現(xiàn)在孩子的教育方式范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇現(xiàn)在孩子的教育方式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：家庭教育是教育的一種重要方式，具有其它教育方式不可替代的作用。本文通過對(duì)比中美家庭教育觀念、目的、內(nèi)容、方式等方面，發(fā)現(xiàn)中美家庭教育觀念關(guān)于孩子歸屬和孩子撫養(yǎng)期限問題有差異，家庭教育目的和內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，采用的家庭教育方式也有所不同，在探析中美家庭教育產(chǎn)生差異原因之后，提出更新家庭教育觀念，轉(zhuǎn)變家庭教育目的，豐富家庭教育內(nèi)容，拓寬家庭教育方法等建議，為我國家庭教育提供啟示。

關(guān)鍵詞：中美；家庭教育；比較

一、關(guān)于家庭教育

家庭教育有廣義和狹義之分，廣義的家庭教育是指父母與子女的相互教育，是一個(gè)雙向的過程。狹義的家庭教育是指父母或其他年長(zhǎng)者在家庭內(nèi)自覺地、有意識(shí)地對(duì)子女進(jìn)行的教育，是一個(gè)單向過程。而本文所說的家庭教育是指狹義的家庭教育，家庭教育具有其自身的特點(diǎn)，它是一種非正規(guī)的教育，對(duì)孩子的影響卻最為深遠(yuǎn)。

二、中美家庭教育對(duì)比

下面通過中美家庭關(guān)于小時(shí)候母親給他們分蘋果的案例，直觀的感受中美家庭教育的差異性。一位來自中國監(jiān)獄的犯人寫到：小時(shí)候的一天，媽媽拿來幾個(gè)紅紅綠綠，大小各不同的蘋果。媽媽問我和弟弟：你們想要哪個(gè)？我正想說想要最大最紅的那個(gè)蘋果，這時(shí)弟弟搶先說想要最大最紅的那個(gè)。媽媽責(zé)備弟弟說：“好孩子要學(xué)會(huì)謙讓，把好東西讓給別人。”我靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)媽媽說：“我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧。”媽媽一聽，非常高興的親了一下我，并獎(jiǎng)勵(lì)給我那個(gè)又紅又大的蘋果。我通過撒謊得到了想要的東西。后來，為了得到想要的東西，我又學(xué)會(huì)了打架、偷、搶，直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)監(jiān)獄。一位來自白宮的著名人士這樣寫到：小時(shí)候的一天，媽媽拿來幾個(gè)紅紅綠綠，大小各不同的蘋果。媽媽拿著那個(gè)最大最紅的蘋果，我們爭(zhēng)先恐后都想要，但媽媽對(duì)我們說：“我只有一個(gè)最大最紅的蘋果”。誰能把門口草坪修剪得最快最好，誰就能得到那個(gè)最大最紅的蘋果！”母親讓我明白一個(gè)道理：通過努力才能獲得自己想要的東西。從案例中可以看出，不同的家庭教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成不同的影響，受各方面因素的影響，中美家庭教育具有較大的差異，下面從中美家庭教育觀念、目的、內(nèi)容、方式等方面進(jìn)行對(duì)比，深入了解中美家庭教育的差異。

（一）中美對(duì)比之家庭教育觀念

家庭教育觀念是家庭教育的核心，決定了中美家庭教育目的。美國家庭教育觀念認(rèn)為：首先，不以父母的意愿隨意支配孩子，把孩子視為父母的公共財(cái)產(chǎn)。其次，父母對(duì)孩子的撫養(yǎng)是有期限的，孩子成年后學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。中國家庭教育觀念認(rèn)為：首先，父母根據(jù)自己的愿意隨意支配孩子，把孩子視為父母的私有財(cái)產(chǎn)。其次，父母對(duì)孩子的撫養(yǎng)是無期限的，從孩子呱呱墜地到成年再到成家立業(yè)后父母都有責(zé)任和義務(wù)照顧孩子。通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)中美家庭教育觀念在孩子的歸屬和孩子撫養(yǎng)期限方面有明顯差別，直接導(dǎo)致了中美家庭教育目的的差異。

（二）中美對(duì)比之家庭教育目的

家庭教育目的統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)家庭教育的方向，家庭教育目的決定了家庭教育內(nèi)容。美國家庭教育目是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“社會(huì)人”，“社會(huì)人”具備正常人的生存能力和獨(dú)立解決問題的能力，美國家庭教育目的更符合社會(huì)實(shí)際，家庭教育目的圍繞孩子個(gè)人發(fā)展，具有單向性。具體表現(xiàn)在美國父母不會(huì)過多的干涉孩子的選擇，鼓勵(lì)孩子做自己喜歡的事情，鼓勵(lì)孩子靠自己的努力獲取財(cái)富等。中國家庭教育目的是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“人才”，“人才”具有光明的前途，擁有好的工作和高的收入。中國家庭教育目的期望值高，家庭教育目的把家庭發(fā)展與孩子個(gè)人發(fā)展聯(lián)系起來，具有雙向性。具體表現(xiàn)在中國父母替孩子安排好未來發(fā)展道路，從小到大一味的要求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，抹殺了孩子的天性。通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)中美家庭教育目的在價(jià)值取向、側(cè)重點(diǎn)等方面都有明顯的差別，直接導(dǎo)致了家庭教育內(nèi)容的差異。

（三）中美對(duì)比之家庭教育內(nèi)容

1.知識(shí)教育

美國知識(shí)教育側(cè)重社會(huì)生存和實(shí)踐能力教育，主要包括生存能力、實(shí)踐能力、理財(cái)能力。生存能力的培養(yǎng)表現(xiàn)在美國父母注重培養(yǎng)孩子的探險(xiǎn)、冒險(xiǎn)精神，并在生活中教會(huì)孩子生存能力。實(shí)踐能力體現(xiàn)在美國父母給予孩子自由選擇升學(xué)、就業(yè)、交友等權(quán)利，在美國父母替孩子做決定視為侵犯孩子權(quán)利的行為，要受到法律的制裁。美國家庭認(rèn)為理財(cái)能力直接關(guān)系到未來孩子的家庭幸福與事業(yè)成功，他們把理財(cái)教育稱為：“從三歲開始實(shí)現(xiàn)的人生幸福計(jì)劃”，理財(cái)能力的培養(yǎng)成為家庭教育的重要內(nèi)容之一。中國知識(shí)教育側(cè)重文化知識(shí)教育，文化知識(shí)教育分為學(xué)校文化知識(shí)教育、功利性知識(shí)教育、傳統(tǒng)文化教育。首先，中國把家庭教育當(dāng)成學(xué)校教育的延續(xù)，孩子放學(xué)后完成學(xué)校布置的家庭作業(yè)，并且要求家長(zhǎng)簽字確認(rèn)孩子完成作業(yè)情況。其次，有些父母知道孩子文化知識(shí)薄弱，不管孩子是否喜歡，選擇特長(zhǎng)（美術(shù)、音樂、體育等）進(jìn)行培訓(xùn)，以期望考上好的高中和大學(xué)。最后，中國父母注重孩子謙卑、尊老愛幼等傳統(tǒng)文化的教育。

2.品格教育

品格教育的目的在于培養(yǎng)孩子終身受益的品質(zhì)，美國品格教育融入追求個(gè)性張揚(yáng)和自由的特征，稱為個(gè)性化品格教育。魯斯活.基耐將成功的品格教育概括為七個(gè)“E”，權(quán)利性、有效性、擴(kuò)展到社區(qū)、滲透性、參與性、認(rèn)識(shí)性、評(píng)價(jià)等七個(gè)方面。美國父母包容孩子的頑皮、奇思妙想等，為學(xué)生營(yíng)造個(gè)性發(fā)展的氛圍。父母積極參與到孩子的品格教育培養(yǎng)中，與孩子共同參與社區(qū)活動(dòng)。美國個(gè)性化品格教育最突出的是自信教育，不管孩子長(zhǎng)相如何，臉上都洋溢著自信的笑容。中國家庭品格教育主要包括孩子良好的品德和行為習(xí)慣兩個(gè)方面，良好的品德方面是指父母從小培養(yǎng)孩子講禮貌，尊老愛幼、尊師重教等優(yōu)良傳統(tǒng)。良好的行為習(xí)慣方面是指父母以好孩子的標(biāo)準(zhǔn)教育孩子哪些能做，哪些不能做，例如讀初中要以考重點(diǎn)高中為目標(biāo)，讀高中要以考重點(diǎn)大學(xué)為目標(biāo)，在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段不能做影響學(xué)習(xí)的事情。

