中國乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展論文

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中國乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展論文

1元分析———2000-2012年間CNKI文獻(xiàn)檢索數(shù)據(jù)分析

1.1總體檢索情況分析

中國知網(wǎng)(CNKI)上,運(yùn)用高級檢索模式,將內(nèi)容檢索條件設(shè)置為:乒乓球,將檢索控制條件設(shè)置為:發(fā)表時間:2000年1月1日到2012年12月31日。在運(yùn)行檢索之后,共檢索到7702條結(jié)果。

1.1.1按年度分組

按發(fā)表年度分組,每一年度所發(fā)表的與“乒乓球”相關(guān)的論文篇數(shù)如表1所示。從2000年到2012年的13年間,每年度的文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量的情況上來看,總體上呈現(xiàn)上升趨勢。2000至2005年間是一個發(fā)展階段,文章數(shù)量基本屬于持平狀態(tài)。2005年是一個拐點(diǎn),2005至2008年間與“乒乓球”相關(guān)的文章數(shù)量明顯上升,到2008年度達(dá)到頂點(diǎn),這種情況的發(fā)生,與2008年北京奧運(yùn)會不無關(guān)聯(lián)。奧運(yùn)會的舉辦使人們更多的關(guān)注體育、關(guān)注國球。作為體育工作者會把更多的注意力放在乒乓球運(yùn)動的物質(zhì)、技術(shù)和精神等方面。2008年后出現(xiàn)一個明顯的下降趨勢,這就是所謂的物極必反,從迎接奧運(yùn)會對體育的全面關(guān)注到奧運(yùn)會結(jié)束之后遭遇“真空期”。2008至2012年間的文章數(shù)量雖與2008年當(dāng)年比較稍有下降,但是其總體趨勢仍然呈現(xiàn)上升趨勢。

1.1.2按機(jī)構(gòu)分組

按研究機(jī)構(gòu)分組,本文選取了論文篇數(shù)排名前40的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如表3所示。從表3中可以分析出,2000至2012年間,對乒乓球進(jìn)行研究并公開的研究機(jī)構(gòu),主要分布在19個省份,分別是:北京、湖北、上海、廣東、遼寧、江蘇、河南、陜西、天津、河北、湖南、山東、廣西、陜西、福建、吉林、四川、浙江、哈爾濱。專業(yè)體育院校,尤其是本省乒乓球運(yùn)動發(fā)展較好的專業(yè)體育院校所在省份排名均比較靠前。

1.1.3按作者分組

按作者分組,本文選取了篇數(shù)排名前40的作者進(jìn)行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如表4所示。從表4可以看出,關(guān)于“乒乓球”方向論文的作者主要分布在12個省份,分別是北京、上海、廣東、江蘇、遼寧、武漢、廣西、湖北、河北、天津、河南、重慶,其省份分布情況如圖3所示。

1.2博碩論文檢索情況

通過中國知網(wǎng)在限定“2000-2012年博碩論文”的基礎(chǔ)上輸入“乒乓球”共查詢出博碩論文683篇,除去與乒乓球間接相關(guān)的論文248篇,剩余直接相關(guān)論文共435篇,其中博士論文14篇,碩士論文421篇。在這435篇博碩論文中,“體育競賽”方向的論文124篇,占28.5%;“體育教學(xué)”方向的論文97篇,占22.2%;“社會體育”方向的論文78篇,占18.0%;“體育管理學(xué)”方向的論文61篇,占14.0%;“體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”方向的論文43篇,占9.9%;“體育價值文化”方面的論文12篇,占2.8%;其他方向的論文20篇,占4.6%。其中與“乒乓球文化及價值”直接相關(guān)的10篇博碩論文中,包含博士學(xué)位論文1篇,碩士學(xué)位論文9篇。

