農(nóng)業(yè)市場(chǎng)精耕經(jīng)濟(jì)管理論文

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本文討論的主題是漢代的農(nóng)業(yè)，尤注目于集約精耕與人口增殖的關(guān)系。精耕制與以銷售為部分目的的農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)，由漢代以至近世，始終是中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特色。茲先由漢代政府對(duì)農(nóng)業(yè)的政策開始討論。

秦統(tǒng)一中國(guó)，廢封建，行郡縣，諸子不復(fù)分封。[1]由此，秦天子以下，天下莫非齊民，中間的只有代表皇權(quán)的守令，皇帝與臣民之間的關(guān)系是直接的。這也可說是韓非子理想的實(shí)現(xiàn)，使強(qiáng)宗大族不復(fù)能專壟斷賦役所自出的人力資源。《韓非子》："悉租稅，專民力，所以備難充倉(cāng)府也，而士卒之逃事伏匿，附托有威之門，以避徭賦而上不得者萬(wàn)數(shù)。"[2]

商君變法，子壯則出分，家有二夫，則倍其賦。論其用心，商鞅大約為了防范宗族成為皇權(quán)與人民之間的一個(gè)權(quán)力個(gè)體，而使直接皇權(quán)的威勢(shì)打折扣。[3]秦始皇對(duì)于生產(chǎn)是頗為注意的，是以《史記》中所見幾條秦刻石的銘文，無(wú)不有僇力本業(yè)的句子。例如瑯琊刻石："勤勞本事，上農(nóng)除末，黔首是富。"碣石刻石，"黎庶無(wú)余，天下咸撫，男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序，惠彼諸產(chǎn)，久并來田。"[4]《呂氏春秋·上農(nóng)篇》開章就說，"古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)于農(nóng)，民農(nóng)非為地利也，貴其志也。民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農(nóng)則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農(nóng)則其產(chǎn)復(fù)，其產(chǎn)復(fù)則重徙，重徙則死其處而無(wú)二慮。"[5]這一段說明了農(nóng)民對(duì)皇權(quán)的價(jià)值，在于生產(chǎn)，服兵役，守法奉上，所謂農(nóng)民樸重不徙，正是秦漢大帝國(guó)的最好國(guó)民。

漢高肇業(yè)，沿秦法不改，中國(guó)仍是一個(gè)官僚機(jī)構(gòu)統(tǒng)治的社會(huì)。漢初諸帝，皇權(quán)逐步張大，廢功臣諸侯，削同姓列王，其目的都在消除對(duì)皇權(quán)有威脅的可能來源。[6]漢武帝盡一切力量打擊工商人士，桑弘羊莞鹽鐵酒酤，楊可告緡算賦，一方面固是為了籌措經(jīng)費(fèi)，另一方面則使國(guó)家權(quán)力直接掌握了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這一連串的作為，基本精神仍是以政治力量干預(yù)并獨(dú)占社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng)。[7]最與農(nóng)業(yè)有關(guān)的，莫非以政治干預(yù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為漢帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

漢法重農(nóng)抑商，地租極為輕微。[8]文帝時(shí)(公元前一六六年)，稅率由十五稅一減半為三十分之一。正式宣布農(nóng)為立國(guó)的根本，則是文帝在前元二年(公元前一七六年)的詔書"夫農(nóng)，天下之本也，其開籍田，朕親率耕以給宗廟粢盛。"[9]

自此以后，漢廷屢次下詔，說明政府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)懷。文帝前元十二年(公元前一六八年)一詔尤其注意于糧食的不足。由此而有減稅一事，甚至有時(shí)完全免除地租的恩詔，目的在使"脫產(chǎn)"的農(nóng)民，回到土地從事生產(chǎn)。[10]文帝后元元年(公元前一六三年)一詔，文帝竟懷疑是否因釀酒及飼料二項(xiàng)用途，造成了民食的不足，當(dāng)然也懷疑是否有太多的農(nóng)夫脫離生產(chǎn)的工作："夫度田非益寡而計(jì)民未加益，以口量地，其于古猶有余，而民之甚不足者，其咎安在?無(wú)乃百姓之從事于末以害農(nóng)者蕃?”[11]

