對(duì)三個(gè)代表的領(lǐng)悟

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——對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

年7月結(jié)束了大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活，年9又重新進(jìn)入校園開(kāi)始碩士研究生的學(xué)習(xí)！年9月17日，上了研究生的第一堂《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課（通常同學(xué)們還是沿襲以前習(xí)慣稱(chēng)之為“政治課”，以下稱(chēng)“政治課”）。正是這堂政治課，讓我更深刻體會(huì)何所謂“中國(guó)人民大學(xué)是一所以人文社會(huì)科學(xué)為主的全國(guó)著名大學(xué)，是我國(guó)人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、管理科學(xué)教育研究的重要基地，為馬克思主義在中國(guó)的傳播和普及，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和繁榮，為我國(guó)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為‘我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)高等教育領(lǐng)域的一面旗幟’”。正是因?yàn)槿绱耍贤觊_(kāi)學(xué)后的第一堂政治課后，我對(duì)接觸以久的“三個(gè)代表”重要思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，甚至可以說(shuō)是有了一種全新的認(rèn)識(shí)！

年9月17日的政治課是由馬克思主義學(xué)院的張新教授講的，聽(tīng)完他的課，我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了重新認(rèn)識(shí)。對(duì)“三個(gè)代表”重要思想我有大致這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。早在大學(xué)一年級(jí)就接觸了“三個(gè)代表”重要思想這個(gè)概念，但對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵可以幾乎不了解。當(dāng)時(shí)心里總覺(jué)得這是政治家的事，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想與我無(wú)關(guān)。當(dāng)看報(bào)紙和電視時(shí)，除了一些把“三個(gè)代表”重要思想與實(shí)際相結(jié)合的故事，有關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的新聞只是草草掃過(guò)或者根本就不去理會(huì)。

也正是這種不能靜下心來(lái)深入了解的態(tài)度以致于我在后來(lái)的一段時(shí)期內(nèi)對(duì)“三個(gè)代表”重要思想不光不能理解，反而受社會(huì)上某種影響產(chǎn)生了種種誤解。認(rèn)為“三個(gè)代表”重要思想不就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三句話嗎，有什么大不了的；以前有“思想”、“鄧小平理論”，現(xiàn)在又弄了一個(gè)“三個(gè)代表”重要思想。、鄧小平的功績(jī)，“思想”、“鄧小平理論”醞釀過(guò)程、形成周期，都不是及“三個(gè)代表”重要思想可同日而語(yǔ)的。有了這種心理作用，進(jìn)而對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了一種不屑！

轉(zhuǎn)眼到了年，也就是到了準(zhǔn)備考研的時(shí)候了，這時(shí)有一個(gè)重要的任務(wù)就是重新學(xué)習(xí)政治課程，其中很重要一部分就是“三個(gè)代表”重要思想。這時(shí)接觸“三個(gè)代表”重要思想就不能只浮于表面了，如對(duì)“三個(gè)代表”重要思想不能很好的理解就不能就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行較深入的闡述影響考試成績(jī)，在研究生考試中就可能因此而折戟而返。我認(rèn)為，此時(shí)學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想雖然還是一種比較被動(dòng)的情形，甚至可以說(shuō)是出于一種功利，但最終的結(jié)果還是好的。因此我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)研究生考試為什么要考政治也有新的認(rèn)識(shí)。雖然說(shuō)我們要重視過(guò)程的完美性，但好的結(jié)果才是我們的根本出發(fā)點(diǎn)。在準(zhǔn)備考研的過(guò)程中，雖然很多同學(xué)學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想都是很被動(dòng)的態(tài)度，但最終同學(xué)還是都有收獲的，重新認(rèn)識(shí)了“三個(gè)代表”重要思想，并且能“三個(gè)代表”重要思想作為武器或工具對(duì)很多事物作出更加客觀和科學(xué)的政治判斷。