3.技能教育

技能教育是指通過強(qiáng)化孩子解決問題的能力和減少使用不當(dāng)?shù)暮蜔o效的策略，來提高兒童的心理適應(yīng)能力。隨著信息時(shí)代的到來，美國提出核心素養(yǎng)下21世紀(jì)的技能教育，其中包括生活和工作技能、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新技能、信息與媒體技術(shù)能力。而中國的技能教育包括學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)三個(gè)方面，對(duì)比中美家庭教育中生活技能教育差別在于美國父母會(huì)理性的與孩子談?wù)撔越逃闹R(shí)，美國一個(gè)家庭基金會(huì)調(diào)查顯示，44.5%的美國父母與孩子談?wù)撨^性教育的知識(shí)。相反中國父母很少和孩子談及性教育，孩子也害羞聽到有關(guān)性教育的知識(shí)。（四）中美對(duì)比之家庭教育方式內(nèi)容決定方式，造成中美家庭教育的方式也有所不同。美國提倡民主，在進(jìn)行家庭教育時(shí)以平等民主的家庭教育方式為主，主要表現(xiàn)在把孩子當(dāng)成家庭成員平等對(duì)待，父母尊重孩子的人權(quán)和選擇，孩子擁有絕對(duì)的選擇權(quán)利。因此導(dǎo)致父母過于放縱孩子，造成美國孩子以自我為中心凸顯。中國家庭教育主要采取馴服、勸導(dǎo)等教育方式，突顯家長(zhǎng)絕對(duì)權(quán)威的地位，對(duì)于孩子的教育采用過分溺愛或者過分嚴(yán)厲兩種極端方式，忽視孩子內(nèi)心的真實(shí)想法，喜歡替孩子做決定。

三、中美家庭教育對(duì)比產(chǎn)生差異的原因

（一）歷史背景

歷史背景的差異是中美家庭教育產(chǎn)生差異的前提條件。美國歷史較短且為移民國家，受舊的封建思想文化影響較少，美國公民更易接受多元文化相互撞擊下產(chǎn)生的新思想。體現(xiàn)在美國家庭教育上教育觀念和教育內(nèi)容緊跟時(shí)代步伐，注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神。而中國歷史悠久受封建思想影響較為深遠(yuǎn)，陳舊保守等封建思想根生蒂固。體現(xiàn)在中國家庭教育上從古至今中國家庭以培養(yǎng)順從、聽話的人才為主。

（二）社會(huì)性質(zhì)

社會(huì)性質(zhì)的差異是中美家庭教育產(chǎn)生差異的主要原因。美國為資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，追求個(gè)人利益。體現(xiàn)在美國家庭教育上尊重孩子的權(quán)利，孩子的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)孩子通過自己的努力創(chuàng)造財(cái)富。中國為社會(huì)主義社會(huì)，集體利益高于個(gè)人利益，父母視孩子為私有財(cái)產(chǎn)，孩子的個(gè)人發(fā)展與整個(gè)家庭緊密聯(lián)系。

（三）社會(huì)條件

社會(huì)條件的差異是中美家庭教育產(chǎn)生差異的現(xiàn)實(shí)條件。美國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，養(yǎng)老保險(xiǎn)制度健全，父母培養(yǎng)孩子不是為了防老，另外美國對(duì)于職業(yè)認(rèn)同感強(qiáng)，父母認(rèn)為孩子當(dāng)總統(tǒng)與當(dāng)清潔工沒有差別。而中國在歷經(jīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中經(jīng)濟(jì)正逐漸發(fā)展，各方面的條件還不成熟和穩(wěn)定，養(yǎng)老制度不健全，大部分家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子是為了防老，另外父母對(duì)于職業(yè)辨識(shí)度強(qiáng)，父母認(rèn)為孩子進(jìn)入單位工作與當(dāng)清潔工差別大。

（四）文化傳統(tǒng)

文化傳統(tǒng)的差異是中美家庭教育產(chǎn)生差異的根本原因。文化傳統(tǒng)是指貫穿于民族和國家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神，是現(xiàn)實(shí)文化價(jià)值體系中有傳統(tǒng)文化特質(zhì)構(gòu)成的文化價(jià)值成分。文化傳統(tǒng)中價(jià)值取向?qū)χ忻兰彝ソ逃绊懽顬樯钸h(yuǎn)。美國的價(jià)值取向以個(gè)人為本的個(gè)人主義，追求個(gè)人利益的最大化，崇尚自由，發(fā)展個(gè)性。體現(xiàn)在家庭教育上父母把孩子當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，獨(dú)立于家庭之外。中國的價(jià)值取向以集體為主的集體主義，強(qiáng)調(diào)集體主義大于個(gè)人利益，體現(xiàn)在家庭教育上父母視孩子為自我價(jià)值的延續(xù)，以自我角度替孩子安排未來發(fā)展。

四、美國家庭教育經(jīng)驗(yàn)及啟示

（一）更新家庭教育觀念

更新家庭教育觀念一方面要明確孩子的歸屬問題和服務(wù)期限問題，另一方面要擺脫封建因素的桎梏，具體來說首先把孩子視為家庭的公共財(cái)產(chǎn)，不以自己的意愿隨意支配。另一方面家庭教育的觀念不能一成不變，結(jié)合本國的國情和發(fā)展?fàn)顩r，積極吸取國外家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)。

（二）轉(zhuǎn)變家庭教育目的

家庭教育的目的是變“人才”教育為“社會(huì)人”教育，把孩子培養(yǎng)成“社會(huì)人”教育更符合孩子的自由成長(zhǎng)。鼓勵(lì)孩子自由發(fā)展，展示個(gè)性；鼓勵(lì)孩子通過努力獲取財(cái)富；給予孩子充分選擇的權(quán)利。

（三）豐富家庭教育內(nèi)容

中國家庭教育內(nèi)容以文化知識(shí)為主，在中國社會(huì)中文化知識(shí)固然重要，但社會(huì)實(shí)踐和生存能力是孩子未來發(fā)展的關(guān)鍵能力。豐富家庭教育內(nèi)容首先，家庭教育內(nèi)容由知識(shí)本位向能力本位轉(zhuǎn)變，豐富關(guān)于實(shí)踐和生存能力培養(yǎng)的內(nèi)容。其次，在注重文化知識(shí)的基礎(chǔ)之上積極促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，關(guān)注孩子的興趣愛好發(fā)展。最后，轉(zhuǎn)變提及性教育為恥的觀念，把孩子心理發(fā)展相關(guān)知識(shí)納入家庭教育內(nèi)容，引導(dǎo)孩子正確處理成長(zhǎng)期的心理問題。

（四）拓寬家庭教育方法

篇2

如果他所做的事情，還對(duì)社會(huì)有一些幫助，那就太好了，就算沒有，也沒有什么關(guān)系；他所過的生活，如果是健康幸福的那就很完美了，如果不是，只要不影響他人，也沒有什么關(guān)系。

因?yàn)椋瑢?duì)于生命，每個(gè)人，只有他自己才能對(duì)它負(fù)責(zé)。這是任何人都代替不了的，無論你是他的親爹，還是親媽。孩子渴了，餓了，悲傷了，快樂了，只有他自己才知道。同樣，孩子的生命里最需要什么，也只有他自己才知道。哪一種生命的方式，最適合孩子，也只有他才知道。

選擇適合孩子的教育方式

家長(zhǎng)給予孩子哪種教育，其實(shí)是家長(zhǎng)期待孩子成為什么樣的人，度過怎樣的人生。作為家長(zhǎng)，你所給予孩子的教育方式，就是你對(duì)生命的理解體現(xiàn)。說得通俗一點(diǎn)，就是你覺得一個(gè)人最寶貴的是什么，你就會(huì)不由自主地期望孩子得到。

但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往有兩種比較的方式。一種，是我是曾經(jīng)這么度過人生的，并且我對(duì)自己很滿意，那么，我就要把這么寶貴的人生體驗(yàn)都教給他。另一種，是我曾經(jīng)沒有度過的人生，我現(xiàn)在很后悔遺憾，覺得如果那樣的話我會(huì)很幸福，那么，我就要告訴他，他應(yīng)該學(xué)習(xí)我沒有學(xué)到的，過著和我不一樣的人生。

這本身都沒有錯(cuò)，都是愛的體現(xiàn)，也都是生命延續(xù)過程中最樸實(shí)和最基本的體現(xiàn)。但是，這種方式不能做得過于極端。一旦極端了，違背了孩子本身的發(fā)展訴求了，就不是好的教育了。

無論哪種教育方式，都沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有適合孩子與否。在選擇哪種教育方式之前，一定要依據(jù)每個(gè)孩子的特性，而不是自己的人生經(jīng)驗(yàn)。適合孩子的教育方式就是最好的教育方式。

請(qǐng)尊重每個(gè)孩子的內(nèi)在

每個(gè)孩子都有著自己的內(nèi)在。而且，每個(gè)孩子的內(nèi)在都是不一樣的。這種內(nèi)在又分為兩種，一種是性格和品質(zhì)，一種是才華和技能。

于性格和品質(zhì)而言，大多是一誕生就體現(xiàn)出來的。而且，通常所說的，“性格決定命運(yùn)”，其實(shí)就是指的這一部分。家長(zhǎng)無論要給予孩子怎樣的教育，都要首先考慮到這個(gè)因素。否則的話，就會(huì)遇到很多的沖突和矛盾。