上述文帝的詔書，顯然忽略了人口增殖的問題。漢代經(jīng)過一個(gè)世代的休養(yǎng)生息，人民樂業(yè)，人口的數(shù)字也為之增加。[12]太史公則已經(jīng)注意到這個(gè)現(xiàn)象，認(rèn)為一個(gè)世紀(jì)的人口增加率，在有些地方可以多到不止二倍或三倍。[13]太史公的粗略估計(jì)可以提供增加率的大致趨勢(shì)，然而究屬太過粗略，我們?nèi)詿o(wú)法據(jù)此而作推算。倒是《漢書·諸侯王表》有若干有用的記載。這些諸侯大都在高祖初年就封，由立國(guó)到國(guó)除之間的年代是確定的，十九個(gè)國(guó)的戶數(shù)也見記載。[14]不過，這一類資料的可靠性，受兩項(xiàng)因素的影響：一則立國(guó)就封之初的戶數(shù)可能已是低估了，二則人口數(shù)字的增多也未嘗不可能因?yàn)槿丝谝迫耄踔羾?guó)界有了改變而未能在史料中看到。反之，因史料性質(zhì)單純，而且對(duì)比的資料出于同一來源，第一項(xiàng)顧慮可以因此減輕其嚴(yán)重性。諸侯的封邑分散地域頗不一致，可說全國(guó)各個(gè)人口密度不同的區(qū)域都有封國(guó)。區(qū)間人口移動(dòng)在有些地區(qū)是增加，有些地區(qū)是減少。整體言之，由于取樣侯國(guó)分布各地區(qū)，因人口移動(dòng)而導(dǎo)致的誤差，當(dāng)可為之部分地抵銷。而且各封國(guó)增殖率的一致性甚高，大率都在百年左右二倍或三倍其原有人口。除這群十九個(gè)諸侯國(guó)的人口數(shù)字外，西漢后半也有三個(gè)郡國(guó)的人口增殖率可用，其趨勢(shì)與上述十九國(guó)例證所示頗為一致。[15]二十二個(gè)例案的增加率，以幾何平均值言之，是每年百分之一點(diǎn)六，一個(gè)頗為合理的人口成長(zhǎng)率。

漢代常有大量的流民，自然也是人口與耕地比率失去平衡的現(xiàn)象。武帝元狩三年(公元前一一九年)有七十二萬(wàn)五千關(guān)東貧民由使者部護(hù)，送到北邊新秦中安置。元封三年(公元前一0七年)又有移民二百萬(wàn)實(shí)邊的建議。除這兩件犖犖大者，《漢書》記錄了移民的事不下二十件之多，移動(dòng)的人口動(dòng)輒成千累萬(wàn)。東漢也有不下二十起人口移動(dòng)的記載。[16]流民大約最后移往人口較稀的寬鄉(xiāng)，尤以北方沿邊及南方諸郡為多。[17]南方人口增加，添設(shè)郡縣，更是東漢常見的事。事實(shí)上，由漢代開始，中國(guó)人口南移是歷史上長(zhǎng)期的現(xiàn)象，最后終于改變了整個(gè)人口的分布情形。[18]

同時(shí)，也有相當(dāng)數(shù)量的過剩人口，可能由政府開放前此未開的公田而得到耕地。整個(gè)漢代，開放公地公田的記載，史不絕書。其中包括山林園囿，或單純的"公地"，地區(qū)則包括近畿三輔，太常公田，以及所在郡國(guó)的公田。甚至王公大臣也往往奉命捐獻(xiàn)土地，以假給貧民。[19]大約"公田"來源，最主要的仍是山澤林藪。未開發(fā)的土地，依封建習(xí)慣是屬于封君的，在漢代。一切未開發(fā)土地當(dāng)然就屬于皇帝了。這種山林之利，因此屬于少府，即皇室的私產(chǎn)收入，而不屬于大農(nóng)，即政府的公收入。[20]第二類的公田是籍沒的私產(chǎn)。武帝一朝，法網(wǎng)繁密，公卿功臣都動(dòng)輒得咎，財(cái)產(chǎn)入官。楊可告緡，中家以上破產(chǎn)不少。凡此構(gòu)成漢室龐大公田的重要來源。第三類則是公廨職田，由該管單位放佃，收租作為公費(fèi)。[21]

第二類及第三類的公田，事實(shí)上都是已經(jīng)墾熟，而且有人耕種的田地。承種者往往不是佃戶，即是官奴婢。這兩類的公田，即使由貧戶承領(lǐng)，也不過趕走一批舊的，換上一批新的。對(duì)整個(gè)國(guó)家的耕種人口與耕地比率，并無(wú)改變，而且也不會(huì)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總額有何改變。在山林藪澤假民耕種時(shí)，農(nóng)業(yè)人口的歸返生產(chǎn)，自有裨益。但到王莽時(shí)只是由公卿大夫捐出土地，以給貧民，則其實(shí)際增產(chǎn)的意義，遠(yuǎn)遜于政治性的均產(chǎn)姿態(tài)。最后可以放領(lǐng)的空地，也不過是邊地的一些新土地了。

假給未墾的公地，也只能有限度地解決人口增殖引起的糧食生產(chǎn)問題；[22]在人口密度特高的核心地區(qū)，人口增殖的壓力當(dāng)更為可怕。漢代人口分布本不均勻；這種特殊擁擠的地區(qū)包括三輔地區(qū)，黃河中下游，及四川的成都盆地。[23]向南的移民使南方增加了不少人口，但整個(gè)漢代的人口重心仍在北方，中原始終是人口壓力最大的地區(qū)。[24]

