儒學(xué)思想的核心范文

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篇1

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 創(chuàng)新思維 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）04（c）-0014-01

21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，它需要大批高素質(zhì)，且具有創(chuàng)新思維的人才。創(chuàng)造力的類型很多，但最重要的還是思維的創(chuàng)造力，尤其在想品德思領(lǐng)域內(nèi)，它顯得更為的重要。思維的創(chuàng)造力就是對(duì)一個(gè)問(wèn)題或觀點(diǎn)的新穎、獨(dú)到的看法，具有與眾不同的思維方式。這種思維方式必須經(jīng)過(guò)培養(yǎng)可以具備。

1 對(duì)創(chuàng)新思維有正確的認(rèn)識(shí)

在教學(xué)中，創(chuàng)新不只是單調(diào)的對(duì)教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新，而與之同等重要的還是在對(duì)在脫離教材以外的內(nèi)容有所創(chuàng)新。每一個(gè)新穎的想法、新發(fā)現(xiàn)都可以稱為是一種創(chuàng)新，在課堂上，教師應(yīng)在講課的同時(shí)，將課本的知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在課內(nèi)外主動(dòng)去探索，老師對(duì)學(xué)生新的觀點(diǎn)或發(fā)明應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。

2 指導(dǎo)學(xué)生的觀察能力

觀察是一切行為的開(kāi)始，有了觀察才有發(fā)現(xiàn)，在引導(dǎo)觀察之前，要讓學(xué)生知道具體的目的及要求。在觀察的過(guò)程中慢慢的引導(dǎo)，使學(xué)生沿某一條方向進(jìn)行。但重要的一點(diǎn)，在觀察中要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，如果沒(méi)有提起學(xué)生胃口，只會(huì)事半功倍的效果。還要讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，都要鼓勵(lì)講出。針對(duì)某一位同學(xué)的想法，在讓其他學(xué)生給予評(píng)價(jià)，判斷是否可行。教師應(yīng)當(dāng)充分的鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)提出疑問(wèn)、解決問(wèn)題讓學(xué)生具備創(chuàng)造思維。

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、趣味性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性，往往來(lái)自充滿疑問(wèn)的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題，把學(xué)生引入一個(gè)充滿幻想的世界，會(huì)給同學(xué)思維的動(dòng)力。對(duì)這樣的問(wèn)題中隱含的小問(wèn)題，老師不要做簡(jiǎn)單的答復(fù)，應(yīng)該讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去挖掘。學(xué)生自己的想出的答案才更貼近思維實(shí)際，更能引起學(xué)生的主動(dòng)性。如在一些實(shí)際應(yīng)用例題中，可以讓學(xué)生在課外找相關(guān)的實(shí)例，讓學(xué)生在實(shí)踐中做作業(yè)。經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的實(shí)踐采訪，更佳的加深了學(xué)生的印象，更有利于做題。

在教學(xué)過(guò)程中，既要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立，又要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作交流。每個(gè)人根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，用自己的思維方式自由的去研究，在找相關(guān)的知識(shí)作補(bǔ)充，才會(huì)得到自己的答案。獨(dú)立研究的目的不只是在獲取知識(shí)，而重要的一點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新意識(shí)。所謂合作交流，是指在學(xué)生獨(dú)立研究的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的班集體內(nèi)充分展示自己的思維方法及過(guò)程，通過(guò)相互的討論分析，揭示知識(shí)的規(guī)律和解決問(wèn)題的方法。在合作交流的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)相互幫助，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)互補(bǔ)，增強(qiáng)合作意識(shí)，另一方面，也能提高自己的交往能力。

3 課堂教學(xué)要發(fā)揮知識(shí)的智力因素，培養(yǎng)創(chuàng)造力

在以往的許多考試題中，大多數(shù)題看起來(lái)都來(lái)自課本，但仔細(xì)研究，往往比課本上的題難。這樣，就是的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要有一種全新的方式去對(duì)待。這就需要重新認(rèn)識(shí)教材，從中挖掘創(chuàng)新素材，發(fā)揮知識(shí)的智力因素。這樣能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)行創(chuàng)新探索，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

一位老師說(shuō)過(guò)：“成功的秘訣在于興趣”。所以興趣是成就一切事業(yè)的先導(dǎo)。教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的才智，創(chuàng)造新式的教學(xué)方法，以新穎的方式去誘導(dǎo)，并激發(fā)學(xué)生的興趣。這樣是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力有所提高。

4 在激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)誘發(fā)學(xué)生的靈感

靈感是一種直覺(jué)思維，是長(zhǎng)期經(jīng)過(guò)事件不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。課堂上，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生出現(xiàn)的靈感，對(duì)學(xué)生新穎的想法，違反常規(guī)的回答，哪怕只有一點(diǎn)的創(chuàng)意，都應(yīng)給與肯定。

想象力是創(chuàng)造的源泉，人類正是有了無(wú)與倫比的創(chuàng)造力，才使社會(huì)一次又一次地進(jìn)入一個(gè)新臺(tái)階。在科學(xué)的領(lǐng)域也是如此，如哥白尼的日心說(shuō)，牛頓的萬(wàn)有引力定律等。他們都是極富想象力的人，對(duì)很平常的事有非同尋常的想法而產(chǎn)生如此驚人的成就。

另外，探究性學(xué)習(xí)在教學(xué)中也有相當(dāng)重要的作用。

篇2

一、實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的統(tǒng)一

現(xiàn)代建構(gòu)主義理論提出:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。新課程改革也明確提出:在學(xué)習(xí)中要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生真正參與到教學(xué)中來(lái)。學(xué)生與教師在學(xué)習(xí)中處于何種地位,這是我們所必須重新考慮的問(wèn)題。我們要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中教師一統(tǒng)課堂、獨(dú)占課堂的教學(xué)局面,要從高高的講臺(tái)上走下來(lái),走進(jìn)學(xué)生群體,與學(xué)生組成學(xué)習(xí)共同體,與學(xué)生一起參與到學(xué)習(xí)中來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。在教學(xué)中,教師要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供更多的時(shí)間與空間,讓學(xué)生有更多的參與教學(xué)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中,我總是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考留出時(shí)間,讓學(xué)生更充分地閱讀教材,從中提取有用的信息來(lái)回答我所提出的問(wèn)題。同時(shí),我還鼓勵(lì)學(xué)生善于質(zhì)疑,勇于挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”因此,在教學(xué)中我們要加強(qiáng)引導(dǎo),注重指導(dǎo),要讓學(xué)生養(yǎng)成不迷信教材與教師,勇于質(zhì)疑的良好習(xí)慣。在教學(xué)中,我們要讓學(xué)生積極動(dòng)腦、主動(dòng)思考,進(jìn)而得出獨(dú)特的見(jiàn)解。我們還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,并針對(duì)學(xué)生的發(fā)言加以引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流與討論。此外,我們還要做好教師角色的轉(zhuǎn)變,做好教學(xué)的組織、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與引導(dǎo)工作,既要讓教學(xué)順利地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),同時(shí)又要造就課堂教學(xué)生成的精彩,讓學(xué)生的思維碰撞出創(chuàng)新的火花,讓學(xué)生得到全面發(fā)展。

