傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的文化內(nèi)涵范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的文化內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日；德育教學(xué)；德育資源

我國是禮儀之邦，有著數(shù)千年的禮儀，這些重要的禮儀讓我們看到了很多德育思想、德育行為以及德育的教育意義。其中每年重要的節(jié)日、紀(jì)念日都蘊藏著寶貴而又豐富的道德資源，在歡度每一個節(jié)日的時候我們都會有很多經(jīng)典的故事，這些故事傳承著由古至今的很多教育資源以及歷史的道德典故。所以在教學(xué)過程中，教師常常會利用我國的傳統(tǒng)節(jié)日將多種道德故事引入教學(xué)中，作為一名小學(xué)教師，在教學(xué)傳遞知識的同時，還要將德育思想更好地引導(dǎo)給學(xué)生。所以，在班會上教師將傳統(tǒng)節(jié)日中的德育資源引導(dǎo)給學(xué)生，讓學(xué)生更好地體會德育思想、德育行為以及德育理念。

一、傳統(tǒng)節(jié)日引進小學(xué)班會

在開展小學(xué)班會的過程中教師巧妙地將傳統(tǒng)節(jié)日引入其中，讓新時期的教育變得更加有意義，讓學(xué)生提高道德思想，教師充分利用資源，強化文化氛圍，全面提高小學(xué)道德教育的實效。教師正確引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日活動，這樣不僅僅可以與傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化緊密地結(jié)合在一起，還有助于學(xué)生對公民道德規(guī)范的認(rèn)識，體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生的優(yōu)秀道德行為。其實在我國的傳統(tǒng)節(jié)日中有蘊含很多深刻的意義。我們非常熟悉的幾個比較大的節(jié)日，例如，中秋、國慶、元旦、春節(jié)、五一、六一等學(xué)生是非常了解的，當(dāng)然有很多節(jié)日對于學(xué)生來說不是很關(guān)注，所以教師就可以將這些節(jié)日背后所蘊含的意義在班會上講解給學(xué)生，這樣學(xué)生在班會上的討論就會更加有意義，不僅提高了班會效果，還進一步讓學(xué)生了解了我國這些傳統(tǒng)節(jié)日背后的深刻意義。

二、傳統(tǒng)節(jié)日中的德育資源

在我國傳統(tǒng)節(jié)日中都會蘊含很多意義，這些意義會讓學(xué)生明白更多的德育教學(xué)知識點。就拿中國傳統(tǒng)節(jié)日中的九月初九來講，是中國的重陽節(jié)，也是中國的老人節(jié)。這就要求學(xué)生明白怎么尊老、敬老、愛老，幫助老人。尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，所以要鼓勵學(xué)生把尊老助老的高尚美德帶到社會中，幫助老人做一些力所能及的事情。尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以，教師可以采用傳統(tǒng)節(jié)日來鼓勵學(xué)生尊敬老人，將幫助老人這種風(fēng)尚全面地引進社會，例如，生活中比較普遍的小事：坐公交給老人主動讓座；攙扶老人安全地過馬路；到敬老院去慰問老人們等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和體會中分享和領(lǐng)悟傳統(tǒng)節(jié)日背后的德育故事，并且將這些德育資源全面地引進課堂中來，成為德育最精湛的資源。在小學(xué)班會中教師可以全面引導(dǎo)學(xué)生走進傳統(tǒng)節(jié)日中的德育故事，學(xué)生可以暢所欲言地講解自己所獲悉的德育故事。

三、傳統(tǒng)節(jié)日對學(xué)生德育的激勵

時代賦予我們更加新穎的教學(xué)理念，也讓教學(xué)目標(biāo)變得更加明確。從古至今，教師在教學(xué)德育知識的時候常常以實踐和示范來引導(dǎo)學(xué)生，卻常常忽略了我們身邊的德育資源。而如今有了全新的改變。小學(xué)班會是學(xué)生對德育知識溝通和理解的最關(guān)鍵的一節(jié)課，學(xué)生通過班會的溝通與分享，獲悉更多的德育知識，讓學(xué)生看到德育在生活中的重要性，也讓學(xué)生了解到德育行為對生活的影響。學(xué)生在這樣的班會中看到傳統(tǒng)節(jié)日中的德育，并且從德育教學(xué)中鼓舞自己、激勵自己。例如，在每年5月份的第三個星期日是全國助殘日，10月15日是國際盲人日，12月3日是世界殘疾人日，這樣的節(jié)日對于我們來講需要我們極大的幫助，學(xué)生通過了解這些弱勢群體的種種困難，知道他們需要大家的關(guān)愛與理解，所以這要求我們要為這些弱勢群體多做些事情，極大地激勵學(xué)生樂于助人的激情與熱情。在這樣的傳統(tǒng)節(jié)日下讓學(xué)生通過班會的分享提煉自我修養(yǎng)。教師將傳統(tǒng)節(jié)日與德育進行全面結(jié)合，讓學(xué)生從傳統(tǒng)節(jié)日的德育資源鼓舞下不斷提高自己的道德水平，這才是傳統(tǒng)節(jié)日賦予的時代內(nèi)涵：培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)以及道德文化水平。

傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有不一樣的道德實質(zhì)，它展示給大家的不僅僅是單一的節(jié)日氛圍，還帶給我們道德真諦。我們要在探究中學(xué)習(xí)人類先進道德，學(xué)習(xí)做人的道理，不斷提升自我的道德水平。在小學(xué)班會中結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的德育資源，讓新一代的學(xué)生更進一步認(rèn)識和學(xué)習(xí)德育知識，讓這群天真的孩子在傳統(tǒng)節(jié)日的洗禮中，在班級教師的指引下成為更加優(yōu)秀的學(xué)子。讓這些學(xué)子們從多樣化的文化內(nèi)涵中領(lǐng)會德育知識。

參考文獻(xiàn)：

篇2

中國節(jié)日從新歷的節(jié)日上看有：元旦、勞動節(jié)、兒童節(jié)、國慶節(jié)……從農(nóng)歷的節(jié)日上看有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……新歷的節(jié)日里有些是國際性節(jié)日，而農(nóng)歷的節(jié)日是中國特有的民間傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史，是一份有待挖掘的文化寶藏，有神話傳奇故事、有民間風(fēng)俗活動、有對歷史人物賦予永恒的紀(jì)念。每一個傳統(tǒng)節(jié)日里都有它的歷史文化習(xí)俗，每一個文化習(xí)俗里也有與它相對應(yīng)的民間風(fēng)味小吃，蘊含著豐富多彩的飲食文化。這些節(jié)日不僅與幼兒生活緊密相聯(lián)，又有著濃厚的民俗特色，蘊涵著不少精華，值得孩子們?nèi)チ私狻⑷ヌ骄俊Ｎ覀儼l(fā)現(xiàn)要挖掘民間傳統(tǒng)文化中蘊含的教育資源，“傳統(tǒng)節(jié)日”是一個很好的切入點。

在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里，各民族和地區(qū)的民間風(fēng)俗都不一樣。泉州是一個歷史文化名城，在每一個傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等。這些風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日中的產(chǎn)物。為了讓幼兒更好地了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化，我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用本地營造的鄉(xiāng)土節(jié)日氛圍，設(shè)計了鄉(xiāng)土資源主題活動“傳統(tǒng)節(jié)日與泉州風(fēng)味小吃”。

二、主題活動目標(biāo)

1.知道祖國一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日里蘊含的民間文化習(xí)俗及風(fēng)味小吃。

2.感受家鄉(xiāng)特有的民間風(fēng)俗氣氛和體驗家鄉(xiāng)豐富多彩的飲食文化，激發(fā)幼兒愛祖國愛家鄉(xiāng)的情感。

3.幼兒對閩南童謠感興趣，體驗閩南童謠特有的韻律和節(jié)奏。

三、家長工作

請家長幫孩子尋找有關(guān)泉州傳統(tǒng)節(jié)日活動和民間風(fēng)味小吃的的圖片，給幼兒講講傳統(tǒng)節(jié)日和泉州飲食文化的有關(guān)典故等，并在節(jié)日里帶幼兒去參加活動和品嘗小吃。

四、環(huán)境創(chuàng)設(shè)

有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片，幼兒和家人一起參加過的傳統(tǒng)節(jié)日活動照片，家鄉(xiāng)舉行傳統(tǒng)節(jié)日活動的圖片，區(qū)角 “美食街”材料投放，請幼兒自己動手運用各種材料制作泉州的風(fēng)味小吃。

五、供選擇的教育活動及目標(biāo)

六、主題思考網(wǎng)絡(luò)

七、相關(guān)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)工作

八、主要活動教案、實錄和活動照片

主題活動之一：泉州風(fēng)味小吃自助餐（親子活動）

設(shè)計意圖：其一，了解品賞泉州傳統(tǒng)民間的風(fēng)味小吃，感受泉州豐富多樣傳統(tǒng)節(jié)日和相對應(yīng)的民間小吃，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。其二，為主題活動之二語言：“節(jié)日歌”做好知識和經(jīng)驗準(zhǔn)備。其三，體驗品嘗食物的開心和互相分享食物和知識的快樂。

活動目標(biāo)：

1.了解品賞泉州傳統(tǒng)民間的風(fēng)味小吃。感知其味道、口感的不同，并能用較完整的語言大膽地表達(dá)自己的想法。

2.感受泉州豐富多樣傳統(tǒng)節(jié)日和相對應(yīng)的民間小吃，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

3.體驗品嘗食物的開心和互相分享食物和知識的快樂。

活動準(zhǔn)備：

1.請家長自帶一道小吃，并和孩子說說這道小吃的名稱，在什么傳統(tǒng)節(jié)日里有吃這道小吃，講講有關(guān)典故，并和孩子一起參加親子活動；

2.布置一個自助餐廳，每一道菜都標(biāo)出菜名。

活動過程：

1.以“自助餐”的形式，開展泉州民間小吃品嘗活動。請幼兒介紹自帶的小吃名稱，并給全班小朋友講講什么傳統(tǒng)節(jié)日里有這道小吃，陳述與該小吃有關(guān)的典故。請親長講講帶來的小吃是在哪里買的或是怎樣做的。

