兒童文學(xué)論文范文10篇

論文摘要：從葉圣陶開始，中國的兒童文學(xué)創(chuàng)作才把筆觸直接對準(zhǔn)了豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人生。張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)創(chuàng)作正繼承了葉圣陶的現(xiàn)實(shí)主義筆法并向前跨出了一大步。現(xiàn)實(shí)主義使作家進(jìn)入了一個嶄新的兒童文學(xué)領(lǐng)域，但也制約著作家的創(chuàng)作理念，影響著作家對兒童文學(xué)品質(zhì)的思考。

論文關(guān)鍵詞：張?zhí)煲韮和膶W(xué)創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義

在中國，現(xiàn)實(shí)主義一直受到格外的推祟。作為一種文藝思潮，現(xiàn)實(shí)主義是在五四前后由西方傳入我國的。然而作為一種文學(xué)創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作方法，現(xiàn)實(shí)主義在我國的傳統(tǒng)文學(xué)中就已經(jīng)存在了。只因?yàn)闅v史和民族的不同而呈現(xiàn)不同的形式。它的基本特點(diǎn)是主張客觀地觀察現(xiàn)實(shí)中的一切，并按生活的本來面目如實(shí)地描繪其本質(zhì)。現(xiàn)實(shí)主義的時代性、真實(shí)性、典型性和批判性等特征決定了它將直面人生，把批判不和諧的社會現(xiàn)象作為自己的使命，積極而真實(shí)地反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。

我們知道，文學(xué)來源于生活，是生活的藝術(shù)化反映。而兒童文學(xué)作為文學(xué)的一種，它也要遵循這樣一種創(chuàng)作原則。只不過兒童文學(xué)所要反映的現(xiàn)實(shí)有其特殊性，它要反映的是兒童的生活現(xiàn)實(shí)。

張?zhí)煲淼膬和膶W(xué)創(chuàng)作分為兩個時期：20世紀(jì)三四十年代戰(zhàn)爭時期和解放后的建設(shè)時期。就內(nèi)容來看，前期主要是以革命政治教育為主要內(nèi)涵的政治童話和小說，后期是以教育為己任的童話和故事。下面就簡要談?wù)劕F(xiàn)實(shí)主義之于張?zhí)煲韮和膶W(xué)創(chuàng)作的得與失。

一、特定歷史語境下的兒童文學(xué)創(chuàng)作

一、小學(xué)教育中兒童文學(xué)教育的必要性

什么是兒童文學(xué)？許多兒童文學(xué)作家以及教育家都對其進(jìn)行過界定，概括來講兒童文學(xué)是一種專門為兒童創(chuàng)作的，具有趣味性、可讀性的，能夠啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣的文學(xué)作品。郝月梅（2003）將兒童文學(xué)分為三個層次：幼兒文學(xué)（6歲前）兒童文學(xué)（6~12歲）少年文學(xué)（12~16歲），而小學(xué)教育的教學(xué)對象是處于7~12歲之間的兒童，正是兒童文學(xué)的主要讀者，僅從教育對象的一致性來看，就決定了小學(xué)教育離不開兒童文學(xué)的存在。從國家的教育政策上看，從1920年教育部將小學(xué)生的國文改為國語后，兒童文學(xué)作品就開始被選為課文編入小學(xué)語文教材之中。現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中據(jù)韋宏（2006年）的統(tǒng)計(jì)，共收錄作品400篇，其中兒童詩歌68篇，童話寓言66篇，兒童散文88篇，兒童故事92篇，兒童科普文藝19篇，其總和占據(jù)課文選文80%以上的比例。此外，國家新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教育應(yīng)作用于學(xué)生“人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”的提升，這兩方面素養(yǎng)的提升更是離不開大量優(yōu)秀兒童文學(xué)作品的熏陶。此外，對于小學(xué)教師來說，兒童文學(xué)的理解和鑒賞也是一項(xiàng)十分重要的基本功。成年人難以與小學(xué)階段兒童的行為特征、心理特征產(chǎn)生共鳴。如果用成人的思想、成人的行為習(xí)慣來要求小學(xué)生“懂事”，對兒童成長會起到“拔苗助長”的效果，而解決這一溝通難題最有效的手段則是兒童文學(xué)。小學(xué)教師通過大量兒童文學(xué)作品的閱讀可以更好地理解兒童的思維，理解兒童的內(nèi)心世界。對小學(xué)教師進(jìn)行兒童文學(xué)課程培養(yǎng)，有助于提升小學(xué)語文教師的專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)教師的童真童趣，并能夠進(jìn)一步對學(xué)生的閱讀需求提供指導(dǎo)。