增加耕地面積是增產(chǎn)的一法。另一方法則是增加單位面積的生產(chǎn)量。漢武內(nèi)外多事，封禪、塞河、開邊，已將過去幾代的儲(chǔ)積用盡，食糧不足的現(xiàn)象比以往任何一代更為嚴(yán)重。[25]武帝末年，罷戍輪臺(tái)，封車千秋為富民侯，象征武帝轉(zhuǎn)而注意到農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)。[26]

根據(jù)正統(tǒng)的馬爾薩斯人口論，在生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到一個(gè)水平時(shí)，人口也有一段穩(wěn)定的時(shí)期。等到另一技術(shù)進(jìn)步使食糧供應(yīng)更多時(shí)，人口才再度喪失穩(wěn)定。依此理論，人口是跟著經(jīng)濟(jì)情況改變的應(yīng)變變數(shù)。然而人口與經(jīng)濟(jì)改變之間的關(guān)系似比馬氏理論所假定的情形更為復(fù)雜。新技術(shù)的傳播，甚至發(fā)明，往往可應(yīng)人口增加而引起。人口學(xué)家Wrigley指出，人口與經(jīng)濟(jì)條件之間的互應(yīng)關(guān)系，往往有助于解釋何以在歐洲及其他地區(qū)工業(yè)化以前的社會(huì)，其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)，仍可以緩慢地，然而逐步地改進(jìn)。[27]

EsterBoserup討論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的名著，雖只是短短的一本小書，卻是對(duì)馬爾薩斯人口論的重要修正。近年來，經(jīng)濟(jì)史家對(duì)這本小書，已有了不少辯論。她認(rèn)為人口增殖是農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)展的主要因素。歷史上常見的情形，因人口密度高，農(nóng)夫才以為集約式耕種可以在同一單位面積的農(nóng)田獲得更多的利潤(rùn)。換句話說，即使農(nóng)夫已知道了精耕細(xì)作的技術(shù)，若人口密度不到一定的水平，農(nóng)夫也犯不著在一塊小面積土地上用盡氣力。另一方面，人力供應(yīng)充分，也由人口增殖而不成問題。人口密度高，土地供應(yīng)少，農(nóng)夫勢(shì)必著眼于單位面積產(chǎn)量的提高，也就是整個(gè)生產(chǎn)量的增加。[28]

武帝時(shí)，中原郡國(guó)人口密度已超過每平方公里一百人，而新開放的公田也很快的不夠分配。人口壓力已很明顯，趙過的代田法在武帝末年得到推廣，當(dāng)與人口壓力的情形，有其對(duì)應(yīng)關(guān)系。[29]在此以前，漢室已長(zhǎng)期實(shí)行勸農(nóng)政策。而政府中人對(duì)于農(nóng)業(yè)知識(shí)的推廣，也未嘗不時(shí)時(shí)留意，例如董仲舒就曾建議鼓勵(lì)三輔關(guān)中農(nóng)戶種植宿麥。董仲舒的奏疏說到"今關(guān)中俗不好種麥，……幸詔大司農(nóng)使關(guān)中民益種宿麥。"[30]足見目的為以增加一次冬季農(nóng)作，庶幾因收入增加，而改善農(nóng)戶收入，使農(nóng)民不致脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

集約農(nóng)耕的技術(shù)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已到達(dá)相當(dāng)?shù)乃健！秴问洗呵铩返摹渡限r(nóng)》、《任地》、《辯土》、及《審時(shí)》四篇，[31]為先秦農(nóng)作技術(shù)的基本觀念作了理論性的綜合，其中包括選種、精耕細(xì)作、合作輪種、防止蟲害、適應(yīng)土壤條件、使用肥料、注意水源供輸、正條直行以使空氣流通，但同時(shí)使作物疏密恰到好處。[32]

趙過的代田法，大約只是整合他所知的最佳耕作技術(shù)，編組成為完整的耕作程序。垅與甽的排列可以達(dá)到正行列的目的。作物根部因不斷隤土附根，也可有助于植根深入。行列正直，使耘田除草都比較方便。甽與垅的"歲代處"，亦即輪流作為作物生長(zhǎng)的行列，也可算是就地?fù)Q圃。趙過也提倡新農(nóng)具的使用，所謂"便巧"的耕具。其中包括牛耕的犁，除草用的農(nóng)具；還有一種輕便的耦犁，大約是播種用的耬車。據(jù)說代田法使單位面積的產(chǎn)量大為提高。趙過受命以代田法訓(xùn)練三老及若干揀選受訓(xùn)的力田。還有若干大農(nóng)的工巧奴奉命在官設(shè)的冶坊生產(chǎn)代田法使用的新農(nóng)具，[33]這次代田法的實(shí)驗(yàn)與推廣，堪說是中國(guó)歷史上第一次有一系統(tǒng)的農(nóng)技改革。

考古學(xué)的證據(jù)顯示，代田法似乎確曾廣泛地推行于全國(guó)各處。居延漢簡(jiǎn)中即出現(xiàn)"代田"與"代田倉(cāng)"等詞，其時(shí)間只在趙過在關(guān)中初試代田法之后二年，遠(yuǎn)至居延邊地，代田法也已付之實(shí)行了。[34]代田法中用以播種的三足耬，在漢墓畫像石上也清晰可見。[35]