2.請幼兒品嘗小吃。提出要求：和同伴們互享，品嘗前要洗手，品嘗時要借助餐具。

3.討論：你吃了什么？什么特點（外形和味道）？用什么做的？自己認(rèn)為最好吃的是什么？為什么？你在哪里也吃過？

4.收拾餐具。和同伴或家長談?wù)剟偛牌穱L美食的心情，以及分享食物和知識的快樂。

主題活動之二：節(jié)日歌（閩南童謠）

設(shè)計意圖：

在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里，各民族和地區(qū)的民間風(fēng)俗都不一樣，泉州是一個歷史文化名城，在每一個傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日中的產(chǎn)物。為了讓幼兒更好地了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食文化，我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用本地營造的鄉(xiāng)土節(jié)日氛圍，設(shè)計了鄉(xiāng)土資源主題活動“傳統(tǒng)節(jié)日與泉州風(fēng)味小吃”。

我覺得需要有一個載體能把傳統(tǒng)節(jié)日和泉州的民間小吃之間所蘊含的豐富文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來，并通過教學(xué)活動傳遞給幼兒，讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日和泉州民間小吃的關(guān)聯(lián)和內(nèi)涵，讓幼兒知道一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，并感受到家鄉(xiāng)獨特的飲食文化，激發(fā)了幼兒愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感。那么，哪個領(lǐng)域最適合做這個載體呢？我思考著，最后選擇了語言活動，而童謠作為我們閩南地方文化的重要組成部分，又是幼兒喜歡的體裁，只可惜我一直找不到能表現(xiàn)這個主題的童謠教材，于是我便大膽創(chuàng)編了閩南童謠“節(jié)日歌”。

活動目標(biāo)：

1.體驗閩南童謠特有的韻律和節(jié)奏，能用泉州話有節(jié)奏地、大膽地朗誦。

2.知道一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日里所蘊含的豐富文化內(nèi)涵，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。

活動準(zhǔn)備：

1.物質(zhì)準(zhǔn)備：有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的課件和圖片；圖譜、節(jié)奏卡。

2.知識準(zhǔn)備：初步了解各傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，了解泉州民間風(fēng)味小吃，學(xué)會閩南童謠“果子歌”，懂得新歷與農(nóng)歷的關(guān)系。

活動過程：

一、導(dǎo)入部分。復(fù)習(xí)閩南語童謠：“果子歌”，感受童謠的韻律和節(jié)奏，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣。

1.“果子歌”是用什么話來朗讀的？“果子歌”里提到月份是指新歷還是農(nóng)歷？

2.一年中有哪些節(jié)日？引導(dǎo)幼兒用“幾月幾日什么節(jié)日”的句式完整回答。你們說的是新歷，我們中國還有很多農(nóng)歷的傳統(tǒng)節(jié)日，你知道多少？

二、觀看課件，了解傳統(tǒng)節(jié)日的時間、名稱及與其對應(yīng)的活動和小吃。

課件一：“慶春節(jié)”。

提問：你看到什么？這是在慶祝什么節(jié)日？春節(jié)是農(nóng)歷的什么時間？要求全班幼兒完整回答（教師根據(jù)幼兒的回答出示相應(yīng)的文字或圖片）。

課件二：踩街游燈過元宵節(jié)。

提問：這是在慶祝什么節(jié)日？農(nóng)歷的什么時間鬧元宵？這一天吃什么？

課件三：端午節(jié)扒龍船。

提問：他們在比賽劃龍船和包粽子。這是在慶祝什么節(jié)日？

課件四：清明節(jié)。

提問：他們在做什么？每年的這一天你和家人是怎樣祭祖的？

課件五：中秋節(jié)。

提問：中秋節(jié)是什么時間，全家團圓在一起吃什么嗎？

三、多種形式學(xué)習(xí)“節(jié)日歌”。

1.完整欣賞一遍“節(jié)日歌”，感受童謠特有的節(jié)奏和韻律。

問題：這首童謠的名字叫什么？里面說到了哪些傳統(tǒng)節(jié)日？哪些節(jié)日是你曾度過的？

2.觀看“節(jié)日歌”的幻燈片，理解童謠的內(nèi)容。

提問：每個節(jié)日里有什么活動？有什么小吃？

借助幻燈片，逐一引導(dǎo)幼兒用童謠的句式來完整回答。

3.借助圖譜，分句學(xué)念“節(jié)日歌”，感受童謠的句式結(jié)構(gòu)。重點理解和發(fā)音：節(jié)、煎嗲、賞月、重陽節(jié)、辭年。

（1）教師用圖譜表示出句式一。

（2）問題：正月初一是什么節(jié)？這一天里大家都吃什么？

（3）看圖完整念出句式一“正月初一是春節(jié)，面線雞蛋過新年”。

（4）逐一出示每一句的圖譜，以問題“這句里講到什么活動？有什么小吃？”引導(dǎo)幼兒念出童謠的每一句。

（5）利用節(jié)奏卡感受童謠的節(jié)奏和韻律。引導(dǎo)幼兒邊拍節(jié)奏邊完整地念一遍“節(jié)日歌”。

X X X X X X XO X X X X X X XO

正月 初一 是春 節(jié)， 面線 雞蛋 過新 年

4.師小結(jié)：這首“節(jié)日歌”里一句一個節(jié)日活動，有節(jié)日的時間、名稱以及小吃。閩南語是我們的家鄉(xiāng)話，你覺得咱們的家鄉(xiāng)話好聽嗎？我們家鄉(xiāng)有著自己的童謠、板書、閩南歌，可好聽了。還有家鄉(xiāng)人特別是老年人最愛看的歌仔戲、梨園戲等。

5.借助幻燈片有節(jié)奏地朗誦“節(jié)日歌”，感受閩南童謠的節(jié)奏和韻律美。

四、歌表演“天黑黑”，在歌表演中自然結(jié)束。

附1：

閩南童謠“節(jié)日歌”（自編）

正月初一是春節(jié)，面線雞蛋過新年；

正月十五元宵節(jié)，游燈踩街上元圓；

四月五號清明節(jié)，祭祖掃墓包潤餅；

五月初五端午節(jié)，煎嗲綁粽扒龍船；

七月初七娘媽生，牛郎織女糖丸；

八月十五中秋節(jié)，全家賞月月餅圓；

九月初九重陽節(jié)，尊長敬老九層；

廿九另晚年叨到，造龜炊來辭年

附2：

果子歌

正月甘蔗節(jié)節(jié)長，二月青果兩頭黃，

三月梅子酸蘭蘭，四月枇杷滿街黃，

五月楊梅紅貢貢，六月蓮蓬水中央，

七月紅菱人人愛，八月龍眼送上門，

九月香蕉雙頭翹，十月金橘滿山園，

十一月柑仔用籠裝，十二月紅柿甜又軟。

主題活動之三：龜果糕點元宵丸（泥工）

設(shè)計意圖：

首先，培養(yǎng)幼兒的動手操作能力，通過手工制作家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃，進一步了解和體驗家長風(fēng)味小吃的各種制作手藝。感悟家鄉(xiāng)人民心靈手巧，勤勞智慧的精神，增進幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。其次，鞏固和感受前面語言活動：“節(jié)日歌”的節(jié)日民間風(fēng)味小吃所蘊含的豐富文化內(nèi)容。再次，為后面的角色游戲“美食一條街”創(chuàng)設(shè)提供游戲材料。

活動目標(biāo)：

1.嘗試運用團圓、壓扁等技能塑泥，并用輔助材料裝飾。

2.體驗制作和成功的樂趣，發(fā)展幼兒的想象力和動手能力。

活動準(zhǔn)備：

知識準(zhǔn)備：前一個活動已看過吃過的泉州民間小吃；

物質(zhì)準(zhǔn)備：橡皮泥、泥工板盤子、濕毛巾、牙簽等。

活動過程：

1.回憶前個活動看過、吃過的小吃，激發(fā)幼兒的制作興趣。

2.出示龜果糕點元宵丸，請幼兒說出小吃的品種和外形特征。

提問：你還吃過什么民間糕點？你們知道它們是怎么做的？

3.幼兒塑泥交代的注意事項：

（1）應(yīng)在泥工板上塑泥，不要把橡皮泥掉到地上。

（2）注意按比例分泥。

4.幼兒操作，師巡視指導(dǎo)。

鼓勵幼兒作品做大點，花樣多點。

5.作品展示和分享交流：

（1）向大家介紹自己的作品，談?wù)勀男┳龅煤艹晒Γ男┮鯓痈恼艜茫?/p>

（2）參觀大家的作品，邊和同伴討論，你喜歡哪一件作品？為什么喜歡這件作品？

主題活動之四：爺爺為我打月餅（歌曲）

設(shè)計意圖：

在中國的傳統(tǒng)節(jié)日里，一個節(jié)日一個風(fēng)俗，一個風(fēng)俗一道民間小吃。中秋節(jié)是我們中國傳統(tǒng)的團圓之日，月餅更是具有團圓意義的賞月食品。月餅作為傳統(tǒng)的佳節(jié)美食，它所代表的不僅僅是吃的意義，更是人們對美好生活的追求和向往。因此，歌曲《爺爺為我打月餅》不僅讓幼兒了解中秋節(jié)，更是為了讓幼兒了解月餅的深遠(yuǎn)意義，了解幸福生活的來之不易。

活動目標(biāo)：

1.學(xué)唱歌曲，運用肢體和樂器表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏感。

2.正確運用鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器來演奏歌曲。

3.了解歌曲的年代，感受歌曲中對爺爺?shù)木磹壑椤?/p>

活動準(zhǔn)備：

1.鈴鼓、小鈴、圓舞板等打擊樂器。

2.參觀面包房的師博制作月餅的過程，嘗試“打月餅”。

3.動畫歌曲《爺爺為我打月餅》。

活動過程：

1.談話引入活動，了解月餅的由來和制作方法。

教師：中秋節(jié)一家人會圍在一起邊賞月邊吃什么？為什么吃月餅？月餅怎么做出來的？

2.介紹歌曲的由來，理解熟悉歌詞。（讓幼兒了解歌曲的年代，知道歌曲中的爺爺指的是誰）

教師：今天我們學(xué)習(xí)一首歌曲《爺爺為我打月餅》，這個爺爺是誰呢？爺爺為什么要打月餅?zāi)兀扛枨械男∨笥严矚g這個爺爺嗎？為什么喜歡？爺爺為小朋友打了月餅，小朋友是怎么感謝爺爺?shù)哪兀?/p>