1.3中文類核心期刊論文檢索情況

1.3.1乒乓球文化及價值的相關(guān)研究

在中國知網(wǎng)中利用“高級檢索”模式,在限定年份為“2000-2012”、主題分別為“乒乓并含價值”或“乒乓并含文化”,并在“核心期刊”中進(jìn)行“模糊檢索”后,共找到與“乒乓球文化及價值”直接相關(guān)的中文類核心期刊論文15篇,涉及社會價值、教育價值、組織文化、外交文化、技術(shù)文化等,具體情況如表6所示。從博碩士學(xué)位論文和核心期刊學(xué)術(shù)論文的檢索情況可以看出,乒乓球文化及價值相關(guān)的論文主要涉及技術(shù)文化、組織文化、教育價值、健身價值等層面,而并無立足于乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目本身所展示出的文化現(xiàn)象以及其發(fā)展和傳播的綜合性論述,而針對于在現(xiàn)實(shí)情況下乒乓球運(yùn)動文化的較為全面深入的研究更是較少。

1.3.2乒乓球發(fā)展及其傳播的研究

在中國知網(wǎng)中利用“高級檢索”模式,在限定年份為“2000-2012”、主題分別為“乒乓并含發(fā)展”或“乒乓并含傳播”,并在“核心期刊”中進(jìn)行“模糊檢索”后,共找到與“乒乓球文化及價值”直接相關(guān)的中文類核心期刊論文27篇。(1)從國內(nèi)國外角度來看,涉及中國乒乓球運(yùn)動發(fā)展的9篇、世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展的8篇、綜合發(fā)展的10篇。(2)從研究內(nèi)容看來,涉及綜合性論述乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目本身發(fā)展的10篇、運(yùn)動技術(shù)及技術(shù)文化發(fā)展的5篇、規(guī)則及規(guī)則文化發(fā)展的4篇、外交文化發(fā)展的2篇、聯(lián)賽與俱樂部及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的4篇、內(nèi)涵文化發(fā)展的2篇。從對核心期刊論文的檢索分析中可以看出,關(guān)于乒乓球運(yùn)動發(fā)展的論文有幾條清晰的研究主線,包括規(guī)則及規(guī)則文化發(fā)展、技術(shù)及技術(shù)文化發(fā)展、聯(lián)賽產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及難以做明確區(qū)分的,我們所謂的“綜合性”的發(fā)展。從時間軸上來看,08年是一個分水嶺,08年之前關(guān)于規(guī)則和技術(shù)的發(fā)展較多,而在08年之后,關(guān)乎乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目本身的發(fā)展以及其文化發(fā)展的論文逐步增加,但也并沒有專門從文化角度談乒乓球運(yùn)動發(fā)展與傳播的論文。

22000-2012年間CNKI文獻(xiàn)檢索文本分析

1964年徐寅生先生對中國乒乓球女隊(duì)所做的報告《關(guān)于如何打好乒乓球》一文成為關(guān)于乒乓球文化研究的始動文章,被譽(yù)為依據(jù)唯物辯證主義研究乒乓球運(yùn)動文化哲學(xué)的典范。劉曾維和郭少安(1974)的《對乒乓球旋轉(zhuǎn)規(guī)律的剖析》、沈守仁(1978)的《對我國乒乓球幾種主要打法發(fā)展趨勢的幾點(diǎn)看法》、刁文元(1979)的《對進(jìn)攻與防守理論的認(rèn)識》、謝瓊桓(1982)的《文明孕育體育,體育促進(jìn)文明》等文章也是乒乓球運(yùn)動文化研究的前期鋪墊。九十年代之后,關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化的研究如雨后春筍般出現(xiàn),有邱鐘惠和吳煥群等(1991)的《世界乒乓球技術(shù)和打法演進(jìn)過程及其規(guī)律》、張志杰(1993)的《概論中國乒乓球運(yùn)動》、PeterVanSch-ie(1993)的《國際乒聯(lián)關(guān)于乒乓球魅力和有關(guān)訓(xùn)練調(diào)查報告》、黃志玲(1998)的《論中國乒乓球運(yùn)動發(fā)展的社會價值》、楊李麗和房欣(1999)《試論中國乒乓文化》等,關(guān)于中國乒乓球運(yùn)動文化的研究出現(xiàn)多元化的趨勢,研究取向也由九十年代之前的技術(shù)文化向社會價值等方面轉(zhuǎn)變。尤其是進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化的研究進(jìn)一步增多,更多學(xué)者關(guān)注乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目文化以及乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目本身的發(fā)展。