由代田法更上一層樓的精耕技術(shù)為區(qū)種法。區(qū)種的創(chuàng)始人據(jù)說為氾勝之(約在公元前一世紀(jì))。其法是在小面積作業(yè)區(qū)用上高度密集的勞力和肥料，以創(chuàng)造單位面積的高產(chǎn)量。植物種植于成條排列或成方陣排列的小坎，謂之一區(qū)。區(qū)的面積、深度及分布密度，視作物本身的需要而異。重要的是農(nóng)夫必須繼續(xù)不斷的灌溉與施肥。區(qū)種法在于利用面積太小或不便耕種的邊際田地達(dá)成高產(chǎn)目的。[36]

誠(chéng)如石聲漢氏指出，氾勝之區(qū)種是一種用肥和保墑的耕作方法。[37]區(qū)種可以用勞力、肥料和適當(dāng)水分造成小單位的高產(chǎn)。不過，此法最適用的地方，大約也限于特殊的條件，例如地形崎嶇的山坡地，土壤易于流失，不能墾拓為大面積農(nóng)田，即可用區(qū)種來補(bǔ)救弱點(diǎn)，但仍須具備大量的勞力，方可承擔(dān)密集的勞力要求。而肥源稀少，不能普遍施肥，則選擇重點(diǎn)集中用肥，也是不失為補(bǔ)救之法。否則，若在大面積農(nóng)田上以同樣方法種植，勞累太過，肥料的需要量也太高，勢(shì)必得不償失。至于《氾勝之書》所說產(chǎn)量的數(shù)字，據(jù)說二人耕種一年之收，可食二十六年；這個(gè)數(shù)字自然也夸大得不近常情，而原書別處的數(shù)字也與此大有差別。[38]

即使區(qū)種的成績(jī)不甚可信，代田與區(qū)種的基本原則卻很合理，大致可以合并為六項(xiàng)原則：

(一)整地

1．正條種植，而不是漫種。

2．相當(dāng)程度的深耕。

3．考慮到農(nóng)田所在的地形。

(二)種籽

1．選種。

2．種籽處理。

(三)種植

1．"趨時(shí)"——-趕上最佳的天氣。

2．勤除草、除蟲。

3．灌溉保墑。

(四)改良土壤條件

1．施肥——-包括動(dòng)物肥和綠肥。

2．作物輪種，以縮短甚至避免田地休耕。

3．使用豆科作物以改良土壤肥力。

(五)土地利用

1．一年多作，甚至套作。

2．在邊際土地上種植蔬菜。

(六)農(nóng)具

1．使用畜力，以代替人力。

2．使用特定的農(nóng)具，作特定的工作。

漢代農(nóng)夫顯然已掌握集約耕作的技術(shù)和知識(shí)，可以合理有效地連續(xù)使用土地，而不須休耕。當(dāng)然，這種高水平的農(nóng)耕不是全國(guó)皆有之。在大漢天子治下的許多邊地，耕種技術(shù)仍很落后。在高水平集約與落后耕作之間，當(dāng)然也因地因時(shí)及因其他條件，會(huì)有不同水平的農(nóng)耕技術(shù)存在。在公元前一世紀(jì)，中國(guó)的作物種類包括：黍稷、粱、粟、*、冬麥、春麥、大豆及其他豆類、麻枲、瓜、瓠、芋、稻、芝麻、苜蓿等類。肥料種類包括人肥、動(dòng)物肥(羊、牛、豕、馬、家禽、蠶矢)及綠肥。水利的控制可以借助于溝渠井池陂塘，使農(nóng)業(yè)由天水耕作轉(zhuǎn)變?yōu)楣喔雀鳌７泊藯l件，均可有助集約農(nóng)業(yè)的繼長(zhǎng)增高，日趨更為復(fù)雜的境界。[39]

集約農(nóng)作可利用婦女與兒童從事較為不勞累的工作，如除草、除蟲、施肥之類。同時(shí)集約農(nóng)作要求長(zhǎng)期而繼續(xù)的工作。是以集約農(nóng)作既可減少季節(jié)性的勞力閑置，又可使次級(jí)勞動(dòng)力也投人生產(chǎn)。[40]一年多作更縮短了土地休閑的時(shí)間。然而，中國(guó)的北方究竟有相當(dāng)長(zhǎng)期的霜期。漢帝國(guó)的核心區(qū)域?yàn)殛P(guān)中與中原，冬季頗長(zhǎng)，生長(zhǎng)季節(jié)大受氣候的影響而縮短。于是一歲之中，到底免不了有勞力需求分布季節(jié)性不均勻的現(xiàn)象。春耕秋獲。最為忙碌。而冬季則不失為閑季。[41]

