商業(yè)貿(mào)易范文10篇

摘要:隨著“一帶一路”的深入發(fā)展，中俄雙邊貿(mào)易的往來也在呈現(xiàn)出逐漸增長的趨勢，據(jù)《今日俄羅斯》報道，2018年俄中貿(mào)易增長31%，預(yù)計將達到1000億美元。中俄能源貿(mào)易的快速發(fā)展，達到了前所未有的高水平，使中俄貿(mào)易趨向多元化，然而商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展與規(guī)模并不是很大，因此中俄應(yīng)該在發(fā)展能源貿(mào)易的同時，合作提高商業(yè)貿(mào)易板塊，建立一體化的多邊貿(mào)易體制，并緊緊跟隨著經(jīng)濟全球化發(fā)展的腳步，快速發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟一體化。鑒于此，本文研究的主要目的在于通過研究中俄商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀以及對策分析因素來促進中俄商業(yè)貿(mào)易的快速發(fā)展，鞏固中俄雙邊關(guān)系，加強兩國合作聯(lián)系密度，改變商業(yè)貿(mào)易數(shù)量偏少的形勢。

關(guān)鍵詞:中俄；遠東地區(qū)；商業(yè)貿(mào)易；電商貿(mào)易；教育

一、近幾年中俄貿(mào)易發(fā)展情況

(一)中俄政治決策及背景。自1991年，中俄兩國簽署《會談綱要》，確認了中俄兩國外交關(guān)系，隨后2014年開啟了中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，采取提高務(wù)實合作水平，擴大務(wù)實合作領(lǐng)域措施，這不僅提高了兩國的國際地位、政治合作，而且促使雙方國際貿(mào)易達到了新高度。(二)中俄貿(mào)易背景簡介。俄羅斯在礦產(chǎn)和能源資源方面擁有很大儲量，也是石油天然氣輸出大國，與此同時也是我國能源供給大國。2009年石油的探明儲量達到82億噸，位居世界第八位。天然氣已經(jīng)探明蘊藏量達到48萬億立方米，位居世界首位。中國不僅是俄羅斯出口市場，同時也是第一大進口來源市場，例如：紡織品及其原料、機電產(chǎn)品、和賤金屬及其制品。(三)中俄商業(yè)貿(mào)易數(shù)據(jù)。除以上表格以外，還有俄羅斯對中國出口的貴金屬及制品的出口額增長頗為明顯，增幅為232.8%。運輸設(shè)備的出口額明顯下降52.4%。俄羅斯自中國進口的家具、玩具、雜項制品增幅較多，增長55.9%。由此可見，隨著中俄倆國友好往來，區(qū)域經(jīng)濟一體化的發(fā)展模式的完善，無論是對俄出口還是進口，大多數(shù)都乘著上漲的趨勢發(fā)展。為了能夠讓中俄貿(mào)易更加的全面化，發(fā)展速度增長比率更加快速化，需要我們對中俄商業(yè)貿(mào)易問題更加深一步的研究，并提出合理對策。

二、中俄貿(mào)易存在的問題

(一)中國內(nèi)部對俄貿(mào)易發(fā)展相對較低。1.對俄開展貿(mào)易的企業(yè)地域分布較窄。如今開展對俄貿(mào)易的地區(qū)大多數(shù)都在我國的北部，例如黑龍江省、山東省。2017年，黑龍江省進出口總額134.3億美元，其中，黑龍江對俄貿(mào)易實現(xiàn)進出口總額80.5億美元，占全省進出口總額59.9%。并且對俄貿(mào)易排名全國第一。相對其他省市而言，黑龍江的整體經(jīng)濟水平不高，產(chǎn)品過于單一，無法大幅度提升對俄貿(mào)易額。2.對俄貿(mào)易的企業(yè)規(guī)模較小。在中俄延邊城市，企業(yè)大多以小型私企為主，而小型私企中大多從事于服裝，紡織類，技術(shù)層次低的貿(mào)易。商品種類的過于單一，企業(yè)規(guī)模較小，種種原因?qū)е轮卸碣Q(mào)易的局限性，發(fā)展方向狹窄。3.交通運輸不便。由于俄羅斯國土面積為1709.82萬平方公里，跨度較大，地跨歐亞兩大洲，北京到莫斯科的直線距離約7000公里。現(xiàn)今中俄貿(mào)易運輸大多海運到符拉迪沃斯托克，再轉(zhuǎn)陸運至俄羅斯其他城市。交通運輸時間過長，中途轉(zhuǎn)運等問題導(dǎo)致許多易摔物品損失率升高。許多大型物品周轉(zhuǎn)不便。4.中俄貿(mào)易政策不完善。自2015年至2017年，中俄貿(mào)易的下跌到回升，這段過程中兩國之間的貿(mào)易體系存在很大的缺口，海關(guān)關(guān)稅問題，檢疫問題，雙方制度的不統(tǒng)一等多個方面導(dǎo)致倆國貿(mào)易的不協(xié)調(diào)性，進出口困難。關(guān)稅過高導(dǎo)致出口商品價格大幅提升。雙方檢疫不一致，會造成很多產(chǎn)品在運輸過程出現(xiàn)問題，雙方的制度不夠完善，限制范圍不同，導(dǎo)致倆國貿(mào)易產(chǎn)品單一，不夠多元化。(二)俄羅斯對中貿(mào)易發(fā)展水平不高。俄羅斯核心城市莫斯科距離中國過于遙遠，然而對中貿(mào)易區(qū)，遠東地區(qū)經(jīng)濟水平整體發(fā)展緩慢，雙方國家邊緣城市整體經(jīng)濟水平偏低，嚴重阻礙了倆國貿(mào)易的發(fā)展速度。往來貿(mào)易多指食品、水產(chǎn)品、塑料及其制品等。

