中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與核心競(jìng)爭(zhēng)力探討

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摘要：中醫(yī)藥文化核心價(jià)值透射著中國(guó)東方文明的哲學(xué)智慧和實(shí)踐特質(zhì)，大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中彰顯。以“仁和精誠(chéng)”為核心要素的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與以專業(yè)技術(shù)、溝通合作、應(yīng)變管理、創(chuàng)新創(chuàng)造、思想道德為主要體現(xiàn)的大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力這兩個(gè)不同場(chǎng)域概念，其組成要素在大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、自然觀、生命觀、整體觀、道德觀等人才培養(yǎng)中具有耦合勾連的作用。闡釋中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素育人的深刻內(nèi)涵，解構(gòu)大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素組成，明晰中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在育人價(jià)值觀、內(nèi)容、功能、路徑等方面的邏輯關(guān)聯(lián)，旨在發(fā)揮中醫(yī)藥文化育人功能，優(yōu)化大學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)，有效提升人力資源質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥文化；中醫(yī)藥文化核心價(jià)值；大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力

同志指出，中醫(yī)藥學(xué)是“祖先留給我們的寶貴財(cái)富”“凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”［1］。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫(yī)藥文化在中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中孕育發(fā)展、守正創(chuàng)新，其中核心價(jià)值元素透射著中國(guó)東方文明的自然觀、生命觀、整體觀、養(yǎng)生觀等。這些富有獨(dú)特哲學(xué)思想和行為觀念的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值元素，與現(xiàn)代化背景下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生所應(yīng)具備的核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在諸多方面有著天然的密切聯(lián)系。換言之，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值元素所體現(xiàn)的時(shí)代價(jià)值、精神理念、功能作用，也是當(dāng)代大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力所要達(dá)到的價(jià)值旨?xì)w、目標(biāo)指向和行動(dòng)效果。因此，構(gòu)建中醫(yī)藥文化核心價(jià)值元素，應(yīng)用當(dāng)代大學(xué)生核心能力培養(yǎng)研究架構(gòu)，一方面能夠推動(dòng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，挖掘中醫(yī)藥文化育人潛力；另一方面能夠促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，用中醫(yī)藥文化核心價(jià)值豐富智慧、提升修養(yǎng)、規(guī)范行為、滋養(yǎng)生命，筑牢自身持續(xù)發(fā)展的根基。

1中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系

黨的十八以來，隨著國(guó)人文化自信的不斷提升，中醫(yī)藥文化研究熱度也在不斷攀升，不僅受到中醫(yī)藥專家學(xué)者的普遍關(guān)注，也受到民間草根們的推崇追捧。目前中醫(yī)藥文化核心價(jià)值研究工作主要是在學(xué)界和政界展開，有學(xué)者認(rèn)為，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值是“中和”，最根本的在于“陰陽和”［2］，講究平衡是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的真諦，源于中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家的“中庸”思想；有學(xué)者將中醫(yī)藥文化核心價(jià)值作為整體系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值不是點(diǎn)和線的簡(jiǎn)單疊加，而是點(diǎn)線面結(jié)合的多維立體，是由實(shí)用、思想、社會(huì)、教育、道德等多重維度構(gòu)成的價(jià)值體系［3］；有學(xué)者采用量化研究方法，通過文獻(xiàn)梳理、調(diào)查訪談、詞頻分析，得出“醫(yī)道自然、精誠(chéng)仁和”的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀［4］。與學(xué)界研究不同，主管全國(guó)中醫(yī)藥行政工作的國(guó)家中醫(yī)藥管理局在2009年出臺(tái)頒布的《中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化建設(shè)指南》中明確指出：“中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值，大家普遍認(rèn)為，主要體現(xiàn)在以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠(chéng)等理念，可以用仁、和、精、誠(chéng)四個(gè)字來概括。”［5］著名中醫(yī)藥文化專家張其成教授從“仁、和、精、誠(chéng)”四者的關(guān)系闡釋了中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的內(nèi)涵［6］。以上這些研究成果雖未就中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的準(zhǔn)確定義達(dá)成共識(shí)，但為我們正確認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值的內(nèi)涵外延、范疇邊界提供了理論研究的范式。大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的集中彰顯，其大小、強(qiáng)弱決定著大學(xué)生未來成長(zhǎng)的高度。大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是將經(jīng)濟(jì)學(xué)中“核心競(jìng)爭(zhēng)力”的概念移植到大學(xué)生的能力培養(yǎng)中來，涉及組織學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)多個(gè)學(xué)科的綜合，已成為衡量大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。廣義上的大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是包括大學(xué)生專業(yè)理論、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能在內(nèi)的專業(yè)能力、溝通能力、合作能力、應(yīng)變能力以及思想道德等綜合能力的集成。狹義的大學(xué)生核心能力是除了專業(yè)能力以外，其他反映大學(xué)生思維方式、為人處世、協(xié)調(diào)關(guān)系、適應(yīng)環(huán)境、團(tuán)結(jié)合作、道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)的能力。由此可知，大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是大學(xué)生通過知識(shí)、道德、能力、素質(zhì)多方面內(nèi)涵的整合而使自我獲得持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)［7］。大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力這一概念著眼于大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生由知識(shí)學(xué)習(xí)、技能掌握到身份轉(zhuǎn)變、自我實(shí)現(xiàn)、價(jià)值轉(zhuǎn)換的最終指向，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀念所體現(xiàn)的價(jià)值觀、自然觀、生命觀、生態(tài)觀等諸多要素有著相互對(duì)應(yīng)的關(guān)系，兩者要素間是否在“以文化人”、人才培養(yǎng)方面具有共性作用，融合途徑如何實(shí)現(xiàn)，本研究將嘗試探討兩者要素間的勾連機(jī)理，以期對(duì)中醫(yī)藥文化傳承普及創(chuàng)新和大學(xué)生人才培養(yǎng)有所裨益。