性格和品質(zhì)是孩子的根基，那么，才華和技能則是生長(zhǎng)在其上的枝條。這一部分是隨著孩子的身體成長(zhǎng)，以及認(rèn)知程度，還有知識(shí)學(xué)習(xí)的變化，逐漸呈現(xiàn)出來的。同樣的，“知識(shí)改變命運(yùn)”，指的大多是這一部分。家長(zhǎng)無論想要孩子在哪些方面有很好的發(fā)展，都要考慮到這個(gè)因素。

給予孩子適合發(fā)展的環(huán)境

為人父母，我很理解每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠生活得很好。但是，我們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)孩子的期許，其實(shí)是我們認(rèn)為孩子應(yīng)該改進(jìn)的源頭。我們期許的，和我們抱怨的，其實(shí)是一件事情！但當(dāng)一個(gè)孩子磨蹭的時(shí)候，很可能是在認(rèn)真獨(dú)立思考問題；一個(gè)孩子多動(dòng)的時(shí)候，很有可能是在培養(yǎng)行動(dòng)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。那么，錯(cuò)的是誰呢，孩子，還是家長(zhǎng)？！我一直都認(rèn)為，“知識(shí)”是應(yīng)該長(zhǎng)在“性格”之上的，這才能構(gòu)成統(tǒng)一的“內(nèi)在”。

理想的狀態(tài)，是每個(gè)孩子都有屬于自己的教育方式。可是，@可能嗎？我認(rèn)為是可能的。在家里，家長(zhǎng)要發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在，并給予適合孩子發(fā)展的環(huán)境。在學(xué)校呢，則不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)，給予每個(gè)孩子更多的選擇、更多的學(xué)習(xí)自由。

有一位前Google的員工，在紐約創(chuàng)辦了基于尊重每個(gè)孩子學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)校Altshool。在那里，每個(gè)孩子可以根據(jù)自己的特性選擇上什么課，以及課程的進(jìn)度。而老師則會(huì)根據(jù)這個(gè)孩子的所有學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，以及行為興趣的評(píng)估，給孩子完全屬于自己的課程表和評(píng)價(jià)體系。也就是說，一個(gè)10歲的孩子可以上一年級(jí)的閱讀，而同時(shí)上五年級(jí)的數(shù)學(xué)。反過來，也可以。自然，也就不會(huì)有“優(yōu)生或差生”的評(píng)價(jià)體系了。

有人會(huì)問，這適合嗎，會(huì)不會(huì)變成放羊班，讓孩子失去了進(jìn)取心？的確，我也不能對(duì)這種教育方式打包票。但是，我認(rèn)為，這種教育的方向是對(duì)的。而且，尊重了每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。適合這個(gè)孩子的教育方式，對(duì)于這個(gè)孩子的生命，不就是最好嗎？尤其是對(duì)一個(gè)孩子而言，最不應(yīng)該的，就是過早地、蠻橫地、強(qiáng)迫地給孩子貼上標(biāo)簽。無論這個(gè)標(biāo)簽是“差生”還是“優(yōu)生”，都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

篇3

家庭教育是什么？是家長(zhǎng)對(duì)孩子的言傳身教，其重中之重是以品德教育為主，養(yǎng)成孩子的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。然而，在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型變革中，有些家長(zhǎng)浮躁、功利、盲從，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀和家庭教育責(zé)任及科學(xué)理念，給孩子的健康成長(zhǎng)帶來根本性的障礙。

教育孩子最大的困難不是孩子，而是父母怎樣挑戰(zhàn)自己，改變自己才是最大的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)在的農(nóng)村家庭和城市農(nóng)民工，單親、重組或隔代撫養(yǎng)等家庭的孩子，因父母教育的缺位，錯(cuò)位或不到位，不能給成長(zhǎng)中的孩子以積極人文關(guān)懷，心理關(guān)注和成長(zhǎng)指導(dǎo)，造成孩子唯我獨(dú)尊，缺乏責(zé)任，心理問題嚴(yán)重等。從而影響了孩子良好品格和行為習(xí)慣的形成。

“養(yǎng)不教，父之過。”孩子有問題，根源在父母。但有些家長(zhǎng)寧愿掏錢讓孩子進(jìn)入各種補(bǔ)習(xí)班，甚至高薪聘請(qǐng)他人替自己教養(yǎng)孩子，而忘記了自己的責(zé)任和最應(yīng)接受教育；有些家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子心理或品行出了問題，寧愿讓孩子見心理醫(yī)生和專家，而忘了最應(yīng)改變的是自己對(duì)孩子的態(tài)度和教育方式。

每個(gè)孩子都有自己的夢(mèng)想。

每個(gè)孩子都有自己的夢(mèng)想，父母不能把自己尚未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子，不要讓世俗和偏見傷害孩子的夢(mèng)想。那是一種稚幼的、沒有加過任何修飾的夢(mèng)想，那是孩子成長(zhǎng)、追求卓越和真、善、美的動(dòng)力，那是我們父母和這個(gè)國家的希望。

愛孩子就給幸福童年。

“愛，就是放手，讓孩子自由成長(zhǎng)飛翔。”堅(jiān)持讓孩子有個(gè)幸福童年一要舍得花時(shí)間和孩子游戲、閱讀、活動(dòng)，共度歡樂時(shí)光，讓孩子經(jīng)常享受到親情；二要像對(duì)待朋友那樣對(duì)待孩子，尊重、保護(hù)孩子天性和智力的健康成長(zhǎng)；三要身體力行引導(dǎo)培養(yǎng)孩子獨(dú)立自理能力，讓孩子養(yǎng)成自主意識(shí)和責(zé)任心。

年輕父母對(duì)家教應(yīng)擔(dān)當(dāng)。

“樹大自直。”歷來農(nóng)村家長(zhǎng)大都持這種觀點(diǎn)。認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后自然就會(huì)好。再說，把孩子送進(jìn)學(xué)校，有老師管就行了。有些家長(zhǎng)年輕時(shí)忙著養(yǎng)家糊口，不懂也忽略了父母教育孩子品的責(zé)任。孩子雖也長(zhǎng)大成人，結(jié)婚生子，但在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上很有欠缺，平時(shí)把孩子扔給老人，對(duì)孩子的教育不管不問。希望更多的年輕父母能認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，對(duì)孩子的教育多擔(dān)當(dāng)。

培養(yǎng)孩子認(rèn)知做事做人。

國際著名教育改革家艾倫•德瓦艾特說過“教育有兩個(gè)目的，一個(gè)是要使孩子變得聰明，一個(gè)是要使孩子做有道德的人。”是的 一個(gè)孩子只要懂得“向上，向善，”其思想道德就不會(huì)有大的偏差。

今天的信息時(shí)代，要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，要成就個(gè)人的成功，要實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人這三個(gè)要素是青少年持之一生的追求。

家教要講究方式方法。

篇4

關(guān)鍵詞：幼兒園教育；家園協(xié)作；作用

現(xiàn)在的家庭教育，對(duì)學(xué)生的影響非常重要，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，對(duì)于孩子的影響非常大，幼兒園作為學(xué)生最先接觸的教育機(jī)構(gòu)，有很多的因素對(duì)其的教育有著影響，特別是在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元化的社會(huì)中，家長(zhǎng)對(duì)于現(xiàn)在的教育越來越重視，只有促進(jìn)幼兒園的教育方式變革以及發(fā)展的方向，家校相互溝通，建立家園協(xié)作，才能促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。

一、利用家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，豐富教育內(nèi)容，相互結(jié)合促進(jìn)

不管是任何時(shí)期家長(zhǎng)對(duì)于孩子都是起到最基本的教育作用，并且是主導(dǎo)的作用。所以，幼兒園要促進(jìn)與家長(zhǎng)的溝通，建立家園協(xié)作的教育方式，充分利用家長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾進(jìn)行教導(dǎo)。我們的家長(zhǎng)都是來自不同的城市與不同的工作環(huán)境，有著非常豐富的社會(huì)資源以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在教育中，家長(zhǎng)是一筆豐富的教育財(cái)富，對(duì)于幼兒園來說是豐富的教育借鑒渠道，在兒童的教育中有著非常大的作用。

建立與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒園之間的交流，建立他們之間的平等關(guān)系，真誠相待，并且相互尊重、相互信任，經(jīng)常站在對(duì)方的角度想問題，只有這樣，才能很好地促進(jìn)家園協(xié)作的推行。幼兒園的教師不僅要每天與孩子進(jìn)行交流，還要與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，不僅要處理好師生的關(guān)系，還要與家長(zhǎng)建立好關(guān)系，并且要在與家長(zhǎng)的溝通中來借鑒，來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。現(xiàn)在的家長(zhǎng)并不像以前的家長(zhǎng)，對(duì)于幼兒的教育十分重視，漸漸的教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系已經(jīng)在改變了。教師每天接觸不同行業(yè)的家

長(zhǎng)，在形形的家長(zhǎng)之間游走，與這些家長(zhǎng)建立良好的關(guān)系是對(duì)教師最大的挑戰(zhàn)。在與家長(zhǎng)的交流中慢慢地尋找適合學(xué)生的教育方法。