二、兒童文學(xué)教育現(xiàn)狀及對策

雖然我們已經(jīng)明晰了兒童文學(xué)重要性，但在實(shí)際教學(xué)工作中，我們是否充分意識到這一點(diǎn)了呢？其答案是否定的。縱觀我國教師培養(yǎng)系統(tǒng)———師范院校的教育，我國基礎(chǔ)教育共12年，其中小學(xué)教育占有一半的年限，其在基礎(chǔ)教育中的重要性可見一斑。但教師培養(yǎng)系統(tǒng)中僅有4所院校開設(shè)了兒童文學(xué)相應(yīng)的培訓(xùn)課程，而全國有一億多小學(xué)生需要教師的教學(xué)指導(dǎo)，供求偏差如此之大也就說明了目前我國師范院校教育培養(yǎng)系統(tǒng)的一個缺失。在一些發(fā)達(dá)國家，如美國、日本、加拿大等，兒童文學(xué)是作為必修課來培訓(xùn)的，兒童文學(xué)是所有師范生的必修課。而我國師范院校課程設(shè)置中的這一缺失導(dǎo)致師范生對兒童文學(xué)的分析鑒賞能力不足，不僅不能準(zhǔn)確理解和分析兒童文學(xué)作品，在學(xué)生需要更多閱讀材料時甚至不能進(jìn)行推薦和引導(dǎo)。小學(xué)階段不同于初高中階段，由于學(xué)生年齡小，自我意識以及對個性的追求遠(yuǎn)不如初高中學(xué)生強(qiáng)烈，也更容易接受教師的指導(dǎo)。而在這一階段如果教師不能很好地培養(yǎng)起學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，這無疑是小學(xué)教育的失職。因此如何豐富師范生兒童文學(xué)相關(guān)知識，也為我國高等院校改革提出了一個方向。此外，社會各界對兒童文學(xué)的重視程度也有所不足。父母是孩子最好的老師，但對于兒童文學(xué)來講，很多家長不能理解其價(jià)值，只把教科書內(nèi)容當(dāng)作知識，認(rèn)為兒童文學(xué)作品是閑書，不具備教育性，甚至認(rèn)為孩子看兒童文學(xué)作品是浪費(fèi)時間、不務(wù)正業(yè)的行為，從而斥責(zé)孩子，禁止孩子看這類書籍。要改變這一局面就需要學(xué)校教師以及社會媒體等大力宣傳兒童文學(xué)作品對孩子成長的重要意義。

當(dāng)代社會網(wǎng)絡(luò)普及，電子產(chǎn)品的使用人群越來越年輕化，這就使小學(xué)生更傾向于沉迷于網(wǎng)絡(luò)，沉迷于電子產(chǎn)品的娛樂中。為了改善這種現(xiàn)象，唯有老師和學(xué)生家長相結(jié)合，老師在課堂上做好引導(dǎo)，充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，生動地講授課程，及時推薦一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，以布置作業(yè)的形式加以引導(dǎo)，激發(fā)其學(xué)習(xí)的渴望。每堂課上課前拿出幾分鐘時間讓學(xué)生登上講臺進(jìn)行匯報(bào)，即能夠驗(yàn)證學(xué)生學(xué)習(xí)成果，又可以提高學(xué)生表達(dá)能力。此外家長的引導(dǎo)作用也是不可缺少的，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不是孩子自己的事情，只要樂于學(xué)習(xí)的家長才能培養(yǎng)出樂于學(xué)習(xí)的孩子。營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，這樣學(xué)生才更容易養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，積累起良好的文學(xué)素養(yǎng)。

