兒童數(shù)學(xué)啟蒙教育范文

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篇1

數(shù)學(xué)不僅是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和工具，而且是普通教育中一門重要的基礎(chǔ)課程，所以在兒童入學(xué)前進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙教育無(wú)疑將有利于他們順利地在小學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，為日后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，并提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平。

一、有助于幼兒對(duì)生活和周圍世界的正確認(rèn)識(shí)

幼兒從呱呱墜地到牙牙學(xué)語(yǔ)再到蹣跚學(xué)步，生活的環(huán)境逐步擴(kuò)大，從家庭、鄰舍到托兒所、幼兒園、公園、商店、街道等等。

在他們生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中本文由收集整理，每樣?xùn)|西都以一定的形狀、大小、數(shù)量和位置呈現(xiàn)在幼兒面前，如幼兒見到自己母親的臉是圓圓的，兩只眼睛是大大的；自己的一只小手有五個(gè)手指，粗細(xì)、長(zhǎng)短各不一樣；玩具皮球是圓的，積木盒是長(zhǎng)方體的；知道小白兔有兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵、兩只紅眼睛、三瓣嘴唇、四條腿，還有一條短短的尾巴等等。

幼兒在自己生活的環(huán)境中，不斷感知著數(shù)、量、形、類別、次序、空間、時(shí)間等數(shù)學(xué)知識(shí)，在認(rèn)識(shí)客觀事物、與人交往、解決生活中遇到的有關(guān)問(wèn)題時(shí)都不可避免地要和數(shù)學(xué)打交道。因此，向幼兒進(jìn)行初步的數(shù)學(xué)教育，既是兒童生活的需要，又是其認(rèn)識(shí)周圍世界的需要。

二、有助于培養(yǎng)幼兒的好奇心、探究欲及對(duì)數(shù)學(xué)的興趣

幼兒天生就有好奇心，好奇心驅(qū)使他們?nèi)プ⒁?、觀察、擺弄、發(fā)現(xiàn)、探索、了解周圍事物和環(huán)境。它是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是幼兒學(xué)習(xí)獲得成功的先決條件。這種好奇心和探究欲往往需要通過(guò)某些活動(dòng)方式，如觀察、操作、提問(wèn)等表現(xiàn)出來(lái)。

例如，在和幼兒玩二進(jìn)制猜數(shù)游戲時(shí)，他們會(huì)被一個(gè)個(gè)神奇的二進(jìn)制猜數(shù)玩具所吸引，會(huì)對(duì)老師或同伴猜中的數(shù)字或物品產(chǎn)生很大的好奇，會(huì)迫切地提問(wèn)：“你是怎么猜出來(lái)的？”在這樣的認(rèn)數(shù)活動(dòng)中，幼兒的好奇心得到了展現(xiàn)。正是這種好奇心和探究欲，引發(fā)了孩子對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣，并由此形成對(duì)周圍世界的積極態(tài)度。

三、有助于幼兒思維能力及良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)

發(fā)展幼兒的思維能力是多途徑的，向幼兒進(jìn)行初步的數(shù)學(xué)教育是發(fā)展幼兒思維能力的一個(gè)重要而有效的途徑。由于數(shù)學(xué)本身具有抽象性、邏輯性、辯證性以及廣泛的應(yīng)用性等特點(diǎn)，即使是讓幼兒掌握初淺數(shù)學(xué)概念和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的運(yùn)算，也需要他們把感知到的材料，經(jīng)過(guò)一番分析與綜合、抽象與概括、判斷與推理的過(guò)程，由感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)。

在這個(gè)過(guò)程中，就可以發(fā)展幼兒的智力，尤其是邏輯思維能力。所以，學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育能較大程度地滿足幼兒思維發(fā)展的需要，起著與其他學(xué)科不同的特殊作用。

1、激發(fā)幼兒思維的積極性和主動(dòng)性

思維的積極性和主動(dòng)性就是通常所指的幼兒愿意動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，它是幼兒獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、形成數(shù)學(xué)技能、發(fā)展思維能力的基本前提。幼兒數(shù)學(xué)教育為幼兒創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境和條件。充分的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，豐富、具體、形象的物質(zhì)材料，生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，使幼兒在主動(dòng)的探索、學(xué)習(xí)過(guò)程中，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，養(yǎng)成對(duì)待智力活動(dòng)的良好態(tài)度和主觀愿望。

2、促進(jìn)幼兒抽象思維能力和推理能力的初步發(fā)展

思維按其抽象性可分為直覺行動(dòng)思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。具體形象思維是幼兒期的主要思維方式，這是在直覺行動(dòng)思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)又成為抽象邏輯思維的基礎(chǔ)。

因此，培養(yǎng)幼兒初步的抽象邏輯思維必須充分依靠幼兒

的具體形象思維。數(shù)學(xué)本身具有抽象性，例如自然數(shù)3，它可以代表3個(gè)皮球、3只小雞、3架飛機(jī)、3朵花等一切數(shù)量為3的具體事物的集合。3就是從元素為3的具體物體集合中舍去了皮球、小雞等具體特點(diǎn)，僅抽象出它們數(shù)量關(guān)系的結(jié)果。幼兒在初步數(shù)學(xué)概念的獲得及進(jìn)行簡(jiǎn)單的運(yùn)算過(guò)程中，經(jīng)過(guò)分析與綜合、抽象與概括、判斷與推理，由對(duì)感知到的材料的感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)。

例如，運(yùn)用不同材料，通過(guò)各種活動(dòng)形式，讓幼兒反復(fù)多次感受同樣數(shù)量的多種物體，在取得豐富感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，初步抽象出它們?cè)跀?shù)量方面的共同特征，會(huì)正確點(diǎn)數(shù)并說(shuō)出總數(shù)，從而達(dá)到初步理解某數(shù)實(shí)際意義的目的。在這個(gè)過(guò)程中，不僅使幼兒的具體形象思維得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而且也通過(guò)幼兒的具體形象思維的發(fā)展，促進(jìn)了幼兒抽象思維能力和推理能力的初步發(fā)展。

3、培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性和靈活性

敏捷性、靈活性是思維在智力品質(zhì)上的特點(diǎn)，是衡量思維水平的標(biāo)志之一。

篇2

關(guān)鍵詞：職業(yè)啟蒙教育；內(nèi)涵；路徑；學(xué)科教學(xué)滲透

職業(yè)是人生存的必需，職業(yè)選擇問(wèn)題是人生未來(lái)發(fā)展面臨的重大抉擇之一，人們有關(guān)職業(yè)選擇問(wèn)題并不是到了工作的時(shí)候才去思考。職業(yè)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的、環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，為了更好地滿足人類生存需要，服務(wù)于學(xué)生個(gè)體生命的發(fā)展，職業(yè)啟蒙教育勢(shì)在必行，引導(dǎo)每一個(gè)小學(xué)生開展職業(yè)探索，應(yīng)是世界各國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容之一[1]。它的推廣與實(shí)行對(duì)于維持社會(huì)繁榮穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國(guó)家綜合國(guó)力快速發(fā)展都有著重要意義。我國(guó)近代教育家黃炎培曾說(shuō)過(guò)：“凡教育皆含有職業(yè)之意味，蓋教育云者，因授人以學(xué)識(shí)技能而之能生存于世界也”[2]，這充分說(shuō)明職業(yè)性是教育的重要特征之一。基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在基礎(chǔ)教育階段引入職業(yè)啟蒙教育，對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需求、促進(jìn)國(guó)家全面發(fā)展都有著積極意義。發(fā)達(dá)國(guó)家非常重視職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展，如美國(guó)、日本等，而我國(guó)的職業(yè)啟蒙教育基本上處于一個(gè)“蠻荒”狀態(tài)，尚未形成一個(gè)成熟的理論指導(dǎo)和可參照的操作范式。對(duì)于當(dāng)前國(guó)內(nèi)外職業(yè)啟蒙教育的綜合評(píng)述與分析，將有助于我國(guó)更好地找到發(fā)展差距，更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)啟蒙教育的快速發(fā)展。

一、職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵

美國(guó)職業(yè)協(xié)調(diào)委員會(huì)提倡將需要進(jìn)行職業(yè)生涯教育的人群分成四類，即第一類是小學(xué)生，第二類是初中生，第三類是中專生、高中生，第四類是18歲以后的成年人[3]。職業(yè)啟蒙教育是職業(yè)生涯教育的一個(gè)基礎(chǔ)階段，對(duì)其直接研究的不多，要把握職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵，學(xué)者基本上都是借助職業(yè)生涯教育的內(nèi)涵?！奥殬I(yè)生涯教育”一詞于1971年由美國(guó)聯(lián)邦教育署署長(zhǎng)馬蘭提出。有關(guān)職業(yè)生涯教育的內(nèi)涵，目前還沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定。美國(guó)教育總署對(duì)職業(yè)生涯教育一詞解釋為：職業(yè)生涯教育是一種綜合性的教育計(jì)劃，其重點(diǎn)放在人的全部生涯，即從幼兒到成人，使學(xué)生獲得謀生技能[4]。還有的學(xué)者給了不同的解釋，如“職業(yè)生涯教育，就是指幫助和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)的生活進(jìn)行規(guī)劃的活動(dòng)。”[5]另有學(xué)者指出，“職業(yè)生涯教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)個(gè)體規(guī)劃自我職業(yè)生涯的意識(shí)與技能”。[6]由此可以看出，學(xué)者們普遍認(rèn)為職業(yè)生涯教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)個(gè)體規(guī)劃職業(yè)生涯的意識(shí)、技能，引導(dǎo)個(gè)體進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動(dòng)，進(jìn)而最終達(dá)到發(fā)展個(gè)體綜合職業(yè)能力、促進(jìn)個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展的活動(dòng)。美國(guó)著名生涯理論研究學(xué)者舒伯（Super）從人的終身發(fā)展角度將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展分為成長(zhǎng)（0-14歲）、試探（15-24歲）、建立（25-44歲）、維持（45-60歲）與衰退（60歲以上）五個(gè)階段。不同階段的職業(yè)生涯內(nèi)容和重點(diǎn)有所區(qū)別，成長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行的就是職業(yè)啟蒙教育，其發(fā)展任務(wù)是發(fā)展自我形象，具備對(duì)工作世界的正確態(tài)度，并逐步意識(shí)到工作的意義[7]。針對(duì)職業(yè)啟蒙教育，一些學(xué)者發(fā)表了自己的看法。日本學(xué)者上官子木認(rèn)為職業(yè)啟蒙教育是讓小學(xué)生了解與職業(yè)有關(guān)的常識(shí)性知識(shí)，從而讓學(xué)生懂得人們是如何在社會(huì)生存的，也促使他們從小思考自己將來(lái)有可能的發(fā)展方向[8]。我國(guó)學(xué)者杜啟明論述小學(xué)職業(yè)啟蒙教育是一種多元教育，包含幫助小學(xué)生進(jìn)行職業(yè)了解、自我認(rèn)知和個(gè)性培養(yǎng)[9]。此外，還有學(xué)者指出，“發(fā)展職業(yè)認(rèn)知是學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中必備的素質(zhì)，基礎(chǔ)教育階段通過(guò)職業(yè)啟蒙教育培養(yǎng)學(xué)生初步的自我意識(shí)和職業(yè)意識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等因素對(duì)他們未來(lái)職業(yè)的選擇和發(fā)揮有所影響?！盵10]可見，職業(yè)啟蒙教育是幫助學(xué)生初步了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)職業(yè)，根據(jù)職業(yè)認(rèn)知，并激發(fā)他們根據(jù)自己的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)等對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的思考。