二、利用網(wǎng)絡(luò)資源來促進(jìn)家園協(xié)作的建立

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用越來越廣泛。現(xiàn)在的幼兒園對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)非常廣泛了，不僅是在教育中，在與家長(zhǎng)的溝通中也離不開網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)在是信息時(shí)代，每個(gè)家長(zhǎng)都離不開網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)與他們溝通，不僅方便了將幼兒園的一些情況及時(shí)反映給家長(zhǎng)，也方便了與家長(zhǎng)之間的交流。現(xiàn)在的家長(zhǎng)工作都比較忙，教師與家長(zhǎng)見面的時(shí)間非常少，只是在接送孩子的過程中可以與教師進(jìn)行面對(duì)面的溝通，但是時(shí)間都比較短暫，對(duì)于學(xué)生的實(shí)際情況以及學(xué)習(xí)狀況掌握得都比較少，不夠全面。但是網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)行，大大地改善了這樣的局面。

幼兒園通過建立朋友圈和博客，將家長(zhǎng)進(jìn)行集中的統(tǒng)一，教師通過網(wǎng)絡(luò)將學(xué)生的實(shí)際情況與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，家長(zhǎng)可以通過博客的方式或是朋友圈的方式了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)以及學(xué)校的一些活動(dòng)等。這樣就加強(qiáng)了家長(zhǎng)與教師之間的聯(lián)系，既方便了教師，又方便了家長(zhǎng)，促進(jìn)了幼兒園教育中家園協(xié)作的發(fā)展。

現(xiàn)在很多的幼兒園的朋友圈或是博客會(huì)發(fā)表一些學(xué)生表演得精彩的視頻，或是健康小常識(shí)等精彩的內(nèi)容，也可以讓孩子們進(jìn)行交流。家長(zhǎng)可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流與溝通，對(duì)學(xué)生的一些日常進(jìn)行了解，還可以與教師進(jìn)行溝通，了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)等。教師可以經(jīng)常將學(xué)生的一些精彩瞬間或是手工作品等進(jìn)行展示，將學(xué)校的一些集體活動(dòng)進(jìn)行上傳。例如，在我進(jìn)行調(diào)查的Z幼兒園中，在六一兒童節(jié)之前教師將學(xué)校舉行的往年的幼兒園的六一晚會(huì)上傳到網(wǎng)上，然后告訴家長(zhǎng)可以參考原有的節(jié)目形式進(jìn)行節(jié)目準(zhǔn)備，然后進(jìn)行表演。在六一兒童節(jié)晚會(huì)的當(dāng)天，教師將學(xué)生表演的瞬間，進(jìn)行記錄，然后上傳到網(wǎng)上，這樣就可以讓家長(zhǎng)看到晚會(huì)視頻的精彩，看到自己孩子的優(yōu)秀表演，既可以記錄精彩的瞬間，又可以加強(qiáng)家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間、家長(zhǎng)與教師之間的聯(lián)系，對(duì)幼兒園教育中的家園協(xié)作起到促進(jìn)作用。他們還經(jīng)常地將學(xué)生的繪畫作品以及手工作品上傳到網(wǎng)絡(luò)上，這樣就可以隨時(shí)隨地地向家長(zhǎng)提供孩子的實(shí)際學(xué)習(xí)狀態(tài)以及成果，孩子都是家長(zhǎng)的驕傲，看到孩子的作品，家長(zhǎng)就會(huì)非常自豪，還可以適時(shí)地與教師進(jìn)行交流，提出自己的意見與建議，積極地與教師進(jìn)行溝通。

家園協(xié)作教育是現(xiàn)在世界幼兒教育的流行趨勢(shì)，是一種相互合作、相互支持的教育過程，這樣的教育不僅對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行教育，還對(duì)孩子的思想觀念進(jìn)行教育，全面地促進(jìn)孩子的發(fā)展。積極地將家庭與幼兒園緊密地聯(lián)系在一起，為學(xué)校從多方面了解學(xué)生的生活實(shí)際情況提供了渠道，對(duì)幼兒園的創(chuàng)新與發(fā)展提供了空間，為家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的了解提供了方便，為幼兒園以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

篇5

孩子的教育受到社會(huì)的普遍關(guān)注，也給許多家庭帶來了巨大的壓力。不良的家庭教育，對(duì)孩子成長(zhǎng)和睦造成了很大的傷害。通過這次調(diào)查，希望了解一下現(xiàn)今家庭教育的情況，收集一些有關(guān)信息，從而對(duì)現(xiàn)今家庭教育中普遍性的問題進(jìn)行調(diào)研，了解清楚當(dāng)中存在的問題的根源，尋找出更好的解決方法。

1、 調(diào)查對(duì)象

本調(diào)查涉及對(duì)象是東莞的有已入學(xué)孩子的家庭

2、 調(diào)查方式

本調(diào)查主要采用問卷式調(diào)查，調(diào)查時(shí)間為2010年11月，對(duì)一些網(wǎng)友進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查

3、 調(diào)查內(nèi)容

以《家庭教育調(diào)查問卷》中列出的各個(gè)選項(xiàng)對(duì)家長(zhǎng)與孩子間日常生活行為的一些常見要點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研

二、結(jié)果與討論

1、結(jié)果

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于根據(jù)中國現(xiàn)今的教育實(shí)際情況，面對(duì)巨大的升學(xué)壓力，大部分家長(zhǎng)都偏重關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)方面的問題，學(xué)習(xí)問題成為一個(gè)家庭中圍繞孩子的主要問題，而一些孩子成長(zhǎng)的其他要素（例如：品德修養(yǎng)、興趣）往往被家長(zhǎng)較為容易地忽略，而調(diào)查也表明，大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子全面素質(zhì)配養(yǎng)力度方面還是不足夠的，可以從家長(zhǎng)對(duì)孩子各方面能力的滿意度中可以看出來。

家庭教育中，家長(zhǎng)與孩子的交流是很重要的，調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分家長(zhǎng)每天都能夠有跟孩子交流的機(jī)會(huì)，但問題是大部分還是一些日常的閑聊，而基本缺乏其他方面的交流，這個(gè)可能跟一些傳統(tǒng)家庭觀念有關(guān)，一些出現(xiàn)在國外的，家庭成員間的互動(dòng)，在調(diào)查中基本沒有出現(xiàn)，可以說明，由于社會(huì)的觀念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同時(shí)期的影響，還有有可能存在家庭中交流脫節(jié)的問題。

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今大部分孩子的自覺性還是較高的，一般情況下，孩子放學(xué)都會(huì)及時(shí)回家并自覺地完成作業(yè)，但問題表現(xiàn)在一般孩子晚上都要花大部分時(shí)間在學(xué)習(xí)方面，而一些其他活動(dòng)顯得較少參與。還有一個(gè)問題就是，大部分家長(zhǎng)都反映自己的孩子基本上不參與家務(wù)勞動(dòng)。

2、討論

教育是一個(gè)國家發(fā)展的重要組成部分，教育為國家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供堅(jiān)家的基礎(chǔ)，所以一個(gè)富強(qiáng)的國家，必然教育上是很今人滿意的，21世紀(jì)，中國在世界上地位的逐漸提升，教育就成為一個(gè)必須處理好的大問題。面對(duì)日益全球化的方方面面，中國教育，尤其是容易被忽略的家庭教育能否與國際上一些先進(jìn)的教育思想接軌，這個(gè)還有待我們?nèi)プ鞲钊氲难芯俊?/p>

雖然現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較另人滿意，但是用在教育方面的投入還不足夠面對(duì)龐大的人口。所以物質(zhì)條件的制約必然教育有一定的壓制，這一定程度上表現(xiàn)在升學(xué)壓力當(dāng)中，每個(gè)人都希望享受優(yōu)越的教育資源，每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子進(jìn)“名校”，但是面對(duì)現(xiàn)今資源還不足以應(yīng)付需求的時(shí)候，只能擇優(yōu)錄取，但是單一的選取手段促使孩子學(xué)習(xí)壓力的大大增加，這主要體現(xiàn)在一紙學(xué)習(xí)成績(jī)單上，使得全面發(fā)展又一次成為一個(gè)口號(hào)，當(dāng)其他成長(zhǎng)要素與學(xué)業(yè)進(jìn)行選擇時(shí)，學(xué)業(yè)往往會(huì)成為被選的對(duì)象，想改善這個(gè)問題，必需要各個(gè)方面共同進(jìn)行。教育離不開德、智、體、美、勞各方面的培養(yǎng)。雖然素質(zhì)教育、生命教育的呼聲越來越高，但是無視孩子身心發(fā)展規(guī)律，揠苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象仍普遍可見，各種各樣的少年班、興趣班如雨后春筍地興辦，無數(shù)正常的孩子被催化成超常孩子。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育穩(wěn)扎穩(wěn)打，功利主義思想主導(dǎo)著教育領(lǐng)域。體勞教育處于被忽略地位，孩子玩耍的天性被逐漸銷蝕掉。這對(duì)孩了的身心健康發(fā)展造成較大的影響，我們應(yīng)當(dāng)從新的角度思考和認(rèn)識(shí)教育目的和教育內(nèi)容各方面之間的關(guān)系：體勞教育應(yīng)當(dāng)成為孩子教育的基礎(chǔ)，而道德等精神教育應(yīng)當(dāng)成為教育的核心。一切的知識(shí)和各種美德都可在健康的身體和精神中獲得；智育是獲取知識(shí)的動(dòng)力和進(jìn)行心靈陶冶的手段，知識(shí)能推動(dòng)人的生命質(zhì)量的提升，并使這種追求不斷提高，但絕不是教育的主要內(nèi)容和最終目的。全面的素質(zhì)教育才是我們希望所看到的，一個(gè)身心健康發(fā)展的孩子才是大家所希望看到的。