作者:龐卓單位:遼寧大連沙河口區(qū)中心小學(xué)

一、小學(xué)語文教學(xué)和兒童文學(xué)之間的關(guān)系

首先在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，課本是整個教學(xué)的重要依據(jù)。例如，大家都非常熟悉的“賣火柴的小姑娘”“狼和小羊”及“皇帝的新裝”等等這些都是非常經(jīng)典的童話故事。幾乎所有的兒童文學(xué)題材都能在小學(xué)語文中找到其相應(yīng)的版本。根據(jù)相關(guān)的統(tǒng)計(jì)表明，所有的兒童文學(xué)結(jié)合起來，已經(jīng)占到了整個小學(xué)語文課本內(nèi)容的80%，因此，兒童文學(xué)在整個小學(xué)語文教學(xué)中占有非常大的比例。此外，除了小學(xué)語文教學(xué)中包含有較多的兒童文學(xué)之外，與小學(xué)語文教學(xué)相關(guān)的課外讀物內(nèi)部往往也包含有較多的兒童文學(xué)篇章。可見小學(xué)生在進(jìn)行課外小學(xué)語文閱讀的過程中也多接觸到兒童文學(xué)。

二、兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位及作用

兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中有著非常高的地位，主要可以從教師、學(xué)生兩方面進(jìn)行分析。

（一）兒童文學(xué)在教師教學(xué)中的作用和地位

首先，教師可以通過兒童文學(xué)去拉近與小學(xué)生之間的距離，能夠進(jìn)一步深入到學(xué)生的內(nèi)心深處，去了解自己的學(xué)生，從而制定出適合學(xué)生特點(diǎn)的小學(xué)語文教學(xué)方案，逐步提升小學(xué)語文教學(xué)的水平。同時，教師在進(jìn)行小學(xué)語文兒童文學(xué)教學(xué)的過程中，可以設(shè)置成相關(guān)的兒童文學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，進(jìn)而更為深入地發(fā)現(xiàn)小學(xué)生內(nèi)心的志向愛好，了解到這些，在很大程度上就降低了整個小學(xué)語文的教學(xué)難度。其次，擁有一顆童心是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。兒童文學(xué)內(nèi)部的很多內(nèi)容對于童心的重新展示及塑造有著較大的幫助作用，教師在進(jìn)行兒童文學(xué)閱讀的過程中在很大程度上能夠喚起自身消失已久的童心，這樣教師在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中能夠從小學(xué)生的角度看待相關(guān)問題，達(dá)到事半功倍的效果。

摘要：兒童文學(xué)由于其本身的諸多閱讀特點(diǎn)，在文學(xué)教育，尤其是基礎(chǔ)教育中占據(jù)著非常重要而特殊的位置，在新一輪的語文課程改革中，兒童文學(xué)的重要性已引起教育界的充分重視。本文從文學(xué)的宏現(xiàn)角度與兒童文學(xué)本身的特點(diǎn)分析了兒童文學(xué)與語文教育的關(guān)系，認(rèn)為兒童文學(xué)作為以兒童為本位的文學(xué)、作為具有教育性的文學(xué)、作為特別重視語言藝術(shù)的文學(xué)和作為傳遞人類價(jià)值的文學(xué)，在語文教育中有著非常重要的作用。

關(guān)鍵詞：文學(xué)；兒童文學(xué)；語文教育；文學(xué)教育；語言藝術(shù)