二、實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化,形成能力,來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重要學(xué)科,其學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生道德準(zhǔn)則的內(nèi)化,并自覺(jué)地表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。但是,長(zhǎng)期以來(lái)的思想品德課教學(xué)卻脫離了教學(xué)實(shí)踐,使得原本生動(dòng)活潑的課程變成了呆板枯燥的理論教學(xué)課,脫離實(shí)踐的單純的道德理論講授失去了教學(xué)的功用,使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)處于理論層次,而沒(méi)有很好來(lái)指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐行為。因此,在實(shí)際的生活與學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)這樣的問(wèn)題:問(wèn)起學(xué)生遇到問(wèn)題要怎么做,學(xué)生回答得頭頭是道,但是在具體的實(shí)踐中卻又不會(huì)了。學(xué)生的認(rèn)識(shí)與行為的不一致是我們教學(xué)脫離實(shí)踐所導(dǎo)致的。新形勢(shì)下要真正提高教學(xué)的有效性就要體現(xiàn)知行統(tǒng)一,也就是說(shuō),學(xué)生的道德準(zhǔn)則要體現(xiàn)在具體的實(shí)踐行為上。現(xiàn)行初中思想品德課教材非常注重知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,選入了許多與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的實(shí)例,充分體現(xiàn)了思想品德課教學(xué)的實(shí)踐性的特點(diǎn),作為新時(shí)代的教師,我們要全面把握教材的特點(diǎn),真正做到知行統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.從學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象入手,加強(qiáng)教學(xué)與實(shí)踐的聯(lián)系。思想品德課具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,這一學(xué)科特點(diǎn)決定了思想品德課與我們的現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的關(guān)系。葉圣陶先生提出“生活即教育”的教學(xué)觀,同時(shí)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)也明確提出了要善于從學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象入手來(lái)導(dǎo)入學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)中我們要以生活的眼光來(lái)看待教材,來(lái)收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的發(fā)生在學(xué)生身邊的實(shí)例,以此來(lái)拉近學(xué)生與教材的距離,激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)與學(xué)習(xí)興趣。

2.設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié),增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。知識(shí)來(lái)源于生活,同時(shí)又服務(wù)于生活,在教學(xué)中我們既要善于從學(xué)生所熟知的生活入手來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),更為重要的是要讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。因此,在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了一系列綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生將課堂上所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到具體的行為實(shí)踐中來(lái)。這樣的活動(dòng),既將學(xué)生的知識(shí)與行為實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)了學(xué)生道德的內(nèi)化,同時(shí)又豐富了學(xué)生的課余生活,增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí),提高了學(xué)生的綜合能力。

三、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教學(xué)手段與常規(guī)教學(xué)手段的統(tǒng)一

現(xiàn)代化教學(xué)手段與常規(guī)教學(xué)手段各有優(yōu)點(diǎn)與不足,二者在教學(xué)中所發(fā)揮的作用也不盡相同,但是二者不是對(duì)立的,而是互相促進(jìn)的統(tǒng)一體,都是眾多的教學(xué)手段中的一種,都是為我們的教學(xué)服務(wù)的。在教學(xué)中,我們經(jīng)常看到這樣的情形:許多教師看到了以多媒體為代表的現(xiàn)代化教學(xué)手段的優(yōu)勢(shì),片面夸大了其作用,形成了一種沒(méi)有多媒體無(wú)法上課的片面認(rèn)識(shí),在教學(xué)中一味地運(yùn)用多媒體而將常規(guī)教學(xué)手段如板書(shū)等排斥在教學(xué)之外。現(xiàn)代化的課堂教學(xué)需要的是教學(xué)手段的現(xiàn)代化,教學(xué)觀念的先進(jìn)化,片面強(qiáng)調(diào)手段的現(xiàn)代化,實(shí)則是穿新鞋走老路,換湯不換藥,由傳統(tǒng)教學(xué)的“滿堂人灌”演變成了現(xiàn)代教學(xué)的“滿堂電灌”,這不是我們運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段的目的,不是真正的教學(xué)現(xiàn)代化。對(duì)于現(xiàn)代化教學(xué)手段與常規(guī)教學(xué)手段,我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),要看到二者的優(yōu)勢(shì)與不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)二者的最佳結(jié)合。

篇3

【關(guān)鍵詞】氣象培訓(xùn)；培養(yǎng)；創(chuàng)新；思維

創(chuàng)新性思維是有創(chuàng)造性的思維。當(dāng)前正處于氣象培訓(xùn)教育事業(yè)發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，在氣象培訓(xùn)教學(xué)中，如何有效的培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新意識(shí)，值得廣大氣象培訓(xùn)教育工作者深入思考研究。氣象培訓(xùn)中培訓(xùn)教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)員勇于探索的精神，重視對(duì)學(xué)員進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)員的思維能力，以此全面提高學(xué)員實(shí)際工作中的創(chuàng)新能力。因此在氣象培訓(xùn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新思維要著重從以下幾方面進(jìn)行。

一、發(fā)揚(yáng)學(xué)員探索精神，激發(fā)學(xué)員創(chuàng)新動(dòng)機(jī)

一般來(lái)說(shuō)人類對(duì)新鮮事物都有進(jìn)行探索研究的心理傾向。它是推動(dòng)培訓(xùn)學(xué)員探索氣象自然奧秘進(jìn)行創(chuàng)新思維的內(nèi)部動(dòng)力，是培訓(xùn)學(xué)員的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。但是隨著學(xué)員工作年限的不斷增長(zhǎng)閱歷不斷的豐富，學(xué)員容易對(duì)許多事物習(xí)以為常，探索精神逐漸減退。這種現(xiàn)象值得我們深思。

氣象培訓(xùn)中應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)學(xué)員探索精神，激發(fā)學(xué)員創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，給學(xué)員創(chuàng)造一個(gè)思維發(fā)展的空間。培訓(xùn)教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)員在培訓(xùn)教學(xué)中勤于思考，勇于探索，敢于質(zhì)疑。即使學(xué)員的思考質(zhì)疑還不夠成熟完善甚至不切實(shí)際，培訓(xùn)教師也不應(yīng)簡(jiǎn)單對(duì)待，不要輕易否定學(xué)員的思維，而是積極點(diǎn)撥引導(dǎo)。培訓(xùn)教師應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)員，為全體學(xué)員提供平等的機(jī)會(huì)。培訓(xùn)教師應(yīng)當(dāng)給予每個(gè)學(xué)員適當(dāng)?shù)年P(guān)注，讓他知道教師在陪同他共同學(xué)習(xí)、共同創(chuàng)新，在時(shí)時(shí)關(guān)注他培訓(xùn)取得一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。因此，教師在培訓(xùn)數(shù)學(xué)中應(yīng)實(shí)施民主教學(xué)，創(chuàng)造寬松、民主的培訓(xùn)教學(xué)環(huán)境，才能使學(xué)員帶著信心主動(dòng)地投入創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

二、提高學(xué)員個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

學(xué)員創(chuàng)新性思維過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)員個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)過(guò)程，良好的個(gè)人素質(zhì)是學(xué)員培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要保證。一切教學(xué)活動(dòng)，要從學(xué)員的個(gè)性出發(fā)發(fā)展學(xué)員的個(gè)性才能，激發(fā)學(xué)員的內(nèi)在潛力，誘發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣。

例如，有關(guān)氣象預(yù)報(bào)實(shí)際應(yīng)用教學(xué)，培訓(xùn)教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)員的參與動(dòng)機(jī)。把學(xué)員引導(dǎo)到所提問(wèn)題的有關(guān)情境中，從而激發(fā)學(xué)員產(chǎn)生弄清待解決問(wèn)題的迫切需要，引起學(xué)員的參與動(dòng)機(jī)，促使學(xué)員在解決問(wèn)題過(guò)程中，依靠自身素質(zhì)，進(jìn)行創(chuàng)新思維。培訓(xùn)教師要指導(dǎo)學(xué)員對(duì)氣象預(yù)報(bào)實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行分析綜合，抽象概括，并運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行判斷推理，把已有的知識(shí)運(yùn)用到新知的學(xué)習(xí)情境中。在促進(jìn)學(xué)員思維轉(zhuǎn)移的同時(shí)，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)員去發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)，找出不同點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)員的聯(lián)想及思維的獨(dú)創(chuàng)性。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程學(xué)員必須要具備很高的個(gè)人素質(zhì)和知識(shí)儲(chǔ)備，才能具備創(chuàng)新能力。