2.1乒乓球文化及價值相關(guān)研究的文本分析

2.1.1文化內(nèi)涵的研究

文化內(nèi)涵是文化載體所承載的人類精神、思想等,是載體的精神實(shí)質(zhì)在文化關(guān)照下的體現(xiàn)。目前我國學(xué)者關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化的衍生過程的研究多是以文化的內(nèi)涵為邏輯起點(diǎn)進(jìn)行分析的[1],其中包括:在有關(guān)建國初期的“全民乒乓”研究中具有代表性的中國特色“體育英雄主義”、“民族主義”、“國家主義”等精神文化內(nèi)涵(陳啟湖,2009);從中國文化的深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行剖析的如傳統(tǒng)文化中剛健有為、自強(qiáng)不息之國民心理等;乒乓“舉國體制”與傳統(tǒng)文化中儒家的社會本位群體意識(王陽春、何元春,2007);項(xiàng)目制勝規(guī)律與剛?cè)嵯酀?jì)、取法中正的中庸之道觀(吳煥群,2009);打法的多樣性與中國傳統(tǒng)文化中儒家的“和而不同”思想等(何元春、蘇丕仁,2006)。隨著社會文明的進(jìn)步和現(xiàn)代人生活方式的改變,現(xiàn)代乒乓球運(yùn)動的意義已不再僅僅限于體育與游戲的范疇,而越來越多地融入到現(xiàn)代社會文化之中[2],也已成為人們精神生活中重要的消費(fèi)品。

2.1.2分支文化的研究

在與分支文化相關(guān)的研究中,近13年來關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化的研究脈絡(luò)主要體現(xiàn)在地緣文化、外交文化、組織文化、技術(shù)文化的研究上。多數(shù)研究主要是從社會學(xué)的角度去看待乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目文化的發(fā)展,如以地緣文化為視角的乒乓球運(yùn)動文化傳播的地理影響因素研究(于文謙、荊雯,2012)、以具體歷史事件為視角(李永安、張瑛秋,2012)和從政治博弈為視角(韓玉娟、劉佳海,2012)的乒乓外交文化的歷史發(fā)展研究、以心理文化為視角的乒乓球運(yùn)動心態(tài)和價值認(rèn)知等心理因素研究(何元春、蘇丕仁,2011)、以社會團(tuán)體的行為為視角的乒乓球運(yùn)動隊(duì)組織文化研究(白楊,2011)、以技術(shù)文化構(gòu)成(技術(shù)手段、技術(shù)制度和技術(shù)觀念)為要素的乒乓球運(yùn)動技術(shù)文化發(fā)展研究(唐建軍,2005)、以哲學(xué)為視角的乒乓球運(yùn)動發(fā)展中蘊(yùn)含的哲學(xué)范疇(鐘宇靜、王大中,2008)和乒乓球隊(duì)技術(shù)進(jìn)步的哲學(xué)思辨分析(肖天、梁曉龍,2006;梁波,2009)研究等。

2.1.3文化價值的研究

價值在很多領(lǐng)域有特定的形態(tài),如社會價值、教育價值、個人價值、經(jīng)濟(jì)學(xué)價值、法律價值等等。這些價值的存在是人在不同領(lǐng)域發(fā)展中的范疇性、規(guī)律性的本質(zhì)存在。在乒乓球運(yùn)動文化教育價值的研究中通過結(jié)合“健康第一”、“終身體育”的學(xué)校體育目標(biāo),參照培養(yǎng)完善人格以實(shí)現(xiàn)“育人”的教育根本目的,用乒乓球運(yùn)動文化的教育價值為我國體育教育價值理論研究提供參考(周成、王樂,2011)。在社會價值研究方面,主要是關(guān)于乒乓球運(yùn)動具有世界運(yùn)動語言并體現(xiàn)民族文化特色、體現(xiàn)個性特點(diǎn)的張揚(yáng)與人格精神的塑造、平民化的發(fā)展趨勢并體現(xiàn)大眾文化狀況的社會文化意義的研究(謝誠,2004)。也有學(xué)者提出,在目前的世界乒壇上,一邊是中國的強(qiáng)大,一邊是昔日乒乓強(qiáng)國的衰落。這都是因?yàn)槠古仪蛴羞\(yùn)動、有競技,無文化、無專門的乒乓球高等學(xué)府培養(yǎng)專門高級人才,缺乏乒乓球理論研究,缺乏乒乓球文化和乒乓球精神在世界范圍的廣泛傳播所致(王杰恩,2008)。08年北京奧運(yùn)會之后乒乓球文化價值的研究多集中在對中國乒乓球文化“本土化”現(xiàn)象的特征及其成因的分析上,并提出后奧運(yùn)時期中國乒乓球文化應(yīng)走“本土化”與“全球化”和諧發(fā)展之路,并在更新觀念、完善人才培養(yǎng)機(jī)制、制定傳播措施三個層面提出建議,旨在為后奧運(yùn)時期中國乒乓球文化和諧發(fā)展提供一些啟示(蘭彤,2009)。

