電視廣告設(shè)計范文10篇

【摘要】隨著我國信息技術(shù)與數(shù)字化媒體的快速發(fā)展，各種信息元素開始融入到廣告設(shè)計中，其中廣告設(shè)計的抽象元素恰好符合動漫形象的表現(xiàn)手法，因此，動漫廣告的設(shè)計在市場上有了更大的發(fā)展空間，動漫廣告的設(shè)計使各種廣告內(nèi)容都可以更加生動形象、趣味鮮明地表現(xiàn)出來，動漫廣告設(shè)計與傳統(tǒng)的真人廣告模式相比有著更加豐富、便捷的設(shè)計優(yōu)勢，越來越受到人們的喜歡。本文就以動漫廣告設(shè)計中的創(chuàng)意元素進(jìn)行研究，通過動漫廣告設(shè)計中的分類與特征闡述，對動漫廣告的設(shè)計創(chuàng)意進(jìn)行有效總結(jié)，從而促進(jìn)動漫廣告的設(shè)計發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】動漫廣告；設(shè)計；創(chuàng)意思維

動漫廣告，顧名思義就是將廣告設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)用動漫手法表達(dá)出來，既突破了傳統(tǒng)廣告設(shè)計內(nèi)容的局限性，也受到廣大社會年輕人的喜愛。采用動漫廣告的設(shè)計內(nèi)容雖然有豐富的廣告設(shè)計素材，設(shè)計出的內(nèi)容也更加鮮明、個性化。但是相對來說設(shè)計人員需要更強(qiáng)的設(shè)計創(chuàng)意，要能夠充分了解一些動漫素材的寓意并進(jìn)行合理的應(yīng)用。所以動漫廣告設(shè)計中并不缺乏廣告設(shè)計的素材，需要設(shè)計者具有良好的動漫設(shè)計創(chuàng)意，才能真正達(dá)到動漫廣告的設(shè)計目標(biāo)。

一、動漫廣告分類的研究和分析

（一）對平面動漫廣告的研究。平面廣告的廣告內(nèi)容是設(shè)計的重要部分，廣告設(shè)計的發(fā)展初期就是通過紙質(zhì)廣告進(jìn)行信息的傳遞，目前平面廣告仍然是實體廣告設(shè)計的主要內(nèi)容，動漫廣告通過在平面廣告設(shè)計中的應(yīng)用，比如采用一些藝術(shù)化的語言表達(dá)與抽象化的形象描述，從而達(dá)到對平面廣告的設(shè)計內(nèi)容傳達(dá)，很好地發(fā)揮了平面廣告設(shè)計中讓人深刻記憶的應(yīng)用目標(biāo)。平面廣告設(shè)計的要求就是要通過夸張形象的設(shè)計內(nèi)容，贏得社會大眾的喜歡，讓人記憶深刻。但是，目前平面廣告對于動漫設(shè)計的應(yīng)用還是比較單一，都是使用一些流行的動漫形象來吸引大眾的注意力，并沒有將動漫創(chuàng)新與平面廣告內(nèi)容進(jìn)行深層次融合，一方面由于平面廣告使用的一般都是靜態(tài)內(nèi)容，無法全部發(fā)揮動漫廣告創(chuàng)意的生動形象；另一方面，平面廣告的設(shè)計內(nèi)容篇幅短小，采用單幅的設(shè)計方式難以將動漫廣告的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)意發(fā)揮。（二）對電視動漫廣告的研究。目前，人們對于電視信息的吸收仍然占很大部分，電視廣告在發(fā)行過程中也開始逐漸使用動漫廣告的設(shè)計創(chuàng)意，并且電視廣告對于動漫設(shè)計創(chuàng)意的使用更加全面有效，產(chǎn)生了一系列著名的電視動漫廣告的影響，電視動漫廣告的存在一方面是為了解決傳統(tǒng)電視廣告內(nèi)容無法清晰定位者的品牌特點，一些大眾廣告內(nèi)容還會讓人們產(chǎn)生厭煩心理，電視廣告的信息直接傳達(dá)不夠明確；另一方面，企業(yè)的電視廣告使用動漫形象代替真人代言也是一項很好的開支節(jié)省，并且能夠更好地點明企業(yè)的品牌特色。比如海爾兄弟、旺仔、腦白金等，都是通過電視動漫廣告塑造出來的品牌動漫形象。但是對于電視動漫選擇的動漫形象需要同廣告主題進(jìn)行配合，否則會讓觀眾產(chǎn)生廣告失真或者低端的感覺，反而會造成廣告品牌影響力的下降。（三）對網(wǎng)絡(luò)動漫廣告的研究。網(wǎng)絡(luò)廣告是在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的一種多媒體廣告形式，雖然與電視廣告同屬于媒體廣告資源，但是網(wǎng)絡(luò)動漫廣告需要做到比電視廣告更加直接簡明，一般網(wǎng)絡(luò)用戶對于網(wǎng)絡(luò)廣告都有厭煩心理，網(wǎng)絡(luò)廣告需要抓住用戶對于廣告信息的第一眼記憶。即使用戶看到后立刻關(guān)閉也能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生一定的記憶形象。電視廣告由于人們的被動性可以采用視頻模式，但是網(wǎng)絡(luò)廣告需要在第一時間抓住用戶的眼球，主要采用一些圖片切換或者FLASH動畫形式，通過動漫廣告的內(nèi)容直接吸引用戶去查看。同時，網(wǎng)絡(luò)廣告需要在合適的地方安排對應(yīng)的動漫廣告內(nèi)容，比如買賣界面可以放置一些商品類動漫廣告，游戲界面自然要放置與游戲內(nèi)容相呼應(yīng)的動漫廣告，引起用戶對網(wǎng)絡(luò)廣告內(nèi)容的連鎖性反應(yīng)。（四）對手機(jī)動漫廣告的研究。隨著近幾年智能手機(jī)的流行，手機(jī)已經(jīng)成為目前年輕人瀏覽信息的主要方式，動漫廣告在手機(jī)端的應(yīng)用有了更加準(zhǔn)確的用戶群體，年輕人使用智能手機(jī)比較頻繁，所以手機(jī)動漫廣告對于年輕人的投放更加精準(zhǔn)有效，動漫廣告設(shè)計在手機(jī)端的發(fā)展本身就是一個創(chuàng)意發(fā)展的過程，比如軟件的進(jìn)入頁面、定期的內(nèi)容推送、用戶信息的跟蹤記錄，都可以作為手機(jī)動漫廣告設(shè)計創(chuàng)意的發(fā)展點，精準(zhǔn)推送與用戶需求相符合的動漫廣告創(chuàng)意內(nèi)容，對于用戶廣告需求與產(chǎn)品銷量都是極好的體驗。

