建設(shè)共享式書法課堂的創(chuàng)新點(diǎn)及可行性

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近年來，隨著國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)，弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為每一個(gè)國民心中日益迫切的愿望。而書法文化作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的根基，需要我們?nèi)ヌ剿鞒鲆粭l更適合它傳播與發(fā)展的路徑，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，也是社會(huì)群體的愿望。但是，校外書法培訓(xùn)逐漸進(jìn)入飽和狀態(tài)，并在不同程度上顯露出一定的問題。在線上教育與線下教育雙線發(fā)展的背景下，山西省建設(shè)共享式的書法課堂是對(duì)書法教育教學(xué)模式的一種創(chuàng)新性嘗試，是在現(xiàn)有資源基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的、去中心化式的資源共享。

一、山西省書法教育的現(xiàn)狀

近些年，山西省書法創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究都取得了進(jìn)步，理論研究水平上升到了新的高度。從橫向上看，山西書法家在全國展、蘭亭獎(jiǎng)中的入展（含獲獎(jiǎng)）次數(shù)在中西部省份中名列前茅；從縱向上看，近十年來，山西書法發(fā)展的局面前所未有，書法精英和書法愛好者人數(shù)都有了很大的增加[1]。山西省擁有深厚的文化底蘊(yùn)，各個(gè)年齡段又不乏書法愛好者，但大多數(shù)人因主觀或客觀層面的原因難以堅(jiān)持學(xué)習(xí)，由此引發(fā)的一系列問題值得深思。（一）書法愛好者堅(jiān)持學(xué)習(xí)的諸多困難主要難點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，現(xiàn)在社會(huì)性書法輔導(dǎo)教育收費(fèi)較高，導(dǎo)致很多家長不愿意供孩子長年堅(jiān)持學(xué)習(xí)書法。其次，社會(huì)上存在一些愛好書法的成年人群體，但是他們普遍面臨著一些問題。一方面，他們大部分是上班族，只想把書法作為普通愛好去學(xué)習(xí)，沒有固定的上課時(shí)間；另一方面，作為書法愛好者，他們又普遍沒有書法基礎(chǔ)，很多人對(duì)書法的基本筆畫、技法都不清楚，難以獲取正確、專業(yè)的練習(xí)方法，因此也很難堅(jiān)持下去。最后，書法愛好者中也有一些群體具備一定的自學(xué)能力，卻又因?yàn)楠?dú)自練習(xí)寫字，缺乏與其他人的溝通與交流而進(jìn)步慢，也難以堅(jiān)持長期學(xué)習(xí)。（二）各個(gè)書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一與全國其他地區(qū)一樣，山西省對(duì)書法培訓(xùn)班的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)地區(qū)、課時(shí)、年級(jí)、口碑等因素的不同而有所區(qū)別。按照年齡段來劃分，山西省書法教育大概分為三種模式：中小學(xué)課外書法培訓(xùn)、高考集訓(xùn)、成人書法培訓(xùn)。高考集訓(xùn)模式是一種特殊的培訓(xùn)模式，相對(duì)于其他兩種情況更加系統(tǒng)化，價(jià)格也會(huì)更高。總的來說，山西省書法培訓(xùn)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)大概為3000元一個(gè)月，如果課時(shí)較長，相對(duì)來說比較劃算。（三）技法學(xué)習(xí)不系統(tǒng)，缺乏文化交流除高考書法培訓(xùn)以外的其他培訓(xùn)模式，普遍存在“技法學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、缺乏文化交流”的問題。這個(gè)問題是由兩方面的原因造成的：第一，從客觀層面來說，書法培訓(xùn)的市場(chǎng)化必然會(huì)使得校外書法培訓(xùn)呈現(xiàn)出一種收費(fèi)亂象，即各個(gè)書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不一，當(dāng)然其教學(xué)模式及其成果也不同。第二，從主觀層面來說，在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)書法的群體中，存在一些缺乏耐心、急功近利的人，他們普遍希望在技法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上盡快寫出一手好字，獲得“速成”的效果。然而，書法的學(xué)習(xí)從來都不存在速成的說法。一大部分人雖然渴望學(xué)習(xí)書法，卻從未認(rèn)真了解過書法。以此為基礎(chǔ)的書法培訓(xùn)，難免更加注重對(duì)技法層面的教學(xué)，而忽視了其背后所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)。

二、共享式書法課堂的提出及其創(chuàng)新點(diǎn)

