媒體藝術(shù)設(shè)計課堂文化內(nèi)涵研究

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摘要：為了做好新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)工作，教師應(yīng)在教學(xué)期間，營造良好的課堂文化，利用文化氛圍去感染學(xué)生，吸引學(xué)生更加積極的參與到學(xué)習(xí)中，確保教學(xué)的順利開展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時，新疆高職少數(shù)民族學(xué)生比例越來越高，如何在課堂文化內(nèi)涵的建設(shè)中考慮少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)情，也是每一位新疆高職教師需要面對的。本文選擇就新時代新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化的內(nèi)涵進(jìn)行分析和研究，首先，闡述課堂文化的相關(guān)定義、包括課堂文化的內(nèi)涵、新時代課堂文化內(nèi)涵定義，為后續(xù)內(nèi)容深入闡述奠定理論基礎(chǔ)。其次，闡述課堂文化的幾大教學(xué)目標(biāo)，在依據(jù)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，給予新時代新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化的建設(shè)有效建議，力求為新疆高職院校以及教師提供理論參考資料。

關(guān)鍵詞：新疆高職院校；數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)；課堂文化；內(nèi)涵

數(shù)字媒體藝術(shù)把信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)作為依托而發(fā)展，以作為迅捷的速度以及妨礙，去傳遞和反饋更多容量的信息。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計是高職院校主要專業(yè)之一，此專業(yè)把傳統(tǒng)藝術(shù)作為基礎(chǔ)，把計算機(jī)技術(shù)作為依托，把具有嚴(yán)謹(jǐn)性設(shè)計藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)有效結(jié)合，構(gòu)建一個多個學(xué)科融合的專業(yè)，如融合數(shù)學(xué)學(xué)科、傳媒以及音樂學(xué)科、文學(xué)、美術(shù)等學(xué)科。由此可見，高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不僅涵蓋技能方面的教學(xué)內(nèi)容，也包含教學(xué)文化、知識素養(yǎng)等。因此，教師在教學(xué)期間，需注重課堂文化建設(shè)，注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與創(chuàng)新，發(fā)揮文化價值，確保技能培訓(xùn)與文化教學(xué)完美統(tǒng)一。

一、課堂文化相關(guān)定義闡述

（一）課堂文化內(nèi)涵。課堂文化上作為一種特殊性、具有聚合性的文化，其也體現(xiàn)課堂教學(xué)氛圍、教學(xué)情境的豐富性以及精神氣象。課堂文化從每個學(xué)生的角度出發(fā)，注重對人的關(guān)懷，倡導(dǎo)心與心的相互溝通和交流。只有在具有課堂文化的教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生才能夠更加的放松、更加的開放。此外，課堂文化也要展現(xiàn)出人道主義精神以及個性，進(jìn)而強(qiáng)化內(nèi)在黏貼力與凝聚力，促使學(xué)生人格的形成。學(xué)校的教學(xué)風(fēng)氣、風(fēng)貌，以及每個班級的氛圍、團(tuán)結(jié)性等，也可以利用課堂文化去體現(xiàn)。因此，高職院校教師，必須認(rèn)知課堂文化價值，注重課堂文化構(gòu)建。（二）新時代課堂文化內(nèi)涵。新課堂文化出現(xiàn)就是教育改革的體現(xiàn)。新課改文化倡導(dǎo)和諧教學(xué)氛圍，注重師生的平等性，否定以往陳舊和過時的文化，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生互動，一起去探討全新的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去感受、去探究、去重新的認(rèn)知，進(jìn)而不斷的完善自身不足，自主的去提高自身，促進(jìn)生命的發(fā)展。與此同時，新課堂文化，重視學(xué)生的發(fā)展，展現(xiàn)新課程的課堂教學(xué)全過程，重視體驗，并重新的探究相關(guān)基本理論[1]。

二、新時代新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化原則

（一）互動性課堂文化建設(shè)原則。教師在建設(shè)教學(xué)文化時，需要依據(jù)的第一標(biāo)準(zhǔn)為互動性原則，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。但是需要注意的是課堂文化中互動觀念與以往互動觀存在差異性，不僅僅是單一局限在教師和學(xué)生之間的交流互動，也把這種互動蔓延到每個教師之間，倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生相互間溝通和互動。課堂文化建設(shè)互動性原則，賦予教學(xué)全新意義，認(rèn)為教學(xué)不僅是一種信息的互動，也是一種人際交往。（二）因材施教課堂文化建設(shè)原則。課堂文化教學(xué)理念主要內(nèi)容之一為人本教育。課堂文化實施期間，高職教師需倡導(dǎo)以人為本，尊重每個高職學(xué)生的個體差異，肯定其優(yōu)勢，完善其不足，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。此外，在因材施教教學(xué)期間，教師也要營造和諧的互動環(huán)境，這樣在平等互動環(huán)境中，利于教師掌握班集體學(xué)習(xí)情況，也可以照顧到每個個體[2]。（三）目標(biāo)性課堂文化建設(shè)原則。在營造良好的課堂文化，開展數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課教學(xué)過程中，需要依據(jù)三維目標(biāo)去實現(xiàn)與達(dá)成。強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知能力的提升，把行、意、情以及知融為一體，把技能培養(yǎng)、知識認(rèn)知以及情感等融為一體的多元化目標(biāo)作為教學(xué)目標(biāo)，注重人際交往，豐富教學(xué)靈活性，力求讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中趣味性。例如，就數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)課堂文化建設(shè)來說，為了更好的教學(xué)，可以把市場導(dǎo)向作為目標(biāo)性原則，結(jié)合社會的發(fā)展需求，強(qiáng)化專業(yè)教學(xué)和社會以及市場之間的互動關(guān)系，明確學(xué)生必須具備的素養(yǎng)、知識以及技能，有目標(biāo)、有方向的去培訓(xùn)人才。（四）民漢學(xué)生合組課堂文化建設(shè)原則。大部分少數(shù)民族學(xué)生的國語能力較弱，限制少數(shù)民族學(xué)生的知識獲取；并且國語能力的欠缺使得少數(shù)民族學(xué)生的交流不夠主動，課堂中沉默，靦腆的狀態(tài)較多，這兩點影響課堂文化的內(nèi)涵建設(shè)。將民漢學(xué)生根據(jù)實訓(xùn)項目進(jìn)行合組，每個組在完成實訓(xùn)目標(biāo)的同時，漢族學(xué)生可以帶動少數(shù)民族學(xué)生，提高國語能力，拓展性格，主動交流。