二、動漫廣告創(chuàng)意特征的研究和分析

現(xiàn)今社會，大眾生活的各個方面都充斥著廣告，電視廣告也不例外。每當(dāng)我們開啟電視，大量廣告就會像噴泉一樣涌現(xiàn)在視線中，但并非每一個廣告都會令所有觀眾照單全收，大部分受眾會過濾掉對自己毫無價值的廣告，只會主動選擇有需要或契合自身需求的廣告。因此，廣告設(shè)計需要有的放矢地針對不同人群而展開，這樣才能讓受眾的眼球圍繞著傳播內(nèi)容進(jìn)行，廣告?zhèn)鞑r值也才能得以實現(xiàn)。

一、電視廣告的受眾意識與心理

和諧是現(xiàn)代社會發(fā)展的主旨，有了和諧社會才能進(jìn)步，有了和諧國家才能繁榮富強(qiáng)。和諧自然是人類與社會環(huán)境之間的和諧，其包涵人文精神、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的和諧。作為最重要的大眾傳媒之一，電視媒體要想立穩(wěn)腳跟、蓬勃發(fā)展，必然需要將傳播內(nèi)容的人文精神、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的和諧表現(xiàn)出來。“受眾”最初不是電視廣告中的專有名詞，是從廣告?zhèn)鞑W(xué)中引申而來，植入電視廣告中，即為接受廣告信息的承受者，同時受眾也是信息最終的落腳點以及作為電視廣告視覺效果優(yōu)劣的評價者。曾有傳播學(xué)家指出，電視好比“說服家”，它讓大眾、商家與社會之間產(chǎn)生了不可分割的微妙聯(lián)系。1.消費觀念下的受眾意識與心理。在當(dāng)下的消費時代，極大豐富的物質(zhì)產(chǎn)品是進(jìn)入電視媒體傳播平臺后，突顯人文精神、道德禮儀等內(nèi)涵的電視節(jié)目自然也就會隨之呈現(xiàn)出不同類型。例如，中央電視臺的《實話實說》、湖南衛(wèi)視的《真情》等節(jié)目都是講述老百姓身邊的平常事，充滿著濃濃的人文氣息和道德風(fēng)尚。作為電視節(jié)目的一個組成部分，電視廣告必然也呈現(xiàn)出不同的類型，體現(xiàn)相應(yīng)的人文精神、道德風(fēng)尚等。這就需要廣告商、設(shè)計者與電視臺通力合作，不僅是基本的工作也是目標(biāo)共同體。時下，人們到家打開電視后，在疲憊和難得的空閑之際，顯然只會被那些感染力極強(qiáng)的聲音與畫面同時觸及眼球和耳朵。當(dāng)前，電視廣告一改常態(tài)，順應(yīng)時勢地利用科技的先進(jìn)性、媒介手段的多樣化，讓信息再度重現(xiàn)，給受眾一種真實、強(qiáng)烈的感覺。與此同時，還會利用信息間斷性地播放，“強(qiáng)制性”傳播令受眾不停地接受相同信息。這些都令電視廣告的傳播效果得以強(qiáng)化。從內(nèi)容來看，電視廣告可能是商品的推銷，可能是道德禮儀觀念的灌輸，也可能是服務(wù)信息的傳遞。如保健品腦白金廣告，其廣告語“今年過節(jié)不收禮，收禮還收腦白金”可謂家喻戶曉，不僅重播率高，且廣告設(shè)計本身也注重結(jié)合受眾心理。如其中的卡通人物形象會根據(jù)不同時間、節(jié)日配有不同時節(jié)的衣服，利用文化的感染力完成廣告信息的傳遞，體現(xiàn)了人文關(guān)懷的一面，更實現(xiàn)了商家的銷售目的。優(yōu)秀的電視廣告既能使受眾產(chǎn)生一定的愉悅和信任感，也能將商品有效信息傳遞出來；反之，缺乏創(chuàng)意的電視廣告即使能在較短時間內(nèi)通過“強(qiáng)制”傳播讓受眾知曉，但長久來看必然會令受眾產(chǎn)生厭煩和抵觸情緒，商品促銷目的更是難以達(dá)成。因此，只有清楚地認(rèn)識到消費觀念下的受眾意識與心理，才能制作出優(yōu)秀的廣告片。2.受眾意識中的情感訴求。人有七情六欲，人類的需要也離不開生存的秩序：由初級的生理需求——解決溫飽問題，到安全需求——考慮自身的安全性，再到歸屬和愛的需要——在一定的范圍內(nèi)需要得到他人的首肯，以及最后的自我價值的體現(xiàn)等。不難看出，人類的幾大需求與自身的心理有機(jī)地聯(lián)系在一起，尤其是在消費者的購買行為中，廣告首先要能引起受眾的注意，并引發(fā)興趣，使其產(chǎn)生聯(lián)想，才能勾起其購買的欲望，情感的訴求必不可少。