王亥是商王朝開國帝王成湯的七世祖，是先商十四個部落首領(lǐng)中的一個重要人物。商朝的始祖叫契。據(jù)范文瀾、郭沫若等人研究，商部落活動的中心在商丘。商部落開始是夏王朝的一個重要組成部分。王亥是商契的第六世孫，甲骨卜辭中稱之為“高且（祖）亥”、“王亥”、“高且（祖）王亥”，《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》中也作“王亥”，《竹書紀年》作王子亥或“侯子亥”，《楚辭·天問》作“該”或“眩”。王國維在《殷卜辭中所見先公王考》一文中說：“卜辭作王亥，正與《山海經(jīng)》同，又祭王亥，皆以亥曰，則亥乃其正宗，《世本》作核，《古今人表》作垓，皆其通假字。《史記》作振，則因與核或垓二字形近而訛。”在商代王室世系中，最重要的有契、王亥、上甲微、成湯四位，王亥是卜辭中所稱的三位高祖之一。在商朝的發(fā)展史上，契是商部落最早的首領(lǐng)，成湯是商王朝的建立者，而王亥、上甲微父子則是先商時期商族強大過程中的關(guān)鍵人物。

《爾雅·釋古》說：“王，君也。”《說文》說：“王，天下所歸往也。”這也就是說，商后代稱亥為王亥，卜辭中多次稱亥為高祖或高祖亥，說明了王亥為首領(lǐng)時所開創(chuàng)的事業(yè)及活動值得后人紀念，對商族歷史產(chǎn)生了重大影響。這一點從甲骨文中多次出現(xiàn)“王亥崇我”的記載也可證明。當時，商朝人祭祀王亥所用的牲畜多達三十牛、四十牛，甚至五十牛、三百牛，有時還用祭天的禮節(jié)來祭祀王亥。

王亥為什么被殷商后人如此重視呢？這還要從王亥所生活的時代及所從事的事業(yè)談起。

王亥大約生活在夏朝的中期，與少康同時。當時，夏朝正處于奴隸制社會階段，奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系已逐步確立，社會生產(chǎn)力得到較快的發(fā)展。這種情形正如恩格斯在《反杜林論》中說：“只有奴隸制才使農(nóng)業(yè)與工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能。”所以，商部落的經(jīng)濟在夏王朝時期應(yīng)該是最發(fā)達的地區(qū)之一。郭沫若在《中國史稿》中說：傳說相土作乘馬，王亥作服牛，也就是馴養(yǎng)牛馬，作為運載的工具。《管子·輕重戊》記載說：“殷人之王，立帛（皂字之誤）牢，服牛馬，以為民利。”“皂”以養(yǎng)馬，“牢”以養(yǎng)牛。這說明，到王亥時代，商人已經(jīng)馴用馬牛。但王亥所處的時代還是奴隸制初期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平雖有進步，但還比較低下，飼養(yǎng)家畜無疑是提高百姓生活水平的重要措施。商部落畜牧業(yè)的興起，不僅提高了商族的生活水平，同時還極大地促進了社會的進步。因此，胡厚宣等人在《殷商史》中認為：“王亥是中國畜牧業(yè)的創(chuàng)始人。”隨著農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的發(fā)展，隨之而來的就是商業(yè)的產(chǎn)生。隨著商部落經(jīng)濟實力的增強與剩余農(nóng)產(chǎn)品及畜牧產(chǎn)品數(shù)量的增加，王亥便開始了一項前所未有的事業(yè)，這就是開始從事商業(yè)貿(mào)易活動。正如恩格斯在《家庭私有制和國家的起源》中說：“它創(chuàng)造了一個不從事生產(chǎn)，只從事產(chǎn)品交換的階級——商人。”馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》中也說：“商品交換過程最初不是在原始公社的內(nèi)部出現(xiàn)的。而是在它的盡頭，在它的境界上，在它與其它公社接觸的少數(shù)地點。這里開始了物物交換，從此深入到公社的內(nèi)部，對它起著破壞作用。”王亥作為商部落的首領(lǐng)，他率領(lǐng)部落成員同其他部落進行的貿(mào)易已不是簡單的個人與個人之間的交換，而是有一定規(guī)模的部落與部落之間的貿(mào)易活動。

