(shè)也,三維建筑動(dòng)畫一個(gè)工程建筑單位對(duì)自身實(shí)力的自信展示。
3 前景和方向
隨著建筑行業(yè)領(lǐng)域?qū)|(zhì)量、節(jié)能、環(huán)保等各方面的不斷要求,多媒體動(dòng)畫在行業(yè)中的存在感和應(yīng)用技術(shù)越來越受到重視。
如今,不僅在中國,在國外建筑行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)一樣越來越激烈,要想在項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)中,脫穎而出,我們需要的不僅僅是強(qiáng)大的企業(yè)實(shí)力,有優(yōu)勢(shì)的成本報(bào)價(jià),先進(jìn)的施工技術(shù),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)書策劃等等客觀條件,一個(gè)新穎、直觀,高效,精密,科技感十足的演示動(dòng)畫無疑是企業(yè)實(shí)力的象征和標(biāo)志,有了主觀印象的好感,才有進(jìn)一步展示自己的機(jī)會(huì)和談資。
參考文獻(xiàn)
[1]艾萍,趙博.3ds Max8中文版動(dòng)畫制作培訓(xùn)教程.
[2]李紹勇.中文版3ds max8三維動(dòng)畫特效制作.
[3]徐帆,吳嘯.天中文版3ds max9實(shí)用教程.清華大學(xué)出版社,2007,2.