2中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素的構(gòu)成與內(nèi)涵

中醫(yī)藥核心價(jià)值是一個(gè)整體、系統(tǒng)、多維的體系，其核心內(nèi)容可用“仁、和、精、誠(chéng)”來概括，“以人為本、醫(yī)乃仁術(shù)、天人合一、調(diào)和致中、大醫(yī)精誠(chéng)等”體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化自然觀、生命觀、生活觀等核心價(jià)值理念。“仁、和、精、誠(chéng)”不僅是中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值要素，也是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的核心要義。

2．1中醫(yī)藥文化“仁”的核心價(jià)值觀

“仁”是儒家思想中“仁者愛人”思想延伸到醫(yī)學(xué)方面的體現(xiàn)，由此形成了“醫(yī)乃仁術(shù)”“醫(yī)者仁心”的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀。因此，“仁”不僅是儒家所倡導(dǎo)的人們應(yīng)該遵循的道德規(guī)范，更是醫(yī)生行醫(yī)濟(jì)世所應(yīng)持有的職業(yè)道德和職業(yè)操守。醫(yī)生只有首先具備了“仁”的品質(zhì)，有一顆仁愛之心、從醫(yī)之志、除病之情，不分年老長(zhǎng)幼、不分貧賤富貴、不分男女老少一視同仁，公平對(duì)待、童叟無欺，對(duì)人友善、與人相親，才能感受病人之痛，解救病人之苦。這里的“仁”體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的道德觀和價(jià)值觀。

2．2“和”的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀

“和”即和諧、和平。中醫(yī)上的“和”，主要是指“中和”的思想，在儒家思想上體現(xiàn)的就是“中庸”觀念。中醫(yī)之“和”講究陰和陽的平衡，倡導(dǎo)人與自然“天人合一”的共生理念，并延伸至人與社會(huì)和諧發(fā)展的共同愿景，人與人之間和諧相處的人際關(guān)系。中醫(yī)上講求“和”，是要將人的生老病死放到宇宙自然中去考察對(duì)待，疾病的發(fā)生不僅與個(gè)人體質(zhì)有關(guān)，也與自身周邊環(huán)境、他人關(guān)系的變化有關(guān)，突出了整體觀念、聯(lián)系觀點(diǎn)和辯證思維，體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的自然觀、生命觀。

3中醫(yī)藥文化“精”的核心價(jià)值觀

孫思邈所著《大醫(yī)精誠(chéng)》中，對(duì)“精”字做了精準(zhǔn)的闡釋，孫思邈認(rèn)為，凡是從醫(yī)者都要有精湛的醫(yī)術(shù)，做到精益求精、一絲不茍、博及醫(yī)源、精勤不倦，才能行治病救人之事、盡醫(yī)者行醫(yī)之本。嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真是醫(yī)生應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，“精”既是對(duì)醫(yī)生職業(yè)態(tài)度的要求，也是學(xué)好醫(yī)術(shù)的基本前提。“精”要求醫(yī)生在診斷時(shí)精通、精準(zhǔn)、精煉、精良，“精”詮釋了醫(yī)生對(duì)職業(yè)的敬畏和熱愛，對(duì)生命的尊重和珍視，對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和履行，體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的職業(yè)觀、責(zé)任觀。