二、職業(yè)啟蒙教育的路徑

職業(yè)啟蒙教育在發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展比較成熟，這些國(guó)家非常重視培養(yǎng)兒童的職業(yè)意識(shí)，并已經(jīng)形成了適合本國(guó)國(guó)情的系統(tǒng)的教育機(jī)制[11]，而我國(guó)職業(yè)啟蒙教育才初露端倪。在美國(guó)，學(xué)校的職業(yè)講座、模擬工作情景的啟發(fā)性游戲以及社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)，構(gòu)成了小學(xué)階段職業(yè)啟蒙教育的主要實(shí)施途徑。一些學(xué)校從一年級(jí)開始開展“職業(yè)日”，在“職業(yè)日”當(dāng)天，校方會(huì)邀請(qǐng)各行各業(yè)的人員，如消防員、工程師、工人、銀行家、運(yùn)動(dòng)員、推銷員、警察、律師等，他們向廣大學(xué)生介紹自己工作的情況，進(jìn)而讓學(xué)生初步了解職業(yè)的相關(guān)性知識(shí)，使其意識(shí)中對(duì)職業(yè)有一個(gè)初步印象。通過(guò)“職業(yè)日”活動(dòng)，孩子們可以看到多姿多彩的職業(yè)世界，從而促使他們從小思考自己將來(lái)可能從事的職業(yè)。美國(guó)的小學(xué)課堂以“玩”為主要形式，教師組織學(xué)生做游戲，在游戲的過(guò)程中，使得學(xué)生理解所要學(xué)習(xí)的知識(shí)和概念。如德克薩斯州圣弗朗西斯科東部獨(dú)立校區(qū)，教室變成工作場(chǎng)所，以學(xué)生為中心參加實(shí)踐性活動(dòng)，這些校區(qū)所有教育都被視為職業(yè)生涯教育[12]。美國(guó)中學(xué)里非常流行“職業(yè)興趣分析”，學(xué)校在孩子們“想干什么”和“能干什么”之間提供相應(yīng)的分析。此外，每年的4月22日是“帶孩子上班日”，在這一天，父母?jìng)兛梢詭?歲至16歲的孩子一同工作，孩子不僅可以了解父母的職業(yè)，也體驗(yàn)到每一個(gè)崗位都是社會(huì)必不可少的，每一種職業(yè)都是值得尊重的。在英國(guó)，學(xué)生從13歲起，在學(xué)習(xí)全國(guó)統(tǒng)一的課程的同時(shí)，也學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的技能課程。每個(gè)社區(qū)都設(shè)有青少年實(shí)習(xí)培訓(xùn)中心，政府機(jī)構(gòu)、公司專門為青少年提供了實(shí)習(xí)崗位。在學(xué)習(xí)了相應(yīng)的職業(yè)技能之后，學(xué)生們根據(jù)自己的實(shí)際情況申請(qǐng)實(shí)習(xí)崗位，這些實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)在大學(xué)申請(qǐng)書或者今后的工作簡(jiǎn)歷都是有效的。除了參加兒童會(huì)等學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)之外，在鄰國(guó)日本，小學(xué)生還在學(xué)?；虬嗉?jí)各項(xiàng)事務(wù)中主動(dòng)接受勞動(dòng)任務(wù)，在勞動(dòng)的過(guò)程中逐步培養(yǎng)自身職業(yè)意識(shí)和潛能。日本在重視學(xué)校教育的同時(shí)，不管是幼兒園還是小學(xué)，經(jīng)常會(huì)開展類似職業(yè)體驗(yàn)式的活動(dòng)，在這一天，學(xué)生將會(huì)親自安排與落實(shí)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，在活動(dòng)結(jié)束，老師進(jìn)行總結(jié)講課。此外，兒童社會(huì)體驗(yàn)公園也成為日本對(duì)孩子職業(yè)啟蒙教育的一個(gè)重要路徑，孩子們通過(guò)游戲體驗(yàn)不同職業(yè)的特點(diǎn)，進(jìn)而了解社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)、按勞取酬的社會(huì)分配原則等等。職業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目的發(fā)展對(duì)于兒童成長(zhǎng)與職業(yè)啟蒙教育都有積極作用，在培養(yǎng)學(xué)生重視勞動(dòng)基礎(chǔ)上，幫助他們形成對(duì)理想、未來(lái)的憧憬。在我國(guó)，臺(tái)灣是實(shí)施職業(yè)啟蒙教育較早的地區(qū)，他們從國(guó)小(小學(xué))開始提供兒童職業(yè)啟蒙教育，以提高小學(xué)生的自我察覺能力，培養(yǎng)他們的職業(yè)觀念，讓學(xué)生了解教育與未來(lái)職業(yè)之間的關(guān)系。小學(xué)通過(guò)舉辦相關(guān)活動(dòng)，如職業(yè)生涯教育交互式游戲、講座、實(shí)地參觀、角色扮演、生涯博覽會(huì)以及生涯檔案制作等等。目前，在國(guó)內(nèi)大陸研究小學(xué)生職業(yè)啟蒙與職業(yè)規(guī)劃教育的還不多，僅在上海、北京等地開始實(shí)踐的探索[13]。2007年我國(guó)引進(jìn)青少年職業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目，以游戲活動(dòng)的形式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)感覺，讓其體驗(yàn)成人的職業(yè)行為，達(dá)到幫助他們了解未來(lái)面對(duì)世界的目的?！渡虾Ｊ兄虚L(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，“推動(dòng)普通教育與職業(yè)教育滲透，各級(jí)各類學(xué)校要重視學(xué)生職業(yè)意識(shí)和職業(yè)技能教育”，“讓學(xué)生成為適應(yīng)工作變化的知識(shí)型、發(fā)展型技能人才”[14]，并且上海市學(xué)生德育發(fā)展中心成立“上海市中小學(xué)生職業(yè)啟蒙教育與職業(yè)規(guī)劃教育”項(xiàng)目研究小組，并在一些學(xué)校開展試點(diǎn)工作。通過(guò)這個(gè)綱要以及項(xiàng)目研究的推動(dòng)，2009年以來(lái)上海市普陀區(qū)曹楊職校的學(xué)生職業(yè)啟蒙教育活動(dòng)基地吸引了全區(qū)大批的教師、學(xué)生前去參觀體驗(yàn)并且受到廣大參與者的好評(píng)。

