幼兒童話(huà)教學(xué)“三策略”

時(shí)間:2022-01-15 09:24:14

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幼兒童話(huà)教學(xué)“三策略”

摘要:童話(huà)既充滿(mǎn)想象,也包含著人世間的各種復(fù)雜情感,幼兒在了解童話(huà)故事的同時(shí),也可以見(jiàn)識(shí)到人生百態(tài),也能夠品嘗各種不同的人生滋味,他們的情感體驗(yàn)也會(huì)出現(xiàn)顯著的分化和豐盈。教師要基于幼兒心理、幼兒想象和幼兒情感優(yōu)化童話(huà)教學(xué)

關(guān)鍵詞:幼兒教育;童話(huà)教學(xué);“三策略

在兒童文學(xué)中,童話(huà)是其中不可缺少的重要構(gòu)成,所以,很多幼兒園已經(jīng)將兒童文學(xué)納入教學(xué)實(shí)踐中,但是實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,很多教師并沒(méi)有充分了解童話(huà)教學(xué)的深層次含義,僅僅將其視為傳播知識(shí)的一種方式,期望能夠?qū)和返碌乃茉臁⒅R(shí)的積累以及語(yǔ)言的發(fā)展方面起到一定的作用,這是對(duì)幼兒審美感知能力的極大忽視。在兒童文學(xué)中,童話(huà)所獨(dú)具的典型的教育功能以及認(rèn)知效果的判定都需要基于幼兒審美感受而有所體現(xiàn)。

一、基于幼兒心理,優(yōu)化童話(huà)教學(xué)

很多人也會(huì)將幼兒童話(huà)叫做幼兒童話(huà)故事,這一體裁主要是針對(duì)幼兒而創(chuàng)作的,所以故事的講述也需要結(jié)合具體的對(duì)象,雖然是相同的事件,但是在向不同的對(duì)象進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程中,會(huì)存在顯著的不同。如果面向的是成年人,那么描述應(yīng)當(dāng)更細(xì)致,情節(jié)更具曲折性,事件應(yīng)更感人,語(yǔ)言自然要成人化;如果面向的對(duì)象是幼兒,那么不管是人物的刻畫(huà)還是事件的講述,都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單,可能不需要過(guò)于感人,但是語(yǔ)言表達(dá)一定要幼兒化。只有當(dāng)所有的文學(xué)要素都能夠和接受者的心理相吻合,才能夠使其暢通無(wú)阻地感受作品的內(nèi)涵,以此保障教育效果。例如:有個(gè)幼兒在聽(tīng)了《烏鴉喝水》這個(gè)故事之后很有感觸,希望自己能夠成為具有智慧的小烏鴉。所以,在生活中,經(jīng)常把自己比作小烏鴉,“小烏鴉渴了,要喝水了。”“小烏鴉餓了,想要吃飯。”在孩子的心靈內(nèi),對(duì)于烏鴉的智慧非常佩服,所以特別渴望成為那樣極具智慧的人,但是能夠用于表達(dá)自我的素材有限,也不會(huì)使用過(guò)于復(fù)雜的表現(xiàn)語(yǔ)言,所以,很多孩子都會(huì)以烏鴉自比,這也是典型的幼兒心理簡(jiǎn)單的集中體現(xiàn)。對(duì)于幼兒童話(huà)而言,具有非常顯著的特征:語(yǔ)言擬人化,說(shuō)話(huà)做事具有兒童的特點(diǎn)。所以,童話(huà)的創(chuàng)編必須要充分了解兒童的典型心理特征,這樣才能夠創(chuàng)編出具備這兩個(gè)特征的童話(huà)。在教學(xué)童話(huà)的過(guò)程中,如果不能充分理解兒童的心理特征,其分析必然膚淺;如果在研究童話(huà)教學(xué)的過(guò)程中,不突出其心理特點(diǎn),就難以把握教學(xué)根本。

二、基于幼兒想象,優(yōu)化童話(huà)教學(xué)