4中醫(yī)藥文化“誠(chéng)”的核心價(jià)值觀

中國(guó)傳統(tǒng)文化中“忠誠(chéng)”“誠(chéng)實(shí)”“誠(chéng)信”的價(jià)值取向和傳承歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰，成為中華民族傳統(tǒng)美德之一。“誠(chéng)”是行醫(yī)者懸壺濟(jì)世所秉持的基本操守和準(zhǔn)則。作為醫(yī)生，“誠(chéng)”要求行醫(yī)者要有惻隱之心，以病人痛為痛、以病人心為心，將病人看做自己的兄弟姐妹、骨肉同胞，并且要真誠(chéng)地對(duì)待病人、對(duì)待病情，要實(shí)事求是，不能為謀取不當(dāng)利益而片面夸大或歪曲病人病情，抑或采取過分診療手段收取費(fèi)用盈利。“誠(chéng)”體現(xiàn)了中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)含的處世觀、義利觀。

5大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成元素及其內(nèi)涵特征

大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力是以個(gè)人專長(zhǎng)為核心的知識(shí)、能力、素質(zhì)等各方面的綜合體［8］，包含了大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)能力等“硬功夫”和非專業(yè)素質(zhì)技能等軟實(shí)力。大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育培養(yǎng)質(zhì)量、行業(yè)人才需求、家庭成長(zhǎng)環(huán)境等客觀因素和大學(xué)生思維認(rèn)知、價(jià)值觀念、人生態(tài)度等主觀因素的影響和制約，主要涵蓋專業(yè)技術(shù)能力、溝通合作能力、應(yīng)變管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力和思想道德品質(zhì)五大要素。（1）專業(yè)技術(shù)能力。專業(yè)技術(shù)能力是指大學(xué)生所具備的專業(yè)理論知識(shí)、專業(yè)技能、實(shí)踐能力等。學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技術(shù)能力不僅是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主責(zé)主業(yè)，也是大學(xué)生走向社會(huì)將自身專業(yè)技術(shù)能力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基礎(chǔ)。因此，專業(yè)技術(shù)能力是大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)要件，其他方面的競(jìng)爭(zhēng)力的要依托專業(yè)技術(shù)能力才能發(fā)揮顯現(xiàn)。專業(yè)技術(shù)能力要求大學(xué)生具備勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、專心專注的求索精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)知識(shí)，積極參加專業(yè)實(shí)踐，鍛造精益求精的專業(yè)技術(shù)能力，達(dá)到專業(yè)理論與專業(yè)實(shí)踐的統(tǒng)一、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的貫通。這些要求體現(xiàn)了大學(xué)生在專業(yè)選擇、專業(yè)學(xué)習(xí)和專業(yè)技能上的擇業(yè)觀和職業(yè)觀。（2）溝通合作能力。溝通合作能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐的過程中，與人進(jìn)行思想交流、信息交換、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏的能力，包含了溝通交流能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。根據(jù)馬克思主義觀點(diǎn)，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)人的發(fā)展直接或間接地取決于與其交往的其他人的發(fā)展。溝通合作交流能力是個(gè)人生存發(fā)展所應(yīng)該具備的基本能力，尤其是在新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)層出不窮的現(xiàn)代社會(huì)，具備溝通合作能力對(duì)于大學(xué)生尤其重要。溝通合作能力注重的是個(gè)人與他人的關(guān)系，受到人們自身的心理、情感、志向、語言等多方面的影響，能夠體現(xiàn)出個(gè)人的價(jià)值觀和義利觀。（3）應(yīng)變管理能力。應(yīng)變管理能力是指大學(xué)生積極面對(duì)、適應(yīng)、處置復(fù)雜多變的周邊環(huán)境和突發(fā)情況，合理有序地管理學(xué)習(xí)、工作、生活、生產(chǎn)等事務(wù)，使其有目標(biāo)、有計(jì)劃、有步驟、有舉措、有結(jié)果的能力。應(yīng)變管理能力既要求大學(xué)生具備敏捷的思維力、快速的反應(yīng)力、極強(qiáng)的適應(yīng)力，又要求大學(xué)生具有良好的自控力、敏銳的洞察力、全面的統(tǒng)籌力等。應(yīng)變管理能力是大學(xué)生綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，是大學(xué)生一般日常行為管理演進(jìn)與特殊緊急情況應(yīng)變的綜合反映。應(yīng)變管理能力要求大學(xué)生要從日常學(xué)習(xí)生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律、總結(jié)規(guī)律、利用規(guī)律，管理好各方事務(wù)，有效應(yīng)對(duì)各項(xiàng)突發(fā)事件和緊急情況。應(yīng)變管理能力體現(xiàn)了大學(xué)生的自然觀和整體觀。（4）創(chuàng)新創(chuàng)造能力。創(chuàng)新創(chuàng)造是民族進(jìn)步之魂、國(guó)家昌盛之源、個(gè)人成功之母。創(chuàng)新創(chuàng)造能力是大學(xué)生在現(xiàn)有思維方式、知識(shí)體系和技能水平的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技術(shù)，對(duì)現(xiàn)有知識(shí)、技術(shù)、方法、要素、路徑、環(huán)境等進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)造的過程，創(chuàng)新創(chuàng)造能力是決定大學(xué)生學(xué)業(yè)、事業(yè)、職業(yè)持久發(fā)展的重要支撐。當(dāng)今時(shí)代，隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新生事物層出不窮，各行各業(yè)都呈現(xiàn)出“茍日新，日日新，又日新”的局面，當(dāng)今世界已被包裹在“創(chuàng)新創(chuàng)造”的時(shí)代大潮之中。大學(xué)生是未來先進(jìn)生產(chǎn)力的掌握者、實(shí)踐者、開發(fā)者，當(dāng)然也應(yīng)成為創(chuàng)新創(chuàng)造的典型，這就要求大學(xué)生要從日常的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，了解科學(xué)技術(shù)前沿，善于發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問題。創(chuàng)新創(chuàng)造能力體現(xiàn)了大學(xué)生的世界觀、自然觀、事業(yè)觀和職業(yè)觀。（5）思想道德品質(zhì)。思想道德品質(zhì)是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、自然觀、生命觀等觀念的集中反映，是衡量大學(xué)生思想意識(shí)狀態(tài)是否符合社會(huì)要求和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的指標(biāo)。從歷史維度來看，任何國(guó)家、社會(huì)和時(shí)代都對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)提出了明確而具體的要求；從人力資源開發(fā)的視角看，思想道德品質(zhì)是保證大學(xué)生樹立正確遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定人生奮斗目標(biāo)、明確個(gè)人努力方向、克服各種困難險(xiǎn)阻、遵守良俗公序規(guī)范、躬身篤行勵(lì)志實(shí)踐的穩(wěn)定器和壓艙石。思想道德品質(zhì)能夠通過大學(xué)生的日常行為習(xí)慣顯示出來，也能通過大學(xué)生日常的教育引導(dǎo)、行為影響、社會(huì)實(shí)踐來規(guī)范。因此，思想道德品質(zhì)也是代表和評(píng)判大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。