“共享經(jīng)濟(jì)”一詞最早是由西方社會(huì)學(xué)學(xué)者從探討社區(qū)結(jié)構(gòu)的消費(fèi)行為中引申出來的[2]。“共享”這一概念的出現(xiàn)改變了大家傳統(tǒng)意義上的生活觀念，從某種程度上講，“共享”是對(duì)社會(huì)資源的一種整合和再利用，從而實(shí)現(xiàn)資源效用最大化。盡管“共享”在社會(huì)實(shí)踐過程中存在一些諸如管理層面的問題，但這并不能降低大眾對(duì)共享模式的熱情與期待。共享也體現(xiàn)在人們衣食住行的各個(gè)方面。我國學(xué)者湯天波和吳曉雋把共享經(jīng)濟(jì)概括為四種商業(yè)模式類型：一是在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行商品的再分配；二是在技術(shù)層面、時(shí)間空間等非有形具體資源方面形成多方協(xié)作的生活方式；三是共享固定地點(diǎn)的多種產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)；四是借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)共享[3]。將“共享”的概念引入現(xiàn)在的教學(xué)，大概有兩種模式：一種是借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享。這是一種在后疫情時(shí)代仍然被繼續(xù)認(rèn)可和推廣的授課模式。雖然這種模式存在一些問題，但是當(dāng)下利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行授課，可以直接實(shí)現(xiàn)師生之間遠(yuǎn)距離互動(dòng)。這種空間虛擬狀態(tài)模式使上課的空間不再局限于某個(gè)教室內(nèi)。另一種是校園內(nèi)部的共享課堂。以語文課堂或者思政課堂為例，一些學(xué)校會(huì)推廣“共享式”公益課堂或講座。在這種，學(xué)校所秉持的一般是“免費(fèi)講課，自愿參與”的原則或者模式。正如任何事情都有它的兩面性一樣：一方面，這種共享式課堂實(shí)現(xiàn)了真正的免費(fèi)教育，在宣傳到位以及授課質(zhì)量有所保證的情況下，生源一般是充足的；另一方面，這種模式下的共享課堂或多或少帶有一些“強(qiáng)制性”色彩，長此以往難免降低授課老師及學(xué)生的熱情和興趣。學(xué)習(xí)書法是一項(xiàng)既能夠豐富自身文化底蘊(yùn)又能夠修身養(yǎng)性的益智性活動(dòng)，將“共享”的概念引入書法培訓(xùn)的模式之中，是書法教育的一種新思路。在此基礎(chǔ)之上，山西省建設(shè)共享式書法課堂就是一種理論先行的嘗試。共享式書法課堂的創(chuàng)新之處體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：①共享式書法培訓(xùn)不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。以中小學(xué)為例，越來越多的學(xué)校招聘專職書法教師并開設(shè)書法課，但是往往因?yàn)檎n時(shí)少、學(xué)生人數(shù)多等情況，老師難以照顧到每個(gè)同學(xué)。②共享式書法培訓(xùn)不具備“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代線上授課時(shí)間靈活、可根據(jù)狀況一對(duì)一教學(xué)等優(yōu)點(diǎn)。但是從另一個(gè)角度來看，這種狀況下學(xué)習(xí)者就會(huì)缺少與老師或者其他人的溝通與交流。此外，老師上課通過“屏幕”口頭講授或者遠(yuǎn)程演示教學(xué)，使得教學(xué)模式抽象化，難以取得理想的教學(xué)效果。③共享式書法培訓(xùn)不同于一般意義上的書法培訓(xùn)。現(xiàn)在的書法培訓(xùn)大概分為中小學(xué)軟硬筆培訓(xùn)、高考培訓(xùn)、成人培訓(xùn)三大類，而這些培訓(xùn)大都被認(rèn)為是費(fèi)用高，學(xué)生進(jìn)步卻很慢。共享式書法培訓(xùn)可在一定程度上解決這一問題。