王亥率領(lǐng)商部落，趕著牛羊到外部落進行交易，外部落的人把他們稱為“商人”。王亥最后一次貿(mào)易是與黃河以北的有易氏。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》記載：“王亥托于有易，河伯仆牛，有易殺王亥，取仆牛。”《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》注引《竹書紀年》記載：帝泄，“十二年，殷侯王亥賓于有易，有易殺而放之。”還說“殷王子亥賓于有易而淫焉，有易之君綿臣殺而放之。是故殷王甲微假師于河伯，以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣。”這就是說王亥由于在貿(mào)易時在有易居住時間過長，引起對方不滿，被對方殺死。在當時商族日益強大的情況下，王亥的這些商業(yè)貿(mào)易行為也不可避免地帶有一定的政治色彩。王亥被殺除了商業(yè)貿(mào)易中雙方發(fā)生分歧之外，也不排除政治方面的因素。但王亥被殺并未影響商部落的強大，商人所從事的貿(mào)易活動也并未因此停止。王亥死后其子上甲微借助于河伯的武力，打敗有易氏，殺了有易氏國君綿臣，進一步擴大了自己的勢力。商只所以能夠取代夏朝，其原因是多方面的，但商人所從事的商業(yè)貿(mào)易使其日益強大可以說是不爭的事實，商人的商業(yè)貿(mào)易活動為商滅夏打下了堅實的物資基礎(chǔ)。范文瀾在《中國通史》中就說：“湯滅夏以前，商已是一個興旺的小國。《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》載‘天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫。’也說明了當時的商國已是房屋成片、人口眾多的狀況。隨著商業(yè)的發(fā)展，交易的貨物必需增加其數(shù)量，夏后氏早已利用奴隸，商應(yīng)有更多的奴隸從事生產(chǎn)。商國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都比夏朝進步。因此造成代替興起的形勢。”在中國商業(yè)史上，殷人“肇牽車牛遠服賈”和王亥從事商業(yè)貿(mào)易并因此被殺害的記載是中國古代文獻關(guān)于商業(yè)和貿(mào)易行為的最早記載，王亥又是當時商部落的首領(lǐng)，所以，王亥可謂是中國商業(yè)第一人，即中國商業(yè)的鼻祖。因此，王亥受到殷商后代的隆重祭祀就決非偶然。王國維在《殷卜辭中所見先公先王考》中說：“然則王亥祀典之隆，亦以其為制作之圣人，非徒以其為先祖。”在《殷墟卜辭綜類》所收祭祀王亥的卜辭，就多達96條。殷人有時用祭天的禮節(jié)來祭祀王亥，可見王亥在商朝人心中具有極高的威信。正是王亥所開創(chuàng)的畜牧業(yè)和所開始的商業(yè)貿(mào)易活動給當時的商部落注入了新的活力，使商部落迅速壯大起來。《管子·輕重甲》記載，商湯時，夏王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，揮霍無度，夏桀僅女樂就有三萬人，而且“無不服文繡衣裳”。商湯則采用宰相伊尹的策略，命令自己部落的婦女趕織“文繡纂組”，換取夏朝大量的糧食，通過這些商業(yè)貿(mào)易活動，為滅夏準備物資基礎(chǔ)。由此也可見，商國的強大應(yīng)是從王亥所進行的商業(yè)貿(mào)易這場經(jīng)濟革命開始的。通過持續(xù)不斷的商業(yè)活動，使商族的糧食日益增加，國力日漸強盛，商國終于在湯時取代夏朝，建立起中國歷史上具有重要歷史意義的商王朝。

西安市商業(yè)貿(mào)易局督查工作制度

為進一步加強和規(guī)范督查工作，實現(xiàn)督查工作科學(xué)化、制度化、規(guī)范化，促進督查工作落實，特制定本制度。

一、督查工作的職責(zé)

督查工作是確保政令暢通，推進各項決策落實的重要手段，是事關(guān)全局的一項重要工作。局領(lǐng)導(dǎo)、辦公庢主任及各處室負責(zé)人都有督促檢查、促進工作落實的職責(zé)和義務(wù)。辦公室人員必須樹立全員督查的新觀念，按照分工辦理的原則，切實強化和運用督查手段，更好地促進各項任務(wù)的完成。

二、督查工作的主要任務(wù)

（一）上級的重大決策、重大工作部署的貫徹落實。我局重要決策、重要會議決定事項的督辦工作。

昌邑市商業(yè)貿(mào)易辦公室

關(guān)于維護穩(wěn)定情況的匯報

商貿(mào)系統(tǒng)下轄供銷總社、醫(yī)藥公司、昌邑賓館及濰坊市屬煙草公司和石油公司。共有市屬企業(yè)42處（商貿(mào)辦直屬21處，供銷總社21處），已改制企業(yè)37處，無法改制的企業(yè)5處。商貿(mào)辦直管人員總數(shù)為2424人（不包括供銷總社、醫(yī)藥公司、昌邑賓館、石油公司和煙草公司）。到目前為止，共有在職職工1817人，其中，在崗505人，下崗1061人，內(nèi)退40人，停薪留職176人，病休及其他35人。有離休人員33人，退休433人，退職31人，遺屬110人。公務(wù)員之家版權(quán)所有