三、職業(yè)啟蒙教育的學(xué)科教學(xué)滲透

舒伯曾說(shuō)過(guò)：“生涯發(fā)展課程是促進(jìn)學(xué)生生涯發(fā)展的最適宜方式，將生涯發(fā)展概念納入學(xué)校現(xiàn)有課程中，被認(rèn)為是一條最佳路徑。生涯發(fā)展教育不應(yīng)是在傳統(tǒng)的課程外增加一個(gè)額外的科目或單元，而應(yīng)該把生涯發(fā)展的理念融入到現(xiàn)有的課程當(dāng)中去”[15]。因此，很多學(xué)者專家主張將與職業(yè)啟蒙教育融入到現(xiàn)有的課程中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。美國(guó)是典范之一。美國(guó)政府1989年頒布的《國(guó)家職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)方針》中有這樣的明確規(guī)定：“職業(yè)指導(dǎo)從小學(xué)教育開始，即從孩子6歲開始，就要接受職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)”[16]。美國(guó)各州確實(shí)在這樣實(shí)施著：學(xué)生從幼兒園到小學(xué)階段進(jìn)行生涯認(rèn)知教育；從小學(xué)高年級(jí)到初中階段進(jìn)行生涯探索教育；從初三到高一階段進(jìn)行生涯定向教育；高中時(shí)代進(jìn)行生涯準(zhǔn)備教育；高中以后進(jìn)行生涯安置教育。在職業(yè)生涯發(fā)展理論的指導(dǎo)下，美國(guó)設(shè)計(jì)中小學(xué)職業(yè)啟蒙教育內(nèi)容堅(jiān)持三個(gè)原則：一是職業(yè)啟蒙教育課程應(yīng)面向所有學(xué)生；二是職業(yè)啟蒙教育是一種持續(xù)性教育，應(yīng)貫穿學(xué)前、中小學(xué)；三是中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，包括中途退學(xué)者，都需掌握謀生的技能。在這些原則的指導(dǎo)下，美國(guó)以教材、多彩活動(dòng)的形式將職業(yè)啟蒙教育目標(biāo)分階段地呈現(xiàn)給學(xué)生，使他們了解不同類型職業(yè)的常識(shí)性知識(shí)，培養(yǎng)其職業(yè)意識(shí)，并促使他們思考自己未來(lái)要從事的職業(yè)類型。日本同樣如此，1999年《關(guān)于改善初等、中等教育與高等教育銜接》的報(bào)告中指出：有必要加強(qiáng)學(xué)校教育與職業(yè)生活的銜接，實(shí)施從小學(xué)階段開始的職業(yè)生涯教育，并將職業(yè)觀和勞動(dòng)觀教育作為中小學(xué)職業(yè)生涯教育的核心[17]。為了更好地實(shí)現(xiàn)中小學(xué)職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展，日本政府通過(guò)課程及學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，各個(gè)學(xué)校采用“綜合性學(xué)習(xí)時(shí)間”來(lái)實(shí)施職業(yè)啟蒙教育，讓學(xué)生逐步接觸到職業(yè)啟蒙教育[18]。如小學(xué)生在社會(huì)課的學(xué)習(xí)中，可以通過(guò)參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)銷售，選擇感興趣的學(xué)習(xí)課題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，以達(dá)到促使學(xué)生思考未來(lái)的目的；在道德課中學(xué)生通過(guò)參加各種勞動(dòng)，理解勞動(dòng)的意義，體會(huì)服務(wù)他人、社會(huì)的快樂(lè)。他們從基礎(chǔ)教育階段開始培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀、職業(yè)觀，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生建立一種職業(yè)人、社會(huì)人的意識(shí)。在我國(guó)學(xué)術(shù)界很多教育界專家認(rèn)為，職業(yè)啟蒙教育是教育歷程中不可缺少的一部分，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展最切實(shí)可行的方法就是將職業(yè)啟蒙思想滲透在學(xué)校已有的課程中。其中，臺(tái)灣于1998年將職業(yè)生涯教育引進(jìn)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，他們決定在信息、環(huán)保、兩性、人權(quán)四項(xiàng)課題之外，增加“生涯發(fā)展”這一課題，在明確一至九年級(jí)學(xué)生需具備的生涯發(fā)展核心能力的基礎(chǔ)上，將職業(yè)啟蒙教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、健康與體育、社會(huì)、藝術(shù)與人文、數(shù)學(xué)、自然與生活科技以及綜合活動(dòng)七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域[19]。臺(tái)灣職業(yè)啟蒙教育的主要做法是各學(xué)科老師先將教材中可融入啟蒙的素材提出，且確定能力指標(biāo)。職業(yè)生涯委員會(huì)審核通過(guò)后，列入計(jì)劃實(shí)施。他們采取彈性學(xué)習(xí)節(jié)數(shù)的方法，聘請(qǐng)校內(nèi)、校外專長(zhǎng)教師指導(dǎo)。而大陸在學(xué)科教學(xué)中滲透職業(yè)啟蒙教育的研究較少，相關(guān)的研究主要集中在高中這個(gè)階段。有學(xué)者將美國(guó)高中化學(xué)教材《ChemistryConceptsandAp-plication》中對(duì)職業(yè)生涯教育內(nèi)容的融合加以分析，總結(jié)出教材以專欄形式呈現(xiàn)、以案例訪談方式展開職業(yè)生涯教育內(nèi)容的特點(diǎn)，并述評(píng)職業(yè)生涯教育融入學(xué)科教學(xué)的四大作用，即促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的健康發(fā)展、豐富課程資源、促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與技術(shù)教育的融合、形成終身學(xué)習(xí)的愿望與能力。另有兩位研究生在其碩士學(xué)位論文中分別探討了高中地理和思想政治課教學(xué)滲透職業(yè)生涯教育的路徑：其中一位建議高中地理教學(xué)應(yīng)以生涯規(guī)劃為內(nèi)容導(dǎo)向，充分挖掘和提升地理教學(xué)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，讓學(xué)生體驗(yàn)到地理教學(xué)的快樂(lè)與獲取成功的樂(lè)趣[20]；另一位認(rèn)為職業(yè)生涯教育的焦點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)青少年正確認(rèn)識(shí)自我、探索職業(yè)、了解社會(huì)、規(guī)劃人生，從而過(guò)有意義的生活，并借助案例分析的研究方法，探尋以思想政治課程為載體進(jìn)行職業(yè)生涯教育的具體運(yùn)用，進(jìn)而總結(jié)了“兩不同”和“兩需要”的具體策略，即根據(jù)不同的教育內(nèi)容和目標(biāo)，根據(jù)不同的教育對(duì)象有選擇性和針對(duì)性的運(yùn)用思想政治課程載體；根據(jù)職業(yè)生涯教育的需要有目的地開發(fā)資源，根據(jù)職業(yè)生涯教育需要綜合運(yùn)用思想政治課程載體[21]。此外，還有部分一線教師論述了課程教學(xué)滲透職業(yè)生涯教育的探索與實(shí)踐。例如，有教師以高中生物課程為例，闡述了在深入挖掘教材中的職業(yè)素材、結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，構(gòu)建該課程教學(xué)中滲透職業(yè)生涯教育的內(nèi)容和思路。他提出通過(guò)生物科學(xué)史話感受科學(xué)家的足跡，以敬仰生命；通過(guò)“活動(dòng)和實(shí)驗(yàn)”形式模擬科學(xué)家活動(dòng)，以進(jìn)行實(shí)踐、探究；通過(guò)“生物科學(xué)與健康”感受生活，以理解生命的奧秘；通過(guò)“科學(xué)•技術(shù)•社會(huì)”逐步走進(jìn)生活，應(yīng)用生物科學(xué)知識(shí)[22]。

四、結(jié)論與反思

無(wú)論對(duì)于宏觀的社會(huì)發(fā)展需要，還是微觀的個(gè)體發(fā)展需要，將職業(yè)啟蒙教育納入學(xué)?，F(xiàn)有課程體系已經(jīng)成為教育的發(fā)展趨勢(shì)?？v觀發(fā)達(dá)國(guó)家及地區(qū)，他們的職業(yè)啟蒙教育發(fā)展都比較成熟，課程滲透職業(yè)啟蒙教育的體系也比較完善，并且各個(gè)學(xué)科的教師都會(huì)承擔(dān)相應(yīng)學(xué)生生涯發(fā)展的任務(wù)。值得欣慰的是近年來(lái)，國(guó)內(nèi)有關(guān)職業(yè)啟蒙教育的相關(guān)研究逐漸增多，對(duì)于職業(yè)啟蒙教育的定義、意義等問(wèn)題不少學(xué)者進(jìn)行了探討，還有很多的研究介紹發(fā)達(dá)國(guó)家、地區(qū)的職業(yè)啟蒙教育，并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況呼吁在中小學(xué)課程中開展?jié)B透職業(yè)啟蒙教育活動(dòng)。在肯定學(xué)者們研究的同時(shí)我們也需反思，我國(guó)大陸關(guān)于職業(yè)啟蒙教育的理論研究與實(shí)踐探索與國(guó)際包括我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)還有一定的距離，需要認(rèn)真對(duì)待：1.職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)涵缺乏系統(tǒng)而深入的研究，且尚未明確職業(yè)啟蒙教育所處的教育階段。職業(yè)啟蒙教育雖是職業(yè)生涯教育的基礎(chǔ)階段，但它的內(nèi)涵不僅僅是職業(yè)生涯教育的子內(nèi)涵，學(xué)者需對(duì)其進(jìn)行透徹研究；并且有些研究中中小學(xué)生處于職業(yè)啟蒙教育階段，有些研究中高中生仍為此階段，試想素質(zhì)教育被提早到了零歲，而學(xué)生的職業(yè)意識(shí)到18歲仍未形成是多么荒唐的現(xiàn)實(shí)。2.職業(yè)啟蒙教育路徑的探索大多是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，理論建構(gòu)較少。發(fā)達(dá)國(guó)家的職業(yè)啟蒙教育路徑縱然成熟，但僅僅是適合他們的教育機(jī)制，照搬照抄或全盤否定他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)既不適合我國(guó)的國(guó)情，也不利于我國(guó)職業(yè)啟蒙教育的發(fā)展。我們應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)他們的成功之處，取其精華形成適合我國(guó)職業(yè)啟蒙教育發(fā)展的路徑，并升華為適于我國(guó)教育機(jī)制的理論指導(dǎo)和可參照的操作范式。3.基于學(xué)科教學(xué)的職業(yè)啟蒙教育滲透的探索與實(shí)踐主要集中于高中階段，小學(xué)階段鮮有人關(guān)注，且具體的策略僅僅是“蜻蜓點(diǎn)水”。雖然傳統(tǒng)的以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程的教學(xué)以科目本身為目的，但這并不意味著它們與學(xué)生未來(lái)的職業(yè)生活沒有某種聯(lián)系[23]。小學(xué)教材既是幫助兒童學(xué)習(xí)知識(shí)的紐帶，又是小學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解各行各業(yè)的一個(gè)重要途徑，教材以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容為載體，蘊(yùn)含眾多職業(yè)啟蒙素材，在學(xué)科教學(xué)中滲透職業(yè)啟蒙教育既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又有助于提高教學(xué)的有效性，而相關(guān)研究的空缺造成大量可以進(jìn)行職業(yè)啟蒙教育的內(nèi)容荒廢。

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篇3

科學(xué)能開發(fā)想像力，讓寶貝們有機(jī)會(huì)對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究，培養(yǎng)邏輯思維，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，在學(xué)校的實(shí)驗(yàn)也是和同伴們進(jìn)行交流的好機(jī)會(huì)。有經(jīng)驗(yàn)的老師往往會(huì)在孩子們感到較輕松的科學(xué)課程時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)他們練習(xí)和加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，甚至可以加上數(shù)學(xué)的知識(shí)，有一舉多得之功效。

美國(guó)等國(guó)從70年代起在小學(xué)進(jìn)行科學(xué)教育收到顯著的效果，學(xué)生不僅提高動(dòng)手和觀察的能力，而且語(yǔ)言表達(dá)能力也隨之大有改進(jìn)。

90年代，法國(guó)終于決定步美國(guó)的后塵，并派出考察團(tuán)到美國(guó)實(shí)地考察科學(xué)教育在小學(xué)的實(shí)施情況，最后終于決定將科學(xué)教育融入幼兒園和小學(xué)的教育大綱，敦促教師和家長(zhǎng)共同加強(qiáng)對(duì)孩子們的科技啟蒙教育，使得法國(guó)的科學(xué)啟蒙教育獲得了較大的成功。

那么，讓我們一同來(lái)體會(huì)法國(guó)科學(xué)啟蒙教育的精彩和豐富吧。

整個(gè)國(guó)家良好的科學(xué)氛圍

法國(guó)整個(gè)國(guó)家在少兒科學(xué)啟蒙教育方面投入了不少資金和人力，圍繞學(xué)校的教育設(shè)立了許多相關(guān)的機(jī)構(gòu)，現(xiàn)在法國(guó)一切與開發(fā)少兒科技能力有關(guān)的設(shè)施都是時(shí)髦的，而且這個(gè)現(xiàn)象方興未艾。

首都巴黎是全法人口最密集的地區(qū)，科學(xué)和技術(shù)方面的設(shè)施可能也是最多的，包括市中心的藝術(shù)和職業(yè)博物館，國(guó)家海洋博物館，國(guó)家攝影博物館，天文博物館，等等，可謂包羅萬(wàn)象，應(yīng)有盡有。這些博物館里面有專門供孩子們使用的資料，為孩子們講解的輔導(dǎo)員，還有與博物館主題相應(yīng)的特別工作作坊，可以讓孩子們觸摸，動(dòng)手操作，還有專人指導(dǎo)，孩子眼手腦并用，一個(gè)博物館參觀下來(lái)，既輕松，又長(zhǎng)見識(shí)。