篇6

近年來，由于家庭教育的不和諧，作為一名教育工作者，我產(chǎn)生了許多的困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢？為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢？為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)"乖乖娃"，在家里卻成了"小霸王"？發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。

一、家庭教育的現(xiàn)狀。

學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。然而，教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨——學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。

現(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗　我們通過深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類型：

（一）"望子成龍"型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎亍＜议L(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過程中的種種"遺憾"，用最美好的"希望"寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子"成才"的期望值較高。具體表現(xiàn)在：

其一、重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問題；孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。"學(xué)"而優(yōu)則"獎(jiǎng)"，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，"學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上"是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過早地把責(zé)任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干"雜活"，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是"陽光燦爛的日子"；倘若孩子考差了，家長(zhǎng)幾天都沒有笑容。

其二、舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)"家教"、買《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)--一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書法班、英語班、美術(shù)班、音樂班……在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種"責(zé)任"。

（二）"順其自然"型。這是獨(dú)生子女現(xiàn)象出現(xiàn)后，家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。不可否認(rèn)，有的家長(zhǎng)是因?yàn)槎米裱逃?guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無暇顧及，或因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o賴放棄。具體表現(xiàn)為：

其一、"家長(zhǎng)"的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等"隔代人"。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為"重心"、"中心"、"軸心"。"吃什么"、"穿什么"、"用什么"時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那"特別的愛"，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無微不至的"關(guān)愛"中滋生。

其二、"心有余而力不足"。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才。然而，強(qiáng)烈的"希望"和教育"方法"之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了"熟悉的面孔陌生的心"。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬人的企業(yè)家，不能說服家里的一個(gè)"寶貝"而找老師"告狀"、"述苦"的現(xiàn)象絕非個(gè)別。家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前，教育"無從下手"、"傷腦筋"。

究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性是造成"望子成龍"和"順其自然"的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。　所謂的"超現(xiàn)實(shí)性"，是指家長(zhǎng)對(duì)待孩子"嚴(yán)"而出"格"。他們不能正確、客觀地看待和教育自己的子女；他們往往對(duì)自己的孩子都有一種過高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評(píng)判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。

所謂的"不一致性"，是指家長(zhǎng)教育孩子"嚴(yán)"不入"格"。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育；然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如"頂嘴"、"自私"、"不招呼客人"、"不孝敬老人"等等行為，有的家長(zhǎng)往往放松對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長(zhǎng)一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無策。于是出現(xiàn)了學(xué)校里的"乖乖娃"成了家里的"小霸王"的異常現(xiàn)象。

篇7

【關(guān)鍵詞】家庭教育環(huán)境 教育觀念 家庭文化 情感缺失

【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0256-02

據(jù)調(diào)查，我國學(xué)齡前兒童出現(xiàn)行為問題的人數(shù)有上升的趨勢(shì)。據(jù)保守估計(jì)，目前我國至少有3000萬到5000萬的學(xué)齡前兒童存在行為問題。心理專家認(rèn)為，“問題兒童”人數(shù)的增多，社會(huì)、家庭、幼兒園是造成學(xué)齡前兒童心理問題的三大主要因素。家庭是孩子生長(zhǎng)的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。不良的家庭教育環(huán)境帶給孩子的影響，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、健康等方面，更為嚴(yán)重的是對(duì)孩子的個(gè)性、情感、價(jià)值觀等方面造成了惡劣影響。在物質(zhì)條件不斷豐富、精神世界日益充實(shí)的今天，注重家庭教育環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造民主和諧、健康科學(xué)的家庭教育環(huán)境，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、良好的家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)齡前兒童的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響

學(xué)齡前兒童對(duì)社會(huì)行為還處于好奇階段，模仿是孩子了解社會(huì)的最好方式，孩子喜歡模仿父母，以期從父母身上學(xué)到更多東西。父母的興趣愛好、工作態(tài)度、言談舉止以及生活方式，甚至舉手投足，都可能成為孩子模仿和學(xué)習(xí)的榜樣。托爾斯泰說過：“全部教育，或者說百九十九的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上。”有一個(gè)公益廣告，媽媽給孩子洗腳后，媽媽走了，孩子偷偷跟在媽媽后面，卻看見媽媽端著盆在給奶奶洗腳……然后那個(gè)孩子端著盆，向媽媽走去，說“媽媽，洗腳”。這只是一個(gè)廣告，卻是一個(gè)最好的榜樣，父母是孩子最好的老師。好的家庭教育環(huán)境通過日常生活影響兒童的心靈，塑造兒童的人格，是一種無言的教育，也是最基本、最直接的教育。相反，問題兒童則是不良的家庭教育環(huán)境的一面鏡子。

二、不良家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)齡前兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生消極的影響

大量調(diào)查顯示：?jiǎn)栴}兒童多來源于不良家庭教育環(huán)境。不良家庭教育環(huán)境帶給孩子的影響，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活、健康等方面，更為嚴(yán)重的是對(duì)孩子的情感、性格等方面。常見的不良家庭教育環(huán)境主要有：

1.家庭成員的過分溺愛

獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)為孩子過分擔(dān)心、包辦代替、姑息遷就、許愿哄騙、百依百順。真的是“含在嘴里怕化了，捧在手上怕掉了”。這就形成了“溺愛”。溺愛壓抑了孩子的創(chuàng)造性和進(jìn)取精神，滋長(zhǎng)了孩子的依賴心理，從而限制了獨(dú)立意識(shí)，容易形成任性固執(zhí)、驕橫跋扈的個(gè)性，缺乏抗挫折的能力。他們對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感，對(duì)他人缺乏愛心和同情心，凡事多從個(gè)人角度考慮，自私任性，并且過分依賴、胸?zé)o大志！

2.父母婚姻的影響

現(xiàn)在的學(xué)齡前兒童，父母離異率高，孩子在情感上就更找不到依靠，情緒容易低沉、抑郁寡歡;個(gè)性壓抑，自卑感強(qiáng);不合群、學(xué)習(xí)成績(jī)下降，嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)心理障礙。一個(gè)家庭里，父母感情是否融洽，家庭的和諧度高低，直接影響孩子的情緒和個(gè)性。據(jù)青島市婦女兒童醫(yī)療保健中心心理科主任匡桂芳介紹，醫(yī)院曾調(diào)查了600多個(gè)3歲到6歲孩子，其中30%的孩子有心理問題。同時(shí)，根據(jù)醫(yī)院的接診情況，學(xué)齡期出現(xiàn)心理問題的孩子最多，占到看病總數(shù)的80%，學(xué)齡前的兒童呈逐漸增多的趨勢(shì)。

3.教育觀念的沖突

前一段時(shí)間，看了一部電視劇《虎媽貓爸》，主要講述了現(xiàn)代家庭成員對(duì)待孩子的教育觀念存在分歧的問題。教育是一種資源，只有合理利用，才能發(fā)揮更好的效果。有很多家長(zhǎng)存在著“不打不成器”等錯(cuò)誤教育觀念，但棍棒式的教育方式實(shí)際上對(duì)孩子是一種直接的傷害，這種傷害以愛的名義，但卻產(chǎn)生了恨的結(jié)果。同時(shí)，與之正好相反的教育方式，即家長(zhǎng)對(duì)孩子沒有原則地溺愛，則引發(fā)孩子行為問題的另一原因。在這些經(jīng)常發(fā)生教育觀念碰撞的家庭里，孩子得不到良好的教育，一方嚴(yán)格教育，一方卻倍加袒護(hù);無法達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，孩子的教育正是在這樣的拉鋸式的沖突中被擱淺著，要知道家庭教育走向哪一個(gè)極端都是不合適的。青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院心理學(xué)副教授王冠軍認(rèn)為，在教育型、嚴(yán)厲型和放任型的教育方式中，教育型家庭的孩子心理問題發(fā)生率最低。但由于大部分家長(zhǎng)對(duì)兒童心理健康教育知識(shí)的缺乏，即使孩子行為思想出現(xiàn)了明顯的不良征兆，家長(zhǎng)也不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)或不能引起足夠的重視。