正如廣告界流傳的那句“一旦受眾注意到你的商品，等于一半的產(chǎn)品已推銷出去”，優(yōu)秀的電視廣告無論在內(nèi)容還是表達(dá)形式上，都應(yīng)符合受眾意識中的情感訴求。廣告設(shè)計者以普遍儀式大片受眾意識的重要性，并為此絞盡腦汁地與受眾的心理進(jìn)行著無形的“暗戰(zhàn)”。廣告設(shè)計者與廣告商要剖析大眾的消費心理，透徹地分析、系統(tǒng)地研究，分析出眾多消費者的廣告心理。當(dāng)然，僅僅簡單分析出受眾的心理顯然不夠，需要以此為基點，引發(fā)受眾的興趣點，使受眾的消費行為產(chǎn)生明確的方向性。總體來看，電視廣告的內(nèi)容如果能夠與受眾達(dá)到零距離互動，換言之，即展現(xiàn)尋常百姓的家常事，往往受眾接受度會更高。而從表現(xiàn)形式來看，要想讓受眾短時間內(nèi)對一則廣告產(chǎn)生深刻記憶，需要廣告內(nèi)容圖、文、聲、色并茂，且有一定的情感訴求。這是因為，在每天信息多如牛毛的日常生活中，大量無關(guān)緊要的內(nèi)容都會被自動屏蔽，能夠被人們記在腦海中的，無非是其喜歡、熟悉或曾經(jīng)感知過的事物與景象。也就是說，優(yōu)秀合理的廣告必定遵循心理學(xué)的原則。例如，在著名歌星周華健代言的“999感冒靈”廣告中，幼小的孩子抱著爸爸并親吻著，感冒的爸爸因為怕傳染給孩子，遂給其喝了廣告產(chǎn)品，場景中一家三口其樂融融，能夠引起受眾中的父母尤其是年輕父母的共鳴。感冒是日常生活中最常見的傳染性疾病之一，幾乎與每個受眾都有直接聯(lián)系，因此，該廣告正是從受眾角度切入，迎合受眾心理并遵循這一規(guī)律，從情感和思想兩方面讓受眾心甘情愿地接受廣告產(chǎn)品。3.受眾意識中的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是當(dāng)下電視廣告運用最多的一種手法，無論國家或個人，還是由物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神，抑或其他各行業(yè)內(nèi)，都已滲透著人文關(guān)懷的重要精神，令受眾關(guān)注、思索和交流，其影響是不可觸摸的。如今，媒體技術(shù)更新速度快，受眾信息接受量大，繼續(xù)沿用老套路進(jìn)行簡單的煽情表現(xiàn)，顯然不能推動電視廣告的進(jìn)一步發(fā)展。因此，廣告的設(shè)計與制作不僅要從受眾角度入手，還更應(yīng)從人類的尊嚴(yán)、感恩等人文關(guān)懷方面考慮。例如，1999年起在中央電視臺播出的《媽媽洗腳》是一則45秒的電視公益廣告，呼吁人們知孝心、處理好家庭關(guān)系，學(xué)校的教育進(jìn)入了生活。廣告中，水盆中孩子的小腳首先映入觀眾眼簾，隨著鏡頭逐漸拉升，可以逐漸看到一雙大手在為孩子洗腳，媽媽給孩子邊擦腳邊講故事，歡聲笑語充滿著小屋。不久，孩子躺在自己的小床上，看見媽媽拎著一桶水進(jìn)了奶奶的房間，充滿好奇的孩子悄悄跟到奶奶的房門口，看到媽媽正低頭給奶奶洗腳，而奶奶則心疼地說道：“忙一天了，歇歇吧。”并幫媽媽捋了捋頭發(fā)，此刻的媽媽揚起臉笑語：“不累，燙燙腳對您的腿有好處。”將一切盡收眼里的孩子轉(zhuǎn)身跑開。當(dāng)媽媽給奶奶洗完腳來到孩子的房間時，打開房門卻只有悅耳的風(fēng)鈴聲響起，沒有孩子的身影，回頭一看，幼小的孩子正端著一盆水搖搖撒撒地向媽媽走來，聽著“媽媽，洗腳，我也給你講小鴨子的故事”的稚嫩童音，媽媽的臉上露出欣慰的笑容。廣告片最后，“將愛心傳遞下去”的標(biāo)語伴隨著溫情的音樂出現(xiàn)在屏幕上。這則廣告樸實無華，卻顯而易見地傳遞出人文關(guān)懷的氣息，言傳身教的意義以及家庭的溫馨和諧令受眾回味無窮、反思無限。再如某保健藥酒的電視廣告另辟蹊徑：兩位老人驕傲地夸贊各自子女送來的是“好酒”，但此時并未出現(xiàn)酒的名稱，當(dāng)兩位老人坐下準(zhǔn)備對飲時，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)是同一品牌的藥酒。此時，老人們品嘗的已不僅僅是酒的甘醇，更多的是子女們濃濃的孝心與關(guān)愛。

二、電視廣告受眾意識的視覺表達(dá)

