冰雪藝術(shù)論文范文

導語：如何才能寫好一篇冰雪藝術(shù)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

冰雪雕塑是大學校園中是高校校園文化和藝術(shù)的重要載體，擁有著無與倫比的魅力。雕塑藝術(shù)具有很多做勇敢，如：加強審美教育、利于校園文化氣氛的形成、加快文化之間的溝通，具體表現(xiàn)如下：

1.引導作用

雕塑藝術(shù)能夠滿足師生們感官和感覺上的追求，它作為一種存在于校園文化中的內(nèi)涵豐富的立體藝術(shù)形式，通過視覺上的影響對校園空間文化的產(chǎn)生和發(fā)展，對師生的心靈追求和思想追求做出了引導，校園文化建設(shè)的方向也會得到更好的塑造，能夠體現(xiàn)出時代的特征。

2.文化溝通作用與親近感

師生的藝術(shù)欣賞能力受到雕塑藝術(shù)獨特魅力的影響，師生之間以及學生給之間的文化交流和文化溝通都會得到促進。

3.審美教育功能

性格的培養(yǎng)和塑造以及陶冶作用就是所謂的審美教育功能。好的冰雪雕塑是激發(fā)學生進取精神和凝聚力量的基本，是大學文化的有形的物質(zhì)載體，可以在無言中對學生的審美情趣進行培養(yǎng)和陶冶，可以讓學生的審美能力和高尚人格的塑造得到升華。校園軟實力的物化是通過冰雪雕塑來表現(xiàn)的，它能夠?qū)π@環(huán)境進行美化和裝飾，利于校園學習氣氛的營造，提升了校園品位，豐富了師生們的精神內(nèi)涵。

二、校園冰雪雕塑作品設(shè)計的方法和原則

1.設(shè)計原則

（1）生態(tài)化原則

生態(tài)化設(shè)計最理想的理念就是我們都知道的“天人合一”，這也就成為了社會發(fā)展的必然趨勢。利用已有的環(huán)境為基礎(chǔ)，根據(jù)地形地貌并且按照該地生長的綠色植被，進行合理的設(shè)計，通過合理的植物色彩配合，提升作品的美觀度，這也是高校校園的冰雪雕塑設(shè)計中必備的，可以保護自然環(huán)境，給人以沒的享受。

（2）人性化原則

雕塑和人之間的交流關(guān)系是現(xiàn)代校園之中的冰雪雕塑的重中之重，所以冰雪雕塑也不僅僅只有觀賞作用。優(yōu)秀的藝術(shù)作品不會受到地域、文化、時間、文化的影響，他們可以穿越國界讓人們進行過跨越時空和實踐的對話，這樣的對話的形成能夠讓人們對學校的歷史還有作者情懷的感知更加深刻，學生們的藝術(shù)欣賞能力、審美能力都會得到提高，還能引發(fā)思考，陶冶情操。

（3）整體性原則

為了讓雕塑作品和空間、地域、人文以及環(huán)境很好的融為一體，就要實現(xiàn)校園冰雪雕塑在設(shè)計時與校園環(huán)境中的建筑、山水以及植物等景觀元素之間的對應(yīng)和結(jié)合。同樣的，對環(huán)境問題和歷史文化等問題的重視是校園冰雪雕塑設(shè)計的時代的反映。

（4）空間性原則

就空間來講，校園冰雪的雕塑使用的都是公共的空間，就導致了空間的有限性，不同于其他的空間，它的范圍比之公共空間還要小上許多，所以在雕塑數(shù)量的尺度上更需要注意。在主題、尺度、手法的選擇是設(shè)計藝術(shù)雕塑時最要注意的，要完美地和環(huán)境相協(xié)調(diào)。

（5）文化性原則

冰雪雕塑的設(shè)計充分體現(xiàn)出了不同的文化內(nèi)涵，它更是大學校園文化的主要組成部分，要盡善盡美地體現(xiàn)出這一大學的民族傳統(tǒng)文化、地域特色文化、科技先進文化。

（6）創(chuàng)新性原則

不斷地取長補短、查缺補漏，是現(xiàn)代冰雪雕塑設(shè)計的精髓，它學習了以往的設(shè)計精華，還進行了持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展，各種藝術(shù)流派的風格都經(jīng)過了不同程度的揚棄，新成果的現(xiàn)代的具有創(chuàng)新性的冰雪雕塑，這樣促進了理論的發(fā)展和思想成果的提高。運用了“洋為中用”和“古為今用”方法，對此進行創(chuàng)新，使校園環(huán)境更有美感。