科學(xué)啟蒙從幼兒園開始

在法國(guó)，幼兒園的老師除了教孩子們畫畫，游戲外，也逐漸把科學(xué)的啟蒙當(dāng)成一個(gè)重要的課題，有機(jī)會(huì)就讓孩子們接觸、觀察大自然的現(xiàn)象，到野外看季節(jié)變化，參觀農(nóng)場(chǎng)等都是可以進(jìn)行的活動(dòng)，然后老師有的放矢進(jìn)行啟發(fā)、解釋，目的是要讓孩子們養(yǎng)成觀察、思考和想像的習(xí)慣。

小學(xué)中規(guī)范化的科學(xué)教育

法國(guó)小學(xué)的科學(xué)教育就更加規(guī)范化，包括對(duì)教師的招聘考核都考慮到這一因素，要求教師必須具備教授科學(xué)的興趣和素質(zhì)，每年的教學(xué)大綱明確規(guī)定要完成的課題，學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度本，每次與科學(xué)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)或其他活動(dòng)記錄在內(nèi)，包括實(shí)驗(yàn)過(guò)程和自己的思考與心得。

法國(guó)小學(xué)的科學(xué)教育主要是通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)完成，大家一起動(dòng)手，一起觀察發(fā)表自己的看法，在很輕松的氣氛里進(jìn)行，正如一位老師的介紹，小學(xué)的孩子們不具備科技的概念和足夠的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行定義和概括科學(xué)現(xiàn)象，但卻可以在概念和模型的理解方面走的很遠(yuǎn)，條件是要通過(guò)他們能夠理解的實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行。

小學(xué)的實(shí)驗(yàn)可以包羅萬(wàn)象，從對(duì)水的三態(tài)的認(rèn)識(shí)，動(dòng)植物飼養(yǎng)和解剖，到最基本的電路組合都有。當(dāng)然學(xué)生也可以提出自己感興趣的課題，全班一起解決，這是一種很輕松愉快的體驗(yàn)。

家長(zhǎng)的積極引導(dǎo)

在對(duì)兒童的科學(xué)教育中，教師扮演的角色無(wú)可置疑十分重要，但是家長(zhǎng)的作用也不可低估，兒童心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，孩子們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)成果只有在得到家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和認(rèn)同后才會(huì)讓他們真正有自豪感，能激勵(lì)他們有更多進(jìn)步。

法國(guó)家長(zhǎng)都很重視孩子的教育，但大多數(shù)人都更希望給孩子自由的空間，并認(rèn)為健康快樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程是最重要的。有心的家長(zhǎng)會(huì)利用每年寒暑兩假帶孩子接觸大自然，參觀各種博物館，利用各種時(shí)機(jī)給孩子講解自然科學(xué)知識(shí)。法國(guó)所有城市都有圖書館，可以免費(fèi)借閱，因此無(wú)論有無(wú)經(jīng)濟(jì)條件，只要有興趣，每個(gè)孩子都能有足夠的條件學(xué)習(xí)科學(xué)。

法國(guó)兒童科學(xué)游樂(lè)場(chǎng)

在法國(guó)教育界口碑很好的是巴黎科技與工業(yè)展覽中心里為3到12歲孩子們?cè)O(shè)立的兒童科學(xué)游樂(lè)場(chǎng)。這個(gè)占地4000平方米的游樂(lè)場(chǎng)的一切都和科學(xué)有關(guān)，全以游戲的形式出現(xiàn)?？茖W(xué)城的兒童游樂(lè)館的設(shè)施與教育部的教學(xué)大綱緊密配合，對(duì)學(xué)校的教學(xué)起補(bǔ)充的作用，宗旨是讓孩子們?cè)谕娴耐瑫r(shí)發(fā)現(xiàn)大自然的秘密。雖然是游樂(lè)場(chǎng)，但布局十分緊湊，由四個(gè)大的區(qū)組成：生物世界的秘密，機(jī)器與機(jī)械，你與別人，交流的技術(shù)。

生物世界的秘密

動(dòng)物是孩子們最容易接受和最喜歡的科學(xué)內(nèi)容，這也是教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)的一個(gè)部分。對(duì)生物世界的了解有助于孩子們了解人類社會(huì)，熱愛自己賴以生存的自然界。游樂(lè)館對(duì)動(dòng)物的選擇也是費(fèi)了一番心計(jì)。

螞蟻裝在透明的塑料管子里，用螞蟻感覺不到的紅光照明，孩子們可以看到螞蟻的所有地下活動(dòng)，看到螞蟻的社會(huì)也像人類一樣有專門吃飯和喝水的地方，甚至有所謂的墓地。

水世界是一個(gè)微型的池塘，一面是玻璃，在這里可看到水下各種魚蝦和貝類的活動(dòng)，周圍的土里有水獺、老鼠、野鴨的洞穴模型，旁邊有圖解解釋它們?nèi)绾位樘鞌秤窒嗷ベ囈陨妗?/p>

熱帶蝴蝶館里，蝴蝶就在身邊飛，從旁邊的樹上和保溫箱里可以看到從卵到繭的整個(gè)生命過(guò)程。

機(jī)械與機(jī)器

如果動(dòng)物是能看不能摸的話，那到機(jī)械與機(jī)器的區(qū)域就是讓孩子們動(dòng)手的地方。他們可以親自動(dòng)手啟動(dòng)水泵，看水是如何通過(guò)壓力被抽上來(lái)；動(dòng)手繪制并制造一張卡片，從頭到尾的過(guò)程全由自己操縱一臺(tái)龐大的機(jī)器；還可以看到電能轉(zhuǎn)換成啟動(dòng)機(jī)器的能量過(guò)程。也許一些孩子從此立下當(dāng)工程師的志愿。

你與別人

你與別人區(qū)是了解自己的身體與世界的關(guān)系，孩子們可以通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)，包括膚色、指紋等建立自己的身體與基因卡；通過(guò)一臺(tái)特殊的模擬透視機(jī)，對(duì)心、肺、肝、胃的活動(dòng)也一目了然。

在此區(qū)最引人注目的是一個(gè)很大的地球儀，將聽筒插到任何一個(gè)國(guó)家的位置上的小空里，就可以聽到用此國(guó)語(yǔ)言問(wèn)好的聲音。法國(guó)本是一個(gè)外國(guó)移民較多的國(guó)家，幾乎所有的學(xué)校都有祖籍是外國(guó)的學(xué)生，一般孩子們都不會(huì)對(duì)外國(guó)的人和事物感到陌生，通過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)有助于他們互相尊重和理解。

交流的技術(shù)區(qū)

占地面積最大的是交流的技術(shù)區(qū)，這個(gè)區(qū)緊密配合現(xiàn)代高科技的發(fā)展，也是最令孩子們激動(dòng)的地方，有配有攝像機(jī)和屏幕的模擬電影拍攝的滑車，電視制作棚；有人扮演新聞節(jié)目主持人和氣象預(yù)報(bào)員；有人負(fù)責(zé)攝影和制作；電腦指導(dǎo)孩子們?yōu)閳?bào)紙編寫圖文并茂的文章；幾人組成電視節(jié)目編輯部，制作一臺(tái)簡(jiǎn)單的節(jié)目等等。

兒童科學(xué)游樂(lè)場(chǎng)使這些與生活密切相關(guān)領(lǐng)域的神秘面紗一一被揭開。

篇4

【關(guān)鍵字】信息技術(shù)幼兒教學(xué)啟蒙教育

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”《中國(guó)少年說(shuō)》如是說(shuō)，少年如紅日初升，道必大光，如河出伏流，一瀉，其亦是天戴其蒼，地履其黃，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，故而少年之啟蒙為國(guó)之重，那么教師該如何在信息技術(shù)這種新環(huán)境之下對(duì)幼兒教學(xué)進(jìn)行啟蒙教育呢？

一、 信息技術(shù)環(huán)境下的語(yǔ)言教育

心理學(xué)家指出，1～3歲是兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期、4～5歲是書面語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期、10歲以前是兒童外語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期。由此可得出結(jié)論說(shuō)，在兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期給予積極正確的引導(dǎo)，其語(yǔ)言功能將得到有益的發(fā)展，若是刺激不當(dāng)，則會(huì)釀成悲劇。良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)兒童的語(yǔ)音發(fā)展非常關(guān)鍵，剛開始基礎(chǔ)打不牢固的話，發(fā)音不準(zhǔn)，那么到以后就更難改過(guò)來(lái)了，例如四川、海南等地方語(yǔ)言與普通話發(fā)音差別很大，甚至有的地區(qū)直至現(xiàn)在還存在著古代的一些去聲字的讀法，這樣學(xué)生的發(fā)聲習(xí)慣就跟現(xiàn)代的普通話發(fā)音不一致了。而這些地方的學(xué)生，是在到了一定年齡后才接受標(biāo)準(zhǔn)的普通話語(yǔ)言學(xué)習(xí)，當(dāng)根深蒂固的東西是很難被根除的，當(dāng)糾正發(fā)音在她們看來(lái)成為一種不可能后他們的自信心就會(huì)很快被粉碎，隨之就是放棄。如何在這樣一個(gè)到處都是錯(cuò)誤發(fā)音的地方創(chuàng)建一個(gè)純粹的普通話環(huán)境呢？這就得借助信息技術(shù)的力量了！那么具體如何來(lái)進(jìn)行這些活動(dòng)呢？

1、利用信息技術(shù)提供正確示范。普通話、外語(yǔ)發(fā)音過(guò)程中正確的發(fā)音口型是非常重要的，而唇、齒、顎等發(fā)音器官的成阻部位、口腔狀況比較復(fù)雜，教師一個(gè)口型一個(gè)口型教給學(xué)生不僅要示范口型還要在示范的過(guò)程中不斷的進(jìn)行講解，這是件異常艱難的事情，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而且有時(shí)候因?yàn)閷W(xué)生看不清楚標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作導(dǎo)致體會(huì)不到氣流的變換，到最后還是很難發(fā)對(duì)音。而在信息技術(shù)環(huán)境下，這就是小菜一碟的事情了，教師可以通過(guò)多媒體圖像、模擬動(dòng)畫把那些具體部位動(dòng)作正確演示給學(xué)生，而且可以一遍一遍示范，直到學(xué)生會(huì)了為止。

