做一個有道德的人作文范文

時間:2023-03-19 17:21:01

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做一個有道德的人作文

篇1

記得,在一個星期一的午飯后,我與同學像往常一樣去送飯盆,回來的路上,我們也有說有笑。她停了一下,再起來時,手中握著一張嶄新的二十元紙幣。還沒容我反映過來,她便向班里跑去。我回到班里時,班里一片沸騰。我轉過身去問旁邊的同學:“出什麼事了?”正當我迷惑不解時,旁邊的同學說:“咱們班有人撿了二十元錢!”我好奇的問:“誰呀?”“她!”那為同學只著與我一同送飯盆的人說。

原來她那麼著急是為了拾金不昧呀!難道這不是一種好的道德品質嗎?

一個講道德的人好像一滴水,許多講道德的人就會匯成海洋;

一個講道德的人好像一盞燈,許多講人就會照亮一個熱情 ;

篇2

現在中央電視臺、中國文明網、我們的文明等等網站都在宣傳關于怎樣做一個有道德的人,那什么是道德呢?

對于我們來說:

在家:洗衣做飯,疊被掃地,自理自立;孝順父母、尊敬長輩,學會感恩;不挑吃穿,不亂花錢,艱苦樸素、勤儉節約。

在校:見面行禮,主動問好,尊敬師長,知禮重節;交流談心,節日聯歡,互幫互助,關愛他人;積極參加活動,認真完成任務,愛護公物,關心集體,增強集體觀念。

在社會上:幫助孤寡,做“愛心天使”;參與社區清潔衛生,做“社區義工”;參與“迎奧運、講文明、樹新風”,做“文明使者”。

道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發出它那迷人的清香。

道德,是一種愛心,當別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。

道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

道德有時是只是種誠信,踏踏實實地生活和做生意。

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。

俗話說言必信,行必果 滿招損,謙受益。

我們要做一個有道德的人,這是我們每個人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學習的。

道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

但有些人卻說道德就是胡總書記提出的“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

現在的人太不道德{尤其是個別政府官員}從小媽媽就教育我們一定要做一個有道德的人但他們做到了嗎?現在的公款吃喝、吃完原告吃被告、貪污等等等等好像成了流行時尚,還有醫院、藥廠,我一個消化不良醫生給開了三種進口藥,一種美國的,一種德國的,還有一種澳大利亞的,花了500多元人民幣,現在誰還看得起病啊。

如果我是政府官員絕不會讓這種情況發生。

人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質,是一種修養,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學認為,現代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、有真本事就行了。的確,現代社會尊重個人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著,現代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現代社會對人的文明禮儀要求更高了,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。我們只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,就不難發現,凡是事業有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上,越是懂文明禮儀的人,越能獲得自由發展的廣闊天地,因為他是受人們歡迎的人。相反,如果缺乏教養,不懂文明禮儀,人們采取不歡迎的態度,又怎么能發展事業,立足社會?、

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能真正做一個快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。同學之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,應該多進行自我反省,互相理解、寬容待人。

那么,怎樣才能成為有教養的人呢?讓我們從以下幾個方面去努力吧。

首先,注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服,消除身體異味。

從儀態舉止說,要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓?!眱灻赖恼咀私o人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。

其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。上課時要提前到教室進入準備狀態,課堂上要積極配合老師搞好教學活動,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,上下樓梯一律右行,見老師和客人要用普通話主動問好,不能視而不見。另外,我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。

求人幫助之后,一定要說:“謝謝”。如遇他人求助,應盡力給予幫助,如不能解決時,應說:“很抱歉?!钡缴痰曩徫铮豢梢浴吧系邸弊跃樱枚Y貌語言,購物之后也應說謝謝。看他人演出,要尊重演員,適時禮貌鼓掌,不能提前退場。乘坐公共汽車、火車,要照顧老人、小孩和殘疾人,要保持車上衛生環境,不亂扔東西,上車不要爭搶座位。

篇3

自從,我讀了《做一個有道德的人》這本書以后,給我映像最深刻的是黃美廉阿姨了。黃美廉阿姨出生時因為醫生的過失,使得她腦部神經受到嚴重的傷害,而且還不能說話,嘴還向一邊扭曲,口水也不停的往下流。但是,她沒有背這些痛苦擊倒,不僅堅強地活了下來,而且靠著頑固的意志和毅力,終于獲得了美國加州大學藝術博士學位。和黃美廉阿姨相比我們真是太幸運了:有健全的四肢,靈活的腦子,有甜美的聲音,能跑能跳能歌能舞能自由地表達自己的想法......在這個世界上,每個人都有著不同的缺點或者不如意的事情。少看自己沒有的,多看自己所擁有的,你就會發現覺得:“我很可愛,我很富有。”像黃美廉阿姨這樣殘疾的人,在我們的生活中大家一定見過不少吧?