由于改革開放以來積存的熱難點問題，商貿(mào)系統(tǒng)存在著軍轉(zhuǎn)干部多、離退休人員多、困難企業(yè)多、失業(yè)職工多、安全隱患多的“五多”特點，在2004年以前，職工集體越級上訪事件屢見不鮮。針對這些問題，商貿(mào)辦在全系統(tǒng)做了大量工作，特別是去年10月市委、市政府工作組進駐商貿(mào)系統(tǒng)以來，我們派出分管領(lǐng)導(dǎo)靠上，積極配合，全力搞好組織協(xié)調(diào)，面對連續(xù)幾次的職工上訪，在詳盡調(diào)查的基礎(chǔ)上，做耐心細致的說服疏導(dǎo)工作，在解決實際問題上狠下功夫，積極維護了企業(yè)和職工該得而未得的利益，幫助企業(yè)解決了很多棘手問題，今年以來，在全系統(tǒng)不安定因素較多的情況下，使企業(yè)平穩(wěn)過渡，保持了相對穩(wěn)定。我們主要的主要做法如下：

一、切實加強思想政治工作，積極化解矛盾隱患

針對商貿(mào)系統(tǒng)自改革開放以來，在停產(chǎn)企業(yè)、離下崗職工、軍轉(zhuǎn)干部、職工四類保險、職工工資、醫(yī)藥費、土地審批、銀行掛帳等方面存在的職工極為關(guān)心的熱難點問題，我們在積極配合市委、市政府工作組進行深入細致的調(diào)查同時，切實加強企業(yè)干部職工的思想教育工作，把已排查清楚的問題及時向干部職工進行公布，讓干部安心、讓職工清楚；對一些有爭議的問題堅持深入到職工中做耐心細致的解難釋惑工作，引導(dǎo)職工充分認識到只有穩(wěn)定才能安居樂業(yè)，長期的混亂局面受損失的還是職工的切身利益，并針對個別有偏激情緒的采取干部責(zé)任到人，逐一做艱苦細致的說服教育，動之以情、曉之以理。比如對匯豐五交化公司、天隆商廈公司的思想工作，商貿(mào)辦派出專人不厭其煩地與有關(guān)人員交流思想，以情感人，有效地消除隔閡，逐漸消除了職工的偏激情緒，變對抗為對話，融洽了干群關(guān)系，使問題的解決明朗化，促進了系統(tǒng)安定穩(wěn)定局面的逐步形成。

摘要：自從“互聯(lián)網(wǎng)+”在我國被提出以來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在各個行業(yè)都獲得了廣泛應(yīng)用，而流通業(yè)是其中的典型行業(yè)。本文指出，互聯(lián)網(wǎng)對我國商業(yè)貿(mào)易和流通體系產(chǎn)生了顯著影響，體現(xiàn)在塑造資源匯聚度更高的新型流通生態(tài)和組織模式中，如大宗B2B貿(mào)易平臺和零售B2C平臺不斷沖擊著傳統(tǒng)實體渠道，O2O推進流通市場業(yè)態(tài)向“消費主權(quán)”時代邁進，使得關(guān)系型銷售網(wǎng)絡(luò)和共享經(jīng)濟得到快速發(fā)展，C2B定制重塑了我國的流通體系。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);商業(yè)貿(mào)易;流通體系;影響分析

從桌面電子商務(wù)到移動電子商務(wù)，從大宗貿(mào)易到零售體系，從O2O到上門服務(wù)，從垂直平臺到跨境電子商務(wù)，從社區(qū)眾包到社群微商，這些現(xiàn)象無不昭示著互聯(lián)網(wǎng)正在通過改變信息獲取、展示、連接的形式，推動著整個社會向新一代商業(yè)貿(mào)易和流通體系加速演化。

1塑造資源匯聚度更高的新型流通生態(tài)和組織模式

1.1資源、服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)集散門戶和新型集聚形態(tài)形成

電子商務(wù)平臺將流通市場的各類資源、服務(wù)匯集到網(wǎng)上。平臺以第三方經(jīng)營的模式，整合流通交易的供應(yīng)方、需求方和其他第三方服務(wù)商。電商平臺可以聚集各種流通過程中的交易、金融、物流、信息服務(wù)，是傳統(tǒng)集貿(mào)市場、超市、百貨商店在互聯(lián)網(wǎng)上的存在形式。電商平臺可以成為各類市場主體的統(tǒng)一入口，具有流量匯聚、資源匯聚和服務(wù)匯聚的作用，比傳統(tǒng)集市型流通資源整合模式更加高效，是綜合門戶型實體流通模式在互聯(lián)網(wǎng)上的表現(xiàn)形式。電商平臺可以通過信息模塊延伸的方式，低成本地添加各種價格比對、零售消費信貸、店鋪轉(zhuǎn)換、支付及物流服務(wù)商挑選等配套服務(wù)，還能集成通用積分、各類折扣券、社交代付、打賞等創(chuàng)新型流通要素和功能，實現(xiàn)了各類流通資源在互聯(lián)網(wǎng)上的新型產(chǎn)業(yè)聚集形態(tài)。