三、重視知識(shí)的綜合運(yùn)用，激發(fā)學(xué)員創(chuàng)新思維

學(xué)員的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)逐步積累的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)由知之較少到知之較多的過(guò)程。培訓(xùn)教師在教學(xué)中必須自始至終的結(jié)合培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容，抓住創(chuàng)新思維發(fā)展的主線，遵循創(chuàng)新思維發(fā)展的規(guī)律，才能讓學(xué)員積極參與獲取知識(shí)的思維過(guò)程，充分發(fā)展學(xué)員的創(chuàng)新思維能力。

例如在教學(xué)“翻斗式雨量傳感器維護(hù)保養(yǎng)”內(nèi)容時(shí)，可以分解成如下過(guò)程：

①師生一起回憶翻斗式雨量傳感器常見(jiàn)故障點(diǎn)及排除方法。

②讓學(xué)員動(dòng)手操作，準(zhǔn)備好相關(guān)維護(hù)保養(yǎng)工具，將翻斗式雨量傳感器拆卸。

③指導(dǎo)學(xué)生觀察翻斗式雨量傳感器，不斷啟發(fā)，逐一測(cè)試故障點(diǎn)直至找到故障點(diǎn)。

④師生一道排除翻斗式雨量傳感器故障，然后將翻斗式雨量傳感器重新裝好。

在上面的培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，安排了理論準(zhǔn)備――實(shí)際操作――教師啟發(fā)――鞏固知識(shí)能力四個(gè)環(huán)節(jié)，這是考察學(xué)員對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的能力，從而激發(fā)學(xué)員創(chuàng)新思維，提高學(xué)員對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的能力。

四、認(rèn)真組織實(shí)訓(xùn)操作，發(fā)展創(chuàng)新思維

認(rèn)真組織實(shí)訓(xùn)操作，引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新能力是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的綜合能力。知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力要有一個(gè)積累、消化的過(guò)程，同時(shí)也要促進(jìn)知識(shí)的生長(zhǎng)和再生。學(xué)員的創(chuàng)新性思維正是知識(shí)生長(zhǎng)和再生的一種體現(xiàn)。因此，在培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，要重視發(fā)展、鼓勵(lì)和誘導(dǎo)學(xué)T的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。把知識(shí)的獲得與思維的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，是引發(fā)創(chuàng)新思維活動(dòng)的依托。

動(dòng)手操作過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能，促進(jìn)大腦思維發(fā)展的一種有效手段。學(xué)員到觀測(cè)場(chǎng)實(shí)際練習(xí)的特點(diǎn)便是充分發(fā)揮具體的形象思維優(yōu)勢(shì)，把知識(shí)點(diǎn)從抽象的理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的具體的形象思維，使學(xué)員可以直接獲得較為直觀的知識(shí)。因此，在培訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中，培訓(xùn)教師要更多的運(yùn)用實(shí)際練習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)員思維的靈活性。讓學(xué)員在活動(dòng)中參與，發(fā)展創(chuàng)新思維。

總之，培訓(xùn)教師要運(yùn)用自己積累的經(jīng)驗(yàn)和巧妙的教學(xué)方法，有效調(diào)動(dòng)學(xué)員主動(dòng)的探索精神，引發(fā)學(xué)員的求知欲望，從注重學(xué)員創(chuàng)新能力培養(yǎng)的角度去設(shè)計(jì)教法，重視對(duì)學(xué)員進(jìn)行創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練，以達(dá)到發(fā)展學(xué)員創(chuàng)新思維的目的。《學(xué)記》中日：“故君子之教，喻也，道而弗牽，張而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。”意思是說(shuō)有學(xué)問(wèn)的人教育學(xué)生在于開(kāi)導(dǎo)。引導(dǎo)他走路，而不硬牽他，鼓勵(lì)他而不強(qiáng)制他，啟發(fā)他思考而不一切告訴他。所以，教師要善于引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提供不同的思維環(huán)境，結(jié)合教材和學(xué)生的個(gè)人特征，多角度、多方位地進(jìn)行多元化思維訓(xùn)練。這樣學(xué)員的創(chuàng)新能力一定會(huì)逐步提高。

參考文獻(xiàn)：

篇4

一、教師要轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新教育的意識(shí)和熱情

今天，在科技和生產(chǎn)飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境中，教師不僅僅是人類知識(shí)文化和思想的傳播者，更重要的是要做現(xiàn)代化的開(kāi)拓者。現(xiàn)代教師應(yīng)該是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，是民主平等師生關(guān)系的建立者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者，是教育信息資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用者，是學(xué)生心理健康的培育者。教師的作用不再是單一的，而是綜合的；不是靜止的，而是發(fā)展的；不是階段的，而是連續(xù)的。

在以往的教學(xué)中，人們過(guò)多強(qiáng)調(diào)的是主導(dǎo)作用，教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐都圍繞以教師為中心展開(kāi)，使得課堂更多地成為教師呈現(xiàn)個(gè)人知識(shí)和風(fēng)采的舞臺(tái)，忽略了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的重要地位和能動(dòng)作用。課堂上學(xué)生與教師缺乏互動(dòng)和思想上的碰撞，很難使雙方出現(xiàn)靈感與火花，這與培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)極不協(xié)調(diào)，對(duì)教師自身教學(xué)的效果和水平的提高也極為不利。因此，創(chuàng)新教育在繼承以往教學(xué)中先進(jìn)的方式的基礎(chǔ)上，必須尋求新型的教學(xué)模式和新穎的教學(xué)內(nèi)容，使教師與學(xué)生之間成為一種互相依存、相互制約的協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系。

二、充分調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性，使教與學(xué)達(dá)到協(xié)調(diào)一致

教育過(guò)程是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程，因此，在教育活動(dòng)中存在著"雙主體"，即：在教師的"教"中，教師是主體，學(xué)生是客體，知識(shí)是媒體；在學(xué)生的"學(xué)"中，學(xué)生是主體，知識(shí)是客體，教師是媒體。因此在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的積極作用，不能片面地強(qiáng)調(diào)一方具有主導(dǎo)作用而忽略了另一方也具有的能動(dòng)作用，否則就不可能構(gòu)成或進(jìn)行有效的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)是教師施教與學(xué)生受教的統(tǒng)一，教與學(xué)為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)，存在于同一個(gè)過(guò)程中。教與學(xué)既相互獨(dú)立又相互依賴，彼此以對(duì)方的存在為依據(jù)。學(xué)生只有通過(guò)教師的組織、管理、調(diào)節(jié)和指導(dǎo)作用，才能真正了解科學(xué)的知識(shí)體系、掌握科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律；而教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，也只有在學(xué)生積極參與和積極配合的情況下才能奏效。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該根據(jù)教學(xué)效果不斷調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