在上幼兒園時,我有一個特別好的朋友,她叫楊楊,特別大方,也很可愛。但是,她是殘疾人,只能坐在輪椅上生活。當我們開學時,新來的小朋友都會用嘲笑的眼光去欺負她,不過在一次游戲中,大家改變了對楊楊的看法。那天,我和小伙伴們在玩抓人的小游戲,由于楊楊腳不能走,她只能看大家玩,楊楊聽后,非常失望,垂頭喪氣的走了。在玩時,我暗中發現楊楊突然手里拿出兩根木棍,馬上站了起來,一搖一晃地走動著,樣子像一只可愛的小企鵝,原來,楊楊頭朝天,腳朝地重重地摔在了地上,可疼了。但是,不知說了多少次,楊楊還再練習。我們都想去扶她。通過這件事情,大家才知道楊楊一直在努力。

還有一次,我聽班主任老師說,她小時候也有個同學像黃美廉阿姨一樣殘疾的。那時,那位同學正坐在輪椅上,準備上體育課。體育課老師讓大家跑八百米跑步,帶啊正在練習時,突然,老師走到那位殘疾同學面前,對他親切地說“同學,你的腳跑步的時候很慢,我可以先讓你跑幾米,可以嗎?”那位同學聽后,說:“不,老師,雖然我的腳不能跑太快,但是,只要嘗試過了,我的腳說不一定,哪一天會好呢”老師無話可說,就讓他參加了比賽。雖然,那位同學每次都跑的最后一名,但是他還是參加了比賽。

所以,我們應該向黃美廉阿姨學習,學習她那種堅強,不怕困難的品質,在學習中,我們應該不怕困難,勇往直前,爭取取得好成績。

六年級:吳瓊

篇4

歷史人物,世園會征文,守護甜心之亞夢黑化(六),讀小做一個有道德的人向

太陽啄破黑夜的蛋殼,探出頭來,羞羞答答地向大地張望。做一個有道德的人向

點點的繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。

秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著??此昙o不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿著這么一個一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。國,我愛黨,我愛我家,讓我感

篇5

做一個有道德的人,對抗震救災小英雄的感想”剛拿到這個題目時,我并不覺得“有道德”和“抗震救災小英雄”有什么必要的聯系。為此,這篇文章我不知道從哪兒下手來寫,只有放下稿紙,掩卷思考……

不久,我想起了這樣一句詩:人是幸福的,他把生命獻給祖國,獻給世界;幸福本來不是占有,而是一種無私的奉獻。

的確,5.12特大地震牽動著中國的心,牽動著世界的心。地震固然不好,它使多少人經歷了生死離別;它使多少人無家可歸……總之,地震幾乎是死神的代名詞,但它也使我們收獲以往不會擁有的東西,我們收獲中國人民的團結,努力;我們收獲了外國人民的理解與支持……當然,我們收獲更多的是那一群小英雄的奉獻與犧牲。

這時,我才明白,“道德”與“奉獻”是相通的?!暗赖隆辈粏螁沃肝曳隼夏棠踢^了幾條馬路之類沒新意又能博得老師喜愛的事情;“奉獻”也不僅僅指我為災區捐了我的零花錢等如有雷同,純屬巧合的故事……

它是發自內心又沒有半分做作的自愿的事情,而那些小英雄正是這樣。我想,他們并不是因為“我救了別人,可能獲得多少獲得多少獎狀,多少贊美”,那樣他們也不會為了別人甚至放棄自己的生命。

篇6

道德——是一種文明的體現。一個有道德的人,必定是一個有文化的人。只有人們的道德意識提高了,才能讓社會變得跟美好。古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,能夠創造無盡的財富!其實,做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。

現在正是奧運期間,有許許多多的志愿者在為奧運作者默默的奉獻。我們家住在“鳥巢”附近。經常可以看到些志愿者,他們穿著鮮艷,整齊的服裝,以最好的精神面貌迎接外國友人的到來。每當我們可以在家收看奧運比賽時,志愿者們卻只能繼續在工作。我請神體會到了奧運志愿者的服務。他們不怕烈日炎炎的夏天,為每一位需要服務的人服務。假如我能有幸成為一名志愿者,我會用最佳的狀態去迎接四面八方的來客,熱情地回答他們提出的問題,將他們帶入比賽的規定場點,為他們送上一份祝福,一份關心,讓他們感受到中國人民的熱情好客。

在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。以前,在上小學時,我就經常在樓道里追跑。一不注意,就會撞到老師或同學。在升入中學,我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個有道德的人。在學校,我們還應該,節約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。

道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

篇7

那天,我和媽媽來到公園,正享受著和煦的春風。“撲通——”從遠處傳來了響聲,我們的目光便投向了垃圾桶。仔細一看原來是,年輕的小伙子把喝了一半的飲料罐投進垃圾桶時,不小心沒投準,就掉了出來,撒了滿地。“唉!文明只差一步”媽媽在一旁小聲的嘟囔著。突然,從遠處走來了一位小女孩正在溜冰,“撲通”一聲摔了個狗啃泥。小女孩“哇哇”地大哭,小女孩的家人聽見了便立即跑了過來,趕緊扶起她。只見小女孩衣服上全是黏糊糊的。