嫩江流域地理范圍較為廣袤，涵蓋了三個省份，西起內(nèi)蒙古自治區(qū)的呼倫貝爾盟、興安盟，流經(jīng)黑龍江省的大興安嶺、黑河、嫩江、綏化、齊齊哈爾，吉林白城，最終注入吉林省松原市的三岔河，與松花江南源合為松花江。嫩江（NenRiver），古稱“難水”，明代稱“腦溫江”，清初名“諾尼江”，全長1370公里，為黑龍江第一大支流松花江的支流。嫩江共有20多條支流，是黑龍江水系最長的一條支流，據(jù)統(tǒng)計為29.7萬公里。嫩江流域大小河流縱橫，物產(chǎn)豐饒，林木茂盛，兩岸為著名的松嫩平原，是黑龍江省重要的糧食產(chǎn)區(qū)，也是東北著名的經(jīng)濟文化帶。

歷史上的嫩江流域空曠荒涼，曾是赫哲族、達斡爾族、蒙古族、鄂倫春族、鄂溫克族等東北少數(shù)民族聚居地。土著少數(shù)民族人煙稀少，社會生活水平低下，一些少數(shù)民族部落不事耕種，不識五谷，捕魚為食。“暑用魚皮，寒用狗皮”，處于蠻荒未開發(fā)之狀態(tài)，直至清朝以來的源源不斷的外來移民到來，對嫩江地區(qū)的商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展起到了重要的影響。

一、嫩江流域的外來移民

（一）流人

清初之際，為了鎮(zhèn)壓南方各省的反清武裝起義，清政府把內(nèi)地各種“罪犯”遣戍到黑龍江地區(qū)，即所謂的“流人”。這些大多因“科場之罪”、“文字之獄”或“反叛之嫌”而成為“流人”，他們當中相當一部分被流放到嫩江流域的卜魁（齊齊哈爾），此后又流放至布特哈、摩爾根等地。流放的人數(shù)越來越多，“嘉慶年間（1796~1820年），發(fā)配到黑龍江地區(qū)的流人，約有一萬多人，其中大多數(shù)為漢族人。他們除充當水手、站丁和壯士外，多數(shù)是‘賞給旗甲為奴’”①。這些被撥給駐防旗人為奴的流人，或充當水手、莊頭、莊丁、站丁等。康熙初年流放人數(shù)最多，關(guān)內(nèi)各省在黑龍江者幾乎“無省無人”②。為了充實邊疆人口、安扎營地、戍守邊防，從而發(fā)展當?shù)氐纳鐣?jīng)濟，清政府多次向嫩江地區(qū)的卜魁增加人口，以至于卜魁成了流人的主要集中地，被稱為清政府所設(shè)置的“沒有屋頂?shù)拇蟊O(jiān)獄”。“流人”平時在站地、官莊勞動，因他們大多具有一定的文化素養(yǎng)和生產(chǎn)技能，到康、雍、乾時，已經(jīng)在嫩江開墾了大量的土地，對當?shù)氐霓r(nóng)、副業(yè)技術(shù)的提高起了很大的作用。因此隨著“流人”的不斷涌入，他們給嫩江流域的商品經(jīng)濟發(fā)展帶來了深刻的改變。

（二）流民

摘要：隨著新課程改革的不斷推進，我國教育教學(xué)在進行著改革創(chuàng)新，教師越發(fā)重視對學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。為了提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，高中階段歷史教學(xué)過程中需要滲透史料實證素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合豐富多樣的史料進行歷史知識的學(xué)習(xí)與理解，對學(xué)生的創(chuàng)新精神以及創(chuàng)造能力進行有效培養(yǎng)。將創(chuàng)客教學(xué)與高中歷史課堂教育教學(xué)進行有效結(jié)合，推動史料實證素養(yǎng)在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)的滲透。本文對史料實證素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的有效滲透策略進行了初步分析探究。

關(guān)鍵詞：史料實證素養(yǎng)；高中歷史教學(xué)；滲透

一、史料實證素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的作用分析

對學(xué)生的史料實證素養(yǎng)進行培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生采取恰當?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)與了解歷史，讓學(xué)生感受到史料證據(jù)的重要性，后期在進行探究分析的過程中，就會主動尋找相應(yīng)的史料證據(jù)。通過對史料進行收集整理，采取恰當?shù)姆绞奖鎰e真?zhèn)危瑥亩@得優(yōu)質(zhì)的史料，保障真實的歷史得以展現(xiàn)。將史料實證素養(yǎng)滲透到高中歷史教學(xué)過程中，有著積極的作用與價值。

（一）有利于讓學(xué)生更加深入地了解歷史學(xué)科

部分學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)歷史的過程中，無法辨別歷史事件產(chǎn)生的主要原因以及背景等，所以存在歷史事件記憶混淆等問題。通過對學(xué)生的史料實證素養(yǎng)進行培養(yǎng)，能夠有效解決學(xué)生在歷史知識學(xué)習(xí)和掌握方面的問題，讓學(xué)生深入到具體的情境之中，對歷史事件的產(chǎn)生原因以及經(jīng)過等方面進行了解和掌握。進一步加深了學(xué)生對歷史知識的了解，理解到了歷史發(fā)生的整個過程，有利于提高歷史教學(xué)的效果。