比如，在講商品的概念時(shí)，第一次我是將商品的定義以及如何判斷一種物品是不是商品的兩個(gè)條件直接告知學(xué)生，然后再列舉出幾種物品讓學(xué)生根據(jù)定義去判斷。雖然學(xué)生當(dāng)堂能夠比較準(zhǔn)確地得到答案，但是過(guò)了一段時(shí)間就很容易忘記，在做單元練習(xí)時(shí)仍然有很多同學(xué)將曾經(jīng)講過(guò)的問(wèn)題做錯(cuò)了。于是，第二次，我首先讓學(xué)生列舉教室中的物品有哪些是商品。由于學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)商品再熟悉不過(guò)了，因此未加思索就列舉出了很多東西。當(dāng)我告訴他們，他們所說(shuō)的都不是商品的時(shí)候，他們十分驚訝和好奇。于是，我讓他們帶著這種好奇自學(xué)了教材中的有關(guān)內(nèi)容，然后要求學(xué)生討論和分析為什么他們的答案是錯(cuò)的，在糾錯(cuò)的過(guò)程中學(xué)生對(duì)商品的概念從內(nèi)涵到外延都進(jìn)行了細(xì)致深入的分析，對(duì)很多特殊的商品提出了疑問(wèn)，從而在自主探究和討論中得出對(duì)商品的正確認(rèn)識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)這一概念的印象，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀和分析能力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興趣。雖然這只是很簡(jiǎn)單的改變，但卻達(dá)到了很好的教學(xué)效果，在以后的單元練習(xí)中，涉及商品概念的題目的正確率明顯提高。在課堂提問(wèn)中涉及商品的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生不再像以往那樣低頭不語(yǔ)，采取回避的態(tài)度，而是主動(dòng)舉手回答，這在高中生當(dāng)中是很難得的現(xiàn)象。這不僅使學(xué)生通過(guò)自身的努力獲得了知識(shí)，學(xué)會(huì)了如何研究知識(shí)，而且也調(diào)動(dòng)和激發(fā)了教師的積極性和創(chuàng)造性。

三、教師應(yīng)注意改進(jìn)自己的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的積極性

教師的教學(xué)能否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在很大程度上還取決于教師講課的方式和教學(xué)的方法，取決于教師如何組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)教育熱衷于"教師滔滔講、學(xué)生靜靜聽(tīng)"的教學(xué)方式，很難吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。研究表明，學(xué)生注意力連續(xù)集中的時(shí)間只有15分鐘，如果教師不能在有效的時(shí)間內(nèi)組織好教學(xué)，就會(huì)造成學(xué)生上課記筆記、下課忘筆記，考前背筆記、考后扔筆記的現(xiàn)象。作為教師，我們?cè)趯?duì)這種現(xiàn)象感到痛心的同時(shí)，更應(yīng)該努力尋求新的教學(xué)方式和教學(xué)模式，使自己的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使自己的教學(xué)思路和學(xué)生的思維活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

課堂上必須盡可能地為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)、時(shí)間和空間，教師的活動(dòng)量要適當(dāng)控制。作為教育活動(dòng)的主體，學(xué)生的主體地位是學(xué)生的內(nèi)在的屬性，是與生俱來(lái)的，而不是后天賦予的。在很多情況下，不是學(xué)生不積極，不主動(dòng)，而是我們的教師壓抑了學(xué)生的主體性。在創(chuàng)造性教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、是認(rèn)知的主體、是實(shí)踐的主體、是發(fā)展的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，只有通過(guò)他們自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。教師包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，必然導(dǎo)致創(chuàng)造性教學(xué)的失敗，因此，必須尊重學(xué)生的主體地位。然而，教師是教育者，是教學(xué)活動(dòng)的組織者，教學(xué)過(guò)程中的"開(kāi)放與封閉""創(chuàng)新與保守"，全都決定于教師的教育思想和教學(xué)策略，教師的教學(xué)活動(dòng)如果不能符合創(chuàng)造性教學(xué)的要求，或因循守舊，或放任自流，不去積極地發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，那么，創(chuàng)造性教學(xué)也不會(huì)成功。事實(shí)上，創(chuàng)造性教學(xué)要求師生之間要和諧統(tǒng)一，在堅(jiān)持教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，課堂上必須盡可能多地為學(xué)生提供獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)、時(shí)間和空間，教師的活動(dòng)量要適當(dāng)控制，從而為學(xué)生的創(chuàng)造提供可能。

四、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

教育的實(shí)質(zhì)在于把人類優(yōu)秀的文明成果轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心智結(jié)構(gòu)。教育的顯性過(guò)程是教育者向受教育者傳授各種知識(shí)和技能，但教育的隱性過(guò)程是在向受教育者傳授前人獲得這些知識(shí)和技能的方法和途徑。教育的目的不是讓學(xué)生能夠"復(fù)制"知識(shí)，而是使知識(shí)成為學(xué)生的主體能力，運(yùn)用知識(shí)和技能對(duì)客觀事物進(jìn)行改造和創(chuàng)新。如果通過(guò)教育，學(xué)生不能夠自己獲得知識(shí)，不能夠運(yùn)用、更新、改造知識(shí)，只能夠記憶、復(fù)制知識(shí)，這樣的教育再好也沒(méi)有意義，也不能夠推動(dòng)個(gè)體的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此，在實(shí)施創(chuàng)造性教學(xué)的過(guò)程中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，指導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生參與教師的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能在參與教學(xué)的過(guò)程中不斷被激發(fā)出來(lái)。

篇5

逆反心理存在著危害。學(xué)生的逆反心理，有的表現(xiàn)在以強(qiáng)硬的態(tài)度頂撞，以粗暴的舉止反抗，有的表現(xiàn)對(duì)某事的分歧遷移到對(duì)教師本人的惡感，。如果用極端的辦法來(lái)處理，還會(huì)造成極大的危害。因此努力預(yù)防和消除學(xué)生的逆反心理，已是極為重要的問(wèn)題。

一、逆反心理產(chǎn)生的原因

1、從中學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r看：

中學(xué)生的身體發(fā)育較快，漸趨成熟，但心理卻很不成熟。這一時(shí)期充滿了矛盾，是一個(gè)很不穩(wěn)定的時(shí)期，中學(xué)階段被心理學(xué)家稱為易犯錯(cuò)誤的“危險(xiǎn)年齡”

（1）、思維發(fā)展具有獨(dú)立性、批判性，喜歡爭(zhēng)論，不盲從和輕信老師，家長(zhǎng)及書(shū)本知識(shí)，進(jìn)入青春期后，他們有了自己的思想，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望拿到“解放證”但由于他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn)，沒(méi)有豐富的閱歷，知識(shí)淺薄，思想單純，因此在分析問(wèn)題時(shí)往往主觀武斷，有極大的片面性。比如：講“公民在法律面前一律平等”有的同學(xué)就說(shuō)“不平等”，“權(quán)大于法”

（2）、自主意識(shí)的形成。從心理的角度看：初中生隨著生理的發(fā)展，心理急劇變化，使他們的自我意識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化，形成了強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí)。他們開(kāi)始對(duì)教師無(wú)微不至的關(guān)照，過(guò)細(xì)的囑咐和種種限制，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿甚至反抗。他們要擺脫教師的束縛，他們希望自己能像成年人一樣受到尊重，他們做事喜歡自作主張，不希望成年人干涉，他們對(duì)教師之言不再惟命是從，往往嫌教師管得太嚴(yán)，太嘮叨，對(duì)教師的教育容易產(chǎn)生逆反心理。

（3）個(gè)人需求不穩(wěn)定，不實(shí)際，不能滿足時(shí)，會(huì)采用不正當(dāng)行為方式來(lái)強(qiáng)行滿足。這往往會(huì)產(chǎn)生悲觀失望等厭世情緒，轉(zhuǎn)而導(dǎo)致逆反心理。

（4）此外，教師的相貌、身體、語(yǔ)音姿態(tài)、服飾打扮等都會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。