人們在接受外界信息的時候，80%的信息量均要依靠視覺完成。因此，對于電視廣告來說，不僅要掌握商品或主題信息的相關(guān)視覺傳達(dá)的信息點，還要考慮受眾的視覺接受范圍，電視廣告中的視覺輸出應(yīng)成為受眾與創(chuàng)意之間良好的溝通紐帶。從當(dāng)前的廣告市場來看，有創(chuàng)意的廣告已司空見慣，但既新穎、創(chuàng)意好，又能弘揚民族精神、售賣物品的優(yōu)秀廣告并不多。電視廣告的視覺傳達(dá)需要具備以下特點：可視性強(qiáng)、造型新穎、語言恰當(dāng)以及恰如其分的聽覺要素。具體表現(xiàn)如下：1.調(diào)動受眾視覺接受的表現(xiàn)元素。當(dāng)前，大量信息的沖擊導(dǎo)致受眾注意力分散，并隨之進(jìn)入“讀圖時代”。面對充滿密密麻麻文字的傳播體，少有受眾能夠靜下心來仔細(xì)品讀、發(fā)掘其價值。電視廣告具有圖文聲并茂的優(yōu)勢，雖然往往只有短短的幾秒到十幾秒，但其中的聲音、形象易映入受眾腦海之中，使受眾在記憶中細(xì)細(xì)品味并發(fā)掘其背后的價值與精神。以近年的一則“夢娃”系列動畫公益廣告為例，該廣告全稱為“夢娃送吉祥，夢娃送美德”，其中折射著中華傳統(tǒng)文化元素及人文情懷：一個著有中國紅傳統(tǒng)服裝、扎著羊角辮、胖嘟嘟、憨氣十足的泥塑小女孩形象“夢娃”，用稚嫩、可愛、活力四射的童聲演繹著“國是家、善作魂、勤為本、儉養(yǎng)德、誠立身、孝當(dāng)先、和為貴”的文明主題，畫面懵懂可愛，主題樸實鮮明，令人印象深刻。這則廣告由宣教局、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺精心制作并推行，設(shè)計師在設(shè)計廣告中的“夢娃”形象時，充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的精髓，運用泥塑進(jìn)行人物的塑形，使其不僅萌動、可愛，而且凝聚著更多中國文化、中國美德、中國印象及社會主義核心價值觀，同時也透射出濃郁的生活氛圍，有利于生動立體地展現(xiàn)在國內(nèi)外受眾面前。不難看出，聲音、語言、想象的巧妙結(jié)合，使電視公益廣告擺脫教條式的游說，通過“短、平、快、巧”的手法，迅速抓住受眾眼球，以輕松的方式將核心價值觀傳遞出去。再如央視公益廣告《節(jié)約用紙珍惜資源》篇巧妙地將一卷衛(wèi)生紙化作膠片，結(jié)合漫畫形式，展示了一組成年人肆意扯下一截截衛(wèi)生紙擦鞋、擦手、亂扔等行為的場景，最后，一個真正需要用紙的小朋友卻無紙可用、無可奈何。在該廣告中，人物沒有臺詞，但廣告創(chuàng)意巧妙，簡單的幾筆就逼真地勾勒出公益主題，令受眾極易產(chǎn)生共鳴和代入感，并由此認(rèn)識到浪費可恥，培養(yǎng)起珍惜資源的意識。2.調(diào)動受眾視覺接受的情感元素。情感是美妙的，是各種創(chuàng)作中根深蒂固、永不磨滅的主旋律，在電視廣告中添加情感調(diào)味劑，與受眾的心靈相碰撞，易使電視廣告變得更有說服力和感染力。如曾在央視熒屏上播出、令無數(shù)人觸動的公益廣告片F(xiàn)AMILY，F(xiàn)AMILY（家庭）這個詞語本身是受眾十分熟悉的，將這個單詞拆分后，每個字母并沒有實質(zhì)的意義，但該廣告設(shè)計者經(jīng)過聯(lián)想后使其發(fā)生了巧妙的變化：由字母“F”聯(lián)想到爸爸（Father）、“M”聯(lián)想到媽媽（Mother）、“I”聯(lián)想到我（I）、“L”和“Y”聯(lián)想到愛（Love）與你（You），經(jīng)由每一個小小的字母元素進(jìn)行圖形的轉(zhuǎn)化，又讓其變成了參天大樹、變成了可以支撐的拐杖等，也正是這簡單的六個字母將“家”的溫馨、美好、庇護(hù)所等相關(guān)屬性形象得折射出來，并詮釋得合情合理、感人至深，讓受眾難以忘懷。結(jié)語在電視廣告的創(chuàng)意設(shè)計與制作中，需利用豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗和文化精神，善于將傳統(tǒng)、民俗、民族和海外文化相兼容并破舊立新，使廣告中的文化底蘊與文化含量更加強(qiáng)大。電視廣告視覺接受中應(yīng)滲入相應(yīng)、符合主題的情感，使受眾對廣告產(chǎn)生共識，使其不僅承載著時代的烙印，也成為精神的落腳點，更進(jìn)一步成為一種公益藝術(shù)或商品藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

摘要：中法兩國隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，加強(qiáng)了對國內(nèi)奢侈酒的宣傳和推廣，借助電視廣告平臺進(jìn)行對奢侈酒的包裝和營銷，同時也促進(jìn)了兩國文化的交流和互助。對于奢侈酒的廣告在國際市場中已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，不同的設(shè)計理念和敘事風(fēng)格，都會給受眾者不同的感受和消費心理，但在泛濫的市場競爭環(huán)境下，如何提高品牌的核心競爭力成為了各企業(yè)和國家重點關(guān)注的問題。本文通過對電視廣告中中法奢侈酒廣告敘事差異性的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了詳細(xì)的了解，發(fā)現(xiàn)目前中法在該方面不但存在相似之處，同時也具有一定的差異性，如果能夠進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，深度融合且不失兩國特色，那么奢侈酒的推廣速度會進(jìn)一步提高，這樣使兩國的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展的同時也促進(jìn)了兩國的合作伙伴關(guān)系的形成，所以本文在具有現(xiàn)實意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行的研究，也會為奢侈酒在國際市場中的發(fā)展奠定深厚的理論基礎(chǔ)，推進(jìn)廣告也得快速發(fā)展，加深國際文化的融合和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：廣告；中法；奢侈酒；敘事；差異；