摘要:“一帶一路”戰(zhàn)略是實現(xiàn)中國夢的重大舉措，是中華民族復(fù)興之路的關(guān)鍵布局。在“一帶一路”的偉大實踐中，將豐富多彩的中華民族文化進一步融合和發(fā)揚光大，增進中華民族文化認同和國家認同，在各民族之間形成一種相互依存、相互信任和相互幫助的緊密關(guān)系，真正打造一個休戚相關(guān)、互利共贏的中華民族命運共同體。

關(guān)鍵詞:“一帶一路”;中華民族文化;認同

2014年，主席提出建設(shè)“一帶一路”（“新絲綢之路經(jīng)濟帶”、“21世紀海上絲綢之路”）的雄偉戰(zhàn)略，強調(diào)有關(guān)國家要一起努力打造“利益共同體”、“命運共同體”，實現(xiàn)互利共贏和共同繁榮。目前，“一帶一路”戰(zhàn)略已經(jīng)深入地進行實施和全面展開，主席明確提出，“一帶一路”建設(shè)非常有利于民族和邊疆地區(qū)，要進一步加快民族地區(qū)的開發(fā)和開放節(jié)奏，努力開拓服務(wù)國家建設(shè)和發(fā)展的新局面。自古以來，絲綢之路貿(mào)易與各民族間的交往、交流與交融密不可分，更促進了民族和邊疆地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。“一帶一路”戰(zhàn)略是對外開放的嶄新舉措，這個戰(zhàn)略布局的堅實基礎(chǔ)便是民族邊疆地區(qū)與其他地區(qū)之間歷史上形成的密切民族關(guān)系和民族感情。在漫長的歷史進程中，少數(shù)民族地區(qū)與絲綢之路密切關(guān)聯(lián)，源遠流長，各民族成員都對絲綢之路懷有深厚的感情。“一帶一路”國家戰(zhàn)略需要各民族、各地區(qū)的共同努力，團結(jié)一致，整體發(fā)力，而不能各自為戰(zhàn)、單打獨斗。這就必須加強中華民族文化的認同和統(tǒng)一國家的認同，堅決維護祖國的最高利益和民族大團結(jié)，把各族人民智慧和力量最大限度凝聚起來，同心同德為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。中國要實現(xiàn)富強、民主、文明與和諧，有必要向世界展現(xiàn)我們自己的優(yōu)秀文化，特別是中國富有特色的各民族和諧與共、團結(jié)友愛的多元一體文化，盡力傳播和中華民族文化內(nèi)涵密切關(guān)聯(lián)的絲綢之路精神，努力增進我們偉大祖國的親和力與感召力，進一步加強中華民族文化的真正認同，以中華優(yōu)秀文化軟實力來促進和推動“一帶一路”戰(zhàn)略的成功實現(xiàn)。