我曾經聽過一個故事,小王向小明借3元錢,3元對于小明來說,雖然不是一筆大的數目,但是這是他一個月的零花錢,他正猶豫不決,到底是借,還是不借?看著小王心急如焚的樣子,他想,小王一定是有什么急事,馬上就要用了于是就借給了他3元錢,小王萬分感激,連聲說:“下次有錢我一定會還你的”。但是,到了第二天,小王竟然沒有來上課。接連著兩天,還是沒見小王來上課,小明失望極了,心想,這真是宜個不講信用的小王,這3元就當丟了吧。

傍晚小明靠在窗口看著風景,突然想小王到底去了哪里。“咚咚咚”,從門口傳來了一陣敲門的聲音拉回了他的思緒,他向窗外望去,只見窗外站立著一人,他正一手抹著汗,一手攥著什么東西。他連忙去開了門,正是小王。小王張開了五指,手心里拿著3元紙幣說道:“對不起,我本來早該還你的,可是,我,那天,我幫人推車,終于賺足了3元,我就睡了一覺,醒來后就現在了。”

社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,

中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示著自己。

篇8

雷鋒為了讀書學習和幫助戰友,用自己的津貼買了許多書裝在挎包里,并供戰友閱讀。書多了挎包裝不下,雷鋒就做了一個小書架,把書都放在書架上,戰友們可以隨看隨借。戰友們把這個小書架稱為“雷鋒圖書館”,并編了一首快板詩稱贊它:

不用上書店,

不用把腿跑,

不用借書證,

不用打借條,

你要想看書,

就把雷鋒找。

……

小小圖書館,

讀者真不少,

上至連長,

下至小喬。

小喬看不懂,

雷鋒把他找。

念給他聽,

指給他瞧,

兩個小戰士,

團結得真好。

這是怎么回事呢?原來這個小喬和雷鋒一起入伍,工作方面都很好,就是文化程度有些低,一提學習就頭痛,勁頭兒有些不足。雷鋒耐心地給他講學習文化的重要性,講學習方法。在雷鋒的鼓勵下,小喬有了明顯的進步,一次排里語文測驗得了100分。可是,學算術,小喬還是畏難,又想打退堂鼓,他說“咱底子薄,消化不了這加減乘除。”于是雷鋒找到他,激勵他堅定學習信心,并幫助他學習,最終她進步很快……

像雷鋒叔叔這樣的人還有很多:全國道德模范的“郭明義”;照顧癱瘓母親的“孟佩杰”。……

一位位好人,得到了人民的贊誦。雷鋒叔叔雖然去世了,但他仍活在每一個中國人的心中,讓人敬仰。雷鋒叔叔身上的品質非??少F,無數個雷鋒的“后人”將愛撒滿人間。不說遠的,就說近的,蘆山地震,消防叔叔、醫護人員、機關干部、農民工、企業家、學生等等,相識的或不相識的,都伸出援助之手,獻出愛心。哪個不是平凡而又偉大!

“學習雷鋒,幫助他人”,這句話讀起來朗朗上口,可我們做到了嗎?我們該怎么做?我認為:學習雷鋒,幫助他人,應該從身邊做起、從小事做起,同時我也盡力做了。

那是一次上體育課,老師要我們在1分20秒內跑完300米,凌嘉蔚就堅持不住了,在吃飯的時候,她感到頭發昏,四肢無力,一屁股坐在地上,嘴辰發白,我們見情況越來越嚴重。于是,我和幾個同學攙扶著她,一步一步地扶到校醫室,校醫連忙讓我去給她打飯,就在我剛踏出門的霎那,凌嘉蔚昏了過去,我和黃老師合力把她抬進去,再讓別的同學去打飯,經過校醫診斷,凌嘉蔚是低血糖,校醫給她沖了杯糖水,讓她喝下,一下子,氣色好多了,我把她扶下床,把飯端到她面前,一口一口送進她的嘴,并安撫著她,讓她心情平復下來,陪著她把飯吃完。又過了一會兒,她的臉開始紅潤起來了,我扶著她慢慢地走進教室,她對我說了聲:“謝謝!”。想到做了好事,雖然是一件小事,但我的心像吃了蜜一樣甜,幫助別人真開心、很幸福?。?/p>

其實,哪怕幫媽媽拔拔鬢角的白發、幫爸爸刮去胡須;在節日里給親人送上問候;幫同學補習……這些都是學習雷鋒叔叔樂于助人的表現。

從小事做起,助人為樂,幫助同學,就像雷鋒叔叔說的那樣:“把別人的困難當成自己的困難,把同志的愉快看成自己的幸福。”我們也應該把同學的開心當成自己的開心,把別人的幸福當著自己的幸福、把別人傷心事看作自己的傷心事……

篇9

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛?,F在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

××大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

篇10

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。