閑季中主要?jiǎng)趧?dòng)力(男性)及全年中未完全使用的次要?jiǎng)趧?dòng)力(女性及兒童)都可有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間從事其他非農(nóng)業(yè)性的工作。凡此多少吸收了一些季節(jié)性的閑置勞力。其成果不是農(nóng)業(yè)活動(dòng)的間接支援，即是生產(chǎn)可出售的貨品。有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱這種非農(nóng)業(yè)性活動(dòng)為"Z"類活動(dòng)。[42]

王褒的《僮約》是兩漢時(shí)代的幽默作品。髯奴便了，原屬于成都楊家，在王褒由原主買得便了時(shí)，便了要求將一應(yīng)工作全部開單列出。《僮約》中列舉了一個(gè)假想農(nóng)莊的各項(xiàng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，也包括了修繕、漁獵、畜牧、負(fù)販、制造，各項(xiàng)非農(nóng)業(yè)性的工作。農(nóng)業(yè)活動(dòng)包括耕種、果蔬、園藝各類，修繕工作包括修葺房屋、溝渠、農(nóng)具，負(fù)販包括菜、家禽、雜貨等等，制造則包括編席、結(jié)索及竹木器用。負(fù)販范圍可到主要道路及小路上的大小市聚。[43]而出售的貨品都不外由上述非農(nóng)業(yè)活動(dòng)生產(chǎn)所得。[44]

上面討論的農(nóng)舍生產(chǎn)無(wú)疑會(huì)由近村貿(mào)易逐步發(fā)展為一個(gè)貿(mào)易市場(chǎng)網(wǎng)，其網(wǎng)絡(luò)足以聯(lián)系若干分散的聚落，使當(dāng)?shù)亟灰讟?gòu)成一種市場(chǎng)性質(zhì)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。[45]宇都宮清吉研究《僮約》，指出《僮約》中的當(dāng)?shù)刭Q(mào)易可達(dá)兩個(gè)范圍。一個(gè)大圈子以二百公里為半徑，一個(gè)小圈子以五十公里為半徑。[46]《僮約》本身列舉的貿(mào)易地點(diǎn)，也可分別為大都市、小城、市聚、各級(jí)，符合網(wǎng)絡(luò)分枝的情形。

既有交易，一定程度的專業(yè)性也就勢(shì)所必至了。東漢《四民月令》大約是縉紳之士的農(nóng)莊生活，其中所說到的五谷交易，一年之中數(shù)度賣出買入，似乎不為消費(fèi)性的購(gòu)買，倒更像是為了營(yíng)求利潤(rùn)。同時(shí)，《四民月令》的農(nóng)莊也生產(chǎn)酒酤、漿醋、藥物、腌漬食物，更不用說還有絲帛織物。凡此各項(xiàng)，既可自家消費(fèi)，也可供應(yīng)市場(chǎng)。[48]中國(guó)的《月令》式時(shí)憲書，古已有之。但《四民月令》似是第一次把商業(yè)活動(dòng)包括在內(nèi)。由此可見，東漢時(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已整合于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中，成為不可分的一部分了。[49]

《氾勝之書》也提到了經(jīng)濟(jì)作物的種植，例如種植瓠，不僅瓠白可作飼料，瓠瓢可作水勺，瓠脂也可作蠟燭。凡此都可在市易之后變換金錢。[50]地區(qū)性的商業(yè)化，逐級(jí)提升，最后可以形成全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。倒過來，區(qū)間的專業(yè)化，也因區(qū)間貿(mào)易而更為發(fā)展。[51]《史記·貨殖列傳》已列了不少各地的土產(chǎn)，例如安邑的棗、燕秦的栗、蜀漢江陵的橘、淮南常山以南河濟(jì)之間的萩、陳夏的漆、齊魯?shù)纳Ｂ椤⑽即ǖ闹瘢泊硕际且赃\(yùn)銷別處為目的而種植了。[52]

東漢史料未見如此全國(guó)性的資料，但趙岐即曾見陳留以種藍(lán)為業(yè)，彌望皆是，不植其他。楊震也曾以種藍(lán)為業(yè)。[53]織物的地域性專業(yè)化，在居延及敦煌的漢簡(jiǎn)中也可看到。遠(yuǎn)在西陲邊塞，戍軍使用的紡織品則來自河內(nèi)、廣漢、及任城。一帛之微，遠(yuǎn)輸千里，而其品質(zhì)也不過是尋常的貨品，并非什么罕有的上品。[54]

近來發(fā)現(xiàn)的考古資料更說明此點(diǎn)。遼陽(yáng)三道壕的西漢村落出土了至少七個(gè)燒制磚瓦的窯，窯的容量足可燒制一千八百塊磚。據(jù)經(jīng)手的考古學(xué)家報(bào)告：兩窯成一組，輪流生火，可以連續(xù)生產(chǎn)，不致中斷。在三道壕生產(chǎn)的磚瓦，不僅見于本村遺址，同樣的磚也見于遼陽(yáng)地區(qū)的其他同時(shí)代遺址。村外有一條道路遺跡，卵石累積三四層作為路基，高達(dá)零點(diǎn)三五米，路面上有兩條大車的轍痕，路寬七米，足夠兩車并駛。[55]遼東在漢仍為邊地，經(jīng)濟(jì)上絕非高度發(fā)展的地區(qū)。一個(gè)邊地的村落，可在農(nóng)業(yè)之余，有此專業(yè)化的燒窯生產(chǎn)，有此運(yùn)輸?shù)缆罚瑒t非農(nóng)業(yè)性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也就相當(dāng)可觀了。