3.欣賞歌曲動畫，熟悉歌曲的旋律。（幼兒通過欣賞動畫歌曲，熟悉旋律并跟唱歌曲）

4.用身體動作表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏。

（1）幼兒在每一句的最后一拍“呀”字的地方拍一下肩膀。

（2）練習(xí)“月餅圓圓甜又香呀”這一句中拍肩膀和拍腿。

（3）練習(xí)最后跺腳的兩小節(jié)。

（4）身體和音樂結(jié)合整體練習(xí)。

5.打擊樂：爺爺為我打月餅。

（1）按樂器的分類來分組練習(xí)拍打節(jié)奏。

（2）根據(jù)歌曲節(jié)奏進行打擊樂器演奏。

主題活動之五：龍船賽（體育）

設(shè)計意圖：

通過游戲再現(xiàn)端午節(jié)劃龍舟的熱鬧場面，體驗傳統(tǒng)節(jié)日“賽龍舟”激動、令人振奮的心情。通過游戲讓幼兒懂得只要團結(jié)起來，動作整齊、齊心協(xié)力，就能戰(zhàn)勝困難，再次感受板書“節(jié)日歌”里五月初五端午節(jié)“扒龍舟”中所蘊含的文化精神，激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的感情。

指導(dǎo)要點：

1.教師講解游戲玩法，請一組幼兒做示范。

幼兒自由結(jié)伴五人一組，后面的幼兒依次抱住前面幼兒的腰或者拉住衣服，蹲著向前走。哪一組先劃過終點就是冠軍。

2.播放背景音樂，幼兒邊朗讀童謠邊游戲。

提醒幼兒步調(diào)一致，有節(jié)奏地蹲著向前走。

3.組織幼兒討論：小朋友要怎樣才能得冠軍？

師小結(jié)：這個比賽就是要大家團結(jié)起來，動作整齊、齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，奪得冠軍。

主題活動之六：美食一條街（角色游戲）

設(shè)計意圖：

游戲來源于生活，生活是游戲的素材。通過角色游戲體驗生活，展現(xiàn)生活縮影；創(chuàng)設(shè)幼兒喜愛的角色游戲環(huán)境，使幼兒的創(chuàng)新能力和交往能力得到充分地發(fā)展，讓幼兒在角色游戲中感受、體驗家鄉(xiāng)美食，愛鄉(xiāng)之情得到升華。孩子在前面的泥工活動中的作品，得到了進一步地展示，孩子的作品發(fā)揮了極大的價值，孩子再次體驗成功的喜悅。

主題活動之七：踩街游燈鬧元宵（表演游戲）

設(shè)計意圖：

通過游戲再現(xiàn)正月十五元宵節(jié)的熱鬧場面，把平時學(xué)過的歌曲、舞蹈、表演等表現(xiàn)出來，體驗泉州元宵節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日氣氛和所蘊含的文化內(nèi)容。通過表演游戲進一步體驗“正月十五元宵節(jié)，踩街游燈鬧元宵”的含義。

附：主題活動剪影

九、主題活動反思

當(dāng)今，洋節(jié)日正逐步進入我們?nèi)粘Ｉ睿缡フQ節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等，針對當(dāng)代青少年有熱衷西方節(jié)日而淡漠中國傳統(tǒng)節(jié)日的傾向，在幼兒園開展中國傳統(tǒng)節(jié)日活動使下一代秉承祖先遺留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是有必要的，也是非常緊迫的。我們發(fā)現(xiàn)要挖掘民間傳統(tǒng)文化中蘊含的教育資源，“傳統(tǒng)節(jié)日”是一個很好的切入點。

（一）寓民間傳統(tǒng)節(jié)日文化教育于主題活動中

在整個主題活動中，我嘗試以“傳統(tǒng)節(jié)日文化”與“泉州民俗和風(fēng)味小吃”為切入點，開展研究將傳統(tǒng)文化教育融于情感教育、貫穿于幼兒一日生活、融入主題活動和課程生成之中。圍繞中國一年中的傳統(tǒng)節(jié)日，我班先后開展了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽節(jié)、除夕等主題教育活動。每個主題中的每個活動內(nèi)容都圍繞節(jié)日展開。如：在“端午節(jié)”主題活動中，通過“包棕子品棕子、看龍船賽龍船、聽屈原故事”來了解歷史人物和典故、進行愛國教育；在“元宵節(jié)”主題活動中，通過“畫燈做燈逛燈會、做元宵吃元宵其樂融融、唱歌跳舞游燈踩街”來體驗熱鬧喜慶的民俗活動氣氛；在“重陽節(jié)”的主題活動中，通過“請爺爺奶奶到幼兒園參與活動，憶苦思甜、展示夕陽紅才能、一起品嘗重陽糕”來引導(dǎo)幼兒尊敬父母孝敬老人，學(xué)做一個有愛心的人……

（二）民間傳統(tǒng)節(jié)日文化與主題活動的整合

泉州是一個歷史文化名城，有著豐富的文化底蘊，其中泉州風(fēng)味小吃以其品種繁多、美味可口享譽海內(nèi)外。每一個傳統(tǒng)節(jié)日里都蘊含著泉州風(fēng)味小吃特殊的意義，如：潤餅、糖果丸、粽子、九層果等風(fēng)味小吃正是這些傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)物。我結(jié)合泉州傳統(tǒng)節(jié)日，利用社區(qū)營造的鄉(xiāng)土節(jié)日活動氛圍，開展主題系列活動。

從主題活動目標(biāo)來看，每個活動既是單一的，又是相關(guān)聯(lián)的，前一個活動為后一個活動做知識和經(jīng)驗上的準(zhǔn)備，后一個活動進一步鞏固和體驗前面的活動。每個活動的目標(biāo)也是循序漸進，相輔相成的，使民間傳統(tǒng)文化與主題活動得以有機整合。

（三）民間傳統(tǒng)文化與生成課程的方案

在民間傳統(tǒng)文化與主題活動整合的探索中，形成了一套“生成課程”的方案。如：在語言活動“節(jié)日歌”里生成了泥工活動“龜果糕點元宵丸”，體育活動“龍船賽”。因為有了“泉州風(fēng)味小吃自助餐”做知識準(zhǔn)備，又有了泥工“龜果糕點元宵丸”的作品做材料，角色游戲“美食一條街”應(yīng)運而生。從閩南語童謠“節(jié)日歌”里這句“踩街游燈鬧元宵”和“煎嗲綁粽扒龍船”，生成了表演游戲“踩街游燈鬧元宵”和體育活動“龍船賽”，而幼兒在角色游戲和表演游戲中又進一步感受和體驗了“節(jié)日歌”的內(nèi)容。

就這樣，從中國傳統(tǒng)節(jié)日的主題里生成了閩南語童謠“節(jié)日歌”，又從“節(jié)日歌”里生成以上每個領(lǐng)域的課程和創(chuàng)造性游戲，形成了一套“生成課程”的完整方案。

（四）將民間傳統(tǒng)文化融入各領(lǐng)域教學(xué)活動中

在“節(jié)日歌”里，以童謠形式讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日、民俗活動、風(fēng)味小吃，感受童謠的韻律和語感、節(jié)奏感；在社會領(lǐng)域里我們向幼兒進行“節(jié)日歌”里的傳統(tǒng)節(jié)日的教育（如清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等）；通過手工制作“節(jié)日歌”提到的風(fēng)味小吃，了解和體驗家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃的各種制作手藝，感悟家鄉(xiāng)人民心靈手巧；親子活動“泉州風(fēng)味小吃自助餐”分享傳統(tǒng)食品，讓幼兒感受濃濃的節(jié)日氣氛；音樂活動“敲鑼打鼓放鞭炮”向幼兒進行民間音樂節(jié)奏的學(xué)習(xí)，體驗過春節(jié)的熱鬧非凡的氣氛；美術(shù)活動中，我們通過剪紙、欣賞作品和畫節(jié)日等，讓幼兒領(lǐng)略民間藝術(shù)的絢麗多彩；在健康活動中，結(jié)合民間體育游戲“龍船賽”讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧氣氛，充分體驗游戲的快樂；通過角色游戲體驗生活，展現(xiàn)生活縮影；表演游戲“踩街游燈鬧元宵”借助學(xué)過的歌曲、舞蹈、表演等再現(xiàn)正月十五元宵節(jié)的熱鬧場面。就這樣，通過民間節(jié)日在各領(lǐng)域教學(xué)中的滲透，讓傳統(tǒng)文化和各領(lǐng)域活動有機的融合起來。

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關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)節(jié)日 啟蒙教育 幼兒情商 培養(yǎng)

中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 傳統(tǒng)節(jié)日

我國的傳統(tǒng)節(jié)日，種類繁多，文化背景多樣，起源于不同歷史時代，每個節(jié)日都有著自己的故事，對先輩日常生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是時代的標(biāo)簽，節(jié)日是受到社會歷史時期的影響，是根據(jù)當(dāng)時的社會政治與文化背景產(chǎn)生的。節(jié)日當(dāng)天的生活豐富多彩，如：元宵節(jié)人們會放花燈、放煙火；端午節(jié)人們會吃粽子、劃龍舟；中秋節(jié)人們會吃月餅、賞月；七夕節(jié)人們會猜燈謎、逛廟會等等。節(jié)日期間娛樂活動與體育活動層出不窮，將節(jié)日盛況推向。

我國的節(jié)日大致可以分為三類：娛樂類節(jié)日、祭祀類節(jié)日、團圓類節(jié)日。娛樂類節(jié)日以娛樂為主，主要是慶祝豐收、感謝神靈，同時通過一些娛樂活動緩解一下壓力；其代表節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)等。祭祀類節(jié)日主要是祭拜先祖，其代表節(jié)日有：春節(jié)祭祖、清明祭祖等。團圓類節(jié)日主要強調(diào)家庭和睦團圓，我國古代特別重視家庭倫理，家庭團聚是人生最大的幸福，其代表節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育的民俗教育

傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育中許多教育內(nèi)容，都是蘊含了我國悠久的歷史民俗文化內(nèi)涵，我國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，形成我國的節(jié)日民俗也是繽紛多彩。其中最具標(biāo)志性的節(jié)日民俗活動是春節(jié)，人們要掛紅燈籠，貼春聯(lián)，貼窗花，放鞭炮，包餃子等。其他節(jié)日也有著其代表性的節(jié)日活動，如：元宵節(jié)吃元宵、賞花燈、猜燈謎；清明節(jié)掃墓、踏青；重陽節(jié)登高、賞菊等每一個節(jié)日的節(jié)日飲食、節(jié)日內(nèi)容、節(jié)日氣氛都不相同。這樣傳統(tǒng)節(jié)日民俗是民眾生活的具體體現(xiàn)，人們通過節(jié)日進行溝通，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，以及表達(dá)自己的內(nèi)在情感。