2.2乒乓球文化發(fā)展及傳播相關(guān)研究的文本分析

發(fā)展是事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化過程。事物的發(fā)展原因是事物聯(lián)系的普遍性,事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾,即事物的內(nèi)因。而傳播則是指社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運(yùn)行。傳播的根本目的是傳遞信息,是人與人之間、人與社會之間,通過有意義的符號進(jìn)行信息傳遞、信息接受或信息反饋活動的總稱。關(guān)乎乒乓球運(yùn)動發(fā)展與傳播的研究不在少數(shù),乒乓球運(yùn)動的發(fā)展是乒乓球運(yùn)動保持生命力的必要條件,而傳播則是乒乓球運(yùn)動延長生命力的必要手段。近13年來,中國知網(wǎng)上關(guān)于乒乓球運(yùn)動發(fā)展與傳播的研究集中在兩個維度,一個是國內(nèi)外視角的不同,另一個是針對某一具體乒乓事件進(jìn)行的文化發(fā)展傳播研究,如以文化為載體的初級萌芽形態(tài)發(fā)展、運(yùn)動技術(shù)文化發(fā)展、規(guī)則文化發(fā)展、綜合性發(fā)展等方面。

2.2.1關(guān)于世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展的研究

除中國之外,目前世界上乒乓球運(yùn)動發(fā)展較好的國家還有亞洲的中華臺北、日本、韓國、新加坡等,歐洲有德國、奧地利、丹麥等。其中,日本在1964年東京奧運(yùn)會開始將體育運(yùn)動的重心轉(zhuǎn)向群眾體育,對于日本乒乓球運(yùn)動的研究主要是日本大眾體育乒乓球運(yùn)動文化或大眾乒乓球俱樂部發(fā)展策略對我國群眾體育乒乓球俱樂部的啟示上[3],而關(guān)乎德國的乒乓球運(yùn)動發(fā)展與傳播研究則主要在職業(yè)聯(lián)賽的目標(biāo)制定、職業(yè)化發(fā)展價值取向、管理機(jī)構(gòu)的制度化設(shè)置、俱樂部運(yùn)營理念、職業(yè)聯(lián)賽產(chǎn)權(quán)、球員管理制度等方面[4]。在國外乒乓球運(yùn)動的發(fā)展上,“海外兵團(tuán)”也是一直以來的研究熱點(diǎn)之一,“海外兵團(tuán)”這一特殊的乒乓球組織文化現(xiàn)象,暫時一定程度上緩解了國內(nèi)人才過剩的現(xiàn)狀、以非正常手段從某種程度上活躍了世界乒壇,但是其目前發(fā)展也面臨著種種困境[5]。在對世界乒乓球運(yùn)動優(yōu)勢轉(zhuǎn)移規(guī)律的研究(張秋芬、楊改生,2010)上,有從地理角度展開的地緣文化發(fā)展的推動和影響作用,也有競技技術(shù)轉(zhuǎn)移規(guī)律的相關(guān)研究。在對世界乒乓球運(yùn)動綜合發(fā)展的研究方面,始終不能離開乒乓球核心國家———中國的重要作用。中國文化源遠(yuǎn)流長,其對乒乓球運(yùn)動文化的影響也是可見一斑,“獨(dú)樂樂,不如眾樂樂”、“物極必反”等哲學(xué)思想也影響著國人對于世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展趨勢的思考。關(guān)于目前世界乒乓球運(yùn)動的非均衡發(fā)展的研究、乒乓球人口銳減的研究、乒乓球比賽觀賞性降低的研究較多。而關(guān)于解決當(dāng)前世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展不平衡[6]的觀點(diǎn)主要集中在:中國轉(zhuǎn)變認(rèn)識,改變心態(tài);國際乒聯(lián)應(yīng)完善規(guī)程,全球推廣;其他各國應(yīng)加大力度,精心培育[7]優(yōu)秀的本土乒乓球運(yùn)動員,變“限制中國”為“世界學(xué)中國”,通過文化發(fā)展來從意識形態(tài)上滲透乒乓球運(yùn)動文化的影響力,在充分挖掘乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目文化魅力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮中國在世界乒乓球運(yùn)動發(fā)展中的重要作用。