文學(xué)教育歷來是語文教育的重要組成部分。在基礎(chǔ)教育中，由于學(xué)習(xí)者的接受特點(diǎn)，兒童文學(xué)在文學(xué)教育中占據(jù)著特殊位置，尤其是對于小學(xué)階段的學(xué)習(xí)者而言顯得尤為重要。在目前新一輪的語文課程改革中，兒童文學(xué)的重要性已引起了教育界的充分重視，在課程設(shè)計(jì)、教師培訓(xùn)I課程資源開發(fā)等方面都出現(xiàn)了一些令人鼓舞的現(xiàn)象。比如，北京師范大學(xué)出版社在編寫新版小學(xué)語文教材時，將兒童文學(xué)理論家王泉根教授的《兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教材選文工作研究》作為整個教材編寫工作的理論支持，同時在教材中選人多篇中外兒童文學(xué)的名家名篇。又比如，北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)的兒童文學(xué)專業(yè)“多渠道、多層次地開展相關(guān)的教師培訓(xùn)課程，為教師編寫兒童文學(xué)教材，向小學(xué)教師普及兒童文學(xué)理論知識，介紹兒童文學(xué)的內(nèi)容、特點(diǎn)、功能、作用，介紹中外兒童文學(xué)的發(fā)展歷史、代表作家作品等，組織教師在實(shí)踐中摸索兒童文學(xué)的教學(xué)方法，指導(dǎo)教師組織學(xué)生開展課外閱讀活動，以全面提高小學(xué)教師的兒童文學(xué)修養(yǎng)”。此外，依據(jù)教育部2001年月7日頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》

制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》，在階段目標(biāo)中對小學(xué)一至二年級的閱讀目標(biāo)提出了lO項(xiàng)要求，其中第6項(xiàng)明確指出學(xué)生的閱讀文類為“淺近的童話、寓言、故事”，由此可見，兒童文學(xué)的重要文體之一的童話、寓言已經(jīng)受到小學(xué)語文教育的重視與關(guān)注。根據(jù)有關(guān)學(xué)者的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前人教版、北師大版、江蘇版與河北教育版的四種小學(xué)語文教材中，童話文體在整個語文教材篇目中所占的比例明顯提升，比如，人教版的一年級下冊中，“童話文體的篇數(shù)由年版的7篇增加到2001年實(shí)驗(yàn)版的14篇，上升了個百分點(diǎn)，占到課文總數(shù)的4l％。兒童文學(xué)作為一種重要的課程資源在小學(xué)語文教育中扮演著越來越重要的角色。

一、文學(xué)在學(xué)生發(fā)展中具有重要的意義。

文學(xué)是最古老的藝術(shù)形式之一，它源于生活又高于生活，它是人類價(jià)值觀的體現(xiàn)。學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品可以豐富自己的人生體驗(yàn)、了解人類的歷史與文化、彌補(bǔ)自身經(jīng)驗(yàn)的不足。文學(xué)對基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生具有德育、美育、智育等功能。具體地說：文學(xué)作品是人的本質(zhì)力量的具體化，優(yōu)秀的文學(xué)作品具有高度的精神感召力，可以凈化人的心靈，促進(jìn)人與人之間的理解和信任；文學(xué)作品是人類審美意識、審美理想和審美體驗(yàn)的集中體現(xiàn)，它可以傳達(dá)給處在成長期的學(xué)生，并且經(jīng)由學(xué)生自身的情感和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為他們自己的審美體驗(yàn)；文學(xué)是人類的精神創(chuàng)造，文學(xué)的欣賞需要調(diào)動學(xué)生的形象思維，需要豐富的聯(lián)想力和想象力，它可以促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育。

一、課題提出的背景和意義

1、課題的選擇是時代和社會的需要

人類大量的知識和信息都是通過閱讀獲得的，閱讀能力的培養(yǎng)是從兒童早期開始的，如果說閱讀是學(xué)習(xí)的基石，那么，兒童閱讀就是基石的核心。因此，早期閱讀更被稱為“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、基礎(chǔ)教育的靈魂”。兒童時期的閱讀是發(fā)達(dá)國家早期教育的焦點(diǎn)，聯(lián)合國科教文組織早在1982年就向全世界發(fā)出“走向閱讀社會”的召喚，在80年代，世界上一些發(fā)達(dá)國家就已把兒童智能發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到閱讀能力的培養(yǎng)上來了。

兒童早期閱讀的材料是圖書，其中兒童文學(xué)以獨(dú)特的形式呈現(xiàn)給孩子，不僅具有認(rèn)知和教育功能，而且還有審美和娛樂功能。兒童文學(xué)的特點(diǎn)與兒童的年齡特征相對應(yīng)相合拍的，它適合兒童的接受心理、接受能力、接受方式。它將那些“有持久生命力的藝術(shù)珍品”，呈現(xiàn)給兒童，為兒童看世界打開了一扇明亮的窗戶。所以，以兒童文學(xué)為小學(xué)生高年級的閱讀材料，也為教師走入兒童內(nèi)心世界、掌握教育教學(xué)規(guī)律提供了一把特殊的鑰匙。