引言

隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣告業(yè)逐漸成為了市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也成為了國際上日益突出的經(jīng)濟(jì)因素。中法兩國一直關(guān)系友好，經(jīng)常進(jìn)行貿(mào)易上的往來，近年來，兩國也進(jìn)行了廣告方面的相互學(xué)習(xí)，其中奢侈酒廣告在兩國廣告設(shè)計中占據(jù)了主要的地位，從目前的電視廣告中奢侈酒廣告的發(fā)展現(xiàn)狀來看，中法兩國已經(jīng)引起了重視，同時也發(fā)現(xiàn)了不同的設(shè)計風(fēng)格和兩國獨有的特色，所以引發(fā)了中法兩國想要進(jìn)行相互借鑒的思想，這不僅僅是一種外交策略，更是對自身產(chǎn)品進(jìn)行升級改造的方法，因此，中法兩國都進(jìn)行了對電視廣告中奢侈酒廣告的研究，找到不同文化和不同敘事風(fēng)格的魅力，為彼此搭建溝通交流的平臺，使廣告業(yè)以及奢侈酒的發(fā)展進(jìn)一步加快步伐，占據(jù)越來越大的國際市場份額，對兩國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和意義。本文是建立在已有的理論基礎(chǔ)上進(jìn)行的研究，通過系統(tǒng)的分析增加廣告業(yè)的關(guān)注度，從中法兩國的不同文化和風(fēng)格習(xí)慣入手，針對奢侈酒的廣告進(jìn)行了詳細(xì)的研究，一方面促進(jìn)了酒業(yè)的廣告推廣的發(fā)展，另一方面也是對廣告在國際市場中的發(fā)展提供依據(jù)和保障，增進(jìn)國際之間的交流和合作，對經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展具有重要的研究價值。

一、電視廣告中的中法奢侈酒廣告敘事差異研究現(xiàn)狀

通過對近年來的文獻(xiàn)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)目前對電視廣告中中法奢侈酒的敘事差異性研究尚不成熟，處于正在發(fā)展的過程中，相關(guān)研究學(xué)者逐漸引起了重視，紛紛發(fā)表了各自的看法和觀點。如王瑩主要研究了中法奢侈酒廣告的相似性和差異性，提出兩國能夠相互吸收和學(xué)習(xí)的重要性，同時應(yīng)該重視不同文化的融合和進(jìn)步，促進(jìn)在國際上的交流和合作，這樣才能打造具有特色且滿足國際市場眼球的廣告文化，提高產(chǎn)品的核心競爭力；趙國紅重要研究的不是兩國之間的廣告應(yīng)用，而是將日常生活作為主要研究對象，探討其在廣告中敘事的特點、表現(xiàn)以及意義，為廣告業(yè)在未來的發(fā)展中提供了建設(shè)性的參考依據(jù)；趙小波探討了中外影視動畫公益廣告敘事的比較分析，雖然不同于兩個國家之間奢侈酒廣告研究，但是存在一定的聯(lián)系，作者通過對公益廣告的詳細(xì)分析，對其敘事內(nèi)容賦予生動的畫面和新穎的創(chuàng)意來凸顯廣告的嶄新形式，并且廣泛受到了觀眾的歡迎和認(rèn)可，所以同樣將設(shè)計理念運用在奢侈酒的廣告設(shè)計中，也有達(dá)到意想不到的效果。從參考資料來看，理論基礎(chǔ)并不豐富，缺乏更多的廣告知識介紹和發(fā)展方向的研究，所以本文能夠進(jìn)一步提供新的參考，為現(xiàn)代廣告業(yè)的發(fā)展提供了更多的選擇和方向。

第一篇

一、脫俗的構(gòu)思，學(xué)會從傳統(tǒng)的觀點看待現(xiàn)代設(shè)計

《第三次浪潮》這一書中，三次的變化與發(fā)展比喻成三次浪潮，每次浪潮都在前進(jìn)，可以說是傳統(tǒng)到現(xiàn)代的一個時空的跨越。托夫勒可以把過去時間里預(yù)測到未來的發(fā)展，這是一種脫俗的思維，這是一個大膽的思維，他脫俗的構(gòu)思，讓我看到了傳統(tǒng)的視覺文化走向了現(xiàn)代的視覺文化。1.傳統(tǒng)的視覺要素走向現(xiàn)代設(shè)計我們不能把傳統(tǒng)的元素看成是一成不變的，世界萬物都在不斷地變化，一味的只是追尋它傳統(tǒng)的“老”，沒有把他傳統(tǒng)的意義與現(xiàn)代聯(lián)系起來，那我們的設(shè)計元素將會枯竭，甚至在意義上說，變得單調(diào)，沒有太多文化內(nèi)涵。設(shè)計出的作品也只能給人以古舊之感，而不能滿足今天人們的欣賞要求。事實上，現(xiàn)代改革浪潮推動者我們社會的每一個角落，對現(xiàn)代設(shè)計影響是多方面的，不僅影響著我們的政治體制的設(shè)計，更表現(xiàn)在我們生活的方方面面，我們只有在現(xiàn)代設(shè)計中找到與傳統(tǒng)文化相同的、恰當(dāng)?shù)那腥朦c，才能使現(xiàn)代設(shè)計具有創(chuàng)新的活力與獨特的魅力。如廣西壯族自治區(qū)壯族文化領(lǐng)域中的“布洛陀”文化，是壯族傳統(tǒng)的一種文化習(xí)俗，每年的三月三在田陽縣舉行的一次重大的文化節(jié)日，當(dāng)?shù)氐膲衙衽e行燒香拜佛、集會、對山歌等一系列的民間活動，但從今天的視覺來看布羅陀文化的話，活動多樣性，流動廣泛化了，來參加此活動的不僅僅是當(dāng)?shù)氐膲衙窳耍嗟氖菨h民，或是其他民族的人們，包括越南、新疆那邊的人來參加，他們來的目的是為經(jīng)濟(jì)利益而來的，如在大米的包裝上印有“布羅陀大米”“布羅陀老鼠藥”等，雖然從視覺表面上看這是一種傳統(tǒng)文化的傳承，但是其內(nèi)涵當(dāng)然值得我們進(jìn)一步去思考。這些傳統(tǒng)視覺文化歷經(jīng)了幾千年的傳承與發(fā)展，形成了它獨特的視覺藝術(shù)，它豐富的文化內(nèi)涵，寓意哲理。這些的少數(shù)民族文化要在當(dāng)代社會中得到傳承，傳播其文化，我們需要有一種像托夫勒一樣的思維，需要看到它的未來發(fā)展。傳統(tǒng)視覺元素當(dāng)今的廣告設(shè)計的運用非常廣泛，如設(shè)計大師靳埭強(qiáng)的作品，大部分采用了傳統(tǒng)的中國水墨的灑脫的線條來設(shè)計，表現(xiàn)出一種韻律和節(jié)奏，作品顯示出一種獨特的魅力和風(fēng)格表現(xiàn)。從設(shè)計思維來看，不管是當(dāng)代設(shè)計大師靳埭強(qiáng)的設(shè)計表現(xiàn)風(fēng)格，還是商業(yè)上的命名來說，都是思維的一種表現(xiàn)，發(fā)散思維，發(fā)散思維也叫輻射思維，它是從一個目標(biāo)出發(fā)，沿著不同方向，順應(yīng)各個角度，提出各種設(shè)想，尋找各種途徑，解決問題而已，發(fā)散性思維能培養(yǎng)思維的靈活性。