2.2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育的情感教育

傳統(tǒng)節(jié)日中包含著濃濃的情感，人們在傳統(tǒng)節(jié)日中能夠去感受與表達(dá)對大自然、生命的深切感悟，促進人與自然以及人與人之間和諧相處的情感與觀念。例如：清明節(jié)是祭祀祖先、緬懷英雄的日子。在節(jié)日期間，對先祖先烈進行祭祀，引導(dǎo)人們對中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)正確理解與認(rèn)識，在緬懷先烈的同時，珍惜現(xiàn)有的幸福生活。傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒教育有著重要影響，是教會幼兒傳統(tǒng)禮儀的重要因素，同時，節(jié)日期間的娛樂、體育、祭祀活動，能夠吸引幼兒興趣，有助于提高幼兒的情商。因此，必須讓幼兒廣泛地參與其中。

3 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒情商的培養(yǎng)

3.1 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒興趣培養(yǎng)的價值體現(xiàn)

興趣是幼兒最好的老師，培養(yǎng)孩子的興趣有助于開發(fā)幼兒的智力與情商，幼兒只有做自己感興趣的事情的時候，才會很認(rèn)真、很專心地去完成。

我們可以通過幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的好奇心入手，培養(yǎng)起幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。如：通過美觀獨特的節(jié)日裝飾激發(fā)幼兒的興趣，裝飾代表有：年畫、窗花、燈籠、焰火等。傳統(tǒng)節(jié)日正是依靠這些精美的裝飾品，年復(fù)一年，有條不紊地?zé)o限循環(huán)，讓我們的節(jié)日熱鬧非凡、生動有趣。不同的節(jié)日裝飾，賦予了節(jié)日獨特的味道和象征意義。每個節(jié)日都有自己特殊的象征符號，有著自己特殊的節(jié)日象征物。這些裝飾能夠從視覺與觸覺上給幼兒沖擊力。

還可以通過節(jié)日的美食誘發(fā)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。幼兒對食物有種獨特的喜愛，特別是新奇、獨特、美味的傳統(tǒng)節(jié)日食物，這些幼兒不常見的節(jié)日食物，無論是從視覺上還是從味覺上，都能帶給幼兒一種享受。節(jié)日飲食的這種新奇、獨特、美味的特點，強烈的激發(fā)了幼兒的好奇心、求知欲，引起幼兒對周圍世界和社會生活的興趣。

豐富的節(jié)日娛樂也可以培養(yǎng)幼兒興趣，玩是幼兒的天性，我國的節(jié)日娛樂活動有許多：鬧花燈、猜燈謎 、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、放風(fēng)箏、拔河、植樹等。這些以游戲為基礎(chǔ)的活動，能夠刺激幼兒的興趣，喚起幼兒積極參與活動的欲望。

3.2 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒情感培養(yǎng)的價值體現(xiàn)

情感是人對現(xiàn)實對象是否適合人的需要和社會要求而產(chǎn)生的體驗，是人對客觀世界的一種特殊反映形式，幼兒不具備自我調(diào)節(jié)能力，情緒容易受到波動，嚴(yán)重的會情緒失控。培養(yǎng)幼兒的情感，需要良好的情感環(huán)境。傳統(tǒng)節(jié)日中熱鬧歡快的節(jié)日氣氛、團圓和諧的氛圍、莊嚴(yán)高尚的節(jié)日紀(jì)念與祭祀儀式，都蘊含著我國人民樂觀向上、和睦共處、互敬互愛，愛自然、愛社會、愛他人、愛生命的情感。傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含的這些豐富的情感環(huán)境，能夠有效提高幼兒情感素質(zhì)，培養(yǎng)幼兒情感，進一步促進幼兒接受情感教育。

4 傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒情商培養(yǎng)的途徑

幼兒園是教育幼兒影響最重要的場所之一，同樣也是開展傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育最重要的場所，要想實現(xiàn)利用傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育培養(yǎng)幼兒的情商，必須將幼兒園作為最重要的開展途徑。

首先在培養(yǎng)幼兒情感的過程中，可以開展以節(jié)日為主題的教育教學(xué)活動，以情感為線索開展一系列的主題教學(xué)活動。因此，可以根據(jù)節(jié)日表達(dá)情感的不同，開展相應(yīng)的主題活動，豐富幼兒的情緒情感體驗，促進幼兒情感的培養(yǎng)。幼兒園開展的以重陽節(jié)為主題的“我為爺爺奶奶捶捶背”的節(jié)日活動，可以讓幼兒在為爺爺奶奶捶背的活動中，去感受重陽節(jié)尊老、愛老、敬老的民族思想，從而培養(yǎng)幼兒在享受了爺爺奶奶對自己疼愛的同時，讓幼兒去學(xué)會表達(dá)自己的愛，學(xué)會感恩。其次，可以通過節(jié)日社會活動，培養(yǎng)幼兒的情商。組織幼兒參與到各種社會紀(jì)念類活動中去，比如清明節(jié)為烈士、先祖掃墓等活動。在幼兒園開展相應(yīng)的紀(jì)念類活動，通過向幼兒講述先輩的英勇事跡，有效的激起幼兒對已逝祖先的悼念，對國家英雄人物的崇拜敬仰之情。

5 結(jié)束語

總之，重視傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育對幼兒的情商培養(yǎng)的重要性，傳統(tǒng)節(jié)日啟蒙教育不僅能提高幼兒的情商，也能夠有效的促進幼兒對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承。進一步發(fā)揚我國的名族文化，促進幼兒身心得到健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 蕭放著.傳統(tǒng)節(jié)日與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[M].學(xué)苑出版社，2011.

[2] 張啟福.大師談兒童能力的培養(yǎng)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2009.4.

[3] 張照松.情系中國節(jié)——傳統(tǒng)習(xí)俗與文化[M].青島：青島出版社，2009.10.

篇4

關(guān)于優(yōu)秀情人節(jié)活動總結(jié)范文   每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié) 日，也是過去青年男女最為重視的日子。社區(qū)舉辦這次七夕節(jié)傳統(tǒng)文化節(jié)日活動，主要為了繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，積極營造和諧社區(qū)、家庭幸福的生活環(huán)境，并且樹立廣大青年正確的愛情觀、人生觀。社區(qū)開展的活動總結(jié)如下：

  一、圍繞“我們的節(jié)日·七夕”為主題， 社區(qū)成員在支部書記帶領(lǐng)下，組織了部分青年男女參與此次活動，活動內(nèi)容有：詩朗誦、情歌對唱、觀看古代七夕愛情電影片《梁山伯與祝英臺》《牛郎織女》等。

  二、大力宣傳古代青年男女對“愛情忠貞”、傳承中華情愛文明，謳歌純潔愛情、詮釋愛情續(xù)寫 、現(xiàn)代青年男女的愛情故事。

  三、通過本次活動，達(dá)到了弘揚傳統(tǒng)文化的底蘊，營造和諧的社會環(huán)境，讓廣大青年認(rèn)識了什么是正確的愛情觀和人生價值觀，更重要的是讓社區(qū)青年認(rèn)識到面對新的發(fā)展形勢我們該做什么？希望能再下次的活動中，社區(qū)廣大青年在各領(lǐng)域能作出更加重要貢獻(xiàn)。

關(guān)于優(yōu)秀情人節(jié)活動總結(jié)范文   為了深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)所蘊含的豐富內(nèi)涵，大力弘揚民族精神和時代精神，傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，引導(dǎo)人們了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日，從而增強愛國情感和民族凝聚力，按新都文明辦[20**]37號文件的部署，北管委認(rèn)真開展了“我們的節(jié)日·七夕節(jié)”主題活動。

  一、做好宣傳工作，營造節(jié)日氛圍

  為更好的開展此次主題活動，營造濃厚的節(jié)日氛圍，管委會制作了七夕節(jié)日宣傳欄，對節(jié)日的來歷和民俗傳統(tǒng)進行宣傳，受到機關(guān)全體人員和群眾的好評。管委會還收集整理了一批關(guān)于七夕的優(yōu)美故事和傳說，編輯成電子書，上傳至互聯(lián)網(wǎng)供人們免費下載和閱讀，收到較好的效果。通過這些宣傳活動，進一步使人們關(guān)注這一傳統(tǒng)節(jié)日，為整個社會營造濃厚節(jié)日氛圍起到了巨大作用。

  二、舉辦七夕愛情講座，體現(xiàn)真情關(guān)愛

  在七夕節(jié)前夕，管委會舉辦了“七夕愛情講座”，講座從“七夕節(jié)”的淵源、傳說、習(xí)俗以及詩詞等方面向參加主題活動的人員宣傳了“七夕節(jié)”的文化內(nèi)涵，讓大家了解七夕文化所蘊含的崇尚忠貞愛情與向往幸福生活的美好情懷。大家還圍繞七夕佳節(jié)頌揚忠貞愛情，家庭幸福的主題，誦讀愛情詩歌，激發(fā)人們對真情的追求，對共建美好家園，共享美好生活的熱愛之情。

  三、傳播傳統(tǒng)文化，共創(chuàng)文明社會

  北管委借此節(jié)日大力弘揚傳統(tǒng)文化，營造和諧之風(fēng)，廣泛宣傳互助友愛，共建文明社會，讓文明之風(fēng)進機關(guān)、進家庭。活動開展以來，得到了全體干部職工的支持，大家在工作中，都更注意職業(yè)文明禮儀，以文明的語言、文明的儀態(tài)為來訪企業(yè)和群眾服務(wù)。同時，以七夕體現(xiàn)家庭美滿追求之意義為抓手，積極倡導(dǎo)文明進家庭，追求家庭和睦美滿，在潛移默化中教育群眾告別陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)。

  通過此次主體活動的開展，進一步繼承和弘揚了中華民族傳統(tǒng)文化，為營造社會和諧，家庭幸福，為樹立人們正確的愛情觀、價值觀和人生觀做出了貢獻(xiàn)。

關(guān)于優(yōu)秀情人節(jié)活動總結(jié)范文   在這個美麗盛夏，又迎來了浪漫的七夕節(jié)。為了感謝新老客戶對xx支行的支持與認(rèn)可，我們利用傳統(tǒng)七夕節(jié)在廳堂里開展了“美麗仲夏、與您共度浪漫七夕”主題廳堂營銷活動。