2、從客觀方面講：

（1）人們的思想觀念、價(jià)值觀、人生觀發(fā)生了變化，有的教師觀念跟不上時(shí)代的步伐，對(duì)中學(xué)生某些行為不能正確疏導(dǎo)，只是“一棍子打死”

（2）教學(xué)方法機(jī)械、呆板，習(xí)慣于應(yīng)試教育

（3）教師忽視因材施教，缺乏情感的溝通。師生關(guān)系特別緊張，導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的出現(xiàn)。

（4）領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)對(duì)這門課認(rèn)識(shí)不夠，重視不足，都認(rèn)為這門課可有可無(wú)，或認(rèn)為它是副科不認(rèn)真對(duì)待，重智育而輕德育。

（5）社會(huì)的不正之風(fēng)，腐敗現(xiàn)象，新的讀書(shū)無(wú)用論，現(xiàn)在的學(xué)生“一切向錢看”，并且把錢作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，這種錯(cuò)誤的思想觀念嚴(yán)重影響著學(xué)生

二、對(duì)中學(xué)生“逆反心理”的正確處理

逆反心理具有排斥性，學(xué)生對(duì)思想品德課采取冷淡、懷疑的態(tài)度，給教學(xué)帶來(lái)一定的困難。更重要的是對(duì)他們的身心健康成長(zhǎng)十分不利。所以在教學(xué)中必須正確處理。

1、教師必須有較高的思想政治水準(zhǔn)，具有健康、高尚的情感

要把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人，教師就應(yīng)首先是具備這種品德的好公民，是一個(gè)敬業(yè)愛(ài)生、職業(yè)道德良好的稱職教師，否則教師口是心非，或言行不一，怎么能以真摯的情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育而使學(xué)生心悅誠(chéng)服呢？

2、 在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)過(guò)“所以智力方面的工作都要依賴于興趣”。“興趣”在教學(xué)工作中的作用，被越來(lái)越多的教育工作者所重視。興趣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，能使學(xué)習(xí)取得成效，在教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，教師切忌照本宣科，把書(shū)教死了，學(xué)生會(huì)感到乏味。如我講“豐富多樣的情緒”，問(wèn)“你們?cè)趧偵险n時(shí)什么感覺(jué)？”有的學(xué)生說(shuō)：“我特別緊張，擔(dān)心教師會(huì)提問(wèn)我。”有的說(shuō)：“我特別愛(ài)上思想品德課，因?yàn)榻處熤v課語(yǔ)言特別幽默”，有的學(xué)生說(shuō)：“我又想上又害怕上”，學(xué)生一系死的發(fā)言，就倒出了不同的情緒，這樣就順理成章的導(dǎo)入了新課，自然并且學(xué)生也感興趣。

3、 教師必須了解、熟悉、愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生建立深厚的感情感情的建立要從熟記每個(gè)學(xué)生的姓名開(kāi)始，剛接初一的時(shí)候，上第一節(jié)課，我就叫出了幾個(gè)同學(xué)的名字，有個(gè)同學(xué)驚訝的說(shuō)：“老師怎么知道我的名字”，這樣在無(wú)意間就能把教師與學(xué)生的關(guān)系拉近。對(duì)于學(xué)生，特別是對(duì)那些后進(jìn)生來(lái)說(shuō)：老師能叫上自己的姓名，無(wú)疑是一種巨大的鼓舞和獎(jiǎng)勵(lì)，因此，教師不應(yīng)忽視記憶學(xué)生姓名這件事，叫學(xué)生的學(xué)號(hào)，指某位同學(xué)起來(lái)回答問(wèn)題的作法是不可取的。此外教師應(yīng)盡可能多地深入到學(xué)生中去，多與學(xué)生談心，把握學(xué)生思想活動(dòng)的脈搏。

4、須有廣博的知識(shí)，教學(xué)時(shí)要求教師不僅具有精湛、嫻熟的思想政治專業(yè)知識(shí)，還需要掌握廣博的其它學(xué)科的知識(shí)，如文學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、物理等包括自然和社會(huì)科學(xué)的豐富知識(shí)。此外，作為思想品德教師，還應(yīng)關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，胸裝世界風(fēng)云，否則僅靠課本上的那點(diǎn)內(nèi)容，是無(wú)法進(jìn)行教學(xué)的。教師知識(shí)的廣博，必然會(huì)引起學(xué)生的欽佩情感，從而減免逆反心理的產(chǎn)生。

5、教師要組織好語(yǔ)言。教師語(yǔ)言除了必須具備的語(yǔ)法正確、語(yǔ)言確切、語(yǔ)言純正、語(yǔ)調(diào)清晰等基本要求外，還應(yīng)加些適當(dāng)?shù)恼{(diào)料――幽默，使語(yǔ)言更生動(dòng)形象，教育效果將會(huì)更加。幽默的語(yǔ)言能給人加深印象，比單純的說(shuō)理開(kāi)導(dǎo)更有效，并且不容易產(chǎn)生逆反心理。有一次上課時(shí)兩個(gè)同學(xué)吵起來(lái)了，我問(wèn)怎么回事，一個(gè)說(shuō)他趴過(guò)了線，趴到我的這邊來(lái)了；另一個(gè)說(shuō)我正寫(xiě)字胳膊被他搗了一拳。于是，我 用幽默語(yǔ)言解決了這個(gè)問(wèn)題：“唉呀！”

篇6

一、積極營(yíng)造民主、開(kāi)放的課堂教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

學(xué)生的創(chuàng)新思維是在適宜的教育環(huán)境下自主發(fā)展的結(jié)果。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、民主的學(xué)習(xí)氛圍，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。教師作為課堂教學(xué)的組織者，在思想政治教學(xué)中要放棄師道獨(dú)尊的架子，把自己作為普通的一員，融入學(xué)生之中，與學(xué)生做朋友式的交流，尊重和賞識(shí)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解，善于贊揚(yáng)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生有一個(gè)美好的心境。特別是對(duì)學(xué)生的一些“異想天開(kāi)”和“奇談怪論”不要輕易否定，而要認(rèn)真傾聽(tīng)，這樣學(xué)生才 “敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)、敢創(chuàng)”，學(xué)習(xí)的興趣才得以增強(qiáng)，思路才更加活躍，回答問(wèn)題就更加積極，綜合能力就會(huì)得以提高。

二、積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

學(xué)起于思，思源于疑。疑問(wèn)是思維的種子，是創(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治教學(xué)中，教師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、考慮問(wèn)題、思索問(wèn)題。例如，在講西部大開(kāi)發(fā)的重要性時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)方面去探究和思考：一是從社會(huì)主義的本質(zhì)上看，西部大開(kāi)發(fā)有什么意義？二是從社會(huì)主義規(guī)劃目標(biāo)上看，西部大開(kāi)發(fā)有什么意義？三是從國(guó)家統(tǒng)一和民族關(guān)系上看，西部大開(kāi)發(fā)有什么意義？四是從黨的領(lǐng)導(dǎo)上看，西部大開(kāi)發(fā)說(shuō)明了什么？通過(guò)這樣多角度的思考，不僅能讓學(xué)生深刻理解教學(xué)的內(nèi)容，而且還能啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

其次，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題和多提問(wèn)題。大科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，才能引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和思維火花。因此，在思想政治教學(xué)中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生突破思維定式，提出獨(dú)到見(jiàn)解。如在講“環(huán)境對(duì)個(gè)人的作用”時(shí)，運(yùn)用 “近朱者赤，近墨者黑”的道理，有的學(xué)生就提出：“近墨者不一定黑，如同金子放于墨中，也不會(huì)變黑。”對(duì)學(xué)生這樣的不同見(jiàn)解，應(yīng)給予肯定，并適時(shí)引導(dǎo)：這說(shuō)明個(gè)人的成長(zhǎng)不僅僅是環(huán)境的影響，更為重要的是自身的努力。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新興趣，而且也教育了學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了思想政治課感化人、教育人的特殊任務(wù)。