2、課題的選擇是教育和學(xué)生發(fā)展的需要

有人說，童年階段的閱讀是審美情感和美好人性的起點(diǎn)，閱讀兒童文學(xué)它能讓人善良，增強(qiáng)人審美的意趣，能讓孩子的心靈變得豐富敏銳，培養(yǎng)和提升高年級學(xué)生閱讀兒童文學(xué)作品的態(tài)度、興趣、習(xí)慣、和鑒賞能力，開發(fā)學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力及審美能力，使學(xué)生在兒童文學(xué)作品閱讀中獲得對自然、社會、人生的有益啟示，對作品中的情境、語言、審美情趣有所感悟；促進(jìn)和推動課內(nèi)外文學(xué)閱讀的同步和互動；培養(yǎng)學(xué)生延伸到成年生活的閱讀習(xí)慣；在閱讀兒童文學(xué)作品的潛移默化中提高學(xué)生的寫作能力。兒童文學(xué)的閱讀，遵循了兒童身心發(fā)展的規(guī)律，也有助于兒童語言教育和自身發(fā)展。

在即將過去的一年里，我會在市文聯(lián)及上級有關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“兩為”方向和“雙百”方針，確立了“抓隊(duì)伍、打基礎(chǔ)、求發(fā)展、出成果”的工作思路。以開展兒童文學(xué)系列活動(特別是創(chuàng)建寓言大市)為契機(jī)，團(tuán)結(jié)廣大會員，積極組織、輔導(dǎo)，活躍我市的兒童文學(xué)創(chuàng)作，擴(kuò)大影響，取得了優(yōu)異的成績。

一、學(xué)會活動豐富多彩

1、積極創(chuàng)建、打造全國第一個“中國寓言大市”。在充分做好前期申報(bào)、考察、審批的工作下，10月17日中國寓言文學(xué)研究會授予我市“中國寓言大市”稱號。瑞安日報(bào)、瑞安電視臺、溫州日報(bào)、溫州電視臺、溫州都市報(bào)、溫州商報(bào)、溫州晚報(bào)、浙江日報(bào)、都市快報(bào)、新華網(wǎng)、中國寓言網(wǎng)、中國兒童文學(xué)網(wǎng)等多家媒體宣傳，報(bào)道我市創(chuàng)建工作。

2、《全國首屆“乾有杯”校園寓言童話大賽獲獎作品選》2008年9月由中國工人出版社出版。該書由樊發(fā)稼、朱榮娒任主編，張鶴鳴任執(zhí)行主編，冰子任執(zhí)行副主編。共收入獲獎作品近130篇(其中我市占四分之三)，計(jì)30萬字，印數(shù)2500冊。該書出版以來，在社會上引起良好反響，得到廣大讀者和兒童文學(xué)界人士的好評。

3、與市委宣傳部、市文聯(lián)、教育局、文廣局等單位聯(lián)辦瑞安市第四屆“乾有杯”校園文學(xué)(小學(xué))大賽。評出一、二、三等獎共150多篇，優(yōu)秀指導(dǎo)師16名，同時(聯(lián)合中國寓言文學(xué)研究會)命名市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、虹橋路小學(xué)、紅旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬鞍山實(shí)驗(yàn)小學(xué)、安陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)、萬松實(shí)驗(yàn)學(xué)校、飛云鎮(zhèn)中心小學(xué)、塘下鎮(zhèn)中心小學(xué)等8所小學(xué)為“十佳校園文學(xué)(寓言文學(xué))創(chuàng)作基地”(暫缺2名)。