  為了能讓更多的新老客戶參與此次活動，活動前期在網(wǎng)點經(jīng)理的組織和安排下我們提前跟新老客戶統(tǒng)一發(fā)送了邀約來行的節(jié)日祝福短信。

  為給客戶一份浪漫甜蜜幸福的溫馨感，一大早，我們將早已精心準(zhǔn)備好的七夕節(jié)祝福寫在了前臺最顯眼的電子顯示屏上并給前來辦業(yè)務(wù)的客戶送上節(jié)日的祝福語，并且也提前準(zhǔn)備了精致可愛的小禮品。隨著一份份精美禮品在我們與客戶之間傳遞，整個大廳都洋溢著節(jié)日的氛圍和幸福的味道，看到客戶臉上洋溢著的喜悅之情，營業(yè)廳里的每位員工也覺得很快樂和甜蜜！

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關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)節(jié)日；文化內(nèi)涵；語文素養(yǎng)；民族精神

我國是一個民族眾多、歷史悠久的文明古國，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化，而傳統(tǒng)節(jié)日更是五千年民族文化積淀的產(chǎn)物，是民族精神的瑰寶。然而，如何讓民族傳統(tǒng)節(jié)日走進小學(xué)語文課堂，喚起新一代少年兒童對傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)識，真正認(rèn)識到這些傳統(tǒng)節(jié)日的價值所在？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手：

一、挖掘整合傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，找準(zhǔn)語文課堂“切入點”

語文是反映生活并能服務(wù)于生活的一種語言工具，它自然與生活聯(lián)系在一起。語文課的內(nèi)容包羅萬象、博大精深。所以，語文不是一本單一、枯燥的教科書，而是活生生的、五彩斑斕的生活。

二、挖掘整合語文課程人文精神，體驗民族文化魅力

傳統(tǒng)節(jié)日具有延續(xù)性，既有悠久的歷史淵源和流向，又具有變異性，與西方的節(jié)日相比，我國的節(jié)日更注重親情和友情，注重對先人的遵從和對長者的孝敬，這是我們一份珍貴的民族遺產(chǎn)，是民間文化傳承的重要載體。

1.創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系生活，展現(xiàn)民族文化的魅力

運用情境教學(xué)，可以極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在學(xué)習(xí)課文時，教師在設(shè)計導(dǎo)語時不僅要緊密聯(lián)系生活，還應(yīng)力求課文內(nèi)容的生活化。

2.激發(fā)興趣，寓教于樂，傳承民族文化的快樂

“興趣是最好的老師。”只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能樂于學(xué)習(xí)、樂于接受，促進其發(fā)展；反之，就會產(chǎn)生抵觸情緒，阻礙他們的進步。要使孩子盼望過節(jié)、痛快過節(jié)、回味過節(jié)，就不能增加不必要的負(fù)擔(dān)，不能過于束縛，而要寓教于樂，讓孩子在樂中熏陶、樂中體驗、樂中感受，感受“過節(jié)樂，樂過節(jié)，過樂節(jié)”，使他們在實踐中體會到一種樂趣，也使傳統(tǒng)民族文化在快樂的生活實踐中得以傳承。

三、探索民族傳統(tǒng)節(jié)日進課堂的途徑與方法，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

將民俗文化、民族精神融入班級文化建設(shè)，與語文課中的習(xí)作整合，既可促進班級文化的生成，又可以提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)。

1.尋找“歷史底蘊”，感受文化熏陶

我鎮(zhèn)是革命老區(qū)，有著悠久的民族歷史，革命年代出現(xiàn)了許許多多的英雄人物，因此，可讓學(xué)生了解他們?yōu)榱酥袊慕夥攀聵I(yè)不惜拋頭顱、灑熱血的英雄事跡，講講他們?nèi)绾闻c敵人斗爭到底的革命故事，搜尋烈士們革命時的豐功偉績。清明節(jié)時還可以帶領(lǐng)學(xué)生去烈士墓前掃墓，向烈士們敬獻(xiàn)花環(huán)等，讓學(xué)生從中感受民族文化的熏陶。

2.探究“民間典故”，接受文化啟迪

我們家鄉(xiāng)的歷史源遠(yuǎn)流長，關(guān)于民族傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的一些歷史故事則比比皆是。注重開展一些實踐活動，組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長的歷史進行探究和挖掘。

3.了解“鄉(xiāng)風(fēng)民俗”，感悟鄉(xiāng)土風(fēng)情

大石不僅人杰地靈，而且物產(chǎn)豐富。盛產(chǎn)的大石葡萄名揚天下，香濃的羊巖茶更是聞名遐邇……學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)搜尋，查閱有關(guān)資料，并將查閱到的資料整理加工。這些鄉(xiāng)村風(fēng)俗，是學(xué)生良好的習(xí)作題材，讓學(xué)生有話可說、有事可寫。不但培養(yǎng)了小學(xué)生的習(xí)作興趣，提高了小學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且使我國傳統(tǒng)節(jié)日中的民族文化得以傳承。

四、把握傳統(tǒng)民族節(jié)日教學(xué)基點，感受傳承民族精神

傳統(tǒng)民族節(jié)日對學(xué)生來說不單單是有趣的活動，也不單單是吃、喝、玩、樂的享受，而是每個節(jié)日都有它活動的主題，有它需要傳承的民族節(jié)日道德教育，因此，為了使學(xué)生過上有意義的節(jié)日生活，廣大語文教師必須在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指導(dǎo)下，及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)民族節(jié)日中所蘊涵的源遠(yuǎn)流長的民族精神。

綜上所述，讓民族傳統(tǒng)節(jié)日走進小學(xué)語文課堂，不但可以讓我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化、民族精神得以繼承，更能提升小學(xué)生對民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，使學(xué)生習(xí)得民族傳統(tǒng)文化，受到民族精神的感染，樹立繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的責(zé)任心。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉.為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展.上海：華東師大出版社，2001.

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這種現(xiàn)象引發(fā)深思：作為歷史悠久的文明古國，民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分，它的發(fā)展和繼承，可以保留一個民族、一個國家的特色。在多元文化的今天，面對急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和西方節(jié)日文化的沖擊，中小學(xué)生熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，盲目追隨西方習(xí)俗，而對中國的七夕、清明、端午等表現(xiàn)出冷淡態(tài)度。大部分學(xué)生只知道節(jié)日的名稱，對節(jié)日的由來、過節(jié)的形式知之甚少。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，傳統(tǒng)文化的斷層，為我們敲響了警鐘。學(xué)校教育，有責(zé)任和義務(wù)通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口，加強對青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化的教育，不斷增強中小學(xué)生對民族文化的認(rèn)同，激發(fā)民族自尊心和自豪感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營造弘揚民族精神的氛圍

傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入的過程，在我國每一個古老節(jié)日的背后，都蘊涵著無比深刻的歷史文化內(nèi)涵，有著華夏民族獨特的文化記憶。一份美好動人的情感，一段動人心弦的傳奇，一個亙古未變的情結(jié)，一種支撐民族脊背的精神，被一代代人不斷吸收、補充，進而又揉進了千年的文化脈搏中。中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，都深深地浸潤在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多詩篇，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的一次加強和洗禮。

因此我們要積極創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境，營造弘揚和培育民族精神的濃厚校園氛圍。我國傳統(tǒng)節(jié)日中的節(jié)慶內(nèi)容豐富，并蘊涵著許多積極、有意義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神。春節(jié)、中秋節(jié)思?xì)w團圓、和諧美好、富強昌盛，清明節(jié)祭祖懷遠(yuǎn)、感恩尋根。我們以宣揚傳統(tǒng)節(jié)日為契機，培養(yǎng)學(xué)生民族精神。校園中開設(shè)文化長廊，班級中通過黑板報、手抄報等，展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)內(nèi)容，以圖文并茂的形式，凸顯民族文化主題。每一個節(jié)日設(shè)置一個欄目，每一個節(jié)日的題目運用對聯(lián)或廣告語的語言形式，下面是節(jié)日的內(nèi)容介紹，包括來源習(xí)俗，并配以插圖在校園里展示。目的是在校園里渲染濃厚的節(jié)日文化氣氛，為學(xué)生走進節(jié)日文化并感受文化意義創(chuàng)造條件。組織、引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日系列活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。系列活動包括：開展一次調(diào)查活動，師生共同擬訂傳統(tǒng)節(jié)日研究調(diào)查方案，內(nèi)容可涉及傳統(tǒng)節(jié)日的來源、習(xí)俗、傳說、經(jīng)典詩文、史書記載、飲食文化、地方特色等。通過小組分工、同伴互助，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，實地調(diào)查走訪，通過報刊、影視、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等不同形式和渠道，收集整理分析資料，寫出傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報告；開展一次知識競賽，比一比誰了解的習(xí)俗多；開展一次經(jīng)典詩文誦讀活動，在誦讀中與節(jié)日親密接觸，親密對話。利用國旗下講話、主題班會、綜合實踐活動課對學(xué)生展開傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵的教育，激發(fā)學(xué)生傳承民族文化的使命感。

二、努力開發(fā)節(jié)日內(nèi)涵，培育愛國主義情懷

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣。節(jié)日期間豐富多彩的習(xí)俗風(fēng)尚，人們的衣食住行，民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，以及人們之間的社會關(guān)系，人際之間的各種情感，都會在我們面前得到充分展現(xiàn)。很多學(xué)生不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，是因為他們根本不了解這些節(jié)日中所蘊藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，增強學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解，進而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵？需要教師探索研究，對傳統(tǒng)節(jié)日進行界定，對節(jié)日核心內(nèi)涵進行概括和提煉。