二、新奇的方法——學(xué)會從事物的內(nèi)在聯(lián)系到作品的創(chuàng)作

第三次浪潮中，托夫勒告訴了我們，要學(xué)會觀察，用心觀察身邊的事物。他認(rèn)為一切事物和活動都是可以預(yù)測的，即堅持因果論。就像“撞球”，只要用適當(dāng)?shù)牧Χ龋瑥淖罴训慕嵌葥羟颍Y(jié)果就會如愿以償。但這里的因果論與第二次浪潮機(jī)械的因果論有很大區(qū)別。第二次浪潮文明，十分復(fù)雜的事物會被簡化成一個簡單的模型，歸納出一些簡單的公式，利用這些可以興建橋梁、發(fā)射無線電波、預(yù)測生物變化、預(yù)測個人行為。但第三次浪潮時代的因果論需要新的綜合方法。事實上，一切事物都是變化的，沒有一個事物會維持原狀，未來是流動的，不是凍結(jié)的。未來由每時每刻都在變化著的事物決定，而且每件事都會牽動全局。所以，事物的未來不能用破碎、僵化的碎片來拼湊，而需要聯(lián)系綜合而形成一個全新的模型。就設(shè)計作品而言也是如此，不能單純的去讀我們的大自然，而要研究大自然中每一個元素的的內(nèi)在關(guān)系，設(shè)計作品是來呈現(xiàn)出事物之間的關(guān)系的。如中國鐵路的標(biāo)志很好地表明了火車和鐵軌的組合關(guān)系，并且代表著鐵軌的“工”字和代表火車的“人”字，表明了中國鐵路屬于工人階級的行業(yè)屬性和“人定勝天”的自豪感，這些設(shè)計理念都說明作品與生活中的元素是相互聯(lián)系的。從設(shè)計思維上看，不能單純得去看自然和生活中的物象，而是需要分析事物的內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，需要整體和局部聯(lián)系起來才能在腦海中形成新的視覺形象，不至于創(chuàng)造出來的作品簡單化，或者說是再現(xiàn)、復(fù)制自然和生活中的物象。

三、超前的想象——學(xué)會大膽的想象，才有設(shè)計的創(chuàng)新思維

一、傳統(tǒng)文化與廣告設(shè)計

廣告設(shè)計是一種視覺設(shè)計，不管是商業(yè)廣告還是公益廣告，都需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，這些元素可以是圖片，可以是文字和色彩，通過這些元素符號傳達(dá)給觀眾。產(chǎn)品廣告目的是要達(dá)到刺激消費者，讓他有購買的欲望，進(jìn)而產(chǎn)生購買行為。公益廣告是用情感去打動觀眾，引起心理共鳴。其主要目的都是要通過視覺符號去吸引觀眾，通過內(nèi)容和美感去打動觀眾，最終達(dá)到傳達(dá)信息的目的。

二、廣告設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系

一個設(shè)計作品怎么樣吸引人、記住并被感動。那么就需要通過出色的創(chuàng)意、豐富的內(nèi)涵、足夠的細(xì)節(jié)、切當(dāng)?shù)奈陌浮D形語言、視覺美感、審美情趣、色彩品位、材料質(zhì)地來表現(xiàn)……通過這些元素、視覺語言、形式法則進(jìn)行有機(jī)組合，藝術(shù)化處理。這些文化元素就相當(dāng)于設(shè)計作品的構(gòu)件，構(gòu)件很重要，有了好的構(gòu)件才能構(gòu)成好的作品。傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，對我們的設(shè)計有著很好的啟迪和借鑒作用，正是設(shè)計師們吸取營養(yǎng)的沃土。

（一）傳統(tǒng)文化元素是廣告創(chuàng)意的重要源泉

創(chuàng)意是廣告設(shè)計的靈魂，那么好的創(chuàng)意怎么來，用什么元素去表現(xiàn)，用什么形式去表達(dá)？這是我們廣告設(shè)計者要做的工作。比如說，我們可以利用傳統(tǒng)文化里的神話傳說作為題材來源，民間故事也為人們熟知，詩詞歌賦也可提煉為廣告文案，能取得的言簡意賅、韻味無窮的效果。比如有一個體育健康頻道的形象宣傳廣告，就運用了中國傳統(tǒng)文化中的舞龍這一活動，并把場景安排在龍翔橋（杭州的一個著名景點），從而傳達(dá)體育健康頻道這樣一個目標(biāo)追求：為百姓的體育事業(yè)助力，讓老百姓的“競技場，無處不在”！在這個廣告中，“民間舞龍”這一元素的運用真正起到了畫“龍”點睛的效果，是一個非常好的的創(chuàng)意。

摘要：廣告是廣播電視中的重要構(gòu)成部分，廣告也受到社會各界的關(guān)注，廣告的發(fā)展和監(jiān)管同樣成為了社會各界人士關(guān)注的重點。基于此，本文首先進(jìn)行了廣播電視廣告創(chuàng)新發(fā)展策略分析，然后進(jìn)行了廣播電視廣告監(jiān)管策略探析。