市場(chǎng)交易網(wǎng)把農(nóng)業(yè)社會(huì)中的個(gè)別成員結(jié)合于一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)之中。這種觀點(diǎn)多少不同于一般習(xí)見的看法。后者總以為中國(guó)的農(nóng)業(yè)社會(huì)由許多自給自足的村落合成，彼此之間各不相涉。[56]事實(shí)上，漢代已有不下二三十個(gè)具相當(dāng)規(guī)模的城市，座落于聯(lián)絡(luò)各地區(qū)的大小干道上。[57]漢代的生產(chǎn)力，足可產(chǎn)生繁榮的工商業(yè)。但是漢代的重農(nóng)政策，尤其武帝時(shí)代殺雞取卵的措施，使甫萌活潑生機(jī)的工商業(yè)，剛發(fā)芽即告夭折，夭折于強(qiáng)大皇權(quán)的壓力之下。[58]武宣以降，漢代的官僚機(jī)構(gòu)漸漸形成氣候，士大夫不容政治之外的工商力量構(gòu)成對(duì)其政治獨(dú)占挑戰(zhàn)。中國(guó)將發(fā)財(cái)與升官聯(lián)合為一個(gè)成語(yǔ)，即可見政治之外，甚至不再容許另一平行的致富途徑。[59]商業(yè)活動(dòng)，是以在武帝以后不可能有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。于是生產(chǎn)食物的責(zé)任固已由農(nóng)民擔(dān)任，連原可由工商專業(yè)擔(dān)任的其他貨品的生產(chǎn)工作，也不得不由農(nóng)村擔(dān)任，轉(zhuǎn)而也吸引了農(nóng)村中季節(jié)性的多余勞力。

商業(yè)活動(dòng)的水平隨著政治安定度而升降。國(guó)家統(tǒng)一，內(nèi)部交通無(wú)阻隔，則貨暢其流，不僅局部性的經(jīng)濟(jì)整合，易于做到，甚至全國(guó)性的整合，也并非不可能。反之，若國(guó)家分裂，伏莽遍野，舉步荊棘，則商旅裹足。在這種情形下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的觸須，逐步縮回。第一步當(dāng)為區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)自足，也就是區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)割據(jù)。逐步縮小，到最后一步即可能構(gòu)成關(guān)著寨門的塢堡自給自足。這種小地區(qū)的自給自足，不能與當(dāng)?shù)氐淖孕l(wèi)分開。地方領(lǐng)袖即由此脫穎而出，成為地方豪強(qiáng)。光武舅氏樊宏父子，即是此等人物。[60]大約全國(guó)即已分割為許多經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的小單位，凡事不假外求。[61]西漢末如此，東漢末的塢堡，也正是這種關(guān)閉性的單位。[62]其中農(nóng)民非農(nóng)業(yè)性活動(dòng)，遂不免由生產(chǎn)可赴市售賣的貨品，轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)外來供應(yīng)中斷后的代用品。然而，這種由互相隔離自給自足的獨(dú)立狀態(tài)，終究只是暫時(shí)的現(xiàn)象。到國(guó)家再度統(tǒng)一時(shí)，孤立的小單位會(huì)再度由交易而逐步整合，再度發(fā)展為一個(gè)全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)的集約農(nóng)業(yè)，終究會(huì)使農(nóng)民把非農(nóng)業(yè)活動(dòng)的資金與勞力，轉(zhuǎn)化為專業(yè)貨品的生產(chǎn)，讓農(nóng)民在農(nóng)業(yè)收入之外，享有可觀比例的農(nóng)舍工業(yè)的收入。

注釋：

[1]《史記會(huì)注考證》，卷六，頁(yè)二五--二七。

[2]《韓非子》(四部備要本)，卷一七，頁(yè)一三--一四，又參看卷一八，頁(yè)一0--一一，卷一九，頁(yè)八，卷二0，頁(yè)四。

[3]《史記會(huì)注考證》，卷六八，頁(yè)八、一一。

[4]同上，卷六，頁(yè)三四--四六。

[5]《呂氏春秋》(四部備要本)，卷二六，頁(yè)四--一一。

[6]許倬云，《西漢政權(quán)與社會(huì)勢(shì)力的交互作用》，《歷史語(yǔ)言研究所集刊》，第三十五本上冊(cè)。

[7]《漢書》(四部備要本)，卷二四下，頁(yè)八--一三0;《鹽鐵論》(四部備要本)自然是討論這個(gè)問題的重要史料，見近人著作：Ch’üTúng—tsu，HanSocialStructure(Seattle：UniversityofWashingtonPress,1972)，pp．196—20l；S.N．Eisenstadt,ThePoliticalSystemofEmpires:TheRiseandFalloftheHistoricalBureaucraticSocieties(NewYork:TheFreePressofGleucoe，1963),p.121。