如端午節(jié)，就要了解它的三種傳說以及蘊涵的愛國主義情懷，開展紀(jì)念屈原和秋瑾活動，感受屈原秋瑾身上的浩然正氣，體驗端午文化。兩千多年前，偉大詩人屈原報國無門而以身殉國，堅守了他不同流合污的高貴品質(zhì)；他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國半步的情懷，激起同學(xué)們無限的敬仰，從中體味他那執(zhí)著的偉大情感，從而明確自己肩上所負(fù)的責(zé)任。中秋節(jié)，可舉行中秋詩歌朗誦會，感受詩歌中蕩氣回腸的思鄉(xiāng)之情，并自然地升華到抒發(fā)“愛我中秋，愛我中華”中秋團圓、祖國兩岸統(tǒng)一的主題；舉行主題班會，感受思?xì)w盼團圓情懷，探討祖國統(tǒng)一與中秋文化的關(guān)系。重陽節(jié)，登高心懷天下，樹立遠(yuǎn)大理想；登高望遠(yuǎn)思念親人，培養(yǎng)“大家”情懷，自覺奉獻(xiàn)愛心。

三、充分挖掘人文情結(jié)，培養(yǎng)美好品德

愛、環(huán)保、自信、樂觀、文明、合作、熱情等都是人生的財富，而中國傳統(tǒng)文化節(jié)日蘊涵著這樣的因素，挖掘傳統(tǒng)文化節(jié)日中的人文因素，通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生美好的品德，在實踐中體驗傳統(tǒng)文化節(jié)日中的希望、快樂、溝通和幸福。每當(dāng)佳節(jié)來臨之時，人們就會沉浸在普天同慶、萬民同樂的氛圍之中，而心中的快樂、希望溫馨也會油然而生。如中秋節(jié)是一個中國人團圓的日子，團圓意味著親情、意味著溫暖、更意味著對遠(yuǎn)方親人的思念。可開展征文、演講活動，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，感恩父母，回報父母和社會。中國最大的節(jié)日“春節(jié)”，雖然學(xué)校的的學(xué)生離校了，但我們?nèi)钥蓪⒌掠哪繕?biāo)延伸到家庭、社會，讓學(xué)生在春節(jié)中學(xué)會禮貌待人，文明接物，學(xué)會與人交往，接受傳統(tǒng)禮儀的洗禮。用相機拍下春節(jié)放鞭炮舞龍燈的情景，寫下自己的受；元宵節(jié)與幾個朋友共同制作廟燈，參加燈會，記下自己的愉悅心情。

如前面提到的清明節(jié)，在大多學(xué)生的眼中是“一個心情比較沉重的日子”，除此之外所蘊含的豐富寓意，卻一無所知。為了讓學(xué)生了解清明，過一個有意義的清明節(jié)，充分挖掘清明節(jié)的文化內(nèi)涵，首先要做的是引導(dǎo)學(xué)生明白清明節(jié)人文精神應(yīng)有兩個層面：一是紀(jì)念感恩，緬懷故人，二是維護新生。清明節(jié)的活動還有郊游踏青、蕩秋千、踢毽子、拔河、放風(fēng)箏等親近自然、張揚生命力的活動。為此，班級開展了系列德育實踐活動：①追尋清明文化，搜集資料，了解清明節(jié)的由來，各地的習(xí)俗、傳說；背誦兩首以上有關(guān)清明的詩。②郊外踏青，開展拔河、踢毽子、蕩秋千、打羽毛球等親近自然、張揚生命力的活動。③跟隨家人祭祖、掃墓，關(guān)注祭祖、掃墓活動中的現(xiàn)象、習(xí)俗；談?wù)勛约簩η迕鞴?jié)各種習(xí)俗的感想，有哪些是作為文化傳統(tǒng)可繼承的，哪些是應(yīng)破除的？④制作科技小制作、環(huán)保袋。活動后的交流中，許多學(xué)生對于清明掃墓焚燒香火、冥幣等陋習(xí)認(rèn)為不環(huán)保也不安全，應(yīng)該杜絕；掃墓祭祖可采用鮮花祭拜、朗讀祭文、網(wǎng)上祭掃等形式。體驗日記中，對于清明節(jié)的認(rèn)識和感悟具體深刻，認(rèn)為清明節(jié)的內(nèi)涵不僅是緬懷故人，還有親近自然、珍愛生命的意味；不僅要傳承尊老愛幼的孝文化，還要弘揚珍愛生命、呵護自然、維護環(huán)保等精神風(fēng)貌。在傳承的基礎(chǔ)上賦予了適合時代特點的新內(nèi)容，我分明已經(jīng)看到了我們的清明行動對學(xué)生心靈的震撼和感染。

四、反思節(jié)日育人功能，賦予節(jié)日時代內(nèi)容

篇7

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日；活動；活動載體

每一個鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日都有一個美妙的傳說，都包含著悠久的文化底蘊，都承載著豐富的教育資源。但隨著時代的發(fā)展，生活水平的提高，人們追求的精神生活越來越廣泛，然而對一些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式卻僅僅只是停留在一個“吃”上面，甚至逐漸被人們淡忘。所以開發(fā)與利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日教育資源，傳承節(jié)日文化，對學(xué)生進行道德教育，顯得尤為重要。

如何開發(fā)與利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的教育資源呢？傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)方式根本不能達(dá)到這個目標(biāo)。基于此，我們學(xué)校嘗試以“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日”為主題作了一系列的課程探討和實踐。一年多的實踐經(jīng)驗表明，只有以豐富多彩、合適的活動為載體才能有效地達(dá)到這個目標(biāo)。下面筆者將從活動的自主性、多樣性、層次性、本土性及時代性的角度來闡述有效的活動載體需具有的特征。

一、活動的自主性

自學(xué)生出生以來，他們就每年重復(fù)地過著這些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日，但他們根本不了解這些節(jié)日所蘊藏的內(nèi)涵，甚至有些同學(xué)錯誤地認(rèn)為，過節(jié)就是聚餐，過節(jié)就是消費，過節(jié)可有可無。要讓學(xué)生從心底里接受這些節(jié)日，更好地享受、傳承這些節(jié)日，首先要讓他們追尋節(jié)日的淵源。近年來，我們根據(jù)不同節(jié)日的到來，結(jié)合綜合實踐課程，通過視頻、圖片等方式激發(fā)學(xué)生們探究的興趣，找出學(xué)生對每個節(jié)日最感興趣的地方，然后制訂研究計劃，鼓勵學(xué)生通過訪談、上網(wǎng)、閱讀等方式解決他們研究的問題。通過這樣的課程可以實現(xiàn)“所有的問題來自學(xué)生，所有的答案也來自學(xué)生”，這樣大大地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性和主動性。

二、活動的多樣性

“清明時節(jié)雨紛紛”“端午粽葉飄香”“鑼鼓喧天賀新年”，每一個鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日都有獨特的景象，要吸引學(xué)生們的注意力和好奇心，就要通過多種多樣的活動來呈現(xiàn)這些獨特的節(jié)日景象。如：主題班會課、文藝演出、詩歌朗誦、傳統(tǒng)手工藝作品展、制作燈籠、包湯團圓、手抄報等等，讓學(xué)生在活動中去感受節(jié)日的氛圍，領(lǐng)悟節(jié)日文化底蘊的深厚。2010年，我校舉辦了熱鬧非凡的“年俗文化節(jié)”，琳瑯滿目的春節(jié)食品，像模像樣的醒獅隊表演，精彩的腰鼓表演，親手制作的特色燈籠、年糕，現(xiàn)場春聯(lián)大比拼等等，無不讓學(xué)生樂在其中，吃不厭、看不煩。端午節(jié)到來的時候，我們開展了以“飄香端午”為主題的中隊活動，旨在讓學(xué)生們了解端午節(jié)的來歷，愛國詩人屈原的故事，粽子的種類與制作方法等。通過讓學(xué)生親自體驗粽子的制作過程并品嘗自己的“作品”，搜集資料了解屈原的故事、詩歌并與大家分享等豐富多樣的活動，學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造力得到了發(fā)揮和鍛煉，他們的綜合素質(zhì)也得到了相應(yīng)的提高。

三、活動的層次性

不同年齡段的學(xué)生，他們的認(rèn)知能力是不同的，所以，在開發(fā)與利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的教育資源活動中，要注意活動的層次性。

低年段以認(rèn)知為主，中年段以經(jīng)歷體驗為主，高年段以感受感悟為主。如，元宵節(jié)，我們是這樣安排的：一、二年級的學(xué)生了解元宵節(jié)的具體時間，大概是一個什么樣的節(jié)日，并能在老師和家長的引導(dǎo)下包湯圓；三、四年級的學(xué)生了解元宵的來歷、有哪些傳說、有哪些習(xí)俗，了解湯圓的含義，包湯圓，并能向同伴分享自己了解到的一些知識；五、六年級的同學(xué)在一、二、三、四年級同學(xué)的基礎(chǔ)上談?wù)勛约旱母邢耄约旱氖斋@。

四、活動的本土性

由于地域、風(fēng)俗、習(xí)慣的不同，人們慶祝各種傳統(tǒng)節(jié)日的方式也不同，對于學(xué)生來說，他們感興趣的還是了解本土鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的開發(fā)與利用是以本地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日文化為主要教育資源，密切結(jié)合學(xué)生的實際生活，體現(xiàn)獨特的本土特色。我校地處于廣州市遠(yuǎn)郊農(nóng)村地區(qū)，本地和客家族群混合居住，永興村中各自然村，各姓氏的開基始祖來自不同的地區(qū)，他們繁衍生息下來的子孫既保留了祖先的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，又吸收了附近族群良好的文化素養(yǎng)，使永興社區(qū)真正體現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的大集會。這里的村民祖祖輩輩勤勞儉樸，民風(fēng)純樸，每當(dāng)節(jié)日的到來，他們都會以自己獨特的方式慶祝節(jié)日，表達(dá)他們愛國、愛鄉(xiāng)的情感。如：元宵節(jié)，人們慶祝元宵節(jié)的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了春節(jié)，熱氣騰騰的湯圓，一封封的利是錢，挨家挨戶的醒獅表演，熱熱鬧鬧的全村大聚會……所有這些，學(xué)生耳聞目睹，親身經(jīng)歷，而且樂在其中。節(jié)日特有的情境性、感染性、娛樂性使學(xué)生們在自然、寬松、愉快的氛圍中主動參與實踐活動。正是節(jié)日環(huán)境的特殊性使節(jié)日教育具備了可接受性，從而能發(fā)揮出區(qū)別于其他教育途徑所特有的教育價值。