三、新時代新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化建設(shè)舉措

為了切實落實好高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化建設(shè)工作，健全高職學(xué)生人格的形成。需確保高校教學(xué)風(fēng)氣、風(fēng)貌，營造充滿文化氣息、校園文化以及班級文化，為教學(xué)工作順利開展作保障[3]。（一）做好專業(yè)課程的設(shè)置，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展。一些高校設(shè)置的專業(yè)課程主要包括，專業(yè)實踐課程、專業(yè)方向課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程以及畢業(yè)實習(xí)課程等，忽略公共文化課程。因此，為了營造良好的教學(xué)氛圍，落實課堂文化教學(xué)，教師必須把各個課程與文化課程融合。例如，英語課程、計算機(jī)課程。結(jié)合以往教學(xué)情況來說，計算機(jī)一級英語專業(yè)好的高職學(xué)生，在學(xué)校數(shù)字媒體課程中各個軟件知識能力更強(qiáng)。所以，高職院校應(yīng)注重文化課程的設(shè)置，包括計算課程、文學(xué)影視的作品賞析、思想政治、科學(xué)技術(shù)、人文知識、文案寫作、藝術(shù)學(xué)、中國文化概論一級大眾傳媒等。（二）倡導(dǎo)民漢學(xué)生合組課堂文化理念，構(gòu)建高素質(zhì)教學(xué)。團(tuán)隊首先，新疆高職院校必須注重校園文化以及課堂文化的建設(shè)，大力宣傳把教學(xué)工作與課堂文化結(jié)合的重要性，鼓勵教師在教學(xué)過程中，利用多樣化的模式，倡導(dǎo)民漢學(xué)生合組，烘托課堂文化氛圍，尊重每個學(xué)生，順應(yīng)每個學(xué)生的天性，面向全體高職學(xué)生，建設(shè)生態(tài)化課堂。其次，教師在教學(xué)期間，應(yīng)秉承高職院校教學(xué)方向，大力開展課堂文化教學(xué)，積極的參與到課堂文化中，和學(xué)生交流、溝通后共同去建設(shè)教學(xué)目標(biāo)以及任務(wù)。此外，教師也要注重教師理論知識以及文化素養(yǎng)的提升，建立一定的周期，定期的對教師進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)模式可以利用人文知識競賽模式、利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行文學(xué)作品的賞析模式等進(jìn)行教學(xué)。（三）注重傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，提高學(xué)生創(chuàng)造力。數(shù)字媒體藝術(shù)的作品，是利用電腦與各個計算機(jī)軟件應(yīng)用操作實現(xiàn)，因此創(chuàng)作目標(biāo)應(yīng)該是利用計算機(jī)與相關(guān)軟件，融合創(chuàng)作者的預(yù)先構(gòu)想、創(chuàng)意和繪制的設(shè)計草圖來完美的去表達(dá)。但是結(jié)合實際來說這樣重復(fù)的操作用將導(dǎo)致學(xué)生自身思維受到局限，創(chuàng)造性思維無法發(fā)展，思路固定，去發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在動手制作相關(guān)聯(lián)系課堂中，學(xué)生需要通過操作電腦系統(tǒng)完成，包括立體的構(gòu)成。色彩的構(gòu)成等等，學(xué)生利用平面圖像的聯(lián)系來替代立體模型的練習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生缺失動手能力以及三維空間的思維能力。

四、結(jié)語

綜上所述，我們可以看出，新時代新疆高職數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課堂文化建設(shè)過程中，需要做好以下幾個方面工作。教師在教學(xué)期間應(yīng)依據(jù)四大原則，包括目標(biāo)性原則、互動性原則、因材施教、民漢學(xué)生合組課堂文化建設(shè)原則，建設(shè)課堂文化，利于營造良好的教學(xué)氛圍。高職院校應(yīng)重視課堂文化以及校園文化的建設(shè)，營造了解的校園文化環(huán)境，為課堂文化建設(shè)奠定技術(shù)。與此同時，新疆高職院校也要做好教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)工作，建立一定的周期，利用多樣化的培訓(xùn)模式開展培訓(xùn)工作，強(qiáng)化教學(xué)團(tuán)隊的凝聚力。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳麗穎.數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式與教學(xué)改革的探索[J].語言與文化研究,2019(01).

[2]劉矯妍.應(yīng)用型高校數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)體系的研究[J].美術(shù)教育研究,2019(15).

[3]全國第二期發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)暨農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革專題培訓(xùn)班赴宜良縣開展現(xiàn)場教學(xué)[J].云南農(nóng)業(yè),2019(08).

[4]趙娜.高職現(xiàn)代學(xué)徒制“1+1雙元培養(yǎng)方案”的人才培養(yǎng)模式探究——以數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為例[J].美術(shù)教育研究,2019(12).

作者:劉和存 付玉東 單位:巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院