中國當代城市設計論文

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一、中國城市設計理念

城市設計是創造城市特色的重要手段，城市設計主張綜合與整合，在盡可能的情況下，不違背其他原則，整合各個因素。“美麗中國”的提出，對城市設計者是一個挑戰。“美麗”不僅來自于城市設計的美學特質，更來自于城市設計給人們帶來的便利。從起源于19世紀芝加哥的“城市美化”到經濟社會中對舊有設計的二次加工，影響中國城市設計理念的產生。中國城市設計在力求保持特色文化的同時，也進行著革新。

1.借鑒西方的城市設計理念

西方城市設計理念中，“生態城市”、“田園城市”在中國城市設計中具有深刻的影響。“生態城市”理論，是英國社會學家E•霍華德在19世紀末提出，它展示人們居住的城市和自然平衡的生態魅力，其標準提到社會生態、經濟生態和自然生態的觀點。生態城市的設計要求把社會、經濟、自然三個子系統有機結合，提高整體效率，實現三者和諧永續發展。隨后各個國家開始效仿生態城市計劃。中國生態城市研究工作，強調傳承傳統文化，把建設一批生態城市的設想作為城市設計的理念。1986年，江西宜春市作為中國第一個試點生態城市，包括城市生態系統和鄉村生態系統在內的人工復合生態系統兩個方面。1990年，錢學森提出“山水城市”，從生態學角度展開面向未來的中國城市發展的構想。我國生態城市的建設進入了一個嶄新的階段，上海、大連、常熟、成都、廣州、杭州、蘇州、天津等城市也分別提出了建設生態城市的設想。海南、吉林兩省還提出了建設生態省的奮斗目標，并由此開展了廣泛的國際合作和交流。另外，英國建筑家霍德華提出“田園城市”的理論，其中心思想是使人們能夠生活在既有良好社會經濟環境又有美好的自然環境的新興城市之中。該理論從萌芽狀態起就表現出強烈的政治性、思想性和社會性，也因其歷史發展階段、國家和地區、民族與文化的不同有著不同的時代觀念、文化內涵、民族特征以及不同的地域風貌。早起的“田園城市”就是“天人合一”的思想。因此，當今倡導的“田園城市”體現天人合一的思想，實現人與自然生態系統下構建人工生態系統，達到最理想的效果。20世紀50年代“田園城市”理論進入中國，并對中國城市形態發展產生影響。深圳市的城市建筑設計是“田園城市”理念影響的例證。深圳市在2000年度榮獲“國際花園城市”的稱號，2001年12月又獲得中國人居環境獎，深圳的發展速度令人驚嘆，其取得的成就是值得肯定的。

2.傳承中國傳統城市設計的智慧

中國城市設計很早就形成了一套完整的、服務于封建宗法制度、反應上尊下卑和大一統思想的理想城市模式，這種傳統的城市設計和形態以及與之相適應的城市空間結構就是傳統社會、經濟、文化、宗教、藝術和風俗習慣長期積淀的結果。北京，中國的政治中心。這座城市強調整體觀念和城市長期的發展，我國古代王權之上的思想在這座城市中得以充分體現，皇城在北面是皇帝居住的地方，向南為大臣的住所，向西是郭城是百姓住的地方，這充分體現了皇帝至上的思想。更充分體現了王權中心的規劃思想。北京皇城設計上城市建設趨于對稱、序列，追求整體與完美，秩序與規律，和諧與統一的特點，這種高度理性美在世界上是無與倫比的。由于受禮制影響，北京這種城市的設計對規模和布局及建筑尺度有嚴格要求，強調嚴格有序的城市等級制度。家族聚居模式的底層院落式住宅對城市布局的影響巨大。為分清主次尊卑，產生了對稱的布局手法，這種手法由住宅組合擴展到公共建筑再擴展到城市。同為中國古城的西安，有著不同的建筑風格。西安是一個具有鮮明的建筑風格及城市特色的，西安古城規劃嚴格遵循嚴謹中心軸線對稱規劃布局，強調人與自然的和諧。這種規劃理念，體現了人與自然和諧共存的之觀念，充分考慮自然特色，不拘任何形式。把天時、地利、人和作為城市設計的最高原則。雁塔西路，是西安城市設計的代表。它的設計以這條道路的整體鋪裝作為城市整體空間的一部分來考量，用傳統的“一封書”、“包袱底”等鋪裝方式對街路空間進行了時段式的劃分。在建筑處理上，由于目前保留的唐代民宅已不復存在，因此在唐壁畫、石刻中汲取信息進行建筑創作。在街景布置上，以“家具”的概念創作尺度親切、適于游人使用的建筑小品，在各類市政管井的蓋板設計中，大膽地引用了民居瓦當的磚雕圖案以及漢字方塊形的構圖特色，使“地面”這一空間組成部分也充滿了文化意味，逐步形成地道的具有關中文化特色的城市區域。西安的城市設計充分考慮“西五臺”古遺址的區位特點；在空間尺度的把握上理解關中民居的感受，在公共空間的總體布局中，以集中、割裂的手法，將大型公共空間分割為若干個層級空間，合理地將“內街”、“院落”組織到公共建筑(群)中，這樣，使尺度感覺和空間氛圍與傳統關中民居一脈相承。以傳統關中民居中顯性及隱性文化及構形信息(如在民間散存的拴馬樁等)為造型手法，以銘文石雕、小品石雕等形式，充分利用城市道路的小型綠地或小型廣場，來綜合性地表達西安市區具有歷史意義的地名、街名。這些具有文化歷史信息的、在城市設計統一引導下的公共空間大大地增強了文化都市的內涵。