2.設(shè)計方法

（1）設(shè)計調(diào)研

受眾心理審美、校園文化和環(huán)境、行為方式等都是調(diào)研的主要內(nèi)容，在更加細致的方面還包括了雕塑的位置、主題、形狀的選擇，以及處理細節(jié)等等。點煙的方法主要包括了問卷調(diào)查法、觀察法、訪談法等等，進行詳細的調(diào)查利于對數(shù)據(jù)和資料的統(tǒng)計。

（2）題材選擇

大學校園冰雪雕塑的題材選擇主要依靠相關(guān)的地域文化、科技文化、歷史文化、世界文化、傳統(tǒng)文化這些方面著眼，選擇如圖形雕塑、人物雕塑、內(nèi)涵豐富的實物雕塑、自然雕塑等為原型，對校園的精神內(nèi)涵和文化底蘊進行體現(xiàn)。

（3）位置選擇

與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)性是選擇雕塑位置的重要因素，要特別注意雕塑的空間朝向和視角方向，達到光影良好的效果。

（4）體量設(shè)計

作品的內(nèi)涵完全可以通過雕塑的尺寸設(shè)計和體量來影響，相比于城市來講，校園的空間畢竟是十分有限的，大多數(shù)的校園雕塑盡量參考真人，達到尺度的統(tǒng)一，人和雕塑之間的距離也就縮小了，產(chǎn)生一種親近感，讓藝術(shù)與生活之間的距離縮小。

（5）造型設(shè)計

公眾們都可以接受的形象是在校園雕塑設(shè)計時最主要的，也就體現(xiàn)出了造型在冰雪雕塑中的重要性。除此之外，運用夸張的方法把生活中常見的形象和常見物品擴大化，人們的好奇和興趣也會隨著超大尺度的雕塑的出現(xiàn)而提高。

（6）色彩設(shè)計

篇2

我是一名普通的中學美術(shù)教師，從事美術(shù)教育工作己近七個年頭，這份美好的工作已成為我生命中不可缺少的一部分，一次次與學生的情感交流，一回回與學生的心靈碰撞，都讓我的生命多了一份驚喜，多了一份幸福，多了一份期待。我驚喜于學生無窮的創(chuàng)造力，幸福于學生無盡的求知熱情，更期待著適合學生的新的教學理念的誕生。

一次偶然的翻閱，讓我知道了國家藝術(shù)教育課程改革開始了，而且新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。一次新課程的培訓，—次新課程講座的聆聽，一次新方法的嘗試，讓我隱隱感覺到了這場變革將給教師帶來嚴峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機遇。也就是說，新一輪國家藝術(shù)教育課程改革將使我所處的角色發(fā)生很大的變化。這種歷史性的變化讓我欣喜，讓我深感自己的責任將越來越重大。

作為一名站在教學第一線的美術(shù)教師，新的課程環(huán)境下重新塑造自己并界定角色智能可以說是迫在眉睫。因此，在新課程的環(huán)境中，我將和我的學生一起成長。新時代、新思潮、新理念、新嘗試、新改變……一切都會悄悄的發(fā)生變化。

第一、我將由原來的美術(shù)知識的傳授角色轉(zhuǎn)化為學生學習知識的促進角色。

在此之前，反思、剖析傳統(tǒng)教育下的美術(shù)課所形成的師生關(guān)系，實際上是—種不中等的關(guān)系。教師不僅是教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內(nèi)容的者和學生學習成績的評判者，而且是絕對的權(quán)威，以前我們教師以成人的要求、專業(yè)的標準要求學生，要求學生該怎么畫就怎么畫，該畫什么就畫什么，這種完全由老師規(guī)定課業(yè)內(nèi)容形式，在一定程度上壓抑了學生的個性發(fā)展，脫離了學生的生活經(jīng)驗，把學生淪為學習的奴隸，使學生不趕輕易出手，加重了學生的自卑感，導致學生對美術(shù)望而卻步，學習興趣蕩然無存。

而且，老課程本身具有許多的弊端，且綜合性和多樣性不足，又過于強調(diào)學科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能，即偏重于以教師為主導的知識技能的傳授和訓練，學習內(nèi)容單—、高深、繁多，以培養(yǎng)專業(yè)化人才為傾向，完全背離了個性發(fā)展的特點。