關(guān)鍵詞：廣播電視廣告；創(chuàng)新發(fā)展策略；監(jiān)管策略

隨著我國文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的不斷擴(kuò)大，廣告已經(jīng)融入到人們生活的各個方面，成為了社會中的重要元素。廣告不僅促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)活動，還在潛移默化中影響著我國人民。隨著廣告業(yè)發(fā)展，廣告出現(xiàn)這多種形式，廣告的監(jiān)管和創(chuàng)新也就成為了熱門話題，因此需要加強(qiáng)對電視廣告創(chuàng)新發(fā)展及監(jiān)管策略的研究。

一、廣播電視廣告創(chuàng)新發(fā)展策略分析

(一)商業(yè)廣告。1.創(chuàng)意為先。在廣告行業(yè)中，創(chuàng)意是核心本質(zhì)，良好的廣告創(chuàng)意是廣告作品的生命，要想制作出優(yōu)良的廣告，需要從觀眾的實際需求出發(fā)，廣告的創(chuàng)意需要結(jié)合社會流行元素，聯(lián)系社會熱點，在一定程度上引領(lǐng)觀眾的審美，廣告需要直奔主題，具備良好的審美情趣，不能以重復(fù)洗腦的方式進(jìn)行灌輸。2.內(nèi)容優(yōu)質(zhì)。廣播電視廣告要想做到新穎突出，不能將內(nèi)容停留在陳舊的主題上，需要賦予廣告深刻的內(nèi)容和鮮明的情節(jié)，需要讓廣告出現(xiàn)在合理的時間和位置上，同時需要優(yōu)化廣告的藝術(shù)手法，讓觀眾能夠記住關(guān)鍵點。在廣告設(shè)計中，需要帶給觀眾正面的引導(dǎo)，傳播社會正能量。3.重視商品本身。廣告制作需要重視商品本身，以廣告擴(kuò)大品牌知名度，樹立品牌形象，廣告的本質(zhì)應(yīng)該是產(chǎn)品，現(xiàn)在很多商業(yè)廣告過于重視明星效應(yīng)，聘請明星作為代言，過度的明星營銷，反而會造成觀眾忽視了產(chǎn)品本身，廣告反而沒有起到宣傳的效果，明星代言應(yīng)該是廣告的一種方式，不能喧賓奪主[1]。(二)公益廣告。1.植入電視節(jié)目。在綜藝節(jié)目、電視劇中，植入式廣告逐漸增多。例如在熱門電視劇《歡樂頌》中，植入廣告數(shù)量多達(dá)五十余條，植入廣告讓電視劇獲得資金創(chuàng)作，電視劇幫助商品宣傳，起到了雙贏的效果。因此對于公益廣告，也需要植入到電視節(jié)目中，讓媒體肩負(fù)起社會責(zé)任，讓公益廣告發(fā)揮其引導(dǎo)的作用。例如：在熱門節(jié)目《極限挑戰(zhàn)》中，植入公益廣告，《極限挑戰(zhàn)》具有龐大的收視群體，植入公益廣告，能夠提高公益廣告的積極作用，在潛移默化中影響人們的行為，促進(jìn)社會正能量的傳播。2.邀請公眾人物加入。邀請公眾人物參與到公益廣告制作中，提高公益廣告自身感染力。公眾人物具有自身特殊的社會效應(yīng)，觀眾在心理上會有意無意的模仿信任的公眾人物，因此需要邀請形象良好的公眾人物參與到制作中來。例如：在《光榮與夢想》的廣告中，邀請了三十余名公眾人物參與進(jìn)來，對我國傳統(tǒng)的詩詞進(jìn)行誦讀，讓觀眾在觀看到廣告的時候，受到影響，主動參與進(jìn)傳承傳統(tǒng)文化的隊列里來。

二、廣播電視廣告監(jiān)管策略探析

互動式多媒體，就是多種信息媒介的集合。多媒體技術(shù)不是多種信息媒介的單一的組合，而是把文本、圖形、影像、聲音、視頻、動畫等形式的信息融合在一塊，然后使用計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行全面的處理與操縱，跨越支撐完成一系列交互式操作的數(shù)字信息技術(shù)。今天的信息會的環(huán)境，以計算機(jī)科學(xué)為代表的數(shù)字多媒體技術(shù)給廣告設(shè)計與傳播帶來了新的發(fā)展，擁有了世人矚目的社會效益與經(jīng)濟(jì)價值。在數(shù)字多媒體發(fā)展的作用下，廣告發(fā)展的策略從單一的品牌推廣階段往更為系統(tǒng)化的市場推廣階段轉(zhuǎn)變，已經(jīng)重視與挑選地域媒體、行業(yè)媒體和更為合理化的市場定位的媒體，數(shù)字多媒體廣告實施與推廣的形式也變的豐富和科學(xué)化。數(shù)字化多媒體下的廣告視覺傳達(dá)形式已近加大受到了更多受眾矚目。

傳統(tǒng)媒體廣告的信息傳達(dá)基本是以媒體面對消費者單一傳達(dá)，該訴求方式與表現(xiàn)形式就會面臨制約。早期媒體報刊等紙質(zhì)媒體、廣播、電視、戶外等形式。這些媒體都會被時間和空間制約，傳達(dá)的信息非常有限。20世紀(jì)末數(shù)字化多媒體廣告的出現(xiàn)，使各種以往沒有的視覺形式的出現(xiàn)，視覺傳達(dá)形式也變的多樣化使其更具影響力。數(shù)字多媒體把印刷、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、電子出版、計算機(jī)通信等各種信息媒體集合一體，把影音、文字、數(shù)據(jù)等進(jìn)行綜合化科學(xué)的處理，全方面多樣化的給消費者提供多向信息系統(tǒng)。比如，網(wǎng)絡(luò)對多媒體技術(shù)的支持，使網(wǎng)絡(luò)廣告在傳播上的方式更加與眾不同，LED顯示屏以多樣的形式布置在戶外、商場、機(jī)場、車站等人流稠密的廣告場所，車載電視廣告也出現(xiàn)在公共汽車與出租車上，它們以豐富嶄新的面貌，行使著各自的傳達(dá)優(yōu)勢。