三、教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的靈活多樣，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑

思想政治課最大的困境就是吸引力不強(qiáng)，學(xué)生不大感興趣。學(xué)生最煩的是教師平鋪直敘，教條主義。這就需要教師采用多樣新穎的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如在學(xué)習(xí)“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”時(shí)，我請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生表演小品，男的扮演賣鞋的老板，女的扮演顧客。女顧客向男老板買了雙鞋，只穿了三天就脫膠并崴了腳。女顧客要求換鞋或退貨，老板堅(jiān)決不同意。這時(shí)，女顧客該怎么辦？鞋店老板這樣做不對(duì)在哪里？通過(guò)這種形式活躍課堂氣氛，訓(xùn)練了學(xué)生思維，提高了學(xué)生的辨別能力。

篇7

一、制定具有明確能力指向性的教學(xué)目標(biāo)

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，思想政治教育的目的是使學(xué)生扎實(shí)地掌握一定的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能。歷史在前進(jìn)，教育的目的也有了根本性的變化，其本質(zhì)功能已轉(zhuǎn)變成提高公民的科學(xué)素質(zhì)，其中包括人的心理活動(dòng)最高水平上的綜合能力――創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用，也不僅表現(xiàn)為新思想、新技術(shù)的發(fā)明，更表現(xiàn)為一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題的心理取向，一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性，以及一種積極改變自己并改變環(huán)境的能力。

二、巧設(shè)疑問(wèn)，鼓勵(lì)參與，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：“正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)展知識(shí)，去觀察，去實(shí)踐。”教學(xué)過(guò)程是一個(gè)設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。教師在課前要認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題來(lái)。所提問(wèn)題應(yīng)能與生活實(shí)踐相聯(lián)系，令人深思，給人啟迪，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨(dú)立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識(shí)。”導(dǎo)電塑料的開(kāi)發(fā)、伽俐略重力加速度理論的產(chǎn)生、超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)、雜交水稻的成功、愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出……所有這些，無(wú)不是對(duì)既有觀念的質(zhì)疑而獲得成功的。因而，教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計(jì)疑問(wèn)，讓學(xué)生討論，激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去，以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生大膽探索，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。在討論過(guò)程中，教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花，及時(shí)鼓勵(lì)，及時(shí)引導(dǎo)。

三、優(yōu)化教學(xué)方法，變革學(xué)習(xí)方式，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍

教學(xué)方法是將教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)變?yōu)閷W(xué)生大腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展智力，進(jìn)行人格教育的主要手段。選擇有效的教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程成敗的核心問(wèn)題之一。但在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)某節(jié)課的教法缺少優(yōu)選或簡(jiǎn)單套用某種教學(xué)模式、以不變應(yīng)萬(wàn)變的做法屢見(jiàn)不鮮。因此，在課堂教學(xué)中，教師對(duì)各種教學(xué)方法要進(jìn)行優(yōu)化組合，重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、溝通、表達(dá)、交流的意識(shí)和能力。要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，充分表達(dá)自己的想法，將學(xué)生從“吸取―儲(chǔ)存―再現(xiàn)”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中解放出來(lái)，并轉(zhuǎn)向“探索―轉(zhuǎn)化―創(chuàng)造”的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。比如學(xué)習(xí)“國(guó)際關(guān)系”時(shí)，預(yù)先布置學(xué)生廣泛查閱、收集時(shí)政資料，讓學(xué)生獨(dú)立思考，相互討論、辯析，從而真正弄清“各國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的”是問(wèn)題的關(guān)鍵所在，進(jìn)而得出“國(guó)家之間之所以出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱是由各國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的”結(jié)論。通過(guò)試一試、評(píng)一評(píng)，學(xué)生親身體驗(yàn)、感受，并結(jié)合所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)。這樣做有助于學(xué)生全面細(xì)致地展開(kāi)思維，達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。

四、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化。創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數(shù)據(jù)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如：在教初二法律常識(shí)時(shí)，筆者建議學(xué)生多看《今日說(shuō)法》《焦點(diǎn)訪談》等節(jié)日。有時(shí)筆者會(huì)把一些精彩節(jié)目錄制下來(lái)，拿到課堂上與學(xué)生一同分析、探討，并鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上與網(wǎng)友談?wù)撚嘘P(guān)的法律問(wèn)題。

五、要讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)新的愉悅

篇8

【關(guān)鍵詞】思想政治課 多媒體 積極作用

一、有效整合教學(xué)資源，優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

美國(guó)教育心理學(xué)家米爾斯?加涅認(rèn)為：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程”，也就是教師運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各種課程資源進(jìn)行有機(jī)整合、對(duì)教學(xué)過(guò)程中相互聯(lián)系的各個(gè)部分做出整體安排的一種構(gòu)想，即為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么、怎樣教，達(dá)到什么結(jié)果所進(jìn)行的策劃。教學(xué)質(zhì)量的高低、教學(xué)效果的優(yōu)劣，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是前提和基礎(chǔ)，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)常可以在教學(xué)中取得意想不到的良好效果。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師除對(duì)教材內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和學(xué)生具體情況的掌握外，還要運(yùn)用各種教學(xué)手段和系統(tǒng)方法組織教學(xué)資源，使教學(xué)資源充分發(fā)揮其作用。多媒體教學(xué)手段在有效整合教學(xué)資源，發(fā)揮教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)上有著不可替代的作用。特別是在思想政治課教學(xué)中，由于該課程具有綜合性強(qiáng)、信息容量大、理論抽象、時(shí)代性強(qiáng)等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在很大程度上成為傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法在思想政治課教學(xué)中的障礙。在思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們可以發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，使思想政治課教學(xué)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果

第一，利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想政治課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多的是意識(shí)導(dǎo)向、情感共鳴和能力提高。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，發(fā)揮多媒體教學(xué)手段圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、超越時(shí)空的優(yōu)勢(shì)，在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上賦予學(xué)生強(qiáng)烈的刺激和感染，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境，把學(xué)生帶進(jìn)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的氣氛中，使學(xué)生具有一種身臨其境之感，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，為思想政治課教學(xué)增添豐富的色彩和無(wú)窮的魅力。例如，人教版高中思想政治課教材《政治生活》中的許多內(nèi)容都是學(xué)生在日常生活中很少接觸到的，雖然教材在編寫(xiě)過(guò)程中引用了大量的事例和圖片，但用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生仍會(huì)覺(jué)得空洞、抽象和無(wú)趣。如果利用多媒體教學(xué)手段把相關(guān)的視頻、圖片和文字資源有機(jī)地結(jié)合在一起，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，可以讓學(xué)生更加直觀地感受課程內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得較好的教學(xué)效果。

第二，利用多媒體教學(xué)手段增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)思想政治課教學(xué)中，“填鴨式”的教學(xué)模式使教師成為課堂的主宰，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)，教學(xué)活動(dòng)變成了教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”，形成教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)、越不愛(ài)學(xué)的尷尬局面。這種呆板、機(jī)械的課堂教學(xué)模式制約了學(xué)生的發(fā)展，與現(xiàn)代教育教學(xué)理論相違背，成為新課改的絆腳石。多媒體教學(xué)手段恰恰可以克服傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，為課堂教學(xué)活動(dòng)中增強(qiáng)師生教學(xué)互動(dòng)提供交互平臺(tái)。例如，在教學(xué)“通貨膨脹和通貨緊縮經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”時(shí)，我們可以用Authorware軟件或Flash軟件制作一個(gè)“模擬商店”，讓學(xué)生模擬當(dāng)發(fā)生通貨膨脹或發(fā)生通貨緊縮時(shí)，去“商店”購(gòu)物對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钜约吧鐣?huì)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的影響。通過(guò)這種多媒體教學(xué)的互動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。