[8]吉田虎雄，《論漢代的租稅》，《兩漢租稅の研究》，東京，一九六六，頁(yè)二五以下．關(guān)于以農(nóng)立國(guó)，參看賀昌群，《漢唐間封建土地所有形式》，上海，一九六四。

[9]《漢書補(bǔ)注》卷四，頁(yè)七。

[10]同上，卷四，頁(yè)一一。

[11]同上，卷四，頁(yè)一三。

[12]前述詔書明白地指出了戶口紀(jì)錄不見增多。

[13]《史記會(huì)注考證》，卷一八，頁(yè)三--四。

[14]《漢書》］，卷一六。李劍農(nóng)，《先秦兩漢經(jīng)濟(jì)史稿》，北平，一九六二，頁(yè)二三六--二三七。漢代郡國(guó)人口密度，請(qǐng)參考勞干，《兩漢郡國(guó)面積之估計(jì)及口數(shù)增減之推測(cè)》，《歷史語(yǔ)言研究所集刊》，第五本第二分，頁(yè)二一五以下。

[15]《漢書》，卷一八、卷七六，頁(yè)一四。勞干，《兩漢戶籍與地理之關(guān)系》，同上，頁(yè)一七九--二一四。

[16]王仲犖，《關(guān)于中國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解及封建關(guān)系的形成問題》，《中國(guó)古代史分期問題討論集》，北京，一九五七，頁(yè)四五0--四五二。

[17]勞干，“兩漢戶籍”前揭文，頁(yè)一九二--一九三、二O八--二一四。

[18]HeroldJ．wiens，ChinaMarchesTowardtheTropics(Hamden，1952)：HansBielenstein，“TheCensusofChinaduringthePeriodA．D．2—742,”BulletinoftheMuseumofFarEasternAntiguities，XIX(1947)，pp．125--163．

[19]天野元之助，《漢代豪族の大土地經(jīng)營(yíng)試論》，《瀧川博士還歷紀(jì)念論文集》，東京，一九五七，頁(yè)八。

[20]增淵龍夫，《中國(guó)古代の社會(huì)と國(guó)家》，東京，一九六0，頁(yè)二六五以下。

[21]《漢書》，卷二四下，頁(yè)一二；《后漢書集解》(藝文影印)，卷二九，頁(yè)一二上；卷一一，頁(yè)一四下；卷八0，頁(yè)一一上。

[22]若人口以每年百分之一的速度增殖，二十五年后，一百人可增殖為一百二十八人，而一百年后可增殖為二百七十人。E．A．Wrigley，PopulationandHistory(NewYork，1971)，p．206，fig．6--2。

[23]勞干，“兩漢郡國(guó)”前揭文，頁(yè)二一六以下。在若干地點(diǎn)，人口密度可以局部性的異常高，參看同氏“兩漢戶籍”前揭文，頁(yè)一九七--二0一。

[24]勞干，“兩漢郡國(guó)”前揭文，頁(yè)二一六以下。比較該文所列兩漢資料，可發(fā)現(xiàn)兩漢十三個(gè)人口最密郡國(guó)中的十個(gè)，仍列入東漢十七個(gè)最密郡國(guó)之中。

[25]《漢書》，卷二四上。頁(yè)七。

[26]同上，卷二四上，頁(yè)一二--一三。

[27]Wrigley，op．cit．，pp．46—50.參看，T．R.Malthus，F(xiàn)irstEasayonPop—

ulation(London：RoyalEconomicSociety，1798，reprint，1926．)

[28]EsterBoserup，TheConditionsofAgriculturalGrowth(Chicago，1965)，

p．41．

[29]《漢書補(bǔ)注》，卷24上，頁(yè)一三。

[30]同上，卷二四上，頁(yè)一二。

[31]《呂氏春秋》有關(guān)農(nóng)作的四篇，自然不是農(nóng)夫所作。但即使文人學(xué)士是真正的著者，仍須當(dāng)時(shí)有有關(guān)這一類的問題存在，這些知識(shí)分子方可下手討論，何況先秦有一批真正關(guān)心農(nóng)業(yè)的農(nóng)家學(xué)者，也親自操作，具有第一手農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)的，如《孟子》中的許行之徒。

[32]許倬云，《兩周農(nóng)作技術(shù)》，《歷史語(yǔ)言研究所集刊》，第四十二本第四分，頁(yè)八0三--八一八；夏緯瑛，《<呂氏春秋·上農(nóng)>等四篇校釋》，上海，一九五六；萬(wàn)國(guó)鼎，《〈呂氏春秋〉的性質(zhì)及其在農(nóng)學(xué)史上的價(jià)值》，《農(nóng)史研究集刊》，第二冊(cè)，一九六0,頁(yè)一八二--一八五。