新課程標準則不然，它確認美術(shù)課程是學生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料，制作過程……在美術(shù)學習過程中，以激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力．形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格為總目標。教師不能把學生的大腦當容器，更不能以知識權(quán)威者的身份橫在學生面前，而是根據(jù)學生的不同潛能和個性靈活處理教學活動中的問題，做到因材施教，因人而異。教師充當?shù)氖钦n堂的組織者，應(yīng)在全面了解學生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)自由寬松的學習環(huán)境，建立互相信任，互相尊重，相互合作的關(guān)系，幫助學生了解自己，樹立學習信心，實實在在地作為教學活動的指導者、促進者、鼓勵者，使學生把你當作心目中的“大朋友”，愿意和你接近，愿章和你交流，愿意你分享他們的歡樂……

有了這些新的思索，并且在教學實踐中也做了些新的嘗試，慢慢的覺得這些變化是可行、效果是不錯的。

第二、我將改善自己原有的知識結(jié)構(gòu)，圍繞教科書做一些新的資源開發(fā)和累積。

在一年多的教學實踐中，越發(fā)的覺得新課程迫切需要的、呼喚的是知識面廣且多才多藝的綜合型的教師，這是—個非常值得注意的變化。一直以來音樂教學和美術(shù)教學活動都是分科進行的，各自的角色—旦確定，就只管吸收自己領(lǐng)域內(nèi)的知識了，往往在自己所教學科的外圍砌起下高墻、且悠然自得的滿足于現(xiàn)狀。如今的改革，使我很敏感的意識到這種單一的知識結(jié)構(gòu)，遠遠不能適應(yīng)新的藝術(shù)課程改革的需要了。如我年教藝術(shù)七年級下冊《春日抒情》之《播種希望》一課時，里面所涉及到了樂器知識、語文中的詩詞解讀知識，還有關(guān)于春天氣候方面的知識等，我感覺到了自己知識的匱乏。所以，越發(fā)的感受到新的藝術(shù)課程迫切的要求藝術(shù)教師要改善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己具有更開闊的教學視野。除了要掌握應(yīng)有的專業(yè)知識外還應(yīng)當涉獵其它學科領(lǐng)域的知識，而且要力圖獲得比學生更為豐富、詳盡的資料，才能對藝術(shù)教學過程中出現(xiàn)的問題有所準備，解決起來游刃有余。以綜合藝術(shù)課程為例，每—個單元都是—個主題，比如《藝術(shù)與數(shù)》、《秋天的節(jié)日》、《線的情感》、《黃土地的暢想》等，每一個主題都滲透了舞蹈、戲劇、散文、繪畫等多種藝術(shù)和其它的學科知識，同學們在學習美術(shù)、音樂知識的同時感受各種知識的快樂。作為每一個美術(shù)教師要上好這樣的課，必須要拓寬自己的知識領(lǐng)域，要不斷的攀登知識的顛峰，以盡自己最大的努力給學生—個藝術(shù)的詮釋。

知識無邊，資源無限。正是因為如此，我在反復的實踐探索中，越發(fā)覺得僅僅靠教科書為唯一資源上課是遠遠不夠的，我們的藝術(shù)課程資源需要不斷的開發(fā)并要很好的利用，才能上課的質(zhì)量保證上課的量和效果。原有的音樂、美術(shù)教科書越來越不適應(yīng)時展的需要，越來越不應(yīng)該也不可能成為惟一的課程資源了。動—動腦，自己思索一下，學校里學生的藝術(shù)作品展覽室、圖書館、省級市級藝術(shù)館、各種民間團體、校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源及美好的大自然，不都是我們藝術(shù)教學的最好的資源嗎!

充足的資源找到了，還需要我們的教師去組織、去開發(fā)、去利用，要學會主動地有創(chuàng)造性地利用一切可利用資源，為自己的教學活動服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學生利用課程資源的引導者，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用各種資源，在社會的的大環(huán)境里學習和探索。如我在上《春之歌》那課時，就帶著學生到江邊放風第，讓學生在廣闊的、充滿春意的大自然中自由的翱翔。

那么，這些藝術(shù)課程資源如何來開發(fā)呢?我國是一個多民族國家，源遠流長的民族藝術(shù)文化，正是美術(shù)與音樂綜合課程大力開發(fā)和利用的寶貴資源，如藏族的歌舞、朝鮮族的蕩秋千、云南少數(shù)民族的服飾文化，以及漢族的民間手工藝等。都是民族藝術(shù)文化的體現(xiàn)。對課外、校外藝術(shù)資源的開發(fā)，包括家庭藝術(shù)活動(如休息天的郊游，參觀博物館等)，社區(qū)藝術(shù)活動（如鎮(zhèn)上組織的書法、繪畫比賽，演唱比賽等)，少年宮藝術(shù)活動(星期天及節(jié)假日的各種美術(shù)音樂興趣班等)，區(qū)、縣藝術(shù)比賽等等。還有，對蘊涵著藝術(shù)的自然地理資源也可以進行開發(fā)，獨特的地形地貌，壯麗的山河……”總之，只要用心去想去做，我想這些豐富的藝術(shù)課程資源將給我們的藝術(shù)老師帶來全新的藝術(shù)感悟，也將給我們的學生帶來無窮的藝術(shù)享受。