二、城市設計的發展

城市進程加速給社會、政治、經濟、文化、環境帶來破壞。借鑒L．范登堡的城市發展三階段論能將城市化發展劃分為三個階段，即：實體性城市化階段，非實體性城市化階段，城市弱化階段。注重城市化進程中城市、人、環境之間的關系，既是合理保護人賴以生存的環境的基礎，又是社會發展的需求。生態環境、文化環境、人居環境對城市發展具有重要影響。

1.城市與生態環境

現代中國仍處于高速發展的上升期，作為區域經濟發展的推動力量，城市化在國民經濟的未來發展中將扮演重要的角色，生態環境保護已成為城市發展中最重要指標。城市化進程中，注重環境保護與可持續發展以及人類對人與自然關系，以達到人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮是生態文明的表現。在城市化發展中，建筑師、規劃師、設計師在設計施工的時候往往會丟失大量的自然景觀，比如：森林，草地，湖泊等，從而產生環境垃圾。自然景觀損失多、人文景觀不凸顯、缺乏地域特色等，導致最終的設計結果千篇一律。人造景觀替代自然景觀而改變人們對社會的認知。保持和恢復生態環境的面貌，注重可持續性成為了行業設計師們面對的一個重要問題。同時，小城鎮城市化是被動城市化的產物。現在很多鄉鎮和縣城都在復建，結果幾乎在在兩個不同的地域完全可以找到相類似的同一種設計。

2.城市與文化環境

中國歷史悠久、地域遼闊、民族眾多，地方文化、民族文化百花齊放，分布在三秦文化、巴蜀文化、燕趙文化、三晉文化、齊魯文化、吳越文化、嶺南文化、楚文化等文化板塊上，再加上草原文化，西域文化、雪域文化等，文化類型豐富多彩，各具特色。這些特色展示了中國城市設計不同的類別和個性。城市化作為景觀規劃的大背景已經蔓延開來，一發不可收拾。我們國家一些地方城市規劃設計缺乏個性，發掘本地歷史文脈不深入，傳統文化意象特征不明顯，建筑缺失文化靈魂。一些歷史文化古城面臨著“毀滅性”的災難，在所謂“曼哈頓化”“紐約化”的城市美化運動口號下，去除舊城風貌的同時大力改造新城，以往的舊城墻，古街道被寬廣筆直的景觀大道所取代，更甚有某些地方為了標榜所謂的“傳統文化”，在破壞真文化的同時，興建大量的“假古董”，人造景觀如雨后春筍般涌現在世人面前。不同歷史條件下形成的系列文化景觀被現代化建設浪潮改造成支離破碎的景觀片段，中國現代景觀設計藝術面臨著歷史文脈的斷裂與地域特色文化的消失。舊有的環境不斷為新的發展潮流所淹沒，即便幸存也顯得支離破碎。新的環境在取代舊環境的同時也飛快地被時代的發展拋在后面。新與舊、現時與將來之間存在著眾多的矛盾，使大量人們身邊的建筑外環境處于不和諧的狀態之中。②