4.不健康的家庭文化導(dǎo)致父母情感的缺失

當(dāng)今社會(huì)，電子產(chǎn)品泛濫，家庭里各種各樣的電子產(chǎn)品包圍著孩子，孩子對(duì)于電子產(chǎn)品的興趣大于對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。并且，有些家庭中父母主要的消遣、休閑的方式就是玩游戲、看電影等無節(jié)制的家庭娛樂活動(dòng)。更有甚者，不愿孩子打擾自己，給孩子下載個(gè)游戲玩，找個(gè)動(dòng)畫片看……在這樣的家庭教育環(huán)境下，孩子又怎能喜歡學(xué)習(xí)？學(xué)齡期兒童需要的不僅僅是物質(zhì)性的東西，還應(yīng)該有心靈上的和情感上的寄托。相對(duì)于豐厚的物質(zhì)條件而言，孩子們其實(shí)更期盼心靈上的關(guān)懷與慰籍。從調(diào)查來看，問題兒童缺乏的正是來自父母的交流和溝通。在一些家庭里，父母一方或雙方長(zhǎng)期忙于工作、生意和應(yīng)酬，逃避對(duì)孩子的教育責(zé)任，在情感上就疏遠(yuǎn)了孩子。在這樣的家庭里，教育形同虛設(shè)，孩子無法形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，由于父母感情長(zhǎng)期缺失和不健康的家庭文化的影響讓這些孩子容易出現(xiàn)例如抑郁、敏感、多疑、易怒、孤僻、缺乏責(zé)任感等行為問題。

由此可見，不良的家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)齡前兒童的健康成長(zhǎng)的不利影響是深遠(yuǎn)的。良好的家庭教育環(huán)境是一個(gè)人身心健康發(fā)展的根本保障。也可以說，有什么樣的家庭教育環(huán)境，就會(huì)有什么樣的家庭教育，也就會(huì)成就什么樣的孩子。營(yíng)造健康向上的家庭教育環(huán)境，普及家庭教育常識(shí)，提升家庭教育環(huán)境水平，對(duì)子女身體的發(fā)育、知識(shí)的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個(gè)性的形成，都是至關(guān)重要的。讓我們關(guān)注學(xué)前兒童生活的家庭環(huán)境，關(guān)注孩子的身心發(fā)展。

篇8

家庭教育是人生的第一教育，為人的發(fā)展奠定最早的基礎(chǔ)。父母的言行舉止會(huì)潛意識(shí)地影響和左右孩子一生。孩子教育的成敗，家庭教育是關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：

家庭教育；誤區(qū)；重視；忽視

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)絹碓街匾暫⒆拥慕逃龁栴}，對(duì)孩子的未來發(fā)展和前程給予更大的關(guān)注和關(guān)心。但與此同時(shí)，家庭教育也出現(xiàn)了不少偏頗，走入了誤區(qū)。比如不少家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí)并未把孩子的身心健康、和諧發(fā)展作為重點(diǎn)，而是將家庭教育的重心放在“考取高分———上好的大學(xué)———高收入的工作———過高消費(fèi)的生活”上。歸納起來，當(dāng)前家庭教育的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、重視孩子的文化課成績(jī)，忽視孩子的品德教育

重視孩子的文化課成績(jī)，忽視孩子的品德教育是家庭教育中存在的普遍現(xiàn)象。為了使孩子考取高分，家長(zhǎng)不惜一切代價(jià)為孩子請(qǐng)家教，報(bào)補(bǔ)習(xí)班，而從來都不冷靜地思考孩子的品德教育問題，致使許多成績(jī)優(yōu)秀的孩子身上顯露出對(duì)父母言行粗暴，對(duì)同學(xué)惡語相加，對(duì)周邊的事物冷漠淡泊等不健康表現(xiàn)。這種重視孩子文化課成績(jī)與忽視思想品德教育的嚴(yán)重失衡已成為目前家庭教育的突出問題。據(jù)調(diào)查，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為品德可以慢慢培養(yǎng)，而分?jǐn)?shù)是眼下最實(shí)際的。在“只要孩子學(xué)習(xí)好，其他什么都是次要的”這種家庭教育觀念的引導(dǎo)下，學(xué)生“自私自利”“考試作弊”“攀比名牌”“不尊重長(zhǎng)輩”“頂撞老師”等現(xiàn)象普遍存在，甚至有些孩子抽煙酗酒、吃喝玩樂等等，發(fā)展前途十分令人擔(dān)憂。

二、重視孩子的身體健康，忽視孩子的心理健康

當(dāng)前，孩子的心理健康問題已成為一個(gè)社會(huì)性的不可回避的問題。孩子的身體健康固然重要，但是心理健康的短板直接影響著孩子的成長(zhǎng)與未來。據(jù)專家調(diào)查，32﹪的中學(xué)生不同程度存在心理健康問題。比如孩子人性、焦慮、不善于溝通，甚至有暴力傾向等等這些都是心理不健康的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，高分低能的孩子已屢見不鮮。高中生、大學(xué)生令人費(fèi)解的暴力事件時(shí)常被訴諸于報(bào)端。這些表象的背后，實(shí)則是家庭教育的嚴(yán)重缺失和扭曲。家長(zhǎng)與孩子溝通方式簡(jiǎn)單粗放，隨意傷害孩子自尊，是造成孩子心理健康問題的誘因。如有的父母當(dāng)眾批評(píng)孩子、發(fā)脾氣或一味地對(duì)孩子的學(xué)習(xí)嚴(yán)格管教，導(dǎo)致孩子依賴性強(qiáng)，獨(dú)立生活能力差；甚至有的父母在批評(píng)孩子時(shí)表現(xiàn)出厭惡、輕蔑的情緒，刺傷孩子幼小的心靈，使孩子頓生失落和自卑感。家長(zhǎng)過分地干預(yù)和傷害孩子自尊的行為，會(huì)導(dǎo)致孩子一系列的心理問題，嚴(yán)重影響孩子身心健康。因此，家庭教育要把孩子的心理健康教育放在突出位置，讓孩子身心得到全面、健康發(fā)展。

三、重視對(duì)孩子的干預(yù)和管控，忽視孩子的自主成長(zhǎng)

很多家長(zhǎng)喜歡提前為孩子設(shè)計(jì)未來的生活，充當(dāng)孩子人生的設(shè)計(jì)師，從孩子出生，到上學(xué)，到選擇專業(yè)，甚至于就業(yè)工作，成家立業(yè)，家長(zhǎng)都預(yù)先為其設(shè)計(jì)好了人生發(fā)展的路徑。殊不知，家長(zhǎng)的過度干預(yù)和控制，會(huì)使孩子的逆反心理加劇，致使孩子人格教育缺失，性格極端，言行不一。許多孩子為了逃避家長(zhǎng)的追責(zé)，會(huì)毫不猶豫地用謊言欺騙，用沉默對(duì)抗，甚至?xí)て鸺彝ケ┝Γ劤刹豢赏旎氐募彝ケ瘎　Ｎ覐拈L(zhǎng)期的教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，孩子的成長(zhǎng)過程，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自我認(rèn)知、自我約束、自我實(shí)現(xiàn)的過程。家長(zhǎng)要做好參謀和助手，為他們把握好大的方向。當(dāng)孩子自己確定好奮斗目標(biāo)后，他會(huì)為自己的付出感到快樂。也更容易獲得成就感。相反，如果強(qiáng)行使孩子服從家長(zhǎng)的安排并規(guī)劃好目標(biāo)，則無異于一種心理的折磨和摧殘。他們往往會(huì)對(duì)眼前的事情感到迷茫和怯懦，遇到挫折和困難容易逃避。同時(shí)，許多家長(zhǎng)不遵循教育規(guī)律，缺乏教育素養(yǎng)，常用單位上下級(jí)的管理方式處理家庭教育問題，造成兒童教育成人化，或是青少年教育兒童化，使孩子生理發(fā)展與心理發(fā)展不同步，導(dǎo)致孩子成長(zhǎng)過程中有很多困惑，甚至成為一個(gè)“問題孩子”。這些充分說明，對(duì)孩子成長(zhǎng)中的過度干預(yù)和控制，將會(huì)抹殺孩子自主成長(zhǎng)的潛能，反而成為家庭教育的沉重負(fù)擔(dān)。

四、對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，忽視對(duì)孩子責(zé)任感和意志力的培養(yǎng)

現(xiàn)在許多家庭只有一個(gè)孩子，“421”結(jié)構(gòu)的家庭普遍存在，家長(zhǎng)視孩子為掌上明珠、心頭肉，孩子成了家庭生活的重心，一味溺愛嬌生慣養(yǎng)。家長(zhǎng)對(duì)孩子過度寵愛與保護(hù)表現(xiàn)為：對(duì)孩子的要求百依百順，生活大包大攬，性格放任自流，甚至對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤百般護(hù)短等等。這些無限制的“愛”超過了理智，剝奪了孩子獨(dú)立成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使孩子的意志品格在無形中弱化，更缺乏責(zé)任意識(shí)。曾有一位家長(zhǎng)這樣告訴筆者：孩子從小體質(zhì)差，父母對(duì)孩子的生活起居照顧得無微不至，孩子從未自己洗過衣服，從不做家務(wù)活。孩子上高中開始寄宿，所有的問題接踵而來，缺乏和同宿舍同學(xué)相處的能力，常怕別人拿自己的東西，常為一件小事和同學(xué)爭(zhēng)吵，常說學(xué)校的飯菜不衛(wèi)生、不合胃口等等。為了使孩子考上理想的大學(xué)，這位家長(zhǎng)只好停薪留職，在學(xué)校附近租房陪讀。這是家庭教育缺失的一個(gè)典型案例，這種家庭教育方式，會(huì)使孩子對(duì)陌生的環(huán)境和陌生人充滿警覺，孩子內(nèi)心時(shí)常有不安全感，生活自理能力差，意志力薄弱，對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