在幼兒的世界中充滿(mǎn)著想象力,如果僅僅基于表面上來(lái)看,他們的想象似乎好笑又幼稚,但是在促進(jìn)思維能力的健康發(fā)展方面具有極為重要的作用。在童話(huà)世界中,兒童可以放飛心靈,盡情徜徉,他們的感性認(rèn)知會(huì)逐漸過(guò)渡至系統(tǒng)化以及邏輯化的方向。例如:通過(guò)《小兔乖乖》這個(gè)故事,幼兒可以自主分析并得出由于小白兔的細(xì)心和謹(jǐn)慎,連大灰狼都騙不了它的結(jié)論。隨著情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合以及幼兒粗淺的二次加工和想象,能夠形成對(duì)創(chuàng)造能力以及想象能力的有效訓(xùn)練。由此可見(jiàn),童話(huà)形象和童話(huà)事件能夠在兒童腦海中形成動(dòng)態(tài)發(fā)展的鮮活印象。愛(ài)因斯坦就曾經(jīng)提出過(guò)這樣的觀點(diǎn):相比較知識(shí)而言,想象能力更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,但是想象是無(wú)邊的,它能夠推動(dòng)進(jìn)步,是促進(jìn)知識(shí)進(jìn)化的源泉所在。夸張、虛擬的故事特征能夠與兒童富于想象的心理特征相吻合。當(dāng)他們聽(tīng)到故事中的角色遭遇困難時(shí),迫切渴望知道具體的解決方法和結(jié)果。此時(shí)教師可以基于提問(wèn)或者也可以借助引導(dǎo)的方式,激發(fā)幼兒的想象,使他們自主思考出解決問(wèn)題的辦法。故事能夠?yàn)閮和峁V闊的想象空間,只需要教師把握恰當(dāng)時(shí)機(jī),使幼兒能夠在聽(tīng)故事的過(guò)程中充分發(fā)揮個(gè)體的想象能力以及創(chuàng)造力。

三、基于幼兒情感,優(yōu)化童話(huà)教學(xué)

成人大都認(rèn)為幼兒的情感體驗(yàn)少且膚淺,實(shí)際上并非如此。在幼兒欣賞故事的時(shí)候,他們的反應(yīng)著實(shí)讓人吃驚,既敏感又豐富。他們會(huì)隨著故事中角色的情感變化而體現(xiàn)出不同的反映:既感受著故事欣賞所帶給他們的快樂(lè),這是來(lái)自于求知欲的充分滿(mǎn)足;同時(shí),童話(huà)本身所具有或詼諧幽默、或驚險(xiǎn)刺激、或高興悲哀的情節(jié),也會(huì)激發(fā)孩子情緒的激蕩。可能有些時(shí)候幼兒的情緒或者情感會(huì)在心底有所隱藏,然而一旦外露,幼兒就會(huì)表現(xiàn)得非常激動(dòng),可能眉飛色舞,甚至還會(huì)手舞足蹈,充分暴露著他們的天真活潑的神態(tài)。在《白雪公主》這出童話(huà)劇的表演過(guò)程中,在“王子”的號(hào)召之下,大家一起呼喚已經(jīng)昏迷的白雪公主,孩子們的呼喊聲一聲比一聲響,甚至是旁邊扮演“壞皇后”的孩子也在賣(mài)力地呼喊著,此時(shí)不會(huì)有一個(gè)孩子吝嗇他的聲音;在聽(tīng)《老虎外婆》這個(gè)故事時(shí),孩子們瞪大著雙眼,于是老虎成為壞蛋的代名詞,甚至有一天,當(dāng)我打開(kāi)課本,有老虎的地方,被黑色的蠟筆涂抹了,“嚇”得我不得不向孩子們解釋?zhuān)骸斑@不是真的。”又如:在聽(tīng)完《三個(gè)強(qiáng)盜》之后,一個(gè)非常膽小的小朋友說(shuō):“他們實(shí)際上一點(diǎn)都不可怕,因?yàn)樗麄兛傇趲椭鷦e人。”在我讀完《白雪公主》這個(gè)故事之后,其中一個(gè)小女生認(rèn)為,這個(gè)皇后肯定不漂亮,因?yàn)樗J(rèn)為,她的心地不好。此時(shí),便能夠充分說(shuō)明,孩子們已經(jīng)能夠明確區(qū)分內(nèi)在美以及外在美,并能夠了解內(nèi)在美的重要性。實(shí)際上每一個(gè)童話(huà)在創(chuàng)作時(shí),作者都希望向孩子展示真善美,期望能夠通過(guò)耳濡目染對(duì)他們的情感形成潛移默化的積極影響。

總之,在研究幼兒童話(huà)教學(xué)的過(guò)程中,不但要掌握童話(huà)的教學(xué)方法,同時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分理解童話(huà)的內(nèi)容,這樣獲得的教學(xué)方法才能夠具備扎實(shí)的根基,才能夠經(jīng)得住考驗(yàn),才有可能經(jīng)久不衰。

參考文獻(xiàn):

[1]杜和林.引導(dǎo)幼兒走入童話(huà)世界[J].學(xué)前教育,2016(11).

[2]王新新.幼兒童話(huà)教學(xué)例談[J].中國(guó)校外教育,2015(10).

作者:張曉曉 單位:江蘇省海門(mén)市海西幼兒園