3.城市與人居環境

面對現實發展的需要，黨的十八大提出了城鄉發展的新方向，將“城鎮化”提到一個前所未有的高度。同時也認識到城鎮化問題具有復雜性和綜合性，并不局限于單一的領域。人居環境是核心，是探索“新型城鎮化”道路的基本出發點③。城市過度追求外延擴張，導致人居環境的不方便，生活舒適度降低。隨著社會經濟的快速發展，我國城市化進程也提速。據國家統計局統計，2011年，我國城鎮人口69079萬，城鎮化率達到51.3%。這表明，我國城鄉二元結構正在發生歷史性變化，反映了經濟社會發展的客觀規律。同時，還必須看到，在這一變化過程中還存在一些誤區，影響城市化的健康發展。如不少地方在制定和實施城鎮發展規劃時，對城鎮規模與地位貪大求高，即追求城鎮外延越大越好，城鎮層級越高越好；盲目擴大開發區、新城區，大量占用土地；不顧各方面條件是否具備，在實踐中是否可行，一味追求小城市變成中等城市，中等城市變成大城市，大城市變成特大城市等。其結果為經濟發展水品還未達到，城市基礎設施還未跟上，人居條件還未具備，人口聚集過快，就業壓力徒增，交通擁堵，人均擁擠，對城市居民生活帶來越來越多的不便，對社會穩定、經濟發展以及城市自然環境和資源的承載力帶來嚴重挑戰。一些發達國家的經驗證明，城市化不是越“化”越好，合理劃分城鄉二元比重，才能平衡、健康、可持續發展④。

三、中國城市設計的發展趨勢

注重自然環境、立足地方文化特色、體現時代先聲是現階段中國城市化發展的主題。享有東方威尼斯的蘇州以其纏綿的水網為特色、泉城濟南聞名于“家家泉水戶戶垂柳”的秀麗風光、重慶“名城危踞層巖上，鷹瞵鶚視雄三巴”成就了一座山城的美名等，體現獨特地自然條件、地理位置及自然環境。利用自然環境滿足城市的實用功能來反映其個性特點，一方面，可以因借自然要素成為空間中的景觀；另一方面，也可以依就自然環境反映其形式。城市空間的塑造無法脫離所處的時代，它反映著時代的特點。新興產業為滿足社會發展產生，它對城市空間提出新要求。只有充分了解新功能，才能在城市空間的塑造中準確反映其訴求，從而形成空間自身的特色。創新的思維是驅使這個社會不斷向前的動力之一，它總是通過超越人類的常規思維而不斷拓展新領域，目前生態、低碳、智慧的理念正在改變今天的城市空間，例如阿聯酋馬斯達爾環保城的低碳設施———太陽能收集設施、風能收集設施（風塔）成為了城市空間中的全新元素。設計師的創意思維會令城市空間獨具特色⑤。“現代主義化”、“汽車城市”、“郊區化”、“商業化”傾向是當前我國城市設計發展的傾向。城市從誕生開始就不斷經歷著更新與改造的過程。我國正在經歷著“在傳統城市上建造新城市”的過程，城市的現代主義化趨勢從建國以后，特別是改革開放以來進入了高速發展階段，由于市場經濟條件與土地利用結構發生沖突，傳統城市的空間環境被瓦解，取而代之的是現代主義的城市。到目前為止，我國已經成為世界第四大汽車生產國和第三大汽車市場，近十年來汽車保有量以年均12%的速度增長，是世界上汽車保有量增長最快的地區⑥。汽車數量的增加，帶來城市道路改造，機動化成為現實的需要。現代城市的發展總會受到離心力和向心力的同時推動，兩種力量的博弈也導致了城市發展呈現階段性的特征。一般來說，郊區化是城市在經歷了中心區絕對集中化發展之后的一種離心分散過程，它表現為人口、工業、商業等從城市中心區的郊遷⑦。當今中國的城市發展處在一個新時期，以向心聚集為主的向心城市化與離心擴散的郊區化并存的階段。如今的人們已經有選擇遠離市中心、遠離污染和疾病搬遷到人口密度低、居住質量高的郊區的傾向，這種郊區化蔓延的趨勢會越來越普遍。商業居住小區組織模式日益漸增，原有的“單位大院”結構形式正在轉變，商業居住小區傾向于封閉式模式，現如今比較常見的一梯兩戶的梯間單元式住宅類型已經成為主流，建筑行列式布局也成為了小區的典型形態特征。商業居住小區在城市區域內形成一個獨立于城市空間、城市交通，與外界相對隔離的“城中城”，有弊也有利。中國城市設計發展應該做到以人為本。作為對美好的城鎮環境物質的塑造者，給人們創造一個以人為本的舒適的美好的生存環境，讓這個環境有實際的功能和價值，不過多的刻意追求形式、風格和流派。城市空間是承載城市文明的容器。好的城市設計，既能一種舒適宜人以及視覺美感又能喚起人們內心的豐富情感。空間要經過歲月的洗禮，時間留下的那些印跡、細節是本應該可以在城市設計中被找到的，一個完美的城市，既應該有現在，更應該有過去和將來。

作者：徐青宋盈濱工作單位：中國地質大學（武漢）藝術與傳媒學院