4、承辦張鶴鳴作品研討會暨《海國公主》《角馬公主》首發(fā)式。10月17-19日，由中國兒童文學(xué)研究會、中國寓言文學(xué)研究會等單位聯(lián)辦，來自北京、上海、山東、湖北、內(nèi)蒙古、貴州等地的專家學(xué)者70多人，齊聚華僑飯店，對張鶴鳴的寓言童話作品進(jìn)行深入研討。會議收到論文26篇，國內(nèi)幾家權(quán)威媒體報(bào)道張鶴鳴的寓言創(chuàng)作：《人民日報(bào)》年年11月25日發(fā)表樊發(fā)稼《張鶴鳴寓言芻議》，《光明日報(bào)》年11月7日發(fā)表侯建忠《張鶴鳴和他的寓言教學(xué)創(chuàng)作》。

［摘要］在現(xiàn)代教育理念的指引下，高等院校學(xué)前教育專業(yè)要培養(yǎng)能適應(yīng)幼兒教師崗位需求的優(yōu)秀人才。在這個過程中，如何提高兒童文學(xué)課程的教學(xué)實(shí)施質(zhì)量和水平，這是值得專業(yè)教師思索的問題。本研究結(jié)合廣西教育學(xué)院的辦學(xué)情況，通過調(diào)查和研究學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施，總結(jié)概括出兒童文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀、問題和對策，力圖實(shí)現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向，以校企合作為橋梁，以信息技術(shù)為載體，從而促進(jìn)高校學(xué)前教育專業(yè)的發(fā)展，構(gòu)造以學(xué)生、教師和課程為主的實(shí)用化、創(chuàng)新化和信息化兒童文學(xué)教學(xué)體系。

［關(guān)鍵詞］學(xué)前教育；兒童文學(xué)；課程；實(shí)施

根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》，學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業(yè)。基于學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施，面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，國家大力推進(jìn)學(xué)前教育的辦學(xué)力度，實(shí)施2019年第三期學(xué)前教育行動計(jì)劃，采取多種措施擴(kuò)大普惠性學(xué)前教育資源供給，健全學(xué)前教育體制機(jī)制和政策保障體系，完善監(jiān)管體系；另一方面，兒童文學(xué)課程在實(shí)施的過程中，存在許多問題和不足，需要學(xué)前教育工作者進(jìn)行認(rèn)真探索和研究。本文具體結(jié)合廣西教育學(xué)院的實(shí)際情況，分析學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施現(xiàn)狀和問題，從而提出課程實(shí)施的有效對策。

一、學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施現(xiàn)狀

兒童文學(xué)課程是學(xué)前教育的一門專業(yè)選修課，主要以兒童生理和心理特征為主，從兒童的角度指導(dǎo)示范教學(xué)，在教學(xué)過程中需要注重理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)職前和職后的銜接。通過培養(yǎng)學(xué)生具備兒童文學(xué)鑒賞、朗誦、創(chuàng)編和表演能力，實(shí)現(xiàn)兒童文學(xué)課程的基礎(chǔ)性、實(shí)踐性和職業(yè)性。立足于廣西教育學(xué)院的學(xué)前教育專業(yè)，兒童文學(xué)課程的開設(shè)還處于有待發(fā)展的階段。雖然在辦學(xué)過程中，學(xué)生生源較少，教師隊(duì)伍單薄，教學(xué)設(shè)備缺乏，但是在黨組織和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、幫助下，廣西教育學(xué)院正在努力建設(shè)一批茁壯成長的中青年骨干教師，通過強(qiáng)化師生校外實(shí)踐，優(yōu)化教育教學(xué)改革，內(nèi)化課程監(jiān)管機(jī)制，從而實(shí)現(xiàn)以教促學(xué)、以教促教、以教促校，充分落實(shí)具有廣西教育學(xué)院特色亮點(diǎn)的兒童文學(xué)課程體系。

二、學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施問題

摘要：曹文軒是首位獲得“國際安徒生獎”的中國兒童文學(xué)作家。在其作品中，既有單純勇敢的少年，也有溫柔堅(jiān)韌的少女，這融入了他童年的獨(dú)特經(jīng)歷，所以讓使其作品獨(dú)具特色。童年經(jīng)驗(yàn)不僅是作家創(chuàng)作的重要來源，也是作家創(chuàng)作理念生成的重要依據(jù)。本論文將結(jié)其藝術(shù)作品，從作家童年經(jīng)驗(yàn)的角度，對他的兒童文學(xué)風(fēng)格進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：曹文軒；童年經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)風(fēng)格；兒童文學(xué)