五、重視孩子的個(gè)性培養(yǎng)，忽視孩子的社會(huì)性特征

強(qiáng)調(diào)個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，已成為當(dāng)下家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的一個(gè)特點(diǎn)。有些家長(zhǎng)很注重培養(yǎng)孩子的個(gè)性發(fā)展，總認(rèn)為自己的孩子是最出色的，最優(yōu)秀的，對(duì)孩子的所作所為缺乏理性的思考與引導(dǎo)。曾有一位班主任講，他的班里曾有個(gè)學(xué)生因打架致使對(duì)方重傷被派出所帶走。在對(duì)待打架這件事情上，這個(gè)孩子的家長(zhǎng)的態(tài)度讓我們感到震驚。他說：“只有自己強(qiáng)勢(shì)，才不受人欺負(fù)，寧可讓別人趴下，也不讓自己吃虧”。這樣的家長(zhǎng)是千萬個(gè)希望孩子“有個(gè)性”家長(zhǎng)的縮影，在社會(huì)上很有代表性。這個(gè)現(xiàn)象的背后，折射出家長(zhǎng)本身素質(zhì)的低下。他們把傷害他人、隨意施暴看作“有個(gè)性”。試想，在這樣一個(gè)家庭中成長(zhǎng)的孩子，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神和愛的意識(shí)也就無從談起，又如何在將來承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任？因此，對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)，不僅僅是對(duì)孩子的教育，更是考量一個(gè)家庭對(duì)社會(huì)“真善美”的認(rèn)知。

六、重視孩子的智力開發(fā)，忽視孩子的身體鍛煉

篇9

由于獨(dú)生子女家庭物質(zhì)生活條件優(yōu)于非獨(dú)生子女家庭，所以現(xiàn)在獨(dú)生子女的父母對(duì)孩子的教育都很重視，投入精力較多，同時(shí)期望也更高。因此父母的教育方式對(duì)子女的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

一、把孩子當(dāng)朋友

教育的前提是了解孩子。孩子的內(nèi)心世界非常豐富，各有自己的想法。特別是孩子進(jìn)入青春期，內(nèi)心更為復(fù)雜。我認(rèn)為，作為家長(zhǎng)應(yīng)隨時(shí)和孩子交流，了解他們的內(nèi)心想法，隨時(shí)根據(jù)孩子的想法來指導(dǎo)他們、幫助他們，使孩子健康成長(zhǎng)。我覺得，沒有一種關(guān)系可以像朋友與朋友之間那樣通透、坦誠。因?yàn)椋笥阎g地位平等，相互間能夠設(shè)身處地地為對(duì)方考慮。所以，與孩子建立朋友關(guān)系，會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到事半功倍、甚至無為而治的效果。

二、放手給孩子，培養(yǎng)他們的自信心

孩子的事情應(yīng)由孩子自己完成，家長(zhǎng)只能指導(dǎo)孩子。只有這樣，才能培養(yǎng)孩子的自理能力，培養(yǎng)孩子的自信心，使學(xué)生知道感恩，學(xué)會(huì)感恩。孩子的天性是對(duì)事物，特別是新鮮事物非常好奇，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子自己的事自己做；現(xiàn)在的孩子“喜歡成功”、“喜歡稱贊”，家長(zhǎng)可以隨時(shí)表揚(yáng)孩子，增強(qiáng)其自信心。

三、利用溫馨的家庭氣氛，使孩子健康成長(zhǎng)

孩子的內(nèi)心渴望愛，希望自己有一個(gè)溫馨的家。所以父母應(yīng)充分發(fā)揮家庭優(yōu)勢(shì)，即使是父母產(chǎn)生矛盾，在孩子面前也應(yīng)使孩子感到家的溫馨。如：經(jīng)常組織一些有意義的活動(dòng)、家庭聚會(huì)等。家長(zhǎng)應(yīng)注意自己的一言一行，努力為孩子做一個(gè)榜樣，使孩子有一個(gè)學(xué)習(xí)的方向。很多有問題的孩子，大都是家庭的原因，使孩子造成心理陰影，對(duì)社會(huì)、他人不滿，容易動(dòng)怒，產(chǎn)生自卑的心理。

四、家長(zhǎng)要有一顆平常心

望子成龍、望女成鳳，是每一位父母對(duì)子女的期望。但是，家長(zhǎng)應(yīng)從孩子的天資、學(xué)習(xí)情況、年齡特點(diǎn)、有無特長(zhǎng)等實(shí)際情況出發(fā)。如果家長(zhǎng)擺正了自己的期望，有一顆平常心的話，可以把自己的期望作為一種精神鼓勵(lì)，它能激發(fā)孩子接受教育及自我教育的主動(dòng)性和自覺性，喚起孩子的上進(jìn)心與自強(qiáng)不息的意志力量，從而產(chǎn)生良好的效果。

五、抓緊智力的開發(fā)，重視非智力因素的培養(yǎng)

在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，個(gè)人成才或?qū)W生的學(xué)業(yè)成就，既需要聰明才智或?qū)W習(xí)能力（即智力因素），更需要正確而適度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力以及完美的性格（非智力因素）。

觀察力、記憶力、思維力、想象力是構(gòu)成孩子智力殿堂的四塊基石。因此對(duì)于智力的開發(fā)，發(fā)展孩子的智力潛能，就要從培養(yǎng)這四種最基本、最主要的能力入手。作為家長(zhǎng)，平時(shí)應(yīng)想法設(shè)法采取各種措施，注重孩子的智力開發(fā)。

篇10

    引言

    家庭教育是一門科學(xué),是教育學(xué)的一個(gè)重要分支。家庭教育指的是在家庭互動(dòng)過程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響,也是全社會(huì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在諸多不同之處,導(dǎo)致了兩國在家庭教育的成員關(guān)系,育兒觀,教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而,正確認(rèn)識(shí)和了解兩國之間的這種差異,可以看到我國當(dāng)代家庭教育存在的不足,吸取美國民主、開放的家庭教育觀對(duì)于促進(jìn)我國當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。下文就對(duì)此做了詳細(xì)的分析和說明.本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異.作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個(gè)方面進(jìn)行比較和分析;第二大部分講的是中國當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀,與美國的家庭教育相比,中國當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足,如:中國的家長(zhǎng)所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長(zhǎng)重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕思想,導(dǎo)致了中國的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問題等.由此也不難看出,美國的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn),如:家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的平等意識(shí),動(dòng)手能力,創(chuàng)造能力等.第三大部分是作者對(duì)整篇文章的總結(jié),作者認(rèn)為我國只有變“傳統(tǒng)”、“片面”、“封閉”的家庭教育方式為“民主”、“全面”、“開放”的家庭教育方式,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。         

    一、中美家庭教育的差異

    中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國式家庭教育強(qiáng)調(diào)命令與服從,而美國家庭則注重公正和自由。中國家長(zhǎng)大都喜歡“塑造”孩子,希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子們的自主權(quán),讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定,獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn):

    (一)兩種不同的家庭成員關(guān)系

    在我國家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威,作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,對(duì)孩子的教導(dǎo)會(huì)持續(xù)到孩子長(zhǎng)大以后許多年。另外,在中國人的思想里“長(zhǎng)者恒為師”的觀念根深蒂固,在家庭中,年長(zhǎng)者一定可以教育年幼者,這就在家庭中形成了一種不平等,長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來,許多家庭走向另一個(gè)極端,孩子成了中心。家長(zhǎng)總是對(duì)孩子千依百順,這種溺愛的行為,造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國,孩子在家里很少有發(fā)言權(quán),參與權(quán),中國父母對(duì)孩子的要求就是聽話懂規(guī)矩。

    美國家長(zhǎng)更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時(shí)候就尊重他,重視給孩子個(gè)人自主權(quán),讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定,獨(dú)立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子看做獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待,給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán),美國父母鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的合理思想;美國孩子有選擇權(quán),美國父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時(shí),就很重視讓孩子自己去進(jìn)行選擇,作出決定,他們可以選擇自己喜歡的音樂,圖書,游戲,長(zhǎng)大以后自己選擇朋友,自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對(duì)象等等。美國父母大多不會(huì)替孩子選擇,他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇,或者站在孩子的身后,給孩子信心,鼓勵(lì)孩子。所以,孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)