五、活動的時代性

所謂活動的時代性，首先是要“環(huán)保、低碳”過節(jié)。對一些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，要剔除封建糟粕，賦予新時代的內(nèi)涵。如：每當(dāng)清明節(jié)到來的時候，漫山遍野，鞭炮聲此起彼伏，煙霧彌漫，山火不斷。雖然這種方式是對先人寄托哀思，但這樣的做法既不環(huán)保，也不安全，與我們的經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展形勢也是格格不入的。所以，我們采取了另外的一種表達(dá)方式來表達(dá)我們對先人的悼念。我們在校內(nèi)組織學(xué)生“自扎祭拜鮮花”“網(wǎng)上祭拜”等集體活動

代替?zhèn)鹘y(tǒng)的祭奠方式，這樣體現(xiàn)了傳承性和時代性的結(jié)合，效果

很好。

其次，是中西結(jié)合。“民族的就是世界的”。傳承傳統(tǒng)的節(jié)日文化不能畫地為牢，墨守成規(guī)，我們應(yīng)該要以開放的態(tài)度去對待外來的文化，取其精華，去其糟粕。傳統(tǒng)節(jié)日的開發(fā)應(yīng)該要開拓學(xué)生的視野，讓其接受多樣文化，同時也給傳統(tǒng)節(jié)日注入新的活力。如：在我們舉辦的“年俗文化節(jié)”上，也設(shè)計了一些慶祝圣誕節(jié)的活動。自制并展示圣誕賀卡的活動，圣誕老人的裝扮活動等等，都大大地吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生參加活動的興趣空前高漲。通過這樣的中西結(jié)合活動設(shè)計，可讓學(xué)生同時感受“春節(jié)”和“圣誕節(jié)”的喜悅；重陽節(jié)時，讓學(xué)生與西方“母親節(jié)”進行對比，讓他們領(lǐng)悟感恩、尊老愛幼的重要。這種中西結(jié)合的活動方式，更貼近實際，更賦有時代意義，學(xué)生更易接受，傳統(tǒng)節(jié)日的教育功能將更加凸現(xiàn)出來。

總之，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日的教育資源是課本不能取代的，而合適又豐富多彩的活動是開發(fā)與利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)節(jié)日教育資源的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

篇8

【關(guān)鍵詞】幼兒;節(jié)日教育;傳統(tǒng)文化

《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)“貫穿國民教育始終”。幼兒教育作為學(xué)校教育的第一階段，是學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的起點。傳統(tǒng)節(jié)日文化教育是傳統(tǒng)文化的重要部分，如何于幼兒教育實踐中實現(xiàn)節(jié)日文化的傳承是一個需要不斷探討的問題。本文結(jié)合華德福幼兒節(jié)日教育思想探討我國傳統(tǒng)節(jié)日文化于幼兒教育中的有效傳承途徑。華德福教育是根據(jù)奧地利社會哲學(xué)家魯?shù)婪?#8226;史代納的人智學(xué)理論創(chuàng)建的一種教育，在全世界包括中國創(chuàng)建了很多華德福幼兒園。人智學(xué)強調(diào)幼兒的生活要遵行一定的節(jié)奏，節(jié)日正是華德福教學(xué)活動一年中的時間節(jié)點。華德福節(jié)日教育既能體現(xiàn)人與自然的節(jié)奏相一，又能協(xié)調(diào)人與社會、文化傳統(tǒng)。因此，華德福教育非常重視每年同一時間、同一個節(jié)日的節(jié)慶活動，重要的節(jié)日都會有慶典活動，形成固定又富于變化的教育模式。

一、華德福幼兒節(jié)日教育思想特征

（一）注重遵行自然與生活的節(jié)律

華德福教育重視幼兒的節(jié)律，認(rèn)為反復(fù)的節(jié)律是身體與精神的基礎(chǔ)。幼兒在每一日固定的活動中體驗一日、一周的節(jié)律，而在每一個節(jié)日中體驗一年四季的節(jié)律。節(jié)律意味著變化和重復(fù)。華德福幼兒節(jié)日教育思想恰是通過這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年的自然與生活節(jié)奏的重復(fù)，讓孩子感受到秩序，獲得安全與發(fā)展。英國華德福協(xié)會負(fù)責(zé)人馬丁•洛森這樣認(rèn)為：“周而復(fù)始的節(jié)日本質(zhì)上是一種循環(huán)。每年節(jié)日的重復(fù)出現(xiàn)提醒著我們某些事物是永恒的，某些事物高于日常的單調(diào)。即使我們擁有現(xiàn)行的觀念，也沒有理由不重新思考和復(fù)興古老的慶祝方式。”華德福節(jié)日教育旨在通過遵行節(jié)律，感受自然與生活的美，逐漸深入認(rèn)識傳統(tǒng)文化，連接課程和生活，滋養(yǎng)幼兒的精神世界。

（二）注重幼兒的參與體驗

華德福幼兒節(jié)日教育方式多是生成課成，以游戲與活動為主，強調(diào)幼兒直接參與體驗節(jié)日相關(guān)文化。從節(jié)日慶典活動準(zhǔn)備到當(dāng)天進行，每一個幼兒都會親自參與。準(zhǔn)備時，幼兒會動手制作與節(jié)日相關(guān)的事物來布置教室校園環(huán)境，同時幼兒也會采摘當(dāng)季水果植物等，讓孩子體驗季節(jié)的變化與節(jié)日之間的聯(lián)系。活動中，幼兒也會參與到節(jié)日相關(guān)食物、手工藝品的制作。如端午節(jié)包粽子，編百色縷，中秋節(jié)打月餅，冬至包餃子等活動，幼兒都會親手制作。同時，華德福節(jié)日教育思想強調(diào)因地制宜，不同地域的節(jié)日慶典活動都應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼滋厣h(huán)境的創(chuàng)設(shè)、節(jié)日食物等都遵循這一原則，體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日文化的一致性與地域性。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)背景與故事，不同于傳統(tǒng)教育中的直接講述與灌輸，華德福教育通常會用偶戲、話劇等方式來呈現(xiàn)。偶戲、話劇等方式能更生動更直觀立體地講述節(jié)日的來源，節(jié)日的故事。幼兒在觀看教師及家長精心準(zhǔn)備的戲劇中，能深刻感知節(jié)日的含義和傳統(tǒng)習(xí)俗的意義，建立起對各種傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識。

（三）注重家校合作的教育方式

華德福每一次的節(jié)日慶典活動中都要求家長的參與，家長、幼兒、教師一起準(zhǔn)備節(jié)日慶典，一起制作節(jié)日慶典相關(guān)手工、食物，一起做游戲唱歌演話劇，一起慶祝節(jié)日。通過活動把幼兒園，家長和孩子們充分的聯(lián)系在一起，增強三者之間的合作和理解。其目的在于，讓幼兒在重要的節(jié)日能感受到學(xué)校與家庭共同構(gòu)建的生活、文化。華德福幼兒節(jié)日教育中家校合作共同品味文化傳承文化這一模式，不僅能讓幼兒在一個良好的合作氛圍中感受文化的魅力，而且間接上也促進了家長節(jié)日文化的深刻理解與傳承；同時華德福學(xué)校還會向社會發(fā)出邀請，讓其他家庭來了解華德福教育的同時，弘揚節(jié)日文化內(nèi)涵，實現(xiàn)了由幼兒到家庭再到社會的教育影響力，節(jié)日文化教育輻射范圍更為廣泛。這客觀上又促進了節(jié)日文化由社會到家庭再到幼兒教育效果的提高，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的良性循環(huán)。

二、華德福幼兒節(jié)日教育思想對我國幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的啟示

《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》重點任務(wù)部分指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)“融入生產(chǎn)生活指出”，并于其中指出“深入開展‘我們的節(jié)日’主題活動，實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程。”如何才能在幼兒文化教育中實現(xiàn)“融入生產(chǎn)生活”？如何將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀節(jié)日文化傳承于幼兒心中，結(jié)合上文華德福幼兒節(jié)日教育思想可以從以下幾方面做起：

（一）構(gòu)建以節(jié)日節(jié)律為主的課程體系

“節(jié)律”一詞最早的意義為自然變化的“季節(jié)時令”，后引申為社會屬性的“某些物體運動的節(jié)奏和規(guī)律”，從認(rèn)知語言學(xué)的角度看這一引申反映出社會與自然的密切聯(lián)系。自然有季節(jié)更換、日出日落，有其自身的節(jié)律，人也應(yīng)順應(yīng)自然這一節(jié)律有生活的節(jié)律。我國傳統(tǒng)的生活方式日出而作日落而息，恰是這一順應(yīng)的表現(xiàn)；同時絕大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日的產(chǎn)生最初也是生活與自然節(jié)律一致性的體現(xiàn)。春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)分別基本對應(yīng)寒冬結(jié)束春天開始、春日清明、夏季炎熱、秋季豐收這些自然特征。古人伴著自然的季節(jié)變化而創(chuàng)造出生活中的特定時間節(jié)點與文化。傳統(tǒng)節(jié)日恰是先民遵行自然與生活節(jié)律的體現(xiàn)，是自然的變化，也是古人勞動和生活的時間節(jié)奏。生活隨自然的變化而不斷變化，同時又于變化中重復(fù)，這帶給人們發(fā)展的同時，也給人們帶來安全感。基于傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)出的自然與生活合一的節(jié)律特征，并結(jié)合3-6歲幼兒的心理特征，我國節(jié)日文化教育應(yīng)構(gòu)建以節(jié)日節(jié)律為主的課程體系，挖掘節(jié)日所蘊含的民俗文化與精神內(nèi)涵，結(jié)合春節(jié)、清明、端午等節(jié)日文化的飲食、手工藝術(shù)、風(fēng)俗等內(nèi)容進行課程設(shè)計，將節(jié)日課程形成一套完整的體系，讓幼兒在一年的學(xué)習(xí)中能以節(jié)日課程的貫穿來感應(yīng)自然生活的節(jié)律，感受自然與生活的重復(fù)與變化，感受事物恒定的規(guī)律與規(guī)律之上的發(fā)展。更主要的是通過不斷地重復(fù)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的古人生活智慧與自然的美麗浸入幼兒心靈，成為其人生成長路上的精神底色。