曹文軒（1954-），鹽城人，北京大學(xué)教授，同時也是著名的兒童文學(xué)作家。曾獲“國際安徒生獎”，這也是中國作家首次獲此殊榮。在兒童文學(xué)教育觀方面，他提倡從感受苦難和塑造民族性格來論述思想維度。在兒童文學(xué)人生觀方面，他主張以溫暖心靈的感動和哀而不傷的悲憫情懷來論述情感維度。曹文軒的作品中，既有單純勇敢的少年，也有溫柔堅(jiān)韌的少女，這融入了他童年的獨(dú)特經(jīng)歷，所以讓文章變得與眾不同。有學(xué)者認(rèn)為，童年經(jīng)驗(yàn)不僅是作家創(chuàng)作的重要來源，也是作家創(chuàng)作理念生成的重要依據(jù)。本論文將結(jié)其藝術(shù)作品，從作家童年經(jīng)驗(yàn)的角度，對他的兒童文學(xué)風(fēng)格進(jìn)行論述。希望能對曹文軒藝術(shù)成就的揭橥及作家自身同年經(jīng)驗(yàn)對其創(chuàng)作影響的探索有所裨益。

一、鄉(xiāng)土情懷濃郁真摯

“油麻地”是曹文軒文學(xué)作品中具有標(biāo)志性的地名，即使故事中沒有提及，讀者也可以通過他的描述了解它就是作者想表現(xiàn)的那塊土地：這些安排，沒有一絲刻意的痕跡，仿佛原本就是有的，原本就是這個樣子。1水鄉(xiāng)的柔順孕育了“油麻地”人溫潤的品質(zhì)，浩浩湯湯的葦蕩則給予了人們踏實(shí)穩(wěn)妥的安全感。那些少年們就這樣成長著，攜帶著漫漫灘涂流露出的哀愁，剛毅而又堅(jiān)強(qiáng)。曹文軒在接受央視《讀書》欄目采訪時透露：作品中的大多數(shù)人物都在現(xiàn)實(shí)生活中有映射，比如自己的父親就是《草房子》中的小學(xué)校長桑喬，而自己就是那個“特別的”桑桑。在對曹文軒的獨(dú)家訪談中我們了解到他出生在鹽城龍港村，父親是當(dāng)?shù)匦W(xué)的校長，“油麻地”即使經(jīng)過了藝術(shù)改造，但其獨(dú)特的景色卻與其家鄉(xiāng)如出一轍，有著他最難以割舍的記憶與最美好的童年，如那父親與他親手在學(xué)校種下的一株株梧桐枝葉。

二、文字清新自然、富有童趣

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題（一）寫作流程：

1）學(xué)生根據(jù)下面分設(shè)的專業(yè)選擇一個，作為畢業(yè)論文的專業(yè)方向

2）在所選擇的專業(yè)方向里面在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下自擬論文題目，開始論文寫作流程。參考論文選題附后（學(xué)生論文選題不宜相同）：

（二）專業(yè)類別：

1．文藝學(xué)

文學(xué)概論文化詩學(xué)中國文學(xué)批評史語文教學(xué)法美學(xué)概論

關(guān)鍵詞：顛倒歌幼兒影響

摘要：兒歌在我國有著悠久的歷史，我國古代稱為“童謠”、“孺子歌”、“小兒語”等。兒歌是根據(jù)幼兒的理解能力、心理特點(diǎn)，以簡短的韻語編寫而成的，有些是幼兒在游戲活動中隨口編唱的。周作人說：“兒歌起源約有二端，或其歌目為兒童所作，或成人所作，而兒童歌之者。”兒歌以其淺顯、單純、簡短、易唱以及節(jié)奏明快的特點(diǎn)深受兒童的喜愛。嬰幼兒從咿呀學(xué)語到模仿簡單的字詞，并進(jìn)而學(xué)著念誦句式簡短上口的歌謠，從中獲得審美滿足。聽兒歌、誦兒歌是嬰幼兒的審美需要，是其宣泄情緒和交流感情的重要方式，也是他們感知、認(rèn)識自我和外界的途徑。因此，兒歌對于兒童情感的教育、心智的啟迪、語言的訓(xùn)練有著重要作用。顛倒歌是兒歌的一種特殊形式，它同樣深受兒童的喜愛。