5．1中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)聯(lián)

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀和大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力雖然分屬于兩個(gè)不同的學(xué)科概念，但從兩者的要素構(gòu)成來看，它們?cè)趦r(jià)值觀、職業(yè)觀、道德觀、生命觀等方面具有培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的共同作用。各要素間在價(jià)值、功能、內(nèi)容、方法等方面具有高度契合和關(guān)聯(lián)的特征。

5．2中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀的育人目標(biāo)

“仁和精誠(chéng)”所代表的中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素蘊(yùn)含豐富的人文思想、倫理規(guī)范和實(shí)踐規(guī)律，繪制出以人為本、以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值為終極目標(biāo)的人與自然、人與社會(huì)、人與人之間感知、認(rèn)知、理性、對(duì)應(yīng)、交流、轉(zhuǎn)換的關(guān)系圖譜，教會(huì)人們應(yīng)該怎樣對(duì)待自然、對(duì)待生命、對(duì)待自身。同樣，以專業(yè)技能、溝通合作、應(yīng)變管理、創(chuàng)新創(chuàng)造、思想道德品質(zhì)為主要內(nèi)容的大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素，強(qiáng)調(diào)通過提高人的全面綜合素質(zhì)能力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展，其最終的價(jià)值目標(biāo)同樣指向了人的自由而全面的發(fā)展。因此，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素具有共同的育人價(jià)值目標(biāo)。