三、書法教育創(chuàng)新的可行性探析

隨著共享單車、共享健身房、共享充電寶等的出現(xiàn)，共享經(jīng)濟(jì)逐漸滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗９蚕硎綍ㄕn堂的思路就是來源于共享式經(jīng)營理念。筆者將“共享”與“書法學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，以山西省建設(shè)共享式書法課堂為例，對(duì)建設(shè)共享式書法課堂進(jìn)行思考與探析。首先，共享健身房采取的運(yùn)營模式是在共享的基礎(chǔ)上，在特定的場(chǎng)所建立獨(dú)立的健身場(chǎng)所并購買一定的設(shè)備。除此之外，條件稍好一些的共享健身房會(huì)提供私教課、洗澡間、健身課等額外的收費(fèi)、營利項(xiàng)目。一般來說，共享健身房有月卡模式、季卡模式、年卡模式三種銷售模式，不論選擇哪種模式，都是一元一次的健身消費(fèi)活動(dòng)。成為會(huì)員后，商家一般會(huì)讓顧客通過手機(jī)App或二維碼掃碼進(jìn)門，此方式在一定程度上減少了前臺(tái)人員的費(fèi)用支出。學(xué)者劉建軍和邢燕飛認(rèn)為，共享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生使產(chǎn)品多方交易空間和價(jià)值得到了擴(kuò)大和提升，并從根本上改變了產(chǎn)權(quán)觀念和合作意識(shí)，形成了新的供給模式與交易關(guān)系[4]。因此，可借鑒共享健身房的運(yùn)營模式來建設(shè)共享式書法課堂，積極尋求政府的支持，并依托線下空間和發(fā)達(dá)的線上移動(dòng)支付，以此匯集大批的社會(huì)書法愛好者共同學(xué)習(xí)書法，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（圖1、圖2）其次，與傳統(tǒng)的書法培訓(xùn)模式相比，共享式書法課堂存在以下優(yōu)點(diǎn)：①受眾面廣，市場(chǎng)客源規(guī)模大。共享式書法課堂本質(zhì)上就是為廣大書法愛好者提供一個(gè)資源互換、文化交流的平臺(tái)。山西省對(duì)高考書法的重視程度越來越高，近年來書法展覽也越來越多，山西省不乏書法愛好者，很多愛好者因?yàn)闆]有合適空間進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)而選擇放棄。山西省建設(shè)共享式書法課堂，可以為書法愛好提供學(xué)習(xí)平臺(tái)，聘請(qǐng)專業(yè)的書法老師，滿足更多年齡階段人群對(duì)書法學(xué)習(xí)的需求。②低收費(fèi)。與傳統(tǒng)的書法培訓(xùn)動(dòng)輒便要上千元的學(xué)費(fèi)相比，共享式書法課堂學(xué)費(fèi)較低。在傳統(tǒng)的書法培訓(xùn)中，有很多人因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法見效慢而逐漸喪失信心和興趣，高昂的學(xué)費(fèi)就此浪費(fèi)了。③對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。山西省建設(shè)共享式書法課堂不僅是一種新商業(yè)模式，更是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。最后，在借鑒共享式運(yùn)營與管理模式的基礎(chǔ)上，山西省建設(shè)書法課堂應(yīng)該切實(shí)圍繞山西的地理特質(zhì)、人文特質(zhì)而展開。可以借鑒現(xiàn)在主流的共享健身艙的兩種運(yùn)營模式：第一是迷你健身房，通常只放置一臺(tái)跑步機(jī)，一對(duì)一進(jìn)行運(yùn)動(dòng)；第二是健身艙組合，有其他健身器材進(jìn)行組合練習(xí)[5]。不同模式可以滿足不同客戶的需求。與其他很多共享式運(yùn)營模式一樣，共享式書法課堂可以采取一些個(gè)性化的課程用來增加盈利。隨著客戶的積累，共享式書法課堂業(yè)務(wù)范圍也可以進(jìn)行一定程度的拓展，比如可以設(shè)置專門的區(qū)域出售一些性價(jià)比高的毛筆、毛邊紙等書法學(xué)習(xí)用品。

四、結(jié)語

山西省建設(shè)共享式書法課堂是針對(duì)山西省書法培訓(xùn)現(xiàn)狀而提出的一種概念性設(shè)想。“共享”一詞的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，不僅給商家?guī)砹松虣C(jī)，而且給群眾帶來了諸多便利，其具有低門檻、低消費(fèi)的優(yōu)點(diǎn)。共享式書法課堂的建立可以為廣大書法愛好者提供一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。當(dāng)然，共享式書法課堂的構(gòu)建也絕不是照搬其他共享經(jīng)濟(jì)的模式，一定要根據(jù)其特殊性采用具體的運(yùn)營方式。

參考文獻(xiàn)

[1]葛復(fù)昌，冉令江.近十年來山西書法發(fā)展考察[J].書法賞評(píng)，2016（1）：20.

[2]潘月朋.健康中國背景下共享健身倉的推廣策略研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2019：3.

[3]湯天波，吳曉雋.共享經(jīng)濟(jì)：“互聯(lián)網(wǎng)+”下的顛覆性經(jīng)濟(jì)模式[J].科學(xué)發(fā)展，2015（12）：78-84.

[4]劉建軍，邢燕飛.共享經(jīng)濟(jì)：內(nèi)涵嬗變、運(yùn)行機(jī)制及我國的政策選擇[J].中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)，2013（5）：38-42.

[5]王子迪，顧金雪，謝軍.共享健身資源的運(yùn)營分析[J].智庫時(shí)代，2018（24）：4.

作者：馬思婕 衛(wèi)艷蕾