2.2.2關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的初級形態(tài)研究

對任何一種文化發(fā)展傳播初級形態(tài)的研究是該項(xiàng)文化研究的初始動力,在關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化傳播初級萌芽形態(tài)中,關(guān)于英國乒乓球運(yùn)動起源的文章。關(guān)于乒乓球在萌芽期的具體傳播方式和特征的研究如英國乒乓球廣告、專利與商標(biāo)、音樂、報道、期刊、書籍、集郵、藝術(shù)品等較多。萌芽期的乒乓球傳播具有極為特殊的社會價值及導(dǎo)向作用,促使乒乓球運(yùn)動全面進(jìn)入當(dāng)時的社會生活,也為乒乓球的現(xiàn)代傳播打下了良好的歷史基礎(chǔ)(李榮芝、肖煥禹,2012)。而對乒乓球傳入近代中國的具體考證的研究中,則主要體現(xiàn)在關(guān)于乒乓球傳入近代中國的時間和地點(diǎn)的關(guān)注上(李榮芝、肖煥禹,2012)。在進(jìn)一步對近代報刊中有關(guān)乒乓球運(yùn)動的報道進(jìn)行系統(tǒng)梳理之后,則可以歸納出關(guān)于近代中國乒乓球運(yùn)動的發(fā)展歷程的研究主要集中在乒乓組織、女子乒乓、乒乓賽事、乒乓規(guī)則四個方面(李有強(qiáng),2011),為當(dāng)今我國乒乓球事業(yè)打下了初步的歷史基礎(chǔ)。

2.2.3關(guān)于乒乓球運(yùn)動規(guī)則及規(guī)則文化發(fā)展的研究

規(guī)則引導(dǎo)技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展方向,技戰(zhàn)術(shù)不斷適應(yīng)新規(guī)則,又反作用于規(guī)則。只有加強(qiáng)規(guī)則的前瞻性研究,厘清當(dāng)今乒乓球運(yùn)動發(fā)展的脈搏,才能正確指導(dǎo)乒乓球運(yùn)動員日常競賽與訓(xùn)練,才能實(shí)現(xiàn)國家相關(guān)資源的最合理配置。目前我國學(xué)術(shù)界近13年關(guān)于乒乓球運(yùn)動規(guī)則改變以及種種改革對運(yùn)動技術(shù)的影響的論文不占少數(shù),其觀點(diǎn)主要體現(xiàn)在:現(xiàn)代乒乓球技術(shù)已處在一個巔峰時代,各種打法的技術(shù)發(fā)展已幾近極致,要想有新的突破恐怕較難;擊球工具雖有所變化,但其作用甚小,唯有競賽規(guī)則的改變才能控制或引導(dǎo)乒乓球運(yùn)動的發(fā)展方向(陳小華、黃莉芹,2002);關(guān)于膠皮顏色、海綿膠皮以及粘合劑的總厚度、長膠、乒乓球直徑、無機(jī)膠水、無遮擋發(fā)球、11分制、7局4勝制等的規(guī)則改革的研究,主要是是出于對實(shí)現(xiàn)乒乓球運(yùn)動的可持續(xù)發(fā)展的考慮[8]。而規(guī)則的修改也體現(xiàn)了乒乓球運(yùn)動項(xiàng)目文化中的制度文化的某些方面。而規(guī)則修改的同時所帶來的技術(shù)改革則更滲透著文化因素。