    (二)兩種不同的育兒觀

    中國家庭很重視孩子將來是否有出息,能否找個(gè)好工作。很多家長(zhǎng)認(rèn)為,父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好,給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此,父母在孩子成長(zhǎng)過程中,不僅生活上無微不至的照顧,還特別關(guān)心孩子的智商,望子成龍望女成鳳,除了學(xué)習(xí),什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、適應(yīng)能力,以及人際交往能力等卻很少考慮,認(rèn)為孩子只要成績(jī)好,什么問題都能解決。

    美國家庭的育兒觀非常不同,他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力。基于這種觀念,他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)必須依靠自身的力量。因此美國家長(zhǎng)注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。

    (三)兩種不同的教育方式

    中美兩國在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

    1.生活上包辦代替。中國家長(zhǎng)尤其是獨(dú)生子女的家長(zhǎng),對(duì)孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面,縱向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。對(duì)孩子自主能力的形成非常不利。

    2.社交上過度保護(hù)。不少家長(zhǎng)怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸,一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長(zhǎng)采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。

    3.經(jīng)濟(jì)上任意放縱。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求有求必應(yīng),不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP5等高檔消費(fèi)品,這無形中助長(zhǎng)了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。

    4.學(xué)習(xí)上過于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國家長(zhǎng)們的思想,導(dǎo)致家長(zhǎng)們把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)孩子成績(jī)要求非常苛刻嚴(yán)格。

    而美國家長(zhǎng)重視鍛煉孩子獨(dú)立生活能力,從孩子出生,父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分鍛煉。第一,寧苦而不驕,美國家長(zhǎng)特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年,從小就打工,這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天,當(dāng)中國的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時(shí),他們?cè)缫哑饋戆ぜ野羧ニ蛨?bào)紙了。第二,家富而不奢。美國的家庭平均收入比中國多幾十倍,但他們對(duì)孩子的零用錢都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國54%的青少年學(xué)生沒有零用錢,而且年齡越大越不可能拿到零用錢。第三,嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤絕不聽之任之,更不袒護(hù),而是設(shè)法教孩子自己知錯(cuò)改錯(cuò)。另外,美國家長(zhǎng)大都不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識(shí)自然會(huì)努力去學(xué),強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?反而會(huì)傷害孩子的感情與個(gè)性。人的興趣、愛好和才能本來就各不相同,孩子適合做什么就做什么,讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。

    (四)兩種不同的教育結(jié)果

    由于兩國育兒觀和教育方式不同,教育結(jié)果也明顯不同。美國孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力,這體現(xiàn)在:(1)性格傾向積極,遇事鎮(zhèn)定沉著,能與人和諧相處,有克服困難的毅力,具有創(chuàng)新精神。(2)具有很強(qiáng)的自立能力。(3)具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本領(lǐng)。

    與此相反,中國孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)上不亞于西方,但普遍獨(dú)立生活能力差,缺乏自主意識(shí),缺乏對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力,不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累,缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長(zhǎng)輩,在外缺乏社會(huì)責(zé)任感。中國孩子的這些個(gè)性和特點(diǎn),恐怕是與我國傾向于“學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián),父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀,不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會(huì)里摸爬滾打。

    二、對(duì)中國家庭教育現(xiàn)狀的分析

    中美兩國家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展呢?社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的創(chuàng)造性。隨著人類文明的進(jìn)步,社會(huì)越來越需要全面發(fā)展的人才,因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的是有活力的、全面的人。顯然,美國家庭教育更能培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)、有創(chuàng)造力、生存力的“人”,而中國家庭教育培養(yǎng)的是“守規(guī)矩”、“會(huì)讀書”的所謂的“才”。這是中國家庭與學(xué)校“合作”進(jìn)行“應(yīng)試教育”的結(jié)果,這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國青少年的身心素質(zhì)。那么,美國的家庭教育有哪些優(yōu)點(diǎn)呢?與美國的家庭教育相比,中國的家庭教育存在著哪些不足?當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢?

    (一)美國家庭教育的特點(diǎn):

    1、注重培養(yǎng)平等意識(shí)

    在美國大人跟孩子談話永遠(yuǎn)是蹲下來同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著,體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重,有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利 ,父母負(fù)責(zé)引導(dǎo),幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),無論結(jié)果怎么樣,總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長(zhǎng)起來的孩子開朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。

    2、注重培養(yǎng)動(dòng)手能力

    在國父母很重視孩子的創(chuàng)造能力,他們會(huì)有意識(shí)的為孩子提供環(huán)境和條件進(jìn)行勞動(dòng)訓(xùn)練,加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力。美國父母認(rèn)為勞動(dòng)能給孩子帶來很多好處,比如:勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性;勞動(dòng)能促進(jìn)手腦并用,促進(jìn)智力發(fā)育;勞動(dòng)能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì);勞動(dòng)能促進(jìn)良好的個(gè)性品質(zhì)的形成。

    3、注重培養(yǎng)獨(dú)立能力

    在美國,絕大多數(shù)18歲以上的青少年,都是靠自己掙錢來讀書。美國的家長(zhǎng)普遍都支持自己的孩子通過打工、做兼職等來鍛煉其獨(dú)立生活的能力。美國孩子從小睡小床,稍大后單獨(dú)一間,從沒聽說過孩子與父母睡在一起。

    4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力

    美國人不會(huì)讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?而是煞費(fèi)苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問題,教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ā＝弑M全力去肯定孩子們的一切努力,去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論,去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。他們認(rèn)為對(duì)人的創(chuàng)造能力來說,有兩個(gè)東西比死記硬背更重要:一個(gè)是他要知道到哪里去尋找所需要的;再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。

    (二)當(dāng)今中國家庭教育的現(xiàn)狀

    1、悲觀的思維方式造成急功近利的心態(tài)

    從如今的等級(jí)觀念根深蒂固,家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好,其它無所謂;盲目攀比造成心理失落,失落導(dǎo)致恨鐵不成鋼,家長(zhǎng)的心態(tài)變了,孩子的自信也失去了。

    2、重養(yǎng)輕教,重物質(zhì)輕精神

    現(xiàn)在不少父母僅關(guān)注孩子的衣食住行,會(huì)忽略孩子內(nèi)心世界,這樣孩子容易出現(xiàn)心理問題和品德問題。家長(zhǎng)的溺愛造成孩子個(gè)性缺陷。剝奪了孩子對(duì)人生的正常體驗(yàn),孩子失去了生存能力;而家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)上過高的期望又造成他們過重的精神壓力,這種教育十分的不合理,缺乏科學(xué)性。

    3、把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)

    中國家長(zhǎng)愛孩子,更愛面子,家長(zhǎng)喜歡拿孩子作為自己炫耀的資本,滿足虛榮心,給自己掙面子。他們理所當(dāng)然的認(rèn)為孩子是他們的,他們就有權(quán)利支配孩子的行為,而當(dāng)孩子違背他們的命令時(shí),有的家長(zhǎng)就會(huì)使用“威嚴(yán)”的家庭暴力,卻不知道他們的行為是違法的,他們堅(jiān)信“棍棒底下出孝子”“不打不成才”的“教育理念”。

    4、缺乏學(xué)習(xí)和家庭教育的氛圍

    家長(zhǎng)的教育觀念方法過于陳舊,,缺乏正確的教育方式,既不學(xué)習(xí)教育知識(shí),也不借簽他人經(jīng)驗(yàn),教育結(jié)果一定不好,只會(huì)用打罵的方式對(duì)待孩子,結(jié)果造成家庭教育氣氛緊張,缺少親情。家長(zhǎng)與孩子交流非常重要,其實(shí)父母與子女的交流更多的是非語言的,家長(zhǎng)的言談舉止,思想觀念,行為習(xí)慣無一不在言教之中,無形影響,構(gòu)成對(duì)孩子最直接最深刻的教育。

    結(jié)語

    綜上所述,不同的家庭成員關(guān)系、育兒觀和教育方法產(chǎn)生了兩種截然不同的教育結(jié)果,孰優(yōu)孰劣非常清楚。要提高未來我國在國際上的競(jìng)爭(zhēng)力,關(guān)鍵在于提高人才的質(zhì)量和素質(zhì),這就必須從家庭教育做起。因?yàn)榧彝ソ逃钦麄€(gè)學(xué)校教育(包括學(xué)前教育)和社會(huì)教育的基礎(chǔ),它是學(xué)校教育和社會(huì)教育無法取代的。我國的家庭教育受幾千年封建傳統(tǒng)的影響,隨著中國的改革開放,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,家庭教育中某些傳統(tǒng)觀念、手段及方法已無法適應(yīng)當(dāng)代中國的家庭教育。因此我們應(yīng)該吸取西方國家的民主、開放的家庭教育觀。努力改善教育的手段、途徑和方法,熔鑄古今,匯通中西,我們才能造就出非凡的下一代。

    主要參考文獻(xiàn)

    [1]王道俊,王漢瀾:《教育學(xué)》,人民教育出版社。 1999.1

    [2]魏書生:《好父母,好家教》,漓江出版社。2005.5

    [3]盧勤:《好父母,好孩子》,漓江出版社。2005.4

    [4]張懷承:《中國的家庭與倫理》,中國人民大學(xué)出版社。1993.2