（二）構(gòu)建以參與體驗為主的生活課程模式

華德福幼兒節(jié)日教育思想中強調(diào)幼兒參與體驗的實踐性學(xué)習(xí)，且與節(jié)日生活密切相關(guān)。生活指人為生存發(fā)展而進行的各種活動以及進行各種活動的經(jīng)驗，幼兒學(xué)習(xí)的主要方式之一是參與體驗生活，在生活的綜合活動中積累各種經(jīng)驗，獲得身心健康發(fā)展。《3-6歲兒童學(xué)與發(fā)展指南》中指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境……最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要”。學(xué)前教育中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育應(yīng)構(gòu)建以參與體驗為主的生活課程模式，以幼兒生活為課程設(shè)置的起點與目標(biāo)，加強課程與幼兒生活的聯(lián)系，使幼兒具有主體意識，讓幼兒在節(jié)日文化教育中通過參與主動構(gòu)建自己的精神世界，賦予幼兒節(jié)日文化教育生活意義和生命價值。我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化具有悠久的歷史與豐富的內(nèi)涵，其中最重要的內(nèi)涵就是國民生活的體現(xiàn)與組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日文化包含的地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、飲食建筑等內(nèi)容都與人民生活息息相關(guān)。因而節(jié)日文化教育絕不應(yīng)該是單純的知識教育，而應(yīng)將知識教育、生活教育與文化教育三者有機統(tǒng)一。理想的幼兒節(jié)日文教育，應(yīng)該讓幼兒在課程模式中不僅獲得適宜的理論，接受文化的滋養(yǎng)，更重要的是學(xué)習(xí)一種生活方式，通過各種綜合活動獲得生活的經(jīng)驗與深刻的體驗，最終將傳統(tǒng)文化精神融入行動，并在行動中促進文化的傳承。

（三）構(gòu)建家校合作的文化傳承共同體

篇9

金溪小學(xué)203班

葉宇生

活動目的:

圍繞活動主題，對學(xué)生進行民族傳統(tǒng)文化及感恩教育，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊含的文化內(nèi)涵，通過了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，幫助學(xué)生增強科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，元宵節(jié)主題班會。

活動準(zhǔn)備:

1、學(xué)生在課外通過書籍和電腦搜集與主題相關(guān)的知識，老師精心制作班會課多媒體課件。

2、利用多媒體展示中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗。

3、搓元宵湯圓的材料

活動過程:

一、成語接龍道祝福

曾有人說過，不會分享的人注定是一個孤獨者，一個失敗者。其實分享卻很簡單，它只是一種思想上的放松。每個人都把自己所擁有的給予別人，從而獲取快樂，丟掉憂愁，這就是分享。

同學(xué)們搶答表達(dá)春節(jié)祝福的成語，比一比誰說的最多。

①八的臘祭或臘月二十三的祭灶(掃塵)，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為。

②講故事:熬年守歲的傳說

③大家猜

守歲時備的糕點瓜果表達(dá)什么吉利的意思。

棗(春來早)，柿餅(事事如意)，杏仁(幸福人)，長生果(長命百歲)

比如:祝你一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三陽開泰，四季平安，五福臨門，六六大順，七星捧月，八面春風(fēng)，九運當(dāng)頭，十全十美，百事亨通，千事吉祥，萬事如意。

二、分享春節(jié)中快樂的事情。

這個世界就是有了分享才變得如此的美麗，無論你與人分享的是快樂或是痛苦，是歡笑或是眼淚。生命因分享而充實，因分享而充滿激情，因分享而多姿多彩。因為，分享是快樂的!下面請大家自由發(fā)言，將你春節(jié)中快樂的，有趣的、新奇的、滑稽的事情拿出來與大家分享吧!

三、解釋“元宵”的含義

1、同學(xué)們，你們知道農(nóng)歷一月十五是什么日子嗎?

2、有誰知道“元宵”一詞的含義呢?

農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為“宵“，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為“上元節(jié)“。

四、了解元宵節(jié)的由來

那么元宵節(jié)是怎么來的呢?一起分享兩個小故事

1、點彩燈的來歷

2、東方朔與元宵姑娘

五、暢談元宵節(jié)的意義

1、同學(xué)們，你們將如何度過這次元宵節(jié)呢?

2、學(xué)生暢談

六、搓元宵湯圓

篇10

在現(xiàn)代文化浪潮的沖擊下，中國的傳統(tǒng)文化逐漸走向衰落，拯救民族傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲。為了使我們民族的文化繼續(xù)傳承下去，就必須提高國民意識，特別要加強小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教學(xué)。將小學(xué)語文教學(xué)提升為一個認(rèn)知、感悟、傳承傳統(tǒng)文化與民族精神的過程。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 教學(xué) 傳統(tǒng)文化

語文是語言和文化的綜合體，是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學(xué)中，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，也要承擔(dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。如何做到讓傳統(tǒng)文化充實小學(xué)語文課堂，如何激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，已成為一個重要的課題。

一、教育和熏陶，小學(xué)語文傳統(tǒng)文化教育的切入路徑

中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)積淀了數(shù)千年，鑄就和傳承了很多經(jīng)典之作，不管是從形式、內(nèi)容和概念上，都各有特色，別具一格。教師應(yīng)當(dāng)有針對性地根據(jù)學(xué)生的知識層次和接受能力，來進行傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。形式上，由簡到繁是很理想的模式，如低年級的可以要求其誦讀較簡單易懂的《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等；中高年級的則可以牽引著學(xué)習(xí)較復(fù)雜和長篇幅的宋詞和文章等。每周安排一到兩節(jié)課，要求學(xué)生對所選內(nèi)容反復(fù)朗讀直到理解通透。傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，在于精巧的篇章中蘊含豐富的哲理及情感。傳統(tǒng)文化中，教師要注意緊扣教學(xué)目標(biāo)，來進行篩選有價值的詞句和重點語段，有助于學(xué)生理解文章。語文教材本身選取了一定數(shù)量的經(jīng)典古詩文，蘊含著豐富的語文素養(yǎng)，對學(xué)生精神和語感熏陶有巨大的感染作用。詩經(jīng)的質(zhì)樸、唐詩的雍容、宋詞的典雅，都是中國文學(xué)史和文化史的必學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中，可以有針對性地切入，對于學(xué)生感興趣的地方，要細(xì)致認(rèn)真地加以牽引，從而一步步完成傳統(tǒng)文化的灌輸。文化素養(yǎng)的養(yǎng)成，是一項潛移默化的長期工程。

二、在漢字的書寫中傳承傳統(tǒng)文化

漢字是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，是我們的祖先在長期的社會實踐中創(chuàng)造的，是文化的產(chǎn)物，是中華文明古國的重要標(biāo)志，也是世界上唯一的方塊文字。一個漢字本身就是一種文化，它有其音可讀，有其形可辨，有其義可尋，雖然在文字的演變過程中，有一些字已經(jīng)改變了它的本來面貌，這就要求我們教師要對傳統(tǒng)文化中古文字的了解。中國的臺灣、香港等地現(xiàn)在仍用繁體字，就這方面來說，他們是中國傳統(tǒng)文化中“漢字”的堅持者和守護者。在《新課標(biāo)》對于漢字也有要求和說明：“掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首”“能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖”。從甲骨文――金文――小篆――隸書――楷、草、行書的漢字演變過程；古代對造字方法歸納為：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，這些都應(yīng)該成為我們教學(xué)的一部分。

三、利用課外閱讀的平臺，潤物無聲、悄然滲透傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且博大精深，是民族智慧的結(jié)晶，是民族歷史的瑰寶。先秦散文，諸子百家，唐詩宋詞……都是中華民族寶貴的精神財富，滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫，民族精神也傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固。作為教師，更要不失時機地做好引導(dǎo)，課余時間積極向孩子推薦相關(guān)的經(jīng)典著作優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓孩子課外閱讀，開闊他們的視野。例如，古典文化代表的四大名著，對小學(xué)生來講要求也許有點過高了，但是四大名著兒童版在各家書店都可以找到，或觀看有關(guān)四大名著的電視電影，對孩子文化的熏陶有很大的幫助。當(dāng)孩子們到高年級的時候，他們對文言文有了一定的閱讀能力。此時就可以向他們推薦一些文字不深奧且饒有興趣的古代文學(xué)作品了，如《世說新語》《項脊軒志》等等。這樣，豐富的課外閱讀不僅能開闊孩子的視野，增加語文知識積累，同時也讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化伴隨在孩子成長歷程中，潛移默化收到“潤物細(xì)無聲”的效果。

四、結(jié)合生活實際，體味傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊

文化不是虛無縹緲的，不是僅停留在經(jīng)典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行、一舉一動中，要更好地體味文化內(nèi)蘊，就必須走出課堂、走進生活。“百事孝為先”，傳統(tǒng)文化對“孝”極為推崇，一位六年級教師在通過古典事例講解“孝”的含義后，發(fā)給每位學(xué)生一張紙，告訴學(xué)生“請把父母的生日準(zhǔn)確地寫下來”。一時間，許多同學(xué)愣住了，他們感到不安，竟然寫不出相處十幾年的父母的生日，交上來的紙張近一半是空白的，寫出的也多為“可能是”“好像是”隨即，教師以“孝敬父母”為主題，布置了作文，讓學(xué)生回憶父母為自己作出的奉獻(xiàn)，反思自己對父母的態(tài)度，不少人深感自責(zé)和悔悟。此后，許多學(xué)生在生活中發(fā)生轉(zhuǎn)變，主動父與母溝通，并以實際行動表達(dá)對父母的敬愛。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含豐富的文化內(nèi)涵。我們可以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機，結(jié)合生活實際，帶領(lǐng)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊。在端午節(jié)來臨之際，可以引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷及與哪些人物相關(guān)？你知道屈原的生平事跡嗎？你讀過屈原的作品？了解屈原的愛國情懷嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以吟詩詞、看龍舟比賽、吃粽子，讓學(xué)生在營造節(jié)日氛圍的過程中，感受特有的民族風(fēng)情。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生有計劃地探究、實踐體驗，對于文化傳承意義深遠(yuǎn)。

國學(xué)是我們難以割舍的傳統(tǒng)，傳承的不僅是文化，還有文化中所蘊含的精神，以及與之相關(guān)的價值觀念。其教育的形式是潛移默化、潤物無聲的，并不需要教師人為地過渡挖掘。其中的價值觀是延續(xù)中華民族數(shù)千年血脈的內(nèi)在原因，也是中華民族立于世界民族之林的支撐力量，對于彌補當(dāng)前社會精神的缺失和糾正價值觀是非常具有積極意義的。國學(xué)熱的興起不會是流行風(fēng)，而是一種新常態(tài)的回歸。在這一點上，我們作為小學(xué)語文教師是大有作為的。

【參考文獻(xiàn)】

【1】房殊.怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化【J】.佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2013（11）