[33]《漢書》，卷二四上，頁(yè)一三—一四。至于代田究竟宜于在大面積農(nóng)田抑小面積農(nóng)田，仍是聚訟之點(diǎn)，參看伊藤道雄，《代田法の一考察》，《史學(xué)雜志》，六十九卷十一期，頁(yè)六一--七八；西嵨定生《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》，東京，一九六六，頁(yè)一六六以下。其實(shí)代田法對(duì)于大小農(nóng)田都可使用。

[34]ChangChun—Shu，“TheColonistsandTheirSettlementsontheChu—

YenFrontier，”《清華學(xué)報(bào)》，新二號(hào)，頁(yè)一六一--二一五。

[35]《山西平陸棗園村壁畫漢墓》，《考古》，一九五九年第九期，頁(yè)四六三，圖版一0四。

[36]石聲漢，《〈氾勝之書〉今釋》，北平，一九五九；大島利一，《氾勝之書につぃこ》，《東京學(xué)報(bào)》，京都，十五卷三期，頁(yè)八六—--一六。

[37]中國(guó)的廄肥，以豬肥為最常見，也遠(yuǎn)在漢代即可見之。漢代明器常見豬圈與廁所相連，漢代村落遺址，也見此種安排，《遼陽(yáng)三道壕西漢村落遺址》，《考古學(xué)報(bào)》，一九五七年第一期，頁(yè)一二四。

[38]石聲漢，前揭書，頁(yè)六四。清代頗有人想重新嘗試區(qū)種法，參看王毓瑚，《區(qū)種十種》，上海，一九五五。一九五八年在河北河南兩省也曾有實(shí)驗(yàn)，參看萬(wàn)國(guó)鼎，《中國(guó)農(nóng)學(xué)史稿》，北平，一九五九，頁(yè)一七八。

[39]石聲漢，前引書，頁(yè)四八--四九。

[4O]婦幼在田間的工作，東漢代史料中頗常見，如丈夫耕田，妻子耘草，例見《后漢書集解》，卷八三，頁(yè)一五。

[41]Boserup，op．cit．，pp．51--53，但本文作者只借此注說明勞力分布不勻的現(xiàn)象，并非意謂二十世紀(jì)中國(guó)的情形可用來證明漢代情形。

[42]StephenHymerandStephenResnik，“AModelofAnAgrarianEconomy

withNon—agriculturalActivitie，”AmericanEconomicReview,59(1969)p．492．

[43]《僮約》全文可在嚴(yán)可均輯《全漢文》中見之。日本學(xué)者宇都宮清吉對(duì)《僮約》內(nèi)容有詳細(xì)的分析。見其《漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》，東京，一九六七，頁(yè)二五六--三八0。

[44]HymerandResnik，op．cit．，pp．492--497。

[45]JohnC．H．FeiandGustavRanis，“EconomicDevelopmentinHistoricalPespectives，”AmericanEconomicReview，59(1969)，pp．386--395。

[46]宇都宮清吉，前引書，頁(yè)三四九--三五三。

[47]同注[43]。

[48]現(xiàn)存最佳版本為石聲漢《〈四民月令〉校注》，北京，一九六五。又參看楊聯(lián)升，《從〈四民月令〉所見到的漢代家族的生產(chǎn)》，《食貨》，一卷六期，頁(yè)八以下。

[49]守屋美都雄，《中國(guó)古歲時(shí)代の研究》，東京，一九六三。

[50]石聲漢，前引書，卷四，頁(yè)一0。

[51]FeiandRanis，op．cit．，p．393。

[52]《史記》，卷一二九，頁(yè)一一。

[53]嚴(yán)可均輯《全后漢文》(世界書局影印本)，卷六二，頁(yè)五；《后漢書

集解》，卷五四，頁(yè)一引《續(xù)漢志》。

[54]陳直，《兩漢經(jīng)濟(jì)史料論叢》，西安，一九五八。頁(yè)六八。

[55]《遼陽(yáng)三道壕西漢村落遺址》，頁(yè)一一九、一二五--一二六。

[56]例如，EtienneBalaz，ChineseCivilizationandBureaucracy(TranslatedbyH．M．Wright，NewHaven，1964)，pp．15—16．

[57]宇都宮清吉，前引書，頁(yè)一0九--一一九。

[58]許倬云，前引文。

[59]同上，又，Balaz，pp．15--18，41--42．

[60]《后漢書集解》，卷三二，頁(yè)一。

[61]金發(fā)根，《永嘉亂后北方的豪族》，臺(tái)北，一九六四，頁(yè)一一--一二、

二八--三一。

[62]WilliamSkinner在十八世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，也發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象。參看其“ChinesePeasantsandtheClosedCommunity：AnOpenandShutCase,”

ComparativeStudiesinSocietyandHistory，XⅢ(1971)，p．270．但須注意者，漢代與十八世紀(jì)，政治制度各異，生產(chǎn)力也不能同日而語(yǔ)，率爾比較，仍須十分謹(jǐn)慎，并且不可忽視其中的差異。