5．3中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀的育人內(nèi)容

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素雖然組成不同、結(jié)構(gòu)各異，但各要素間在育人內(nèi)容上是相通的。首先，就是要樹立正確思想。思想決定行動(dòng)，態(tài)度決定命運(yùn)，不論是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素中突出的價(jià)值觀和生命觀，還是大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力所強(qiáng)調(diào)的思想品德或溝通合作能力，都旨在塑造大學(xué)生的正確思想和人生態(tài)度，為個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，還要找準(zhǔn)人生坐標(biāo)。大學(xué)生能夠從中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素中的自然觀、整體觀和辯證法以及大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素下的創(chuàng)新創(chuàng)造等能力中，客觀認(rèn)知世界，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。最后，躬身篤行實(shí)踐。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值中的“精誠(chéng)”思想與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力中專業(yè)技術(shù)、應(yīng)變管理等能力都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，實(shí)踐是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵。

5．4中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀的育人功能

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值要素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在育人功能上相近，具有異曲同工的作用。首先，能夠堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們的精神基石，中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素滲透著中國(guó)智慧和時(shí)代精神，能夠筑牢大學(xué)生的理想信念。其次，能夠塑造良好品質(zhì)。德才兼?zhèn)涫菍?duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求，中醫(yī)藥核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素都突出了“德行”的份量，夯實(shí)了大學(xué)生成功的基石。最后，能夠培養(yǎng)科學(xué)精神。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素都秉承卓越的科學(xué)精神，為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。

5．5中醫(yī)藥文化核心價(jià)值觀的育人路徑

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在育人路徑上的實(shí)施也呈現(xiàn)相互關(guān)聯(lián)的特征。首先，明確要素育人內(nèi)涵。充分挖掘和研究中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力各要素在培養(yǎng)大學(xué)生人文精神和專業(yè)能力方面的內(nèi)涵外延、功能作用，為豐富大學(xué)生人才培養(yǎng)內(nèi)容和途徑提供學(xué)科支撐和理論構(gòu)建。其次，拓寬要素育人載體。通過開設(shè)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力課程，拓寬課堂育人載體；通過開發(fā)中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力平臺(tái)，拓寬基地育人載體；通過開展中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力活動(dòng)，拓寬實(shí)踐育人載體。最后，形成要素育人機(jī)制。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值和大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素育人是系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭及師生個(gè)人共同參與，不斷形成和完善要素育人的體制機(jī)制，真正發(fā)揮出中醫(yī)藥文化核心價(jià)值與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素的育人效能。

6展望

中醫(yī)藥文化核心價(jià)值作為中國(guó)獨(dú)有、世界原創(chuàng)的中醫(yī)藥文化體系內(nèi)核，千百年來不僅為國(guó)人的生命安全和身體健康保駕護(hù)航，也在情感上維系著中華民族的精神圖譜，確保了中華民族延綿數(shù)千年的繁衍生息，滋養(yǎng)著華夏兒女天下一家、命運(yùn)與共的文化共同體。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值所蘊(yùn)含的人文思想、道德觀念、價(jià)值尺度在培養(yǎng)社會(huì)主義時(shí)代新人中仍然閃爍著時(shí)代光芒。大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力既是大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)能力的體現(xiàn)，也是時(shí)展進(jìn)步對(duì)各行各業(yè)人才提出的必然要求，某種程度上反映了社會(huì)發(fā)展水平和進(jìn)步方向。中醫(yī)藥文化核心價(jià)值“仁、和、精、誠(chéng)”元素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力涵蓋的“專業(yè)技術(shù)能力、溝通合作能力、應(yīng)變管理能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力和思想道德品質(zhì)”五大要素，在培養(yǎng)社會(huì)主義新人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、職業(yè)觀、生命觀、生態(tài)觀方面具有目標(biāo)相同、內(nèi)容相同、功能相近、路徑相聯(lián)的耦合關(guān)系，兩者要素之間在育人過程中具有高度的契合性、統(tǒng)一性和同一性。中國(guó)特色社會(huì)主義正日益進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，也是文化高度自信自強(qiáng)的時(shí)代，需要培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的有著強(qiáng)烈民族自信、樹立正確“三觀”、掌握先進(jìn)科學(xué)文化、擁有精湛專業(yè)技術(shù)的知識(shí)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。建立中醫(yī)藥文化核心價(jià)值元素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在育人上的耦合關(guān)系，深入挖掘其價(jià)值、功能、作用對(duì)立足當(dāng)下大學(xué)生人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，著眼培養(yǎng)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)人才目標(biāo)探索了理論研究范式。但是中醫(yī)藥文化核心價(jià)值元素與大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力要素在培育時(shí)代新人中如何耦合，耦合到什么程度，以及耦合后效果如何評(píng)價(jià)，需要進(jìn)一步的深入研究。

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作者：周慶強(qiáng) 王秀 單位：山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部 山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校中醫(yī)系