顛倒歌，也稱滑稽歌、古怪歌和倒唱歌，它通過大膽的夸張，有意錯倒地描繪某種自然景象或生活中的事物，達(dá)到以反襯正的目的。它巧妙地運(yùn)用相反相成的辯證法原則，以表面的荒誕暗襯，揭示事物的本質(zhì)，其中常常蘊(yùn)含哲理。在我國，顛倒歌最早出現(xiàn)于1900年出版的《孺子歌圖》中。收編在《孺子歌圖》中的顛倒歌的表現(xiàn)形式已經(jīng)比較完整、成熟。如：“東西街，/南北走，/忽聞門外人咬狗。/拿起門來推開手，/拾起狗來打磚頭，/又被磚頭咬了手。/騎了轎子抬了馬，/吹了鑼鼓打喇叭。”它跟今天兒童口中吟唱的顛倒歌已經(jīng)沒什么大的區(qū)別。顛倒歌幽默詼諧，意味深長。如傳統(tǒng)兒歌《聽我唱個顛倒歌》：“太陽從西往東落，/聽我唱個顛倒歌。/天上打雷沒有響，/地下石頭滾上坡。/江里駱駝會下蛋，/山上鯉魚搭成窩。/臘月酷熱直淌汗，/六月暴冷打哆嗦。/黃河中心割韭菜，/龍門山上捉田螺。/捉到田螺比缸大，/搶了田螺看外婆。/外婆搖籃里面哭，/放下田螺抱外婆。”這首兒歌看似十分荒誕、悖情逆理，但仔細(xì)琢磨一下，它本身還是有一定的內(nèi)在聯(lián)系，揭示了事物的特征和秩序。顛倒歌幾乎都是這樣，把自然界的某些規(guī)律、某些常見現(xiàn)象來個顛倒，在這個顛倒的世界里，四季可以打亂，雄雌可以混淆，弱者可以戰(zhàn)勝強(qiáng)者等，讓想象力得以自由馳騁。顛倒歌的形式非常簡單，只是將正常句子中指代事物的詞語加以顛倒，人們只需將這些詞語位置互換，歌詞的內(nèi)容就合理了。比如“太陽從西往東落”，只需把“西”和“東”互換位置，兒歌內(nèi)容就合理了。顛倒歌這種有意為之的理性倒錯的單純形式是它的重要特征，這獨(dú)特的藝術(shù)形式對幼兒的影響是多方面的。具體說來有以下幾點(diǎn)：

一、顛倒歌能促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。

兒童正處在強(qiáng)烈的探索新知的階段，對世上萬物充滿好奇之心，感知認(rèn)識事物有自己獨(dú)有的特點(diǎn)。幼兒的知覺注意易為特征鮮明的事物所吸引，在他們的知覺表象中，還不能將對象與背景很好地區(qū)別開來，常論文格式需要借助強(qiáng)烈對比，突出對象的特征和關(guān)系。顛倒歌強(qiáng)烈的顛倒對比形式，使事物的特點(diǎn)鮮明地呈現(xiàn)在兒童面前。比如：當(dāng)幼兒讀到“臘月酷熱直淌汗，六月暴冷打哆嗦”的時候，日常生活的事物有意顛倒了，自然現(xiàn)象以及社會生活中各種事物景象的正常關(guān)系顛倒了，這引起了兒童的好奇心，啟發(fā)兒童積極思考，加深了兒童對正面事物的認(rèn)識。倘若幼兒對顛倒歌中的種種現(xiàn)象不能馬上會意，或?qū)︻嵉沟默F(xiàn)象感到迷惑，他們也能通過認(rèn)知的順應(yīng)功能將其融入自己已有的認(rèn)識圖式當(dāng)中，進(jìn)而得到一種把握秩序的快意。顛倒歌因與幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)相吻合，有利于兒童認(rèn)知能力的發(fā)展。

二、顛倒歌能促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。