第三、將對學生的藝術(shù)學習作出合理的、充滿人性的評價，不斷的激勵他們更加積極主動的學習。

—支紅筆，優(yōu)良中下，“好”與“不好”，“象”與“不象”……一切都那樣的自然。除了這樣的評價方式，就再沒別的讓我覺得站在我的立場評價學生的最合理的評價方式了， 且不知這樣的評價方片面強化了評價的界限，讓我尷尬的扮演著終結(jié)性和惟—性的課程裁判者，致使學生始終處在一種被評價和被測試的被動境地，給了他們自卑和壓力，就好比在他們的脖子上掛著石塊，而要求他們輕松的游過河。經(jīng)過全新的思索和實驗，印證了新課程標準評價理念要求美術(shù)教師從關(guān)注”人”的發(fā)展著眼，重視課程評價的教育發(fā)展功能，從而促進教師從評價角色轉(zhuǎn)向課程學習和發(fā)展的激勵角色。經(jīng)過實踐，我發(fā)現(xiàn)要這樣把握：首先，要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生積極主動地學習。教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：“我以為教學的藝術(shù)、不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人?”如講《春日抒情》那課時，我播放春天來臨時大地發(fā)生變化地影片，同學們在柔和的音樂聲中積極的討論著，盡情感受春天所帶給人們的歡樂……讓學生充分感受春天冰雪融化，大地一片生機到處都有生命在萌動。我還經(jīng)常用講故事、師生共同表演等教學形式，調(diào)動學生們的學習情緒，使學生在良好的情境中得到了美的熏陶，在美的環(huán)境中自然輕松地增長了知識，培養(yǎng)了他們的能力?！芭d趣是最好的老師”，如果學生沒有興趣，被動的學習，直接影響教學效果，那反之學生若有了學習興趣，也就有了表現(xiàn)的欲望與沖動，教學就輕松多了。又如在上《線的情感》的時候，我讓學生用線來描繪一樣事物，隨便什么的事務(wù)都可以，我尊重他們的個性，讓他們可以按客觀去描繪，也可按主觀意識去表現(xiàn)，既可以用寫實地手法，也可以夸張、變形，畫完了還可以在旁邊寫—下自己的見解。實踐證明，這樣有利于發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力，他們都能創(chuàng)造出風格各異的畫面，令人耳目一新。另外教師要用發(fā)展地眼光看特學生，會給他們的學生時代留下美好的回憶。由于學生個性的差異，在知識的理解與表現(xiàn)中會參差不齊，為了挖掘每一個學生潛在的能力，我因材施教，根據(jù)學生個性及造型特點的不同，分別進行鼓勵和引導，使每—個學生都得到個性的張揚。在輔導學生作業(yè)的過程中，我降低標準，不用成人的眼光看待學生門的作品，也不用”畫得像不像”作為衡量的唯—標準，大大的鼓勵了我的學生，使他們對學習美術(shù)充滿了興趣。大名鼎鼎的沃爾特·邊斯尼小時的經(jīng)歷就值得我們借鑒。他上小學時，曾把花朵畫成人臉，葉子畫成手，這神奇的幻想非但沒有得到稱贊，反而得到的是老師的—頓毒打，慶幸的是這并末讓小畫家夭折。今天，這樣的事將不再發(fā)生。作為老師，特別是從事充滿色彩的藝術(shù)教學的教師，千萬不要吝備用最美好的語言激勵你的學生，如：“你畫的真棒！“你的畫色彩搭配的真漂亮！”“你比老師畫的好”……學生們會因此得到鼓勵，更會為每一個學生留下成功的機會和希望，對孩子們的—生都會帶來不可估量的影響。

作完這些思考，我并未覺得輕松，反而覺得些許的沉重，中學藝術(shù)改革中的美術(shù)教師們還將面臨更多的考驗，接受更多的挑戰(zhàn)。作為一名新課程理念下的中學美術(shù)教師，我會努力努力，再努力，盡自己所能為新課程改革添磚加瓦。

參考資料

1、 《中國美術(shù)教育》2003年1、2期中國美術(shù)教育出版杜

2、 《藝術(shù)課程標準解讀》 北京師范大學 楊立梅