2.2.4關(guān)于乒乓球運(yùn)動技術(shù)及技術(shù)文化發(fā)展的研究

關(guān)于乒乓球運(yùn)動技術(shù)發(fā)展研究的取向主要有兩個:社會學(xué)取向和統(tǒng)計學(xué)取向。社會學(xué)取向下的乒乓球運(yùn)動技術(shù)文化呈現(xiàn)的較為明顯,而在統(tǒng)計學(xué)取向下更側(cè)重于的乒乓球運(yùn)動技術(shù)統(tǒng)計,從統(tǒng)計數(shù)據(jù)結(jié)果中尋求其文化存在的脈絡(luò)。社會學(xué)取向下的社會控制視角對乒乓球技術(shù)發(fā)展與規(guī)則限制問題較為突出,發(fā)展問題是規(guī)則理性中合法性和公平性的核心。目前乒乓球運(yùn)動技術(shù)發(fā)展的市場取向,決定了規(guī)則理性中合法性和公平性在比賽雙方技術(shù)的運(yùn)用上不僅要保證機(jī)會公平還要保證游戲公平,以便滿足觀眾的欣賞需求[9]。在統(tǒng)計學(xué)取向下關(guān)于乒乓球運(yùn)動技術(shù)發(fā)展的研究,主要是通過錄像觀察、三段分析法對實(shí)行新規(guī)則后的世界優(yōu)秀男選手的比賽情況進(jìn)行統(tǒng)計分析,并將所得數(shù)據(jù)與各評估指標(biāo)進(jìn)行對比分析[10];或是對某一特定運(yùn)動員參加某幾屆具有代表性的國際比賽的技術(shù)指標(biāo)的比較分析,揭示其技術(shù)的發(fā)展變化趨勢[11]等。作為乒乓球運(yùn)動打法的重要組成部分,削球這種以“削”為主要技術(shù)形態(tài)的乒乓球運(yùn)動技術(shù)文化,在近50多年來卻一直在走下坡之路,對削球打法落后的現(xiàn)狀和原因、持續(xù)發(fā)展的可行性統(tǒng)計、分析與研究[12],亦或?qū)Ξ?dāng)今世界高水平男子乒乓球運(yùn)動員削球打法的特征的研究[13]的學(xué)術(shù)論文也較多。規(guī)則的頻繁改革使運(yùn)動技術(shù)的改革亦步亦趨,世界優(yōu)秀男乒選手在三段使用率上發(fā)生了新的分配形式,三段的使用率有明顯的“向平均數(shù)回歸”的趨勢,在前三板的爭奪更加激烈。而與國外運(yùn)動員相比,中國選手在接搶段的使用率更高,能更好地適應(yīng)了新規(guī)則[10],這與中國文化中“不通,則變;變,則達(dá)”的文化理念相通。而削球打法在前4板的爭奪中,得分能力不強(qiáng),發(fā)球搶攻段和接發(fā)球搶攻段的搶攻使用率和得分率與進(jìn)攻型打法相比較仍有較大的提高空間;削球打法在相持段的使用率和得分率較高,相持段的技戰(zhàn)術(shù)非常重要;正手削球的穩(wěn)定性亟待加強(qiáng)等等[14]。