2、利用信息技術(shù)提供擬態(tài)語(yǔ)言環(huán)境。從事幼兒教育的教師都知道要用直觀的、有視覺色彩沖擊和聽覺感染力的物什來(lái)教學(xué)，這樣比較容易吸引住學(xué)生的眼球，而科學(xué)實(shí)驗(yàn)也證明，人類獲取信息中83%來(lái)自視覺、11%來(lái)自聽覺；在兒童發(fā)展過(guò)程中，直覺行動(dòng)思維占主導(dǎo)地位。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)中無(wú)論如何直觀還是靜態(tài)的東西比較多，但是如果應(yīng)用信息技術(shù)，利用多媒體來(lái)授課的話，那么我們完全就可以讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)擬態(tài)三維空間，充分利用學(xué)生對(duì)視覺和聽覺的依賴，讓他們進(jìn)入到語(yǔ)言的世界。

3.利用信息技術(shù)進(jìn)行書面語(yǔ)訓(xùn)練?？谡Z(yǔ)內(nèi)容暫告一段落后就該進(jìn)入書面語(yǔ)的學(xué)習(xí)階段了，這時(shí)候我們就可以利用信息技術(shù)的軟件來(lái)進(jìn)行教學(xué)了，軟件是用來(lái)測(cè)試學(xué)生的掌握情況的，學(xué)生會(huì)在一定的情境設(shè)計(jì)下進(jìn)行組詞造句，根據(jù)完成任務(wù)不同程度會(huì)有不同的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，這樣形成競(jìng)賽與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合方式的傳統(tǒng)教學(xué)一下子就轉(zhuǎn)移到新技術(shù)中了，激勵(lì)了學(xué)生也減輕了教師負(fù)擔(dān)。

二、利用信息技術(shù)發(fā)展兒童的邏輯思維

在孩子慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中，簡(jiǎn)單的模仿已經(jīng)不能滿足教學(xué)要求了，這時(shí)候教師就該提出有一定思維坡度的問(wèn)題，讓孩子們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上，積極思考問(wèn)題，然后能夠在教師的引導(dǎo)下使孩子獲得簡(jiǎn)單的科學(xué)結(jié)論，使得兒童的邏輯思維得到一定的鍛煉。

1、 歸納分析思維的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程能夠給幼兒足夠的思維空間，延伸幼兒的學(xué)習(xí)空間，訓(xùn)練幼兒的發(fā)散思維，養(yǎng)成多維多向思考的習(xí)慣，所以教師可以利用數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)完成發(fā)展兒童邏輯思維的任務(wù)。

2、想象思維的培養(yǎng)。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要”所以想象力的培養(yǎng)也是思維鍛煉的一個(gè)方面，教師要如何培養(yǎng)孩子的想象力呢？心理學(xué)家說(shuō)過(guò)：“多變的刺激容易引起幼兒的注意。”教師在活動(dòng)中充分運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)，指導(dǎo)幼兒學(xué)故事做到圖文并茂、形聲相配。

三、利用信息技術(shù)培養(yǎng)兒童肢體協(xié)調(diào)能力

信息技術(shù)利用可以用擬人化形式、多彩的畫面、悅耳的音樂(lè)來(lái)激發(fā)了幼兒的好奇心，把枯燥的學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的游戲，同樣的，利用信息技術(shù)也可以將一堂肢體協(xié)調(diào)課上的有聲有色。如在幼兒學(xué)健身操的時(shí)候，老師就可以將有喜洋洋形象的健身操FLASH在電腦上播放，學(xué)生們看到自己喜歡的喜洋洋來(lái)領(lǐng)跳健身操了，都迫不及待的一塊跳，看著偶像跳舞的畫面，聽著悅耳活潑的音樂(lè)，幼兒不僅樂(lè)意參與學(xué)操，而且學(xué)會(huì)、學(xué)好的速度明顯變快了快，與此同時(shí)老師也可以抽出身來(lái)糾正幼兒的動(dòng)作，節(jié)約了教學(xué)時(shí)間卻得到了更好的效果，一舉兩得。

但是兒童的父母與教師在使用信息技術(shù)的時(shí)候一定要注意以下幾方面的問(wèn)題。

1、父母在使用電子產(chǎn)品對(duì)孩子進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)時(shí)，要讓孩子盡量少的受到電子的輻射，根據(jù)學(xué)習(xí)長(zhǎng)短來(lái)規(guī)定相應(yīng)的使用時(shí)間。

2、.教師在使用信息技術(shù)促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)候，必須嚴(yán)格控制學(xué)生觀看、瀏覽的內(nèi)容，由于此時(shí)的兒童計(jì)算機(jī)操作能力普遍很低，當(dāng)需要給學(xué)生自我控制計(jì)算機(jī)時(shí)，教師應(yīng)該給予他們有力的幫助與指導(dǎo)。

3、父母與教師從小要努力培養(yǎng)兒童應(yīng)用信息技術(shù)良好道德、法規(guī)、情感、禮儀等。同時(shí)要教育孩子在上網(wǎng)的時(shí)候，不要泄漏自己年齡、家庭地址、家庭電話等，以免受到欺騙、恐嚇、攻擊等影響兒童身體、心理健康的不法行為。

信息技術(shù)環(huán)境下的幼兒教學(xué)是一個(gè)值得長(zhǎng)期研究的課題，這項(xiàng)課題影響著一代人的成長(zhǎng)，關(guān)乎中國(guó)少年教育體制新模式，即使現(xiàn)在的應(yīng)用方法還不甚完備，甚至有可能出現(xiàn)問(wèn)題，但是沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步，問(wèn)題終會(huì)在技術(shù)和管理方式的日臻完善中漸漸消失的，故而希望各位同仁看到此篇拙作后能對(duì)各位的教學(xué)借鑒意義。

參考文獻(xiàn)

左秀蘭《小學(xué)數(shù)學(xué)探究教育方法論》

篇5

對(duì)物理學(xué)的濃厚興趣，掌握正確的物理學(xué)方法，樹立基本的物理學(xué)思想。

人教社初二物理新教材從整體結(jié)構(gòu)上可分為兩大部分。第一部分為引言和前六章各種物理現(xiàn)象的簡(jiǎn)介和了解；第二部分為后八章經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。這種新型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在國(guó)內(nèi)的眾多初二物理版本中還是少見的，這已是它的成功點(diǎn)之所在。

第一部分通過(guò)各種有趣味的物理現(xiàn)象介紹，可使學(xué)生感到物理知識(shí)的重要性和普遍的實(shí)用性。從而使學(xué)生心理上不僅感到物理知識(shí)很有趣，而且也不難學(xué)。通過(guò)這一部分教材的學(xué)習(xí)，可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)物理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，這正是本教材所注重要解決的問(wèn)題。更重要的是這部分教材的學(xué)習(xí)，可為后面學(xué)習(xí)打下一個(gè)牢固的知識(shí)基礎(chǔ)。這點(diǎn)不僅符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般過(guò)程，更適應(yīng)了少年兒童的學(xué)習(xí)心理。

如本書中的光學(xué)部分，總是以具體形象的光學(xué)現(xiàn)象和光學(xué)實(shí)驗(yàn)為依據(jù)來(lái)說(shuō)明光的反射定律、光的折射規(guī)律、光的成像規(guī)律、光的色散規(guī)律等。書中采取的方法是列舉大量光學(xué)事實(shí)、光學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)觀察、分析、歸納、判斷，來(lái)認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)各種光學(xué)現(xiàn)象中的固有規(guī)律。而不是通過(guò)什么物理概念的繁衍，或數(shù)學(xué)、邏輯的推理得出規(guī)律。

其實(shí)，前六章的知識(shí)結(jié)構(gòu)都是這樣的模式。即是就事論事地讓學(xué)生了解各種基本現(xiàn)象，建立一些最基本的物理概念。如時(shí)間單位、長(zhǎng)度單位、力的單位、平均速度、溫度、熔化過(guò)程、凝固過(guò)程、液化過(guò)程、光線等等。

利用學(xué)生的形象思維，通過(guò)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，直觀、形象地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)物理知識(shí)。這種學(xué)習(xí)的模式，不僅可減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而且可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)后面的物理學(xué)習(xí)可起到重要的基礎(chǔ)作用。

篇6

1.2012年秋季學(xué)期各地仍沿用2011年所選定的教材版本，除特殊情況外，不得更換其他出版社出版的教材。

2.義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、初中科學(xué)、歷史與社會(huì)、地理、音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)、體育與健康等學(xué)科的起始年級(jí)，應(yīng)使用修訂后并經(jīng)教育部審定通過(guò)的教科書。上述學(xué)科中未修訂的和修訂后未通過(guò)審定的起始年級(jí)教科書不得使用(詳見教育部官方網(wǎng)站)。

3.義務(wù)教育階段其他學(xué)科和年級(jí)以及高中階段仍使用《2011年中小學(xué)教學(xué)用書目錄(變動(dòng)部分)》和《2009年基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)用書目錄》中的教材。相關(guān)信息可登錄教育部官方網(wǎng)站“機(jī)構(gòu)設(shè)置”欄“基礎(chǔ)教育二司”目錄下的“教材管理”查詢。

摘自：教育部官方網(wǎng)站(moe.edu.en)教基二廳函[2012]9號(hào)

教育部：省市縣三級(jí)將設(shè)立督學(xué)責(zé)任區(qū)

根據(jù)教育部日前印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)督學(xué)責(zé)任區(qū)建設(shè)的意見》，我國(guó)將在省、市、縣三級(jí)分別設(shè)立督學(xué)責(zé)任區(qū)，一個(gè)責(zé)任區(qū)內(nèi)的學(xué)校數(shù)一般控制在20所以內(nèi)，并覆蓋所有中小學(xué)校。每個(gè)督學(xué)責(zé)任區(qū)至少要配備兩名督學(xué)。

《意見》強(qiáng)調(diào)，責(zé)任區(qū)督學(xué)在開展工作時(shí)不事先通知被督導(dǎo)檢查單位及其主管教育行政部門；不得接受被督導(dǎo)單位及其上級(jí)主管部門的陪同、宴請(qǐng)和提供的各種招待與禮品禮金等；不得影響被督導(dǎo)單位和中小學(xué)校的正常工作秩序。此外，市級(jí)責(zé)任區(qū)督學(xué)對(duì)本責(zé)任區(qū)中小學(xué)校的隨機(jī)督導(dǎo)每季度不少于1次；縣級(jí)責(zé)任區(qū)督學(xué)對(duì)本責(zé)任區(qū)中小學(xué)校的隨機(jī)督導(dǎo)每月不少于1次。