三、提升教師素養(yǎng)，增強(qiáng)教學(xué)能力

教師除應(yīng)具備現(xiàn)代教育教學(xué)的理念外，還應(yīng)具備熟練地掌握和運(yùn)用多媒體教學(xué)手段的能力。特別是作為一名思想政治課教師，要通過(guò)掌握多媒體教學(xué)技能，有效地利用多媒體教學(xué)手段的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方法在思想政治課教學(xué)中的不足。我們都知道，思想政治課具有抽象性、時(shí)代性、理論性、綜合性較強(qiáng)等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)要求教師在教學(xué)中通過(guò)把知識(shí)具體化、形象化，并引入大量的現(xiàn)實(shí)材料，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果，達(dá)到教學(xué)目的。教師通過(guò)掌握多媒體教學(xué)技術(shù)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的課件制作功能和信息網(wǎng)絡(luò)功能，就能有效地解決在傳統(tǒng)教學(xué)模式中長(zhǎng)期困擾思想政治課教學(xué)中讓教師無(wú)賴、讓學(xué)生無(wú)趣，又使教學(xué)無(wú)良好效果的弊端。

隨著課程改革的不斷深入和現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)手段在教育教學(xué)活動(dòng)中的重要作用逐漸被大多數(shù)老師所認(rèn)同，通過(guò)科學(xué)、合理地運(yùn)用多媒體教學(xué)，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，改善教學(xué)關(guān)系，增加信息量，使教師能直觀形象、生動(dòng)具體地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的吸引力和感染力，更好地達(dá)到教學(xué)目的。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，也不能“凡課皆多媒體”。不管且不是教育教學(xué)實(shí)際的需要，或是以提高教育教學(xué)效果為目的，使多媒體教學(xué)形式化的做法不但不能達(dá)到教學(xué)目的，反而會(huì)成為教學(xué)的累贅。只要教師認(rèn)真鉆研教學(xué)內(nèi)容，全面把握教學(xué)信息，多媒體教學(xué)手段就會(huì)成為我們手中的教學(xué)利器。

參考文獻(xiàn)

篇9

[關(guān)鍵詞]思想品德；心理品質(zhì)

中圖分類號(hào)：TF433 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）14-0012-01

一、進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的必要性

心理品質(zhì)教育納入中學(xué)思想政治課的課程體系，九年義務(wù)教育一年級(jí)開(kāi)設(shè)以心理品質(zhì)修養(yǎng)為基本內(nèi)容的課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育，既是對(duì)學(xué)校的德育教學(xué)體系的進(jìn)一步拓展和完善，又能使學(xué)校德育更具針對(duì)性和富有實(shí)效性。

首先，進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)要求的客觀需要。聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織為健康所下的定義是：“健康，不但是沒(méi)有身體缺疾，還要有完整的生理心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力”，把心理健康提高到人的必備素質(zhì)的高度。

其次，進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，是青少年健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目――中小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)課題組，通過(guò)對(duì)隨機(jī)抽取的3萬(wàn)余名中小學(xué)生科學(xué)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)約有32%的人具有心理異常表現(xiàn)。另有一則心理測(cè)試結(jié)果表明：當(dāng)前，中學(xué)生心理素質(zhì)的合格率，僅僅只有17%。這就意味著，大多數(shù)中學(xué)生的心理素質(zhì)并不完全合格。所以，在基礎(chǔ)教育中重視和加強(qiáng)心理品質(zhì)修養(yǎng)的教育，是青少年健康成長(zhǎng)的迫切需要。

再次，進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育，提高中學(xué)生的心理素質(zhì)，把它納入思想政治課的課程體系，是加強(qiáng)和提高思想政治課實(shí)效的重要措施。

二、心理品質(zhì)修養(yǎng)教育應(yīng)納入思想政治課課程體系

心理品質(zhì)修養(yǎng)，是指改善和發(fā)展人的內(nèi)心世界所展開(kāi)的一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的任務(wù)，是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用心理的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析和解答生活中的心理現(xiàn)象和心理問(wèn)題，從而掌握自己和他人心理發(fā)展的規(guī)律性，達(dá)到培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的目的。

第一，心理品質(zhì)修養(yǎng)的許多內(nèi)容，本身就是德育的內(nèi)容，二者本來(lái)就是合一的。以意志品質(zhì)的教育為例。它既是心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的重要組成部分，也是德育的基本教育內(nèi)容之一。這是因?yàn)椋庵窘逃蔷哂絮r明的 社會(huì)傾向性的教育，在階級(jí)社會(huì)中是一種有著階級(jí)傾向性的教育。我國(guó)正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放事業(yè)，是空前偉大和艱巨的事業(yè)，需要我國(guó)各族人民以堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力去團(tuán)結(jié)奮斗，這本身就是政治教育和心理品質(zhì)教育二者合一的教育。

第二，思想政治課教學(xué)過(guò)程殊的矛盾，需要思想政治教育和心理品質(zhì)教育相互結(jié)合來(lái)解決。在思想政治課的教學(xué)過(guò)程中，存在著“知”與“不知”、“信”與“不信”、“知”與“行”三對(duì)特殊的矛盾。學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課，當(dāng)然要懂得道理，“明理”才能“踐行”，所以要解決“知”與“不知”的矛盾。可是，在解決這對(duì)矛盾的同時(shí)和解決了這對(duì)矛盾之后，還面臨著另外兩對(duì)需要特別地加以對(duì)待和解決的矛盾：一是需要解 決“信”與“不信”的矛盾。二是需要解決“知”與“行”的矛盾。思想政治課教學(xué)過(guò)程中的這對(duì)矛盾，關(guān)系到學(xué)生能否樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、政治觀，以及良好的道德行為習(xí)慣。

第三，思想政治教育需要心理品質(zhì)修養(yǎng)作為前提條件和心理基礎(chǔ)。如，一個(gè)有高尚的道德品質(zhì)和政治思想素養(yǎng)的人，總是能夠正確地認(rèn)識(shí)自己和嚴(yán)于解剖自己的人，具有良好的心理品質(zhì)的人；相反地，自高自大、自以為是、目空一切的人，缺乏優(yōu)秀的心理品質(zhì)，是難以成為具有高尚道德品質(zhì)和政治思想素養(yǎng)的人的。顯然，在思想政治課的課程體系中增加心理品質(zhì)修養(yǎng)的課程是必要的。

第四，心理品質(zhì)修養(yǎng)為德育過(guò)程掃除心理上的障礙。在政治教育和道德教育的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到來(lái)自學(xué) 生方面的心理障礙，最為常見(jiàn)的是這樣或那樣的逆反心理，從而造成了教學(xué)和教育過(guò)程中的“頂牛”現(xiàn)象。這 種狀況，既不是學(xué)生的政治態(tài)度、政治立場(chǎng)的問(wèn)題，也不是他們的道德品質(zhì)問(wèn)題，而往往是屬于心理狀態(tài)的問(wèn)題。