3研究不足與展望

本文的研究主題是對2000-2012年間中國知網(wǎng)(CNKI)上關(guān)乎我國乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的論文,通過簡要的元分析和抽取具有代表性的中文體育類核心期刊論文進(jìn)行文本分析,進(jìn)而呈現(xiàn)目前我國乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的研究進(jìn)展?fàn)顩r,得出的主要結(jié)論有:首先,從簡要元分析中可以看出,年度篇頻體現(xiàn)2008奧運(yùn)會的影響作用。2000-2012這13年是中國體育發(fā)展非常重要的13年,尤其是處在時間中游的2008年,是我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的一年。北京奧運(yùn)會為我國體育事業(yè)再創(chuàng)輝煌提供了良好契機(jī),從元分析的年度分組中可以清晰看出,2008年的文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)到峰值,并在2008年之后形成“真空效應(yīng)”,在2011年后有所回彈。其次,研究機(jī)構(gòu)和作者所在省份均與乒乓球運(yùn)動發(fā)展強(qiáng)弱相關(guān)。在研究機(jī)構(gòu)和作者分組的元分析中,專業(yè)性體育院校中以北京體育大學(xué)、武漢體育學(xué)院、上海體育學(xué)院、沈陽體育學(xué)院、廣州體育學(xué)院的關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的研究較為集中,其所屬的北京、湖北、上海、遼寧、廣東等幾個省份也是乒乓球運(yùn)動綜合實(shí)力排名比較靠前的幾個省份。再次,博士階段論文涉及文化較少。在對碩博論文的元分析中,與乒乓球運(yùn)動相關(guān)的碩博論文共435篇,其中與文化與價值直接相關(guān)的碩博論文共10篇,其中,碩士階段9篇,博士階段一篇,可見在博士階段對于乒乓球運(yùn)動文化研究的論文相對較少。這種原因可能是因?yàn)閷W(xué)界對于文化的界定莫衷一是,而相關(guān)乒乓球運(yùn)動文化界定的論文則更是少之又少,有很多碩士、博士為了避嫌而繞開文化避而不談。在進(jìn)行文本分析之后可以看出,乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的研究中,關(guān)乎乒乓球運(yùn)動的文化及價值研究傾向主要在項(xiàng)目文化的內(nèi)涵、分支文化和文化的價值上。而關(guān)乎文化發(fā)展及傳播研究傾向則主要是通過以文化為載體而進(jìn)行的例如初級萌芽形態(tài)發(fā)展、運(yùn)動技術(shù)文化發(fā)展、規(guī)則文化發(fā)展、綜合性發(fā)展等方面的研究上,其中也不乏單純的運(yùn)動技術(shù)要點(diǎn)以及技戰(zhàn)術(shù)的權(quán)重統(tǒng)計學(xué)研究??梢钥闯龅牟蛔闶?,目前我國乒乓球運(yùn)動文化發(fā)展與傳播的論述關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化內(nèi)涵、文化價值的研究中,之于現(xiàn)代生活的乒乓球運(yùn)動文化研究過于陳舊和呆板,沒有體現(xiàn)出乒乓球運(yùn)動文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合,如傳統(tǒng)乒乓球文化在青少年一代上所折射出來的文化內(nèi)涵、在國球情節(jié)的影響逐漸變?nèi)醯那闆r下所遺留的國球文化內(nèi)涵等;關(guān)于乒乓球運(yùn)動分支文化的研究不夠系統(tǒng),過于零散的研究使乒乓球運(yùn)動分支文化的研究各執(zhí)一詞,沒有層次性。文化的分類有很多種,如物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的三分法和物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行文文化的四分法等,針對乒乓球運(yùn)動文化研究的層次性的混亂,導(dǎo)致了分之文化研究的雜亂無章;而關(guān)于乒乓球運(yùn)動文化價值的研究脈絡(luò)主要是在乒乓球運(yùn)動文化的教育價值、社會價值上,對教育所遵循的生存、發(fā)展、享受三個不同時期的教育價值進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在對中國乒乓球運(yùn)動的價值追問上,過多地注重于對外在技能價值的追求,對人本位的教育價值關(guān)注度還有所缺失。關(guān)于乒乓球運(yùn)動技術(shù)及技術(shù)文化的研究中以數(shù)學(xué)邏輯思維為基礎(chǔ)的數(shù)理統(tǒng)計研究在近幾年有減少的趨勢,而乒乓球運(yùn)動的文化內(nèi)涵、文化發(fā)展路徑等文化學(xué)分析的論文有逐步增多的趨勢,自然科學(xué)是事物發(fā)展的動力,而社會科學(xué)則是把握方向,只有動力足、方向?qū)Σ拍芡苿邮挛锏恼嬲l(fā)展,乒乓球運(yùn)動文化的發(fā)展亦是如此。

作者:荊雯工作單位:遼寧師范大學(xué)體育學(xué)院