摘自：人民網(wǎng)(省略)2012年5月12日

兒童科學(xué)教育：從“啟蒙”到“啟智”

在我國(guó)，談起兒童科學(xué)教育，一般都認(rèn)為其意義在于對(duì)兒童進(jìn)行“啟蒙教育”。而在為自然科學(xué)爭(zhēng)取進(jìn)入學(xué)校教育體系權(quán)利的過(guò)程中，眾多教育家卻都是從“啟智”的角度去論證的。

兒童科學(xué)啟智教育有著重要的意義。

篇7

關(guān)鍵詞：養(yǎng)正于蒙；訓(xùn)蒙失當(dāng)；原因 ；啟示

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）10-0178-02

所謂“養(yǎng)正于蒙”，是指在少年兒童智慧開蒙之際對(duì)其施加影響，使之形成合乎規(guī)范的思想觀點(diǎn)和行為習(xí)慣。這種教育方法遵循了思想道德教育的發(fā)展規(guī)律，在促使古人自幼形成符合統(tǒng)治階級(jí)意志的思想政治觀點(diǎn)中發(fā)揮了很大作用。如今隨著經(jīng)濟(jì)和科技水平的提高，童蒙教育的形式和手段得以拓寬，但其最終效果卻并不盡如人意。從思想政治教育史的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)從時(shí)代的視角出發(fā)，深刻剖析當(dāng)代思想品德啟蒙教育中存在的問(wèn)題，探尋古代訓(xùn)蒙教育中的合理因素，并使之為現(xiàn)代的思想品德教育服務(wù)。這也是本文寫作的目的。

一、古代訓(xùn)蒙的主要路徑

“養(yǎng)正于蒙”的教育理念具有悠久的歷史，早在《周易》便已提出“蒙以養(yǎng)正”的思想，至唐宋時(shí)期童蒙教育形成相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)容和程序。按照我國(guó)古代教育的傳統(tǒng)，四歲左右為開蒙的最佳時(shí)期。此時(shí)，人生觀、價(jià)值觀和世界觀尚未形成，心地純潔且接受能力強(qiáng)，較易取得教育的最佳效果。具體說(shuō)來(lái)，古代童蒙教育主要可以概括為以下幾個(gè)路徑：

（一）學(xué)習(xí)蒙學(xué)經(jīng)典教材

幾千年來(lái)，我國(guó)根據(jù)童蒙教育的規(guī)律及兒童的年齡特點(diǎn)，先后編寫了卷帙浩繁的啟蒙教材。這些蒙學(xué)教材和讀物便于誦讀記憶，流傳甚廣，如《急就篇》、《千字文》、《小學(xué)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》等等。這些教材內(nèi)容廣泛，可劃分為博物類、家庭蒙養(yǎng)類、起居禮儀類、倫理道德類等多種類別，不但可以運(yùn)用于學(xué)校教育，而且在家庭教育和其他方面的教育中也充當(dāng)著重要的角色。

（二）“齊之以禮”、“節(jié)之以規(guī)”

古人注重在兒童開蒙之際便對(duì)其進(jìn)行行為禮儀和日常規(guī)范的教育，這也是品德教育在古代教育中居于核心地位的一種體現(xiàn)。如《弟子規(guī)》中的“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。請(qǐng)貴潔，不貴華”詳實(shí)地規(guī)定了日常生活中的行為禮節(jié)。與之前蒙學(xué)教材的理論學(xué)習(xí)不同的是，該路徑與兒童的成長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)，不僅對(duì)兒童高尚品德和良好習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益，也有利于家庭蒙養(yǎng)的具體指導(dǎo)。

（三）社會(huì)環(huán)境的合理營(yíng)造

無(wú)論是兒童誦讀的蒙學(xué)教材，還是接受的禮儀規(guī)范，都是在統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治這一目的下產(chǎn)生的。一方面，許多事例如孟母三遷、孔融讓梨等成為人們競(jìng)相模仿的楷模，在社會(huì)中產(chǎn)生很強(qiáng)的激勵(lì)作用。另一方面，產(chǎn)生了許多約定俗成的做法，如古時(shí)男子的加冠禮，在家族和社會(huì)的渲染下成為一種莊重的儀式，既有行為約束作用，兼具強(qiáng)大的心理暗示功能?？梢哉f(shuō)，古代人們自幼形成符合社會(huì)規(guī)范的思想品德和行為規(guī)范，是一種主動(dòng)和被動(dòng)的結(jié)合。

二、現(xiàn)今訓(xùn)蒙失當(dāng)?shù)脑蚍治?/p>

隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，家庭、學(xué)校和社會(huì)等在兒童啟蒙教育上投入了較之以往更多的精力和資本。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)今社會(huì)的童蒙教育正逐步暴露出一些問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生，與信息爆炸時(shí)代來(lái)臨、價(jià)值觀念開始多元、獨(dú)生子女越來(lái)越多、傳統(tǒng)觀念逐漸淡漠等現(xiàn)象密不可分，總的來(lái)說(shuō)則是家庭、學(xué)校和社會(huì)等主體訓(xùn)蒙失當(dāng)、綜合作用的結(jié)果。具體說(shuō)來(lái)，主要包括以下三個(gè)方面：

（一）家庭環(huán)境因素

對(duì)于尚未接受學(xué)校教育的兒童來(lái)說(shuō)，家庭是他的“第一學(xué)校”。家長(zhǎng)在童蒙教育中扮演著至關(guān)重要的角色，他們的示范和熏陶將對(duì)子女思想品德的養(yǎng)成具有重要作用。隨著計(jì)劃生育的深入推進(jìn)和物質(zhì)條件的極大改善，子女越來(lái)越成為家庭的中心。這種狀況雖然有利于家長(zhǎng)將更多的精力放到子女的教育上，但也容易產(chǎn)生兩種比較極端的現(xiàn)象。一方面，有的家長(zhǎng)在子女智慧開蒙之際并未以及時(shí)的教育對(duì)兒童的貪玩天性加以適當(dāng)、合理地約束，縱容子女沉迷于空洞無(wú)物甚至具有不良導(dǎo)向的漫畫、動(dòng)畫片及電腦游戲；另一方面，有的家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女寄予過(guò)高的期望，過(guò)早地將大部分精力放在子女對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，從而忽視了“養(yǎng)正”，未能在兒童思想品德形成之際對(duì)其施加指導(dǎo)性的有益的影響。

（二）學(xué)校環(huán)境因素

蒙學(xué)、小學(xué)和大學(xué)是中國(guó)古代經(jīng)典教育的三個(gè)階段。兒童在步入學(xué)校之后，學(xué)校取代家庭和社會(huì)，成為童蒙教育的主要力量。按照我國(guó)現(xiàn)今的教育體制，兒童在進(jìn)入幼兒園后便從形式上開始接受一些淺顯的教育，這與我國(guó)古代教育傳統(tǒng)中的最佳開蒙時(shí)間是基本吻合的。但從其教育內(nèi)容上看，學(xué)校教育未能合理地吸收古代蒙學(xué)經(jīng)典中的精華，忽略了蒙學(xué)經(jīng)典中合理因素對(duì)兒童啟蒙的重要作用，不但錯(cuò)過(guò)了對(duì)兒童施加教育影響的最佳時(shí)機(jī)，而且是我國(guó)古代寶貴文化遺產(chǎn)的一種流失。另外，從教育者的角度看，學(xué)校缺乏專業(yè)化的蒙學(xué)教育隊(duì)伍也是產(chǎn)生訓(xùn)蒙失當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要原因。

（三）社會(huì)環(huán)境因素

社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童思想品德形成的影響是綜合性的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展不可避免地帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。具體說(shuō)來(lái)：首先，拜金主義和個(gè)人主義的盛行會(huì)使兒童受到不良觀念的影響，從而形成攀比、拜金、自私等錯(cuò)誤的品德意識(shí)；其次，給兒童帶來(lái)更多樂(lè)趣的漫畫、電視、電腦并未承擔(dān)起灌輸社會(huì)主流價(jià)值觀的義務(wù)，其中很多內(nèi)容空洞，甚至宣揚(yáng)錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，不利于童蒙教育的開展；最后，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在逐漸被社會(huì)淡忘，快餐文化盛行，這既不是文化大發(fā)展大繁榮的正常形態(tài)，也無(wú)法為童蒙教育提供良好的社會(huì)大環(huán)境。

三、古代訓(xùn)蒙對(duì)當(dāng)代啟蒙教育的啟示

對(duì)于我國(guó)古代的蒙學(xué)教育，我們應(yīng)當(dāng)客觀、辯證地看待。古代蒙學(xué)教育由于其歷史局限性，在內(nèi)容上不可避免地帶有封建意識(shí)的烙印，但不可否認(rèn)，其中也包含著古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，其中很多具有規(guī)律性的觀點(diǎn)和方法至今仍有寶貴的借鑒意義。從現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展的角度說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，將古代童蒙教育中的合理因素充分運(yùn)用到當(dāng)代思想政治教育的實(shí)踐中。

（一）家庭應(yīng)承擔(dān)更多的訓(xùn)蒙義務(wù)

正如前文所述，家庭環(huán)境對(duì)兒童思想品德的養(yǎng)成具有始基性的作用。如此家庭應(yīng)承擔(dān)更多的訓(xùn)蒙義務(wù)，主要包括以下兩方面的內(nèi)容：

首先，家庭成員要進(jìn)行正確的主觀導(dǎo)向。子女在智慧開蒙之際，最先學(xué)習(xí)和效仿的便是身邊親近的長(zhǎng)輩，因此，家庭成員應(yīng)當(dāng)注重自身良好修養(yǎng)的養(yǎng)成，在主觀上給予子女正確的思想和行為導(dǎo)向。一方面，家庭成員要從生活細(xì)節(jié)上規(guī)范自己的行為，為子女樹立良好的榜樣；另一方面，家庭成員應(yīng)注重向子女灌輸樂(lè)于助人、勤奮好學(xué)、謙虛謹(jǐn)慎等良好的品德觀念，并保護(hù)子女免受拜金主義、個(gè)人主義等不良價(jià)值觀念的侵襲。