一、“一帶一路”戰(zhàn)略與民族交往

作為一條貿(mào)易之路、文化之路和信仰之路，肇始于兩千余年前的絲綢之路是東西方文化交流的平臺和商貿(mào)溝通的橋梁。“一帶一路”戰(zhàn)略涉及多種文化和眾多國家及民族，這個雄偉戰(zhàn)略能否成功，關(guān)鍵在于國家與國家、民族與民族、人與人之間能否和諧共處、真誠交往，摒棄各種誤解、疑慮甚至對抗，讓“絲綢之路”的歷史煥發(fā)青春，“一帶一路”沿線的相關(guān)國家和民族一起構(gòu)建政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益、命運和責(zé)任共同體。自古以來，絲綢之路的貿(mào)易和商業(yè)往來就與各民族間的交往交流交融密不可分，與民族地區(qū)的發(fā)展和建設(shè)密切相關(guān)。“一帶一路”是古“絲綢之路”的歷史傳承和拓展，“一帶一路”沿線涵蓋了多個民族自治區(qū)域和眾多民族省份。“一帶一路”戰(zhàn)略把中國民族地區(qū)從邊緣位置推向了歷史前臺和經(jīng)濟建設(shè)的重點區(qū)域，成為構(gòu)建全方位對外開放格局的前沿陣地。“一帶一路”戰(zhàn)略將和歷史上的古絲綢之路那樣，對祖國多元一體民族關(guān)系的發(fā)展提供絕好的契機，各民族地區(qū)和其他地區(qū)一樣都會迎接挑戰(zhàn)，抓住機遇，也會走出固步自封、發(fā)展遲緩的過往狀態(tài)，進一步促進民族團結(jié)，增強中華民族的凝聚力，進一步加深各民族之間的感情，真正形成尊重差異、包容多樣、手足相親、守望相助的良好局面。事物都是有兩面性的，在“一帶一路”戰(zhàn)略的實施過程中也可能會產(chǎn)生一些負面影響：一是民族之間新的利益矛盾產(chǎn)生。我國少數(shù)民族群眾一大部分生活在西部地區(qū)，與漢族地區(qū)特別是東部地區(qū)有著明顯差距，“一帶一路”沿線的民族地區(qū)必須牢牢抓住機遇，迎頭趕上，從而消除不平衡和落后的差距，發(fā)展團結(jié)進步、共同繁榮的民族關(guān)系。二是民族意識增強有可能會帶來消極影響。“一帶一路”戰(zhàn)略將進一步推動社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展，市場經(jīng)濟的本質(zhì)必將促進民族意識順勢增強，民族認同感的增強有可能導(dǎo)致一定的排斥性伴隨產(chǎn)生，形成一定的民族隔閡。三是民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰可能多少會受到影響。“一帶一路”沿線民族地區(qū)的風(fēng)俗和宗教文化有歷史的繼承性，成為當?shù)孛褡逦幕蜕畹闹匾蛩亍ｋS著“一帶一路”戰(zhàn)略的不斷推進，各種建設(shè)項目將逐漸在民族地區(qū)鋪開，在給民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展注入新活力的同時，也多少會沖擊和影響當?shù)氐娜粘Ｉ睿坏h的民族和宗教政策宣傳和落實不到位，就有可能出現(xiàn)一些傷害民族感情的情況，倘若處理不妥當，勢必影響民族團結(jié)，阻礙“一帶一路”戰(zhàn)略的順利實施。所以，要順利實施“一帶一路”戰(zhàn)略，必須重視民族關(guān)系和民族交往。一則，在中華民族多元一體的大格局中，各個民族必須充分認識到自己民族是中華民族的一部分，互相離不開，中華民族利益是最高利益，要堅決抵制和反對狹隘的本位主義。二則，每個民族都要互相尊重，“各美其美，美美與共”，尊重差異，求同存異，堅決反對大民族主義和地方民族主義，要堅持民族平等和團結(jié)，共同繁榮和進步。三則，各個民族也要從自身出發(fā)，努力發(fā)展和進步，整合各方利益，在中華民族和祖國大家庭的格局中，互通有無，互相幫助，互相扶持，互相促進，不歧視，不攀比，不泄勁，不拆臺，要在“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的進程中一起努力奮斗，搶抓機遇，迎接挑戰(zhàn)，建立和發(fā)展偉大地中華民族感情，增強國家認同和中華民族的認同，為祖國的富強貢獻力量。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的中華民族文化認同

作為我國社會發(fā)展與民族文明的起點，農(nóng)業(yè)不能退出社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及相關(guān)技術(shù)人才培養(yǎng)也應(yīng)該引起重視。農(nóng)業(yè)、牧業(yè)是世界文明起源的兩大來源，農(nóng)、牧業(yè)不僅是世界文明歷史的古老文化，還是現(xiàn)代社會生存的必要需求。在跨越旅游經(jīng)濟、產(chǎn)品營銷、技術(shù)研究等多領(lǐng)域之下，農(nóng)、牧業(yè)的發(fā)展不再局限于一個國家，各國之間的農(nóng)牧合作以及農(nóng)牧研究產(chǎn)生了合作交流，加上現(xiàn)代農(nóng)村地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，商務(wù)英語在農(nóng)業(yè)和牧業(yè)發(fā)展中越發(fā)不可或缺。為應(yīng)對農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的發(fā)展要求，急需樹立高度的商務(wù)英語人才培養(yǎng)態(tài)度，在農(nóng)牧類職業(yè)技術(shù)學(xué)校中設(shè)立相應(yīng)的商務(wù)英語課程，保障農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)的人才需求和經(jīng)濟需求。筆者在主持2020年浙江省商業(yè)經(jīng)濟學(xué)會立項課題項目（2020SJZD09）的過程中，就農(nóng)牧類高職技術(shù)學(xué)校商務(wù)英語人才培養(yǎng)現(xiàn)狀及未來發(fā)展做了認真思考，并研讀了《現(xiàn)代農(nóng)林英語》一書，認為農(nóng)牧高職院校展開商務(wù)英語人才培養(yǎng)的第一步是強化農(nóng)業(yè)和牧業(yè)的專業(yè)素質(zhì)知識，在此基礎(chǔ)上再進行商務(wù)英語教學(xué)。《現(xiàn)代農(nóng)林英語》以學(xué)生的綜合英語應(yīng)用能力為重點，結(jié)合專門用途英語的學(xué)習(xí)要求，對農(nóng)林業(yè)新技術(shù)視角下的英語語料作了專業(yè)的研究。編者融合聽力、口語、閱讀、寫作為一體，從綜合性英語語言學(xué)習(xí)技能入手，對農(nóng)業(yè)、林業(yè)、生態(tài)、園林、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等專業(yè)農(nóng)業(yè)知識的英語應(yīng)用作了詳細策略分析，專業(yè)性突出，實用性較強。