這個(gè)階段對(duì)“三個(gè)代表”重要思想最深刻的認(rèn)識(shí)可以引用陳先奎老師的話，“‘三個(gè)代表’重要思想貌似簡(jiǎn)單，實(shí)際上不簡(jiǎn)單，雖然字?jǐn)?shù)不多但分量很重，可謂‘四兩撥千斤’，字字磯珠。代表之——代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這就要求中國(guó)的執(zhí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨不能驕傲自滿，要不斷自我創(chuàng)新、自我提高。現(xiàn)實(shí)中即表現(xiàn)為要繼續(xù)加大改革的力度和提高開(kāi)放的水平；代表之二——代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨不能在思想上僵化，要以史為鑒，以蘇東為鑒，要與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)實(shí)中即表現(xiàn)為不僅要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要大膽吸收世界先進(jìn)文化；代表之三——代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)，要切實(shí)走好群眾路線。現(xiàn)實(shí)中即表現(xiàn)為要求中國(guó)共產(chǎn)黨自律，不瀆職不腐敗。用陳老師的一句玩笑話來(lái)說(shuō)就是，“既然代表了最廣大人民的根本利益，即使腐敗，也是為人民而腐敗，腐敗的目的就是為了人民，這就無(wú)所謂腐敗了，到那時(shí)‘腐敗’這個(gè)詞的感情色彩就已經(jīng)發(fā)生變化了”。

上了年9月17日的政治課，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了一個(gè)相對(duì)比較全面的認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想的提出是歷史的必然要求，是有其科學(xué)性和前瞻性的。

㈠“三個(gè)代表”重要思想的形成過(guò)程

年“六•四事件”的發(fā)生，身為黨的總書(shū)記就開(kāi)始思考一個(gè)重要的問(wèn)題：黨的自身建設(shè)！

年蘇聯(lián)解體，東歐巨變，又給中國(guó)共產(chǎn)黨敲了一記警鐘！執(zhí)政黨隊(duì)伍建設(shè)的重要性毋庸質(zhì)疑！但如何建設(shè)，身為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)開(kāi)始了一項(xiàng)工程。

年，到廣州考察是，初步提出“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間精心醞釀的結(jié)果。

年，黨成立八十周年時(shí)，在七•一講話中對(duì)“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行了高度概括。

年，在黨的十六大中正式提出“三個(gè)代表”重要思想，并寫(xiě)入中國(guó)共產(chǎn)黨黨章。

與“思想”、“鄧小平理論”相比較而言，“三個(gè)代表”重要思想雖然形成過(guò)程相對(duì)而言短一些，但這并不是判斷這幾個(gè)思想體系分量的標(biāo)準(zhǔn)，甚至可以說(shuō)以形成周期作為判斷標(biāo)準(zhǔn)本身就是不科學(xué)的。時(shí)代在前進(jìn)，事物在發(fā)展，我們的理論創(chuàng)新也要與時(shí)俱進(jìn)。

㈡從內(nèi)涵說(shuō)明“三個(gè)代表”重要思想提出的必要性和必然性

①新世紀(jì)是一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是個(gè)一知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是一個(gè)高科技迅猛發(fā)展、高度信息化的時(shí)代。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，這是時(shí)代的要求。公務(wù)員之家:

②文化的核心勢(shì)價(jià)值觀，而價(jià)值觀決定人們的思維、行為和生活方式。現(xiàn)實(shí)中存在著強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化的博弈，占主導(dǎo)地位的文化控制著整個(gè)社會(huì)的行為方式，而同時(shí)人民社會(huì)生活中受弱勢(shì)文化的影響。文化滲透也是中嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，而解決途徑是壯大我們的文化。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向。

③代表最廣大人民群眾的根本利益，就要求：i共產(chǎn)黨內(nèi)部絕不產(chǎn)生特權(quán)階層；ii改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最大受益者應(yīng)該是廣大人民群眾；iii要滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。而以上三點(diǎn)正是社會(huì)所客觀要求的。

我還認(rèn)識(shí)到“三個(gè)代表”重要思想是個(gè)黨建學(xué)說(shuō)，同時(shí)涉及到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。“三個(gè)代表”重要思想全方位的豐富了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論，豐富了鄧小平理論。從時(shí)代的高度理解“三個(gè)代表”重要思想，從三大規(guī)律統(tǒng)一（執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律）的高度理解“三個(gè)代表”重要思想是十分有必要的。

以上有關(guān)我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)是隨時(shí)間推移而不斷發(fā)展的，我相信在日后的學(xué)習(xí)生活中對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)還會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展的。我想這也正是要成為一名合格的中共黨員所必須的。