人機(jī)互動的觸摸式計算機(jī)媒體大量的投放在館廳、政府、銀行等企業(yè)中。這些新出現(xiàn)的廣告媒體形式，不但使廣告?zhèn)鞑ッ浇槎鄻踊查_創(chuàng)了新的廣告?zhèn)鞑バ问剑蛊浍@得了不錯的受眾反應(yīng)。具有代表性的案例如一線城市的商場大幅顯示屏廣告，不但屏幕尺寸巨大，還因不錯的商業(yè)繁榮環(huán)境，在鬧市區(qū)上以很強(qiáng)的視覺沖擊力給來到該地段的消費者們留下了深刻印象。數(shù)字多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展與應(yīng)用，在以后的廣告市場中，將有更多的優(yōu)秀的傳播形式，為消費者帶來更多與眾不同的視覺感受。《廣告設(shè)計》是我校藝術(shù)設(shè)計系視覺傳達(dá)專業(yè)和廣告設(shè)計專業(yè)的核心課程,，具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體，是一個不斷變化的概念。相對于以往教學(xué)過程中涉及到的報刊、戶外、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體，已經(jīng)無法滿足社會現(xiàn)狀需要，當(dāng)新媒體時代受眾對于媒體的消費習(xí)慣被顛覆時，面臨新的媒體、新的內(nèi)容和新的受眾，作為以媒體為依附體的廣告和廣告設(shè)計教學(xué)，必須革故鼎新，與時俱進(jìn)地迎接新的挑戰(zhàn)。我校開設(shè)藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)較晚，任課教師不多，造成課程體系知識架構(gòu)不完善，課目設(shè)置不科學(xué)。

學(xué)與實踐脫節(jié)，學(xué)生動手能力差。如何培養(yǎng)新媒體時代所需的廣告設(shè)計專業(yè)人才。是我校廣告設(shè)計教學(xué)面臨的重大改革和挑戰(zhàn)。我們的改革試圖打破傳統(tǒng)課程教學(xué)的格局和單純的技巧、經(jīng)驗傳授的模式，新傳媒時代的廣告設(shè)計教學(xué)體系建設(shè)，應(yīng)該根據(jù)受眾對新媒體和廣告的心理需求，依據(jù)新媒體與廣告的關(guān)系出發(fā)，著眼于一專多能型廣告專門人才的培養(yǎng)，搭建較為合理的知識支撐架構(gòu)。

以此作為《廣告設(shè)計》的借鑒與創(chuàng)新的總體思路。對《廣告設(shè)計》課程教學(xué)內(nèi)容做相應(yīng)調(diào)整，從科學(xué)的角度深入淺出、圖文對照,注意理論與實際結(jié)合的構(gòu)思，使學(xué)生在實踐中對《廣告設(shè)計》這門課程有一個全方位的認(rèn)識和體驗。針對我校《廣告設(shè)計》教學(xué)過程中存在的一些問題，結(jié)合新媒體時代分析研究《廣告設(shè)計》教學(xué)改革的必要性，并提出改進(jìn)《廣告設(shè)計》教學(xué)的具體方法。由于缺乏與新媒體時代廣告設(shè)計教育相關(guān)的專業(yè)著述，該研究可以為廣告設(shè)計教學(xué)提供一些新的改革措施。互動式數(shù)字化媒體時代的廣告設(shè)計教學(xué)改革，從新媒體與廣告的關(guān)系出發(fā)，把在校教育和社會實踐貫穿始終，把核心課程、重點課程、輔助課程三個層面的教學(xué)進(jìn)行層層遞進(jìn)。將每個層面的課程學(xué)習(xí)與實踐聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生對廣告設(shè)計作品的分析能力和理解能力。使學(xué)生從實戰(zhàn)中切身去感受廣告創(chuàng)作的環(huán)境及創(chuàng)作的實際狀態(tài)，開啟學(xué)生的創(chuàng)意思維，并加強(qiáng)他們的團(tuán)隊作業(yè)精神，提高學(xué)生的綜合執(zhí)行力。本課題研究成果應(yīng)用廣泛，將會對我校的藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)教育的培養(yǎng)模式產(chǎn)生積極的推動作用。

1、3D數(shù)字化廣告：靜態(tài)和動態(tài)

現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，使人們的接受能力得以不斷地提升。人們要求廣告形式多元化發(fā)展、廣告展示效果不斷提升，3D數(shù)字化廣告能夠滿足人們的要求，能夠用逼真的視覺效果、動態(tài)的視覺形象展現(xiàn)吸

引消費者。3D數(shù)字化廣告能夠?qū)a(chǎn)品更好的展示給受眾，促使受眾的購買欲望。3D數(shù)字化廣告是3D技術(shù)在廣告領(lǐng)域中的發(fā)展和運用，在廣告產(chǎn)業(yè)中，3D的廣告具有較強(qiáng)的市場占有趨勢。3D數(shù)字化廣告包

括靜態(tài)和動態(tài)兩個部分，靜態(tài)的3D數(shù)字化廣告是運用三維的手段使平面的二維形象轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的立體廣告形象。這種靜態(tài)的3D數(shù)字化廣告，是動態(tài)3D數(shù)字化廣告的基礎(chǔ)，和動態(tài)3D數(shù)字化廣告具有思維特

點上的一致性。成功的靜態(tài)3D數(shù)字化廣告是用靜態(tài)形象使動態(tài)思維外化。德國某一廣告公司利用折疊賀卡的原理，將立體的紙塑花朵設(shè)置在洗手間門的轉(zhuǎn)角處，關(guān)上門時原本平面的畫面就呈現(xiàn)出一朵盛

開的鮮花般的立體效果。印度尼西亞的“幻影快遞員”廣告運用裝置藝術(shù)的原理，塑造出如風(fēng)般正在快速奔跑的快遞員的形象。德國的“變身折疊椅”廣告中，為了向客戶展示最新款筆記本電腦所擁有