其次，家庭成員應(yīng)創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境。如果說(shuō)言行示范、思想灌輸屬于主觀環(huán)境的范疇，那么家庭還應(yīng)為子女思想觀念的形成營(yíng)造良好的客觀環(huán)境。一方面，家長(zhǎng)應(yīng)幫助子女更少地接觸空洞無(wú)物、對(duì)幼兒智力開發(fā)無(wú)益甚至?xí)?duì)其價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)的漫畫、動(dòng)畫片和電腦游戲；另一方面，家長(zhǎng)應(yīng)多讓子女接觸對(duì)兒童良好思想觀念和行為規(guī)范的形成大有裨益的蒙學(xué)經(jīng)典讀物，如《三字經(jīng)》、《少儀外傳》、《家范》等，并幫助子女加深對(duì)這些經(jīng)典的理解。

（二）學(xué)校應(yīng)進(jìn)行系統(tǒng)的經(jīng)典教育

兒童在進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)之后，學(xué)校便成了開展童蒙教育的主陣地。但當(dāng)前的幼兒園和小學(xué)在思想品德教育層面存在一些問(wèn)題，如教育形式缺乏創(chuàng)新、教育內(nèi)容不夠完善、忽視了蒙學(xué)經(jīng)典教材的重要性等等。針對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)從改進(jìn)教育方法，完善教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)專門的蒙學(xué)教育隊(duì)伍等多方面加以調(diào)整。筆者將相應(yīng)措施的開展概括為“兩個(gè)階段論”，即短期和長(zhǎng)期兩階段。

從短期層面上看，學(xué)校應(yīng)改變過(guò)去較為單一的教學(xué)模式。在幼兒園教學(xué)階段，應(yīng)初步引入一些簡(jiǎn)單的蒙學(xué)經(jīng)典教材來(lái)配合現(xiàn)今的音樂(lè)、繪畫和簡(jiǎn)單的識(shí)字教育。在小學(xué)教學(xué)階段，則應(yīng)更加重視思想品德教育這一課程，最大限度地發(fā)揮其教育作用而不是使之成為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程的陪襯；另外，幼兒園和小學(xué)的蒙學(xué)經(jīng)典教育還應(yīng)兩點(diǎn)成線，從廣度和深度上提升小學(xué)生對(duì)古代蒙學(xué)經(jīng)典教材的理解，有條件的學(xué)校還可以引導(dǎo)學(xué)生開展各類實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中加深理解。

從長(zhǎng)期層面上看，學(xué)校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)專門的蒙學(xué)教育隊(duì)伍。就幼兒園來(lái)說(shuō)，幼師是蒙學(xué)教育中的教育者，但當(dāng)前很多幼兒園尤其是在農(nóng)村地區(qū)，幼師的綜合素質(zhì)并不過(guò)關(guān)，大部分幼師只是在音樂(lè)或美術(shù)方面有一技之長(zhǎng)，幼師自身可能對(duì)不了解古代的蒙學(xué)經(jīng)典教材。就小學(xué)來(lái)說(shuō)，思想品德教育的任課教師雖然具備一定的專業(yè)水平，但相關(guān)課程在教學(xué)體系中的地位也決定了其人才隊(duì)伍的建設(shè)無(wú)法得到充分的重視。因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)幼師和思想品德教師的隊(duì)伍建設(shè)，使之更加專業(yè)化，并形成梯隊(duì)班子的良好循環(huán)。

（三）社會(huì)應(yīng)自覺承擔(dān)更多的責(zé)任

除了家庭和學(xué)校之外，社會(huì)的大環(huán)境對(duì)兒童思想觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng)成也具有十分重要的作用。社會(huì)對(duì)兒童的“塑造”，可以從微觀和宏觀兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)。

從微觀層面上看，社會(huì)個(gè)人或團(tuán)體應(yīng)當(dāng)充分考慮到其對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生的影響，不能唯利是圖。例如，漫畫、動(dòng)畫片和電腦游戲的制作者和銷售商，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到其產(chǎn)品面向兒童的特點(diǎn)，在發(fā)揮其產(chǎn)品開發(fā)智力、娛樂(lè)生活等功能的同時(shí)，杜絕生產(chǎn)和發(fā)售具有不良信息或傳達(dá)錯(cuò)誤價(jià)值觀念的產(chǎn)品。

從宏觀層面上看，整個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀，并堅(jiān)持與錯(cuò)誤的價(jià)值觀做斗爭(zhēng)。價(jià)值觀的多元化伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而來(lái)，信息爆炸時(shí)代的來(lái)臨則讓兒童從小就接觸到內(nèi)容各異、良莠不齊的文化信息。從全社會(huì)的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)人們踐行正確的價(jià)值觀，切實(shí)貫徹八榮八恥，從社會(huì)到學(xué)校到家庭，形成一個(gè)和諧、安全的網(wǎng)絡(luò)，保護(hù)兒童免受拜金主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤觀念的侵?jǐn)_。

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篇8

幼兒數(shù)學(xué)的啟蒙教育，作為數(shù)學(xué)教育的奠基石，具有非常重要的意義。首先，數(shù)學(xué)是幼兒認(rèn)識(shí)環(huán)境、了解環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境的工具之一，幼兒在處理生活中出，現(xiàn)的一些問(wèn)題與成人一樣需要計(jì)算、邏輯推理和判斷力。其次，幼兒數(shù)學(xué)教育有利于幼兒邏輯思維能力的發(fā)展，為幼兒學(xué)習(xí)其它課程打下良好的基礎(chǔ)。幼兒的學(xué)前期是孩子智力發(fā)展的最佳時(shí)期，不同學(xué)科的知識(shí)對(duì)促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展都起著重要的作用，所以早期開發(fā)學(xué)前幼兒數(shù)學(xué)心智是十分重要的。

指導(dǎo)幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的科學(xué)方法

著名的早期學(xué)前教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：幼兒數(shù)學(xué)能力的萌芽出現(xiàn)在1-3歲。這時(shí)，幼兒對(duì)事物之間的排列順序、分類、配對(duì)表現(xiàn)出興趣，對(duì)幾何圖形和測(cè)量的敏感期則出現(xiàn)在4歲左右。如果家長(zhǎng)能抓住時(shí)機(jī)，針對(duì)幼兒的需求給予適當(dāng)?shù)拇碳?，提供必要的教具及良好的學(xué)習(xí)氛圍，幼兒的數(shù)學(xué)能力就會(huì)得到迅速發(fā)展，并且將終生受益。如果錯(cuò)過(guò)了這一重要時(shí)期，再進(jìn)行教育則收效相對(duì)較差。如果家長(zhǎng)采取了錯(cuò)誤的方法進(jìn)行指導(dǎo)，那將帶來(lái)不可挽回的負(fù)面影響，造成幼兒厭惡或恐懼?jǐn)?shù)學(xué)的后果。正如蒙臺(tái)梭利所指出的那樣：令孩子感到數(shù)學(xué)抽象，并不是數(shù)學(xué)本身的問(wèn)題，而是大人所提供的方法錯(cuò)誤所致。 著名的心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童邏輯數(shù)學(xué)觀念，最初并不來(lái)源于語(yǔ)言講解，而是來(lái)源于兒童對(duì)客體材料的具體操作活動(dòng)上。他還指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)忽視動(dòng)作的作用，而始終停留在語(yǔ)言水平上，那是一種極大的錯(cuò)誤，特別是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，擺弄物體的活動(dòng)，對(duì)理解計(jì)算是必不可少的。”所以，幼兒數(shù)學(xué)教育應(yīng)從兒童發(fā)展規(guī)律出發(fā)，重在開發(fā)幼兒數(shù)學(xué)潛能，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣、好奇心及探索精神；培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、解決問(wèn)題的能力及邏輯思維能力；培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)字概念的自我建構(gòu)，讓孩子在游戲過(guò)程中親自感受“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿挑戰(zhàn)和興趣”，使孩子對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力產(chǎn)生自信。

讓幼兒對(duì)數(shù)學(xué)充滿興趣

引導(dǎo)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，可以嘗試以下方法：

1．在日常生活和游戲活動(dòng)中融入數(shù)學(xué)游戲，讓孩子在玩中學(xué)、學(xué)中玩，使枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)變成有趣的活動(dòng)。

2．為孩子提供良好的教育環(huán)境，采用多元化的訓(xùn)練方法，激發(fā)孩子的數(shù)學(xué)潛能。

3．通過(guò)幼兒的肢體動(dòng)作、操作活動(dòng)和感覺觸模等自身活動(dòng)及多種感官的參與，帶領(lǐng)孩子進(jìn)入數(shù)學(xué)領(lǐng)域，增加對(duì)數(shù)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)數(shù)之間的關(guān)系，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

4．從幼兒的形象思維入手，采用直觀、形象、具體的實(shí)物教材進(jìn)行直觀教學(xué)，重視實(shí)踐操作活動(dòng)，在動(dòng)手操作中來(lái)感知、理解、學(xué)習(xí)數(shù)量關(guān)系，從而幫助理解記憶。

篇9

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新思維；數(shù)學(xué)活動(dòng)；幼兒

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）10-276-01

幼兒數(shù)學(xué)啟蒙教育的意義在于數(shù)學(xué)是思維的體操。心理學(xué)家和教育學(xué)家都注意到，最基本的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)和幼兒運(yùn)算思維結(jié)構(gòu)之間有著非常直接、密切的聯(lián)系。為此，我們抓住幼兒階段大腦發(fā)育的黃金年齡，根據(jù)人類思維發(fā)展規(guī)律和幼兒思維發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)幼兒的思維進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練。在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要給幼兒簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)知識(shí)，還要教給幼兒掌握知識(shí)的方法，培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，為其以后的系統(tǒng)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，教師要做幼兒創(chuàng)新思維的培育者

教師要轉(zhuǎn)變觀念，不再把知識(shí)囫圇灌輸給幼兒，而是努力使自己成為幼兒創(chuàng)新思維的啟發(fā)者和培育者，留心并重視從多方面為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維創(chuàng)造條件。

1、教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉幼兒的創(chuàng)新思維

創(chuàng)造型的教師不僅為幼兒營(yíng)建一種輕松、活潑、富有啟迪性的民主氛圍，還喜歡使用更為靈活更有試驗(yàn)性的創(chuàng)新方法，在活動(dòng)中善于發(fā)現(xiàn)和捕捉幼兒的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)幼兒與眾不同的探索活動(dòng)。

2、教師要善于啟發(fā)和激勵(lì)幼兒的創(chuàng)新思維

教師善于抓住幼兒瞬間迸發(fā)出的創(chuàng)新思維火花，及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅，使幼兒在數(shù)學(xué)活動(dòng)中由此及彼，有點(diǎn)至面地思考問(wèn)題，達(dá)到觸類旁通，拓寬思路。幼兒的創(chuàng)新思維就會(huì)在激勵(lì)的環(huán)境中得到訓(xùn)練。