一、開設(shè)農(nóng)牧高職商務(wù)英語課程的必要性

農(nóng)牧高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校以農(nóng)牧技術(shù)人才培養(yǎng)為中心理念，立足傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、牧業(yè)在社會發(fā)展中的重要性，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)技術(shù)人才。在專業(yè)課程設(shè)置上，圍繞農(nóng)業(yè)和牧業(yè)，建立農(nóng)業(yè)一體化培養(yǎng)體系，豐富學(xué)生農(nóng)、牧產(chǎn)業(yè)的知識視野，提高學(xué)生在農(nóng)業(yè)、牧業(yè)中的技術(shù)貢獻意識。現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)為社會生產(chǎn)提供了諸多的原料，農(nóng)業(yè)的發(fā)展成為農(nóng)村旅游建設(shè)的重要內(nèi)容，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)方面的研究活動也持續(xù)進行，農(nóng)牧高職院校開設(shè)商務(wù)英語專業(yè)是很有必要的。

（一）農(nóng)牧技術(shù)的研究意義

從技術(shù)研究上來說，農(nóng)牧高職學(xué)校進行商務(wù)英語人才培養(yǎng)規(guī)劃是基于農(nóng)牧技術(shù)研究資料的語料要求。農(nóng)業(yè)和牧業(yè)在社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中從屬于第一產(chǎn)業(yè)，是二、三產(chǎn)業(yè)得以生產(chǎn)的必要前提，作為人類基本的生存資源，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)所生產(chǎn)的物質(zhì)資源的安全性是第一研究點，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境、經(jīng)濟效益以及技術(shù)培育都是農(nóng)牧技術(shù)研究的重點內(nèi)容。在技術(shù)研究過程中，會涉及許多農(nóng)業(yè)、牧業(yè)方面的英語文獻資料研究，如果沒有一定的英語翻譯能力，研究活動會面臨很多困難。農(nóng)牧高職商務(wù)英語人才培養(yǎng)是應(yīng)對農(nóng)業(yè)、牧業(yè)技術(shù)研究的語言多元化要求，培養(yǎng)出來的農(nóng)牧技術(shù)性人才是具有基礎(chǔ)性研究能力的技術(shù)型人才，商務(wù)英語人才的培養(yǎng)是促進農(nóng)牧技術(shù)研究科學(xué)化的輔助工具。

（二）農(nóng)牧旅游英語的需要

關(guān)鍵詞：電子商務(wù)；會計理論；電子方式

一、電子商務(wù)概述

電子商務(wù)是各參與方之間以電子方式而不是以物理方式或直接物理接觸方式完成任何形式的業(yè)務(wù)交易。這里的各參與方主要指政府、銀行、企業(yè)和個人等，這里的電子方式包括電子數(shù)據(jù)交換（EDI）、電子支付手段、電子訂貨系統(tǒng)、電子郵件、傳真、網(wǎng)絡(luò)等。一次完整的商業(yè)貿(mào)易過程是復(fù)雜的，包括了解商情、詢價、報價、發(fā)送訂單、應(yīng)答訂單、發(fā)送貨物、取貨、支付匯兌等過程，這里涉及了資金流、物流和信息流的流動。嚴格地說，只有上述所有貿(mào)易過程都實現(xiàn)了無紙貿(mào)易，使用各種電子工具來完成，才能稱之為一次完整的電子商務(wù)過程。

通俗地說，電子商務(wù)也就是電子交易，主要指利用網(wǎng)絡(luò)提供的通信手段在網(wǎng)上進行交易活動，包括通過Internet買賣產(chǎn)品和提供服務(wù)。這里的產(chǎn)品可以是實體化的，如汽車、計算機等；也可以是數(shù)字化的，如新聞、軟件等；此外，還可以是提供各類服務(wù)，如安排旅游、遠程教育等。電子商務(wù)并不僅僅局限于在線買賣，它從生產(chǎn)到消費的各個方面影響著商務(wù)活動的方式。

電子商務(wù)的任何一筆交易，都包含著物流、資金流和信息流。其中物流主要是指商品和服務(wù)的配送和傳輸渠道，對于大多數(shù)商品和服務(wù)來說，物流可能仍然經(jīng)由傳統(tǒng)的經(jīng)銷渠道；然而對有些商品和服務(wù)來說，可以直接以網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)姆绞竭M行配送，如各種電子出版物、信息咨詢服務(wù)、有價信息等等。資金流主要指資金的轉(zhuǎn)移過程，包括付款、轉(zhuǎn)賬、兌換等過程。信息流既包括商品信息的提供、促銷行銷、技術(shù)支持、售后服務(wù)等內(nèi)容，也包括諸如詢價單、報價單、付款通知單、轉(zhuǎn)賬通知單等商業(yè)貿(mào)易單證，還包括交易方的支付能力、支付信譽、中介信譽等。

電子商務(wù)通過綜合運用信息技術(shù)、以提高貿(mào)易伙伴間商業(yè)運作效率為目標，將一次交易全過程中的數(shù)據(jù)和資料用電子方式實現(xiàn)，在商業(yè)的整個運作過程中實現(xiàn)交易無紙化、直接化。它具有交易虛擬化、交易成本低、交易效率高和交易透明化的特點。電子商務(wù)可以使貿(mào)易環(huán)節(jié)中各個商家和廠家更緊密地聯(lián)系，更快地滿足需求，在全球范圍內(nèi)選擇貿(mào)易伙伴，以最小的投入獲得最大的利潤。