三、心理品質(zhì)修養(yǎng)教育的內(nèi)容和框架

從德育的角度入手，以非智力因素的品質(zhì)修養(yǎng)為主，集學(xué)習(xí)心理知識(shí)和培養(yǎng)能力于一體，全部?jī)?nèi)容包括緒言和三個(gè)部分（十二課）組成。

“前言”部分：著重于說(shuō)明培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的重要意義，以及怎樣進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)的要求和方法，使學(xué)生初步明確學(xué)習(xí)本門課程的目的和學(xué)習(xí)的基本方法。

第一部分：包括第一課和第二課。這是本門課程的導(dǎo)論部分。

第一課“正確看待自己”，以個(gè)人和社會(huì)的相互關(guān)系切入，使學(xué)生懂得個(gè)人是在不斷地社會(huì)化的過(guò)程中逐步地成熟。正確對(duì)待社會(huì)影響，是正確認(rèn)識(shí)自己的前提；正確認(rèn)識(shí)自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的心理適應(yīng)能力和調(diào)控能力，才能很好地適應(yīng)社會(huì)的要求。

第二課“鍛煉心理品質(zhì)”，使學(xué)生初步理解心理健康的內(nèi)容內(nèi)涵，知道健康的心理對(duì)于學(xué)習(xí)、工作和生活的重要意義，了解鍛煉良好心理品質(zhì)的多種途徑和方式方法。

第二部分：從第三課到第十一課。這是本門課程的實(shí)體部分，對(duì)學(xué)生具體地進(jìn)行心理品質(zhì)修養(yǎng)的各個(gè)方面的教育。

第三課“善于調(diào)節(jié)情緒”，從學(xué)生最熟悉的心理現(xiàn)象入手，針對(duì)九年義務(wù)教育學(xué)生的情緒特點(diǎn)――沖動(dòng)、易變、膚 淺、強(qiáng)烈、不協(xié)調(diào)、不成熟，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)善于控制自己的情緒，合理地渲泄自己的情緒，以保持愉快樂(lè)觀的心情。

第四課“磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志”、第五課“能夠承受挫折”、第六課“勇于開(kāi)拓進(jìn)取”，主要是進(jìn)行意志品質(zhì)的教育，指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)磨練意志，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；勇敢面對(duì)挫折的考驗(yàn)，積極地對(duì)待挫折，提高對(duì)于挫折 的承受能力；培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活各方面具有積極進(jìn)取、不畏懼困難的良好意志品質(zhì)。

第七課“增強(qiáng)自尊自信”，引導(dǎo)和教會(huì)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己，訓(xùn)練學(xué)生逐步具備正確的自我意識(shí)，培養(yǎng)自我尊重、相信自己和自強(qiáng)不息的觀念和精神。

第八課“塑造良好性格”，使學(xué)生知道良好性格和內(nèi)涵及其對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義；通過(guò)了解性格的可塑性，努力培養(yǎng)自己具有良好的性格品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)自己性格中積極的方面，克服和改造消極的方面。

第九課“尋求真摯友情”，力求在人際交往方面給予學(xué)生以正確的指導(dǎo)。使學(xué)生知道建立良好的人際關(guān)系對(duì)于保持健康心理的意義，友情在生活中的重要性，注意培養(yǎng)和發(fā)展同學(xué)間的真摯友誼。

篇10

在初中新課程教學(xué)改革中，教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，必須注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。教師要通過(guò)知識(shí)傳遞和能力培養(yǎng)，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康人格的目的。人才競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，教師在教育教學(xué)中必須重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮創(chuàng)新思維的廣闊性、靈活性、敏捷性、求異性、發(fā)散性和獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)，精心組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)并優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】

初中政治教學(xué) 創(chuàng)新能力 優(yōu)化環(huán)境 創(chuàng)設(shè)情境

初中思想品德課根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，其改革的關(guān)鍵體現(xiàn)在以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)等推進(jìn)素質(zhì)教育的理念。為了有效實(shí)施改革，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)新課改的精神內(nèi)涵；教師要敢于探索，結(jié)合教學(xué)實(shí)際摸索出適應(yīng)于自己、適應(yīng)于學(xué)生的教學(xué)模式；教師要敢于求新，充分發(fā)揮自己的聰明才智，合理利用各種教學(xué)資源，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新能力是一個(gè)人能夠不斷戰(zhàn)勝自我走向成功的策動(dòng)力，也是一個(gè)民族能夠長(zhǎng)久地屹立于世界民族之林的內(nèi)驅(qū)力。因此，我們的中學(xué)教學(xué)要站在基礎(chǔ)教育的領(lǐng)地上扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)教學(xué)改革，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神。思想品德課程在這個(gè)過(guò)程中有得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，新課標(biāo)理念指明了思品課程的教學(xué)目標(biāo)，即“對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法教育，使他們懂得磨煉意志、優(yōu)化性格、自尊自重、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義……使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要”，這就是學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神的保障。

在課堂教學(xué)中，教師要以教材為基礎(chǔ)，充分發(fā)掘教材的內(nèi)涵和外延、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目的以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)為抓手。思想品德課是學(xué)校德育的主渠道，具有傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟的功能，這一功能的實(shí)現(xiàn)需要借助教材，通過(guò)知識(shí)傳遞和能力培養(yǎng)，最終達(dá)到健康人格培養(yǎng)的目的。教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的接受能力編寫(xiě)的教學(xué)用書(shū)，它是教程和學(xué)程的統(tǒng)一，體現(xiàn)教法與學(xué)法的一致性。在創(chuàng)新教育大環(huán)境下，教師要充分利用教材創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué)，適應(yīng)學(xué)生求新探奇的特征和解決實(shí)際問(wèn)題的需要。教師要通過(guò)點(diǎn)撥思路，啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維；通過(guò)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)；通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，使學(xué)生提高自我創(chuàng)新能力。教師要充分發(fā)揮自己在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位，由原來(lái)的“臺(tái)前”退到現(xiàn)在的“幕后”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，增強(qiáng)服務(wù)學(xué)生的意識(shí)。要通過(guò)對(duì)教材的延伸拓展學(xué)生的思維，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，要為學(xué)生創(chuàng)造在課堂上敢于發(fā)言、敢于質(zhì)疑的氛圍，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，使課堂真正“活”起來(lái)。

教師要通過(guò)精心謀劃，積極創(chuàng)設(shè)學(xué)科活動(dòng)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新激情。教師要充分發(fā)揮情景教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生思考、探究的需要，積極地質(zhì)疑、釋疑，創(chuàng)造性地思維并解決問(wèn)題。教師自身必須具有探索精神和創(chuàng)新意識(shí)，大膽設(shè)計(jì)、精心組織，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的、為學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)情景，使學(xué)生在愉快的情境中接受知識(shí)、內(nèi)化情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲與創(chuàng)新精神。可以采用討論、演講、辯論、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)等形式，還可以運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，根據(jù)教材內(nèi)容制作課件，并配制語(yǔ)言情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考推理，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

這樣的教學(xué)模式，為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)良好的情境，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有積極的暗示作用，能夠潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生活動(dòng)的興趣大大增強(qiáng)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與欲望，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，提高學(xué)生各方面的感受性，使學(xué)生逐步達(dá)到活動(dòng)的最佳狀態(tài)。在這一過(guò)程中，教師必須尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生自覺(jué)地在創(chuàng)設(shè)的情境中主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，在思考過(guò)程中把外在的知識(shí)內(nèi)化為自我的思想和行動(dòng)，把外界情感內(nèi)化為自我情感，把每一次學(xué)習(xí)、每一次研討都作為自己一次新的創(chuàng)作過(guò)程和升華過(guò)程，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維能力，主動(dòng)地體現(xiàn)自我的價(jià)值。