二、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維形成的條件，培養(yǎng)幼兒興趣

興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)幼兒對(duì)某事物感興趣時(shí)，他就會(huì)忘我地追求它，探索它，表現(xiàn)的主動(dòng)積極。我們把抽象的數(shù)學(xué)教育變?yōu)樾蜗蟮臄?shù)學(xué)教育，是幼兒喜歡數(shù)學(xué)，親近數(shù)學(xué)，從“老師要我學(xué)”變?yōu)椤拔蚁雽W(xué)、我愛學(xué)”。激發(fā)他們由好奇心發(fā)展起來(lái)的參與活動(dòng)主動(dòng)性，讓主體意識(shí)調(diào)配他們自身的智力和操作活動(dòng)，從而激勵(lì)幼兒自覺地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，推動(dòng)幼兒積極地實(shí)踐。

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒思維情趣

在數(shù)學(xué)活動(dòng)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)情境，讓幼兒置身于有趣和好奇的環(huán)境中，才能激起幼兒強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、求知欲和積極思考的愿望，是他們帶著高漲激動(dòng)的情緒，投入到活動(dòng)中。數(shù)學(xué)活動(dòng)融入生活情趣，幼兒通過(guò)角色扮演，既產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，又激發(fā)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。

2、質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)幼兒求異思維

古人云：“學(xué)貴質(zhì)疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)?！辟|(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探求知識(shí)的開始。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。有疑則有問(wèn)，有疑則有學(xué)，有疑則有知。在其它分類活動(dòng)中，幼兒逐步探索還可按物體的材料、功能、物體之間的聯(lián)系等進(jìn)行分類，答案越來(lái)越豐富。幼兒在質(zhì)疑的活動(dòng)中逐漸形成創(chuàng)新意識(shí)。

3、巧設(shè)創(chuàng)新思維提問(wèn)，設(shè)置思維空隙

教師要善于應(yīng)用課堂提問(wèn)的形式，激發(fā)幼兒喜歡數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。幼兒在教師多次設(shè)置的思維空隙里穿越、動(dòng)腦筋，不斷想出與別人不一樣的問(wèn)題，變枯燥為興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，幼兒不僅愛學(xué)、會(huì)學(xué)、渴望學(xué)，而且在學(xué)習(xí)中不斷掌握新方法。

三、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維的途徑

1、良好的心理環(huán)境是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維的前提

為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)能自由操作、探索的愉快、有趣的環(huán)境，為幼兒提供開展活動(dòng)與表現(xiàn)機(jī)會(huì)。在幼兒的活動(dòng)中，要鼓勵(lì)他們大膽地嘗試，從成功和失敗中體驗(yàn)到探索和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。要鼓勵(lì)幼兒異想天開、大膽聯(lián)想，發(fā)表自己的獨(dú)立見解；對(duì)幼兒提出的問(wèn)題要認(rèn)真對(duì)待，耐心去啟迪，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去探索。同時(shí)要多給幼兒提出問(wèn)題、設(shè)置情景，啟發(fā)、引導(dǎo)他們通過(guò)自己思考、操作以及和同伴的討論來(lái)提高知識(shí)，解決問(wèn)題。對(duì)幼兒的“與眾不同”的想法和做法要給予熱情的鼓勵(lì)和積極支持，對(duì)其錯(cuò)誤的想法和做法應(yīng)看成是一種探索中的看法，要通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，啟發(fā)其自悟，決不給以簡(jiǎn)單的否定，以保護(hù)其創(chuàng)造的積極性和思維的多向性。

2、通過(guò)游戲訓(xùn)練幼兒的創(chuàng)新思維

游戲是適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要的教育形式，最符合幼兒的年齡特征，最為幼兒所喜愛。在游戲中教師要善于利用兒童的語(yǔ)言和動(dòng)作，利用兒童好動(dòng)、好勝的心理，激發(fā)幼兒觀察、聯(lián)想，從而促進(jìn)幼兒創(chuàng)新思維的發(fā)展。

3、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維

具體形象思維是3—6歲幼兒的主要思維方式，它依賴于事物的具體形象、表象以及表象的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行。其特點(diǎn)是具體性和形象性，也就是說(shuō)必須注重幼兒具體操作實(shí)踐，為幼兒提供生動(dòng)有趣、色彩鮮艷、形式多樣的操作材料，使幼兒接觸到的數(shù)學(xué)不是枯燥、乏味、抽象的，而是美麗、生動(dòng)、具體的。

篇10

1．結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)滲透思想品德教育數(shù)學(xué)教學(xué)要注重通過(guò)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育；通過(guò)數(shù)學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育；結(jié)合數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。

2.優(yōu)化教學(xué)方法，貫徹啟發(fā)式。優(yōu)化教學(xué)方法，就是要變“注入式”為“啟發(fā)式”，就是要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思維、探求新知，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。

（1）要突出學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。啟發(fā)式教學(xué)旨在激發(fā)學(xué)生積極思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征和數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境引起興趣。

（2）要注重思維能力的培養(yǎng)。當(dāng)今時(shí)代是科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)向前發(fā)展的時(shí)代，不僅要求每個(gè)公民具有廣博的知識(shí)，更重要的是要有智慧和才能。因1此在教學(xué)中，不僅要加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練，而且要把發(fā)展思維、培訓(xùn)能力貫穿于教學(xué)全過(guò)程。

（3）要做到教與學(xué)的最佳結(jié)合。在教學(xué)中，既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法，更要研究指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)要使學(xué)生在探求新知的同時(shí)，學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的思路、方法、技巧。做到依據(jù)學(xué)習(xí)規(guī)律確定教法，利用教法指導(dǎo)學(xué)法，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的最佳結(jié)合。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教給學(xué)生四種主要的學(xué)習(xí)方法：①閱讀學(xué)習(xí)的方法，②嘗試學(xué)習(xí)的方法，③操作學(xué)習(xí)的方2法，④數(shù)學(xué)思考的方法。

3.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)，樹立全面質(zhì)量觀改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系是實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的根本保證。即變單一知識(shí)考試為知識(shí)、能力、心理素質(zhì)的全面考查；變單一的筆試考查形式為多種考查形式（筆試、口試、面試、操作、解決實(shí)際問(wèn)題等）相結(jié)合的綜合性考查；變用分?jǐn)?shù)排名次的相對(duì)評(píng)價(jià)為教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的水平評(píng)價(jià)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中更重視培育學(xué)生良好心理素質(zhì)

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的重要性。

（1）長(zhǎng)期以來(lái)，受“應(yīng)試教育”的影響，忽略了學(xué)生心理的健康發(fā)展。應(yīng)該說(shuō)，在素質(zhì)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展，學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是他們心理發(fā)展的起點(diǎn)。

（2）新教學(xué)大綱指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。

”要“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣”，要“使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育”，要“鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提出自己的獨(dú)立見解”，“要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨(dú)立思考，克服困難的精神，計(jì)算仔細(xì)、書寫整潔、自覺檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣”，“要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教”等等，這里面包含著許多學(xué)生心理發(fā)展的要求。

（3）當(dāng)前的教育對(duì)象，基本上都是獨(dú)生子女，他們有嬌生慣養(yǎng)，唯我獨(dú)尊，自私、脆弱，依賴性大，怕困難，怕艱苦，其心理素質(zhì)發(fā)展難以適應(yīng)新世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)需要。

（4）從21世紀(jì)人才群體的需要來(lái)看，一個(gè)社會(huì)既需要具有不同素質(zhì)的人員，按一定比例構(gòu)成，也需要具有良好的共同的內(nèi)在素質(zhì)。因此，在我們數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，必須十分重視培育學(xué)生的心理素質(zhì)，才能真正地全面提高教育質(zhì)量。

2學(xué)生心理發(fā)展的兩個(gè)側(cè)面小學(xué)生正處于生理上發(fā)育、心理上發(fā)展階段，是培育和提高素質(zhì)的最重要時(shí)期。這個(gè)階段的心理發(fā)展，包括兩個(gè)方面：

①認(rèn)識(shí)的發(fā)展。也有些心理學(xué)家稱為智能的發(fā)展。

②意向的發(fā)展。也稱為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。主要表現(xiàn)在對(duì)待客觀事物的態(tài)度和行為方式，如需要、興趣、情感、意志等方面。

3幾個(gè)問(wèn)題的共識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)，全面提高教學(xué)質(zhì)量，在教育思想、教育觀念上應(yīng)達(dá)成以下共識(shí)：

其一，要承認(rèn)兒童具有巨大的智能發(fā)展?jié)撛诹?。根?jù)科學(xué)家研究，人的腦細(xì)胞有100～150億個(gè)，一般的人只利用其中的一小部分。這種發(fā)展的潛在力有兩種趨勢(shì)，一種是教育恰當(dāng)，引導(dǎo)得法，他們智力能量會(huì)到驚人的程度。

其二，要承認(rèn)學(xué)生的心理發(fā)展存在著個(gè)別差異，這種個(gè)別差異，往往反映在他們的性格、興趣和能力等心理特點(diǎn)上。①性格的差異表現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)集體的態(tài)度和活動(dòng)中意志。②興趣的差異表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，所指向的對(duì)象是各不相同的。③能力的差異可分為一般認(rèn)識(shí)能力的差異和特殊才能的差異兩個(gè)方面。

其三，要培育學(xué)生認(rèn)識(shí)與意向的發(fā)展。應(yīng)是緊密聯(lián)系，相輔相成。以往在教學(xué)活動(dòng)中，研究學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)展較而對(duì)于意向的發(fā)展則較弱。從當(dāng)前教與學(xué)的狀況看，意向的發(fā)展著重培育學(xué)生：

（1）參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)、探討活動(dòng)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，質(zhì)疑問(wèn)難的勇氣。

（3）較強(qiáng)的意志和毅力。

其四，要把握好教學(xué)的“度”。在數(shù)學(xué)教學(xué)研究中，常常提到“坡度”、“密度”、“深度”等，對(duì)此，也應(yīng)有我們的共識(shí)。

三、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的六項(xiàng)改進(jìn)

數(shù)學(xué)課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的陣地，因此要探究數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的“六項(xiàng)改進(jìn)”：

其一，加強(qiáng)滲透思想品德教育方法的探究，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科育人功能。

其二，加強(qiáng)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的思維過(guò)程的探究，有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。